八十天環游地球讀書心得體會（通用32篇）
八十天環游地球讀書心得體會 篇1
《八十天環游地球記》這篇故事就是講的福格先生與俱樂部的牌友打賭80天環游地球的事。
讀完這篇文章后，我非常討厭便衣警察菲克斯，但同時也很佩服他，他看著福格先生和在英格蘭銀行搶劫5、5萬英鎊的小偷外貌非常像，就誤以為福格先生就是那個罪犯，就把福格先生抓了起來，這說明了菲克斯對自己的工作很負責任。
我很喜歡福格先生，福格先生非常平靜，有事情的話也很平靜。
我也很喜歡福格先生的仆人“讓萬能”，這一上他闖了不少禍，沒少讓福格先生花冤枉錢，他一直在責備自己，這說明“讓萬能”對自己做過的事很負責。
我們要學習福格先生，遇到麻煩不要著急，要先想辦法。
福格先生以堅定的意志和超群的智慧克服了種種自然和人為的障礙，終于在80天內環游地球一周，而且還贏得了一份真正的愛情，真是非常不容易啊！
八十天環游地球讀書心得體會 篇2
暑假里，我看了《八十天環游地球》，我感覺驚嘆不已，在還沒有飛機的19世紀70年代，當人們還以馬車、雪橇、輪船、火車……作為代步工具的時候，要想在短短八十天內環游地球，被視為：“不可能完成”的任務，而英國人費雷亞斯.福格正是小說中完成這一壯舉的“第一人”。
故事發生在1872年的倫敦，福格和他改良俱樂部里的牌友們以兩萬英鎊為賭注，打賭可以在八十天內環球地球。為了證實這一推斷可實施，福格帶著他剛剛雇用的仆人萬事通立刻啟程從倫敦出發，開始了這個不可思議的環球旅行。
設想一下這位性格冷僻的紳士在途中遭遇的＇離奇經歷，及他和仆人遇到的千難萬險，遭人跟蹤，置身鐵路的“斷頭路”上無路可走，不得買大象穿越密林、舍身救人、與惡僧對簿公堂、遭暗算誤了輪船、遇颶風海上搏擊、與仆人離奇失散、在火車上勇斗劫匪、為救仆人身赴險境、燃料告急海上經受考驗、疑為銀行大盜海關被囚…….幾乎所有的意外和困難都被福格遇上了。然而，最后所有困難都沒有難倒福格，他一次次化險為夷、擺脫了困境，最終勝利贏得打賭，并娶了他和萬事通在印度營救的一位寡婦為妻，重獲了幸福。
讀了這篇小說，我深深感受到遇到困難應該像福格先生一樣勇敢地面對，努力地刻服困難；平時做事也要像他一樣井然有序；對貧困的人們要像他一樣有愛心，熱心幫助。
八十天環游地球讀書心得體會 篇3
巴金的《家》不僅是一部描寫20世紀20年代初期封建家庭的腐朽、殘酷和絕望的小說，更是一部反映那個時代年輕人追求自由、反抗封建束縛的心靈史詩。閱讀這部作品，我仿佛穿越到了那個時代，與書中的角色一同經歷了家族的興衰、愛恨情仇。
讀完《家》，我深深地被書中的家族情感所打動。封建家庭的束縛、家長舊禮教的腐朽，都成為了年輕人追求幸福和自由的較大障礙。但同時，我也看到了家族成員之間的深厚情感，那種為了家族榮譽和利益不惜犧牲自己的精神，也讓人為之動容。
這部作品還讓我對成長有了更深刻的理解。書中的年輕人，如覺新、覺民和覺慧，都在努力尋找自己的定位，追求真正的自我。他們面對的不僅僅是家族的束縛，更是自己內心的掙扎和迷茫。他們的成長歷程，讓我看到了年輕人在追求自由和幸福的過程中，所經歷的痛苦和挫折。
總的來說，《家》是一部讓我深受啟發的作品。它讓我更加珍惜當下的生活，更加勇敢地追求自己的夢想。同時，它也讓我更加深刻地認識到，家族情感與成長掙扎是每個人都要面對的問題。只有勇敢地面對，才能真正地找到屬于自己的幸福和自由。
八十天環游地球讀書心得體會 篇4
從小，就不太喜歡看那種打打殺殺的書，感覺沒什么意思，也看不太懂。這幾天，我們班漂流了一本書叫《岳飛傳》，看著這本書的封面，一個威風凜凜的將士站在草堆中，旁邊還立著一塊石碑，上面刻著宋字，石碑旁還有一面旗，上面寫著岳。我想，這個站在草堆中的男子應該就是岳飛吧。懷著滿心的'好奇，我輕輕翻開了這本書。
剛看了一頁，我就停不下來自己讀書的欲望。沒想到這種書還是挺好看的。
從書中我了解了岳飛是一個精忠報國，志向遠大的人。他一心只想捍衛自國，卻屢遭磨難：岳飛少年時文武雙全，岳飛奉旨抗金，連連打敗金兵。在朱仙鎮一戰中，秦檜以“莫須有”的罪名，把岳飛父子冤死于風波亭。后來，宋孝宗為岳飛平反冤屈。
讀完書后，我一直在沉思，為什么岳飛如此愛國，卻是這樣的下場，難道好人真的沒有好報嗎？不是，這一切的冤屈都是因為一個叛國賊秦檜。他以不存在的罪名殘害了好人。但是我更加痛恨的是當時社會的黑暗，使岳飛蒙受冤屈。
合上書，我暗暗的對自己說：“一定要向岳飛學習，讓岳飛愛國的精神流芳百世！”
八十天環游地球讀書心得體會 篇5
百合花的寓意象征著幸福美滿，百年好合。你看過心田上的百合花開放嗎？
在一個偏僻遙遠的山谷里，一個斷崖邊長出了一株小小的百合，百合努力地吸收水分和陽光，終于百合的頂部結出了第一個花苞，但雜草嘲笑著百合，飛過的蜂蝶鳥雀也勸它不要努力的開花。在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合花還是努力地開花，它的種子隨風飄蕩，最后到處都盛開了潔白的百合花。
我感受到了百合一開始被野草和蜂蝶的嘲笑："在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，也不會有人來欣賞呀！”但百合說：“我要開花，是因為我知道我自己有美麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命；我要開花，是由于自己喜歡以花證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”百合這些話深深地打動了我。這篇文章告訴我們要像第一朵花一樣，要全心全意默默地開“花”，以“花”來證明自己的存在。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！边@朵百合不就是這樣的嗎？記得有一次，我三年級的時候做數學題我冥思苦想也想不出來，我一個最好的朋友說：“最后面有答案，你抄吧！"我一聽，急忙說：“不行，寫這個不只為了老師，更為了自己，我是不會抄的。”最后我反復理解題意終于給這道題攻破了。
我們每個人和這朵百合一樣，如果我們積極去爭取，去奮斗，也許會遇到別人的譏笑，也許會經歷多次失敗，但都不要放棄，繼續努力，成功就在前面。我們也將會成為一株美麗的百合花！
八十天環游地球讀書心得體會 篇6
為了更加系統掌握觀察方法，進一步了解觀察的必要性，促進兒童和教師的發展，我仔細翻看了《觀察兒童》一書。通讀一遍層層深入的章節，帶領我逐漸掌握了觀察實施的全過程，讓我受益匪淺。
第一章的標題——我們為什么要觀察兒童？吸引了我的眼球。觀察兒童是為了發現他們獨自的特點，以及他們怎樣接近、解決問題的方法。從而使觀察者了解他們已經達到的水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化關于兒童發展的知識；從兒童的視角去看事物。那如何呈現觀察？第二章細致地解讀采用書面/敘事風格來組織和呈現觀察時該怎么做。如觀察一個9個月大的嬰兒在洗澡時的表現。觀察記錄體現了該嬰兒的身體技能及嬰兒與成年照料者的互動。我們現在使用的觀察方法，也多是書面/敘事觀察，第三章展示了我們還可能使用的方法：圖標法、抽樣法、書面法和檢查清單法。但無論使用哪一種方法來記錄觀察，他們都需要包括原始的信息、評價和結論，這一點與敘事性觀察是一致的。
了解了多種觀察記錄方法，我們怎樣培養觀察與早期學習目標相聯系？例如：如果某兒童在使用剪刀方面有困難，那么就可以提供更加多的練習機會來幫助兒童加強手指肌肉練習的機會；某兒童注意力不集中，教師可以開發一些游戲或活動，幫助兒童聯系傾聽的技巧并保持興趣；某兒童很難與其他孩子融合，教師就要想辦法鼓勵兒童首先與另外一兒童或成人一起互動，再融進一個小組……
作為幼兒教師首先應該做一名觀察者，在倡導科研引領教研的當下，幼兒教育的主要研究方法之一就是觀察法，通過觀察發現幼兒在特定方式和科研過程中的表現和變化，研究者把觀察的第一手資料作為重要的過程性資料加以分析和評價，以驗證課題研究的成果。因此無論是兒童還是教師，都需要科學的觀察促進雙方的發展。因此這本書是有著非常高的指導意義，我覺得可以把它作為口袋書、常規工具書，隨時可以指導教師的觀察工作。
新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感
寒假里接著繼續暑假沒看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節之后又所感悟：對瑞吉歐教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業的眼光賦予學習者和學習以價值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學習并不簡單地表現為“傳道、授業、解惑”。把知識呈現給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務。當孩子出現問題時，幫助他們自己發現答案比前者重要得多。
因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業知識與技能”的更新，而是在教學活動中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專業性作了如下描述：①促進兒童在認知、社會、情緒、創造力和身體各方面均衡地學習；②班級管理；③學習環境的設計與布置；④提供兒童適當的保育與輔導；⑤行政事務上的溝通與協調；⑥追求自我在專業上的成長。在分析了教師在瑞吉歐課程發展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導者；是學習者、研究者。
另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀察得多，記錄得多，對于幼兒的一舉一動都觀察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀察中得來；細是指不僅觀察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個和實物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字。”教師就將這句話記錄下來，并認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，
海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個更好的位置去協調和建構她的進展。深是指教師在規劃組織時，能引導幼兒向更深的內容進行挑戰，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺得向日葵的花應該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注意過的細節的變化。
但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認為種子在向日葵里產生的步驟。結果幼兒畫的畫五花八門，表現了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。
八十天環游地球讀書心得體會 篇7
《萬歷十五年》(1587, a Year of No Significance)是美籍華裔歷史學家黃仁宇一部明史研究專著。該書以明朝萬歷十五年為主軸，運用了大歷史觀的視角，從經濟、政治、文化以及社會生活等多個角度，對中國傳統社會進行精辟的解剖，外加之合理闡述同等時期西方社會運轉姿態，揭露了中國明朝由盛變衰的過程。
讀了本書后，改變了我對歷史的看法，讓我深深地意識到，我們在了解傳統文化的基礎上，必須以大歷史觀分析中國傳統社會之癥結，才能真正做到對傳統文化取其精華去其糟粕，對傳統文化推陳出新革故鼎新，對傳統文化和西方文化進行合理融合，為我所用。
萬歷十五年，表面太平，國富民安，然而在黃仁宇先生的剖析下，整個大明帝國其實危機四伏，各種矛盾激烈對撞。即使出現資本主義經濟萌芽，但腐朽政治制度滯后于經濟頗多，嚴重阻礙了社會發展潮流，潰敗實屬必然。從不理朝政的皇帝，到有心無力的首輔;從維持傳統的閣僚，到受人尊敬卻無人效仿的清官;從天生統帥卻被打壓的將領到自相矛盾，言行不一的各類思想家。萬歷皇帝、張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些不再是教科書上的英雄人物，而是一個活生生的有著獨立人格和思想的人的形象。在萬歷皇帝眼中，或許他自己只是個傀儡，即使擁有至高無上的權力，也不能去違背傳統的倫理道德，也不能去打破傳統的文官制度。這就意味著即使是一個英明的、有改革魄力的、有至高無上權力的皇帝，對阻礙歷史進程的倫理制度也毫無能力，何況本身這些制度直接受益者乃是皇帝，他又何來勇氣?這也造就了作為明朝的某些皇帝，還經常以賭氣的方式跟大臣玩捉迷藏，去換取所謂的自由，所謂的非紫禁城的氣息。在這種倫理制度的壓迫下，反而要求人們去追尋創新，去強調發展，而創新的成果一旦觸犯到該制度又將會無情被壓制甚至為之犧牲，這自相矛盾的去維系舊制度的做法實在需引起人們反思。
1949年新中國成立后，也出現了像反右派、人民公社和等種種主觀不符合客觀的做法，給黨和國家帶來了巨大的災難。1978年，中國共產黨十一屆三中全會的召開，標志著改革開放拉開了序幕，這正確的決定迅速提高了國家的綜合國力和人們的生活水平，而依法治國也正式納入憲法，這不能不說是時代的一個進步。但同時，國家當今依舊面臨的不少問題仍需我們從這本書中去學習和借鑒。面對當今社會矛盾的不斷激化，它帶給我們的啟迪是：我們不僅要借鑒外國優秀成果，更要深挖傳統文化中的精華部分，在中西文化的融合下，產生一個既不同于傳統文化，又區別于西方文化，卻能適應時代發展的新文化，這文化，產生于對政治體制的不斷改革之中，產生于對自身矛盾的不斷解決之中，產生于對自我的不斷完善之中。只有如此，國家才能不斷發展，人民才能永遠安康。
八十天環游地球讀書心得體會 篇8
《了不起的狐貍爸爸》這本書很有教育意義，里面的主人有勇敢的狐貍先生，美麗的狐貍太太，可愛活潑玩皮的小狐貍們。還有友好的獾先生，還有一大群可愛小兔子們和可惡的大壞蛋比界博吉斯，高個子比恩，小矮子邦斯。
《了不起的狐貍爸爸》的故事是這樣的：山谷中有三個飼養場，三個飼養場的場主經營的很好。不過他們都是大壞蛋，他們都很卑鄙，很小氣的壞蛋。有一個夜晚，狐貍先生抓了幾只雞，博吉斯，比恩，邦斯知道后，決定三人一起去抓住狐貍先生。但是，狐貍先生是很聰明的，他與三個壞蛋斗智斗勇，每一次都戰勝壞蛋。
看了這本書，我體會到，我在學習上也要有這種堅持不懈的精神，我要不斷地鼓勵自己：要多動腦筋，碰到困難不灰心！
八十天環游地球讀書心得體會 篇9
有一天，我無事可做，開始孤獨了一百年。從此，我被深深吸引。
故事講的是一個叫馬孔多的地方，從荒涼落后到輝煌，再到衰落蕭條。而那里，有一家人一直在那里，守護著它。一代又一代，他們都用祖先的名字，類似祖先的故事發生在他們身上，像一個無法逃脫的詛咒一樣重復著自己，直到結束家庭命運的人誕生。馬孔多的故事，在羊皮紙被完全翻譯出來的時候，隨著颶風而遠去，從世界的記憶中淡出。因為這個注定要忍受百年孤獨的家庭，不會再出現在地球上。
雖然這個家庭不會再出現，但至少，他已經才華橫溢，創造了很多。他們創造了馬孔多，搬到那里，在那里創造。起初他們過得很艱難，但在一個吉普賽老人的幫助下，他們找到了冰塊和更多的東西。他們有無限的創造力，有的在戰場上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭丹為了愛情互相嫉妒。
當后代因為馬孔多的衰落和螞蟻侵蝕的災難而離開時，他們再也沒有離開過。馬孔多終于在《圣經》記載的颶風中消失了，他似乎預見到自己永遠不會離開房間。羊皮紙已經預言他翻譯羊皮紙時會離開。
八十天環游地球讀書心得體會 篇10
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴涌而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把很多的筆墨放在了描述父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書�！边@是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是經過自我的親身經歷，表達了自我對封建社會的思想習俗的不滿。本應是高高興興地去觀會，卻被父親的命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，應對東關五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關五猖會的現場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發表什么抗議，但心中必須在表達對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難構成鮮明的比較，表現了父親對孩子心理的無知和隔膜�？赡芨赣H是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，并沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
八十天環游地球讀書心得體會 篇11
書中描繪的一組沖突：世界國和野蠻人。 世界國的格言：社會，本分，穩定�！ ∈澜鐕�定而又高度發達，階級絕對固化，每個人的出生和成長都是遵照著一定的程序，被選定為Gamma以下的胚胎只會發育成批量生產的低智侏儒，最高級的Alpha才可以擁有高智商和高大的身材，而在成長中統治者使用各種手段限定他們的喜好、根據階級分層剝奪他們思考的權利，最終每個人都像貨架上的瓶子一樣分門別類而又千篇一律�！ ∈澜鐕质值�“人性化”，為所有人提供各種各樣的娛樂，最著名的莫過于服用后“快樂似神仙”的嗦麻。在這個世界里，人們所追求的快樂便是快捷的娛樂，能夠輕松地獲得愉悅的心情，難道不是人類一直追求的幸福嗎?被列為禁書的莎士比亞詩集，在我看來，若不是因為它存在于“禁書”之列，似乎也不會有任何人想起它，娛樂至死這句話仿佛就是這個世界的......
八十天環游地球讀書心得體會 篇12
開卷有益，這是我對自己讀書多年來的最深、最明了的體會。
從古人的萬般皆下品，唯有讀書高到今人的書籍是人類靈魂進步的階梯，無不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個知識爆炸的時代，書到用時方恨少的感覺會經常出現在每個人的身上。于是人人都想讀書，把活到老學到老作為至理名言，可是在讀書的過程中，許多人只體會到讀書的無比之苦，我卻更多地感悟到讀書的無限之樂。我不是把讀書當成一種任務，也不是把讀書單純的當成一種無所事事時候的消遣，而是把讀書當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進行跨越時空的對話、交流的過程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精神生化的過程。
書，是良師，更是益友。
好讀書，是年輕時候養成的習慣，但是不得不承認，隨著年齡的增長，工作量和各種社會關系的增多，年少時候那種單純的安心的讀書的心境難以追回，再加上每天的各種事務踏至紛來，每天可以有一段長的讀書時間就顯的彌足珍貴，所以，我這樣的年紀和工作的特點使我在讀書上不得不養成自己的特點，一是要讀書首先是選書。雖說是開卷有益，但是時間有限，所以必須有選擇的讀書，把有限的時間放在好的，適合的書籍上。在選書上，不看庸俗無聊，不求高深專業，但要切實有用;不過于專一，而追求廣博，讀書如交友，只是呆在一個小圈子里，很容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經史子集，古今中外，各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時備書，見縫插針。沒有大片的時間可用來讀書，只能是把片刻的閑暇時間利用起來。有時間就拿出來翻上兩頁，享受一下。就算是一本大部頭的書籍，只要發揮愚公移山的精神，日積月累，持之以恒，總會在不知不覺中，輕松搞定;三是有計劃，雖說讀書的時間少，但是，不能找借口，不能放任，每天必須要擠出一段時間讀書，我把這個稱之為：每天多走一點路，意思是在每天要停下來休息的地方，要再堅持一下，多看一會兒書，在多走一點路。
四是要用腦讀書，多做批注，常寫心得體會。用眼讀書，獲得一種簡單的快樂，用心讀書，贏得一片安寧，一種豐潤，用腦讀書，在思考中完成和作者的對話，那么收獲的除了快樂，安寧，更是一種洗禮和升華的過程。子曰：學而不思則惘，思而不學則殆。讀書學習和獨立思考必須結合起來，才能收到最優化的效果。五是讀書以致用。有人說，現代人讀書很功利。我倒是覺得，讀書是不能過于功利，那樣讀書讀不好，讀不深，讀不出快樂。但是讀書也要有目的性，那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作，生活服務的，這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水，澆灌了很多，但是長不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀，但千萬不能讀死，所以讀書應該是要結合自己有選擇的讀，有目的的讀。讓書成為我們的良師益友，成為我們工作生活中前進的階梯。
大家都在讀書，但是，每個人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說了我的讀書的方法，在說說我讀書的各種體會和收獲。總結起來，應該是三開。
開心養氣。我在讀書之中，收獲的開心，快樂分四個層次。一是最為簡單直接的快樂，一段快意恩仇的故事，一個精采絕倫的比喻，一個構思精妙，啞然失笑的結尾這些都會讓我怡然自樂，欣然發笑。二是讀書讓心靈安寧，拋開煩惱的快樂。這時候讀書已經深入其中，忘記身邊的種種事情，溶入到書的世界里。這時候讀書，因為書的世界不同，會有激情如火，也會有沉靜似水，也會有百般無奈，感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游，與書的內容同呼吸，共命運的感覺就是讀書的第二層快樂。三是獨立思考，對話交流的快樂。這時候讀書不是讀了，而是和好友知己聚在一起，或茶香四溢，或青梅煮酒，或踏雪尋梅總之是在契合兩歡的氛圍下的對話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。
每一次合上書，我都懷疑自己是否有勇氣再翻開它，因為那種孤獨從每一個字里透出來，壓得我喘不過氣，但每一次打開它，我又不愿意合上它，仿佛只有這本書才是我的世界，才是我活下去的理由。
可能我講了這么多，還算不上談讀后感，差不多快一年了，當年看完此書的感受到今天還清晰如昨，每一個人問我看它的感受，我只有兩個字：我怕。是的，我怕，我怕那種孤獨，我怕自己愛上它而無法自拔，馬爾克斯是魔幻現實主義作家，它的文字是被上了魔咒的，記得當時，我一邊看書，一邊胸中涌上巨大的悲哀，而眼睛干澀，一滴淚也出不來，但那悲哀比流淚更甚!
書里的每一個人都在用不同的方法來表達來宣泄自己的孤獨，表面上他們是漠不關心的，實際上內心深處，他們渴望被人愛，被人認可，被人同化，可惜這是一個永遠無法實現的夢!今天的我們又何嘗不是如此呢?我們不也在用各種不同的方式來讓自己逃避孤獨，但實則上卻陷進了更深的孤獨嗎?我們的愛，我們最溫柔的部分，都被各種物質上東西遮得嚴嚴實實，再也出不來了!
看完書后，我用了一個月的時間才將自己調整過來，然后，我馬上去書店買了一本精裝本放在家珍藏，作為自己對平生最難以言表的一本書的紀念，但從買的那一天起，直到今日，我沒有再動過它一下，只是將它好好地放在書柜的最高層，那是我無法觸摸，沒有勇氣再看的禁區啊。
古人說：讀書破萬卷，下筆如有神。不深思不知這句名言之意，只要你仔細想一想，便覺得十分有道理，它道出了讀書的重要性。
古詩中有：問渠哪得清如許?為有源頭活水來。我們的知識需要源頭活水，而這源頭活水有一大部分來自書本。堅持每天讀書，對自己的精神、心靈可以起到很大的作用，言談不至于太枯燥無味了。
我很愛讀書，我覺得讀書就是一種享受，從小我就與書結下了不解之緣，它帶著我在知識的海洋中遨游到現在。書是我們最好的老師，雖然它一直默默無聞，可它作出的貢獻遠遠超出我們。它給了我們很多知識和道理，書不但是開闊視野，打開知識大門的一把萬能鑰匙，帶我們一步步攀向科學高峰，而且是我們生活中的知心朋友。
煩惱時，我捧著它，它把我帶進了知識的海洋。書的世界好像讓人置身于一個鳥語花香的世界，使人心曠神怡，的確是一個放松自己的好空間，我的煩惱頓時不由自主的拋到了九霄云外。
高興時，我捧著它，它把我帶進另一個世界，這里有一些名勝古跡，有氣勢雄偉的岳陽樓，名揚中外的萬里長城，聞名天下的桂林山水。讓我盡情流露出自己的愉悅心情，將心中的感情融合在無窮無盡的山水之中。
書是人類進步的階梯，沒有書，我們不可能一步一個臺階攀向科學的高峰。讀書，充實了我知識的寶庫，豐富了我的生活，也激發了我對學習的興趣;讀書，讓我感受到了無窮的樂趣，我親身體會到：讀書真好。
八十天環游地球讀書心得體會 篇13
如何提高自己的數學素養，讓自己的課更有數學文化的味道，是每一個數學教師時時牽掛的問題。帶著這些問題，我閱讀了鄭毓信、王憲昌、蔡仲三位教授共同編寫的《數學文化學》一書，通過閱讀，讓我真正明確了數學教育的意義及實質，對數學教育的目標及達成方式有了更深刻的認識。
這本書從古希臘數學的起源講到當今飛速發展的數學，在我面前展示了一個數學發展的歷史長卷，曾經在小學數學教材中出現的人物一一躍然紙上，通過對西方的數學與中國的數學發展史進行對比，使我對歷代數學名家在數學方面的主要貢獻及數學發展的歷史進程有了一個初步的了解。這本書又不是單純地歷史的敘述，教授以自己的視角進一步闡述了什么數學能夠稱之位一種文化，及將數學作為文化看待的意義，讓我對數學文化的理解更加深刻。
全書對我啟發的是“從教育的角度看數學文化”這一部分的內容，筆者強調，我們應當注意糾正這樣一種傾向，不能一味地強調數學的工具的作用，然而目前，我們中、小學的數學課程的教學目標主要是將數學作為一種工具來進行傳授，在我們的日常教學中，應當更為重視數學思維的訓練與培養。
從教學的角度看，以下問題就有著特別的重要性，既應如何通過日常的數學教學來培養學生的數學思維，因為“思維活動不是在獲得課程內容的知能后才出現的，而是成功的學習過程中整體的一個部分，因此，課程內容須能夠挑動思考的靈感，即使在最不起眼、最基本的課堂情境中，亦可啟發學生的思考的源泉�！边@樣的一段話，讓我明確了數學思維的訓練和養成與具體的數學知識和技能的學習相比是更為重要的。由此，我深深思考著我自己的課堂……
“一個沒有相當發達的數學文化的民族是注定要衰落的，一個不掌握數學作為一種文化的民族是注定要衰落的，我們應當努力建立民族或國家的清醒的數學意識。”我想，我們應當把思維方法的訓練滲透于日常數學教學活動中去，應當以思想方法的分析去帶動、促進具體數學內容的教學。
書中提到先生借用了清代文學家袁枚關于“學、才、識”的論述來說明三項數學教育目的，他認為廣義的數學教育不是把數學僅僅視作為一件實用的工具，而是通過數學教學達至更廣闊的教育功能，包括數學思維延伸至一般思維，培養正確的學習方法和態度、良好的學風和品德修養，也包括從數學欣賞帶來的學習愉悅以及知識的尊重我們必須理清三者之間的關系。與具體的數學知識的學習比，數學的文化價值(包括思維訓練和文化素養)更為重要。
八十天環游地球讀書心得體會 篇14
“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，透過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學養。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑;李鎮西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
八十天環游地球讀書心得體會 篇15
我喜歡中國經典讀物——《三字經》，這本讀物不論在道德、歷史、地理、文化上……都讓我受益匪淺。它是我人生道路上的良師益友�！度纸洝肥侵袊鴤鹘y的兒童經典讀物。這本書讓我懂得了,什么是美丑，什么是對錯，什么是仁、義、禮、智、信;讓我知道了許多人生哲理，知道了應該珍惜時間，珍惜今天的幸福生活。
《三字經》中“披蒲編，削竹簡。彼無書，且知勉�！保v的是西漢人路溫舒用蒲草編成席子用來抄書;公孫弘自己制作竹簡用來抄書。他們的生活很清貧沒錢買書，但是卻知道勤奮自勉、刻苦學習。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦�！�，講的是漢代的孫敬為了防止讀書時打瞌睡，把頭發吊在房梁上;戰國時的蘇秦讀書困倦時，用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有父母、老師的督促、教訓卻能自覺的刻苦讀書。
讀了《三字經》這本書后，我覺得我們現在的生活條件、學習條件非常優越，能夠學習更多的知識，但是我們還不好好學習，整天就知道玩電腦，一想到什么事情就等明天，人的一生能有幾個明天呢?想想古人，他們雖然條件艱苦，但是仍然堅持學習，和我們相比，我們難道不慚愧嗎?懶惰是我們學習中最大的敵人，我們一定要戰勝它，并持之以恒，不斷的超越自己，我們要努力學習，用優異的成績來報答父母的養育之恩，報效祖國。讓《三字經》在學習上，不斷地鞭策自己，讓我們離成功更進一步!
中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，其中以少數兒啟蒙讀物《三字經》最為典型。我也覺得這本書很好，這本書三字一句，含義簡單易懂，讀起來朗朗上口。
“人之初，性本善;性相近，習相遠�！比说谋拘圆罹嗖淮螅怯捎谑艿胶筇焱鈦憝h境的熏染，差距越來越大�！捌埐唤蹋阅诉w。教不嚴，師之惰……”如果不接受教育，善良的本性也會受到遷移，而學習的根本辦法，就是專一。教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個健康向上的人生態度。
對于學習，最重要的一條就是專一。所謂“一心不能二用”。《三字經》中的每一句，都有著一些道理在其中，雖只有短短的三句話，但讓我受益匪淺。
記得，我看過這樣的一個故事。古時候，一個孩子，被稱為“南方才子”，他就是唐伯虎。他從小擅長畫畫。一次，他被別人叫去幫忙作畫，還得到了獎勵�；丶液�，他把這件事告訴了媽媽，并自稱在這很有名氣，畫畫得不錯。媽媽聽后，沒有回答。過了幾天，媽媽要他去附近的一位老師家中學畫，唐伯虎就去了。
唐伯虎跟著老師認認真真地學，不知不覺就已經學了一年多了，老師說他進步很大，可以回家了，并準備了飯菜送他，飯前，他看見窗外的風景很美，學了一年多了，還沒發現這處美景，準備把腦袋探出窗外仔細看看時，“呯”地一聲，撞到了玻璃，窗戶明明是開著的啊?怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦!原來這是老師畫的畫啊!真是栩栩如生!我離這個境界還遠著呢!老師來了，他就要求還學幾年，當然老師就同意了。轉眼間又學了4年多，畫藝比以前好了許多，這4年中，他十分刻苦，果然畫技有了很大的長進。
這個故事告訴我了許多道理，茍不教，父之過，教不嚴，師之惰，這在這個故事中體現的很好，學習是自已的事，在學習中一定要認真刻苦，比如：有兩個孩子，從小一樣，但有一個孩子十分刻苦，做事很認真，而另一個很懶惰，遇到困難就怕了，最終誰會成功，一看就知道。小時候，不分高低，而每個人經過不同程度的努力后，就會有明顯的差距。努力，勤奮……就是成功的第一要素。如果以前沒做到，那么，從現在開始，改掉壞習慣，做到《三字經》中的每一條。《三字經》，簡簡單單地三個字，句中卻蘊含著大道理，每一句都給我們不同的啟發，讓我受益匪淺，讓我們努力做到每一條，加油!
八十天環游地球讀書心得體會 篇16
我最喜歡的《飄》。里面主要是圍繞思嘉、艾希禮、瑞德的情感線索展開的。故事最終當思嘉發覺她的真愛是瑞德時，一切都遲了。瑞德對她的愛已經被她的固執隨時間慢慢消磨掉了。她固執的認為她愛的是從小青梅竹馬的艾希禮，并緊緊抓住他不放。對愛她的那些人十分殘忍，用他們的愛當作鞭子放在愛她的人的頭上。所以，瑞德對她不能向其他人一樣，不然，她會覺得他也軟弱可欺，于是瑞德用他日常嘲諷的方式愛她。他愛她，也理解她，于是寵她縱她�？蓱z的思嘉無視它，認為他的愛是理所當然的。真愛來了，不知曉。真愛走了，沒感到。故事的結局總讓人感覺一團陰影，畢竟結局讓人不歡樂。它同樣讓人思索感情的點點滴滴。
情感是復雜的，情感的路沒有一帆風順的。因為把兩個本來毫不相干的人揉在一齊本是件困難的事。我最近讀了一篇文章叫《補過的感情要不要？》，有這么個故事。瓷盆碎了，需要修補匠修補。當它再一次被不經意打碎時你會發覺，修補過的那一塊完整無缺。所以，當我們的情感出現問題時我們首先想到是共同修補再呵護，而不是出現問題就找借口說我倆不適宜而拋棄它。當無法修補或修補不了時再想想是不是應當放棄。我想，至少我們對一份情感負責吧，也是對自我負責……情感丟了就丟了，沒有誰，世界一樣瘋狂。畢竟，尋找情感的過程是一條尋尋覓覓的路。如果愛了，就認真一點。沒有誰能把情感拿的起又丟的下，除非他沒認真。
送大家一句話：珍惜+包容=長久！
八十天環游地球讀書心得體會 篇17
最近我在讀楊紅櫻的《笑貓日記》，它有很多系列：有《能聞出孩子味的烏龜》、《尋找黑騎士》、《永遠的西瓜小丑》……我剛剛讀完《笑貓日記》里的《尋找黑騎士》。
這本書主要說了笑貓和虎皮貓的孩子：胖頭、二丫和三寶。他們到了交朋友的年紀。胖頭交了個酒肉朋友，他們在一起吃飽了睡，睡醒了再吃。二丫交的朋友叫愛娃，是一個很潮、很時尚的貓，她說話很嗲氣，二丫因為交了愛娃這個朋友，所以說起話來很嗲氣，走起路來很別扭。三寶的朋友叫山姆，他是個有勇有謀有氣魄的貓，可是沒孝心，他詛咒自己的父母晚死不如早死。他們覺得自己的朋友不好就絕交了。
一天，三寶決定去找自己的朋友黑騎士。他是一條黑色拉不拉多尋回犬，他毛色油亮，沒有雜毛，四肢修長，像一個英俊的騎士。他們是在地震中認識的，黑騎士在地震中搜救了許多幸運者，三寶在黑騎士的引導下變成了一只優秀的搜救貓。后來，黑騎士在搜救過程中被石板壓傷了一條后腿，從此，他就成了一只殘疾狗。
可是和黑騎士外貌相似的拉不拉多尋回犬到處都是，黑騎士到底在哪里？終于有一天，他們在西郊的一間小白屋里找到了黑騎士，他變成了一只導盲犬。
讀了這本書，我知道了“想要交到真正的朋友不是一件容易的事情。”書中的虎皮貓說：“近朱者赤，近墨者黑。朋友之間是會相互影響的。”我們應該學習朋友的長處，而不是短處。
八十天環游地球讀書心得體會 篇18
看過應彩云老師不少的書和教學現場，大凡抵不過我對《孩子是天我是云》這一書的喜愛，在幼教第一戰線已近二十年，從惘然不懂到與孩子融成一片的教學，此書也給我頗多的感觸。
中國式的教育是嚴謹的，但也帶來教育樂趣的流失，領導的重壓及日復一日的重復教學，往往給我們套上控制、服從的師生關系，即便是帶著初入職的喜悅與輕松，也會在日日中消滯，然而這本書卻在細細品閱中注入一股清流，真心感受一種老師與孩子親密無間的師生情感及平等和諧、互動式的師生關系，體驗一種老師平凡的快樂，也真正感受到兒童是主體這一句話。就如文中應老師所提到的：在我的世界里，天大地大孩子最大。我在孩子的天空里，努力飛舞，努力成為孩子天空里的云……”這就是應老師與孩子之間相互關系的最好隱喻。應老師與孩子建立了對話、接納、共建和共享的互動的交互主體的關系。“老師的故事”“讓孩子說心里話”等都體現出師生間的相互尊重、協商、交流。最為喜悅的是從書中感受這一位特級教師所帶給的語言魅力，她通過自己親生經歷的大量案例進行了詳實而又生動的解析，闡述了幼兒語言發展的年齡特征、教師語言的魅力，提煉了適宜性提問的策略、教師的語言回應的策略。詩意般的的語言、充滿教學智慧的案例帶給我一種全新感受，孩子也可以這么學，老師也可以這么教。
回顧近二十年的教學，我一直以為自己是個對孩子懷有關愛的老師，一直以為自己是一個可以走進孩子心靈的老師。然而這些與書中的一些案例相比，我還是覺得做得不足，我可以與孩子們輕松地聊天，走入其世界，但卻甚少用肢體語言表示我對他們發處內心的喜愛，其實我們的孩子是很需要擁抱的，他們還不能用準確的語言來表達和交流自己的思想和愿望，卻可以準確地感受到我們的情緒和意向，而肌膚之親就是最好的感覺表達，正如應老師所說，“為什么我們不能慷慨地使用這樣的肢體語言和孩子交流呢？”
就是這樣一篇篇富有感情、靈魂的隨筆和案例，讓我經受了一次精神的洗禮。而我，也終于在書中找到了天和云關系的秘密，答案就是天給予云空間，云用雷聲答謝，用細雨化作淚水，因而感動萬物。更欣賞她在前方所提的“如果我們與孩子的世界自由融合，那么，這一路的驚奇，一路的和諧會讓我們與孩子的天空，我們的教學生活變得更加絢爛多彩。我愛孩子的源泉，就是聽他們嬉鬧稚氣的聲音，看他們喜怒無邪的臉蛋，撫他們日漸強健的身體,聞他們散發的陣陣奶香……我知道，我不能離開這些�！薄皾u漸地，在我的世界里，天大地大孩子最大。我在孩子的天空里，努力飛舞，努力成為孩子天空里的云�！笔抢蠋煟荚摮蔀楹⒆犹炜绽锏囊黄�。
八十天環游地球讀書心得體會 篇19
今天，我讀了孟郊寫的《游子吟》。
這首詩描寫了母親為將要遠游的孩子趕制衣服，表達了孩子要對父母有孝心。
在學校，老師就好像我們的媽媽，關心我們的學習和生活。深夜，我仿佛看見，老師還在燈下為我們批改作業，我們已經睡了，她還要為明天的上課內容而準備。
我一定要努力學習，來報答老師的“三春暉”。
八十天環游地球讀書心得體會 篇20
《青蛙軍團愛地球》說的是由黃金鑫帶領的男生三人組“青蛙軍團”共同的愿望是保護地球，讓地球多一份綠色，少一份污染。他們都在為這個目標努力著，并做出了很多保護地球的事。
在他們做的這么多好事當中，我記得最深的就是黃金鑫撿回許多易拉罐回家，他只知道環保卻又不知道干嘛撿回這么多垃圾。最終，在華汪德的幫助下，他不僅弄懂了這其中的道理，還利用自己的智慧創造出了一個十分環保的雪碧小臺燈。
在這本書中幾次提到了“環保”這一因素，側面地描寫出我們這一年代地球污染十分嚴重。只有所有人心中想的和手里做的都是低碳生活，地球才將會是一個充滿陽光、鮮花和綠色的人類家園。為了我們，為了地球，為了地球上現在生活著的千千萬萬個生命，我們應該共同行動起來。為地球奉獻出一份力量，為人類的未來奉獻出一份力量！
從我做起，低碳生活。
八十天環游地球讀書心得體會 篇21
讀了《鞋匠的兒子》這篇文章后，我明白了林肯在1820xx年2月12日出生于肯塔基州哈丁縣一個伐木工人的家庭。作為一個黑人，又迫于生計，他先后干過店員、村郵務員等許多工作。也許正是因為林肯的善良正直、誠實謙虛，在1834年，他當選為伊利諾斯州議員，這才開始了他漫長的政治生涯。
當時誰又能想到：正是這么一個出身卑微的人，在1860年卻當選上了美國第16任總統——這正是靠自己的優良品質才得來的。
林肯每一天雖然日理萬機，但他卻沒被枯燥的政治奪取了幽默感。大家都明白，林肯的臉長，不好看。一次，他和斯蒂芬·道格拉斯辯論，道格拉斯譏諷他是兩面派。但林肯卻從容不迫地回答道：“假如我有另一副面孔的話，我還會戴這副難看的面孔嗎?”這樣的回答真是機智啊!
其實，林肯的這種幽默正反映了要以平靜的心境應對人世間的風雨，而他被認為最偉大的品質正是他永遠不忘自己是鞋匠的兒子，并引以為榮。
作為一名曾生活在社會底層的總統，毫無疑問肯定體會過白人與黑人之間的可怕斗爭。所以，當林肯當選為總統時，便力倡解放黑媽而實現之;他，是一位極富正義感的總統，在1862年9月22日，林肯宣布了親自起草的具有偉大歷史的文獻——《解放黑媽宣言》草案;當時的戰爭形勢才開始發生明顯的變化，在1865年最后獲得了徹底的勝利。“一個裂開的房子是站不住的，我不期望這個房子塌下去。”林肯在演講中是這么說的，在政治中也是這么做的。
天有不測風云，人有旦夕禍福。不幸的是，1865年4月14日晚，這位備受愛戴的總統在華盛頓福特劇院觀劇時突然遇刺，15日清晨與世長辭。全美國上下都被這個消息震驚了：這位被公認美國歷史上最偉大的總統競去世了!年僅56歲。
林敵無數，卻虛懷若谷，待敵若友，
肯為民事，道幽默勤奮，親民尊人。
八十天環游地球讀書心得體會 篇22
我在教師給我們借的《三國演義》，是我深有感觸的是《過五關斬六將》。講的是關公關云長自從不把曹操贈袍的事講給了劉備的兩位妻子。然后就往洛陽而來，前至一關，名叫東嶺關。守關的名叫孔秀，招了五百個官兵，孔秀下馬要文憑，關羽沒有，孔秀就不放行，說如果要走，就差人去想丞相稟報，關羽嫌太慢，孔秀就一身披掛攔住不讓過，關羽大怒，舉起青龍偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。
關羽于是就帶著劉備的兩個妻子向洛陽進發早就有洛陽的探子報知洛陽太守韓福，韓福急忙把駐在洛陽的將軍招到一齊，牙將(偏將)孟坦說先要他去和關羽打。假裝落敗讓他追進關里，主公就要暗箭把他射死。
就在這時關羽到了，孟坦引了一千名官兵排列關口，不讓關羽過去過去。關羽怒說東嶺關孔秀已經被我所殺，你要找死嗎?孔秀大怒，掄起雙刀朝關羽天靈蓋劈去，關公就舉刀來迎。不到三回合，孟坦撥馬就跑，關羽拍馬追來。孟坦只是想引著關羽走，沒想到關羽的坐騎是赤兔馬，比他的快，只一刀，就送他回老家了，關羽收馬回去。門后的韓福盡力地放了一箭，正中關羽的左臂，關羽用嘴巴箭拔了出來，血流如注，關羽沖到韓福面前，也是一刀就劈成了兩半，關公用一塊布包住傷口，擔心又遭別人暗算。騎馬直接到了下一個關口—是汜水關，守關者乃是卞喜。
他為關羽布了一桌酒席，暗中布下二十名刀斧手。吃著吃著，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齊沖了進來，來砍關羽，關羽急忙把佩刀拔了出來，幾下子那二十名刀斧手就“沒了”，卞喜當然不能也沒例外。從汜水關出來就奔到了滎陽，滎陽太守王植把關羽接到城里去休息，半夜卻讓胡班去放火。胡班看關羽一表人才，就把放火的事給關羽說了說。關羽大驚，連忙披掛逃出
城，剛出城，王植就帶了一隊人來趕來追擊，關羽又怒，攔腰把王植砍成了肉條。又來到滑州地界，守關者劉延、秦琪攔住不讓走，還大罵關羽忘恩負義，關羽刀起，劉延頭落，刀落，秦琪頭落!關羽所過關口五處，斬將六名，后人稱之為—過五關斬六將。有歌曰：
掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。
馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。
忠義悍然沖宇宙，英雄從此震江山。
獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間!
讀了這篇文章，我覺的我們之間有些人中所不重視的友誼對于關羽來說居然是這么重要，即使過五關斬六將也要去見，這篇文章讀完竟然有一種催人淚下的感覺。這就不僅僅是友誼了，而是同生死的那種友情，那種敢為朋友而去死的友情，而在我們此刻是絕無僅有的。而關羽居然肯為朋友而去死!這種精神是可歌可泣的，可見他們的友情是多么的無私啊，關羽為了劉備，寧可丟棄三等大爵位、赤兔馬、和榮華富貴，也要去見他，這也表現出關羽和劉備的友情是不能用金錢來衡量的，而我們此刻許多人人生在世，求的就是官位、房子、車和錢，其實我也認為錢財乃身外之物，不要貪得無厭。
八十天環游地球讀書心得體會 篇23
去年生日同學送的《四世同堂》，三部，一年過后，有點慚愧，才看了一部!開始看時，就想著到時候看完了能寫篇讀后感，就像初中還是高中那時候常寫的讀后感。此刻擺在自我的床頭，卻總有些原因，讓你靜不下心看第二部，那就先寫寫感受，看后事如何?
第一部，《惶惑》。瑞宣、瑞豐、瑞全，祁家的三兄弟，有著不一樣的性格，走著不一樣的道路。
記得當時看到瑞宣的一段獨白時，自我就發了一個動態，那一刻的自我就是瑞宣。文章寫道：瑞宣認識他自我，他覺得他的才力，智慧，氣魄，全沒有什么足以傲人的地方，他只能盡可能地對事對人盡到他的心，他的力。他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量。他明白在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，可是他并不肯所以而把石子可惜地藏在懷中，或隨便地擲在一汪兒臭水里。
當然，我不是瑞宣，我不可能遭遇這樣的狀態�？墒蔷拖袢鹦J識了他自我一樣，我仿佛也看到了自我。無論是生活中還是工作中，自我做事不夠細心謹慎，也沒多大的智慧與才氣，從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡�？墒�，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路�；蛟S，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
瑞宣，在那個時代，代表著大多數的人。應對國家一點一點地被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰爭獻出自我的生命。但作為兄長，背后一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧地投身到抗戰中，做了他想做的事。而他，就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。
或許之后他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦地行走著，或許我相信，瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
八十天環游地球讀書心得體會 篇24
最近，我讀了讀了《給我一個班，我就心滿意足了》這本書，我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈，她曾經這樣說過：“只有不會教的老師，沒有教不好的學生“。在我看來，這句話和‘人有多大膽，地有多大產’是一路的。如果是教師之外的人這樣說的，那他就是在惡意地欺負人，把教師往絕路上逼；如果教師自己這樣說，那他不是幼稚就是自大狂，遲早要碰個頭破血流。我曾經屬于后一類。那時，我處于極度危險的境地。”
看薛老師這些話，你能覺得這是一個真實的老師，她說的話就象是鄰居嘮家常那樣真誠自然。對于書中她大膽、直率的言辭，我很欽佩，不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道，透過了表象看到了它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大家都說的話寫在紙上，讓別人看，雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒，就讓人佩服至極。比如，她對“老師象蠟燭、春蠶”，“沒有教不好的學生，只有教不好的老師”這些話的評析，一針見血，道出了我們老師的共同心聲。之所以造就了她感說真話，敢于抵制一切不利于學生成長和進步的制度。因為薛老師的人生信念就是：缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有了平衡愉悅的心態，正確的定位和良好的策略，才能在飽滿熱情中，在正確策略中扶植學生向上。
薛老師在自序中寫道，“我是特意捕捉了清風、樂聲和野芳，錄在這里，專門用于鼓勵自己，就算是不定期地給自己獻一小朵小花吧——真誠美麗的文字，正是心靈開出的花朵�！庇忠淮侮U述了她的人生信念——真誠。讀了全書，給我最深刻的感受也是她的真誠，我看到了一個真實的人，一個真誠的老師。
當學生的時候，老師是權威，跟老師的交往總是處于向上看的狀態，學生是一定要小心翼翼的，多數情況還是聽老師說的多，自己發表意見少�，F在當了家長，為了孩子跟老師也沒少打交道，但是一直覺得自己好多真實的想法不敢說，老師呢，說出來的也有一些讓人覺得是官話套話。看了這本書，我想我們也許都錯了，老師跟學生、老師跟家長，平等地真誠的交流其實并不難。
八十天環游地球讀書心得體會 篇25
一個人的朝圣歷程也是哈羅德重新回憶，整理，審視自己一生的過程。為弗萊和艾琳的愛情又喜又憂，喜的是確實感受到了愛情的甜蜜，憂的是看著他們在時間的磨練中漸行漸遠，成為最熟悉的陌生人。
感慨于哈羅德第一次為人父母時的心理活動，對一個天才而又患有抑郁癥兒子的又疼愛有時候又手足無措。從兒子誕生時，妻子慢慢的開始改變了，她一切都開始站在兒子的那一方，她變得不愛打扮，敏感多疑，生活失去了戀愛中的以前那種情趣。有時候哈羅德真的像個孩子，不，應該是有時候男人就像一個孩子，會吃醋想要獲得愛。他會不知道該如何處理兒子的問題，擊破堅強的外表他也有一顆脆弱的心，哈羅德說：原諒我，原諒我，原諒我有時候也很懦弱會讓你失望。兒子自殺去世了，夫妻的關系也名存實亡了，兩人形同陌路。但在朝圣的路上，夫妻兩都陷入了對自己行為的審視，發現他們都還是深深愛著對方，經歷了那么多，一切都釋然了。
每個平凡人生命中都是有遺憾的，看著眼前這個有信仰貌似堅定的老人，支持敬佩目送他遠去做那看似不可能的事情，這是對生活最后的反抗吧。
八十天環游地球讀書心得體會 篇26
讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了�！秴群啊飞羁痰亟衣读伺f時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令*聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們此刻已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，可是老一輩的'精神不能丟啊。
在我認為，讀書是人生中的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，并且能夠給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的本事。
在人們孤獨的時候，讀書變成了的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到歡樂、簡便;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的本事。從讀書中獲得的對自我有利的東西是無窮盡的，本事便是其中之一，多讀一些好書，對自我是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎和創新，結合自我的實際，靈活運用，才是讀好書的境界。
“書是人類提高的階梯�！边@是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便能夠看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。可是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不一樣的書籍就像是在爬階梯，對自我也是很有幫忙的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自我墮落，會使自我變得庸俗、無知。
在一本書中，又使它會讓你悲痛、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自我身臨其境;有時它會讓你自我覺得離它根本就在兩個世界。
我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢
八十天環游地球讀書心得體會 篇27
今天，我讀了當代動物小說家沈石溪的小說《梅里山鷹》，讀了這本書讓我有一種身臨其境的感覺，兄弟鷹之間的和睦相處也讓我很感動，你是不是很好奇，那就讓我來給你說說吧！
故事還得從梅里山鷹的生活密碼說起，梅里山鷹一般情況下生兩枚蛋，在出生時，大一點兒的鷹就會殺掉小一點兒的鷹，所以只有一只鷹能夠存活下來。但這只叫作金薔薇的母鷹于心不忍，便把小鷹藍燦救了下來，并把藍燦喂得比他哥哥更強壯，但母鷹的希望并沒有實現，因為小鷹藍燦反過來欺負哥哥，急中生智的母鷹想出了食物擊心法，大雨傾盆法，竟意外看到了成果。最激動人心的還是二兄弟一起捕食大蛇，一條大蛇游來，光靠一個的力量是對付不了的，二兄弟一起合力干掉了大蛇，母鷹高興極了。
看完這個圓滿的大結局，我想到了生活中的自己，我們經常為一些小事斤斤計較，再想想文中的弟弟鷹藍燦哥哥鷹金追，我感到非常慚愧，因為我們連鷹都不如，鷹懂得和睦相處，我們為什么不懂呢？我們有什么理由不懂呢？所以，從現在開始，從我做起，從小事做起，要做到友愛，要做到和睦，你對別人友愛，別人才會對你友愛，只有這樣，才能化解矛盾，互相幫助，互相理解。
讓我們像我們的動物朋友學習，致敬！
八十天環游地球讀書心得體會 篇28
讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”
讀書是一種提升自我的藝術�！坝癫蛔敛怀善�，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界�！白x萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個，那就是他不善長于讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思�！�
所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現在的我們，這種“有書等于沒書”的現象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認為沒什么看頭；這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
八十天環游地球讀書心得體會 篇29
書，讓我們懂得，明媚著，便是快樂；幸福著，便是美好。
這個學期，我有許多收獲。那些書中的人物每每想起來總是難以忘懷。比如沒有見過，但卻讀了他多年書信來往的漢修先生，就讓人倍感親切。《親愛的漢修先生》一文主要講的是鮑雷伊這個男孩子的故事。鮑雷伊的父母離婚了，在漢修先生的幫助下，他懂得了原諒父母，漢修先生還教會了他寫作。一次奇妙的遇見，《中央廣場上的蟋蟀》讓他一夜成名。
回憶起讀書的經歷，總是受益匪淺。我從一年級開始看了無數本書。每一次選書都是選有用的小說或者文言文。站在書架前，我把手伸出來，發現我與書的故事才剛剛開始。
我以前以為有一些職業不偉大，看了書才明白每一個人都是偉大的，掃地工、門衛、洗油煙機的人……能在自己工作崗位認真工作，出色完成任務的人都值得人們尊敬。
不管怎樣，我覺得我們應該多讀書，多看書，要用心去讀，我想對這些作者說一聲：“辛苦了�！弊髡邆冇靡活w安然的心，將那天空的靜美，小草的清新，融在時光清淡的筆墨間。使我懂得：書，塵封是記憶，打開是光陰，等到不經意翻閱時，卻能夠讀到一縷春意。
讀書讓我快樂成長。
八十天環游地球讀書心得體會 篇30
《奔向荒野》是英國作家麥克·莫波格的著作。它講述了一個九歲小男孩威爾在叢林中的一段經歷。
威爾和他的媽媽得知父親在伊拉克戰爭中犧牲的消息后，痛不欲生。為了緩解悲傷，他們去印度尼西亞的海邊度假。在那里，媽媽為一直很喜歡大象的威爾安排了一次騎象之旅，作為他的圣誕禮物。騎象那天，威爾很興奮，但是大象烏娜卻很反常，她不肯靠近海邊，反而帶著威爾驚慌失措的沖進了叢林之中。
原來大海嘯即將來臨，鄔娜提前嗅到了跡象，救出了威爾，威爾的媽媽卻在海難中遇難了。除了一件襯衫和一瓶水外，維爾一無所有。他必須學會在叢林深處生存下去，不過幸好他不是獨自一人，他還有烏娜。在烏娜的幫助下，他吃到了無花果，在小河中和烏娜玩水時看到魚，使他想起了爸爸教他如何釣魚。于是他用衣服來捕魚，這樣他就有魚吃了，盡管是生的。在叢林中烏娜是站著睡覺的，他一開始就緊挨著烏娜睡在地上，但是螞蟥太多了，后來他就找一個較高的巖石，在上面鋪滿了樹葉造了一個“葉子床”。再后來為了安全他又在樹上找個大而牢固的樹杈，像小鳥一樣在那兒做個睡窩。
在叢林中他結識了紅毛猩猩：“另一個”、巴特、童克和查理并和它們成了好朋友。他還在一個動物避難所結識了杰拉爾丁醫生。在她的幫助下，他的爺爺奶奶找到了她，但威爾說：他現在是大象的孩子，離不開叢林和叢林里的伙伴們了，不打算跟爺爺奶奶回去了。爺爺奶奶最終理解了他，賣了所有的東西也來陪威爾了。
威爾由一個不知叢林規矩、生活經驗的孩子到在叢林中活了下來，并愛上了叢林和叢林的一切，他悟出了一個道理：尊重其它生物的空間，就是叢林的生存之道。
八十天環游地球讀書心得體會 篇31
《了不起的蓋茨比》在敘述中不乏傷感的基調，主題思想似乎與時代的進取精神背道而馳，因此縱然是經典，也斷然算不上書店里的暢銷書。但正是這種冷眼旁觀的文字，讓人們在“積極進取”的.同時，不妨稍停片刻，對自己所追求之物重新審視，不要在當前時代的風氣中迷失方向。
菲茨杰拉德自己也了然，他能做的不過是一部小說，人類整體對物質的狂熱是無法停滯的。用《了不起的蓋茨比》最后一句話作為結束，這也是刻在菲茨杰拉德墓碑上的文字：
So we beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past.
蓋茨比最終凄涼死去，無人流淚，無人哀悼。然而隔了半個多世紀，我們仍在為蓋茨比扼腕，我們追隨著他，甚至追隨著碼頭對岸黛西家的那盞綠燈。我們看著蓋茨比夢的破滅的同時，也審視了自己——到底什么才是我們的夢想，到底怎樣的夢想才不至于讓我們倒退?我們時時質問，卻遲遲得不到回答。
或許每個人的心間，總是存在過這樣的一盞綠燈，我們為之癡迷神往，如飛蛾撲火般的不顧一切。因為我們聽到了它的召喚，仿佛一只無形的手，牢牢地抓住我們的命脈——唯有追逐，才得永恒——不管這個夢想，是有著氣吞山河的盛大，還是小悲小喜的微末。我們永不會知道結局如何，也無需記掛，就好像蓋茨比在跨出了第一步時，勢必不會因為第二步的不可知而畏首畏尾。再是虛無的夢，即使存在就是一種幻滅，我們亦是小心翼翼地呵護。但凡我們的心說：“走吧，年輕人”，即使荊棘遍地，我們也要跋山涉水，逆流而上。
菲茨杰拉德曾說：“法國是一片土地，英國是一個民族，但是美國……是一顆赤子之心”我們從這顆赤子之心中看盡哀樂人間，同時也暗暗滋生出自己的夢想。在每一個晴朗的早晨，我們選擇張開雙臂，看得更遠，跑得更快……
八十天環游地球讀書心得體會 篇32
《儒林外史》這部小說任用詼諧幽默而又筆觸尖銳的文字描述元末明初的一段考場官場趣事。故事的主人公多為民間士林人士。通過對許多民間正直儒士的傾贊和對腐朽政客的鞭棘表達了作者對現實生活的不滿，和對改變如此灰暗世界的期望。小說開篇描寫了浙江諸暨縣的一個村子里有一個少年叫王冕，因家境貧寒，他從小替人放牛，聰明穎悟，勤奮好學，他畫的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博覽群書，才華橫溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利祿。縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他“咨議參軍”的職務，他也不接受，心甘情愿的逃往會稽山中，去過隱姓埋名的生活。
本書還揭露科舉制度培養了一批庸才及貪官污吏。如像進士王惠那樣，他被任命為南昌知府后，他上任的第一件事，不是去詢問當地的治安如何，也不是去詢問百姓的生活，更不是去詢問案件的冤情而是查詢地方人情，了解當地有什么特產，各種案件中有什么地方可以通融;接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統統傳齊，問明了各項差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰戰兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認為他是“江西的第一能員”。
本書中更生動地批判了科舉制度造就了一批社會蛀蟲，他們毒害著整個社會。如溫州府的樂清縣有一農家子弟叫匡超人，他本來樸實敦厚。為了贍養父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上進。匡超人回家后，一面做小買賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到到杭州。在這里，他結識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當吏員的潘三爺，學會了代人應考、包攬訟詞的本領。又因馬二先生的關系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人，家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。不久，那個曾提拔過他的李知縣被平了反，升為京官，匡超人也就跟著去了京城，為了巴結權貴，他拋妻棄子去做了恩師的外甥女婿，他的妻子在貧困潦倒中死在家鄉。這時，幫助過他的潘三爺入了獄，匡超人怕影響自己的名聲和前程，竟同潘三爺斷絕了關系，甚至看也不肯去看一下。對曾經幫助過他的馬二先生他不僅不感恩圖報，還妄加誹謗嘲笑，完全墮落成了出賣靈魂的衣冠禽獸。
本書不僅揭露科舉制度使人墮落，更批判了科舉制度是封建禮教幫兇。如年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他卻反而勸親家讓女兒殉節。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你?你就這樣做罷�！卑颂煲院�，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好!死得好!”但事過之后，當他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候，他突然感到了傷心�；丶铱匆娎掀薇矗残纳喜蝗�，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個少年穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，心里哽咽，那熱淚直滾下來。
書中還列舉了“范進中舉”的事例：明朝老童生范進科舉考試屢試不中，直到54歲才考中秀才，后又考取進士。范進中舉之前在家里倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態，
一卷《儒林外史》,道盡了百年士林的風云雨雪,辛酸苦嘆。