2024讀書會心得體會（通用17篇）
2024讀書會心得體會 篇1
20xx年10月31日下午，我們參加了由本學(xué)院舉辦的第二次讀書會活動。會前，總覺著本次讀書會的流程與上回沒有什么差別，但是親身參與上臺演講之后，通過我以及每個同學(xué)對本次閱讀的書《談美》不同情節(jié)的認(rèn)知和理解，說出了各自內(nèi)心的真實感受，確實感到定期組織這樣的讀書會活動益處是很大的。
這種活動不僅提高了同學(xué)們對讀書的興趣，對書籍的理解，對各類知識的積累，而且也滋潤了心靈，提高了境界，特別是增強(qiáng)了自信心，同時提高了同學(xué)們在公眾場合下思維、演講、表達(dá)的能力。使同學(xué)們更樂于參加集體活動和增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。
本次讀書會活動內(nèi)容豐富、形式多樣、氣氛活躍，在活動進(jìn)行中，同學(xué)們精美的PPT，不拘一格的演講以及班主任魏老師和導(dǎo)讀老師精彩絕倫的點評，都讓我與其發(fā)生了思想的碰撞，讓我以客觀角度來解析本次的書籍。
由此可見，讀書會活動不僅可以拓寬視野，還可以積累經(jīng)驗，少走一些彎路，讓自己更好的成長！
根據(jù)大安市中小學(xué)讀書活動實施方案要求和教師繼續(xù)教育工作安排，為全面提升教師隊伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)技能，經(jīng)研究決定在我校教師中同步開展了教師讀書活動。這次讀書活動，統(tǒng)一部署，努力營造富有特色的書香校園氛圍。將教師讀書活動與校本研修結(jié)合起來。在學(xué)校的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，教務(wù)處積極做好相關(guān)工作，以教研組為單位，圍繞選定的贈送書目，組織開展靈活多樣的.富有實效的讀書活動。
本次讀書活動全校上下，積極行動，努力做到全員參與。從書目選擇、書籍征訂、下發(fā)等各環(huán)節(jié)，做到層層落實，責(zé)任到人。
前期，舉行了由相關(guān)教研組長參加的教師讀書活動預(yù)備會議，努力將這項活動抓早、抓實、抓好。
活動中，利用全體教師集中學(xué)習(xí)時間，賈軍校長就這次教師讀書活動親自作了動員。教務(wù)處結(jié)合本校實際，就讀書活動制定了相應(yīng)計劃。做到措施到位，步驟科學(xué)，講究實效。
除了集中學(xué)習(xí)，還充分發(fā)揮教研組機(jī)動靈活的特點，做好分組活動。從小組計劃、到活動開展、到時間保證、到資料上交，環(huán)環(huán)相扣，努力追求讀書活動的實效通過心得、征文等多種形式讓每一位教師在讀書活動中有所收獲。
廣大教師積極參與其中，集中學(xué)習(xí)與分組學(xué)習(xí)相結(jié)合，個人學(xué)習(xí)與相互交流討論相結(jié)合，摘錄與撰寫反思相結(jié)合，理論學(xué)習(xí)與課堂教育教學(xué)實踐相結(jié)合，真正將讀書活動與教師個人專業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，做到學(xué)有所用，用理論指導(dǎo)實踐，又從實踐中進(jìn)一步提高認(rèn)識，促進(jìn)教師自身的綜合素質(zhì)的提高。
圍繞這次讀書活動，努力做到相互學(xué)習(xí)、相互交流、相互促進(jìn)，在讀書活動過程中發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗，積極推廣。同時，積極做好校際交流工作，以開放的姿態(tài)，將讀書活動推向深入。
我們將繼續(xù)努力，將讀書活動作為學(xué)校工作，特別是加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)的重要組成部分來抓，真正實現(xiàn)終生學(xué)習(xí)的目標(biāo)，為全面提升教師素質(zhì)，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才服務(wù)。
2024讀書會心得體會 篇2
《細(xì)節(jié)決定成敗》讀后給我的啟迪、給我的震撼相當(dāng)?shù)拇螅部梢哉f是受益匪淺。
翻開書看到《前言》第一段，“世上無難事，只怕有心人”的豪言壯語，曾讓我們充滿信心地對待面臨的一切困難，但就個人以致單位、企業(yè)而言，我要說：“天下無易事，需要細(xì)心人”。下面我從一個小故事說起，故事講的是民國初年，學(xué)者黎錦熙在湖南辦報的事。當(dāng)時幫黎錦熙謄寫文稿的有三個抄寫員。這三人性情各異，做事方式也截然不同。第一個抄寫員沉默寡言。只是老老實實地抄寫文稿，連錯字別字也照搬照抄。第二個抄寫員則非常認(rèn)真，對每份文稿都先仔細(xì)地檢查，然后才抄寫，遇到錯字、病句都要改正過來。第三個抄寫員也仔細(xì)地看每份文稿。但只抄與自己意見相符的部分。對那些意見不同的文稿則隨手扔掉，半句也不抄。后來，第一個抄寫員一直默默無聞;第二個抄寫員寫了一首歌詞。這首歌詞經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》，他就是田漢;第三個抄寫員，沒有寫歌詞，但是他成為了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國的開國領(lǐng)袖，他，就是。
有一位名人說過：“硬件項目的管理更多地體現(xiàn)在細(xì)節(jié)的管理，細(xì)節(jié)到每個設(shè)計、每次改動、每天操作。”上海地鐵一號線是由德國人設(shè)計的，看上去并沒有什么特別的地方，直到中國設(shè)計師設(shè)計的二號線投入運(yùn)營，才發(fā)現(xiàn)其中有那么多的細(xì)節(jié)被二號線忽略了。結(jié)果二號線運(yùn)營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號線，至今尚未實現(xiàn)收支平衡。
全球快餐業(yè)巨頭麥當(dāng)勞規(guī)定：牛肉餅烤出20分鐘，沒有賣掉就要丟掉，這就是量化細(xì)節(jié)。按照一般的粗放式的管理，別說20分鐘，恐怕過了2個小時也不肯扔掉。這就是麥當(dāng)勞之成為麥當(dāng)勞的原因。烤牛肉餅烤出20分鐘內(nèi)就要消費(fèi)，這就是標(biāo)準(zhǔn)。你想想，要達(dá)到這樣一條看來是很簡單的標(biāo)準(zhǔn)，背后需要做多少細(xì)致的工作!比如，客人多，而要的又多時，現(xiàn)烤來不及，要讓客人等——這是最讓顧客頭疼的事;而客人少，而烤的多時，又只好扔掉——這會大大增加經(jīng)營成本。所以，既要不讓客人等，又不多烤而扔掉，一定要對顧客需求經(jīng)過詳細(xì)的紀(jì)錄，找到一個客人數(shù)量與烤肉數(shù)量的一個合理的比例，這樣才能保證兩者不誤。這單單是烤肉一樣，其他食品以及服務(wù)還有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)要去執(zhí)行，可以想像這其中的細(xì)節(jié)是多么復(fù)雜了。從以上事例和看了此書以后，下面我從四個方面談一下個人關(guān)于細(xì)節(jié)的一些粗淺理解：
第一，細(xì)先于能。所謂“能”，我理解是有能力、能干事、能成事。能力是能干事的前提，也是把握好細(xì)節(jié)的重要要件，當(dāng)然，能力與個體的基礎(chǔ)素質(zhì)有關(guān)，也受基礎(chǔ)素質(zhì)的影響。有了基本的'能力素質(zhì)，也才能談及注意和把握工作中的細(xì)微環(huán)節(jié);能干事是能成事的實踐過程，也是一個決定性基礎(chǔ)，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，是我們從事工作成果的體現(xiàn)，也是檢驗工作的一個顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。
第二，細(xì)先于做。俗話說，“不做不知道，一做嚇一跳”，不做就領(lǐng)會不到事情的本質(zhì)，不做也領(lǐng)略不到做成事的種種要素，不做就更談不上注意和把握細(xì)節(jié)。做包括能做、會做和愿做，能做是要具備基本的能力水平，勝任工作;會做是靠自己的知識和對工作本身的要求知道如何去做;愿做是對所從事教育工作的一種熱愛，喜歡本職工作。我認(rèn)為只有具備了這三個“做”，才會在我們的教育工作中去把握和注意細(xì)節(jié)，也才能取得工作成績，得到相關(guān)方面的認(rèn)可。
第三，細(xì)在于勤。古人言，業(yè)精于勤。能做到在工作中注意和把握細(xì)節(jié)的人，必是勤奮、勤勉之人，因為注重細(xì)節(jié)需要思考，更需要思考后付諸行動，即要做到思于先而敏于行。思想和行為的懶惰之人，是不會更多的思考那些細(xì)節(jié)問題的，只會照說照辦，只能成為傳話筒或者是留聲機(jī)，亦或是搬運(yùn)工，這樣就容易使工作出現(xiàn)漏洞，帶來不應(yīng)有的后果。
第四，細(xì)在于實。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
第四，細(xì)在于實。注重工作細(xì)節(jié)要體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
因此我認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，那么我將通過這次學(xué)習(xí)，在自己所從事的教育工作中更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識，不斷提高工作能力，提升業(yè)務(wù)水平，適應(yīng)新時代教育工作的要求，勤于狠抓細(xì)致工作的落實，遵循“做事不貪大，做人不計小”的原則，扎扎實實地從細(xì)微處入手，提高自己在教育工作中各方面的水平。同時還要再讀此書，使自己在把握工作細(xì)節(jié)上有更深的領(lǐng)會，做到學(xué)以致用。
2024讀書會心得體會 篇3
——《海倫娜的奇跡》心得
開學(xué)到現(xiàn)在，我一直在讀《海倫娜的奇跡》這本書。由于教育體制和文化背景的不同，讀的時候總感覺離我自己的教育“遠(yuǎn)”了一些，也就讀得慢了一些。慢有慢的好處，當(dāng)我堅持把這本書“啃”完的時候，內(nèi)心被一種強(qiáng)烈的力量占據(jù)著——任何國家、任何教育體制、任何文化背景下的教育人，擁有夢想就能創(chuàng)造奇跡!
這本書的作者是德國的恩雅·瑞格，她擔(dān)任德國威斯巴登市海倫娜中學(xué)校長長達(dá)20xx年。她以先進(jìn)的理念和革新的手法建立起了獨(dú)到的教育方法，在激勵孩子自我管理、激發(fā)孩子學(xué)習(xí)熱情等方面卓有成效。本書是她一生教育經(jīng)驗的總結(jié)，她的作品還有《另外一種學(xué)習(xí)、計劃與實現(xiàn)》。
《海倫娜的奇跡》一書共分十五章，分別向我們介紹了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活(學(xué)習(xí)讀和寫、主題教學(xué)和在實踐中學(xué)習(xí)、想象與學(xué)習(xí)等)、綜合發(fā)展(宗教課、舞臺表演、學(xué)習(xí)民主和承擔(dān)責(zé)任、社會實踐等)，以及老師在教學(xué)中的團(tuán)隊精神和對學(xué)生的評分與評價，另外還講述了學(xué)校的儀式、社會活動等方面的內(nèi)容。這是一所德國中學(xué)的管理和教學(xué)模式的介紹，雖然在文化、體制、學(xué)段方面不盡相同，但教育的本質(zhì)卻是相同的。
對閱讀的重視：作者認(rèn)為只有懷著好奇心并漸漸學(xué)會批判性閱讀的人，才能學(xué)會理智看待各種媒體介紹的所謂的“事實”，才能改變自己以至于改變社會。書中介紹海倫娜中學(xué)鼓勵學(xué)生閱讀的方法有“新書介紹”、“閱讀之夜”、“讀書筆記”等。這些我們現(xiàn)在大部分學(xué)校和老師都在做，像書中介紹海倫娜中學(xué)讀書筆記的方式各式各樣，如短評、圖畫、自創(chuàng)續(xù)集、編寫劇本、寫信給作者等，這和現(xiàn)在校訊通倡導(dǎo)我們博友讀書寫博的方向有許多共同之處。“閱讀之夜”是在教室里鋪好睡袋，然后一起用晚餐，飯后，老師和學(xué)生輪換朗讀文章，直到幾乎所有人都睡去為止。在閱讀之夜，學(xué)生們能夠感覺到閱讀的體驗和看電視不太一樣。第二天早上，就會有學(xué)生向老師借這本書，迫不及待想把它看完。這種方法雖然在我們不住宿的學(xué)校沒有實踐過，但這種理念是有的。每當(dāng)我想給班級的孩子推薦圖書的時候，我都會先在讀書課上由我讀給學(xué)生聽，讀到關(guān)鍵時刻就不再讀，這樣有很多同學(xué)課下會主動來借閱這本書，而且課下這本書也會成為他們討論的共同話題。通過這樣的方式我成功地引導(dǎo)孩子們讀了一本又一本的經(jīng)典圖書，比如《夏洛的網(wǎng)》、《狼王夢》、《稻草人》、《一百條裙子》等。
我非常認(rèn)同作者的這一觀點。我們不能要求每個學(xué)生的成績和能力都達(dá)到優(yōu)秀，但是我們可以使原本優(yōu)秀的同學(xué)保持優(yōu)秀或更優(yōu)秀，使原本良好的學(xué)生達(dá)到優(yōu)秀，使原本及格的學(xué)生達(dá)到良好，讓每一個學(xué)生把自己的能力發(fā)揮到極限。更重要的是使每一個學(xué)生都對自己充滿信心。學(xué)校和老師怎么做，才能實現(xiàn)這一目標(biāo)呢?書中給出的答案是：給學(xué)生環(huán)境——創(chuàng)造讀寫環(huán)境;給學(xué)生幫助——讓學(xué)生從最基礎(chǔ)處提高;給學(xué)生舞臺——讓學(xué)生找到自己的特長，對自己充滿自信;給學(xué)生評價——讓學(xué)生認(rèn)識到自己的優(yōu)勢……
對“精英”的定義：《海倫娜的奇跡》一書中除了像上面兩點很實用又很新穎的教學(xué)方法的介紹讓我耳目一新外，關(guān)于“精英”教育的理念更是讓我認(rèn)識到了教育的本真——讓每個孩子把自己的能力發(fā)揮到極限。
海倫娜中學(xué)的不少孩子來自貧窮的移民家庭，甚至還有一些連工讀學(xué)校或少管所都不肯收的問題少女。然而，從這里畢業(yè)的孩子，不論是在職業(yè)生涯，還是在日常生活中，都成了眾人眼中的精英。那海倫娜中學(xué)是不是精英學(xué)校呢?作者坦誠：如果從每一科成績都能得到“優(yōu)良”這樣的標(biāo)準(zhǔn)來定義“精英”，那海倫娜學(xué)校不能稱之為精英學(xué)校。坐在海倫娜學(xué)校教室里的，絕大部分都是中等程度的學(xué)生。作者對精英學(xué)校的理解是這樣的：當(dāng)一所學(xué)校能夠引導(dǎo)每一個學(xué)生把自己的能力發(fā)揮到極限，并使每一個學(xué)生都能建立其穩(wěn)定的自信心和團(tuán)隊精神時，這所學(xué)校就做到了它可能做到的一切，從這所學(xué)校走出來的學(xué)生，將來進(jìn)入社會時，不論在職業(yè)上，還是在眾人眼中，都是一名精英。
“鼓勵每個孩子在自己原有基礎(chǔ)上進(jìn)步提高，讓每個孩子對自己充滿自信。”這也是我最樸素的教育夢想。
對寫作的引導(dǎo)：多寫、多讀不但能讓人文思順暢，也是讓人喜歡上寫作和閱讀的最佳途徑。激發(fā)孩子對寫作的興趣有很多做法，比如：編墻報、寫班級日記、表演自己寫的劇本、老師和學(xué)生之間互相通信，或者與其他城市學(xué)校的學(xué)生通信，或者班級自己出版一本書，等等。其中最讓我喜歡的是讓學(xué)生“自選文章”，朗讀給大家聽，然后借助打字機(jī)，印制出版自己的文章，甚至可以在學(xué)校節(jié)日的時候出售。平時我評改學(xué)生的作文時，對于寫得好的文章總是在文章末尾得一個“選”字，表示文章寫的很成功，被老師選出來讀給大家聽，每次讀的時候我總是嫌學(xué)生的聲音小而自己代勞去讀。看來以后還是讓學(xué)生自己選擇自己的優(yōu)秀文章然后自己讀給大家聽，這樣會培養(yǎng)學(xué)生對自己和他人文章的欣賞水平，并激發(fā)寫作興趣和動力。另外，我們班里有一臺電腦，上課的時候用課件的時候才會用到，閑置的時間較多，看了書中孩子們借助打字機(jī)印制出版自己的文章，我也想讓班里的同學(xué)試一試。學(xué)生們可以在課下借助電腦來打印自己的文章，然后全班進(jìn)行匯集編總，制作封面、封底和目錄，最后打印成冊。在這個學(xué)期的“六一”兒童節(jié)上，也讓學(xué)生試著銷售自己制作的班級文集。我想，通過這樣的方式，學(xué)生們知道自己的文章會被同學(xué)和更多的讀者欣賞，這將讓他們更有動力和信心，在寫作時也能得到更多的樂趣。
我想，書中無論是關(guān)于閱讀的重視，還是關(guān)于寫作的引導(dǎo)，以及作者其他一些優(yōu)秀的做法，這都是源于作者有一個“夢”，一個關(guān)于教育改革的夢，一個關(guān)于學(xué)生最好發(fā)展的夢，一個關(guān)于教育本真的夢。因為有夢，所以作者創(chuàng)造了屬于海倫娜的奇跡!做為一個普普通通的小學(xué)語文老師，做為一個最基層最普通的教育人，我覺得我們也應(yīng)該具有一份樸素的教育情懷，擁有一個關(guān)于教育的夢想。讀了《海倫娜的奇跡》一書，我更堅定了我的教育夢——讓每個孩子把自己的能力發(fā)揮到極限，讓每個孩子找到屬于自己的成功!
2024讀書會心得體會 篇4
古人云，“讀萬卷書，行萬里路”，這不僅有關(guān)聯(lián)，是一樁事情的兩種看法而已。游歷者，活動的書本。讀書則曰臥游，山川如指掌，古今如對面，乃廣義的游覽。現(xiàn)在，因交通工具的方便，走幾萬里路不算什么，讀萬卷書的日見其少了。當(dāng)有種種的原因，最淺顯得看法，是讀書的動機(jī)環(huán)境空氣無不缺乏。
講到讀書的真意義，于擴(kuò)充知識以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門磚。即位功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須借光圣經(jīng)賢傳，甚至于愈讀書會愈窮，這無怪喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天的減少了。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互為因果循環(huán)。
現(xiàn)在有一些人，你對他說身心性命則以為迂闊，對他說因果報應(yīng)則以為荒謬，對他說風(fēng)花雪夜則以為無聊。不錯，是迂闊，荒謬，無聊。你試問他，不迂闊，不荒謬，不無聊的是啥？他會有種種漂亮的說法。但你不可過于信他，他只是要錢而已。文言謂之好利。有一個故事，不見得靠得住，只可以算笑話。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望見江中大大小小多多少少的船，戲問隨鑾的紀(jì)曉嵐，共有幾只。這原是難題，拿來開玩笑的，若回答說不知道，那未免殺風(fēng)景。紀(jì)回答得很好，臣只見兩條船，一條為名，一條為利。在那時，這故事諷刺世情已覺刻露，但現(xiàn)在看來，不免古色古香。意存忠厚，應(yīng)該對答皇帝道，只有一條船。
好利之心壓倒一切，非一朝一夕之故。古人說：“不以利為利，以義為利也。”以義為利是遙遠(yuǎn)的古話。退一步說，以名為利。然名利雙收，話雖好聽，利必不大。惟有不恤聲名的干，以利為利，始專而且厚。道德名譽(yù)的觀念本多半從書本中來，不恤聲名與不好讀書亦有相互的關(guān)聯(lián)。
在這一味好利的空氣中尋求讀書樂，豈不難于上青天，除非我們把兩者混合。假如我們能夠立一種制度，使天下之俊秀求官位利祿之途必出于讀書，近乎從前科舉的辦法，這或者還有人肯下十載寒窗的苦工。嚴(yán)格說來，這已失卻讀書的真意義，何況這制度的確立還遙遙無期。
現(xiàn)在有一種情形，這十年以來，說得遠(yuǎn)一點，二三十年以來都如此，就是國文程度顯著地低落，別字廣泛地流行著，在各級學(xué)校任教的，人人皆知，人人皺眉頭痛，認(rèn)為是不大好辦的事情。這嚴(yán)重的光景，不僅象征著讀書階級的崩潰，并直接或間接影響到民族的前途，國家的發(fā)展。
文字教育好像不算得什么。文字原不過白紙上畫黑道，一種形跡而已，但文化卻寄托在這形跡上。我們常夸說神州立國幾千年，華夏提封數(shù)萬里，這種時空的.超卓并不必由于天賦，實半出于人為，皆先民積久辛勤努力所致，我們應(yīng)如何歡喜慚愧，卻不可有恃無恐。方塊字的完整，艱深，固定，雖似妨礙文化知識的普及，亦正于無形之中維護(hù)國家的統(tǒng)一與永久。從時間說，我們讀古書如《論語》，覺得孔子孟子似乎不太遠(yuǎn)，而杜工部蘇東坡的詩文呢，他們兩位活像我們的老前輩，這是方塊文字不易變動之力。假如當(dāng)初完全用音標(biāo)文字，那不必提周秦兩漢，就是唐宋，也就很遙遠(yuǎn)而隔膜，我們通解先民的情思比較困難，而華夏國本亦因而動搖不安。再從空間說，北自滿洲，南迄嶺海，雖分南北中三部，細(xì)分還有更多的區(qū)域，然而中國始終只是一個，譬如說廣東話與北京話完全兩樣，而紙上文字完全一致。我國屢經(jīng)外夷侵略，或暫被征服，而于風(fēng)雨飄搖中始終屹立不失者，上面已表過是先民血汗的成績，而在民族的團(tuán)結(jié)上，文字確也幫忙不少。歷史事實俱在，不容易否認(rèn)的。
所以文字教育的失敗，表面上看只是讀書種子稀少，一般國文水準(zhǔn)低落而已，骨子里已損害民族國家的前途，自非好作危言聳人聽聞，廢書不讀可謂今日之流行病。用功的人難道沒有？即有少數(shù)的人好學(xué)潛修也不足挽回這頹風(fēng)。即以學(xué)校教育而論，聽講的時間每多于自修，而自修課業(yè)，有如太史公所謂好學(xué)深思心知其意者能有幾人？我不敢輕量天下之士，武斷地說或者不多罷。如何使人安心向?qū)W，對讀書感到興味，似是小事，卻是牽連社會生計問題，譬如餓著肚子讀書當(dāng)然不成的，更有關(guān)于教育考試銓敘各制度的改革。我們從事教育寫作文字的固責(zé)無旁貸，但已不僅是個人努力的事，而成為民族復(fù)興國運(yùn)重光的大業(yè)之一了。
2024讀書會心得體會 篇5
炎炎酷暑，令人慵懶，索然無味。在涼爽的室內(nèi)，沏上一杯綠茶，捧一部名著，不失為一種愜意的享受，既富有情趣，又增長見識，一舉兩得。
一部作品，一個時代背景，一段風(fēng)土人情，一些人生哲理。每一部經(jīng)典都有它值得回味和學(xué)習(xí)的地方。融入角色，用心體會，感受人物的喜怒哀樂，品味他們的人生，也是一種成長與收獲。
踏上工作崗位之后，我依然愿讀書，工作后讀書是個人的事，喜歡也好，憎惡也罷，與他人無關(guān)。或許有人提醒，但絕無他人強(qiáng)迫。
漫長的假期終于給了我充足的時間充電，自從學(xué)校倡導(dǎo)開展教師讀書活動以來，我讀了一些象韓忠玉的《信心教育法——贏就贏到底》、《給孩子一生的財富——更新家庭教育觀念報告集》、《卡爾維特的教育》等對教師專業(yè)成長有幫助的書籍，同時也閱讀了自己很感興趣的一些作品集，在蕩氣回腸的云荒陸地里體會文字帶給我的強(qiáng)大藝術(shù)感染力。通過讀書，終于讓我明白：教師的職業(yè)特點決定了教師這種規(guī)范、狹隘、重復(fù)、忙碌的生活狀態(tài)，要改變這種生存狀態(tài)，使教師對教育永遠(yuǎn)充滿一種吸引力，最好的辦法就是讀書。讀書會讓我們教師更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁;讀書會讓我們教師更加富有教育的智慧，領(lǐng)略教育的真諦;讀書會讓我們的教育更加美麗。
奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的`教師群體也確實存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會的精神。多么簡單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。
首先是責(zé)任感，對自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無處不在，就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個小過失會不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。
其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)?我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎?我真的對得起這份工作嗎?當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會懷疑我的忠誠度。同時忠誠不僅是對國家對組織的忠誠，更是對自我的一份忠誠。要做到這一點，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂趣。
教師，歷來被人稱為知識分子。讀書，在教師身上體現(xiàn)出來的，不僅是知識數(shù)量的增加，更是文化內(nèi)涵、素養(yǎng)品質(zhì)的提升。教師讀書的根本目的在于發(fā)現(xiàn)自己、充實自己、發(fā)展自己，教師只有通過讀書才能讓自己豐富起來、深刻起來、精神起來。
當(dāng)前，學(xué)生學(xué)不好，我們教師也就常常埋怨學(xué)生不喜歡讀書，學(xué)生為什么不喜歡讀書?根本原因應(yīng)該從教師自身多找找。試想：現(xiàn)在許多教師不讀書或者只讀教學(xué)參考書已是司空見慣的事情，我們有什么理由去要求學(xué)生多讀書呢?學(xué)生要通過讀書來獲取精神食糧，積累知識，教師作為教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者，就更需要通過廣博、獨(dú)立的閱讀來獲得專業(yè)的發(fā)展、自己的提升、精神家園的營造。
2024讀書會心得體會 篇6
在交流會上，10位同志從不同的側(cè)面，結(jié)合自己的審計工作實際，暢談和交流了對閱讀《于丹心得》一書的感悟和思考。有的談了讀書對文明審計觀念形成所起的促進(jìn)作用；有的介紹了閱讀對開展審計工作的指導(dǎo)意義；有的對審計工作過程中存在問題進(jìn)行了深刻的反思；開展讀書學(xué)習(xí)活動作為弘揚(yáng)廉政文化、審計文化的一個重要載體，使大家更加深刻地認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)的重要性，并從中吸取了養(yǎng)分，開拓了視野，提升了思想境界，同時也增進(jìn)了同志之間的相互了解，促進(jìn)了審計工作的開展。
主持人對10位同志的心得體會作了精彩的`點評，與會的評委也從文章內(nèi)容、邏輯思維、語言表達(dá)、儀表儀容四個方面，對10位同志的心得體會文章做了認(rèn)真的評分，最終產(chǎn)生了一等獎一名，二等獎兩名、三等獎若干。局黨組書記、局長朱賀明宣布了獲獎名單，并結(jié)合審計工作、結(jié)合自己讀書學(xué)習(xí)的感受做了重要講話。
一、《于丹心得》是中宣部推薦的書籍，她把傳統(tǒng)的經(jīng)典文化用樸素的語言，結(jié)合了自己的人生、結(jié)合當(dāng)前的社會，給了樸素的解答，使我們每一個同志都受益匪淺，通過開展的學(xué)、寫、讀的一系列活動，對陶冶情操、凈化心靈和感悟人生，都有重要的促進(jìn)作用。
二、通過開展讀書活動，尤其是閱讀《于丹心得》，全局同志讀書學(xué)習(xí)積極性空前高漲，學(xué)習(xí)態(tài)度、寫作能力和分析問題的能力有極大提高。XX年機(jī)關(guān)黨委要繼續(xù)抓好讀書學(xué)習(xí)活動，要精心組織，把這項活動搞的有聲有色，要在全市審計系統(tǒng)進(jìn)一步擴(kuò)大讀書學(xué)習(xí)的范圍，必要時聘請專家學(xué)者進(jìn)行評分，我們要通過讀書交流這個平臺，進(jìn)一步加大審計宣傳力度，進(jìn)一步擴(kuò)大審計的影響面。
三、這次讀書體會交流還存在年輕同志多、老同志少的現(xiàn)象。希望全體審計干部職工都要提高對讀書學(xué)習(xí)的認(rèn)識，克服工學(xué)矛盾，積極參加到讀書活動中來。
最后，朱局長強(qiáng)調(diào)，深入持久的開展讀書活動，既是我局開展精神文明建設(shè)活動的一項重要舉措，也是廉政文化、審計文化建設(shè)的重要載體，通過這次讀書的交流和討論，達(dá)到了局黨組倡導(dǎo)這項活動的初衷，在全局形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，希望讀書交流活動的開展，為促進(jìn)和諧機(jī)關(guān)的建設(shè)，促進(jìn)審計工作的健康持續(xù)發(fā)展起到更加積極的作用。
2024讀書會心得體會 篇7
讓我怎樣感謝你
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時候
我原想收獲一縷春風(fēng)
你卻給了我整個春天
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時候
我原想捧起一簇浪花
你卻給了我整個海洋
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時候
我原想擷取一枚紅葉
你卻給了我整個楓林
讓我怎樣感謝你
當(dāng)我走向你的時候
我原想親吻一朵雪花
你卻給了我銀色的世界
這是汪國真的一首詩《讓我怎樣感謝你》，岳乃紅用這首詩來感謝和贊美班級讀書會，可見班級讀書會帶給老師和孩子的是什么。今天我講的就是班級讀書會。
什么是讀書會，簡而言之就是眾人聚在一起，然后通過語言的表達(dá)交流，分享彼此的不同觀點，使自己的閱讀認(rèn)識加以提升。因此，讀書會的讀，是不需要像課文的閱讀那樣透徹的，也不需要像準(zhǔn)備考試進(jìn)行所謂的閱讀訓(xùn)練那樣辛苦的，但也不是用任意瀏覽的態(tài)度來翻閱，必須多用點心去了解與吸收其內(nèi)容；讀書會的書是閱讀材料，狹義的書是以文字為媒介的書或短文，廣義的書涵蓋電影、藝術(shù)、等非文字材料。那么什么是班級讀書會呢？班級讀書會就是以班級為單位，有計劃地開展讀書活動，進(jìn)行各種形式的閱讀、討論和交流。
班級讀書會可以真正實現(xiàn)課內(nèi)和課外的融合，對學(xué)生而言，課外閱讀促進(jìn)了課內(nèi)學(xué)習(xí)，而課內(nèi)學(xué)習(xí)成績的提高有刺激了課外閱讀的積極性。這樣，課內(nèi)、課外便形成了良性循環(huán)，學(xué)生嘗到了課外閱讀的甜頭，真切地感受到了閱讀的意義。班級讀書會的形式異彩紛呈：可以是古詩詞朗誦會，可以是各種類型的故事會，可以是讀書方法大揭秘，可以是共讀一本好書的讀書交流會，可以是根據(jù)閱讀的書籍進(jìn)行劇本創(chuàng)作比賽……當(dāng)然，最能體現(xiàn)班級讀書會特質(zhì)的就是討論會，因為討論會最能體現(xiàn)班級讀書會自主]分享、合作的主旨，對于將強(qiáng)孩子門的閱讀能力，建構(gòu)自己獨(dú)到的價值觀和人格特質(zhì)，較其他形式有無法比擬的獨(dú)到之處。
班級讀書會的推廣，能培養(yǎng)孩子的`閱讀興趣，其更大的意義卻在于培養(yǎng)閱讀與討論的能力，一味新時代的閱讀部在于讀得多，而在于如何活化閱讀，讓知識產(chǎn)生智慧思考，引導(dǎo)一條清晰的人生道路。蔥某種意義上說，班級讀書會有兩個關(guān)鍵字眼：討論、分享。在討論和風(fēng)向的過程中，作容易讓孩子們裹足不前的，莫過于帶著質(zhì)疑的發(fā)問：“為什么？”想一想，當(dāng)孩子說：“我非常喜歡這本書”時，日過老師問：“為什么？”通常孩子們會露出痛苦的表情，或迷茫地皺著眉頭。因為當(dāng)你提問時，語氣聽來是挑釁的、有威脅感的，不表示贊同而且有點拷問的意思。這時候，可以用一種含蓄的方式提出，那就是“說來聽聽”。這個句子里飽含著探尋、邀請發(fā)言的意味，代表著老師真的想知道孩子們的想法，而老師們也想?yún)⑴c討論，而不是站在講臺上進(jìn)行質(zhì)問。
“說來聽聽”是班級讀書會的一種研究方向。他有著自己獨(dú)特的問題構(gòu)架，包括基本問題：這本書有沒有什么是你喜歡的？是什么特別引起你注意？你想從中多知道些什么？有沒有什么是你不喜歡的？哪些部分讓你覺得無聊？概論性問題：再未讀之前，你認(rèn)為他會時什么樣的故事？為什么你會這樣認(rèn)為呢？讀過之后，他和你的預(yù)期有差距嗎？你有沒有遭遇過與書中相同的情節(jié)？再你看來，書里哪些情節(jié)最貼近現(xiàn)實生活？這本書讓你重新思考自己拿督阿斗年哪段類似的經(jīng)歷？特定問題：你覺得那個角色最有意思？你不喜歡哪個角色？書中的角色會讓你想起某些認(rèn)識的人嗎？或者讓你想起其他書里的角色？
班級讀書會的討論有哪些具體操作的策略呢？有這樣一些方法：
1、“點石成金”--創(chuàng)設(shè)交流氛圍
學(xué)生讀完全書，對其中最基本的東西掌握得如何？這是教師最需要知道的。加之每個學(xué)生有豆油競爭的意識，因此我們可以在交流會的開始安排一個“競猜”，竟猜的題目不宜太難，盡可能考慮到打賭書學(xué)會僧的閱讀水平，既讓學(xué)會僧獲得成就感，有有利于學(xué)生將零散的閱讀干支進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼怼Ｈ纭度龂萘x》的班級讀書會出這樣的問題：桃園結(jié)義三兄弟是睡？水鏡先生所說的臥龍和鳳雛分別指誰？等等。
2、“點擊人物”--尋找生活原型
兒童文學(xué)作品為什么會受到孩子的喜歡，就是因為他描寫的是孩子們的生活，反映了孩子們的精神世界。作品中形形色色的人物來源于學(xué)生的生活，在交流中讓學(xué)生用一雙智慧指揮的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中人物原型，打通文學(xué)世界與孩子們的生活世界，更能激發(fā)孩子們的閱讀興趣。如《男生賈里》、《女生賈梅》中一些人物。
3、“心心相印”--進(jìn)行心靈對話
讀書要能入境，一般的兒童讀物都有比較曲折的情節(jié)，生動可感的形象，走進(jìn)書本，走進(jìn)人物內(nèi)心是我們必須要做到的。一個好的班級讀書會的領(lǐng)導(dǎo)者最關(guān)鍵的地方就是要引導(dǎo)學(xué)生和書中的人物進(jìn)行對話的交流。如戚麗英老師的班級讀書會對撒哈拉的認(rèn)識。
4、“精彩回放”--營造情感空間
雖然說，班級讀書會不能像一般語文課那樣用很多的時間讓孩子朗讀，默讀，但必要的讀的時間還是需要的，一味地脫離文本空談，討論會將閱讀引入歧途。所以留出一定的時間，巧妙地設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在讀中體會，在讀中感悟也是非常有效的。如《草房子》中有許多描寫任務(wù)內(nèi)心世界的段落里面，把你認(rèn)為最精彩的，讀給我們聽聽，會受到意想不到的效果。
班級讀書會的內(nèi)部建設(shè)是怎樣的，教師在其中扮演怎樣的角色，如何解讀一本書，班級讀書會給學(xué)生帶什么等等的問題，請閱讀岳乃紅的《班級讀書會》一書，你會得到更多，更好的操作方法與技巧，然后收獲整個春天、整個海洋、整個楓林、整個世界！謝謝！
2024讀書會心得體會 篇8
《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書，它是繼全球暢銷書《首先，打破一切常規(guī)》的又一本對于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書，它旨在識別最普遍的人類的平凡，并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個人和事業(yè)上，以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來越自由了，雖不能說想干啥就干啥，但至少從就業(yè)到擇業(yè)，以至于出國，存在主義的計劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對于不少人，機(jī)會終于來了。從過去夢想不到的機(jī)會到過去夢想不到的成功。我們國家的社會整個都變了。
然而焦慮任然存在，聽人擺布的痛苦在消失，取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的：那場浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”，因為浩劫解釋了他的結(jié)局。現(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了，“上帝”也退休了，別人成功了，而如果你作為一個“牧馬人”一度渴望而沒能實現(xiàn)輝煌人生，那你連怨天尤人的機(jī)會都沒有了，有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。
盡管平凡如此總要，但人們歷來并不太注意它，更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。夸耀自身有點事不謙虛的陋習(xí)，做人應(yīng)該謙虛，只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c的時候，那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實，當(dāng)然，缺點一點不在意也不好，應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好，這才是最好、最有利于我們成功的做法。
何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義：成功就是充分實現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下，能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事，不費(fèi)勁，卻比其他一萬個人做得好。如果說得概念一點，就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先，如果你想揭示你的自身才干，就請關(guān)注你對你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了有關(guān)你自身才干得最好線索，他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然，這是些富有戲劇性的例子，表明人們?nèi)绾卧谖＜睍r刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時刻，同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索，但你還要記住另外的三條線索：一是學(xué)得快，顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時候那方面的學(xué)習(xí)得最快，那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足，意思個就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足，因為這樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望，渴望揭示了才干的存在，特別是你幼年時期就感到的渴望。一切只要你留心觀察，細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)得快提供了你識別才干的另一條線索。有時一個人的才干并不通過渴望而示意，由于種種原因，雖然才干就在你的身上，但你卻聽不到他的呼聲，相反，在你后半生，某個事件將他突然點燃，如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快，就充分說明你具有某種強(qiáng)大的才干。
不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時，不妨停下腳步來，避開從你耳邊嗖嗖吹過的風(fēng)，轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
滿足是揭示才干的最后一條線索，如前所述，你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個結(jié)構(gòu)性的特點，就是你使用他們時，會感覺良好。既然如此，如果你從事一項活動時感覺良好，那么你就很可能在使用一個才干。我們每個人的秉性都與眾不同，因而我們對滿足的滿足的體驗也會各不相同。在這里，作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識別他們，你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。
《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識別器的功能，也就是能夠非常準(zhǔn)確的識別你的平凡，并且告訴你，它是通過測試來完成的。“平凡識別器”意在幫助你提高你的觀察精度，他向你提出一一配對的問題，捕捉你的選擇，分析他們，揭示你的主導(dǎo)行為模式，繼而告訴你，你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來，人類篤信好就是壞的對立面，因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學(xué)家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧
世界上的人數(shù)以億計，測試出來某兩個甚至某幾個人的才干主題完全一致這是有很大可能性的，然而你的行為和他們卻并不完全一樣，因為你有的并不只是這這個主題，你還有其他比較弱的主題沒有在測試中顯現(xiàn)出來，所以不要奇怪你的行為為什么會和其他人不同，這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個人的才干是非常重要的，千萬不要忽視他，不然你會錯過很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要，但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡，很大原因是因為他們不認(rèn)識他們的真實自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱，自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就，他們卻仍會懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境，而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個焦慮的聲音：“你什么時候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反，但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明，為什么人們在被要求描述其自身平凡時，很少提及自身才干。相反，他們會談到自一生中獲得的身外之物，如證書、文憑、經(jīng)驗和獎勵。這些是“證據(jù)”，能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步，獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的，畢竟不安全的反面是自滿。然而，這本書提醒我們：如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡，就很有可能錯失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物，平凡也需要被珍惜和重視，然而我們卻常常犯錯，忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時未晚，發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
2024讀書會心得體會 篇9
4月22日是世界讀書日。這夜，本人參加了欽州灣廣場舉辦了以讀書為主題的文藝晚會，觀眾如織，熱情高漲。可是，與熱鬧非凡的晚會現(xiàn)場形成鮮明反差的是，在不遠(yuǎn)處的永福西大街的一書店，門前車馬稀少，門可羅雀，店內(nèi)不僅買書人罕見，讀書人也罕見，只有服務(wù)員一臉無奈。
這是一個從南寧來欽州出差的文化學(xué)者的現(xiàn)場目擊。“讀書日”無人讀書，應(yīng)該算是一個幽默吧！“書籍是人類文明進(jìn)步的階梯。”這句話，多少年來激勵過多少人皓首窮經(jīng)，發(fā)奮攻讀。書，是智慧集成，是知識總匯。讀一本好書，就像與一個智者談心。它能開啟你理性之門，能拂去遮擋你的塵埃，讓你耳聰目明，心靈澄徹，登高遠(yuǎn)望，海闊天空。
有哲人說，一個民族的歷史，其實就是一部閱讀史。向猶太人學(xué)學(xué)吧！他們平均一個星期讀一本以上的書；也向日本人、韓國人學(xué)學(xué)吧！他們?nèi)司荒曜x20-30本書。為什么猶太民族如此優(yōu)秀？為什么日本戰(zhàn)敗而能迅速崛起？為什么“韓流”洶涌全球？種種原因，好讀書肯定是一重要原因。
中國人一年讀幾本書？人均不到0.5本。危言聳聽吧？非也！問問你自己一年讀了幾本書就知道。有人會說，現(xiàn)在工作忙，生活壓力大，誰會有這種閑心“讀死書”？此言差矣！讀書與工作與生活是沒有矛盾的，正是壓力大，心浮躁，讀書或許會幫你減壓調(diào)節(jié)。正所謂“開卷有益”，信手翻翻，一天看幾頁，一年看幾本，日積月累，知識就越來越多，有如聚沙成塔，集腋成裘。“沒文化，最可怕！”當(dāng)“文化中國”悄然崛起，當(dāng)“知識改變?nèi)松腔塾绊懨\(yùn)”日漸共識，我們沒有什么理由拒絕或遠(yuǎn)離知識。而想獲取知識，除了讀書，還有什么途徑呢？上網(wǎng)、玩Q、看電視，當(dāng)然也算是學(xué)習(xí)的一種形式，但恐怕很多人未能“玩物長智”，只是消磨時間打發(fā)無聊而已。
事有所成，必是學(xué)有所成。欽州跨越，呼喚更多有文化的人。欽州騰飛，需要更多智慧和知識支撐。試想，一個沒有文化的城市能走多遠(yuǎn)？一個現(xiàn)代化的'城市，必然是由有知識有文化的人群共同組成。
為了你與時代同行，讀書吧！為了中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，讀書吧！“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”所幸，殷殷古訓(xùn)不會隨著星移物換而淘瀝，勤奮好學(xué)是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)秀特質(zhì)和傳統(tǒng)，“鑿壁偷光”、“囊螢夜讀”、“頭懸梁，錐刺股”的典故并沒被徹底遺忘，今天依然熠熠閃光。
試想，在不遠(yuǎn)的將來，當(dāng)好讀成風(fēng)，當(dāng)文明倡行，欽州之夜“無人讀書”的情形必將被“今夜無人入睡”所代替。
2024讀書會心得體會 篇10
睡覺——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡，可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了。可是小班的分享閱讀中就有一篇《上床睡覺》的故事。 《上床睡覺》這本讀本是講了一個非常有趣的關(guān)于動物睡覺的故事，大大小小的動物都到一張床睡覺，一個一個動物接著來，小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺，它們的表情都很高興；但河馬、大象上床去睡覺時，床上的動物表情又是怎樣的，高興還是不高興呢？床上的動物們?yōu)槭裁床桓吲d呢？到最后，床終于塌了，動物全都住院了。
這么簡單的故事怎樣教幼兒呢？其實這個故事表面上是很簡單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢？讀了這本書，孩子能夠?qū)W會什么呢？其實在《上床睡覺》這個故事中，巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗。如小蛇和河馬、大象的對比，動物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。
從動物們上床睡覺到動物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強(qiáng)的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動物都上床睡覺了，哪床將會發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動物們的表情等等。整個故事的趣味性很強(qiáng)，能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。
2024讀書會心得體會 篇11
我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進(jìn)餐、午睡、如廁、運(yùn)動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實踐中進(jìn)行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
幼兒園的一日活動通常可劃分為九個環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進(jìn)餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當(dāng)中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(基礎(chǔ)性、獨(dú)特性、真實性及多發(fā)性)所決定的。
長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進(jìn)行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問題。
我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個生
活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊(yùn)含的教育契機(jī)和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閑置;推動幼兒生命成長的最基礎(chǔ)、最強(qiáng)大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨(dú)特的教育價值開發(fā)、提煉出來，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強(qiáng)幼兒生活能力、促進(jìn)幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。
本書共分八章，入園、盥洗、進(jìn)餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨(dú)立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點出發(fā)，兼顧當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠(yuǎn)景，將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進(jìn)行全面詳實的定位，對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎(chǔ)上，有針對性地進(jìn)行教育指導(dǎo);
第二節(jié)則針對當(dāng)前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進(jìn)行了重點分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括：
1 、觀察現(xiàn)場，診斷問題。
2 、凝練核心，預(yù)設(shè)目標(biāo)體系。根據(jù)問題診斷的結(jié)果，書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進(jìn)行了深入的分析和梳理，用八個關(guān)鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進(jìn)行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關(guān)鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進(jìn)餐點”中的“溫馨”;“輕松如廁去”中的“輕松”;“科學(xué)來喝水”中的“科學(xué)”;“活動懂自護(hù)”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據(jù)這八個關(guān)鍵詞定位，我們進(jìn)一步預(yù)設(shè)了每個年齡階段的發(fā)展目標(biāo)體系，突出了“點目標(biāo)、操作性、層次性、準(zhǔn)確性”四個預(yù)設(shè)要點，保證了目標(biāo)體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。
3 、教育活動以“短、小”見長，學(xué)習(xí)與活動同步進(jìn)行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)。”根據(jù)目標(biāo)體系中大量設(shè)置的“點目標(biāo)”，書中在每個環(huán)節(jié)中設(shè)計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”，這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進(jìn)行。活動開始，學(xué)習(xí)也隨之開始;活動結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗，真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多，目標(biāo)指向有所差異，書中就把有共同目標(biāo)指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動群”，用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標(biāo)。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書中設(shè)計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個“活動群”，每個活動群下都設(shè)計了數(shù)量不等的小活動，然后用三個“活動群”的目標(biāo)共同完成入園環(huán)節(jié)的`總目標(biāo)。對于難度較大，用時較長的目標(biāo)，書中還采用了集體教學(xué)、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。”在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對應(yīng)學(xué)習(xí)中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一，說做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡保莿幼鞯牟痪_。因此，書中就把多項生活技能性動作進(jìn)行了分解，并運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌，引導(dǎo)幼兒邊說邊做，讓他們在語言與動作的對應(yīng)學(xué)習(xí)中，熟練并精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，制作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強(qiáng)的同時，語言能力也得到了同步發(fā)展。
第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進(jìn)程。書中利用標(biāo)記、符號，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當(dāng)?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標(biāo)記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機(jī)、文明進(jìn)餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應(yīng)學(xué)習(xí)，每個幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開秩序與規(guī)則;作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的;只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會更加有序，更加美好。第三，思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進(jìn)他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動，通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運(yùn)用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運(yùn)動后果預(yù)測，制定如廁常規(guī)和文明進(jìn)餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。
淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學(xué)的兒童觀，必須切實關(guān)注兒童的生命發(fā)展;幼兒園的研究必須從實際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實問題出發(fā)，本著解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專業(yè)水準(zhǔn)服務(wù)。
像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問題的解決方法，使我受益良多。
2024讀書會心得體會 篇12
昨晚有幸參加了讀書會的第一期活動，回校的時間已然太晚，又忙著準(zhǔn)備女生節(jié)的事情，且第二天第一節(jié)有課，這篇記就拖到了今天。每次活動之后，總想寫點什么留下，差不多像以前的日記習(xí)慣，不為別的，只是想著以后看起來會記起點滴。
活動室不大，人卻都精神飽滿，我算是比較悶的一個，一是第一次參加，矜持說不上，不過是想多聽聽大家的看法，二是忘記帶水了，五點四十出門時只喝了一口，聽著大家的滔滔不絕，自己也有點口干舌燥了，下次會記得。
這屬于我很喜歡的社團(tuán)類型，談?wù)摳信d趣的話題而且不會存在尷尬的冷場。每人推薦一本書，發(fā)散出來的話題必然會五花八門，我覺得讀書就是要隨性的，千篇一律反而沒意思，換另一種感覺來說，就是像老朋友座談一樣，很愜意。
散文寫慣了，初中時老師教的“形散而神不散”，我總是只能做到一半——形散。所以看起來難免會語無倫次的，在日記中很好，天然加密了，拿出來也是給自己看的，就沒在意過。下面還是要切入主題的。
從推薦書目來看，每個人的讀書愛好都是不盡相同，這樣更能互通有無拓展延伸。一輪下來，發(fā)覺自己我讀的書還是太少了，所以更多的還是學(xué)習(xí)和借鑒。沒看過的，總沒法妄加評論，所以多聽多思考。引出來的話題有關(guān)于生活的意義，關(guān)于歷史，關(guān)于孤獨(dú)，關(guān)于愛，還有，關(guān)于木心……
關(guān)于生活的意義，每個人心里都會想過這個問題，但是不見得都會深入思考。往大了說是哲學(xué)的范疇，往小了說是對自我人生的定位，其實，我覺得這也可以算作人生觀的一部分。首先，從生物進(jìn)化的角度來講，人生存和其他生物一樣，為了繁衍和進(jìn)化，這顯然不是答案，因為人有思想。是的，只有人才會考慮為什么而活著，“為了活著而活著”。求生，是生物的本能，人不例外，很多人對死亡懷有巨大的恐懼，這也會成為“活著”的原因之一。
作為個體，我們讀書學(xué)習(xí)工作，不過是為了追求一個舒適的物質(zhì)生活，以及建立在它之上美好的精神生活，當(dāng)然這句話部分正確，因為人們追求的精神生活的層面不同，有一些精神滿足不需要建立在物質(zhì)之上的(吃穿用基本保障除外)。回想過去，其實我們的生活是在一個個目標(biāo)的指引之下進(jìn)行的，比如考初中考高中考大學(xué)，以至于不久將來的找工作。也許我們只在選擇的問題上猶豫過，卻也很少思考為什么要這樣，有人會說，就是這樣啊，因為其他人都這樣，這似乎是一個較普遍的生活模式了，沒有那么多為什么，可以說為了一個又一個不斷出現(xiàn)的新目標(biāo)而活。作為社會群體中的一員，我們也許要為社會和諧，為國家進(jìn)步，為全球發(fā)展做貢獻(xiàn)，這是所強(qiáng)調(diào)的人生價值和意義，很高很遠(yuǎn)。人各有志，每個人的思考會不同，這是很難統(tǒng)一的，也許，都是為了好好活而活。
關(guān)于歷史，我不是歷史專業(yè)的，所言所講都只是“一面之辭”。個人覺得，凡是文字記載，多少都會帶點主觀色彩，也難免會存在片面性。而真實的歷史如何，我曾經(jīng)有過天馬行空的想法，幻想著能作為一個旁觀者像看3D電影一樣，把歷史親身“走”一遍，也許會發(fā)現(xiàn)，很多的忠奸善惡并不像我們一直以為的那樣。
2024讀書會心得體會 篇13
在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認(rèn)為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。”那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書里處處寫著真實的例子，幼兒被成人教育不當(dāng)培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應(yīng)該有一個幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé);活在敵意中，就學(xué)會競爭，花在恐懼中，就學(xué)會憂慮;活在憐憫中，就學(xué)會自責(zé)，活在諷刺中，就學(xué)會害羞;活在嫉妒中，就學(xué)會嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會負(fù)罪感，那么活在鼓勵中，就學(xué)會自信，活在表揚(yáng)中，就學(xué)會感激，活在接受，就學(xué)會了愛，活在認(rèn)可中，就學(xué)會自愛;活在承認(rèn)中，就學(xué)會了有目標(biāo)，活在分享中，就學(xué)會感慨，活在誠實中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不同會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無拘無束地快樂成長。
作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
2024讀書會心得體會 篇14
首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。我覺得既要尊重孩子的心里特點，選一些她趕興趣的，如印刷美觀，篇幅短小、通俗，內(nèi)容有趣的圖畫;又要有一定的價值，情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經(jīng)》、《童話故事》等等。
其次是讀。圖書繪本的畫面很細(xì)膩、豐富，畫面間一般有過度和銜接，不要錯過細(xì)節(jié)，要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍，鼓勵她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽，一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問，讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié)，加深對內(nèi)容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說)。答對就給予一定的表揚(yáng)和鼓勵，激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣，從而提高閱讀水平，但也不能讓讀書成為死任務(wù)，只要她愿意看，我們就很高興陪她一起，不能刻意地要求她學(xué)里面的字，記清所有的內(nèi)容。在興趣的基礎(chǔ)上更能把書讀到心里去。
最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響，所以要給孩子創(chuàng)造一個輕松的環(huán)境。閱讀要堅持，最好有固定的時間。我家最主要的是睡前30分鐘關(guān)掉電視、電腦，坐到床上讀;周末帶她到圖書館看書、借書，感受那里的氣氛;周末天氣好有時還坐在公園的草地或大樹下讀。到圖書館借書我發(fā)覺有一個很大的好處，不僅節(jié)約了開支，更能培養(yǎng)孩子愛惜書本、控制時間，尊重別人的勞動成果的好習(xí)慣。以前我家孩子覺得書是自己的，想怎么處理就怎么處理，買回來的書，沒幾天就都“分家”了，讓我操碎了心。可現(xiàn)在完全改掉了這個惡習(xí)，真的很欣慰。
親子閱讀，不僅能鍛煉孩子的語言表達(dá)、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，為孩子點亮了一盞智慧之燈，讓我們和孩子一起堅持，一起加油! 每一次，在看到這句話的時候，我都在想，該如何去判斷付出不亞于任何人的努力?這句話的`衡量標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們拿什么判斷，自己是否已經(jīng)付出了不亞于任何人的努力?
經(jīng)過這段時間的工作，總結(jié)，我認(rèn)為，付出不亞于任何人的努力，有三個判斷標(biāo)準(zhǔn)：
第一個標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否付出比別人更多的時間：
網(wǎng)絡(luò)上有句話這樣說的：普通員工，每天工作8小時;每天主管工作10小時，每天經(jīng)理工作12小時;總監(jiān)每天工作16小時，老板每天工作24小時。這句話反過來的意思，之所以老板是老板，總監(jiān)是總監(jiān)，而你只是一個普通的員工，是因為這些人，付出了更多的工作時間。
所以，付出不亞于任何人的努力，第一層含義，應(yīng)該是，付出比別人更多的時間，專注于工作，方能成就自我。
第二個標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否在工作中比別人有更多的創(chuàng)新：
在做事情的方法上，不斷形成新的突破，尋找更新的方案。我們很多時候，都局限在之前的框框里，害怕改變，害怕走出自己的舒適區(qū)，這，往往是人生發(fā)展的最大瓶頸。想想吧，我們可以不變，但社會在變，社會在進(jìn)步，雖然我們表面上看起來還在原地，但跟社會比起來，我們已經(jīng)退步。所以，不斷創(chuàng)新方法，不斷進(jìn)步，是付出不亞于任何人的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。我們要時刻問自己：這已經(jīng)是最好的嗎?還有更好的方法嗎?一個月來、半年來，我的工作有創(chuàng)新嗎?
第三個標(biāo)準(zhǔn)，叫你是否創(chuàng)造了超越其他人的結(jié)果：
付出必定收獲。如果我們投入比任何人更多的精力，也注重了創(chuàng)新方法，那么，就一定能收獲更高的結(jié)果。如果沒有出現(xiàn)更好的結(jié)果，我們就必須去反思前2項，是不是真的做到了。
因此，是否產(chǎn)生了超越別人的結(jié)果，是衡量付出更多時間，研究更多方法的最準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)。
用簡單的一句話來說明：如果，沒有出現(xiàn)超越別人的結(jié)果，就說明，我們付出的努力還不夠，還有更多人，比我們更努力! 同樣，用一句流行語來收尾：真正的壓力不是有人比你牛，而是比你牛幾倍的人依然在努力。這也是我們很多人的壓力來源，這一切，都因為，我們，還不夠努力!
2024讀書會心得體會 篇15
我第一次參加了讀書會，由于最近的疫情，我們無法在學(xué)校跟同學(xué)老師進(jìn)行交流。柯老師舉辦的線上讀書會，讓我們有了一個機(jī)會去跟他人分享和交流。
首先xx同學(xué)給我們分享了一部電影《貓與桃花源》，這部電影是單親爸爸甘于平淡家庭生活和熱血兒子勇闖世界的沖突，追逐桃花源追逐虛幻的夢影，追到了卻也留不下，如《千年女優(yōu)》千代子說“畢竟我愛得是那個追尋著他的我”夢想的意義不僅在于實現(xiàn)，也在于追尋的.過程中那個成長的自我。這部電影有夢想，有親情，有愛，很溫暖。我覺得有家人在，有你在的地方，就是我的桃花源。
第二位xx同學(xué)推薦了《一次閱讀知三國》，為我們介紹了三國時期的人物，“書中自有黃金屋”這本書里的的人物有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，比如劉備的誠心，關(guān)張的義氣，諸葛亮的聰慧。每個人都會有缺點，所以我們要學(xué)會取長補(bǔ)短。劉巖同學(xué)具體的講述，與高柯激烈的討論了對于關(guān)羽的看法，引起了我的閱讀興趣。
2024讀書會心得體會 篇16
一篇遲到的讀后感，但是卻讓我重新領(lǐng)悟了其中的內(nèi)涵。
剛剛步入校園是忙碌的，忙碌中讓我再次想起了《受苦的人沒有悲觀的權(quán)利》，意境截然不同了。
本來是抱著消極的心情來迎接第一天的學(xué)生，但是他們卻給了我一個驚喜，個個精神百倍，笑臉相對，我自慚形穢。
作為他們的老師，他們的長者，我還有什么權(quán)利表現(xiàn)自己的悲觀?我還有什么權(quán)利去面對積極樂觀的孩子?
這本書第一章節(jié)就解答了我的困惑：拿一手壞牌并不注定就是敗局。
這好像就是對我敲的鐘。
一個班級的好與壞，那都是之前的定位，現(xiàn)在我可以決定，用我工作態(tài)度，用我的工作責(zé)任，用我的工作熱心。
用思考和努力代替抱怨，“上帝很忙，能拯救你的只有你自己”，希望是自己給自己的，路要自己走，生活靠自己創(chuàng)造，工作憑自己去努力。
我沒有放棄孩子的權(quán)利，任何一個，哪怕是隨班就讀的學(xué)生，我也要盡自己一份力，不是為了證明自己有多能干，更多的對得起自己的這份工作。
一個差班，可能是好事，也可能是壞事，既可以幸運(yùn)，也可以是霉運(yùn)，如何看待都取決于個人，而不在于實際發(fā)生的事情本身。
紀(jì)律差，我就想各種辦法讓孩子自覺遵守紀(jì)律，同時也允許他們犯錯誤，因為他們是孩子，雖然我與流動紅旗總是擦肩而過，但是孩子們沒有放棄。
學(xué)習(xí)差，那我就因人施教，調(diào)整課堂，研究教法，讓每個學(xué)生都能聽懂我的課，愿意聽我說的話。
我沒有權(quán)利去悲觀，去放棄，沒有永遠(yuǎn)的困難，也沒有解決不了的困難，只是時間的長短而已。
我愿意在困境中拓展自己生命的.寬度，與苦難握手，增加人生的閱歷，豐富自己的教學(xué)之路。
已經(jīng)走在坎坷路上，我沒有悲觀和放棄的權(quán)利，因為我是教育者，教書育人是我的職責(zé)，學(xué)生有平等接受教育的權(quán)利，不能因為一年或者兩年的失利、失敗就給學(xué)生判了無期徒刑，他們?nèi)魏螘r候都可以站得更高，就看老師的心境。
對于我來說，最好的時機(jī)就是行動起來，化困難為動力，給自己一個機(jī)會，留給學(xué)生更多的機(jī)遇。
或許“壓力之下，我們能跑得更快”。
2024讀書會心得體會 篇17
萬物復(fù)蘇，春風(fēng)煦暖，又是一個讀書的季節(jié)，書香彌漫……為迎接“五四”的到來，學(xué)校為廣大共青團(tuán)員舉行了盛大的讀書會。作為一名共青團(tuán)員，加了這場盛會，并從中受益匪淺。
在所有讀過的書中，給我感觸最深的是一本歷史書。看似與共青團(tuán)員扯不上什么關(guān)系，卻是我潛移默化的領(lǐng)悟到一些道理。同時極大的拓寬了我的知識面，這本書就是當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》。
平日里，當(dāng)我們感嘆歷史書籍浩如煙海，博大精深之時卻又因其艱澀難懂，枯燥無味而退避三舍，不愿探究。而當(dāng)年明月以幽默風(fēng)趣的文筆讓我們輕松的了解了明朝歷史。在他的筆下我們清晰的看到了明朝的每一個階段和眾多的文人志士，如朱元璋，朱棣，于謙，劉伯溫……而給我感觸最深的就是開國皇帝朱元璋。
孟子曰：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行弗亂其所為”，這句話用在朱元璋身上再合適不過了。他出身于一個貧苦的農(nóng)家，父輩們都是佃戶，靠租種地住的地維持生計，生活自然過的相當(dāng)艱難，卻也相當(dāng)平靜，那時的朱元璋還不叫“朱元璋”，而是“朱重八”。他做夢也想不到自己有一天會做皇帝，原因很簡單：沒必要。他只要做個普通人，平平靜靜的過完一生。但現(xiàn)實不饒人，元朝末期，統(tǒng)治者仍以為自己是不可一世的成吉思汗的后人，變得驕縱昏庸，再也不能創(chuàng)造金戈鐵馬時代的繁榮，取而代之的是江河日下民不聊生的破敗景象。元朝江山，岌岌可危!在這種情況下，受害的往往是最下層的勞苦百姓，朱元璋便在其中，他的父母先后餓死，他卻無錢下葬，只得草草埋下。
他本人為了生計跑到寺廟當(dāng)了和尚。在那兵荒馬亂的時代，能淡靜的當(dāng)個和尚活命也好啊，可是事與愿違，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己連和尚也做不下去的時候，他再也無法忍受了。失去雙親之痛和居無定所的漂泊生活讓他產(chǎn)生了對元朝的恨。他要爆發(fā)了!他要去討伐這個讓他失去摯愛雙親，自己也不能活命的時代!從此他開始了他輝煌的一生。
縱觀朱元璋的一生，有輝煌，也有凄慘，尤其在開國之前，他所經(jīng)歷的種種磨難絕非常人可以想象和承受的。當(dāng)他面臨“茍活”與“反抗”的抉擇時內(nèi)心痛苦的掙扎;當(dāng)他置身于死敵陳友諒所設(shè)的幾乎可以徹底消滅他的圍攻時，他心中極度的恐慌和質(zhì)疑;當(dāng)他一次又一次穿上鎧甲去面臨一場場不知結(jié)果的戰(zhàn)爭時……種種艱難造就了他剛強(qiáng)的意志。當(dāng)然，他之所以取得成就還與他天生的領(lǐng)悟力和敏銳的觀察力密不可分，以至于作者當(dāng)年明月成他為“軍事天才”。所以朱元璋稱得上是英雄。所謂英雄者，雄才大略，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)，堅強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。
或許我們不能像朱元璋一樣耀眼輝煌，但是他身上的的精神在當(dāng)今時代仍值得我們學(xué)習(xí)。或許有人會說：和平年代，何來金戈鐵馬，橫戰(zhàn)沙場，稱雄一方?我想，我們要學(xué)的不是難以復(fù)制的形式，而是價值的精髓：精神。
作為共青團(tuán)員，尤其如此，要時刻記住自己的使命，在實踐中充實自己，磨練自己的意志和心態(tài)，增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)。在這其中，我們定會遭受坎坷和挫折，而這些挫折帶給我們的往往是一些并不快樂的體驗：躊躇，失望，難過紛至沓來，讓人不得安寧。但請相信：我們在成長，成長之中必有不如意，正是這些磕磕碰碰，我們才會明白：實現(xiàn)自己的目標(biāo)是多么的不容易，因而更加珍惜自己的每一分付出，決不輕言放棄!
這就是《明朝那些事兒》給我?guī)淼母杏|，我被朱元璋的精神所感染和折服，同時也為自己能夠看到這樣一本好書而慶幸。
書像滲透過來的陽光，時時刻刻帶給人溫暖，充實和快樂。我讀書，所以我快樂!