《人與永恒》讀書心得體會(huì)（通用30篇）
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇1
人是唯一能追問(wèn)自身存在意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，是人們對(duì)永恒的探索�！度伺c永恒》，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
定理一、幸福是一種一開(kāi)始人人都自以為能夠得到，最后沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)自己已經(jīng)擁有的東西。
定理二、人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。
定理三、世上沒(méi)有不可忍受的痛苦。
對(duì)我而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點(diǎn)無(wú)非就是一個(gè)終結(jié)，但我還是在尋找，尋找生活中屬于我的幸福，當(dāng)讓有時(shí)也會(huì)迷路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無(wú)名怒火，仇視時(shí)間的催促和高考的審查。我會(huì)因?yàn)橐淮慰荚嚨某煽?jī)不好而擔(dān)心一周。我會(huì)因?yàn)橐淮笤缙饋?lái)帶著瞌睡，頂著寒冷上學(xué)而抱怨。可是，這些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受過(guò)后笑一笑呢？仔細(xì)觀察，幸�？芍^無(wú)處不在。頂著寒冷回家后桌上熱水帶來(lái)的溫暖，和同學(xué)們一起為班級(jí)的付出，家人團(tuán)聚后坐在一起聊天的快樂(lè)，身邊每個(gè)人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對(duì)幸福我不再渴求太多，因?yàn)槲乙褤碛泻芏�；�?duì)痛苦我不再厭惡太多，幸福會(huì)填補(bǔ)這片空白。
“聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在幸福。看來(lái)，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。”幸福會(huì)藏在未來(lái)引領(lǐng)我們?nèi)ふ宜�，但�?dāng)我們匆匆走過(guò)后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財(cái)富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無(wú)論我的前方或易或難，我會(huì)努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實(shí)！
看了周國(guó)平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風(fēng)，這是一個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來(lái)的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇2
《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)正存在于每一個(gè)感受著思考的人的頭腦里。當(dāng)人們?yōu)榱松蠲β�，忘記了思考，作者卻將他經(jīng)過(guò)深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)出來(lái)，他用散文的筆調(diào)寫他的哲學(xué)思考：人、自然和生命、愛(ài)、孤獨(dú)、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時(shí)間和永恒等26個(gè)話題。
周國(guó)平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思，令我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來(lái)跟大家分享，也跟大家談?wù)勎覍?duì)這些句子的感想。周國(guó)平先生是個(gè)愛(ài)思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命。
“幽默是一種輕松的深刻。面對(duì)嚴(yán)肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會(huì)，學(xué)不了。有一本雜志聲稱它能教人幽默，從而輕松地生活。我不曾見(jiàn)過(guò)比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對(duì)生活的一種哲學(xué)式態(tài)度，它要求與生活保持一個(gè)距離，暫時(shí)以局外人的眼光來(lái)發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷。毋寧說(shuō)，人這時(shí)成了一個(gè)神，他通過(guò)對(duì)人生缺陷的戲侮而暫時(shí)擺脫了這缺陷。那種毫無(wú)幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽(tīng)作夸獎(jiǎng)，又把善意的玩笑聽(tīng)作辱罵�！蔽覀兿矚g和幽默的人相處是因?yàn)槟軓乃麄兩砩系玫綒g笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂(lè)，我們?cè)诹w慕那些幽默的人的同時(shí)卻忘了原來(lái)不茍言笑的我們也有這種能力。正如周國(guó)平先生說(shuō)的那樣幽默是一種對(duì)生活的態(tài)度，只要我們對(duì)生活持一種樂(lè)觀的態(tài)度，我們會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閑適和散漫都是從俗務(wù)中抽身出來(lái)的狀態(tài)，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內(nèi)心是寧?kù)o而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，無(wú)所適從，內(nèi)心是煩亂而渾濁的�！痹诖蠖际械姆比A中生活久了，感覺(jué)自己曾經(jīng)澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個(gè)假，到個(gè)恬靜的地方清洗一下內(nèi)心的濁氣也不錯(cuò)，或者就只是靜靜地一個(gè)人坐在房間里放空一下頭腦，什么也不想，試著去感受一下那忘我的怡然！
“一切外在的欠缺或損失，包括名譽(yù)、地位、財(cái)產(chǎn)等等，只要不影響基本生存，實(shí)質(zhì)上都不應(yīng)該帶來(lái)痛苦。如果痛苦，只是因?yàn)槟阍诤酰诤蹙陀纯�。只要不在乎，就一根毫毛也傷不了�！睉B(tài)度決定一切，我們應(yīng)該正確看待這些身外之物。人能活著的時(shí)間就那么幾十年，能享受的身外之物也就這么多，可是享受不等于幸福，我們?cè)诳嗫嘧穼み@些身外之物的時(shí)候?yàn)槭裁床换剡^(guò)頭來(lái)看看我們身邊的幸福呢？為什么不駐足觀賞一下路兩旁的美景呢？
“聰明人嘲笑幸福是一個(gè)夢(mèng)，傻瓜到夢(mèng)中去找幸福，兩種人都不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)中存在幸福�？磥�(lái)，一個(gè)人要獲得實(shí)在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧�！毙腋Ｖ皇且环N主觀感受，“信則有不信則無(wú)”相信有幸福的人他會(huì)用心去感受生活，去熱愛(ài)生活，去從生活中找幸福；不相信幸福的人他只會(huì)抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
我沒(méi)有周國(guó)平先生那樣的智慧，但我還是會(huì)學(xué)著去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收獲。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇3
《人與永恒》是周國(guó)平隨手寫下的點(diǎn)滴生活思考。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。我偏愛(ài)那些用隨筆、格言、手記等散文形式寫作的哲學(xué)家，我喜歡徜徉在哲學(xué)的散文天地里。這里較少獨(dú)斷的論證和說(shuō)教，有更多的質(zhì)樸和自然，更多的直覺(jué)和洞見(jiàn)。這里沒(méi)有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長(zhǎng)或截短活的感覺(jué)和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質(zhì)樸和真實(shí)。學(xué)了《世間最美的墳?zāi)埂泛螅佑X(jué)得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺(jué)。我不喜歡太多的爭(zhēng)吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費(fèi)時(shí)間爭(zhēng)吵，倒還不如在爭(zhēng)吵的時(shí)候騰出時(shí)間來(lái)尋求真理。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去�；貞浭冀K是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇4
《人與永恒》是周國(guó)平的代表作之一，他以隨筆短語(yǔ)的形式闡述了其畢生對(duì)人生問(wèn)題的關(guān)注和思考，包括人、自然和生命、愛(ài)、孤獨(dú)、幸福和痛苦、時(shí)間和永恒等多個(gè)話題，內(nèi)容精辟而深刻。其中《自然和生命》篇章給身處與泥土打交道的我?guī)?lái)一股清風(fēng)之余，也使我開(kāi)始思考生命存在的意義。對(duì)于生命的含義，也許大部分人所聯(lián)想到的是人生。然而“天下生命原是一家”，自然是生命的原始起點(diǎn)，也是生命的重要組成部分。人的心，世間最難以控制的東西，在一片小小的自然生命中得以復(fù)蘇。
春天，暖暖的空氣開(kāi)始懷抱著你，漸漸萌芽的枝條開(kāi)始無(wú)限地伸入廣闊的天空。隨風(fēng)飄揚(yáng)的柳絮在陽(yáng)光中顯得朦朧而悠散。一年之計(jì)在于春。你也許正在忙碌地制定種種目標(biāo)以豐富自己的生命，而你可知隔絕自然的人生是充滿寂寞和孤獨(dú)的嗎？那是心無(wú)法在自然生命中釋放的寂寞和孤獨(dú)。
夏天，你還記得濃密的香樟留在地面上的斑駁樹影嗎？你還記得在烈日下被曬的微微發(fā)燙的臉頰嗎？你還記得氣宇軒昂的少年迎風(fēng)吹拂的白襯衫嗎？這些溫暖和美好的小細(xì)節(jié)構(gòu)成了難以言之奇妙的生命，生命就是那夏日的遲暮，需要你融入其中而非等待它擁抱你。融入生命是自然的行為，是一種安靜地潛移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能彈奏出生命的樂(lè)章，夏日的微風(fēng)將生命吹成綻放的花瓣。
秋天，這個(gè)季節(jié)在構(gòu)成四分之一的生命的同時(shí)更讓你和我融入生命之中。如同硬幣的正反面，生命是在歡樂(lè)和悲傷之中交替延續(xù)的。生命的妙處在于不是像知識(shí)那樣可以言傳身教，更多的在于感悟。一片旋轉(zhuǎn)凋零的落葉，一朵來(lái)自晴空的浮云，一只飛翔于紅霞的孤鷲，所藴含的是生命的啟示。思緒融入這自然生命的本質(zhì)，那么你也會(huì)遷移地融入自身的微妙生命中。
冬天，漫天飛舞的雪花不聽(tīng)話的停留在發(fā)絲上，手心的溫度也隨著一陣呼嘯而過(guò)的風(fēng)迅速下降。偏偏在這個(gè)時(shí)候，朋友之間的離別，生活的煩惱，親人之間的矛盾接踵而至，你是選著逃避嗎？逃避所解決的暫時(shí)的痛苦，而更好的方法是將其融入，坦然面對(duì)。
“痛苦和歡樂(lè)是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱，既無(wú)歡樂(lè)，也無(wú)痛苦�！蔽已壑械娜谌肷�，是將自然的生命融入人的生命，而人的生命是要既融入痛苦又融入歡樂(lè)的結(jié)合體。春夏秋冬的循環(huán)便組成了生命，人沒(méi)有永恒的生命，但人可以思量生命并且主導(dǎo)它。正如周國(guó)平所言：“當(dāng)我感覺(jué)到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時(shí)，我的確認(rèn)為，此時(shí)此刻我是世上最幸福的人了�！�
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇5
《人與永恒》，是周國(guó)平隨手寫下的點(diǎn)滴生活思考，但令我萬(wàn)沒(méi)有想到，文字的巧妙排列組合竟然滲透出如此令人嘆服的人生哲理。
“人是唯一能夠追問(wèn)自身存在具有什么意義的生物，這就是人的偉大之處，但也正是人的悲壯之處，因?yàn)閷?duì)自己的存在意義沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)�！比藢で笊嬖诘囊饬x，其實(shí)可貴的并不在意義本身，而是在于尋求的過(guò)程！生或死，愛(ài)或孤獨(dú)，自然或生命，真實(shí)以及美，等等，這些都是是人們對(duì)永恒的探索。讀完了這本書，我對(duì)身邊的事物有了重新的認(rèn)識(shí)和不一樣的思考，尤其是書中對(duì)幸福與痛苦的解說(shuō)，使我不斷的思考不斷玩味。我喜歡那些用隨筆散文等形式寫作的作家，仿佛徜徉在哲學(xué)的天地里。他們的文章里少獨(dú)斷的論證和說(shuō)教，有更多的質(zhì)樸感情和自然感悟，有更多的直覺(jué)以及洞見(jiàn)。
作者的偉大在于他的樸實(shí)�？戳恕度伺c永恒》后，更覺(jué)得他的樸實(shí)是我所向往追求的，誰(shuí)都會(huì)喜歡這種樸實(shí)無(wú)華的感覺(jué)的。一直渴望恬靜而平和的生活，不需要太多歡笑，同樣也不要有太多痛苦；一直害怕遇到困難阻礙，害怕跌宕起伏，狂風(fēng)大起的海面將我整個(gè)淹沒(méi)。看了《人與永恒》才明白過(guò)來(lái)，人生最可悲的，不是失去什么，是生命力居然如此乏弱！
周國(guó)平先生通過(guò)平淡的敘述，表達(dá)了對(duì)自然和生命的理解、看法及兩者的關(guān)系。雖然只是幾段文字，但卻足以撼動(dòng)我的心靈，讓我不禁對(duì)自己以前的人生產(chǎn)生種種思考。人渴望平淡，不是真正喜歡這種顯得有些無(wú)聊的生活，不是排斥轟轟烈烈的人生。相反，正是因?yàn)槿藗兿蛲始姵实娜松瑥亩a(chǎn)生了懼怕得不到，害怕要為此付出巨大代價(jià)的想法，那有為何不接受平淡呢？至少這樣做不會(huì)有所謂的失敗。
書里說(shuō)道：“之所以渴望平淡，是怕自己承受不住大喜大悲，是害怕不再平淡的日子將會(huì)承受更多的坎坷和磨難。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒(méi)有注意到“生命”這個(gè)美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時(shí)時(shí)刻刻體驗(yàn)生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂(lè)和痛苦才是我們應(yīng)具備的表情。然而，這樣的時(shí)候很少，大多數(shù)時(shí)候，我們倒像是無(wú)生命的機(jī)械一樣活著，沒(méi)有表情，被一個(gè)個(gè)巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恒和無(wú)限，忘掉了生命的悲壯和美麗。”
生命這個(gè)詞，一定有無(wú)數(shù)的人追尋過(guò)。但它卻一直籠罩著一張神秘的面紗。不同的人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)便會(huì)為他繪制出了一張張不同的臉譜。而此刻展現(xiàn)在眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂(lè)是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無(wú)歡樂(lè)，也無(wú)痛苦。當(dāng)我感覺(jué)到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時(shí)，我的確認(rèn)為，此刻我是世界上最幸福的人了�。ㄕ栽瓡�
無(wú)論我的人生是否平淡，無(wú)論我的前方是否艱難險(xiǎn)阻，都去欣然接受。我一定會(huì)努力去感受生命力那種存在的充實(shí)與快樂(lè)！
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇6
提筆之前，我重溫了一遍周國(guó)平先生的《人與永恒》。這是他早期的一本書，是他在研究尼采的同時(shí)，隨手寫下的內(nèi)心的點(diǎn)滴感思。起文筆隨性，文字樸實(shí)。細(xì)細(xì)品來(lái)，覺(jué)得意義深刻。文字奇妙的排列組合竟散發(fā)出如此芳香凜冽的人生真諦，正如“哲學(xué)家生活在永恒中，詩(shī)人生活在瞬時(shí)中，他們都不會(huì)老”。
在世界萬(wàn)物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域，生與死，愛(ài)與孤獨(dú)，自然與生命，真實(shí)，美，等等，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式與體驗(yàn)。人是唯一能追問(wèn)自身存在之意義的動(dòng)物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因?yàn)橐饬x沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求。
從生到死，人的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，人會(huì)遇見(jiàn)不同的路途風(fēng)景，但人的情緒大多是相似的：快樂(lè)與悲傷，程度的不同只在于兩者的界限區(qū)分不同，就這樣形成兩種人，樂(lè)觀者與悲觀者。對(duì)我們年輕人而言，生與死的兩頭都很遙遠(yuǎn)，無(wú)法感受生命開(kāi)始的神圣，也無(wú)法感受死亡宣判的恐懼。我們只是在行走，一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見(jiàn)。但我始終相信，有自我感知，有精神品級(jí)，就足夠。
愛(ài)是人生最美的夢(mèng)，愛(ài)情一直是不朽的傳說(shuō)。人類想要幸福，把“愛(ài)情”當(dāng)作終極象征的幸福，但世間好多的愛(ài)都不幸福，要么是難成眷屬的無(wú)奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛(ài)不是一潭死水，而是一股涓涓細(xì)流，時(shí)間在走，一切在變。沒(méi)有什么人什么事會(huì)靜止不動(dòng)地等在原地。擁有的時(shí)候要懂得珍惜，失去的時(shí)候要懂得忘記，再銘記于心的曾經(jīng)也只是過(guò)去，過(guò)去在去�；貞浭冀K是時(shí)光贈(zèng)予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛(ài)與孤獨(dú)一直是個(gè)矛盾，人怕孤獨(dú)，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨(dú)，孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)，理解孤獨(dú)的人學(xué)會(huì)珍惜自己，能領(lǐng)悟人生根本性孤獨(dú)的人，便已經(jīng)站到了一切人間歡愛(ài)的上方，不會(huì)做喜歡的奴隸，不會(huì)丟失自己。對(duì)人生深刻的感受大多是自我意識(shí)的產(chǎn)物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學(xué)會(huì)孤獨(dú)，學(xué)會(huì)與自己交談，聽(tīng)自己說(shuō)話，就這樣學(xué)會(huì)深刻。無(wú)聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨(dú)者自知。理解孤獨(dú)的人，內(nèi)心會(huì)冷暖自知，會(huì)眼神清亮，是一種智慧。
這個(gè)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，旅游業(yè)發(fā)展，大自然遭受破壞。周國(guó)平說(shuō)：“世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。對(duì)一個(gè)直接面對(duì)于大自然和生命的人而言，相對(duì)于自然，地理不過(guò)是細(xì)節(jié)；相對(duì)于生命，歷史不過(guò)是細(xì)節(jié)。”的確，旅游業(yè)發(fā)展到哪里，就敗壞了哪里的自然風(fēng)景。我印象最深的是在周莊的一座小橋上，每個(gè)臺(tái)階都擠滿了人，那場(chǎng)面壯觀得讓人忘了周莊應(yīng)有的古韻。“自然”在慢慢丟失，就如人性中的“本真”一樣，慢慢丟失。
我合上這本書，思考人，永恒；思考愛(ài)，孤獨(dú)；思考自然，生命。思想又變得混沌。有個(gè)哲學(xué)家說(shuō)，從混沌到清醒，再?gòu)?fù)歸到混沌，稱之為徹悟。我才剛剛混沌，心靈的路很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，吾將上下而求索。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇7
一直在琢磨精心挑選哪本書來(lái)寫下自己內(nèi)心的真實(shí)感受，我在無(wú)數(shù)次的抉擇與舍棄中終于邂逅一本與我產(chǎn)生共鳴的書籍，其中周國(guó)平先生對(duì)人性的深刻剖析以及對(duì)人生的展望和總結(jié)，對(duì)于我這個(gè)正處于人生萌芽和發(fā)展階段的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是頗有感悟和啟迪的，我懷著無(wú)比崇敬和沉淀的心情細(xì)細(xì)咀嚼字里行間的深邃靈魂的洞悉，仿佛一個(gè)歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對(duì)人生經(jīng)歷和體驗(yàn)的吶喊和思量，周國(guó)平先生正由于歷經(jīng)生活與事業(yè)的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現(xiàn)在我們眼前的就是這濃縮的精華—《人與永恒》。
《人與永恒》這本書對(duì)于周國(guó)平先生來(lái)說(shuō)感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結(jié)集，他根本沒(méi)想到要發(fā)表，但后來(lái)卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內(nèi)都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對(duì)于作者而言，記錄的仿佛是思念的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)存在于每一個(gè)感受著思考著的人的腦里，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內(nèi)的讀者的喜愛(ài)。
《人與永恒》是作者許多年里陸續(xù)寫下的，對(duì)于對(duì)于同一問(wèn)題難免有不同的說(shuō)法，會(huì)給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統(tǒng)一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實(shí)和平衡。人生種種大謎，誰(shuí)也不可能找到最終的謎底，也許每個(gè)謎都有無(wú)數(shù)個(gè)謎底，因而就沒(méi)有謎。似乎周國(guó)平先生的興趣就在于猜謎，而當(dāng)每次似乎謎底被猜中，卻發(fā)現(xiàn)真正的謎底游離我們后退一步時(shí)，我們就覺(jué)得這謎底更有趣了。全書的標(biāo)題來(lái)源于書中的第一個(gè)題目最后一個(gè)題目的合并。在世間萬(wàn)物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒是最大的謎，兩極之間有幻化無(wú)窮的人生之謎，展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領(lǐng)域。生與死、愛(ài)與孤獨(dú)、真實(shí)、美、哲學(xué)與藝術(shù)、寫作、天才、女人和男人，無(wú)不是人與永恒相溝通的形式和體驗(yàn)。或者就是在這些優(yōu)美又樸實(shí)讓我對(duì)人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在不斷的探索與學(xué)習(xí)中更加的完善與改進(jìn)，也許這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)十分滿足，這也是我無(wú)比喜愛(ài)這本書籍和無(wú)比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。
全書從做人與做事、生命與永恒、學(xué)習(xí)和生活等各方面都做了具體的闡述與表達(dá)，十分細(xì)膩而真實(shí)的表達(dá)了無(wú)數(shù)人內(nèi)心的想法，使處于迷茫而困惑期的我們沉下心來(lái)仔細(xì)思考規(guī)劃自己的人生，合理安排和利用自己的時(shí)間，理性的對(duì)待自己的生命，教給我們?cè)S多做人處事的方法，以及對(duì)自己學(xué)習(xí)與工作都保持良好的態(tài)度，它無(wú)一不一次次的直斥社會(huì)的許多現(xiàn)實(shí)以及社會(huì)的良知和人情的冷暖，啟發(fā)我們更加清醒的審視自己的態(tài)度以及在對(duì)待和處理事情的方法和技巧，是我們回歸原始，在自己的心靈深處找一片凈土，沉淀下來(lái)，扎根于此，找到真實(shí)的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拼命地為自己生存中因?yàn)槟承├娑鴨适Я俗晕�，淹沒(méi)在人潮的海洋里，越陷越深，最后無(wú)法自拔。
讀完這本書，我感觸良多。或許是其中不乏許多思想與我產(chǎn)生了共鳴，或許是讀完某些經(jīng)典句子給我的啟迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行為。周國(guó)平先生的書籍我個(gè)人覺(jué)得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨著它成長(zhǎng)，我想我會(huì)走得更遠(yuǎn)，更加地理智與成熟。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇8
我最喜歡上語(yǔ)文課了。因?yàn)槟軌蚩春芏喔阈Φ墓适�。最近，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《沉香救母》。我看了覺(jué)得十分感動(dòng)。
沉香的媽媽是個(gè)美麗的女神，因?yàn)橄蛲碎g完美的生活，被二郎神壓在了華山下。沉香為了拯救母親，上山拜師學(xué)藝，每一天跟著師傅習(xí)武練功。幾年過(guò)去了，沉香15歲了，他他救母心切，吃吃盡了苦頭，感動(dòng)了仙人，仙人送給他一把神斧。沉香用神斧劈開(kāi)華山，救出了母親，最后一家團(tuán)聚。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得沉香真是個(gè)孝順的孩子，他為了救母親，小小年紀(jì)，吃了很多苦，從未想過(guò)要放棄。我就應(yīng)向他一樣，好好聽(tīng)爸爸媽媽的話，做個(gè)好孩子。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇9
今天，我學(xué)了一篇課文，叫做《桂花雨》。
《桂花雨》是一篇散文，作者主要講的是故鄉(xiāng)童年那個(gè)時(shí)代的“搖花樂(lè)”和“桂花雨”，字里行間彌漫著作者濃濃的思鄉(xiāng)情和對(duì)故鄉(xiāng)美好的回憶。我沒(méi)有搖過(guò)桂花，但讀了作者的描述后仿佛身臨其境，眼前出現(xiàn)了作者小時(shí)候搖桂花，收桂花時(shí)的情形。讀了這篇課文，我也喜歡上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗話說(shuō)“桂子花開(kāi)，十里飄香”，那股迷人的香氣直往人心里鉆。不信？到了八月份，你可以去縣政府廣場(chǎng)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，總能聞到一股迷人的香味。桂花還不與繁花斗艷，有一種謙讓的品質(zhì)，更讓我喜歡。桂花樹的樣子笨笨的，它沒(méi)有野菊嬌小可愛(ài)的模樣；它沒(méi)有玫瑰萬(wàn)紫千紅的顏色；也沒(méi)有玉蘭引人注目的美貌；更沒(méi)有臘梅頂天立地的氣節(jié)�？稍谌f(wàn)花之中，作者卻還忘不了桂花，因?yàn)楣鸹ㄊ撬陼r(shí)代一道不可抹去的風(fēng)景，所以桂花雨一直埋藏在心里的某個(gè)角落，雖小，但永不磨滅。
在文章的結(jié)尾，作者寫道母親常常說(shuō)：“外地的桂花再香還是比不得家鄉(xiāng)舊宅院子里的金桂�！弊肿侄硷柡赣H對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與懷念之情。難怪詩(shī)人李白說(shuō)：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！笔前�，金家銀家，不如自己的窮家，金窩銀窩，不如自己家的狗窩。誰(shuí)能不愛(ài)自己的家鄉(xiāng)呢？
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇10
看完《金鎖記》，一聲嘆息。不，幾聲嘆息。
為七巧嘆息。她在生命的最后階段，手臂瘦到可以把腕上玉鐲一直推到腋下，然而她曾經(jīng)有著怎樣渾圓的胳膊，怎樣青春而張揚(yáng)的笑容啊。只因誤入豪門，便把此生誤。她臨終之時(shí)，有沒(méi)有后悔當(dāng)初的選擇？張愛(ài)玲的小說(shuō)里，沒(méi)有提到七巧是自愿還是被迫嫁到姜家的，我猜還是自愿的多。一個(gè)麻油店鋪的女兒家，終于不用天天站柜臺(tái)賣麻油，可以進(jìn)到姜家做太太，哪怕是給一個(gè)病弱不堪的半殘疾的人做太太。在年輕的她的眼里，大約先生出嫁入豪門的欣喜吧？只是她不知道，這一生從此不再一樣，不是一個(gè)她期待的前路光明的人生，而是人性被壓抑被扭曲的悲哀的人生。她以為是用自己的青春，而其實(shí)是用一生，換來(lái)了足以讓后半生衣食無(wú)憂的財(cái)富。然而，她并沒(méi)有無(wú)憂，而是始終處于惶惶然的狀態(tài)。分家獨(dú)立門戶之后，三少爺季澤前來(lái)造訪，她馬上警覺(jué)到是為了她的錢來(lái)，于是心中殘存的一點(diǎn)柔情都被惱恨的烈火焚燒掉，她變成了一只滿身長(zhǎng)滿了刺的刺猬，扎向季澤，也徹底毀滅了自己生命中唯一的一份愛(ài)。自此她簡(jiǎn)直開(kāi)始了自我毀滅的過(guò)程。不但毀了自己，也毀了自己的一雙兒女。
為長(zhǎng)安嘆息。那個(gè)傻孩子啊，當(dāng)初好容易離開(kāi)家庭來(lái)到學(xué)校里，幾個(gè)月下來(lái)臉色都紅潤(rùn)了幾分，身體也豐滿了一點(diǎn)，何苦就要為臉面所拘，因?yàn)槟赣H要去大鬧學(xué)堂，一定不肯再去上學(xué)？假如你知道因?yàn)檫@一個(gè)當(dāng)時(shí)看似不那么重要的決定，從此開(kāi)始命運(yùn)完全無(wú)法掌控，最終孑孓一生，你還會(huì)那么顧忌你一個(gè)孩子的顏面么？你完全活在了母親的陰影之下，為什么就不懂得去抗?fàn)�，最終接受了這樣的命運(yùn)安排？看到你跟世舫有了那樣一個(gè)溫情脈脈的開(kāi)始，真是為你高興，你也終于感覺(jué)到這份愛(ài)的力量，于是努力變得更好——你不再跟母親吵，你努力地戒煙，你只想做一個(gè)世舫眼里最溫良貞淑的中國(guó)古典女子。哪里知道，你的母親竟然親手?jǐn)財(cái)嗔四愕那奥�，讓你無(wú)路可逃，于是，你徹底繳械，讓自己的人生就這么一味地黯淡了下去，再也照不進(jìn)一絲陽(yáng)光。暗夜里，那口琴的旋律幽幽地響起，那是你心底對(duì)于愛(ài)的渴望和訴說(shuō)。然而，你生命中所有的音樂(lè)終于渺不可聞，隨著世舫離去的腳步而歸于沉寂。包括你的人生，還未開(kāi)始，已經(jīng)看到了最終的結(jié)局。
為芝壽嘆息。這個(gè)袁家的善良女兒，怎會(huì)料到嫁給長(zhǎng)白，不是幸福生活的開(kāi)始，而是厄運(yùn)的開(kāi)始？竟然還在新婚之夜，就開(kāi)始遭到了婆婆的侮辱。她只是長(zhǎng)得不那么好看罷了，而在七巧這個(gè)惡婆婆眼里，竟然那么不堪，說(shuō)得出那么刻薄的語(yǔ)言。那語(yǔ)言穿透薄薄的門簾，似一把冰冷的刀，讓她不寒而栗。這個(gè)性情憨厚的女子，卻只是一味地忍著，卻不料婆婆竟然變本加厲，讓芝壽羞愧到恨不能一死。她沒(méi)有勇氣上吊，卻最終在那個(gè)有著慘白的月亮的夜晚，一步步走向了她的不歸路。
小說(shuō)當(dāng)然是描述的典型環(huán)境下的典型人物，唯有如此，才能帶給讀者強(qiáng)烈的震撼，才會(huì)引發(fā)我們的諸多思考。是以直到今天我們讀來(lái)，還感覺(jué)到小說(shuō)所具有的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
于家庭教育的意義。多少父母假以愛(ài)的名義，為孩子安排了自以為正確的人生道路？你真的以為，你為孩子所做的選擇就是他要的嗎？愛(ài)，絕不是控制和占有，而是需要適度的放手。不然，你的愛(ài)也是一副金制的枷鎖。你自己扛枷前行，不堪重負(fù)，你的孩子也會(huì)被你戴上一副這樣的枷鎖，陪著你一起承受生命之重。
于當(dāng)代擇偶觀的意義。不知大家是否還記得“非誠(chéng)勿擾”節(jié)目上，那個(gè)“寧在寶馬車?yán)锟�，不在自行車上笑”的拜金女孩？如果她看過(guò)《金鎖記》，是否還能說(shuō)得出這樣的話？回頭再設(shè)想一下七巧的人生，假如當(dāng)時(shí)她嫁給肉鋪的朝祿，兩個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人生一群活潑潑的孩子，無(wú)論以后經(jīng)營(yíng)肉鋪還是麻油店，過(guò)一種普通人的人生，就一定不好嗎？在生命的最后時(shí)刻，七巧一定后悔過(guò)，不然，不會(huì)在腦海里閃現(xiàn)出那些年輕時(shí)的片段。那么多生動(dòng)的生活場(chǎng)景，都是曾經(jīng)年輕而美好的她擁有過(guò)的，為什么她那時(shí)不懂得珍惜？她曾經(jīng)有過(guò)的對(duì)美好生活的向往，不是金錢可以帶來(lái)的。恰恰是這些足夠她錦衣玉食的財(cái)富，變成了一道困住她一生的枷鎖。如果沒(méi)有這枷鎖，她就可以放心地愛(ài)季澤，哪怕只是在心里想著，也可以讓那些細(xì)細(xì)的喜悅溫暖孤苦的后半生。如果沒(méi)有這枷鎖，世舫走近早已變成剩女的長(zhǎng)安，她只有替女兒高興才是，又何必去擔(dān)心世舫另有所圖，所以橫加攔阻？
假如一切可以重來(lái)，七巧會(huì)做怎樣的選擇，我想我們已經(jīng)有了結(jié)論。而人生，卻已經(jīng)沒(méi)有了回頭路。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇11
在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩里，一溪一河兩條水路繞著鎮(zhèn)子歡暢流過(guò)。每當(dāng)湖塘水芙蓉競(jìng)開(kāi)或是河岸上木芙蓉斗艷的季節(jié)，這五嶺山脈的腹地，便頗是個(gè)花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)。故此，鎮(zhèn)子得名“芙蓉鎮(zhèn)”。而后十三年的故事，便發(fā)生在平靜而又混亂的芙蓉鎮(zhèn)里。
《芙蓉鎮(zhèn)》是一部灰色的小說(shuō)，同時(shí)也因這灰色保持了難得的優(yōu)雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚，也有堅(jiān)守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦，也有忠于良心的胡玉音。樂(lè)觀與絕望，欣喜與悲傷，真實(shí)與虛假，一一對(duì)照又一一平衡。
“活下去，像牲口一樣地活下去!”一個(gè)幽靈般的聲音在喊。
是怎樣的年代，才會(huì)有這樣沉重的擔(dān)待?是怎樣的性格，才造就了這樣堅(jiān)忍的信念?但那么陌生那么遙遠(yuǎn)的事情，其實(shí)離我們不過(guò)三十來(lái)年!
回過(guò)頭張望張望我們的世界，一個(gè)多月前的512汶川大地震撼動(dòng)了整個(gè)華夏大地。大災(zāi)大難中，年輕一代挺起胸膛，攬下了更多的責(zé)任。被輿論評(píng)論為“嬌氣”、“懦弱”的80后、90后帶給社會(huì)太多太多的感動(dòng)。黑暗的廢墟中，他們用頑強(qiáng)的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰(zhàn)場(chǎng)上一張張稚氣未脫卻滿是認(rèn)真的臉溫暖了所有人的心田。 “小雪，你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)!”的請(qǐng)求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射著耀眼的光芒，抵抗著自然發(fā)出的怒吼。
如今，芙蓉鎮(zhèn)熱鬧如初，大地的裂痕也在漸漸愈合。人們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷史又翻開(kāi)了新的篇章。而我們--這群青蔥少年，也將繼續(xù)前行在清馨的時(shí)光中……
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇12
前些天，看了一本富含哲理的一本書。
剛接觸時(shí)，我看到封面上寫著"美",這個(gè)字，頓時(shí)沒(méi)了興趣�？墒强戳俗髡叩馁Y料后，我明白他是后來(lái)才到美國(guó)的，他是個(gè)中國(guó)人。
翻開(kāi)書，我就看到了一段醒目的文字。"世間的勞苦煩愁、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也馱過(guò)這短短幾十年就煙消云散了嗎?若是如此，又有什么好解不開(kāi)的呢?"我似乎感覺(jué)這段文字與"莫生氣"差不多。都勸解人們不要因?yàn)橐粫r(shí)的苦惱而改變了一生，人就這一輩子，死了就什么都不記得了，那這些愁苦又有什么好縈繞在心頭呢。
向后翻去，一個(gè)一個(gè)的勵(lì)志故事出現(xiàn)在眼前，有的是用故事來(lái)說(shuō)明的，有的是用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明，還有的是用自己的理解寫出來(lái)的。如果我事先不先了解他，或許會(huì)認(rèn)為這本書是一個(gè)四十多歲的大人寫的，不說(shuō)人四十不惑么，懂得這么多道理一定是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)很多事情的大人，可是擺在眼前的事實(shí)卻出乎意料，作者是一個(gè)青年，讓我對(duì)他不禁有了欽佩。這本書，一打開(kāi)就給人好親切的感覺(jué)，一個(gè)接著一個(gè)的小道理，讓人一看就明白 ,他以自己的理解方式用文字表達(dá)出來(lái)，讓讀者心領(lǐng)神會(huì)。
讀了這本書，我似乎明白了許多，也學(xué)會(huì)了許多。曾經(jīng)自己并不在意的細(xì)節(jié)，母親曾經(jīng)嘮叨的東西，在上面都一一呈現(xiàn)。它叫我們珍惜生命，珍惜現(xiàn)在，仿佛就像一個(gè)朋友一樣，給我講故事，讓我從故事中明白道理。
人就這一輩子，失去了就再也不能重來(lái)。如果不去珍惜，那么就會(huì)后悔，如果不去把握，那么就會(huì)錯(cuò)過(guò)，如果不開(kāi)開(kāi)心心的去過(guò)每一天，那么你就會(huì)痛苦地過(guò)完一輩子。人呢，生來(lái)就是要開(kāi)心地奮斗的，不是嗎?這就是那本書告訴我的。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇13
《愛(ài)瑪》是簡(jiǎn)·奧斯汀的作品。奧斯汀小說(shuō)結(jié)構(gòu)并不宏大，但作品中每一個(gè)人物都栩栩如生真實(shí)可信。他們或小氣或大度或勢(shì)利或坦蕩或卑微都被刻畫得淋漓盡致，即使過(guò)去了二百多年，這些人物似乎依然活在當(dāng)下并且鮮艷奪目，這是簡(jiǎn)·奧斯汀小說(shuō)的魅力，相比《情感與理智》，《愛(ài)瑪》中的人物更加飽滿與可親。
愛(ài)瑪是一個(gè)上流社會(huì)未婚女子，她具有強(qiáng)烈的門第觀念，不需要正當(dāng)職業(yè)，業(yè)余愛(ài)好是做媒，誰(shuí)尊貴誰(shuí)卑微誰(shuí)與誰(shuí)能配成一對(duì)兒，她拿著心中的那桿封建大秤在每一樁事上每一件服飾裝扮上每一個(gè)眼神顧盼間都要稱上一稱，誰(shuí)與誰(shuí)份量相等，誰(shuí)與誰(shuí)懸殊太大，整一個(gè)勢(shì)利婦女卻正當(dāng)妙齡也不缺善良與同情心。她發(fā)誓自個(gè)兒絕不嫁人，理由是要服侍年老體弱的父親，其實(shí)是海的里男人沒(méi)一個(gè)配得上他。
《愛(ài)瑪》主要講述三個(gè)女人的故事，愛(ài)瑪、琪恩和海麗埃。愛(ài)瑪和琪恩年齡相當(dāng)，都美貌如花才情橫溢，相比較而言，琪恩更具才氣，這個(gè)貧窮人家的女兒被寄養(yǎng)在上流社會(huì)家庭里，養(yǎng)尊處優(yōu)中練就了優(yōu)雅高貴的品性，待到談婚論嫁時(shí)琪恩顯然已有高不成低不就尷尬趨勢(shì)。愛(ài)瑪有時(shí)候羨慕她的品行妒嫉她的才情，有時(shí)候輕看她的出身與貧困。愛(ài)瑪習(xí)慣俯視琪恩，卻隱隱有傾佩之情，琪恩的人格魅力不在愛(ài)瑪之下，她們也有惺惺相惜之情，卻始終保持距離，這是窮與富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海麗埃乏善可陳，不是出身名門是個(gè)棄兒，相貌中等偏上，愛(ài)瑪一心想把她調(diào)教成琪恩這樣的可人，并極力物色上流社會(huì)的紳士，欲成就百年之好，可惜海麗埃智商一般才情欠缺，沒(méi)有哪個(gè)紳士看好海麗埃，愛(ài)瑪欲將海麗埃嫁入上流社會(huì)的夢(mèng)想一而再再而三地被破滅，最終弄明白那不過(guò)是一廂情愿。門第觀念堅(jiān)如磐石，聰慧的琪恩有幸挪開(kāi)磐石嫁入豪門，而資質(zhì)一般的海麗埃即使善良賢惠卻始終欲嫁無(wú)門。想起海麗諾不禁讓人暗然神傷，如果在當(dāng)時(shí)她有二萬(wàn)磅作陪嫁，嫁個(gè)紳士是舉手之勞，比她更平凡更庸俗的艾而頓太太就是一個(gè)明證。
門當(dāng)戶對(duì)，即使在當(dāng)今，依舊根深蒂固也難被沖破。愛(ài)瑪理所當(dāng)然要嫁給大戶人家，這個(gè)沒(méi)有懸念。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇14
在寒假里，我看了《怪老頭兒》這本書，一看書名就讓人忍不住往下看。書中講了一個(gè)性格古怪，奇特的怪老頭兒，和一個(gè)善良、敬老尊老、樂(lè)于助人的小學(xué)生趙新新。他們倆的故事給我留下了非常深刻的印象。
有一次，趙新新肚子痛，在公交車上遇到了怪老頭，看他年紀(jì)那么大卻站著。于是他就對(duì)車中一個(gè)坐著的大哥哥說(shuō)：“大哥哥你就把座位讓老爺爺坐吧�！钡@個(gè)大哥哥卻要求趙新新付一元錢，趙新新迫不得已就拿出了一元錢為怪老頭買了個(gè)座位。雖然怪老頭沒(méi)有說(shuō)謝謝，但下車后，卻治好了他的病。從此兩人成了忘年交。
也許這就所謂的好人有好報(bào)吧，這也讓自己深深地感受到了與人為善的重要性。如果你在平時(shí)無(wú)償?shù)貛椭鷦e人，或者每個(gè)人在別人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，我不敢想象這會(huì)是一個(gè)怎樣溫暖的世界。寒假時(shí)空上的雷斯，他在幫助別人的時(shí)候，就要求得到過(guò)幫助的人在另外有需要幫助時(shí)能幫助別人。這是一份愛(ài)的傳遞，只有這樣，這個(gè)世界才會(huì)充滿愛(ài)。
記得有一次上體育課，俞戴滔的腳扭了，正趴在地上號(hào)啕大哭，陳天昊主動(dòng)上去，把他背到了醫(yī)務(wù)室，還把他背到了教室，這也是一種愛(ài)的傳遞，讓同學(xué)之情更親密了。
孟子云：“取諸人為善，是與人為善者也，幫君子莫大乎與人為善�！睂�(duì)呀，只要人人都付出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇15
當(dāng)你一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成一只甲蟲，一定會(huì)萬(wàn)分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來(lái)的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說(shuō)話，但后來(lái)就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動(dòng)了家人們，他們把格雷高爾關(guān)在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關(guān)心他的妹妹也公然宣稱不能和動(dòng)物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說(shuō)曲折動(dòng)人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時(shí)也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實(shí)上，格雷高爾的變形僅僅是一個(gè)軀殼，他的內(nèi)心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說(shuō)中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運(yùn)本身;他還是保持著自己的愛(ài)好，堅(jiān)持不讓家人拿走他心愛(ài)的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對(duì)生活的熱愛(ài)，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會(huì)的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對(duì)生活的熱情，對(duì)事業(yè)的喜愛(ài)不曾改變對(duì)他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對(duì)待他們，則更應(yīng)該是像對(duì)待一個(gè)正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個(gè)人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)的愛(ài)心，坦誠(chéng)相待，相信這世間將更美好。
或許，我們沒(méi)有足夠的能力讓每一個(gè)人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對(duì)他們的申訴的最好答復(fù)。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇16
《千年一嘆》是余秋雨先生寫的，“我們甘愿在毫無(wú)保護(hù)機(jī)制的險(xiǎn)境中去面對(duì)這一切，就像脫去手套撫摸它們的傷痕。”這句話是自序中的一段話，從世界各地最后回到中國(guó)。這一路走過(guò)的并不是什么現(xiàn)代化的都市，車輪碾過(guò)的也僅僅只是一些讓我們感覺(jué)似乎很古老的地方。 然而我又看見(jiàn)了希臘給人是藍(lán)色的，無(wú)論是美麗的愛(ài)琴海或是作為希臘象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初感受罷了。柏拉圖，他們滯留在千百年前對(duì)人生的思考已無(wú)法用現(xiàn)代的詞語(yǔ)形容。希臘的文明是健康的、閑散的，當(dāng)讀到希臘人的快餐也要一個(gè)小時(shí)后才能上桌，我不禁感慨了，為這種獨(dú)特的生活節(jié)奏感到一種有趣�？上У氖牵@種文明要衰落了，因?yàn)樗^(guò)于閑散，過(guò)于與世無(wú)爭(zhēng)。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠仿佛是一種金色的。埃及給人的是神秘的，無(wú)論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。讓人們感覺(jué)法老們似乎一直所做的只是守著這些東西罷了。如果說(shuō)希臘的街道還有一絲古今有聯(lián)系的感覺(jué)的話，那么埃及就完全沒(méi)有讓人有聯(lián)想的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒(méi)有了。
作為那些古老文明的后代我們又做了些什么呢，在以色列和巴勒斯坦，戰(zhàn)火一遍一遍的摧殘著那些已經(jīng)殘剩無(wú)幾的建筑，在埃及，凱撒的焚書和羅馬教皇的禁異教使得那些能夠揭開(kāi)金字塔奧秘的古文字無(wú)人能讀，在伊拉克，“復(fù)原”的巴比倫古城毫無(wú)原有的滄桑，無(wú)法讓人肅然起敬……因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)闀r(shí)代，因?yàn)檎�，因�(yàn)楣�，那些原�?lái)應(yīng)該流傳千年的建筑、文字都差不多消失殆盡了。那么，我不禁感到疑惑，幾千年以后，我們的后代又該如何去了解，去探索那些存在千年的文明呢?那些已經(jīng)無(wú)人解讀的文字我們的后輩能夠讀懂嗎?那些老早殘破的建筑我們的后輩又能重新復(fù)制嗎?
我們至今仍可以學(xué)習(xí)千年以前的歷史，這可能要?dú)w功于秦始皇早早的就統(tǒng)一了文字，要?dú)w功于幾乎每個(gè)朝代都會(huì)命人撰寫史書，作者提出了疑問(wèn)：“作為我們的生命基座，中華文明也傷痕累累，卻如何避免了整體性的崩坍?”是的，盜墓者的層次不窮，每到一個(gè)名勝古跡就會(huì)留下“到此一游”的“見(jiàn)證”，古建筑成了發(fā)展旅游業(yè)的最好工具，太多太多的商業(yè)化元素占據(jù)了那些古舊建筑所散發(fā)的古老而又吸引人的文明氣息。“更重要的是，現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明，過(guò)多少時(shí)間，會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?”整部日記，都貫穿著這種疑問(wèn)。作者可能才想起千年一嘆的名字吧!正是這樣長(zhǎng)城在哀嘆，泰姬陵在哀嘆，黃河在哀嘆......我們要盡我們所能的去學(xué)習(xí)去保護(hù)那些古老的文明，去教給我的后輩，去告訴他們中華文明千年的歷史，才會(huì)有我們光輝的現(xiàn)在。中華文明千年的歷史，是我們民族的傳承。
千年一嘆讀后感(五)
《千年一嘆》這本書確切來(lái)說(shuō)是一本日記。它記錄了作者余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里的經(jīng)歷。
余秋雨是一位出色的作家。他的豫園非常精煉，讀起來(lái)流暢、優(yōu)雅，但貼近生活，思維新穎。他能把新的想法用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)句表達(dá)出來(lái)，而且總能被人接受。他曾說(shuō)過(guò)“寫書最大的困難不在立論之勇，不再跋涉之苦，也不再考證之煩，而在于要把深澀嶙峋的思考翠蓮的平易可干吧玄奧席位的感觸釋放給更大的人群。這等于用手掌碾碎石塊，用體溫焐化堅(jiān)冰。字字句句都要好為難言的艱辛”。難怪他的文字如此精妙，原來(lái)他早有這番感悟。我說(shuō)，余秋雨也能算得上是個(gè)探險(xiǎn)家，因?yàn)樵谶@“千禧之旅”的路上，他們遇到許多驚心動(dòng)魄的事，隨時(shí)都威脅著他們的生命。許多短路荒草迷離，戰(zhàn)壕密布，土匪出沒(méi)，在中東的一些國(guó)家更是如此。掐一秒不知道后一秒會(huì)發(fā)生什么，他們只知道一連串真實(shí)的故事：宗教極端分子在疾風(fēng)中內(nèi)殺死了幾十個(gè)衛(wèi)國(guó)旅客，三十幾個(gè)警察剛被販毒集團(tuán)殺害……
“千禧之旅”的目的實(shí)際上是環(huán)游世界的文明古國(guó)，領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國(guó)的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國(guó)外的三大文明古國(guó)，埃及、印度、古巴比倫。
而到達(dá)希臘時(shí)他們所見(jiàn)到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點(diǎn)文明古國(guó)的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點(diǎn)，社會(huì)失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮。可見(jiàn)衰落了的古代文明難以與現(xiàn)代結(jié)合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落。可悲。
說(shuō)到埃及就不能不提恒河。但恒河清澈的河水，美麗的風(fēng)景早已不復(fù)存在，留下的只是渾濁的河水河岸邊“熱鬧”的景象。上游臨死洗澡，下游刷牙喝水。印度人認(rèn)為恒河的水是生水，喝一口，有病治病，沒(méi)病養(yǎng)生，什么傳染性皮膚病在水中泡一泡就好，所以的牛皮蘚、蕁麻癥的人都用到恒河沐浴。還有的老人自己知道已經(jīng)不行了，就叫家人把他們抬到恒河邊上，鋪一張席子，躺在地上等升天。他們說(shuō)“就算死也要死在恒河邊!”在那些人死后，會(huì)有專門的人堆好木堆，把尸體排好隊(duì)，一批一批的火化，人就這樣化為一縷輕煙了。
接下來(lái)的同是四大文明古國(guó)之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國(guó)中最神秘的，人民只有聽(tīng)著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因?yàn)榱粝碌膶?shí)物遺址已被無(wú)情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光�？粗鴼埰撇豢暗�“墻壁”，不禁有一絲感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的化，大家的第一反應(yīng)會(huì)使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對(duì)時(shí)間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國(guó)家，無(wú)節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒(méi)有手表的，因?yàn)槭直韺?duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有太大用處。電話中說(shuō)再十分鐘道，轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個(gè)小時(shí)是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!
看完了各大文明古國(guó)，大家現(xiàn)在有何感想。對(duì)，他們的確輝煌過(guò)，不過(guò)是在過(guò)去，但是在“同伴”衰落的同時(shí)，我們中國(guó)卻奇跡般的存活了下來(lái)，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們?cè)诠糯拿髋c現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時(shí)沒(méi)有及時(shí)采取好的應(yīng)對(duì)措施。而中國(guó)早幾個(gè)世紀(jì)之后存活了下來(lái)，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國(guó)際。但仍有許多人看不起中國(guó)，而我要說(shuō)的是：他們看不起是他們的事，我們的祖國(guó)歷史悠久，有著深厚的文化底蘊(yùn)，就憑著“當(dāng)我們的同輩禁不起歲月的磨礪時(shí)，我們的祖先仍堅(jiān)強(qiáng)的走到現(xiàn)在”，我就可以自豪說(shuō)“中華民族是個(gè)非常了不起的民族”!誰(shuí)說(shuō)過(guò)去的文明古國(guó)不能成為今日的世界強(qiáng)國(guó)!
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇17
今天晚上，在月光的照耀下，我和弟弟一起玩泥巴。
因?yàn)樽蛱煳易x了一本書《鼴鼠的月亮河》。月光照在河面上，走在鋪滿鵝卵石的小路上，門前有一棵柳樹，米加正在為尼里低頭制造能滾動(dòng)的洗衣機(jī)。不遠(yuǎn)處的小河邊尼里正在洗一家人的衣服……。��！畫面太美了！每次看到月亮我的腦子里總會(huì)浮想聯(lián)翩。
“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來(lái)會(huì)打洞！”住在美麗的月亮河畔的米加一家，都很擅長(zhǎng)挖地洞。米加的爸爸更是希望兒子米加長(zhǎng)大到也能成為挖地洞的專家。
與眾不同的米加不喜歡挖掘，他揣著月亮石，心里想著為尼里發(fā)明洗衣機(jī)的夢(mèng)想離開(kāi)了家鄉(xiāng)。
背井離鄉(xiāng)的他，不畏艱難困苦，在和朋友魔法師咕里咕，烏鴉紅辣椒和黑炭的相處中，米加慢慢地長(zhǎng)大，慢慢地找到自信，勇敢地戰(zhàn)勝生活中的困難，終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
這個(gè)又黑又瘦，愛(ài)幻想，愛(ài)思考，愛(ài)發(fā)明愛(ài)創(chuàng)造的黑色鼴鼠，激起我無(wú)限的激情。我的想法也很多呀！為啥我不去試試呀！
鼴鼠最擅長(zhǎng)挖地洞，我和弟弟可是玩泥巴的專家，說(shuō)干就干，我和弟弟就收集了一些磚頭瓦塊，找來(lái)了鄰居家的各種各樣的建筑工具。并學(xué)著鄰居大叔建筑工人的樣子，開(kāi)始建起我們心中的城堡。可是，城堡沒(méi)建成，我們我倆倒變了樣滿頭滿臉滿身都是泥！在美麗的月光照耀下，除了我們明亮的眼睛還在撲閃撲閃的，我們伸出小黑手，竟然不能辨認(rèn)五指。我們成了不折不扣的小泥孩！
沒(méi)關(guān)系，只要心里有夢(mèng)，總有一天會(huì)夢(mèng)想成真的！
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇18
讀書是人生一大妙事，也是一樁必要的事。凡是愛(ài)讀書的人，都樂(lè)享其中，大有收益。像文學(xué)家們，大多少年時(shí)代是酷愛(ài)讀書的。比如，從林海音的《竊讀記》中我知道了，她千方百計(jì)地進(jìn)入書店，鉆進(jìn)人群，就是要在不花錢買書的情況下，把一本書讀完，她如此迷戀書日后果然成為了聞名的作家。讀書的好處千千萬(wàn)，現(xiàn)代人更是需要“多讀書，讀好書”，所以，我也慢慢喜歡上書了。
我最愛(ài)讀的書，大多都是科普類的。我之所以喜歡這類書，是因?yàn)槲蚁朐跁邪l(fā)現(xiàn)更多這類知識(shí)�？破諘畮Ыo我最大的快樂(lè)就是讓我了解的關(guān)于自然`生物`科學(xué)等知識(shí)越來(lái)越多。所以說(shuō)，只要讀適合自己的書，總能收獲知識(shí)。
讀書對(duì)我來(lái)說(shuō)有太多益處，給我?guī)?lái)了太多快樂(lè)，讓我坐在椅子上、靠在沙發(fā)上吮吸書中精華的同時(shí)，又如同徜徉在一個(gè)奇妙無(wú)比的世界中；讓我在享受文字的美妙之時(shí)懂得人生道理；讓我涉足古今事件、了解中西文化、拓展視野、豐富內(nèi)心世界。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇19
《了不起的狐貍爸爸》是由羅爾德·德?tīng)枌懙囊槐旧鷦?dòng)有趣的書。書中內(nèi)容實(shí)在是太精彩了，我一口氣就讀完了，羅爾德·德?tīng)枌?shí)在是一位了不起的作家，富于想象，富于創(chuàng)作，難怪他能讓全世界小朋友瘋狂著迷，我太喜歡了。
《了不起的狐貍爸爸》它主要講了有一只聰明的狐貍爸爸和一只賢惠的狐貍媽媽，它們有四只可愛(ài)的小狐貍，一家子生活在樹林里一棵大樹下面的樹洞里，過(guò)著美好的生活。它們居住的附近有三個(gè)農(nóng)場(chǎng)，分別是養(yǎng)雞場(chǎng)、鴨鵝場(chǎng)、火雞場(chǎng)和蘋果園，因此，狐貍爸爸每天都能從這三個(gè)農(nóng)場(chǎng)弄到它們一家子生存所需要的食物，而三個(gè)農(nóng)場(chǎng)的主人都是最小氣、最有錢、最卑鄙齷齪的家伙，就因?yàn)楹偘职指羧钗宓耐邓麄兊碾u鵝，他們恨透了狐貍，和狐貍爸爸結(jié)下了仇恨，三個(gè)人決定聯(lián)合起來(lái)去干掉狐貍，于是他們帶上槍，守在了狐貍的洞口。一場(chǎng)斗智斗勇的捕殺與反捕殺行動(dòng)開(kāi)始了。狐貍爸爸盡管很小心，還是讓他們打下了尾巴，它忍著傷痛帶著他的太太和孩子們拼命的往深處挖，最后運(yùn)用他的聰明智慧挖到了三個(gè)農(nóng)場(chǎng)的下面，得到了許多食物，由又累又餓變成了想吃什么就能拿到什么，在得到食物時(shí)還不忘幫助其它的小動(dòng)物擺脫困境，邀請(qǐng)它們舉行了盛大的宴會(huì)，與大家分享美味的食物，而那三個(gè)愚蠢的家伙還在上面拼命挖坑，守株待兔等著狐貍出洞。
讀完這本書，讓我們?cè)谫潎@狐貍爸爸堅(jiān)強(qiáng)勇敢、充滿智慧的同時(shí)，也讓我明白了遇到困難要勇敢的去面對(duì)，不能退縮，要多動(dòng)腦筋想辦法去解決，最后一定會(huì)成功的。還有就是要學(xué)會(huì)與人分享。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇20
書籍是人類進(jìn)步的階梯這個(gè)名句是高爾基說(shuō)的。在這個(gè)暑假，我讀了一本書：《尋找黑騎士》，這本書是楊紅櫻阿姨寫的�，F(xiàn)在，我來(lái)給大家分享一下我的讀書心得吧！
這本書主要寫了小貓們到了該交朋友的年紀(jì)。有一天，小貓三寶告訴父親笑貓，他決定離家遠(yuǎn)行，他要去尋找自己的好朋友：一條英勇搜救犬——黑騎士。于是，笑貓和球球老老鼠陪伴三寶踏上了這段尋友之旅。他們走過(guò)了城市的南郊，看到了勢(shì)利眼的黑狼；走過(guò)了東郊，看到了忘恩負(fù)義的黑獅；又走過(guò)了北郊，看到了自卑并愛(ài)撒謊的黑狐；最后來(lái)到了西郊，終于與黑騎士——調(diào)琴師的導(dǎo)盲犬相遇在圓月之下。
讀了這本書后，我獲益良多。小貓三寶的好朋友黑騎士，他因?yàn)榫热硕沉艘粭l腿。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黑騎士這種舍己救人的高尚精神，而我們不能像東郊的黑獅那樣忘恩負(fù)義；也不能像北郊的黑狐那樣因?yàn)樯眢w的殘疾而自卑，也不能撒謊。在故事的開(kāi)頭，小貓三寶交了一個(gè)叫山姆的朋友，可是，山姆對(duì)父母病重的身體毫不理睬，反而對(duì)他們產(chǎn)生了憎恨。我們應(yīng)該孝順父母，關(guān)心父母。在故事的開(kāi)頭，二丫和一只很潮，很時(shí)尚的虛偽貓——愛(ài)娃交了朋友。愛(ài)娃告訴二丫，黑色是世界上最潮，最時(shí)尚的顏色。為了追求潮流，追求時(shí)尚，二丫將自己用墨汁染成了黑色。后來(lái)，貴婦狗菲娜告訴二丫一個(gè)道理——只有最自然的，才是最美的。
這本書給了我許多啟示，這真是一篇道德的寶典��！
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇21
如果我蒼白的文字還能記下點(diǎn)什么，我希望是我的眼淚。我不懂的內(nèi)心，卻在電影院亮起的瞬間，有一種放聲痛苦的欲望。咬著牙，說(shuō)不出一句話，淚濕滿了發(fā)梢和面龐。
凜冽的風(fēng)聲，吹起的究竟是什么？烏云下我看見(jiàn)的陽(yáng)光，是顧曉夢(mèng)陽(yáng)光般的笑容，是吳志國(guó)為了信仰的一聲怒吼，風(fēng)聲，我聽(tīng)到是人民的不屈和民族的崛起。手術(shù)臺(tái)上一個(gè)垂死的男人，在人間與天堂之間的聲音，那是什么？他的腦海里，那些兒女情長(zhǎng)，那些生死相依，那些世俗塵世，灰飛煙滅，有的是信仰和堅(jiān)定。風(fēng)聲，一個(gè)女子永遠(yuǎn)迷人微笑的嘴角。眼前的她，依舊在補(bǔ)著玉姐的旗袍，時(shí)而抬眼流露出簡(jiǎn)單的笑容，你卻不知道這是一個(gè)女孩最后的懺悔書，她留下的最后的語(yǔ)言，請(qǐng)父母和玉姐原諒我，他們有一天會(huì)理解我的。還有永恒的信仰……
風(fēng)聲，它的聲音是什么？是低聲的吟唱，是靈魂的呼喚，是眼神的堅(jiān)持。我在流淚，看到了曉夢(mèng)和吳志國(guó)兩只手緊緊的握在一起，眼神里的淚，那一句，我頂。是我聽(tīng)到最陽(yáng)剛的話。我知道，活著的人如何去面對(duì)死亡的恐懼，但是他們?yōu)榱诵叛鰣?jiān)定了意志。志國(guó)對(duì)寧玉說(shuō)：曉夢(mèng)是用自己身體來(lái)的。曉夢(mèng)說(shuō)；雖然我的肉體隕滅了，但我的精神和你們同在。
燈紅酒綠的城市里，我苦苦追尋著剛才的記憶。深處的記憶。一個(gè)人如果一生有一個(gè)追求，有一個(gè)信仰，無(wú)論什么艱難都在所不惜。一個(gè)民族如果沒(méi)有了這樣的人民，何以驕傲的屹立在眾國(guó)之林呢？
多少次，他們不曾想想自己，想想家人，想想未來(lái)。多少次，他們?cè)趻暝倪吘�，精神盡于崩潰。多少次，劇痛不能再忍。不，你并沒(méi)有看到他們屈服的眼神，那充滿愛(ài)恨情仇的眼神，你永遠(yuǎn)讀不懂他們。
不知何時(shí)起，我心里充滿了感動(dòng)，曾經(jīng)在看訓(xùn)練的閱兵而流淚，我們的祖國(guó)，是我們的祖國(guó)，它那么宏偉，那么繁榮，那么堅(jiān)實(shí)。不知何時(shí)起，我為了英雄們流淚，他們用血肉換來(lái)我們的一切。不知何時(shí)起，我懂得了什么是幸福。從此我的眼里，再也看不到歷史書上的懦弱的東亞病夫，看不到別人羞辱我們的慘烈，看不到被屠殺的人民的麻木。我看到的是每一個(gè)中國(guó)人眼里的堅(jiān)定和信仰。
我身在煉獄留下這份記錄，只希望家人和玉姐能原諒我此刻的決定，但我堅(jiān)信你們終會(huì)明白我的心情，我親愛(ài)的人，我對(duì)你們?nèi)绱藷o(wú)情，只因民族已到存亡之際，我輩只能奮不顧身，挽救于萬(wàn)一，我的肉體即將隕滅，靈魂將于你們同在，敵人不會(huì)了解，老鬼老槍不是個(gè)人，而是一種精神，一種信仰。曉夢(mèng)的話永生難忘。
如果那次沒(méi)有遇見(jiàn)你，何時(shí)能在你眉宇間看到你的信仰
如果那次沒(méi)有遇見(jiàn)你，何時(shí)能留戀你的吟唱
如果那次沒(méi)有遇見(jiàn)你，何時(shí)能感受你用生命書寫信仰
夜里的風(fēng)，帶著點(diǎn)涼，我卻聽(tīng)到風(fēng)聲的澎湃，感受到它的熾熱。永遠(yuǎn)的記憶，永遠(yuǎn)的淚水，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記是為風(fēng)聲流，是為所有的英雄流。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇22
上周一口氣讀了《了不起的蓋茨比》，這是一本在美國(guó)很有名的書，在美國(guó)人心目中，它對(duì)美國(guó)人的心靈產(chǎn)生了很大的影響。
二十世紀(jì)二十年代的美國(guó)，空氣里彌漫著歡歌與縱飲的氣息。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，窮職員尼克從美國(guó)西部來(lái)到紐約追尋自我的夢(mèng)想，從事起債券生意，無(wú)意中他闖入了揮金如土的大富翁蓋茨比隱秘的世界，驚訝地發(fā)現(xiàn)，他內(nèi)心惟一的牽絆竟是河對(duì)岸那盞小小的綠燈——燈影婆娑中，住著心愛(ài)的黛西。
然而，冰冷的現(xiàn)實(shí)容不下縹緲的夢(mèng)，到頭來(lái)，蓋茨比心中的女神只可是是凡塵俗世、任性不負(fù)職責(zé)的物質(zhì)女郎。而蓋茨比走后，卻無(wú)人問(wèn)津，無(wú)論生意伙伴還是朋友門客。
當(dāng)一切真相大白，蓋茨比的杯具人生亦如煙花般，璀璨只是一瞬，幻滅才是永恒。最終尼克紐約沒(méi)有帶走一片云彩，而選擇了回家，而蓋茨比卻留給了他一個(gè)現(xiàn)實(shí)的故事和深刻的思考。
此刻的中國(guó)，有多少懷揣夢(mèng)想的“尼克”，我想自我也是其中一個(gè)。當(dāng)然不是每個(gè)尼克都會(huì)遇到并執(zhí)著于某個(gè)物質(zhì)女郎。有些“尼克”功成名就，可是卻也傷痕累累;有些“尼克”想明白，看明白了，選擇了對(duì)自我真正重要的東西。更多的“尼克”迷失了。往往我們過(guò)份執(zhí)著于什么，就越容易在什么中迷失，經(jīng)常走的太遠(yuǎn)。我想我們需要停下來(lái)，休息一下，靜靜的思考，讓自我的靈魂跟上。
生活僅有一次機(jī)會(huì)，不可重來(lái)。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇23
合上這本書，心境十分沉重�！稜N爛千陽(yáng)》給我們呈現(xiàn)了一幅泯滅人性的畫卷。
在那不可饒恕的年代，人類的靈魂正在受到無(wú)情的鞭撻;在那戰(zhàn)火紛飛的地方，平平淡淡也成為了一種奢侈;在那陰霾籠罩的土地上，無(wú)數(shù)的吶喊被湮沒(méi)在歷史的洪流中。
本書的主人公成為了阿富汗人民的縮影，從她們的身上我們感受到了對(duì)生活的絕望以及在大環(huán)境下的麻木。退無(wú)可退的她們?cè)趯で蟛坏饺魏螏兔Φ臅r(shí)候，她們選擇的欣然理解�，斃麃喣窂男【捅池�(fù)著私生女的罵名，所以她選擇向生活低下了頭。其實(shí)在她很小的時(shí)候，小得還無(wú)法理解“哈拉米”的時(shí)候，她也以往有過(guò)夢(mèng)想，有過(guò)追求，有過(guò)對(duì)完美生活的期望。但由于生活環(huán)境的扭曲，導(dǎo)致她的一生成為了一個(gè)杯具：從小被爸爸拋棄，媽媽因抵擋不了壓力而選擇自殺，自我又被爸爸的女人安排嫁給一個(gè)中年男人。
對(duì)于這一切，她的抵抗都發(fā)生在她的想象中。當(dāng)她回到生活時(shí)，現(xiàn)實(shí)還是現(xiàn)實(shí)，不會(huì)有任何改變。瑪利亞姆為了救萊拉、塔里克以及她們的孩子而獻(xiàn)出了自我寶貴的生命。就在瑪利亞姆人生即將走向終點(diǎn)的時(shí)候，她心中雖燃起了許多期望，但閉上雙眼，她感到從未有過(guò)的平靜。
她從出生，沒(méi)人認(rèn)同她。但在她死之前，她是帶著滿滿的愛(ài)與認(rèn)同而離開(kāi)。她覺(jué)得這是人生中最完美的時(shí)刻!應(yīng)對(duì)法官的判決——死刑，她也欣然理解，甚至她在臨死前認(rèn)同了自我存在的不合法性，認(rèn)為判決死刑是一種合法的結(jié)局�，斃麃喣返囊簧荚诜䦶乃说拿�，直到臨死的時(shí)候她也服從了她一生中的最終一個(gè)命令：把頭低下。
本書的另一位主人公萊拉在戰(zhàn)火中失去了雙親，并與自我親梅竹馬的愛(ài)人——塔里克失去了聯(lián)系。在不懷好意的希拉德的精心設(shè)計(jì)下萊拉相信了塔里克已經(jīng)死于戰(zhàn)火。當(dāng)時(shí)精疲力盡的她又發(fā)現(xiàn)自我懷了塔里克的孩子，萬(wàn)般無(wú)奈之下萊拉選擇嫁給了將近50歲的希拉德，與瑪利亞姆共事一夫。兩位主人公從最初的敵對(duì)到相互了解，又到成為知心的朋友。
由于彼此的遭遇都十分可憐，無(wú)形之中她們走到了一齊，成為了心心相惜的忘年交。兩人在希拉德的家庭暴力之下相互扶持，最終瑪利亞姆為了救在希拉德拳頭之下的萊拉而下定決心做出了自我一生中的唯一一次的反抗——?dú)⑺懒讼＠�。在瑪利亞姆的幫忙下，萊拉找到了自我一向向往的生活。但最終她沒(méi)有甘于平淡的生活而選擇回到首都喀布爾，為自我故鄉(xiāng)的重建奉獻(xiàn)自我的一份力量。帶著滿滿的期望而非滿身的仇怨繼續(xù)活下去。這是愛(ài)她的親人與她所愛(ài)的親人愿意看到的最好的結(jié)局!
當(dāng)親情、友情、感情與家庭都成為奢侈品的時(shí)候，唯有一服軀殼的我們行走在自我人生的道路上，還有什么意義可言?我們就如同禽獸一般，沒(méi)有了思想，沒(méi)有了夢(mèng)想，沒(méi)有了之所以成為人的理由!
也許在當(dāng)代社會(huì)中，阿富汗的婦女已經(jīng)習(xí)慣于被壓迫，習(xí)慣于服從一切命令，習(xí)慣于認(rèn)同自我的低賤�？ɡ盏潞峁P下的人物一味忍受，但絕望與微弱的期望并存著。有一些沒(méi)有放棄自我人生追求的勇敢的婦女在推動(dòng)著阿富汗婦女完美明天的到來(lái)!只要給她們一點(diǎn)支持，我相信她們必須會(huì)創(chuàng)造奇跡!
陰霾終究會(huì)過(guò)去。在撥開(kāi)層層云霧之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)屬于阿富汗人民的那一千個(gè)燦爛的太陽(yáng)!
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇24
《鼴鼠的月亮河》這本書主要寫了鼴鼠米加住在月亮河附近，但是，它為了好朋友尼里不再每天那么辛苦洗衣服，到城里經(jīng)歷了許多事情后終于發(fā)明了洗衣機(jī)。
剛買到這本書時(shí)，我就從這本書的封面知道了這本書很溫馨，封面上寫著"它們就這樣坐在河邊，腳垂在水里，眼睛望著遠(yuǎn)方，他們想的也許是一樣的，也是不一樣的，但是，它們靠得很近"。上面畫著兩只可愛(ài)的鼴鼠。
讀完這本書，我感到非常地羞愧，一只小小的鼴鼠為了美好的友誼，不讓朋友辛苦，發(fā)明了洗衣機(jī)。我難道就不能嗎？其實(shí)，我連自己一個(gè)人怎么生活都做不到，我連洗衣機(jī)需要什么工具都不知道，就是有了工具我也不知道怎么做，更別提發(fā)明洗衣機(jī)了。
論生活條件，論衣食住行，我哪一點(diǎn)不如米加？米加為什么要千辛萬(wàn)苦去發(fā)明洗衣機(jī)？只是為了一種簡(jiǎn)單的東西，那就是友誼。在這個(gè)過(guò)程中，它被魔術(shù)師變成烏鴉，被老鷹鐵嘴捕捉，甚至被自己的親兄弟懷疑它不是棕色是黑色的，是因?yàn)樗皇驱B鼠，而是老鼠。田鼠……它能發(fā)明洗衣機(jī)，我覺(jué)得這值得我敬佩，學(xué)習(xí)。
我以后要改掉我過(guò)分依賴家長(zhǎng)生活的習(xí)慣，像米加一樣，有自己的主意，去實(shí)現(xiàn)理想，學(xué)會(huì)自力更生。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇25
我們都知道書，是人類進(jìn)步的階梯；我們感受過(guò)讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神；我們體會(huì)了書中自有顏如玉，書中自有黃金屋；因?yàn)闀械臑槿颂幨�、因�(yàn)闀械捏w會(huì)感悟才令我們成長(zhǎng)，我們與書密不可分。
讀書，我明白了堅(jiān)持不懈。在《魯濱孫漂流記》中，我們都知道主人公魯濱孫孤身一人住在荒島上，那里充滿了危險(xiǎn)，可他何曾放棄過(guò)？正是因?yàn)樗@種堅(jiān)持不懈、永不言敗的精神鼓勵(lì)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人；也正因?yàn)樗木�，我才�?huì)對(duì)自己的目標(biāo)堅(jiān)守不變，從不輕言放棄。
讀書，我學(xué)會(huì)了熱愛(ài)生命。讀過(guò)《鋼鐵是怎樣練成的》的人，都知道保爾�？虏旖鹪谧呱细锩牡缆飞险f(shuō)過(guò)一句話：人，最寶貴的是生命。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)該怎樣度過(guò)呢？當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。我雖然不像保爾那樣偉大，但我卻可以珍惜每一天的光陰，就算遇到再大的艱難困苦，就算嘗盡冷漠的不公待遇，我也不會(huì)放棄生命，因?yàn)楸柤?lì)了我！
讀書，我學(xué)會(huì)了知恩圖報(bào)。《愛(ài)的教育》這一書記敘了人間多姿多彩的愛(ài)與回報(bào)，有友情之愛(ài)、有親情之愛(ài)、有愛(ài)情之愛(ài)，亦有因?yàn)閻?ài)的感恩與回報(bào)；因?yàn)檫@本書的出現(xiàn)，令我體會(huì)了父母老師的辛酸，也令我學(xué)會(huì)了感恩師長(zhǎng)，《愛(ài)的教育》使我一生受益匪淺。
因?yàn)樽x書，我才學(xué)會(huì)了真理，只有繼續(xù)讀書，我才能了解更多；讀書是一種快樂(lè)，讀書是一種享受，在我未來(lái)的生活中，我會(huì)讓讀書伴我成長(zhǎng)，我會(huì)讓讀書見(jiàn)證我的成熟！
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇26
這部電影主要記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本人侵略村子，殺死了許多無(wú)辜的村民。張嘎的奶奶重傷，不久去世，張嘎萬(wàn)分難過(guò)，在他失去了這唯一的親人后，他做出了一個(gè)驚人的`決定——參加八路。他要到隊(duì)伍上去打鬼子，為他的鄉(xiāng)親們和奶奶報(bào)仇雪恨。
小兵張嘎這種初生牛犢不怕虎的膽量和寧愿不要性命也要救革命的精神令我難忘。最令我佩服的是他那股嘎勁兒，那是一種堅(jiān)韌不拔的精神。是遇到困難決不放棄的精神。他勇敢機(jī)靈，但只有十三歲就力爭(zhēng)在戰(zhàn)場(chǎng)，為祖國(guó)，為全村人，更為了奶奶，他堅(jiān)毅的選擇了這條革命路。
他雖然年紀(jì)小，但他的精神不得不讓人為之感嘆文人們用堅(jiān)定有力的語(yǔ)言來(lái)豐滿我們祖國(guó)的靈魂，表達(dá)出對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與希望。小嘎子沒(méi)有滿腹的經(jīng)綸，但他有滿腔的熱血，他用自己卑微的生命來(lái)?yè)Q得一個(gè)名族的尊嚴(yán)。他永遠(yuǎn)本著一股不怕?tīng)奚�，只為把小日本趕出屬于我們自己的國(guó)土的心態(tài)，一直的戰(zhàn)斗下去。張嘎跟我們一樣，才只有十三歲，一個(gè)五彩的年齡。但他卻自此踏上了革命的道路，肩負(fù)起保衛(wèi)祖國(guó)的使命。我們?nèi)缃竦牡摹Ｉ钍悄切└锩攘覀冇蒙c信念鋪織出來(lái)的，這一點(diǎn)我們必須牢牢的記住。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇27
“一朵花，長(zhǎng)在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據(jù)了，它便是被折下來(lái)的花了�！�
“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去�！�
就是這樣樸實(shí)而又非常到位、形象的話語(yǔ)，深深吸引著我，引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國(guó)這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開(kāi)，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒(méi)有硝煙、沒(méi)有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無(wú)法保護(hù)，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴(yán)肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。然而，被壓迫百多年的中國(guó)產(chǎn)生了這批青年，他們要從家庭與社會(huì)的壓迫中沖出去，成個(gè)自由的人。他們要打碎民族國(guó)家的銬鐐，到國(guó)家呼救得時(shí)候，沒(méi)有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個(gè)羽毛已成的小鳥，他會(huì)毫無(wú)棧戀的離巢飛去。
錢默吟老人是一位橫草不動(dòng)豎草不拿的詩(shī)人，在和平時(shí)期，他以花草、詩(shī)詞和酒為伴，過(guò)著隱士一般的日子，可當(dāng)國(guó)難當(dāng)頭，他挺起詩(shī)人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn)，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結(jié)束了這個(gè)身軀�！碑�(dāng)他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運(yùn)與國(guó)家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國(guó)家”，錢詩(shī)人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時(shí)節(jié)，又吞咽下去。他是一個(gè)地道的中國(guó)人，是會(huì)帶著他的詩(shī)歌、禮儀、圖畫、道德，為一個(gè)信念而殺身成仁的。從錢詩(shī)人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國(guó)文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國(guó)這艘巨輪被狂風(fēng)吹走。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇28
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶戶都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì)覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結(jié)尾的時(shí)候，蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇29
“五一”“十一”長(zhǎng)假大家都經(jīng)歷過(guò)，想知道我的假期都是怎么過(guò)的嗎那我就把這些生活鏡頭記錄下來(lái)吧！
哈哈！終于可以不用奔波于作業(yè)之中，有時(shí)間去暢游書海了。我興致勃勃地坐在“書堆”中，領(lǐng)略書中的情趣�！皠e看啦！房間里都是書，這么亂，我?guī)湍愦驋咭幌��！卑Γ≌吹脚d頭上，老媽就來(lái)打擾�！奥�！書是人類進(jìn)步的階梯，多看書還攔著呀？再說(shuō)了，我們事先約定好了，我的地盤我做主，就不用您來(lái)伸手了�！�
媽媽無(wú)可奈何地?fù)u搖頭，走出了房間。接下來(lái)吃早飯，下飯菜當(dāng)然是書嘍！到了中午，媽媽心疼起我來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“都看了一上午的書了，咱們上街逛逛吧！”“嗯�！蔽掖饝�(yīng)著，還不忘向空書包里塞些書，以備走路時(shí)補(bǔ)充我的“精神食糧”。邊走邊看，自然撞到行人的幾率達(dá)到95％以上，媽媽恨不得找根繩子栓在我手上牽著我走。沒(méi)辦法，誰(shuí)讓中國(guó)人口這么多來(lái)著？到了商場(chǎng)，媽媽在挑選商品，和那個(gè)喋喋不休的女售貨員討價(jià)還價(jià)。對(duì)面就是新華書店，何不去走上一通？
直接跟老媽說(shuō)肯定去不成。“媽，我去買些吃的。晚上我自己回去，你先走吧�！惫∈X到手了。為了書，撒謊是必要的。想著我心愛(ài)的書，我是腳下生風(fēng)，速度賽劉翔。到了書店，我用那雙“火眼金睛”（雖然近視了點(diǎn)）發(fā)現(xiàn)了一本使人受益匪淺的《羊脂球》，買定了！又一想，晚上的路費(fèi)怎么辦？沒(méi)關(guān)系，只不過(guò)一個(gè)小時(shí)的路程，全當(dāng)鍛煉身體了。這就是我這個(gè)小書迷的一天。
書，書，我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米；書，書，我愛(ài)你，就像農(nóng)民愛(ài)土地。讀書自然是好事，不過(guò)看看我這邊走邊看，既危險(xiǎn)又影響視力，可真是不應(yīng)該呀！
《人與永恒》讀書心得體會(huì) 篇30
在寒假中，我閱讀了《寶葫蘆的秘密》這本書，它讓我受到了很深的教育。
故事講述了一個(gè)叫王葆的小學(xué)生，因?yàn)椴粷M同學(xué)們對(duì)他得看法，所以自己一個(gè)人來(lái)到河邊釣魚，在無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶貝—寶葫蘆。這是一個(gè)有魔力的寶貝，可以滿足他的主人的任何愿望，條件是不能讓任何人知道這個(gè)秘密。王葆接受了這個(gè)條件，從此過(guò)上了“幸福”的生活，而且不是一般人享受的幸福。比如他要演講比賽，想要一份演講稿，馬上就會(huì)有一份演講稿出現(xiàn)在桌子上;如果他想買東西沒(méi)有錢，他的口袋里立刻會(huì)有一大把錢任他花。王葆自以為獲得了一件神通廣大、魔力無(wú)邊的寶貝，可以讓自己過(guò)上幸福的生活，但是這些“幸�！钡纳�，卻給王葆帶來(lái)了不少麻煩。從次，他得屋里有多處了許多千奇百怪的東西，當(dāng)別人問(wèn)起怎么回事，他總是撒謊說(shuō)是替別人寄存的。他每天躲著自己的朋友，生怕別人問(wèn)起關(guān)于他的事。后來(lái)王葆才得知，寶葫蘆變出來(lái)的各種東西，原來(lái)都是別人做好的：演講稿是別人寫好的;花草是別人培養(yǎng)的;機(jī)械模型是別人做好的。最終，紙包不住火，王葆出賣了寶葫蘆。
人每時(shí)每刻都在想著不勞而獲，卻忘記不勞而獲對(duì)別人的損害，以及對(duì)自己的麻煩。
我們都要不能做損人利己的事，應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。
《寶葫蘆的秘密》讀書心得600字5
今天，我看了一本書，它非常有趣，你一定想知道是一本什么書吧，告訴你吧!那是一本《寶胡的秘密》，下面我就給你說(shuō)一下里面有趣的內(nèi)容吧!
本文的主人公是王葆，他并不是一個(gè)壞孩子，他挺想學(xué)好，肯做好事，關(guān)心集體，熱愛(ài)同學(xué)，但是他有點(diǎn)懶，不愛(ài)動(dòng)腦筋，什么都想要現(xiàn)成的，遇到麻煩的事，就幻想有一種寶貝，幫他做事情，自己不用費(fèi)腦筋，想要什么就有什么。后來(lái)王葆無(wú)意中得到了一個(gè)寶葫蘆，他想要什么，寶葫蘆就會(huì)為他實(shí)現(xiàn)什么，不過(guò)這事是不能讓第二個(gè)人知道的，原來(lái)，如果有第二人知道他有一個(gè)寶葫蘆能變出各種東西，那么寶葫蘆從此以后就變不出東西了，從此王葆心里就一直藏著這個(gè)秘密，不敢跟別人講，甚至對(duì)他最親的爸爸也得撒謊，整天無(wú)所事事，生活失去了意義，最后當(dāng)王葆知道了寶葫蘆變的東西其實(shí)是把別人做好的東西拿給他時(shí)，他就氣得拼命要把寶葫蘆砸碎、燒掉，再也不要它了。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理，做什么事都要自己去奮斗，不能坐享其成，不勞而獲，天下沒(méi)有天上掉餡餅的美事。