灶王爺?shù)淖x后感心得（精選33篇）
灶王爺?shù)?a href="http://www.jcsycorp.com/qitafanwen/duhougan/">讀后感心得 篇1
“你知道嗎?我家有一個(gè)眼睛大大的灶王爺呢!”假如我是書(shū)中的小女孩，我一定會(huì)很自豪的跟大家說(shuō)。可惜我不是，唉，看來(lái)我只有欣賞的份了。
書(shū)中的灶王爺是一個(gè)有著大大眼睛的，留著兩撇長(zhǎng)胡須的小老頭，只不過(guò)他有點(diǎn)不同，他是貼在紙上的。這個(gè)灶王爺天天穿著紅衣服，瞪著大眼睛，還有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)微笑——看著大家。灶王爺真不愧是管灶的!每天都為大家煮出香噴噴的飯菜。
他天天瞪著那雙大眼睛，在家里看來(lái)看去。哎，我正要偷吃呢!灶王爺就盯著我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更沒(méi)說(shuō)了。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇2
書(shū)中的灶王爺是一個(gè)有著大大眼睛的,留著兩撇長(zhǎng)胡須的小老頭，只不過(guò)他有點(diǎn)不同，他是貼在上的。這個(gè)灶王爺天天穿著紅衣服，瞪著大眼睛，還有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)微笑——看著大家。灶王爺真不愧是管灶的!每天都為大家煮出香噴噴的飯菜。
他天天瞪著那雙大眼睛，在家里看來(lái)看去。哎，我正要偷吃呢!灶王爺就盯著我看，看得我怪不好意思的，偷吃就更沒(méi)說(shuō)了。
這邊爺爺奶奶在吵架，灶王爺左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什么不對(duì)的事，灶王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細(xì)細(xì)的眉毛，用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)連聲說(shuō)：“NO。”大家一看灶王爺那個(gè)嚴(yán)肅的樣，自己倒忍不住笑了。
晚飯時(shí)，我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯，灶王爺還是瞪著眼睛，不過(guò)他在笑呢!奶奶端著一盤(pán)土豆一步一步走來(lái)，看來(lái)爺爺奶奶都老啦，灶王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠(yuǎn)都抹不掉的'紅。
我感覺(jué)，我就是里面那個(gè)胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂(lè)融融，我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗，大家都幸福地生活著。新年到了，灶王爺?shù)蒙咸煲欢螘r(shí)間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂說(shuō)話。不過(guò)，我想沒(méi)有糖瓜灶王爺也不會(huì)亂說(shuō)的，因?yàn)樵谛牡祝肋h(yuǎn)愛(ài)著我們一家人。
在生活中，我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時(shí)每刻地瞪著眼睛盯著我們，愛(ài)護(hù)著我們。我們都是最最最幸福的人，因?yàn)樘焯於加腥嗽诠芪覀儯麄儚男睦飷?ài)著我們，盼望我們快快成長(zhǎng)。
翻開(kāi)書(shū)，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對(duì)我說(shuō)：“孩子，要好好珍惜那些對(duì)你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多么愛(ài)呀!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇3
說(shuō)起春節(jié)的祭灶習(xí)俗，想必不少孩子都不陌生。但是灶王爺在人間掌管什么?長(zhǎng)著又是一副什么模樣，孩子們知道嗎?別著急，這本《灶王爺》繪本，一定能解決你們心里的困惑。
在這本書(shū)里，小主人公家里也有一個(gè)大大的灶臺(tái)，中間貼著一張大大的灶王爺。每年臘月，他都會(huì)到天宮去向玉皇大帝報(bào)告主人公一家的生活，堪稱人們生活行為習(xí)慣的觀察員和監(jiān)督者：
比如，主人公想偷吃，灶王爺便會(huì)盯著他看!
他打碎了花瓶，想要說(shuō)謊，灶王爺立即瞪起大眼睛，他就只好乖乖認(rèn)錯(cuò)。
不過(guò)灶王爺也不總是那么嚴(yán)厲。主人公一家吃飯時(shí)，他就笑瞇瞇地看著。……
而除了向孩子普及中國(guó)傳統(tǒng)的“灶王爺”文化，這本書(shū)的作者熊亮也是大有來(lái)頭。
他是推動(dòng)中國(guó)原創(chuàng)繪本發(fā)展的先鋒和導(dǎo)師，作品曾多次被翻譯成海外版本并獲獎(jiǎng)。同時(shí)，他也是第一個(gè)在中國(guó)提出和推動(dòng)繪本“紙上戲劇”概念的繪本作家。
他的作品畫(huà)面注重線條和墨色感，但結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)卻不受傳統(tǒng)束縛,現(xiàn)代、簡(jiǎn)練、純真，有著獨(dú)特的幽默感和詩(shī)意;能輕易被孩子、甚至不同文化的讀者理解，極富情感表現(xiàn)力。相信有了他的加持，孩子們通過(guò)這本繪本了解“祭灶”文化絕不是問(wèn)題!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇4
張生娶了個(gè)媳婦，名叫郭丁香。這個(gè)丁香非常賢惠，自嫁給張生后，起早睡晚，收干曬濕，辛勤持家，幾年功夫家業(yè)就興旺起來(lái)，騾馬成群，瓦舍百間，張生闊了，多虧娶了個(gè)勤勞的丁香。
張生看到家業(yè)越來(lái)越大，成了富戶，不想想是怎么得來(lái)的，看著丁香沒(méi)有年輕時(shí)俊了，就產(chǎn)生了喜新厭舊的思想，冬日活也不干，一心想把郭丁香休掉，找個(gè)漂亮的年輕媳婦。他整天虐待丁香，把丁香休出家門(mén)后，又娶個(gè)財(cái)主的女兒李海棠。這李海棠好吃懶做，整日和張生花天酒地，不操持家務(wù)。幾年功夫，家業(yè)敗盡，漸漸地窮了，連房屋加土地都賣(mài)凈，連飯也吃不上了，李海棠也不跟張生了。
俗話說(shuō):休了前妻沒(méi)飯吃，張生要飯要到一家門(mén)口，一個(gè)做活的給他盛了一碗湯喝了。張生說(shuō):“這湯真好喝，再給一碗喝吧。”做活的又盛了一碗給張生喝了。張生喝完兩碗湯，看看天色不早了，就說(shuō):“天不早了，給你家主人說(shuō)一聲，能讓我在您家鍋屋里住一夜嗎?”做活的說(shuō):“行。”就把張生領(lǐng)到家里，在鍋屋里住下。張生說(shuō)還餓，還想喝碗湯，做活的又給他盛了一碗，張生喝完說(shuō):“你東家心眼真好，你回報(bào)一聲，我想見(jiàn)見(jiàn)他。”家人說(shuō):“不用回報(bào)，我家主人心眼最好，給他說(shuō)一聲就來(lái)。”張生心里感激不盡。自己正想著，這家主人來(lái)了，張生一看是個(gè)女的，好像面熟，再仔細(xì)一看，原來(lái)是自己休出家門(mén)的丁香。丁香問(wèn)張生:“怎么到了這步田地了?”張生羞的無(wú)地自容。心想:我還有臉活著，死了吧。張生一看丁香家的大鍋底下火燒的正旺，就一頭鉆到鍋底下燒死了。這時(shí)候，巡天的天神正好看見(jiàn)，就回報(bào)了玉皇。玉皇知道張生雖然不好，但他知道害羞，自己投火燒死自己，說(shuō)明他沒(méi)壞到底，還能回心轉(zhuǎn)意，他既死在鍋底下，就封他灶王吧。
張?zhí)鞄焸飨轮家?封張生為灶王，為一家之主，逢年節(jié)都用果子敬他。每年臘月二十三騎馬上天回報(bào)，臘月三十那天再回來(lái)，在天上過(guò)七天。
張生封了灶王之后，家家都把他的像貼在鍋門(mén)口。有的婦女抱著孩子燒鍋，有的小孩把他的臉皮抓破，有的小孩弄了泥巴抹到他嘴里。他很生氣，單等臘月二十三日騎馬上天一回報(bào)，對(duì)他不好的都窮了;誰(shuí)對(duì)他好的，都叫誰(shuí)富了。
老百姓一開(kāi)始不知道是什么原因，后來(lái)才知道是灶王爺上天回報(bào)的。以后恐后他上天不說(shuō)好話，在送他上天的時(shí)候，都用秫秸稗插個(gè)馬，做了面條，叫他吃飽喝足，照顧好好的，還圓成一番，叫他上天回報(bào)好話。后來(lái)還信不過(guò)，就用粘米做了個(gè)糖盤(pán)敬他，叫他吃了糖盤(pán)粘住嘴，不讓他上天回報(bào)壞話。人們還在灶王像兩邊寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“上天言好事，回宮降吉祥。”橫披是“一家之主”。直到現(xiàn)在，還有“二十三啃糖盤(pán)，再過(guò)七天就到年”的說(shuō)法。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇5
這邊爺爺奶奶在吵架，灶王爺左看看右瞧瞧，他好象什么都明白了似的，眉頭皺得老緊了呢!
我們家人一旦做了什么不對(duì)的事，灶王爺就舉起他胖胖的手，皺起他細(xì)細(xì)的眉毛，用不太標(biāo)準(zhǔn)的英語(yǔ)連聲說(shuō)：“NO。”大家一看灶王爺那個(gè)嚴(yán)肅的樣，自己倒忍不住笑了。
晚飯時(shí)，我、爺爺奶奶和灶王爺一起吃飯，灶王爺還是瞪著眼睛，不過(guò)他在笑呢!奶奶端著一盤(pán)土豆一步一步走來(lái)，看來(lái)爺爺奶奶都老啦，灶王爺可能也老了，可他還是那一副頑童樣：眼睛瞪的老大，臉上有兩抹永遠(yuǎn)都抹不掉的紅。
我感覺(jué)，我就是里面那個(gè)胖胖的小女孩。大家一家人生活得其樂(lè)融融，我、爺爺奶奶、灶王爺、豬、狗，大家都幸福地生活著。新年到了，灶王爺?shù)蒙咸煲欢螘r(shí)間，大家把糖瓜給他吃，讓他在玉皇大帝面前不要亂說(shuō)話。不過(guò)，我想沒(méi)有糖瓜灶王爺也不會(huì)亂說(shuō)的，因?yàn)樵谛牡祝肋h(yuǎn)愛(ài)著我們一家人。
在生活中，我們身邊就有很多“灶王爺”。比如爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆，每時(shí)每刻地瞪著眼睛盯著我們，愛(ài)護(hù)著我們。我們都是最最最幸福的人，因?yàn)樘焯於加腥嗽诠芪覀儯麄儚男睦飷?ài)著我們，盼望我們快快成長(zhǎng)。
翻開(kāi)書(shū)，灶王爺還是瞪著大大的眼睛微微地笑著，他好像在對(duì)我說(shuō)：“孩子，要好好珍惜那些對(duì)你好的人那。”是啊，你必須知道，那些管你的人，多么愛(ài)你呀!
古代有一戶姓張的人家，兄弟倆，哥哥是泥水匠，弟弟是畫(huà)師。哥哥拿手的活是盤(pán)鍋臺(tái)，東街請(qǐng)，西坊邀，都夸獎(jiǎng)他壘灶手藝高。年長(zhǎng)月久出了名，方圓千里都尊稱他為“張?jiān)钔酢薄Ｕf(shuō)來(lái)張?jiān)钔跻补郑还艿秸l(shuí)家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛(ài)管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要?jiǎng)瘢錾蟽雌牌潘惨f(shuō)，好像是個(gè)老長(zhǎng)輩。以后，左鄰右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽盍似呤畾q，壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ溃瑥埣铱蓙y了套，原來(lái)張?jiān)钔跏且患抑鳎依锸露悸?tīng)他吩咐，現(xiàn)在大哥離開(kāi)人間，弟弟只會(huì)詩(shī)書(shū)繪畫(huà)，雖已花甲，但從未管過(guò)家務(wù)。幾房?jī)合眿D都吵著要分家，畫(huà)師被攪得無(wú)可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。就在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊眨钜梗?huà)師忽然呼叫著把全家人喊醒，說(shuō)是大哥顯靈了。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上，飄動(dòng)著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔鹾退压实钠拮拥娜菝玻胰硕俭@呆了。畫(huà)師說(shuō):“我夢(mèng)見(jiàn)大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他為‘九天東廚司命灶王府君’。你們平素好吃懶做，妯娌不和，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們?cè)隰[分家，很氣惱，準(zhǔn)備上天稟告玉帝，年三十晚下界來(lái)懲罰你們。”兒女侄媳們聽(tīng)了這番話，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來(lái)張?jiān)钔跗饺諓?ài)吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟和媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸姡移桨蚕嗵帲仙侔矊幎热铡＿@事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來(lái)張家打探虛實(shí)。其實(shí)，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫(huà)師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來(lái)鎮(zhèn)嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來(lái)找畫(huà)師探聽(tīng)情況時(shí)，他只得假戲真做，把畫(huà)好的灶王像分送給鄰舍。如些一來(lái)，沿鄉(xiāng)流傳，家家戶戶的灶房都貼上了灶王像。歲月流逝就形成了臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后，自周朝開(kāi)始，皇宮也將它列入祭典，在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式了。”
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇6
曾經(jīng)最不喜歡翻閱這類(lèi)書(shū)，曾經(jīng)最不屑于理解這類(lèi)書(shū)，曾經(jīng)卻是某個(gè)人最感興趣的讀物。
人，真的會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)，而改變對(duì)人或事物的喜好。如今當(dāng)我站在他曾經(jīng)的跑道上，感受他曾感受過(guò)的風(fēng)景，而他早已不在原地。我知道，如果沒(méi)有也許，也許沒(méi)有如果。
盡管已經(jīng)降低期望值，整本書(shū)看完還是有一點(diǎn)點(diǎn)失落，這本書(shū)他會(huì)給到幾星？對(duì)他創(chuàng)業(yè)有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)幫助不得而知。
而我最多只能給到三星，讀下來(lái)最直觀的感受就是：道理大，雞血足，馬后炮，邏輯混亂。通篇翻來(lái)覆去其實(shí)就只講了一個(gè)點(diǎn)——要?jiǎng)?chuàng)新，至于要如何去創(chuàng)新就沒(méi)什么干貨了，大概“創(chuàng)新”真的只可意會(huì)不可言傳吧。
作者說(shuō)，我們所在的世界不是正常的世界，而是處在冪次法則之下。冪次法則也叫“80-20法則”，在任何一組東西中，最重要的只占其中一小部分，約20%，其余80%盡管是多數(shù)，卻是次要的。做事要抓重點(diǎn)，我們要讓自己的選擇在今后的幾十年變得很有價(jià)值。
有人說(shuō)，一個(gè)人不是忙著出生，就是忙著去死。那么你可能要設(shè)法做些什么，生命不息，創(chuàng)新不止。從0到1，從無(wú)到有，錢(qián)能生錢(qián)。
“凡是有的，還要加給他，叫他有余。凡沒(méi)有的，連他所有的，也要奪過(guò)來(lái)。”（《馬太福音》）
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇7
《一夜的工作》主要講了周恩來(lái)總理一個(gè)晚上都不停的工作非常勞苦；日常生活十分簡(jiǎn)樸。課文有很多地方都使我感動(dòng)地流下了眼淚。
總理工作十分勞苦他經(jīng)常夜以繼日地工作一個(gè)晚上要批“一尺來(lái)厚的文件”。工作量真是太大啦！讀到這里我一下子就想起了自己：平時(shí)布置的作業(yè)稍微多一點(diǎn)我就想：老師天天布置那么多作業(yè)都快煩死了；做作業(yè)才寫(xiě)了兩、三個(gè)小時(shí)就不耐煩了。至于寫(xiě)一晚上我是想也沒(méi)有想過(guò)。雖然總理的工作量特別大但是對(duì)待工作是一點(diǎn)也不馬虎了事。他看文件不是瀏覽一遍就算了而是看完一句就在那一句的后面畫(huà)一個(gè)小圓圈。“還要一邊看一邊思索有時(shí)還要咨詢。”從這些地方都足以看出總理對(duì)待工作能夠認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍。
周恩來(lái)總理身處國(guó)家總理要職但生活卻十分簡(jiǎn)樸。周恩來(lái)總理的辦公室是“一座高大的宮殿式的房子”房子看上去很華麗但總理辦公室的擺放極為簡(jiǎn)單“一個(gè)不大的寫(xiě)字臺(tái)兩把小轉(zhuǎn)椅一盞臺(tái)燈如此而己。” “一座高大的宮殿式的房子”和“一個(gè)不大的寫(xiě)字臺(tái)兩把小轉(zhuǎn)椅一盞臺(tái)燈。”這是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比啊！一個(gè)國(guó)家總理工作條件只不過(guò)是一個(gè)普遍工人起碼應(yīng)有的條件。這時(shí)我想到了自己平時(shí)對(duì)吃穿挑挑揀揀從來(lái)不穿打補(bǔ)丁的衣服和便宜的衣服只是穿名貴的衣服與總理相比我感到真是不好意思。當(dāng)我讀到“一杯熱騰騰的綠茶、一小碟花生米花生米可以數(shù)得清顆數(shù)。”這句話時(shí)就只用一杯綠茶和一小碟花生米來(lái)充饑周恩來(lái)總理的身體怎么會(huì)受得了呢？周恩來(lái)總理應(yīng)該多吃一些有營(yíng)養(yǎng)的食品才行啊！。
讀著讀著我被周恩來(lái)總理為國(guó)家為人民而忘我工作的精神感動(dòng)的流下了眼淚。這時(shí)我和作者一樣也想高聲對(duì)全世界的人說(shuō)：“看啊！這就是我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理你們見(jiàn)過(guò)這樣的總理嗎？”
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇8
《孩子把你的手給我》這本書(shū)是美國(guó)作家海姆·G·吉諾特所著，是一本介紹與孩子實(shí)現(xiàn)真正有效溝通方法的書(shū)，告知家長(zhǎng)愛(ài)是需要技巧的。父母可以幫助孩子成為一個(gè)品質(zhì)高潔的人，一個(gè)有著憐憫心，敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人，一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人。光有愛(ài)是不夠的，洞察力也不足以勝任，好的父母需要技巧，如何獲得并使用技巧就是這本書(shū)的主要內(nèi)容。
這部書(shū)不是枯燥無(wú)味的理論說(shuō)教，它是以生活中的事例詮釋著與孩子溝通的技巧和智慧，在讀這本書(shū)時(shí)我心中有著深深的自責(zé)，作為一位母親我真的很失敗，看到這一個(gè)個(gè)鮮活的例子，好象都能和我對(duì)上號(hào)，我總是能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)，然后毫不留情的予以批評(píng)指正，聲音不自然的會(huì)提高八度，有時(shí)還會(huì)加上一些定性的語(yǔ)言，我自認(rèn)為我這樣做是為了孩子好，沒(méi)想到卻深深的傷害到了她，就像作者說(shuō)的，語(yǔ)言就像刀，它們能夠帶來(lái)痛苦，即使不是身上的的痛苦，在感情上也會(huì)留下很多痛苦的傷痕。
其實(shí)在平時(shí)的生活中我們應(yīng)給與孩子指導(dǎo)而不是批評(píng)，批評(píng)和評(píng)定性的稱贊是雙刃劍，兩者都是在給孩子下判斷。為了避免下判斷，心理學(xué)家不會(huì)發(fā)表批評(píng)意見(jiàn)影響孩子，而是指導(dǎo)孩子。在批評(píng)孩子時(shí)，父母會(huì)攻擊孩子的人品和性格。文中有一例：八歲的瑪麗不小心打翻了她的果汁時(shí)，她的媽媽平靜地說(shuō)道：“我看到果汁打翻了，我們重新拿一杯果汁吧，還要那一塊海綿。她站起來(lái)，把果汁和海綿遞給女兒。瑪麗低聲說(shuō)：”哎呀，謝謝你，媽媽。“她把桌子抹干凈，媽媽還在一旁幫她。媽媽既沒(méi)有嚴(yán)厲的批評(píng)，也沒(méi)說(shuō)一些無(wú)用的忠告，做女兒的真的很感激。這不就是我們想要的結(jié)果嗎?如果媽媽大發(fā)雷霆事情還是得解決，還弄得媽媽生氣女兒傷心。即使無(wú)法避免怒火，也可以不帶指責(zé)、不帶定性評(píng)價(jià)地表達(dá)出來(lái)。所有這些人道的交流方式技巧的背后，是對(duì)孩子深深的理解和尊重。
讀這本書(shū)的過(guò)程也是我自我反省的過(guò)程，我會(huì)把書(shū)中學(xué)到知識(shí)，切實(shí)地運(yùn)用到生活中，我會(huì)努力的改變與孩子的溝通，希望我們相處的每一天里都沒(méi)有叫嚷、沒(méi)有爭(zhēng)辯、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇9
在生活中，有很多令我感動(dòng)的地方，或許是電視里一個(gè)感人的鏡頭，或許是一個(gè)并不熟悉的陌生人的幫忙，或許是書(shū)籍中一句句感人的話語(yǔ)……最近，讓我深受感動(dòng)的卻是一篇?jiǎng)倢W(xué)不久的課文――《一夜的工作》。
《一夜的工作》講述了周總理一夜的辛苦工作。這篇課文讓我了解了并不是很熟悉的周總理。剛讀完第一遍時(shí)，我心里只有一點(diǎn)熟悉的感覺(jué)，等老師講了一遍，我又對(duì)周總理產(chǎn)生了敬佩之意，最后，等我仔仔細(xì)細(xì)用心去看時(shí)，帶回了滿心的感動(dòng)。
要問(wèn)我為什么感動(dòng)？不僅僅是因?yàn)樗俏覀兊目偫恚�因?yàn)樗幌量嗟墓ぷ鳎⑦^(guò)著簡(jiǎn)樸的生活。最讓我感受深的，那一盤(pán)數(shù)得清顆數(shù)的花生米。數(shù)的.清顆數(shù)！那是多么少啊，要是換做我，工作了一天，那樣勞累的情況下，一盤(pán)僅僅只有幾顆的花生米，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。可是周總理卻只要這么多，而且還是兩個(gè)人一起吃。一共就那么幾顆，再分給客人，總理自己還能吃多少呢？?jī)深w？或者三顆？?jī)扇w花生米，對(duì)于一個(gè)工作了一夜的總理，只怕是還不夠嘗味吧，又怎么能吃得飽呢？就是這，我感動(dòng)了，我感動(dòng)了。感動(dòng)周總理的生活簡(jiǎn)樸！我不禁想起了平常大手大腳的自己，每次吃零食，總是一次性打開(kāi)一大堆，吃飽了也不停。比起周總理，我多慚愧啊！周總理的節(jié)約和我的浪費(fèi)相比，讓我無(wú)地自容。和周總理相比后，我更加對(duì)周總理敬佩了，當(dāng)然，敬佩里還藏露這幾分感動(dòng)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇10
吾生也有涯，而知也無(wú)涯；活到老，學(xué)到老；學(xué)不可以已……這些話耳熟能詳，說(shuō)的都是自身所知有限，要不斷學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的信念，《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)恰恰也是對(duì)上述思想的論證。本書(shū)作者是斯坦福大學(xué)的心理學(xué)教授卡羅爾德韋克，書(shū)中主要介紹了兩種思維模式，即成長(zhǎng)型思維模式和固定型思維模式，并在教育、婚姻、體育、工作等多個(gè)方面舉例介紹了兩種思維模式的差異，論證了成長(zhǎng)型思維模式的重要性，以及如何形成成長(zhǎng)型思維模式等。
兩種思維模式有什么特點(diǎn)呢？固定型思維模式者認(rèn)為，人的能力是先天的、與生俱來(lái)的，不需要通過(guò)努力奮斗就可以獲得成功，失敗則是自身能力有限。他們關(guān)注事情的結(jié)果，在意他人的評(píng)價(jià)。而成長(zhǎng)型思維的人則認(rèn)為，能力是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)提高的，只要不斷努力，方法得當(dāng)，沒(méi)有什么不能學(xué)會(huì)，失敗則是成功路上的墊腳石。他們關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，喜歡做有挑戰(zhàn)的事情，迎難而上，堅(jiān)信方法總比困難多。
讀完這本書(shū)，我開(kāi)始回想自身存在哪種思維模式。記得在上小學(xué)的時(shí)候，在班里成績(jī)總是名列前茅，于是總能聽(tīng)到來(lái)自老師、親人的夸獎(jiǎng)，哪個(gè)小孩子不愛(ài)聽(tīng)稱贊呢？慢慢的，虛榮心逐漸增加，在每次考試時(shí)會(huì)很緊張，害怕考不好，公布成績(jī)時(shí)更是心跳加速，擔(dān)心成績(jī)不理想……這就是典型的固定型思維模式，過(guò)于在意別人的`評(píng)價(jià)，將別人的評(píng)價(jià)視為衡量自身價(jià)值的尺子，做事就是在證明自身能力或天賦。然而，我并沒(méi)有認(rèn)為自己本身能力有多強(qiáng)，為了能取得好成績(jī)、聽(tīng)到表?yè)P(yáng)，還是會(huì)努力學(xué)習(xí)，即使遇到困難仍然積極主動(dòng)去應(yīng)對(duì)，尋找解決問(wèn)題的辦法，不在意別人如何看待自己。這樣來(lái)看，成長(zhǎng)型思維模式又在起作用。
從上面的例子可以看出，在現(xiàn)實(shí)生活中，可能很少有絕對(duì)的固定型思維和成長(zhǎng)型思維，而是普遍存在于每個(gè)人頭腦中的兩種狀態(tài)，在某些情況下，固定型思維占主導(dǎo)，另一些情況，成長(zhǎng)型思維占主導(dǎo)。固定型思維的人意味著固步自封、停滯不前，把輸贏成敗看得太重，要么不做，要做就做得突出，但是人的精力有限，世界如此豐富多彩，怎能在各方面都做好呢。成長(zhǎng)型思維的人意味著積極樂(lè)觀、開(kāi)拓進(jìn)取，喜歡嘗試新鮮事物，敢于挑戰(zhàn)自己不擅長(zhǎng)的事情。顯然我們希望自己身上積極成分多一些，消極成分少一些，那這些消極成分是怎么來(lái)的呢？
其實(shí)，在每個(gè)人小的時(shí)候，對(duì)走路、說(shuō)話等基本技能，都是通過(guò)不斷訓(xùn)練、堅(jiān)持不懈的努力才學(xué)會(huì)的，這期間摔過(guò)多少跟頭、鬧過(guò)多少笑話。但是那個(gè)時(shí)候還不懂什么是自尊，更沒(méi)有什么虛榮心。然而，隨著年齡增長(zhǎng)，無(wú)論家庭還是學(xué)校教育，家長(zhǎng)或者老師給予各種各樣的評(píng)價(jià)，比如考試成績(jī)優(yōu)異，會(huì)夸獎(jiǎng)“你真聰明”，而成績(jī)不理想，可能會(huì)被評(píng)價(jià)，“你就是個(gè)笨蛋”……負(fù)面評(píng)價(jià)可能會(huì)給孩子太大打擊、失去信心，但是正面的不恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)可能也會(huì)給孩子帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)，因此評(píng)價(jià)需謹(jǐn)慎，要適度，多些鼓勵(lì)，少些責(zé)備。
現(xiàn)在，我有了自己的孩子，看著他一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，俯臥抬頭、翻身、坐、爬、站、走、學(xué)習(xí)說(shuō)話，解鎖一個(gè)又一個(gè)新技能，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中，比如走路，不知道摔過(guò)多少次，作為父母，不禁為他的進(jìn)步感到欣喜，更被那種鍥而不舍的精神感動(dòng)。難怪老子對(duì)嬰兒格外喜愛(ài)，他們至柔、至和、至純、至真的品質(zhì)，的確讓人有“復(fù)歸于嬰兒”的想法。讓我們“活到老，學(xué)到老”，將“終身成長(zhǎng)”進(jìn)行到底。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇11
《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)是由美國(guó)人卡羅爾德韋克著寫(xiě)，卡羅爾德韋克是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域公認(rèn)的杰出學(xué)者，是斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞伊頓心理學(xué)教授，也是美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)院院士。
博士在著作中提到?jīng)Q定人生成敗的兩種思維方式：
一、固定型思維模式，使這個(gè)人在生活中對(duì)待事情要引以為戒，不要明知故犯；
二、成長(zhǎng)型思維模式，使這個(gè)人在生活中要養(yǎng)成“成長(zhǎng)型思維模式”對(duì)待和處理身邊發(fā)生的人情事。
書(shū)中引用了大量經(jīng)典故事，其中“CEO”綜合征案例就是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到和經(jīng)歷的事情，安于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)喜歡睡在自己過(guò)去的功勞簿上，沾沾自喜享受著自己往日的光輝，陶醉在自己巴掌大的夢(mèng)境中，自我認(rèn)為是“天下第一”。不知外面的世界已經(jīng)發(fā)生了，翻天覆地的變化，做起事來(lái)，事事不順，與人交談起來(lái)格格不入，拓展事項(xiàng)，處處碰壁。對(duì)自己故步自封自我限制，對(duì)待事情自我完美，從不進(jìn)取，不改變自己陳舊的觀念，充當(dāng)井底之蛙，只看井底之天。
如何改變思維模式，書(shū)中講述成長(zhǎng)型思維模式是建立在相信變化的基礎(chǔ)之上。改變自己確實(shí)不容易，自己的性格、思維、處事方法、交流方式等在自己大腦和身體器官存在多年，可以說(shuō)是先天性就具備的， 要想進(jìn)行改變確實(shí)不易。 正如博士所說(shuō)“改變也許艱難，但我未見(jiàn)誰(shuí)說(shuō)過(guò)不值得”，所以我們要改變自己，去適應(yīng)大環(huán)境，努力在大環(huán)境中獲得成功。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇12
《福爾摩斯探案集》是由世界小說(shuō)家柯南·道爾所寫(xiě)的。這本書(shū)的內(nèi)容講述了福爾摩斯與他的好助手華生竭盡全力地偵破所接到的謎案，用他敏捷的思維和過(guò)人的智慧抓住一個(gè)又一個(gè)無(wú)比狡猾的犯人，并奮不顧身地與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)，直至犧牲的故事。而讓我感觸最深的是《紅圈會(huì)奇案》。
《紅圈會(huì)奇案》講述了當(dāng)時(shí)在偵探中赫赫有名的福爾摩斯，在遭到瓦倫夫人的報(bào)案，瓦倫夫人覺(jué)得半夜的腳步聲非常奇怪，經(jīng)過(guò)福爾摩斯的仔細(xì)觀察，他發(fā)現(xiàn)那個(gè)從不出來(lái)的那個(gè)女人——伊米麗嚴(yán)·盧卡一直再給他們發(fā)通訊密碼，最后經(jīng)過(guò)福爾摩斯地調(diào)查伊米麗嚴(yán)的丈夫叫根納羅·盧卡正是伊米麗嚴(yán)的丈夫殺了人，根納羅殺的這個(gè)人是英國(guó)很壞的一個(gè)大壞蛋——喬吉阿諾，他非禮過(guò)伊米麗嚴(yán)，結(jié)果被發(fā)現(xiàn)，喬吉阿諾還把根納羅摔倒在地，然后根納羅把喬吉阿諾，殺死，還拖到小屋里，福爾摩斯說(shuō)：“如果真是這樣，國(guó)家是不會(huì)怪你的。”在臨走之前，福爾摩斯說(shuō)：“又一個(gè)案子解決了!”
福爾摩斯那細(xì)致入微的觀察，遇事沉著鎮(zhèn)定，并且能堅(jiān)持不懈，運(yùn)籌帷幄，如抽絲剝繭一般的解開(kāi)謎題。謙虛，為朋友挺身而出，面死亡等等的許多精神品質(zhì)都很令人贊嘆，同是也很值得我們學(xué)習(xí)。正如福爾摩斯所說(shuō)：一個(gè)善于推理的人得出的結(jié)論，常常使他身旁的人贊嘆不已，這是因?yàn)槟切┤丝偸呛雎允虑榈募?xì)節(jié)，而這些細(xì)節(jié)往往又是推理的關(guān)鍵所在。
夏洛克·福爾摩斯用自己的機(jī)智成功的解開(kāi)了許許多多的的謎題。在生活中我們也要像夏洛克·福爾摩斯一樣用自己的機(jī)智解開(kāi)各種各樣的難題。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇13
《小團(tuán)圓》這本書(shū)是我在單位的圖書(shū)室找到的，在家擱放了好久才下定決心來(lái)看，我覺(jué)得小團(tuán)圓更像是張愛(ài)玲寫(xiě)給自己的書(shū)，大概是把一輩子碰到的人事都寫(xiě)進(jìn)去，發(fā)泄，記載。讀來(lái)時(shí)時(shí)有被針扎人心的滋味，故事中男男女女的矛盾掙扎和顛倒迷亂，正映現(xiàn)了我們心底深處諸般復(fù)雜的情結(jié)。
張愛(ài)玲有過(guò)一刻的幸福，那句“這個(gè)人是真愛(ài)我的”出現(xiàn)在《色戒》中，亦寫(xiě)在《小團(tuán)圓》里。雖然沒(méi)有找見(jiàn)那個(gè)真愛(ài)我的人，卻再次被這句話打動(dòng)了，至此把書(shū)擱置了一個(gè)禮拜。女人的愛(ài)往往是一種感覺(jué)，并非愛(ài)一個(gè)人，而是愛(ài)被人真誠(chéng)愛(ài)著、真正重視的那種感覺(jué)。不曾被重視過(guò)的女人是悲哀的。張愛(ài)玲幼年及至長(zhǎng)成，都是大家族里的邊角料，她內(nèi)心深處一直以為自己是個(gè)累贅，所以不曾對(duì)任何人依賴，總是算計(jì)著是自己欠別人多一些，還是別人欠自己多一些。生活在被奉為小公主小王子的現(xiàn)代獨(dú)生子女是無(wú)法體會(huì)的吧。從小就覺(jué)得自己多余，保護(hù)自己還來(lái)不及，學(xué)會(huì)謹(jǐn)慎生存還來(lái)不及，又有什么樣的閑情逸致去愛(ài)其他的什么人呢?她冷眼旁觀家族來(lái)來(lái)往往的過(guò)客，致使筆下的男女亦冷靜算計(jì)彼此的身價(jià)。直到胡蘭成的出現(xiàn)，她縱然想放開(kāi)地去愛(ài)，又怎么學(xué)得會(huì)放開(kāi)呢?所以她收藏自己愛(ài)的感覺(jué)，很久之后才表達(dá)出來(lái)，她亦收藏妒忌的感覺(jué)，在胡蘭成告知與其他女人的故事時(shí)，她還要在心里替他辯解，認(rèn)為他們身體上還是清白的。這個(gè)人是真愛(ài)我的?張愛(ài)玲漸漸知道不是的，或者，只有當(dāng)時(shí)當(dāng)景是的。所以后來(lái)也逐漸鄙夷“完全不管我的死活，就知道保存他所有的”胡蘭成，即使后來(lái)有暫時(shí)相聚的男人，也沒(méi)有真正去愛(ài)，因此所有人的離開(kāi)，她都脫胎換骨似地看得很淡。
小團(tuán)圓，或許是張愛(ài)玲心里將一生所遇見(jiàn)的人和事都記錄在紙上，讓這些逝去的人再次和她團(tuán)圓了吧。它讓一個(gè)人間俗世的張愛(ài)玲浮現(xiàn)在眼前，揭去那些神秘和神化，這個(gè)真實(shí)讓人欣喜。當(dāng)然，我也很清楚這畢竟是本小說(shuō)。只是一個(gè)人在時(shí)過(guò)境遷之后，對(duì)往事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶吧。沒(méi)有太多的震動(dòng)、悲哀，人的一生不是都要經(jīng)歷許多的嗎，誰(shuí)又能說(shuō)自己沒(méi)有故事，張愛(ài)玲的故事最為曲折?前面還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路，我們一生所經(jīng)歷的，又會(huì)在哪里團(tuán)圓?
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇14
暑假，我讀了一本很有趣的書(shū)，這本書(shū)是郁雨君所著，我非常喜歡。
本書(shū)主要寫(xiě)了大肚子爸爸和四個(gè)小女兒飯團(tuán)、布丁、蘇打、小晴歌和超愛(ài)芭比娃娃的維C阿姨在小院子天堂發(fā)生的一個(gè)個(gè)有趣的事情，女兒飯團(tuán)是個(gè)腦癱女孩，由于長(zhǎng)得美麗，常被維C阿姨打扮;布丁發(fā)起脾氣來(lái)像火山，是大家眼里可愛(ài)又可怕的大姐頭;蘇打天生尿頻，每天都依賴著馬桶;小晴歌不說(shuō)話只吐口水，可在一個(gè)美妙的晴天，她突然唱出了一支奇妙的歌……布丁她們認(rèn)定自己是大肚子爸爸生的小姑娘。爸爸教他們上奇妙的音樂(lè)課，馬桶課，妖精課甚至墓碑課。天才爸爸的智慧與愛(ài)心，使蘇打不再依賴馬桶，小晴歌亮出美麗的歌喉，布丁變成了跳芭蕾的小白她們太喜歡大肚子爸爸了。大肚子爸爸給四個(gè)小姑娘做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把兩個(gè)香餃子放進(jìn)兩個(gè)箱子里，一個(gè)讓小姑娘們天天對(duì)著喊：“我愛(ài)你!”另一個(gè)讓小姑娘喊：“我恨你!”一個(gè)星期之后，我愛(ài)你的箱子里，餃子變成了香香的蜜餞。我恨你的箱子里餃子發(fā)霉了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)使小姑娘們明白了一個(gè)道理，然后讓她們的父母在來(lái)找她們。她們一個(gè)個(gè)都乖乖地跟著她們的爸爸媽媽回家了。
大肚子爸爸用我們難以想象的耐心和樂(lè)觀，讓原本有著各種缺陷的孩子們有了樂(lè)觀的生活態(tài)度，有了對(duì)生活的希望。我想如果每個(gè)人都有這份耐心和自始至終的樂(lè)觀，那沒(méi)有什么困難是打不到的。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇15
前幾天，我讀了一本探險(xiǎn)家劉先平先生寫(xiě)的《西沙有飛魚(yú)》，書(shū)中分別講了“南海有飛魚(yú)”、“登油婆記，探尋華南虎”、“大象學(xué)校”、“清清回水灣”等探險(xiǎn)故事。其中給我留下深刻印象的是“登油婆記，探尋華南虎”和“大象學(xué)校”。
“登油婆記，探尋華南虎”故事講的是：劉先平先生和他的同事們?nèi)ッ坊ㄉ綄ふ胰A南虎，然而，到了那里卻沒(méi)有華南虎的蹤影，可是劉先平先生他們并沒(méi)有放棄，努力尋找華南虎的蹤跡，真是功夫不負(fù)有心人啊!他們找到了華南虎的足跡和痕跡，他們興奮不已，可劉先平先生覺(jué)得很奇怪，為什么華南虎這么少呢?他認(rèn)為華南虎減少的原因可能是在這里有人捕抓華南虎，所以數(shù)量減少了。從這篇故事中，我知道了要保護(hù)華南虎，因?yàn)樗俏覀儑?guó)家稀有的動(dòng)物之一。
從“大象學(xué)校”故事中，我知道了大象有一個(gè)多功能鼻子。能覓食，從樹(shù)上卷起枝葉，從地上卷起青草，然后將青草上的土甩干凈;象鼻的前端還有兩個(gè)像手指一樣的突出物，可以撿起小東西;用鼻子吸水，噴入嘴中或噴到身上;象鼻還是自衛(wèi)武器，可以變成“橡皮棒”，趕走敵人。此外，大象非常講究，用長(zhǎng)鼻子卷起地上的原木，按次序?qū)⑺鼈兌殉赡径猓缮杂袇⒉睿笙缶蜁?huì)把它們重新堆好，若哪根木頭很調(diào)皮，堆上去了又滾了下來(lái)，大象會(huì)再次卷起放上去，幾次三番，直到木垛兩頭整齊得如用刀切過(guò)一樣，才滿意地卷起另一根木頭。
通過(guò)讀劉先平先生寫(xiě)的《西沙有飛魚(yú)》一書(shū)，我感受到了大自然的神奇和美妙，讓我在閱讀中不知不覺(jué)的受到了啟發(fā)和教育。今后，我要當(dāng)保護(hù)環(huán)境的小衛(wèi)士，不斷探尋大自然的奧秘。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇16
李世民曾說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回，約四十萬(wàn)字，描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名與生活。
青年作家賈飛評(píng)價(jià)《儒林外史》：封建社會(huì)知識(shí)分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?shū)。從中可以看出在封建體制下，知識(shí)分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂，同時(shí)也控訴科舉對(duì)人們的毒害。書(shū)中開(kāi)頭出現(xiàn)王冕，有王冕勤奮自學(xué)畫(huà)荷花的故事，與不愿賣(mài)畫(huà)給官員的潔身自好。中間出現(xiàn)風(fēng)四老爹，結(jié)尾出現(xiàn)四大奇人。他們?nèi)菦](méi)有社會(huì)地位、游離于統(tǒng)治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志，都與丑態(tài)百出的儒林與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)照。“魯迅對(duì)《儒林外史》的人物刻畫(huà)有很高的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為《儒林外史》做到了：“燭幽索隱，物無(wú)遁形，凡官師、儒者、名士、山人，間亦有市井細(xì)民，皆現(xiàn)身紙上，生態(tài)并作，使彼相，如目在前”。而我認(rèn)為《儒林外史》給人一種意境美，對(duì)雨后荷花的描寫(xiě)深入人心，運(yùn)用多種人物刻畫(huà)的方法，使人物的形象立體、生動(dòng)、豐滿。隨著文化的高速發(fā)展，假論文、假作者與版權(quán)糾紛等等問(wèn)題屢見(jiàn)弊端。此書(shū)中也透露出現(xiàn)代文化發(fā)展的雛形，二十一回中牛浦郎將自己的名字，加上別人的號(hào)出書(shū)。如今假?gòu)V告、假產(chǎn)品害人不淺。封建社會(huì)中一些江湖騙子，如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有著精彩的描述，馬二先生在祠門(mén)口遇到了騙子。騙子一出場(chǎng)給人的印象就不一般，從外表打扮上就迷惑人，接著騙子又從一些側(cè)面，假造自己不一般，讓人更加容易相信。對(duì)于理財(cái)嚴(yán)監(jiān)生與杜少卿也不同，嚴(yán)監(jiān)生擁有百萬(wàn)資產(chǎn)卻分分計(jì)較，彌留之時(shí)還顧慮著兩莖燈草;杜少卿揮金如土，全然不在乎金錢(qián)上的分毫。
讀史可以明鑒，可以讓你了解歷史的興衰，可以知道該怎樣做才能使自己立足于社會(huì)。以歷史來(lái)告誡自己、鞭策自己，使自己在成功的道路上少走彎路。同時(shí)這還可以陶冶我們的情操，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，豐富我們的學(xué)識(shí)，讓我們成為一個(gè)更加完善的人。一起來(lái)讀史吧!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇17
托芙。揚(yáng)松寫(xiě)的《魔法師的帽子》。 是一個(gè)嶄新的世界。童話里的人物的心靈都很童真呢!性格都是獨(dú)一無(wú)二的，每一個(gè)人物的模樣也很特別。
《魔法師的帽子》這本書(shū)的人物很有創(chuàng)意，是一種叫做“姆咪”的物種，而故事卻恰好發(fā)生在這一個(gè)個(gè)像人卻又不是人的身上。讀完這本書(shū)以后，在我的潛意識(shí)里，好像真的有一個(gè)“姆咪谷”，在“姆咪谷”里面，有一個(gè)“姆咪”們住的大房子，打開(kāi)門(mén)來(lái)的是一個(gè)個(gè)可愛(ài)的小“姆咪”，在房子里住著快樂(lè)而可愛(ài)的“姆咪”們過(guò)著屬于他們的幸福生活。其實(shí)整個(gè)故事想要向我們大家表達(dá)的事情很少，也很簡(jiǎn)單，就是：“姆咪”們撿到了魔法師的帽子，后來(lái)，“姆咪”們用魔法師的帽子換得了一個(gè)名叫“寶石之王”的東西，最后，魔法師騎著他的黑豹，到“姆咪谷”，拿走了“寶石之王”。
在整個(gè)故事中，有些人物和事情給我留下了非常深刻的印象。
小吸吸平時(shí)很自傲，他以為他什么事自己都會(huì)，都能做得很好很好。但是，當(dāng)他給大家?guī)兔Φ臅r(shí)候，他卻把事情弄得一團(tuán)糟。所以，我們決不能學(xué)小吸吸這樣自以為是，到處亂逞能!到最后發(fā)現(xiàn)自己一無(wú)是處。我們應(yīng)該謙虛，友善，不要總是以我為中心，要勇于接受別人的建議和批評(píng)，在成長(zhǎng)中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中慢慢成長(zhǎng)。
還有一件事就是某甲和某乙為魔法師許下了一個(gè)讓魔法師開(kāi)心的愿望。在這件事中某甲和某乙對(duì)魔法師很有同情心，我們也要學(xué)習(xí)他們，要多幫助多關(guān)心他人，但是，千萬(wàn)要記住，不要把同情心放在那些面部看似善良內(nèi)心卻十分險(xiǎn)惡的人身上，防止自己上當(dāng)受騙。
《魔法師的帽子》這本書(shū)給了我們很大的啟示，我希望有更多的人去閱讀它，宣傳它。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇18
“這部書(shū)只不過(guò)是對(duì)于騎士文學(xué)的一種諷刺”這是作者塞萬(wàn)提斯對(duì)于自己所寫(xiě)之書(shū)的評(píng)價(jià)，寫(xiě)此書(shū)的目的在于“把騎士文學(xué)地盤(pán)完全摧毀”。《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)，它全面批判了西班牙16世紀(jì)和17世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)，全面批判了這一時(shí)期封建西班牙的政治，法律，道德，宗教，文學(xué)，藝術(shù)以及私有財(cái)產(chǎn)制度。使它成為一部“行將滅亡的騎士階級(jí)的史詩(shī)”，一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著。
堂吉訶德的身份及生活方式：“總之，他沉浸在浪漫離奇的書(shū)堆里，夜以繼日地讀呀讀呀，睡得極少，讀得極多，終因用腦過(guò)度，精疲力竭，失去理性。”常人多讀書(shū)只會(huì)讓自己更加清目明智，曉理通暢，而堂吉訶德因?yàn)樽x了太多的騎士小說(shuō)不著邊際，反而使得自己失去了理性，作者直接揭露批判了騎士小說(shuō)的荼毒危害，使人沉淪虛幻的小說(shuō)情節(jié)中喪失理智，想入非非。為小說(shuō)后文的發(fā)展鋪敘奠定了基礎(chǔ)，交代了堂吉訶德離經(jīng)叛道行為的背景起因，明示了當(dāng)時(shí)社會(huì)盛行風(fēng)氣的畸形不正。
“他要做的頭一件事，便是去找出他曾祖父的那套盔甲。盔甲早已銹跡斑斑，長(zhǎng)年累月堆放在角落里，無(wú)人問(wèn)津。”作者用了一大段文字來(lái)細(xì)致詳細(xì)地刻畫(huà)描寫(xiě)了主人公堂吉訶德開(kāi)始他可笑騎士生涯的第一步，就是尋找盔甲。堂吉訶德找到了其祖父廢棄多年的盔甲，盔甲早已破敗不堪，暗示了騎士時(shí)代早已終結(jié)，封建制度的腐敗衰壞。而堂吉訶德想方設(shè)法絞盡腦汁去修補(bǔ)盔甲，非要穿上這身已經(jīng)過(guò)時(shí)沒(méi)有作用的補(bǔ)丁戰(zhàn)衣，這盔甲一碰就會(huì)掉落，是作者借喻堂吉訶德以為可以靠自己的力量與對(duì)騎士精神的盲從就能恢復(fù)、彌補(bǔ)整個(gè)時(shí)代的缺憾，必然是不可能，連遠(yuǎn)行必備的戰(zhàn)衣都是如此的單薄易碎，這就注定了堂吉訶德渴望的騎士之旅的告破與失敗結(jié)局，暗示了理想與現(xiàn)實(shí)的格格不入與作者本身無(wú)力抗?fàn)幍臒o(wú)奈。
在介紹了堂吉訶德出行的原因及背景后，懷著明知是悲劇卻還是要看堂吉訶德如何一步步從現(xiàn)實(shí)中清醒，顛覆偽騎士精神的心情跟著穿上了破損盔甲的堂吉訶德一起出發(fā)吧。
堂吉訶德首次出游：堂吉訶德像個(gè)真正的冒險(xiǎn)家一樣，第一次單槍匹馬出游了。游蕩一天之后，他來(lái)到了一家簡(jiǎn)陋的客棧，可是這一切在他眼里完全變了模樣，這里儼然成了威嚴(yán)的城堡，可以聆聽(tīng)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，品嘗美味的鱈魚(yú)，享用精白面的面包。不過(guò)，這一切都是堂吉訶德自己個(gè)人的臆想世界，成為了他幻想實(shí)現(xiàn)可笑的騎士事業(yè)的基地。
“他覺(jué)得，再不到那傷痕累累的世界里闖蕩是一種罪過(guò)，這世界需要他這么一位救星，他想到自己要去伸冤，要去矯枉，要去除暴，要去盡職。越想越多。”
堂吉訶德由于受到騎士小說(shuō)的毒害頗深，此時(shí)已經(jīng)把自己想成了救世主般的大英雄，認(rèn)為整個(gè)世界處在水深火熱之中，亟待自己，也只有自己才能去拯救世界，解救受苦受難的人們。其實(shí)，堂吉訶德的力量極其微薄。因?yàn)榧词故钦嬲杏⑿壑髁x情節(jié)的其實(shí)存在，以天下為己任，也不可能憑借其一個(gè)人的力量就改變世界，將黑暗帶向光明。更何況是堂吉訶德這樣一個(gè)只沉迷于書(shū)。愛(ài)幻想，身無(wú)大力的半百老人呢?直言不諱是天方夜譚!這一段描寫(xiě)堂吉訶德心理狀態(tài)的文字充分、直白地表明了堂吉訶德渴望將書(shū)中表述的理想英雄主義帶到現(xiàn)實(shí)中，而沒(méi)有考慮到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)情況，體現(xiàn)了堂吉訶德盡信書(shū)的愚昧與可笑。
“他決定一碰到人，就讓人封自己為騎士。”
“他一看到客棧，就把它當(dāng)成一座周?chē)兴淖某潜ぃ總�(gè)塔尖都銀光閃閃，還有壕溝、吊橋等，總之，凡是城堡該有的，這里全都有了。”
“有個(gè)豬倌要從已收了的莊稼地里召回一群豬，吹起了號(hào)角，堂吉訶德以為這是侏儒在吹號(hào)角通報(bào)他的到來(lái)。這是他盼望的信號(hào)，于是他洋洋得意，來(lái)到客棧前。”
堂吉訶德不再滿足于一個(gè)人陶醉在自己臆想的世界里，他需要?jiǎng)e人的肯定來(lái)證明自己是真正的騎士，他需要讓周?chē)钪谢钌娜藖?lái)參與他荒謬的幻想游戲，并且信奉他的想法。于是他將出行沿路遇見(jiàn)的任何事物都經(jīng)過(guò)幻想演化成他在小說(shuō)中看到過(guò)的騎士必需的事物，甚至十分滿意，令人讀來(lái)深感無(wú)語(yǔ)可笑。將客棧看成城堡，將豬倌的號(hào)角聲當(dāng)成歡迎自己的信號(hào)，甚至把看到他身著奇裝異服受到驚嚇的婦女們當(dāng)成是因?yàn)楹ε滤?dāng)他可笑的繁文縟節(jié)被人們嘲笑時(shí)，還一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己信奉的騎士禮法。此時(shí)的堂吉訶德已經(jīng)完全沉浸在病態(tài)的癡迷中，迷醉于飄渺的不切實(shí)際的騎士夢(mèng)想，用一切外在現(xiàn)實(shí)世界迎合自己的幻想，并且認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)，無(wú)法自拔。
本章描寫(xiě)了堂吉訶德初次出游的開(kāi)端場(chǎng)面，與人們的首次接觸，他種種荒謬，異于常人的行徑不只驚駭了人們，更體現(xiàn)出他腦海中的構(gòu)想與現(xiàn)實(shí)的背道而行，無(wú)法交融，為后文堂吉訶德更加驚世駭俗的作為埋下伏筆，鋪墊基礎(chǔ)。
堂吉訶德自封騎士的趣事：堂吉訶德即將名正言順地成為一個(gè)騎士——他把客棧老板當(dāng)成長(zhǎng)官，硬要老板受封他“騎士”的名號(hào)。老板見(jiàn)他神志不清，變想拿他開(kāi)心逗樂(lè)，就當(dāng)起他的“教父”，在這個(gè)“受封典禮”上，發(fā)生了各種令人啼笑皆非的事情。
“一吃完，他便喊來(lái)老板，把自己和老板關(guān)在馬棚里。他對(duì)著老板雙膝跪下，說(shuō)道：”最勇敢的騎士，在你答應(yīng)我的請(qǐng)求之前，我是不會(huì)站起來(lái)的。我求你一件事，這事會(huì)為你增添榮譽(yù)，也會(huì)為人類(lèi)造福。“言談舉止中表現(xiàn)出了堂吉訶德的荒唐，他一味迷戀和執(zhí)著于他理想化騎士道。，已然失去了理智，表現(xiàn)出與常人無(wú)法理解的作為。
”堂吉訶德說(shuō)一個(gè)子兒也沒(méi)帶，因?yàn)樗谟蝹b騎士的專(zhuān)記中從未讀過(guò)其實(shí)要隨身帶錢(qián)。“由此可以看出，堂吉訶德已將虛擬世界的騎士小說(shuō)情節(jié)當(dāng)成了自己行為處事的指導(dǎo)準(zhǔn)則，完全照本宣科依照不存在的規(guī)律行事，還以為這種虛無(wú)的法則是共存的意識(shí)形態(tài)。堂吉訶德緬懷已經(jīng)沒(méi)落的騎士制度，幻想用騎士精神來(lái)改造現(xiàn)實(shí)世界，用騎士小說(shuō)里虛構(gòu)的方法論來(lái)指導(dǎo)信使世界的行動(dòng)。但是他卻不知道自己已經(jīng)脫離了實(shí)際，因而處處碰壁，屢遭失敗。
”老板說(shuō)：‘這可不對(duì)，因?yàn)閭饔浿惺遣粫?huì)提到帶不帶錢(qián)這樣的事的，作者以為這就如同要帶干凈襯衣一樣無(wú)須多說(shuō)，誰(shuí)會(huì)認(rèn)為騎士出門(mén)既不帶錢(qián)又不帶襯衣呢?’“堂吉訶德之所以這樣，是因?yàn)樗晃睹詰衮T士小說(shuō)而想入非非，喪失了基本的理智。連客棧老板都故意取笑以這種拙劣的方式都可以糊弄他，足說(shuō)以他已徹底失去了獨(dú)立思考的能力，只以任何與騎士相關(guān)的信息為自己的信條，任何人杜撰的騎士小說(shuō)的情節(jié)堂吉訶德都不假思索的盲目相信與盲從。
”堂吉訶德早已把一切東西集攏好，便拿到去放到院里墻邊的飲馬水槽里。這時(shí)，天色漸黑，堂吉訶德?lián)碇芘疲殖珠L(zhǎng)矛，神氣活現(xiàn)地在水槽前面來(lái)回巡行。“作者用一系列的動(dòng)作描寫(xiě)，對(duì)堂吉訶德的行為做出了全面而細(xì)致的刻畫(huà)。堂吉訶德之所以這樣，是因?yàn)樗驯簧钌钗廴据倍荆m然他的理想是美好的，但也是極不合常理與實(shí)際的，所以根本不可能有實(shí)現(xiàn)的時(shí)代背景與允許的社會(huì)環(huán)境條件，但此刻的堂吉訶德已將自己整個(gè)身心完全融入了”騎士時(shí)代“，騎士精神已在堂吉訶德讀書(shū)的過(guò)程中潛移默化的扎入到了他這樣一個(gè)成人深深的腦海，影響且改變了一個(gè)成年人多年穩(wěn)固的世界觀。這一是證明堂吉訶德本身思想的單純簡(jiǎn)單，易受外界影響;二是足以證明封建騎士精神的危害之深，能改變一個(gè)人多年根深蒂固的看法與意識(shí)神態(tài)。這注定了堂吉訶德的行為與當(dāng)時(shí)主流社會(huì)的格格不入，也注定他泡沫般的幻想遲早會(huì)狠狠破碎。
”堂吉訶德一見(jiàn)那情況，抬起雙眼，望著天空，就像在同他的意中人杜爾西內(nèi)婭道出心聲一樣，叫道：‘我的小姐呀，您忠實(shí)的女仆有了第一次機(jī)會(huì)了，在這個(gè)勇氣受到考驗(yàn)的第一次緊要關(guān)頭，但愿您能幫我，保佑我。’“這部分細(xì)致描寫(xiě)了堂吉訶德的語(yǔ)言和動(dòng)作，顯著體現(xiàn)出堂吉訶德已經(jīng)把騎士精神化為了具體行動(dòng)，在行為上又推進(jìn)到一個(gè)更為具體也更為夸張、不可思議的程度，甚至到了用生命去捍衛(wèi)的程度。一個(gè)人能如此忠實(shí)捍衛(wèi)自己的信仰本是件忠實(shí)又令人尊敬的事情，但是堂吉訶德選擇遵循與維護(hù)一種沒(méi)有實(shí)現(xiàn)前提的所謂信仰，其結(jié)果必然是執(zhí)迷不悟的悲劇。
”聽(tīng)到這些，客棧老板真擔(dān)心騎士會(huì)采取這樣的極端行為，忙去取來(lái)一本記載驢夫所用草料的賬本，又把上文提到過(guò)的那兩個(gè)女的帶來(lái)，此外還要一個(gè)男孩高高舉起點(diǎn)著蠟燭，來(lái)到堂吉訶德面前，令他跪下，接著，看著賬本，口中念念有詞，就如在重復(fù)誦讀什么虔誠(chéng)演說(shuō)詞一般。“客棧老板為以防堂吉訶德做出出格的事情，便拿賬本當(dāng)成圣經(jīng)來(lái)應(yīng)付堂吉訶德，而他竟全部相信。神圣的儀式變成了可笑的形式，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想巨大差異的描寫(xiě)，將自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上封建制度與腐化風(fēng)氣真實(shí)的不滿與憤懣滲入到堂吉訶德不可理喻的日常生活的細(xì)枝末節(jié)中，取得了極強(qiáng)的諷刺效果，表達(dá)了自己真實(shí)的強(qiáng)烈的不加修飾的情感，直指時(shí)事，強(qiáng)烈抨擊。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇19
01、行動(dòng)者的等級(jí)化
學(xué)習(xí)是一件“孤獨(dú)且痛苦”的存在，而刻意學(xué)習(xí)正是迎難而上一種具象的表現(xiàn)。這本書(shū)把行動(dòng)“等級(jí)化”，用不同等級(jí)去讓人了解處于什么階段，正在向什么方向努力，有了這樣的劃分，就會(huì)讓自己有了“坐標(biāo)”不至于陷入自我懷疑而放棄。如果能像書(shū)中所述，成為4階行動(dòng)者，持續(xù)努力的量變累積的質(zhì)變產(chǎn)生行動(dòng)的復(fù)利效果，肯定會(huì)令人瞠目結(jié)舌。
02、堅(jiān)持不懈的通俗化
持續(xù)行動(dòng)就是堅(jiān)持不懈的通俗化，這種通俗化讓人可以量化行動(dòng)，而持續(xù)行動(dòng)是指有效行動(dòng)。如在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里深挖，做金字塔型的“T”型青年，在專(zhuān)業(yè)方向做牢做寬基礎(chǔ)，之后再突破既擁有核心競(jìng)爭(zhēng)力，道理淺顯易懂，廣泛的涉獵基礎(chǔ)知識(shí)是剛剛進(jìn)入行業(yè)的.你所必須且必然的，在時(shí)間上也是充裕的，而當(dāng)你逐漸扎根某一領(lǐng)域后，龐大的晦澀的知識(shí)需要時(shí)間消化，這就是所謂的“書(shū)越讀越厚”含義。
03、學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)
注意這里的“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”可不是重要的是講三遍，中間的“學(xué)習(xí)”是名詞，指學(xué)習(xí)的方法，去學(xué)學(xué)習(xí)的方法，再運(yùn)用學(xué)習(xí)的方法去學(xué)習(xí)知識(shí)，成為學(xué)習(xí)的主人，scalers用計(jì)算機(jī)軟件測(cè)試?yán)锏摹昂诤信c白盒”來(lái)講解學(xué)習(xí)的要領(lǐng)，更具有趣味性。例如書(shū)中解決問(wèn)題的應(yīng)是思路，不應(yīng)是技巧。這里講到思路是跳出繁瑣，站在宏觀或中觀的角度冷靜捋清思路再動(dòng)手，而不是發(fā)現(xiàn)細(xì)小的點(diǎn)馬上動(dòng)手。就像你閉上眼睛，能想象到家里的各個(gè)房間位置，出門(mén)的最短路徑，而不是盲目的一條條試。
04、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)
在這個(gè)充斥著各種碎片化信息的時(shí)代，如何系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)知識(shí)，已經(jīng)成為非常必要選擇。各短視頻、短新聞充斥你的手機(jī)，而你就像被拴在樹(shù)上的小羊自顧自的吃著腳下的草。在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，仿佛人們可以比過(guò)去了解更多的知識(shí)，但大量的碎片化知識(shí)一股腦兒的沖進(jìn)我們的大腦，如何處理信息也成為思考的另一種制鈕，而能否打開(kāi)就看自己了。系統(tǒng)學(xué)習(xí)像建設(shè)高層建筑的框架體系，而碎片化的知識(shí)就像填充的磚、回填的土，是組成部分但不是受力結(jié)構(gòu)。你需要的是未來(lái)的快樂(lè)奔跑，而不是現(xiàn)在的衣食無(wú)憂。
05、面對(duì)成長(zhǎng)態(tài)度
你為你的“皮膚”花了多少錢(qián)，而你在投資學(xué)習(xí)花了多少錢(qián)。付費(fèi)是一種態(tài)度，而成長(zhǎng)才是回報(bào)。要小心遇到“坑錢(qián)”成為逃避學(xué)習(xí)的借口，要跳出舒適。例如在到處找各種免費(fèi)時(shí)，究竟是冒著中病毒到處找軟件、花幾個(gè)小時(shí)找視頻資源時(shí)忽略的風(fēng)險(xiǎn)成本和時(shí)間成本對(duì)比下真的是免費(fèi)更好嗎？成長(zhǎng)的另一個(gè)重要的態(tài)度就是面對(duì)一切的狀態(tài)，要知道你才是所有事情的主體，而忽略自己后，你將成為循環(huán)往復(fù)的壓抑煩躁的怪圈了。書(shū)中有一句話，你不必經(jīng)歷所有事，也不必遇見(jiàn)所有人。我也想說(shuō)，你不必需要讓所有人開(kāi)心、滿意。在自我需求和他人需要之間權(quán)衡與平衡也是成長(zhǎng)的表現(xiàn)之一。
在讀這本書(shū)的過(guò)程中讓我發(fā)現(xiàn)很多自己忽略或者錯(cuò)誤的認(rèn)知，在工作、生活或?qū)W習(xí)中，不要總是自我感動(dòng)。最后，我想講的是，無(wú)論是你想要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、回報(bào)父母亦或是回饋社會(huì)、報(bào)效國(guó)家，一切的一切最后都是落在“你想要的”這四個(gè)字上。積極的面對(duì)一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的事情到最后都會(huì)變好。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇20
很多小朋友不愛(ài)學(xué)習(xí)、怕學(xué)習(xí)、厭煩學(xué)習(xí)，但是我最近讀了一本慈恩基金會(huì)捐的書(shū)，這本書(shū)的名字叫做《別害怕學(xué)習(xí)》使我深受啟發(fā)。
我不是一個(gè)怕學(xué)習(xí)的孩子，也不討厭學(xué)習(xí)，但是我讀了這本書(shū)之后更讓我愛(ài)學(xué)習(xí)，從而去爭(zhēng)取幫助那些害怕學(xué)習(xí)的小朋友。這本書(shū)的主人公是一位二年級(jí)的小朋友。書(shū)中二年級(jí)的兒子放學(xué)回家后看到一本書(shū)愛(ài)不釋手，抓緊時(shí)間寫(xiě)完數(shù)學(xué)作業(yè)就津津有味的讀起書(shū)來(lái)，吃飯的時(shí)候媽媽幾次叫他，他都舍不得從書(shū)里抬起頭來(lái)，吃完飯又趕緊去看，都顧不上寫(xiě)語(yǔ)文作業(yè)了。到了八點(diǎn)半，抓緊時(shí)間寫(xiě)語(yǔ)文作業(yè)，不到一個(gè)小時(shí)，那么多的語(yǔ)文作業(yè)就做完了。他戰(zhàn)勝了作業(yè)，完成了在別人眼里看似完成不了的任務(wù)。
合上書(shū)，我分析了一下原因，學(xué)習(xí)就是興趣問(wèn)題，只要有興趣就能做好任何事情，包括學(xué)習(xí)。
我今后要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣，讓學(xué)習(xí)伴我成長(zhǎng)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇21
今天，我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇文章。讓我對(duì)這個(gè)童話般的園子充滿了向往，對(duì)作者無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的童年生活充滿了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈愛(ài)，仁德，對(duì)“我”胡鬧、任性的寬容，放飛“我”的天性，對(duì)“我”深深地愛(ài)。
祖父的園子是五彩繽紛，充滿活力，生機(jī)勃勃的。種類(lèi)繁多，五顏六色的昆蟲(chóng)，在園子里飛翔、蹦跳、嬉戲;五光十色，形態(tài)各異的花花草草，泛著淡淡的幽香，爭(zhēng)奇斗艷的開(kāi)放;高大挺秀，粗壯堅(jiān)強(qiáng)的大榆樹(shù)，在陽(yáng)光下，閃著金光，活力四射。在這樣美麗的園子中，跟著祖父四處轉(zhuǎn)悠。祖父干什么，“我”就干什么。但其實(shí)，“我”不是在勞作，而是在胡鬧。“我”拿著鋤頭的“頭”鏟地，不過(guò)是在地上亂鉤一陣。“我”分不清哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，把谷穗當(dāng)做野草割掉，把草當(dāng)做谷穗留著。
祖父的園子是色彩明麗的園子，自由的園子，快樂(lè)的園子，“我”也是自由的，快樂(lè)的。祖父的愛(ài)是暖融融的，像陽(yáng)光一樣的，那么溫暖，柔和。作者在童話般的園子中度過(guò)童年，在美麗的大自然中生活，在祖父濃濃的、暖暖的愛(ài)中成長(zhǎng)，使我的心中充滿了無(wú)限的向往。
這個(gè)園子給了蕭紅無(wú)限的快樂(lè)，無(wú)限的留戀，也帶給了我無(wú)限的歡樂(lè);祖父給了蕭紅無(wú)限的疼愛(ài)，無(wú)限的關(guān)心，同時(shí)也帶給了我無(wú)限的震撼，感動(dòng)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇22
這幾天，我在讀一本書(shū)《紅旗飄飄，引我成長(zhǎng)》。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，封面上那一面鮮艷的五星紅旗和鮮紅的黨旗飄揚(yáng)在我的眼前，心中不禁有種神圣的感覺(jué)。我?guī)е鵁o(wú)比激動(dòng)的心情翻開(kāi)了那本書(shū)，開(kāi)始了我的讀書(shū)之旅。
這本書(shū)有三部分內(nèi)容《強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想》、《紅旗飄飄》和《民族復(fù)興》，而每部分有三課，每一課有一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。許多革命英雄為了取得抗日勝利頑強(qiáng)與敵人作斗爭(zhēng)，不怕流血，不怕?tīng)奚Ｒ晃晃唤ㄔO(shè)者為了振興中華，日以繼夜地進(jìn)行研究，艱辛工作。
讀完一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人故事時(shí)，我全身熱血沸騰。這些故事中，我印象最深刻的是《草地黨支部》這個(gè)故事。這個(gè)故事講述了1935年，羅玉琪和紅四方面軍進(jìn)入草地，幾天后，他受了很多折磨，但還是堅(jiān)持了下來(lái)。時(shí)間長(zhǎng)了，他禁不住饑餓，就掉隊(duì)了，但后來(lái)在黨支部的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，他們團(tuán)結(jié)一心，三天后走出了草地。戰(zhàn)士們堅(jiān)持不懈的精神深深地感動(dòng)了我。羅玉琪已經(jīng)受到了傷病和饑餓的折磨，但他還是堅(jiān)持著。羅玉琪為了走出草地，不愿放棄，繼續(xù)堅(jiān)持著的精神，真令人敬佩啊！李玉勝為了讓?xiě)?zhàn)士們恢復(fù)精神，去幫他們抓山羊，他多么關(guān)心戰(zhàn)士們，多么想讓他們一起堅(jiān)持下去，早日走出草地！李玉勝真是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的人。難道他不值得我們學(xué)習(xí)嗎？
看完這個(gè)故事后，我不禁聯(lián)想起了我的事，想起了我開(kāi)始學(xué)騎自行車(chē)時(shí)的事。那時(shí)，我坐上自行車(chē)，才過(guò)了幾秒鐘車(chē)搖擺不定，一下了我從車(chē)上摔下來(lái)。我嘗試幾次后，還是摔下來(lái)，我的屁股都要開(kāi)花了。我正不想學(xué)時(shí)，媽媽鼓勵(lì)我，只有堅(jiān)持才能成功。我就堅(jiān)強(qiáng)下來(lái)，經(jīng)過(guò)幾番練習(xí)，我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)了。那次多虧媽媽鼓勵(lì)我，否則我學(xué)不會(huì)騎自行車(chē)了。是啊，再大的.困難也比不上革命時(shí)期的困難。難道我們?cè)谏钪杏龅竭@么這點(diǎn)小困難就被屈服嗎？生活中不管遇到什么困難，我們都要堅(jiān)持下去，做個(gè)有心人，再難的事情也能取得成功，不是說(shuō)“天下無(wú)難事，只怕有心人嗎？”
今天，歷史的接力棒已經(jīng)傳遞到我們手上，我們不能因眼前的一點(diǎn)兒小困難而屈服。我們要從小筑起一個(gè)自己的中國(guó)夢(mèng)，有了夢(mèng)想，我們的心就會(huì)飛翔；有了飛翔，我們的夢(mèng)想就不再遙遠(yuǎn)；我們就能毫不畏懼地追求和實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇23
今天我為大家分享《完整的成長(zhǎng)》第一節(jié)：什么是主人。
什么是主人？我個(gè)人觀點(diǎn)認(rèn)為“主人”就是主宰人的“人”。第一個(gè)人我們都了解她，就是我們自己，有著肝心脾肺腎、筋脈肉皮骨、目舌口鼻耳、爪面唇毛發(fā)、淚汗涎涕唾，有著喜怒憂思悲恐驚的七情，嘗盡了人間酸苦甘辛咸的五味的一個(gè)有機(jī)的整體。我們?nèi)谌胱匀画h(huán)境，融入社會(huì)環(huán)境，那么“人”是人最為關(guān)鍵的部位“心”，心是神明之主，是人的精神、意識(shí)、思維活動(dòng)中最為高尚的總指揮，是安住在你我內(nèi)心的'“人”即是“主人”。
主人，意味著不被掌控。不只不被他人掌控，也指不被自己內(nèi)在的非主人部分所掌控。那么，非常弱小的幼兒如何做自己的主人？
首先，我們要給幼兒相對(duì)的自由，正確的愛(ài)和無(wú)比的尊重，讓幼兒的精神胚胎茁壯成長(zhǎng)，自我創(chuàng)造一個(gè)主人。例如有一次我爬梯子換燈泡，女兒也要爬這時(shí)爺爺奶奶都認(rèn)為這是一件非常危險(xiǎn)的事情而阻止她，但我相信她能做到女兒爬到最高一層歡呼著“我做到了，我現(xiàn)在是一個(gè)大巨人了！”并且重復(fù)爬了好多次，所以我們要給幼兒聽(tīng)從自己內(nèi)心指引的機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)自我、肯定自我，章顯自我！
其次，我們要有意的對(duì)幼兒進(jìn)行性格的培養(yǎng)，因?yàn)樾愿袷呛筇煨纬傻纳鐣?huì)行為方式。
（1）克制孩子的任性，就是要對(duì)孩子提出不合理的要求時(shí)堅(jiān)決的說(shuō)“不”，讓幼兒意識(shí)到愛(ài)不是無(wú)限的，不要利用父母的愛(ài)來(lái)索取一切，不要用父母的愛(ài)來(lái)威脅父母。
（2）防止自私，自私是孩子的天性，我們要有意識(shí)的讓孩子照顧好自己同時(shí)還需照顧好身邊的人，培養(yǎng)孩子家庭觀念家庭意識(shí)。
（3）經(jīng)歷挫折，讓孩子認(rèn)識(shí)到人生并非一路坦途，經(jīng)歷挫折不僅能培養(yǎng)孩子忍受挫折的耐力和吃苦的能力，還能使孩子無(wú)論身處何種環(huán)境都能掙扎成長(zhǎng)，奮力向上而不是墜落。這幾年來(lái)大學(xué)生跳樓事件屢見(jiàn)不鮮，這類(lèi)的問(wèn)題孩子是自私的，沒(méi)有家庭觀念，不能容身于社會(huì)環(huán)境。
再次，培養(yǎng)孩子知人、曉事、修心、篤行的能力。我們成年人知道人生并非坦途，有陷阱和危機(jī)，可是幼兒辨別是非的能力有限難免有些不法分子把魔爪伸向弱小的孩子。讀后感·讓孩子知道社會(huì)環(huán)境是有污染的，提前化危機(jī)于萌芽狀態(tài)使自己不陷入困境也是非常有必要的，例如我們常說(shuō)的害人之心不可有，防人之心不可無(wú)；人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂；來(lái)說(shuō)是非著便是是非人；知足常足，終身不辱，知止常止，終身不恥……
總之，主人是不會(huì)被內(nèi)外界的一切障礙所掌控。我們家長(zhǎng)無(wú)需為孩子搬到障礙也無(wú)需刻意打造一個(gè)自認(rèn)為是好的孩子，否則只會(huì)毀了主人。主人是一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)核系統(tǒng)，她會(huì)對(duì)身體、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神當(dāng)下的資料進(jìn)行整合分析創(chuàng)造一個(gè)嶄新的自我！
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇24
今天，我懷著崇高的心情，再一次閱覽了季羨林老爺爺?shù)奈恼?mdash;—《懷念母親》，在這篇文章中我體會(huì)到了季羨林老爺爺，對(duì)母親的思念之情。這讓我回憶起了我對(duì)母親的思念。
那一年我還小，媽媽因?yàn)槭屈h員，所以參加了村里的九寨溝旅行。而我和我爸爸依然在家里過(guò)著安逸的生活，第一天我并沒(méi)有因?yàn)閶寢尩碾x開(kāi)而敢到難過(guò)，依然與鄰居家的孩子玩耍嬉戲，不過(guò)隨著時(shí)間的流逝，我的身體里變，似乎我的身體里面有什么東西失去似地，在后面幾天里我食不下咽，寢不安席，兩眼都冒出黑眼圈身體瘦了整整一大圈，爸爸這下可被嚇壞了。甚至給我去醫(yī)院檢查，知道媽媽回來(lái)的那個(gè)晚上，我的狀況才恢復(fù)了正常。不過(guò)，我心中充滿了疑問(wèn)：是什么東西讓我食不下咽，寢不安席，在我絞盡腦汁的時(shí)候，我終于找到了答案，是母親的離去。母親!一個(gè)多么熟悉的名字，是你展開(kāi)翅膀保護(hù)著我，是你在失敗的時(shí)候給予我?guī)椭瑳](méi)有你，我猶如一只無(wú)頭蒼蠅，在迷失中醉落。
這個(gè)故事，一直在我腦海中留著，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇25
故事開(kāi)篇講述了一個(gè)名為愛(ài)麗絲的女孩，在一次和姐姐讀書(shū)時(shí)意外的走入了書(shū)中的世界。在那里，她經(jīng)歷了許多在現(xiàn)實(shí)中所沒(méi)有的事。會(huì)說(shuō)話的兔子，能變大變小的藥丸，以及會(huì)動(dòng)的撲克牌，而當(dāng)她陷入危機(jī)后忽然驚醒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是自己的一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng)……
合上書(shū)本，揉了揉疲憊的雙眼，我陷入了靜靜的沉思。小的時(shí)候看，覺(jué)得愛(ài)麗絲好幸福，可以進(jìn)入書(shū)中的世界，即便那是一個(gè)夢(mèng)。人都有夢(mèng)想，愛(ài)麗絲的夢(mèng)已經(jīng)圓了她的夢(mèng)想了嗎?當(dāng)然，我們看這部書(shū)并不是單純的思考她的夢(mèng)想。開(kāi)始時(shí)，愛(ài)麗絲剛剛掉入洞中，原本以為她會(huì)像一般的女孩子一樣大哭大鬧、沒(méi)了主意，但是我想錯(cuò)了，她把自己堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的一面呈現(xiàn)給了讀者，讓我們知道了故事的主人公并不是一個(gè)懦弱膽怯的小女生。而后面在與撲克牌士兵和王后的交流中又顯出了她的聰明和勇敢。愛(ài)麗絲就是這樣一個(gè)女孩，讓我們看了她的故事后不由得去喜歡她，去因?yàn)樗?jīng)歷的跌宕起伏而心跳不止，去因?yàn)樗奶用摾Ь扯采厦忌?hellip;…而就是這樣一個(gè)女孩，讓我想到了自己。我也有自己的夢(mèng)，也曾經(jīng)沉醉在夢(mèng)境中喜悅或哭泣。而更想進(jìn)入書(shū)中去體會(huì)那超出一般的快感。曾經(jīng)以為夢(mèng)想是那么的遙不可及，因?yàn)閴?mèng)想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的，夢(mèng)中的仙境到底有多遠(yuǎn)?我真的能走到伸出手就可以觸摸的地方嗎?
想到這里，不知什么時(shí)候天空已經(jīng)掛滿星辰，低頭看手中已經(jīng)被自己握了很久的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》，封面上的愛(ài)麗絲笑著和姐姐坐在紅紅的楓樹(shù)下，楓葉紅彤彤的灑滿一地……不由得笑了，和愛(ài)麗絲一樣的笑，她可以那樣勇敢樂(lè)觀，為什么我會(huì)不可以呢?夢(mèng)境雖然遙遠(yuǎn)，雖然并不真實(shí)，可是心卻是真的，只要有心，什么事會(huì)做不到呢?再次仰望天空，眼神不會(huì)迷茫。北方的北斗星將會(huì)隨著季節(jié)而改變方向，而人生的方向不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而改變。愛(ài)麗絲已經(jīng)從夢(mèng)中醒來(lái)，而我的夢(mèng)想，則是剛剛開(kāi)始……
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇26
在一個(gè)下著雨的周日下午,我做完了各科作業(yè),就捧起兩天前剛從學(xué)校圖書(shū)室借來(lái)的《朝花夕拾》讀起來(lái),其中有一篇正是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,這篇文章也是我們這學(xué)期要學(xué)習(xí)的課文,我就細(xì)細(xì)地讀了起來(lái)。
這篇文章著重寫(xiě)了作者幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷,寫(xiě)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的不大佩服她,討厭她喜歡切切察察,懂得許多讓人不耐煩的規(guī)矩,甚至因?yàn)殡[鼠的死而對(duì)她心生不滿,到后來(lái)變得感激她、懷念她,對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。
這一變化主要是因?yàn)樗o作者買(mǎi)了《山海經(jīng)》這本讓他十分向往的書(shū)。從文章來(lái)看,那時(shí),作者生活的空間十分狹小,也缺少書(shū)讀,生活十分單調(diào),就像他在《故鄉(xiāng)》里說(shuō)的,平日里只能看見(jiàn)高墻的四角的天空。
作者曾聽(tīng)一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖介紹過(guò)繪圖的《山海經(jīng)》是如何的好看,可是卻無(wú)法得到,空有幾百文壓歲錢(qián)放著,卻沒(méi)有好機(jī)會(huì)去買(mǎi),他一年中只能在正月間去大街上玩一趟,而那時(shí)書(shū)店是不開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的。大人們并不關(guān)心孩子讀“閑書(shū)”的這些事,所以,盡管作者念念不忘,向很多人說(shuō)過(guò),一般人都不肯為他去買(mǎi),只有阿長(zhǎng)關(guān)心他,主動(dòng)來(lái)問(wèn),盡管她不識(shí)字,也沒(méi)聽(tīng)準(zhǔn)書(shū)名,把《山海經(jīng)》說(shuō)成是《三哼經(jīng)》,可她卻能費(fèi)許多周折,自費(fèi)把那繪圖的《山海經(jīng)》給作者買(mǎi)來(lái)。
作為一個(gè)下人,一個(gè)女傭,她能這么關(guān)心孩子,盡力去為一個(gè)孩子做事,不能不讓人心生感激!所以,當(dāng)作者意外地從阿長(zhǎng)那里得到繪圖的《山海經(jīng)》時(shí),他“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái)”,可以想象,他當(dāng)時(shí)的那種狂喜的心情!從此,對(duì)阿長(zhǎng)心生敬意也是不奇怪的。
跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們今天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還特別關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)需要的書(shū)籍,父母總是不惜重金去買(mǎi),國(guó)家還專(zhuān)門(mén)撥款給中小學(xué)校配備圖書(shū)室,充實(shí)圖書(shū),縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館可以借閱,除了有豐富的圖書(shū)可以閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還特別受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校可以就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫助孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!
作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇27
《安娜·卡列尼娜》是通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。安娜是個(gè)悲劇人物，她是個(gè)文化修養(yǎng)極高的貴族女子，在當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中以她驚人美麗高貴聰慧在任何場(chǎng)合出類(lèi)拔萃，美麗迷人。雖然生活舒適無(wú)憂無(wú)慮，可是身處虛偽的列子和虛偽社交場(chǎng)合社會(huì)環(huán)境。使她疲憊不堪，同時(shí)又極力想擺脫一切。當(dāng)遇到渥倫斯基愛(ài)后，她毅然勇敢離開(kāi)列子甚至犧牲自己家庭和愛(ài)子，追求自己幸福，可是當(dāng)她放棄一切后，讓她意想不到是渥倫斯基是個(gè)偽君子，又無(wú)情拋棄她，迫使她墜入痛苦深淵，最后導(dǎo)致安娜臥軌自殺悲劇。
現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)情不能解決人所有的欲望和需求，縱使愛(ài)情一直存在，沒(méi)有保障的愛(ài)情讓人恐慌讓人累。我欣賞安娜的勇氣和勇敢。她活的很真，很純粹，我喜歡她的真。渥倫斯基愛(ài)安娜，而且他的愛(ài)并不膚淺，也許剛開(kāi)始他對(duì)安娜的愛(ài)戀有著虛榮的成分，但安娜患上產(chǎn)褥熱即將死去時(shí)，“他在她患病期間真正認(rèn)識(shí)了她，了解了她的心靈，所以他覺(jué)得以前就好像從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)她，現(xiàn)在，在他了解了她，真正愛(ài)上她的時(shí)候，他卻在她面前顯得非常低下”甚至列文也為她傾倒，因?yàn)椤八寺斆鳌⑽难拧⒚利愔猓�非常誠(chéng)實(shí)…”我愛(ài)安娜，她是一個(gè)“仿佛有一種過(guò)剩的生命力洋溢在她整個(gè)的身心，違反她的意志，時(shí)而在她的眼睛的閃光里，時(shí)而在她的微笑中顯現(xiàn)出來(lái)”的生氣勃勃的女人。
無(wú)奈，生活就是這樣，我們只能壓抑我們的真。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇28
書(shū)籍是知識(shí)的海洋。這個(gè)暑假，我一頭扎進(jìn)了這無(wú)盡的海洋，盡情遨游，樂(lè)趣無(wú)窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的《查理和巧克力工廠》的續(xù)集——《查理和大玻璃升降機(jī)》。
這可是一個(gè)令人著迷的、充滿神奇冒險(xiǎn)和歡笑的故事。主要講了威力·旺卡先生駕駛著大玻璃升降機(jī)把小查理的家人都送到工廠去。可是他們愈飛愈高，愈飛愈快，竟然進(jìn)入了太空軌道。在那里，他們遇到了美國(guó)不久前發(fā)射的豪華太空旅館。正要往旅館里對(duì)接的時(shí)候，卻出現(xiàn)了一群不速之客：全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲(chóng)克尼德。在充滿尖叫聲的大玻璃升降機(jī)里，人們亂成一團(tuán)，只有旺卡先生和小查理十分沉著，冷靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智，擺脫了克尼德的瘋狂追逐。不僅如此，他們還勇敢的救出了太空旅館里的人，挽回了他們的生命。最后，他們順利回到工廠后，還發(fā)生了很多有趣的事……真是精彩不斷。
這本書(shū)中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時(shí)，他不會(huì)像老人們一樣只會(huì)大喊救命救命，而是用自己的實(shí)際行動(dòng)，幫助大家成功地打敗了克尼德，安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的，是無(wú)人能比的。旺卡先生面對(duì)一切時(shí)的胸有成竹深深震撼了我，我還喜歡書(shū)中的小查理，他勇敢而且樂(lè)于助人。在太空船因?yàn)闆](méi)有火箭所以沒(méi)法返回地球的時(shí)候，把太空船拖回地球這個(gè)主意是查理想出來(lái)的。實(shí)在是了不起!回到工廠后，旺卡先生想讓床上的老年人們一起來(lái)管理工廠，所以拿出了他的“秘密武器”：能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維他。可是老人們都太貪心了，喬治娜姥姥竟然都變成了負(fù)數(shù)人。雖然在負(fù)數(shù)人地帶又可怕的格努利，被蜇一下就慘了。可是小查理還是不怕格努利，勇敢地把喬治娜姥姥從負(fù)數(shù)人地帶救了出來(lái)。在小查理的身上，我看到了他沉著冷靜，冰雪聰明的性格，不由自主地產(chǎn)生了一種敬佩之情。
這個(gè)故事既妙趣橫生，又讓人覺(jué)得膽戰(zhàn)心驚;有時(shí)覺(jué)得佩服至極，又有時(shí)覺(jué)得幽默風(fēng)趣……我相當(dāng)佩服羅爾德·達(dá)爾寫(xiě)的一個(gè)個(gè)奇幻的故事。我長(zhǎng)大以后要成為一個(gè)想象力豐富的男孩，用神筆寫(xiě)下精彩的未來(lái)，讓生活充滿更多笑聲，讓世界變得更加美好。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇29
前不久我讀完世界銀獎(jiǎng)小說(shuō)《山居歲月》，合上書(shū)本，從在椅子上，頭仰著，閉上眼睛，回想起那令人回味無(wú)窮的故事，還有那些驚險(xiǎn)、傷心、勵(lì)志的畫(huà)面，不由地從心里贊這本書(shū)。本書(shū)的主人公山姆正在享受著過(guò)寒假的歡樂(lè)，與小伙伴一起娛樂(lè)，自由自在時(shí)，遇到一件令人沮喪的事。一天吃飯時(shí)，他的父親對(duì)他說(shuō)：“山姆，你已經(jīng)13歲了，該獨(dú)立了。我準(zhǔn)備將你送往葛采爾森林去尋找你爺爺?shù)倪z物與小宅，行嗎?”山姆知道那是個(gè)危險(xiǎn)的森林，可是他爸爸又那么溫和地對(duì)他說(shuō)，只好點(diǎn)頭答應(yīng)了。第二天，他被子送往森林，他的冒險(xiǎn)開(kāi)始了，他先找到了許多木料，制成了所需要的家具，后面還認(rèn)識(shí)了小鷹“驚風(fēng)”，與它成為伙伴。往后，它們一起合作，躲過(guò)野獸與獵人的追殺，完成了任務(wù)。
誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)未成為大人的少年，居然自己在一片危機(jī)四伏的森林里，而且完好地生存了下去。他用智慧創(chuàng)造了自己的小家，用勇氣去捕殺獵物和與敵人抗戰(zhàn)，用堅(jiān)持不懈的精神完成了自己的目標(biāo)，還用那好強(qiáng)的心理找到遺物，令人折服。
想一想，我們和他一樣大，一樣出生于老百姓家，為何這些品質(zhì)我們卻沒(méi)有?要是換作我們會(huì)怎么做?是否會(huì)堅(jiān)持不住，逃了出來(lái)?如果堅(jiān)持下去會(huì)怎樣?一連串的問(wèn)題讓我反復(fù)思考，反復(fù)琢磨，最后得到了一個(gè)啟示：作為一個(gè)與山姆同門(mén)同歲的人，作為一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的我們來(lái)說(shuō)，山姆是我們的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他那機(jī)智勇敢，堅(jiān)持不懈，英勇無(wú)畏的品格，雖然不能去森林去體驗(yàn)，但是我們可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來(lái)，不要當(dāng)一個(gè)“小皇帝”。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇30
今天，我看了一本書(shū)，它的名字是《成長(zhǎng)的歲月》，他很像我看過(guò)的一本書(shū)，那本書(shū)的名字是《故事會(huì)》，用許許多多的`故事與事實(shí)來(lái)點(diǎn)綴自己，讓人們明白很多的道理，《成長(zhǎng)的歲月》也是這樣，他用故事講述許多事實(shí)。在這本書(shū)里，我感到了小孩的天真、大人的辛苦、游人的思鄉(xiāng)……這些文章給我們講述了許多的道理，也讓人們明白了許多事情。《小王子（節(jié)選）》中小王子讓我們溫習(xí)什么是真正的童年和人的純真；《快樂(lè)王子》告訴我們?nèi)艘窍氲牡秸嬲目鞓?lè)，先要善良、同情和奉獻(xiàn)。在這本書(shū)里講了許多人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，以及對(duì)母愛(ài)的理解，或許那些把記錄下來(lái)的人們已經(jīng)歷過(guò)挫折，但那母愛(ài)卻讓那些人們從挫折中恢復(fù)了自信，讓他們有信心面對(duì)一切。
這本書(shū)不同與有些書(shū)，這本書(shū)里充滿了正能量，有些書(shū)里充滿了負(fù)能量，它是一本能教你靜神自由，讓你心靈自由的書(shū)。讓我們知道“學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才會(huì)真正懂得這個(gè)世界”這本書(shū)在不知不覺(jué)中改變?nèi)说男撵`。
在我們的身邊，也經(jīng)常發(fā)生過(guò)這樣的事，也許就這你面前。
在這世間，充滿著愛(ài)，只等你去發(fā)現(xiàn)。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇31
今天寫(xiě)完作業(yè)，看著天還有點(diǎn)早，就急忙跑到學(xué)校門(mén)口的圖書(shū)館借了《裝在口袋里的爸爸》這本書(shū)，實(shí)在是搞笑極了。
文中的主人公名叫楊歌，他的爸爸原來(lái)是一位普通職工，楊歌班里有個(gè)同學(xué)叫陳雪虎，學(xué)習(xí)成績(jī)很好，而且家境富裕，他的爸爸是__公司的總經(jīng)理。楊歌的媽媽總是抱怨楊歌的爸爸沒(méi)本事，總羨慕陳雪虎的爸爸，所以經(jīng)常在家里批評(píng)楊他的爸爸，不知怎么回事兒，爸爸變得越來(lái)越小，開(kāi)始媽媽沒(méi)在意，后來(lái)爸爸變成了拇指寬度的大小，只有1。8厘米那么高。后來(lái)爸爸成了楊歌的“監(jiān)督員”，每天呆在楊歌的口袋里，與他形影不離。
一次，楊歌考試得了100分，他正在洋洋得意，爸爸卻說(shuō)：“你別得意，你寫(xiě)的題很多都是錯(cuò)的，有很多題都是我?guī)湍愀恼摹！卑职帜霉P給楊歌該題的時(shí)候像是舉重運(yùn)動(dòng)員舉起了一塊大木頭一樣費(fèi)力。
楊歌的爸爸很勤快，家里來(lái)電話時(shí)，他馬上跑去接，拿起電話就像舉起了一輛汽車(chē)，更搞笑的是他接電話時(shí)要在聽(tīng)話筒和送話筒之間來(lái)回跑，像是在跑幾千米的馬拉松。
爸爸身材小還有很多好處呢?比如，坐公交車(chē)從來(lái)不用拿錢(qián)，都是躺在楊歌的口袋里。媽媽給他作西裝只用巴掌大的一塊兒布料就行了。更好玩的是爸爸的鞋子，楊歌吃QQ糖的時(shí)候，留下一點(diǎn)碴兒，用筆尖扎個(gè)洞，爸爸就可以做鞋子。爸爸洗澡從來(lái)不用浴盆，都是在家里的煙灰缸里，還可以在里面游泳呢!
一次，裝在錢(qián)包里的爸爸被小偷偷走了。趁小偷睡覺(jué)的時(shí)候，爸爸偷偷地看了看小偷偷了多少值錢(qián)的東西，還偷看了他的銀行賬號(hào)，并冒充上帝給小偷打電話，開(kāi)始小偷不知道，以為是誰(shuí)在與他開(kāi)玩笑，于是爸爸就報(bào)出了他的銀行賬號(hào)，小偷才信以為真。爸爸讓小偷把自己偷的東西物歸原主，小偷就照爸爸的說(shuō)法去做了。小偷把偷盜的東西還給主人時(shí)都是神不知鬼不覺(jué)的，后來(lái)還做了十件好事，別人都很高興，對(duì)他露出了笑臉，小偷看到別人的笑臉，從此改邪歸正了。
這本書(shū)真搞笑，當(dāng)你學(xué)習(xí)累的時(shí)候，不妨拿起這本書(shū)“休息”一下大腦，它會(huì)使你笑破肚皮的!
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇32
《紅樓夢(mèng)》是一部很值得閱讀的書(shū)，不讀這部書(shū)的人，真是枉來(lái)人世一場(chǎng);讀了這部書(shū)而沒(méi)讀懂的人，真是遺憾終身。這部書(shū)，我每隔幾年都會(huì)重讀一次，每一次都會(huì)有不同的感受。雖然不算有靈性的人，但每次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，總會(huì)讀得津津有味。不過(guò)近日一口氣看了周汝昌先生所著的《紅樓小講》，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》的原著是如此偉大!程高的篡改真是讓這部偉大的書(shū)面目全非，蒙蔽了此書(shū)最璀燦的、最閃耀人性光輝的光芒，原著就如珍珠蒙塵，日月為烏云所蔽，讓世人無(wú)法得見(jiàn)其真顏面，可恨可嘆!
幸好，周先生多年對(duì)《紅樓夢(mèng)》的考證、解讀、探索之成果，通過(guò)《紅樓小講》，讓世人得以認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》原著的核心精神，得以管窺原著的更加偉大與不朽，這實(shí)在是一大幸事!閱讀了此書(shū)，我真是如夢(mèng)初醒，更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解原著之博大精深!曹公如尚在人世，一定會(huì)引周先生為知已的!
在《紅樓小講》中，周先生獨(dú)具匠心地考證了全書(shū)原來(lái)的主旨。以往我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部反封建道德禮教的書(shū)，說(shuō)賈寶玉和林黛玉都是封建社會(huì)的叛逆者，現(xiàn)在看來(lái)那不過(guò)是現(xiàn)代人為了政治需要而作的道德評(píng)判!據(jù)周先生的考證，其主旨是寫(xiě)眾多女子的不幸遭遇和悲慘結(jié)局，也是一部紀(jì)錄“悲歡離合、炎涼世態(tài)”的家族衰亡史。絕非現(xiàn)在流行的程高本所單述的寶黛釵三角戀悲劇那樣簡(jiǎn)單!原著結(jié)構(gòu)宏偉奇巧，與《水滸傳》相映照，《水滸傳》施公寫(xiě)了108個(gè)綠林好漢，而曹公則寫(xiě)了108個(gè)女子。原著應(yīng)該是108回，“前后各為一‘扇’，即半部54回。兩‘扇’前后不但對(duì)比對(duì)映，而且以前伏后，以后應(yīng)前，各自有雙層的筆法內(nèi)涵，有表有里。”書(shū)中普遍采用象征、隱喻、映射等手法，隨處可見(jiàn)伏脈暗線，都是為后半部故事的發(fā)展作鋪墊。
按周先生的考證，故事的結(jié)局與程高版的大相徑庭，盡管經(jīng)過(guò)數(shù)百年的流傳之后，人們已經(jīng)接受了高鄂版的結(jié)局，但那遠(yuǎn)非作者的原意。讀完《紅樓小講》，我相當(dāng)信服周先生的分析，也很認(rèn)同他剖析的故事結(jié)局，并打算找時(shí)間再讀《紅樓夢(mèng)》，核對(duì)一下周先生的評(píng)析。可惜的是原著世人無(wú)緣得見(jiàn)，真乃人世一大憾事!而周先生的述著，讓世人得以拔開(kāi)迷霧，見(jiàn)識(shí)到原著真正無(wú)與倫比的偉大，這，又何嘗不是一大幸事呢?感謝周先生的努力，讓我和眾多喜愛(ài)《紅樓夢(mèng)》的人不致于抱憾此生!
周先生說(shuō)原著中很多隱喻的詩(shī)詞和諧音的姓名，如英蓮是“應(yīng)憐”，賈府四個(gè)女兒的名字“元、迎、探、惜”諧“原應(yīng)嘆息”，釵、黛、云三人的姓對(duì)應(yīng)“淋血史”，細(xì)想真是有理，我看“賈王薛史”四大家族之性是不是相對(duì)應(yīng)于諧音“家亡血史”呢?這是我個(gè)人的胡猜，如果是，其實(shí)曹公寫(xiě)的除了是一干女子的悲慘命運(yùn)，其實(shí)也是一部描述他家族衰亡、悲歡離合的血淚史啊。如有幸遇到周先生，可真要問(wèn)一問(wèn)我的猜想是否正確。
對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部人間巨著感興趣的朋友，建議最好讀一讀周先生的《紅樓小講》。
灶王爺?shù)淖x后感心得 篇33
敏豪森，這個(gè)名字并不熟悉，但也不陌生，他就是德國(guó)響當(dāng)當(dāng)?shù)拇蹬４笸酢?/p>
他1720xx年出生于德國(guó)一個(gè)最古老的貴族家庭，喜歡行俠仗義和探險(xiǎn)，曾經(jīng)在俄國(guó)軍隊(duì)中服役，跟土耳其人交戰(zhàn)，足跡遍布?xì)W洲、非洲、亞洲和美洲大陸，還到過(guò)人跡罕至的北冰洋，并遇到過(guò)許多希奇古怪的事情。由于他有豐富的生活經(jīng)歷，以及對(duì)事情的敏銳洞察力和想象力，所以在他回國(guó)后便將自己的經(jīng)歷加上獨(dú)特的幻想，并運(yùn)用夸張的手法，編造出許多荒誕不經(jīng)的冒險(xiǎn)故事。他口若懸河，說(shuō)起來(lái)滔滔不覺(jué)，博得了聽(tīng)眾們的一致贊譽(yù)。很快，他就成為了德國(guó)家喻戶曉的故事大王。他的故事情節(jié)夸張、離奇、構(gòu)思巧妙，風(fēng)趣幽默，充滿大膽想象，讀起來(lái)讓我忍俊不禁。
他歷險(xiǎn)故事中《自拉辮子出泥潭》讓我印象極為深刻。
有一次，我們的主人公敏豪森男爵想騎馬越過(guò)一個(gè)泥潭，一開(kāi)始我們的男爵覺(jué)得泥潭不寬，但當(dāng)其發(fā)現(xiàn)并非如此時(shí)，為時(shí)已晚了，因?yàn)榈匦囊ΓB人帶馬掉下了泥潭里，泥漿，漸漸埋過(guò)了他的全身，就快將他和他的馬淹沒(méi)了，情急之下，他雙腿緊緊夾住馬肚，并迅速拉住自己的辮子，用盡全力向上一拉，結(jié)果連人帶馬一起拉了出來(lái)。
看完這個(gè)故事，我不禁目瞪口呆，有哪個(gè)人可以徒手從泥潭中，連自己帶馬拉出來(lái)呢?更讓人費(fèi)解的是結(jié)尾說(shuō)道：“如果當(dāng)時(shí)我沒(méi)有如此驚人的膽識(shí)和力量，我就不會(huì)在這與你們閑扯了。”
看了著本書(shū)，書(shū)中的主人公讓我明白了：在現(xiàn)實(shí)世界中，想象與幻想是不可少的，迄今為止，世界上哪一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造離得開(kāi)想象?世界上哪一項(xiàng)高科技的發(fā)展離得開(kāi)想象?對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該努力的培養(yǎng)自己開(kāi)動(dòng)腦筋、思考問(wèn)題的良好習(xí)慣。
敏豪森男爵，讓我懂得了那么多。