憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)（精選29篇）
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
學(xué)習(xí)了關(guān)承華老師的書(shū)，有了以下感想，跟大家分享，主要是三個(gè)觀點(diǎn)，四個(gè)認(rèn)識(shí)。
三個(gè)觀點(diǎn)。腦、心、情。用腦去思考教育，用心去品味學(xué)生，用情去感化孩子。
腦，用腦去思考教育。用腦不是去空想，前提是學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，必須具備較強(qiáng)的學(xué)習(xí)力。其次，教師應(yīng)是自己教育教學(xué)行為的反思者。最后，教師應(yīng)是現(xiàn)代教育理念的踐行者。如閱讀教育教學(xué)的報(bào)刊雜志，還要閱讀學(xué)科上的專(zhuān)業(yè)雜志。
心，用心理解學(xué)生，用真心、耐心、虛心去對(duì)待學(xué)生。學(xué)生是懂得的、理解的、珍惜的，不過(guò)有遲與早的時(shí)間差。教師的水平就在于把這個(gè)時(shí)間差控制在合理的范圍內(nèi)。用心觀察學(xué)生，是指從孩子們的言行舉止、情緒反映當(dāng)中捕捉孩子的心理活動(dòng)，從中發(fā)現(xiàn)和抓住已經(jīng)發(fā)生或者即將發(fā)生的事情，及時(shí)給予關(guān)心、安撫或者提醒、糾正錯(cuò)誤。壞事如冰，冰凍三尺非一日之寒，在結(jié)冰之前就提前預(yù)防和制止。用心還有一層意思。有時(shí)給學(xué)生臺(tái)階下，其實(shí)也就是給老師臺(tái)階下，讓學(xué)生難堪絕不是老師的勝利。用心去揣摩和理解學(xué)生，給學(xué)生留有認(rèn)識(shí)自我和改造自我的時(shí)間、空間和機(jī)會(huì)。心中有學(xué)生是一種境界，需要為師者努力去追求。
用情，就是一種對(duì)待孩子的方式。用情溫暖過(guò)的孩子，孩子的情商會(huì)得到提高。當(dāng)孩子遇到問(wèn)題時(shí)，情商的提高會(huì)彌補(bǔ)智商上的不足。用情就要求教師感情豐富，為了豐富自己的感情，那必須要求老師多讀書(shū)。又回到了第一個(gè)觀點(diǎn)，教師要用腦。
四個(gè)認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)一，孩子錯(cuò)的來(lái)源，孩子身上一定有家長(zhǎng)的影子或家長(zhǎng)教育的痕跡。
認(rèn)識(shí)二，表?yè)P(yáng)孩子時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生弱點(diǎn)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃光點(diǎn)，讓孩子感受到，在我的不行中也有能行的時(shí)候，掌握表?yè)P(yáng)學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)。如何把壞事變成好事，體現(xiàn)了一個(gè)為人師者的教育水平和教育能力。
認(rèn)識(shí)三，孩子之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，只要沒(méi)有根本的利益沖突，只要不是原則性品質(zhì)問(wèn)題，完全可以大題小做，用輕松的方式化解矛盾。
認(rèn)識(shí)四，一個(gè)群體不等于集體。班集體必須有集體凝聚力。這種力的形成過(guò)程，班主任的教育思想以及在一定教育思想指導(dǎo)下的工作方法，起著至關(guān)重要的作用，同心力的心即是班主任為核心，成員之間的相互吸引力。有了這種同心力才能形成班集體。
認(rèn)識(shí)一告訴我，老師必須一筆一劃的板書(shū)，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真寫(xiě)字。讓孩子身上有老師的影子。讓學(xué)生服你，就是老師用自己的言行去默默的影響學(xué)生。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
作為一名一線(xiàn)教師，我有時(shí)會(huì)抱怨如今的學(xué)生調(diào)皮搗蛋，紀(jì)律渙散，學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，缺乏集體榮譽(yù)感。平時(shí)總是從學(xué)生身上找毛病，卻從沒(méi)反觀過(guò)自己。我們是否有深厚的文化底蘊(yùn)和人格魅力，讓學(xué)生由衷的佩服？我們是否付出真情與理解，讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的信服？我們的教育方法是否得當(dāng)、高明，使學(xué)生心悅誠(chéng)服？我們是否用愛(ài)溫暖也滋潤(rùn)孩子的心，使學(xué)生綻放出最美麗的心花……如果沒(méi)有，我們又憑什么讓學(xué)生服你，又何來(lái)理由數(shù)落學(xué)生的不是呢？憑什么讓學(xué)生服你，是值得我認(rèn)真思考的問(wèn)題，讀了《憑什么讓學(xué)生服你》這本書(shū)，我受益匪淺。
關(guān)老師在總結(jié)她從教三十多年來(lái)的教育方法和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，只用了三個(gè)字“腦、心、情——用”腦“去思教育，用”心“去品位學(xué)生，用”情“去感化孩子。她說(shuō)真正讀懂了這三個(gè)字，真正理解了這三個(gè)字，真正用好了這三個(gè)字，自然就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可、信服乃至佩服，一個(gè)真正讓孩子信服、佩服、折服、心服、口服的教育者，才可能很好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。
讀過(guò)這本書(shū)，讓我受到了很大的震撼，教育工作就是這樣的平凡，沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，只有細(xì)細(xì)瑣瑣的小事。的確這樣”教育無(wú)小事，事事皆教育“。關(guān)老師用真心、真情演繹著她的教育人生，讓這條平凡路閃爍著耀眼的光芒。反思自己的工作，真的有很多不足之處，憑什么讓學(xué)生服我呢？我應(yīng)該從以下幾方面改進(jìn)：
一、以身作則，不斷完善人格魅力
盧梭曾說(shuō)：”在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范“我們的一舉一動(dòng)、一言一行，都在潛移默化地影響著學(xué)生，要求學(xué)生做到的，老師應(yīng)該盡自己最大的能力去做到、做好。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的，而教師應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣。
二、留心觀察，做學(xué)生的心理關(guān)懷者
我們每天都忙于教學(xué)工作，而忽視了學(xué)生的情感。學(xué)生的心靈是需要關(guān)注的。我們應(yīng)該善于觀察學(xué)生的情感的細(xì)微變化，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，平等真誠(chéng)地與學(xué)生交流，真正做到我學(xué)生著想。他們畢竟是孩子，哪有不犯錯(cuò)誤的，只要他能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并能改正，我們還有必要咄咄逼人嗎？面對(duì)回答不出問(wèn)題的學(xué)生，我們是不是應(yīng)該耐心引導(dǎo)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者呢？孩子的情緒有波動(dòng)時(shí)，如果我們能給一些關(guān)心和安慰，就會(huì)讓學(xué)生倍感溫暖和感激。
三、多與家長(zhǎng)溝通，雙管齊下
以前遇到學(xué)生有錯(cuò)誤時(shí)，我總是就事論事，可是往往效果不佳。有的時(shí)候?qū)W生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不好，卻找不到根本原因所在。這都是單方面教育的弊端。我應(yīng)該經(jīng)常與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，進(jìn)行雙向交流，讓家長(zhǎng)了解孩子的在校表現(xiàn)，取得他們的支持和配合，也要了解了學(xué)生在家的表現(xiàn)，更全面的了解學(xué)生，這樣雙管齊下，讓教育更有效。
四、多動(dòng)腦思考，做一個(gè)有心人
豐富多彩的活動(dòng)不僅可以愉悅身心，而且對(duì)學(xué)生起到一定的教育作用。我們?cè)诎才藕吐鋵?shí)工作時(shí)，不能照本宣科，生硬地傳達(dá)命令，也不能生搬硬套他人的做法，要根據(jù)本班的實(shí)際情況，想一想怎樣安排更合理，采取什么方法更有效。遇到隨機(jī)事件不要盲目處理，用心想一想其中可能蘊(yùn)涵什么教育契機(jī)。
用”腦“去思考教育，用”心“去品位學(xué)生，用”情“去感化孩子，這是關(guān)承華老師的教育經(jīng)驗(yàn)的精華，我要常讀常新，不斷能吸取精華，不斷實(shí)踐提高，成為一名讓學(xué)生佩服的老師。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
我經(jīng)常在想這樣一個(gè)問(wèn)題——“如何才能得心應(yīng)手地駕馭好課堂”�，F(xiàn)在的小孩子并不是那么容易應(yīng)付的，有些會(huì)在你的課上故意搗亂，有些或許是不由自主的發(fā)出與課堂不和諧的聲音。如果學(xué)生不配合老師，又怎能很好地開(kāi)展教學(xué)工作呢？我覺(jué)得要學(xué)生在課堂上集中注意力聽(tīng)課，教師必須要有一種讓學(xué)生佩服欣賞的魅力。
近日讀了關(guān)承華老師的《憑什么讓學(xué)生服你》一書(shū)，讓我受益匪淺。看此書(shū)如同與一位長(zhǎng)者交談，她娓娓道來(lái)，每一句話(huà)都那么真誠(chéng)。她不但令她的學(xué)生們佩服、信服、折服、心服，也同樣令我非常感動(dòng)，為她的人格魅力所感動(dòng)，為她的教育方式所感動(dòng)，為她對(duì)學(xué)生的愛(ài)所感動(dòng)。這本書(shū)的主旨是“親其師，信其道”，這里的親不是指親情、親近、親愛(ài)，更多的是指學(xué)生對(duì)老師的一種由衷佩服。我們每位教師都希望學(xué)生們真正的佩服自己，愿意聽(tīng)自己的話(huà)，但如何才能贏得學(xué)生真正的佩服，讓他們“信其道”呢？關(guān)老師從四個(gè)方面講述了讓學(xué)生服你的理由：一是教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服；二是平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服；三是高明的教育方法——讓學(xué)生折服；四是愛(ài)的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服，并且在書(shū)中用大量真實(shí)感人的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。
教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服
老師吸引學(xué)生有著一個(gè)極有利的客觀條件，就是老師和學(xué)生朝夕相處，老師良好的思想品質(zhì)，淵博的知識(shí)，寬厚的胸懷，強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生有一種潛在的影響；老師的儀表、工作作風(fēng)、工作能力、工作方法都會(huì)引來(lái)學(xué)生的評(píng)議；甚至老師的一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)意想不到的“感覺(jué)”，這就要求為人師表努力用自己的人格魅力去影響和感染學(xué)生，不僅僅局限于“為人師表”，而更應(yīng)該成為學(xué)生的“良師益友”。
看了關(guān)老師寫(xiě)的這部分內(nèi)容，她也用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的。她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪著孩子們一起淋雨；她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛(ài)心捐助；她不斷的讀書(shū)——汲取高營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育專(zhuān)家的教育思想、教育理論，讓自己的根基盡量扎實(shí)深厚些……這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢？
平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服
看著關(guān)老師寫(xiě)的一個(gè)個(gè)真實(shí)感人的故事，一次次的讓學(xué)生感受到了老師的真誠(chéng)與理解。她似乎一天都沒(méi)有停止過(guò)與學(xué)生心靈的對(duì)話(huà)，當(dāng)你以一個(gè)朋友而不是一個(gè)管理者的身份來(lái)與學(xué)生交談時(shí)，當(dāng)你與學(xué)生進(jìn)行換位思考，設(shè)身處地為他著想時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)老師敞開(kāi)心胸，把自己心里的話(huà)與老師交流，這樣溝通的目的也就達(dá)到了，教師也能最有效的找尋幫助學(xué)生的方法。
高明的教育方法——讓學(xué)生折服
這是讓我感受最深的一章。自從新課改提出來(lái)以后，我們接受的教育理論都是如何鼓勵(lì)學(xué)生，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不能打擊他們的學(xué)習(xí)信心。因此在我們耳邊響起的總是表?yè)P(yáng)的聲音，即使是批評(píng)也會(huì)顯得那么的婉轉(zhuǎn)，老師經(jīng)常用“失敗乃成功之母”這些話(huà)來(lái)鼓勵(lì)那些偶然失誤的孩子們。然而，正因?yàn)檫@種教育方法的存在，使有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上屢戰(zhàn)屢敗，卻仍在用“勝敗乃兵家常事”來(lái)寬慰自己，變激勵(lì)為放縱，把偶然的失誤變成了習(xí)慣。面對(duì)這些教育中的難題，關(guān)承華老師發(fā)現(xiàn)了一個(gè)行之有效的方法——“強(qiáng)刺激”，文章以?xún)蓚�(gè)案例為載體，介紹了兩種不同形式的刺激方法，第一種是通過(guò)正面的夸大事實(shí)的表?yè)P(yáng)達(dá)到教育學(xué)生的目的；第二種方法和我們常說(shuō)的激將法有點(diǎn)類(lèi)似，也就是對(duì)一些心里素質(zhì)較好的學(xué)生對(duì)其出現(xiàn)的退步進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)甚至是直接否定以達(dá)到教育的目的。第一種方法在我們的教育中應(yīng)該是運(yùn)用的比較多，而對(duì)于第二種方法使用的比較少，其主要原因是它和我們現(xiàn)在在所提倡的教育方法在表面是相背的。然而，這種方法對(duì)一些心理素質(zhì)較好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，卻是一種行之有效的方法。它能夠有效激起學(xué)生內(nèi)心深處的內(nèi)疚感，通過(guò)自身的內(nèi)疚將其潛力全部激發(fā)出來(lái)，在一定程度上，它所帶來(lái)的結(jié)果要更優(yōu)于表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的結(jié)果。然而，在具體的實(shí)踐過(guò)程中，其方法的選定還需要我們依照不同學(xué)生的個(gè)性差異來(lái)進(jìn)行，選擇適合學(xué)生的方法，以達(dá)到學(xué)生進(jìn)步的最終目的。
愛(ài)的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服
關(guān)老師用她幾十年來(lái)真真切切的親身感受告訴我：把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。我覺(jué)得要想成為一名優(yōu)秀的老師，既要提高自身業(yè)務(wù)水平，還要研究學(xué)生的心理，做一個(gè)有魅力的老師，把學(xué)生吸引到你的身邊，聚集在你的周?chē)统瞿愕恼嫘模l(fā)揮你的人格魅力，用愛(ài)與學(xué)生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當(dāng)你做到了這些，你就能夠讓你的學(xué)生“親其師，信其道”。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
讀了《憑什么讓學(xué)生服你》一書(shū)，對(duì)之中的含義有了更加深刻的理解。“親其師，信其道”，這里的親不是指親情、親近、親愛(ài)，學(xué)生對(duì)老師的“親”更多的是一種由衷的佩服。我們每位教師都希望自己在學(xué)生中有很高的威信，都希望學(xué)生們真正的佩服自己，愿意聽(tīng)自己的話(huà)，但如何才能贏得學(xué)生真正的佩服，讓他們“信其道”呢？關(guān)承華老師書(shū)中用大量感人真實(shí)的事例給了我們有益的指導(dǎo)和深刻的啟示。讀關(guān)老師的文章，如同與一位長(zhǎng)者交談，使你受益匪淺。她娓娓道來(lái)，每一句話(huà)都那么真誠(chéng)，每一件事都讓人感動(dòng)，為她的人格魅力所感動(dòng)，為她的教育方式所感動(dòng)，為她對(duì)學(xué)生的愛(ài)所感動(dòng)。她不但令她的學(xué)生們佩服、信服、折服、心服，也同樣令我心服口服。
教師的人格魅力——讓學(xué)生佩服
在這一章節(jié)中，關(guān)老師用具體的事例講述了如何用自己的人格魅力讓學(xué)生佩服的，她可以在軍訓(xùn)時(shí)陪著孩子們一起淋雨；她帶領(lǐng)孩子們一起進(jìn)行愛(ài)心捐助；她愿意做學(xué)生的朋友做班級(jí)的一員和學(xué)生共同承擔(dān)集體責(zé)任，看到教室內(nèi)的廢紙不是批評(píng)指責(zé)而是彎腰撿起來(lái)；她不僅關(guān)注孩子們的學(xué)習(xí)成績(jī)更關(guān)注他們的道德水平；她不斷的讀書(shū)——汲取高營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)教育專(zhuān)家的教育思想、教育理論，讓自己的根基盡量扎實(shí)深厚些？？這樣的老師怎能不讓學(xué)生佩服呢？
平等、真誠(chéng)與理解——讓學(xué)生信服
在這一章節(jié)中關(guān)老師舉例：當(dāng)學(xué)生偷偷告訴我，他喜歡同班某女同學(xué)了；當(dāng)一個(gè)男孩懷著忐忑不安的心情向我求助，不知如何拒絕女同學(xué)的性要求；當(dāng)一個(gè)自知犯了錯(cuò)，買(mǎi)好藥準(zhǔn)備了結(jié)生命的男孩，深夜撥通我的電話(huà)時(shí)；當(dāng)學(xué)生向我哭訴，父母離異自己不知所措時(shí)，我都耐心去傾聽(tīng)，然后推心置腹發(fā)表我的意見(jiàn)和建議。使問(wèn)題得到很好地解決。這樣的老師，讓每一個(gè)人都深深感動(dòng)。感謝關(guān)老師，感謝她的平等、真誠(chéng)與理解，感謝她的把學(xué)生看作是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。
高明的教育方法——讓學(xué)生折服
每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性，因此我們不能用千篇一律的教育方法，關(guān)老師高明的教育方法對(duì)我們有很大的借鑒意義，他在“給學(xué)生一個(gè)意料之外”、“知恥而后勇”、“響鼓也要重錘敲”、“尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)”中告訴我們根據(jù)學(xué)生不同的性格應(yīng)采取不同的教育方法，但這一切都建立在教師對(duì)學(xué)生十分了解的基礎(chǔ)之上。我們有些老師在教學(xué)中往往關(guān)注的是差學(xué)生的`缺點(diǎn)和好學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，而忽略了差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和好學(xué)生的缺點(diǎn)，這就造成了老師在差學(xué)生心目中的“偏心”形象，學(xué)生怎么會(huì)服你呢？一旦差學(xué)生不服你，他就不會(huì)聽(tīng)從你的教育，甚至產(chǎn)生逆反心理和你對(duì)著干。而好學(xué)生當(dāng)他們身上滋長(zhǎng)某些小缺點(diǎn)你 不及時(shí)給與引導(dǎo)久而久之將發(fā)展成大缺點(diǎn)，想改正時(shí)就很難了。我們要象關(guān)老師那樣尊重個(gè)性因勢(shì)利導(dǎo)，用心去觀察和理解每一位學(xué)生，從他們的言行舉止、情緒反應(yīng)中捕捉孩子們的心理活動(dòng)，并且及時(shí)給予關(guān)心、安撫、或者提醒、糾正。
愛(ài)的溫暖與滋潤(rùn)——讓學(xué)生心服
關(guān)老師用他幾十年來(lái)真真切切的親身感受告訴我：用老師的愛(ài)心換學(xué)生的真情，讓師生間的情緣成為打開(kāi)孩子心扉的催化劑；把教育當(dāng)作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛(ài)這份事業(yè)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的那份真情就會(huì)情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)；與偉大的母愛(ài)相比，真情的師愛(ài)，溫暖與滋潤(rùn)的是孩子的心，而心花綻放才是最美麗的。
用“腦”去思考教育，提高自己的教育深度、教育內(nèi)涵、教育水平，達(dá)到讓學(xué)生佩服的境界。
用“心”去理解學(xué)生，你給予他們平等與真誠(chéng)，才會(huì)贏得他們不設(shè)防的信服；不帶有傷害的教育手段，必定會(huì)讓孩子折服。
用“情”去溫暖和滋潤(rùn)還不夠茁壯的小苗，他們并不是鐵石心腸，心被焐熱了，也會(huì)用真情來(lái)回應(yīng)。
愿我們都能成為象關(guān)老師這樣的讓學(xué)生信服、佩服、折服、心服口服的教師。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
選擇假期讀《憑什么讓學(xué)生服你》，一方面自己其實(shí)一直挺懷念自己做班主任時(shí)和孩子們相處的時(shí)光，另一方面也是因?yàn)檫@本書(shū)有豐富的案例，語(yǔ)言也口語(yǔ)化，容易讀進(jìn)去，讀起來(lái)親切。讀完本書(shū)，為關(guān)老師投入在學(xué)生的真愛(ài)而感動(dòng)，也被關(guān)老師在工作和生活中展現(xiàn)出來(lái)而折服，自己也受益良多。
學(xué)會(huì)用“腦”去思考教育。細(xì)讀文章，會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)老師的許多做法并非靈機(jī)一動(dòng)，心血來(lái)潮，而是在扎實(shí)的教育理論指導(dǎo)下開(kāi)展的。如在談到如何形成班級(jí)凝聚力時(shí)，關(guān)老師就充分運(yùn)用了前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基關(guān)于形成群體凝聚力的理論。1995年，關(guān)老師新接手高一（4）班后，在開(kāi)學(xué)前，經(jīng)過(guò)再三思考，在黑板上寫(xiě)下了“你們是高一（4）班的主人”十個(gè)醒目的大字，從一開(kāi)始就讓學(xué)生樹(shù)立了明確的目標(biāo)和信念，讓每一位同學(xué)的行動(dòng)指南定位于較高的水平上，為后來(lái)良好集體的形成打下了較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。彼得羅夫斯基還認(rèn)為，群體的團(tuán)結(jié)是以群體成員越來(lái)越多地參加共同活動(dòng)的過(guò)程為基礎(chǔ)的。在這個(gè)理論基礎(chǔ)上，關(guān)老師利用當(dāng)時(shí)同學(xué)們關(guān)注國(guó)安隊(duì)的時(shí)機(jī)，組織策劃了“學(xué)國(guó)安精神，永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一”主題班會(huì)，借機(jī)提出了“人人爭(zhēng)進(jìn)步，班級(jí)爭(zhēng)第一”的行動(dòng)目標(biāo)，使同學(xué)們走上了相互影響，相互監(jiān)督的良性循環(huán)的道路。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下開(kāi)展工作，讓關(guān)老師不但能站在更高、更廣的視野去看待工作，也讓她的工作開(kāi)展能抓住要害，一招見(jiàn)效。
教育的根本——教會(huì)孩子做人。關(guān)老師最在意的是孩子的道德傾向、道德標(biāo)準(zhǔn)、道德底線(xiàn)。一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)應(yīng)該是全方位的，重智育輕德育所留下的后患，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)業(yè)不夠優(yōu)秀所留下的遺憾。但關(guān)老師又不會(huì)以貌取人，而是從細(xì)節(jié)中去觀察一個(gè)學(xué)生的道德起點(diǎn)、道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)老師一位老同學(xué)的女兒，讀高中時(shí)就在左耳朵扎了四個(gè)眼，戴了四枚小耳釘，讓這位老同學(xué)著實(shí)不放心。放在現(xiàn)在，這也是異類(lèi)，更何況是十多年前。但是關(guān)老師卻細(xì)心地看到，在飯店吃飯時(shí)，這位孩子吃瓜子時(shí)，會(huì)把瓜子皮攥在手心里，滿(mǎn)了，會(huì)找到垃圾箱扔進(jìn)去，聊天時(shí)會(huì)自然地流露出愛(ài)國(guó)之情。關(guān)老師滿(mǎn)懷信心地對(duì)老同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)女兒你放心吧！她的道德起點(diǎn)很高，道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很高，這是一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的，今后一定錯(cuò)不了。”
師生理解存在“時(shí)間差”。做一個(gè)教育者，往往會(huì)為自己絞盡腦汁試了許多法子，而教育效果甚微而感到沮喪不已，尤其是會(huì)覺(jué)得學(xué)生理解不到自己的良苦用心，萬(wàn)般用心最后付諸流水。關(guān)老師則提出了師生間理解的“時(shí)間差”。其實(shí)，學(xué)生也是有感情的，他們也能夠理解老師，但他們對(duì)老師的理解往往是在時(shí)過(guò)境遷之后，因?yàn)闆](méi)有一定的人生經(jīng)歷和閱歷，是難以感同身受的。愛(ài)情的甜蜜是在戀愛(ài)時(shí)才能體會(huì)的，為人父的責(zé)任感是在孩子呱呱落地時(shí)才會(huì)感覺(jué)那么真實(shí)，對(duì)親人的眷戀和愧疚是在親人離去后才深深地刺入心底。因此，做教育切不可急功近利，急于求成。而形成這種“理解時(shí)間差”觀念后，就不會(huì)再為跟學(xué)生較勁而鉆入死胡同，免去了許多煩惱，因?yàn)橹�，自己的理解、寬容、或早或晚總�?huì)得到學(xué)生的理解和匯報(bào)。
善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生弱點(diǎn)中的閃光點(diǎn)。賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)近來(lái)在一些新媒體、公眾號(hào)上似乎成了過(guò)街老鼠人人喊打，似乎成了教育的毒藥。而我認(rèn)為，賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)是正面的教育工具，只是再好的東西如果不得其法，也會(huì)適得其反。關(guān)老師的親身經(jīng)歷也證實(shí)，賞識(shí)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)是有用的。關(guān)老師還深刻地進(jìn)行了研究、分析、思考，得到了新的啟示：老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生弱點(diǎn)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃光點(diǎn)，讓孩子們感覺(jué)到“在我的不行中也有能行的時(shí)候”，這樣的表?yè)P(yáng)對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)是最珍貴的。其實(shí)對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子來(lái)講，心智還不成熟，思維不夠全面，心理比較脆弱，情緒不太穩(wěn)定，自持自控能力比較差，而且期待贊揚(yáng)，渴望成功，羨慕優(yōu)秀，是他們的天性和共性。老師應(yīng)該為孩子們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)他們成長(zhǎng)的無(wú)限可能，找到孩子各方面的“最近發(fā)展區(qū)”。簡(jiǎn)而言之，教育是一門(mén)藝術(shù)，任何教育手段都不能只學(xué)得點(diǎn)皮毛，就期望能收到巨大成效。藝術(shù)，就要細(xì)細(xì)琢磨，仔細(xì)辨別，區(qū)別使用，才能真正發(fā)揮效用。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
當(dāng)我滿(mǎn)懷好奇之心，翻開(kāi)《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū)的時(shí)候，跌宕起伏的故事情節(jié)和狐貍爸爸的機(jī)智應(yīng)對(duì)勾起了我的興趣。讀完故事，我不禁為狐貍爸爸豎起了大拇指，狐貍爸爸遇到困難，不退縮，肯動(dòng)腦筋，勇往直前!
這本書(shū)的作者，是英國(guó)的著名作家羅爾德·達(dá)爾。他筆下的主人公——狐貍爸爸，是一位聰明而又稱(chēng)職的父親，為了讓家人吃飽飯，他不得不趁著夜幕，去偷農(nóng)場(chǎng)主的東西。三個(gè)卑鄙、小氣的農(nóng)場(chǎng)主與狐貍爸爸展開(kāi)了長(zhǎng)久的對(duì)決。最后，農(nóng)場(chǎng)主們用挖掘機(jī)刨開(kāi)了大半座山，想要摧毀狐貍的家，結(jié)果，住在山里的動(dòng)物們都無(wú)家可歸了。我的心為之一顫，哎!動(dòng)物們太可憐了!它們的家被挖掘機(jī)鏟平了!
農(nóng)場(chǎng)主們把狐貍一家圍困在地下，狐貍太太被餓的幾乎快暈倒了，四只小狐貍也饑腸轆轆、口干舌燥，圍坐在山洞的一邊，而狐貍爸爸，也不知如何是好�？吹竭@一幕，我不禁為狐貍一家著急、擔(dān)心，要是狐貍一家餓死在山洞里怎么辦?狐貍爸爸沒(méi)有退縮，他終于想到了一個(gè)辦法——在地底挖洞，建立新家。狐貍爸爸帶領(lǐng)四只小狐貍，不停地挖呀挖，最后，終于把洞打通到了飼養(yǎng)場(chǎng)。他不但救了自己的家人，也為那些無(wú)家可歸的動(dòng)物造了一座地下新家園。那一瞬，我被狐貍爸爸和小狐貍在饑腸轆轆的困境下，堅(jiān)持不懈的精神打動(dòng)了。同時(shí)，我又為它們的成功興奮不已。
我們的身邊不是也有許多這樣遇到困難不退縮的人嗎?今年_歲的“堅(jiān)強(qiáng)姐”胡鳳蓮，6個(gè)月大時(shí)不慎燒傷，只能靠膝蓋跪著走路，但她“不靠天不靠地,要靠自己掙生活�！彼谝患夜S當(dāng)木材搬運(yùn)工，靠自己的努力，供養(yǎng)著她的家庭。讀完這則新聞，我不禁流下了感動(dòng)的淚水，她是多么的堅(jiān)強(qiáng)呀!雖然截肢了，但她沒(méi)有自卑，沒(méi)有放棄，依然樂(lè)觀地面對(duì)生活，克服著各種困難。雖然她的個(gè)頭很矮小，但我認(rèn)為，她的人格卻很高大。
我也遇到過(guò)困難，比如，每天練習(xí)彈鋼琴，雖然很努力，但有時(shí)卻毫無(wú)進(jìn)展，我就很沮喪，甚至不想練了。跟狐貍爸爸和胡鳳蓮阿姨相比，我真是覺(jué)得有些慚愧呢!
合上《了不起的狐貍爸爸》這本書(shū)，狐貍爸爸依然清晰地站在我面前，他堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，遇到困難從不退縮，總是積極地面對(duì)。你們說(shuō)，狐貍爸爸是不是很值得我們學(xué)習(xí)呢?
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
今年暑假，我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書(shū)，寫(xiě)了一些讀書(shū)筆記，并結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了認(rèn)真反思，感觸頗深。
這本書(shū)中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》，《做個(gè)能力高超的教師》，《放下師道尊嚴(yán)的架子》，《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面，我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
一、為人師表，做學(xué)生的榜樣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為榜樣。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)，如果只是單純講大道理，提要求，學(xué)生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，那么他的板書(shū)也應(yīng)字跡工整，美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生，那么老師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”，就會(huì)使學(xué)生看在眼里，并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時(shí)，要求學(xué)生早進(jìn)班，不遲到，我就將自己的表調(diào)快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進(jìn)班，而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了�！疤依畈谎�，下自成蹊”，日久天長(zhǎng)，學(xué)生們自覺(jué)形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂(lè)的教師，讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，并用“自信和樂(lè)觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學(xué)生談心，和家長(zhǎng)溝通，學(xué)校還安排了開(kāi)會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作，而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之，失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀。比如，有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學(xué)生中午吃飽了，也午休過(guò)了，精神狀態(tài)也應(yīng)很好，我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌，喊口號(hào)，還可以男女生拉歌，學(xué)生的笑容出來(lái)了，精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí)，如果學(xué)的內(nèi)容難度較大，綜合性強(qiáng)，學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生會(huì)有些疲憊，我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎，或數(shù)學(xué)趣事等，讓學(xué)生再次活躍起來(lái)。在考試過(guò)程中，當(dāng)面臨考試難題時(shí)，我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來(lái)，估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做，但我要沉著冷靜，我就能想出來(lái)�！庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了，就覺(jué)得別人比他做得快了，就會(huì)慌張，我告訴他要這樣想：“他寫(xiě)得快，不一定比我認(rèn)真，他馬虎，我細(xì)心，我沉住氣，我認(rèn)真審題，我準(zhǔn)確率高，爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了，學(xué)生就有了快樂(lè)，就會(huì)愛(ài)上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書(shū)生老師曾說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時(shí)。我們作為老師，要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的部分，幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮，但思考問(wèn)題腦子靈活，那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦思考新題，上課發(fā)言慢半拍，不搶老師的話(huà);有的學(xué)生基礎(chǔ)弱，但和同學(xué)關(guān)系很好，對(duì)老師也很有禮貌，應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理，并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好，但音體美方面很活躍，應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng)，發(fā)揮才能。
總之，教育就是喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類(lèi)靈魂的工程師，當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
也許有人說(shuō)幼兒教師的工作是輕松的，不就是每天帶孩子們玩玩游戲、唱歌、跳舞嗎，但只有內(nèi)行的人才了解幼兒教師的辛苦和所承受的壓力，試問(wèn)真正的幼兒教師應(yīng)該是怎樣的呢？看了這篇這就是幼兒教師后，讓我們也有了一些感觸。
當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩(shī)意有快樂(lè)的？對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來(lái)的種種快樂(lè)與幸福他們說(shuō)：和孩子們?cè)谝黄鸾o我?guī)?lái)最大的收獲便是快樂(lè)。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時(shí)刻都充滿(mǎn)著微笑，這是我人生中一筆巨大的財(cái)富。
幼兒是天真的他們會(huì)把自己發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣告訴你，有時(shí)候孩子的一句話(huà)能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個(gè)孩子看到了他對(duì)老師說(shuō)：“老師，刀子容易傷人你可要小心點(diǎn)，不然傷到手會(huì)流好多血，會(huì)很疼的�！币贿呎f(shuō)一邊孩子的臉上有著痛苦的`神情。
每一位教師在“勞累”中同時(shí)擁有別人體會(huì)不到快樂(lè)與幸福。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會(huì)感到幼兒隨時(shí)會(huì)給她帶來(lái)欣喜與快樂(lè)。雖然帶孩子是很累的，但在理想的師生交往過(guò)程中，在與孩子真誠(chéng)、開(kāi)放的互動(dòng)中，時(shí)時(shí)體會(huì)到別人所難以預(yù)見(jiàn)的種種幸福與快樂(lè)。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時(shí)，才會(huì)發(fā)覺(jué)原來(lái)教育工作是樂(lè)趣蘊(yùn)藏其中、財(cái)富蘊(yùn)藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動(dòng)中時(shí)，她會(huì)感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)樂(lè)趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
培根說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才�！笨梢�(jiàn)——讀書(shū)能使生活更美好。
讀書(shū)足以怡情。所羅門(mén)王說(shuō)：“在太陽(yáng)下，無(wú)閑事可做，一切都是捕風(fēng)，一切都是捉影�！币艺f(shuō)，在太陽(yáng)下，無(wú)閑事可做，讀書(shū)吧。在一個(gè)悠閑的下午，一張椅，一本書(shū)，暖暖的陽(yáng)光，就構(gòu)成了一幅美好的圖畫(huà)。讀《海底兩萬(wàn)里》，看尼摩船長(zhǎng)矯健的身姿，光怪陸離的海底世界。幾百年前人的想象力令人驚嘆。現(xiàn)在司空見(jiàn)怪的東西，在那時(shí)確實(shí)思維的極力延伸，讓人不禁會(huì)心一笑，適身怡情。
讀書(shū)足以傅彩。哈姆雷特說(shuō)：“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題�！币艺f(shuō)讀什么書(shū)，這才是個(gè)問(wèn)題。選擇，有時(shí)是個(gè)令人既開(kāi)心又頭痛的問(wèn)題。今天看《簡(jiǎn)愛(ài)》，明天看《駱駝祥子》，后天……書(shū)是瀚海，讓我這一尾小魚(yú)深陷其中，不愿離開(kāi)。讀書(shū)的時(shí)候時(shí)間總是飛快，傅彩迷人。
讀書(shū)足以長(zhǎng)才。高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！币艺f(shuō)，書(shū)使我的生活更美好。書(shū)令我學(xué)到許多，感悟到許多。若不是《馬燕日記》，我不會(huì)知道，人與人的生活差距竟可以這么大，努力之后的成效，又竟是那么驚人;若不是《夏洛的網(wǎng)》，我可能不會(huì)擁有對(duì)動(dòng)物的愛(ài)與同情;若不是《三體》，我不會(huì)了解科技是那么神奇……若書(shū)是無(wú)際銀河，我愿做那宇航員，盡情探索這一個(gè)個(gè)美麗奇異的星球。只有讀書(shū)，學(xué)識(shí)才能淵博，懂的才會(huì)更深刻。
莎士比亞說(shuō)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”是的，生活里沒(méi)有陽(yáng)光，那生活必將索然無(wú)味，死氣沉沉;鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，那鳥(niǎo)兒必死無(wú)疑，沒(méi)有希望。由此可見(jiàn)，讀書(shū)是那么重要，又是那么美好。
讀書(shū)使生活更美好!
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《給幼兒教師的建議》是一本親切、可讀、實(shí)用且有益的書(shū)。這本書(shū)所收文章的作者以幼兒園一線(xiàn)教師為主，書(shū)中建議是他們對(duì)日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升，內(nèi)容全面，涉及幼兒專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的各個(gè)方面。這事一本關(guān)于如何做好幼兒教師的工作手冊(cè)，這本書(shū)得到了我的共鳴，我也在書(shū)中找到了自己的影子。
在潘瑩老師《向孩子張開(kāi)你的懷抱》中有這樣一段描述，讓我又回到了過(guò)去的一段記憶中。書(shū)中是這樣描述的：當(dāng)孩子說(shuō)老師等我長(zhǎng)大以后送一幢房子給你，送一輛汽車(chē)給你�？吹饺瞻㈤T(mén)說(shuō)話(huà)時(shí)認(rèn)真嚴(yán)肅的表情，老師心里是暖暖的，那時(shí)一種欣慰的喜悅。這也讓我想到了大班畢業(yè)時(shí)的情景。六月送走梧桐寶寶時(shí)，孩子們抱著親愛(ài)的老師依依不舍，淚流滿(mǎn)面。孩子們哭著走進(jìn)幼兒園，哭著畢業(yè)，但是兩種哭卻是截然不同的含義。前者是一種陌生與無(wú)助，后者是感激與不舍。這所有一切的改變是三年來(lái)老師溫暖的懷抱，無(wú)私的愛(ài)換來(lái)的幸福。
書(shū)中還提到幼兒教師的儀表要美，每位教師應(yīng)該都應(yīng)把儀表美作為極其重要的事情來(lái)對(duì)待。一次，我燙了一個(gè)新發(fā)型，走進(jìn)教室，孩子們很新鮮的圍著我轉(zhuǎn)了半天，都說(shuō)老師好漂亮呀，比媽媽還要漂亮，這是至高無(wú)上的贊美了。孩子們?nèi)杠S圍著我，討論著新發(fā)型，小手摸一摸卷發(fā)的感覺(jué)，說(shuō)一說(shuō)新發(fā)型像什么。我們開(kāi)心了一整天，忽然覺(jué)得和孩子們單純的小幸福是最令人珍惜的。我們要帶給孩子美，和孩子一起尋找美，發(fā)現(xiàn)美。
愛(ài)，不在花費(fèi)的時(shí)間有多長(zhǎng)，而在于相處的品質(zhì)有多高。讓我們教師發(fā)揮自己的教育特長(zhǎng)，陪伴著孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)吧！
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
《麥田里的守望者》是美國(guó)作家杰羅姆?大衛(wèi)?塞林格寫(xiě)的。記敘了故事中主人公霍爾頓?考爾菲德在中學(xué)時(shí)期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。
本書(shū)以主人公霍爾頓自敘的語(yǔ)氣講述自己被學(xué)校開(kāi)除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界，一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征，也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。
霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感，對(duì)校長(zhǎng)的虛偽勢(shì)利非常厭惡，看到墻上的下流字眼便憤憤擦去，遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠(chéng)愛(ài)護(hù)，百般照顧。為了保護(hù)孩子，不讓他們掉下懸崖，他還渴望終生做一個(gè)“麥田里的守望者”，發(fā)出“救救孩子”般的呼聲。
可是，憤世嫉俗思想引起的消極反抗，還有那敏感、好奇、焦躁、不安，想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理，又使得他不肯讀書(shū)，不求上進(jìn)，追求刺激，玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情，甚至找_女玩。他覺(jué)得老師、父母要他讀書(shū)上進(jìn)，無(wú)非是要他“出人頭地……以便將來(lái)可以買(mǎi)輛混帳凱迪拉克”。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒(méi)有一個(gè)人可信，全是“假仁假義的偽君子”，連他敬佩的的一位老師，后來(lái)也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者，而且還用“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”那一套來(lái)教導(dǎo)他。
他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情，他渴望的是樸實(shí)和真誠(chéng)，但遇到的全是虛偽和欺騙，而他又無(wú)力改變這種現(xiàn)狀，只好苦悶、彷徨、放縱，最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后，美國(guó)在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下，形成了“沉寂的十年”，而首先起來(lái)反抗的是“垮掉的一代”，本書(shū)主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)“垮掉分子”，是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的“反英雄”，只是他還沒(méi)有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長(zhǎng)們和文學(xué)界也對(duì)這本書(shū)展開(kāi)廠爭(zhēng)論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕，促使他們?nèi)ミx擇一條自愛(ài)的道路;成年人通過(guò)這本書(shū)也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。
可是也有人認(rèn)為這是一本壞書(shū)，主人公讀書(shū)不用功，還抽煙、酗酒，滿(mǎn)口粗活，張口就“_”，因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一�，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。
《麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響，很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書(shū)通過(guò)第一人稱(chēng)，以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見(jiàn)所聞和行為舉止，也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理，不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析，而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說(shuō)中既用了“生活流”，也用了“意識(shí)流”，兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語(yǔ)言的運(yùn)用上，本書(shū)也獨(dú)創(chuàng)一格。全書(shū)用青少年的口吻平鋪直敘，不避瑣碎，不諱隱私，使用了大量的口語(yǔ)和俚語(yǔ)，生動(dòng)活潑，平易近人，達(dá)到了如聞其聲、如見(jiàn)其人的效果，增加了作品的感染力，使讀者更能激起共鳴和思索，激起聯(lián)想和反響。
讀完了這篇小說(shuō)，是我有了一些看法，我覺(jué)得，其實(shí)，霍爾頓對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的，比如說(shuō)，“酒吧里那個(gè)彈鋼琴的人，彈琴時(shí)，喜歡賣(mài)弄，不管什么曲子，都被他糟蹋的一塌糊涂，傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般，還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲，我聽(tīng)了真是厭惡極了。”這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說(shuō)的那種人，喜歡炫耀本事，假模假式，顯得自己是個(gè)仁人君子。這也好似中國(guó)古代那些奉承皇上的官員，說(shuō)一些不堪入耳的話(huà)。但霍爾頓由于心理問(wèn)題把這些都看得太重了，太過(guò)分了，所以才會(huì)覺(jué)得生活索然無(wú)味。
后來(lái)，他有了更為荒唐的決定，一個(gè)人乘車(chē)去西部，裝作一個(gè)又聾又啞的人，不原被別人所打擾，再找一份工作，取一個(gè)又聾又啞但很美麗的妻子，安度生活。幸虧妹妹菲苾及時(shí)阻攔，雖無(wú)效果，但妹妹菲苾十分生氣，為了妹妹，霍爾頓留了下來(lái)，后來(lái)終于開(kāi)始了新的生活。
霍爾頓厭惡那些口是心非的人，我也一樣，這種人實(shí)在值得我警醒，我弄不懂的是，那些人為什么那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有，為什么大部分人都不這樣覺(jué)得?不管怎樣，以后我一定要做一個(gè)表里如一的人。
做每一件事都要三思而行，不能莽撞行事，并且要聽(tīng)取別人的勸告，不要把苦痛看得太重，要設(shè)法擺脫，尋找快樂(lè)，這就是我得出的道理。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
最近，我讀了一本著名探險(xiǎn)故事書(shū)，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒(méi)提到他分到多少財(cái)寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng)；一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，最終只是徒勞；貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)完美的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書(shū)中描述一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后最后戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話(huà)就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然地、毫無(wú)痕跡地鏈接起來(lái)。
這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總�(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋�(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。
在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿(mǎn)神話(huà)色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以至于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿(mǎn)活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
余余落暉，我愛(ài)一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顧走過(guò)的樹(shù)林，我獨(dú)戀楓葉最紅;回眸成長(zhǎng)的足跡，我不忘有書(shū)籍陪我一路走過(guò)。
找一個(gè)悠閑的午后，捧一杯清幽的綠茶，翻開(kāi)舒婷的《致橡樹(shù)》，很短，細(xì)細(xì)品來(lái)卻意味深長(zhǎng)。我仿佛可以感受到這個(gè)女子濃濃的愛(ài)意和深深的倔強(qiáng)，她的愛(ài)，不是轟轟烈烈，而是細(xì)水長(zhǎng)流。她不屑于攀龍附鳳，卻愛(ài)上了身處云端的他，她想做一株木棉，可以給他溫暖的木棉，對(duì)她而言，那種“仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依”才是她想要的愛(ài)情。而他與她相依，這才是她的欣慰。
翻開(kāi)《吶喊》、《彷徨》的紙頁(yè)，我仿佛看到了那個(gè)千瘡百孔的病態(tài)中國(guó)，更深深的感受到了一股紅色的力量，我應(yīng)該可以想到，魯迅是以怎樣的心情來(lái)寫(xiě)這兩篇文章，有憤怒，有無(wú)奈，有感傷，更多的是向上的希望，他知道那時(shí)的中國(guó)是酣睡且彷徨的，他想要吶喊，他想要中國(guó)覺(jué)醒，他的心中還有希望，還有力量。透過(guò)厚重的紙頁(yè)，我們不應(yīng)該緬懷歷史，我們更應(yīng)該看看歷史留下的教訓(xùn)。我懂得了唯有少年則強(qiáng)國(guó)強(qiáng)，而我們應(yīng)竭盡全力讓祖國(guó)的未來(lái)覺(jué)醒不再彷徨。這才是魯迅先生的欣慰。
吹開(kāi)《三國(guó)演義》表面的歷史灰塵，我仿佛看到了那個(gè)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)荒涼蕭條的故鄉(xiāng)，我仿佛看到了一代梟雄的堅(jiān)強(qiáng)與不屈，我不知道曹操在火燒赤壁中大敗于諸葛亮?xí)r心理是怎樣的不甘與憤慨，我不知道在曹操垂垂老矣時(shí)面對(duì)大海發(fā)出”老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已“的感慨時(shí)，除不屈的信念外，誰(shuí)還能感受他心底的悲涼與嘆息。愿大家再讀曹操的詩(shī)詞時(shí)，懷一種敬畏，因?yàn)樗侵档米鹬氐挠⑿邸＿@才是曹操的欣慰。
請(qǐng)?jiān)徫夜陋?dú)成性無(wú)藥可醫(yī)，請(qǐng)?jiān)徫也簧蒲赞o不茍言笑，回首來(lái)時(shí)路，我真的很慶幸，因?yàn)橛袝?shū)籍的陪伴，才讓我未曾感到孤單，一路品讀，一路風(fēng)景。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧?kù)o和溫暖。
然而，我作為一個(gè)讀者，卻明顯地感覺(jué)到文字背面的另一種真實(shí)，那就是：他的心靈并沒(méi)有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽(yáng)光，卻并沒(méi)有化開(kāi)這顆對(duì)現(xiàn)實(shí)世界充滿(mǎn)了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來(lái)自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無(wú)奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí)，離開(kāi)家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺(jué)的時(shí)候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個(gè)，兩個(gè)……
雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過(guò)了。但，我看見(jiàn)的，卻依然是一個(gè)沒(méi)有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無(wú)論什么，都比不上生命的起源，生長(zhǎng)的樂(lè)土。那寧?kù)o、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，是大自然的音樂(lè)。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇16
隔了很久，才提筆寫(xiě)了這篇讀后感，將這套書(shū)看了一遍又一遍，里面有很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)才算弄清了一點(diǎn)點(diǎn)。
真的讀了幾遍之后便不自覺(jué)地仰望星空：那漆黑的夜空上，浩瀚的宇宙中，一定存在許多生命體；可能有感情抑或沒(méi)有感情；人類(lèi)是反復(fù)無(wú)常的生命體。因?yàn)橛辛烁星榫团袥](méi)有感情的生命，認(rèn)為他們陰冷邪惡，殊不知自己多么渺小無(wú)知虛偽狡詐。正是因?yàn)橛辛烁星楸闵鲈S多欲望，犯下許多罪孽，還自詡正義和平，倒不如沒(méi)有感情。生存是生命體的本能，沒(méi)有善于惡之分，讀幾遍《三體》一直是這種感覺(jué)。感情折磨著人類(lèi)，使他們恐懼哭泣相互指責(zé)甚至兵戎相見(jiàn)。為何不拋棄感情只遵生存這第一要義活著呢？
人類(lèi)有感情就注定了他們不敢面對(duì)宇宙真實(shí)的黑暗。楊冬知道了宇宙的真相，所以自殺了，而是那個(gè)擁有感情的自我。當(dāng)全人類(lèi)知道真正的死亡，就知道你渺小的連塵埃都算不上。你的緯度是有別人決定的，你是高級(jí)生命體的提線(xiàn)木偶�？v使有感情，也會(huì)一直被高級(jí)生命所操縱，而高級(jí)生命還會(huì)被更高級(jí)的生命操作，無(wú)窮無(wú)盡。宇宙的真相究竟是什么？怕是早已陷入重重迷霧無(wú)處可尋了吧？
宇宙的真相是什么？作者大劉說(shuō)是一座黑暗森林，有不同的緯度，生命體互相廝殺，看似平靜的死寂其實(shí)一片忙碌。但這真的是宇宙的真相嗎？任憑那些生命體為所欲為，還不是必須有物質(zhì)嗎？這些生命體可能自己也未曾觸摸到宇宙的真相，不過(guò)在一個(gè)緯度中做著廝殺的游戲。他們都有智慧，最終也像那些做著物理運(yùn)動(dòng)的星球一樣，但他們做的是物理規(guī)則的對(duì)面，生命規(guī)則。
宇宙的真相究竟是什么？人類(lèi)在探索過(guò)程中早已迷失自己，如同三體危機(jī)黑暗森林打擊一樣。人類(lèi)是獨(dú)特的，因?yàn)樗麄兊娜宋模宋牟荒転槿祟?lèi)制造光速飛船制造掩體黑域，但卻可以幫助人類(lèi)保持本心，保持他們的獨(dú)特性。同樣因?yàn)槿宋牡牟蛔�，三體麾下的眾生都遵循了生命規(guī)則，抨擊羅輯崇拜程心，恐懼死亡丑態(tài)百出，淪為幾乎非人境地，對(duì)此本身毫無(wú)察覺(jué)。
宇宙的真相到底是什么？我沒(méi)有大劉想的那么復(fù)雜。我認(rèn)為是物質(zhì)與生命遵循更高規(guī)則的一個(gè)組合。雖然大劉對(duì)人類(lèi)如此輕率地探索宇宙略加批判，但我覺(jué)得不然，應(yīng)該去探索，正所謂朝聞道夕可死矣。如果宇宙的真相正如黑暗森林一樣充滿(mǎn)殘酷和不堪，帶著求知的愉悅?cè)ヌ剿鬟@個(gè)黑暗的世界會(huì)不會(huì)好些呢？人類(lèi)總是無(wú)形中與太空畫(huà)上一條涇渭分明的界限，認(rèn)為地球才是家，其實(shí)宇宙何嘗不是家呢？不過(guò)沒(méi)有“開(kāi)燈”罷了，她絕不是陌生殘酷之處。在我們思維所及之處，哪個(gè)都可以是家，而這些家有的可能冰冷黑暗，但絕不是冷酷殘忍，相反他們都很可愛(ài)。
這是我仰望星空的起點(diǎn)，我會(huì)一直仰望下去。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇17
我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。——伍綺詩(shī)我剛開(kāi)始看此書(shū)時(shí)，有點(diǎn)暈，它一會(huì)兒講故事里現(xiàn)在發(fā)生的事，一會(huì)兒又講故事里以前日子發(fā)生的事，只好帶著疑惑慢慢品味，之后便發(fā)現(xiàn)作者講訴回憶是為了更好地解釋現(xiàn)在。
每件事的發(fā)生會(huì)有它的前因后果，如何將這些前因后果串得很好，這就很考驗(yàn)作家的功力了。從小說(shuō)的構(gòu)造，講述順序來(lái)說(shuō)，在我心里，伍綺詩(shī)是很成功的。閱讀的過(guò)程就像是站在山頂上的我，一步一步等著云開(kāi)霧散。
但我讀完這本書(shū)的感覺(jué)有點(diǎn)微妙，不知道是喜歡還是不喜歡，要說(shuō)喜歡吧，沒(méi)有喜歡到一直想重讀的沖動(dòng)（對(duì)于喜歡的書(shū)，我會(huì)不抗拒地翻很多遍，一遍一遍地回到書(shū)中的情景去）；可要說(shuō)不喜歡吧，倒也不抗拒重讀第二遍，只是最好時(shí)隔一些時(shí)日再開(kāi)啟第二遍的閱讀。
中國(guó)很大一部分孩子的`生活軌跡跟莉迪亞很像呀。我們被父母帶到這個(gè)世上，懵懵懂懂，不知道自己想要什么，可以得到什么。然后，年幼的我們就順著社會(huì)及父母的經(jīng)驗(yàn)生活，父母認(rèn)為孩子應(yīng)該讀書(shū)，我們就接受教育，父母認(rèn)為孩子應(yīng)該會(huì)舞蹈，我們就上舞蹈課……直到我們慢慢知道自己喜歡什么，可面對(duì)父母的期待，卻不敢說(shuō)不，不敢說(shuō)出自己的想法了。可父母所期待的人生，作為孩子的我們并不想要，然后陷入彷徨。
莉迪亞就是如此，因?yàn)楹ε率寢專(zhuān)ε率グ职�，她只能一次又一次的將自己隱藏，一次又一次地迎合媽媽的期待。直到不得不爆發(fā)的那一天，她反抗了……她選擇離開(kāi)這個(gè)自己無(wú)法選擇的世界，選擇不再掙扎了。
瑪麗林和詹姆斯那把莉迪亞壓得喘不過(guò)氣的期待到底是怎么得來(lái)的呢？
瑪麗林對(duì)莉迪亞的期待來(lái)源于瑪麗林自己沒(méi)有完成的夢(mèng)想，她希望女兒可以完成自己的夢(mèng)想；詹姆斯因?yàn)榉N族問(wèn)題而倍受歧視，他希望自己的孩子不會(huì)被種族歧視而傷害，希望她們活得比小時(shí)候的自己開(kāi)心�？蛇^(guò)多的期待會(huì)變成沉重的壓力。
這本小說(shuō)的內(nèi)容很貼切生活，很貼切現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活里的很多孩子便是這樣。
父母的期待真的是很沉重的壓力，我覺(jué)得我很幸運(yùn)，我的人生選擇權(quán)大多掌握在我的手里，可就算這樣，父母希望孩子成為有用之才的那種熱切希望還是會(huì)使我有壓力。
讀完一本書(shū)，要記錄些什么？
可能有人會(huì)喜歡記錄故事的情節(jié)，記錄打動(dòng)自己的句子。
就我來(lái)說(shuō)，我更喜歡記錄由閱讀產(chǎn)生的怪想法，怪觀點(diǎn)。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇18
百年大計(jì)，教育為本，而教師又是本中之本，是學(xué)校教育的關(guān)鍵所在。與其他職業(yè)不同，教師職業(yè)是一種用心靈澆灌心靈的職業(yè)，正如雅斯貝爾斯告訴我們的：“教育意味著一棵樹(shù)動(dòng)搖另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！苯處煿ぷ鞯倪@一特殊決定了教師心理健康的重要性。教師的人格和心理健康狀況直接或間接地影響著學(xué)生的心理與行為，同時(shí)，教師的心理健康，還直接影響到教師自身的身心健康、生活、工作及家庭幸福，對(duì)教師個(gè)人工作的成敗也有極其重大的作用。
要使教師自己有積極健康的心理，教師個(gè)人可做以下努力：
一、正確認(rèn)識(shí)自己，悅納自我
正確認(rèn)識(shí)自我是建立健全自我意識(shí)的基礎(chǔ)。只有認(rèn)識(shí)自己、了解自己，才能改變自己、完善自己。與此同時(shí)，教師應(yīng)該開(kāi)放自我，擺脫自我封閉，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
悅納自我包括三個(gè)方面：第一，接受自己的全部，無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn)，無(wú)論成功不是失敗;第二，無(wú)條件地接受自己，接受自己的程度不以自己是否做錯(cuò)事有所改變;第三，喜歡自己，肯定自己的價(jià)值，有愉快感和滿(mǎn)足感。
二、轉(zhuǎn)變教師職業(yè)角色
教師職業(yè)的角色是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在當(dāng)代社會(huì)中，教師不再是單純的知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者。
作為引導(dǎo)者和設(shè)計(jì)者的教師，首先要轉(zhuǎn)變幾個(gè)教育觀念，即由重教師的“教”轉(zhuǎn)向重學(xué)生的“學(xué)”、由重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向重學(xué)生發(fā)展、由重老師的權(quán)威轉(zhuǎn)向重師生的平等交往與對(duì)話(huà)、由重結(jié)果轉(zhuǎn)向重過(guò)程以及由重統(tǒng)一規(guī)格教育轉(zhuǎn)向重視差異性教育。
作為一個(gè)有責(zé)任心的教師，應(yīng)該首先從自身做起，轉(zhuǎn)變思想觀念，用現(xiàn)代教育觀念作為教學(xué)實(shí)踐的指南，樹(shù)立正確的學(xué)生觀、課程觀和教學(xué)觀;同時(shí)，教師必須不斷提高自身素質(zhì)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，才有可能適應(yīng)教師的角色轉(zhuǎn)變。任何教師都應(yīng)該具有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野和深厚的教育理論功底，使教師真正地從教書(shū)匠轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造型教師，并在此過(guò)程中塑造教師的專(zhuān)業(yè)精神，養(yǎng)成教師的專(zhuān)業(yè)人格，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)教師的角色轉(zhuǎn)變。
三、構(gòu)建良好的教育人際關(guān)系
1、妥善處理師生關(guān)系，伴隨學(xué)生一起成長(zhǎng)。
(1)對(duì)學(xué)生心情感激之情。教師的崗位是學(xué)生提供的，學(xué)生既是教師的教育對(duì)象，又是教師的衣食父母。尤其是那些難教育的學(xué)生，他們?yōu)榻處熖峁┝烁嗟木蜆I(yè)崗位。
(2)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題多做教育歸因。面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，不要一味責(zé)怪學(xué)生，而要多想想造成這些問(wèn)題的教育原因是什么。
(3)反復(fù)深入反思自己的教育心理和行為，提高自身的育人能力。要提升自己的教育教學(xué)的能力，如果一個(gè)教師缺乏教育教學(xué)能力，缺乏對(duì)學(xué)生心理、行為的認(rèn)識(shí)，這將難以處理好師生關(guān)系。
2、妥善處理師師關(guān)系，讓自己在群體中成長(zhǎng)。
(1)珍惜同事這份緣。茫茫人海，能彼此相識(shí)，已屬不易，而貴為同事，自當(dāng)格外珍視;故應(yīng)盡自己所能，熱心幫助同事。
(2)認(rèn)同強(qiáng)者。強(qiáng)者是自己成長(zhǎng)的動(dòng)力，強(qiáng)者為自己的成長(zhǎng)提供了榜樣。教師要做一個(gè)會(huì)“自私”的人，正是強(qiáng)者的存在，讓自己意識(shí)到了差距和不足，有了可供效仿的示范，他們是求之不得的師者。
(3)不怕“吃虧上當(dāng)”，得失從長(zhǎng)計(jì)議。不要埋怨“能者多勞”，而要看到“勞者多能”的收獲。通過(guò)提高自己可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值追求。不要把自己的成功，寄希望于他人的不努力甚至失敗上。不要羨慕“旁門(mén)左道”得到的好處，一段時(shí)期之后回頭看，“旁門(mén)左道”者往往得不償失。
3、處理好與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系，構(gòu)建家校教育合力。
(1)端正交往動(dòng)機(jī)。教師與家長(zhǎng)交往的目的是形成家校教育合力、優(yōu)化孩子的成長(zhǎng)環(huán)境，舍此無(wú)他。
(2)尊重學(xué)生家長(zhǎng)。尤其要尊重家長(zhǎng)中的弱勢(shì)群體，尊重“問(wèn)題學(xué)生”的家長(zhǎng)。
(3)交往中積極主動(dòng)。要熱情、主動(dòng)地與家長(zhǎng)交往。
4、處理好與學(xué)校管理者關(guān)系，做好溝通。
(1)關(guān)心集體，服從領(lǐng)導(dǎo)，支持領(lǐng)導(dǎo)工作。教師要從集體利益出發(fā)，自覺(jué)執(zhí)行學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)對(duì)各項(xiàng)工作的安排，勇挑重提。
(2)盡心做好本職工作。做好本職工作是協(xié)調(diào)教師與學(xué)校管理者關(guān)系的根本措施。
(3)主動(dòng)并善于與領(lǐng)導(dǎo)溝通，讓領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你有正確的了解。
四、擺脫緩解職業(yè)壓力和職業(yè)倦怠
1、尋找工作的興奮點(diǎn)
每天盡管從事的是同一種工作，然而教師的教學(xué)本身就是極具創(chuàng)造性和藝術(shù)性的，不僅教學(xué)內(nèi)容和方法是動(dòng)態(tài)的，而且所面對(duì)的學(xué)生又是有血有肉有情感的，在這充滿(mǎn)活力的教學(xué)環(huán)境中，每一在都不可能是單一重復(fù)的。因此，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)新的興奮點(diǎn)，以此來(lái)刺激自己的精神，喚起自己的情趣和熱情。
2、改變自己心理
由于教師“倦怠心理”的產(chǎn)生與課程改革的新理念，學(xué)生發(fā)展的新特性的有關(guān)，所以教師一方面要以開(kāi)放的心態(tài)去學(xué)習(xí)并認(rèn)同之，更重要的是要注意改變自己內(nèi)在固有的認(rèn)知以最大限度地減少適應(yīng)心理。
3、要善于獎(jiǎng)勵(lì)自己
保持樂(lè)觀的工作態(tài)度，就是要學(xué)會(huì)稱(chēng)贊自己、獎(jiǎng)勵(lì)自己，要多關(guān)注自己成功的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，哪怕是一丁點(diǎn)兒的成績(jī)，也要積極地進(jìn)行自我肯定。為自己喝彩，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天的你都是全新的，這樣你就會(huì)增強(qiáng)工作的效能感。
4、努力創(chuàng)造自我
教師在創(chuàng)造學(xué)生的時(shí)候，也應(yīng)該注意創(chuàng)造自我，比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等，努力成為教育家。這樣，自己就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。
5、鍛煉和放松
注意勞逸結(jié)合，足夠的睡眠，找理由休息，將閑暇和各種娛樂(lè)活動(dòng)作為工作的必要補(bǔ)充。
6、豐富自己的文化生活
豐富的文化生活可以極大地改善一個(gè)人的心態(tài)，調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒。無(wú)論工作多么忙，都應(yīng)該善于忙里偷閑，參與一些有益身心健康的活動(dòng)，在多彩的生活中培養(yǎng)自己的生活情趣，增強(qiáng)自己的生活樂(lè)趣。生活的情趣可以對(duì)職業(yè)心理產(chǎn)生積極的影響。
總之，教師要努力塑造自己健全的個(gè)性，使自己能有和諧的人際關(guān)系，有良好的社會(huì)適應(yīng)能力和積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，有正確的自我意識(shí)，能正確地看待環(huán)境，從而既使自己的個(gè)性得到健康發(fā)展，又能對(duì)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展造成積極影響。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇19
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的，而救不活卻可能招來(lái)禍患！而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會(huì)有如此大的差距？為什么要分等級(jí)？為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)！
《活著》這本書(shū)，以一家人的生活為主線(xiàn)，講述了一家人，也可以說(shuō)是一個(gè)人跌宕起伏的人生。作者余華其實(shí)是運(yùn)用了藝術(shù)手段，把本該發(fā)生于千千萬(wàn)萬(wàn)家庭中的特例，集中在了一家人身上。把劇情濃縮在時(shí)代的大環(huán)境中，歷經(jīng)特殊背景，讓一切矛盾發(fā)生在情理之中。
文中有一段特別戲劇，且感同身受。徐家兩代人因賭而傾家蕩產(chǎn)�？春笥幸环N特別的感受，也尋思著大部分國(guó)人，大抵在自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望或夢(mèng)想的時(shí)候，是否都愿意把未來(lái)的希望寄托給自己的下一代？這一點(diǎn)我沒(méi)有什么發(fā)言權(quán)，大概只是看得多而引發(fā)了一些思考想向大家求證的心情。
為什么會(huì)選擇讀這本書(shū)，原因是最近產(chǎn)生了對(duì)生活的無(wú)限質(zhì)疑。深刻認(rèn)識(shí)到雖然還沒(méi)找到自己喜歡的樣子，但非常明確的是現(xiàn)在的樣子和生活自己都很不喜歡。又仔細(xì)想了想大概對(duì)我而言，立馬找到喜歡的生活并不是目的，在尋找的過(guò)程中體會(huì)與參悟才是更有意義的事吧。
最后想再就書(shū)的本身說(shuō)一說(shuō)，覺(jué)得主人公雖然身活，但心已隨逝去的親人而死，他永遠(yuǎn)活在了過(guò)去。而我們這代人的活著是向生而死，還是向死而生呢？
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有活著讀后感800字的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的'有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的—————————活著！
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇20
《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，甚至情節(jié)中的人物也很單一，但卻深深吸引著我，跟隨著哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。
生活中，很多時(shí)候我們就像退休時(shí)的哈羅德，日子平淡無(wú)奇，年復(fù)一年，日復(fù)一日，甚至不知道自己想要什么�？晌覀兞�(xí)慣于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因?yàn)槲覀儾桓掖_定打破以后等待我們的會(huì)是什么。與其這樣，倒不如安然于現(xiàn)狀來(lái)得穩(wěn)妥。
可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動(dòng)，讓我們嘗試著去行動(dòng)，去改變。而這時(shí)，嶄新的生活才剛剛開(kāi)始。
哈羅德因?yàn)槎嗄昵暗暮糜芽莸囊环庑�，決定要徒步到貝里克。他堅(jiān)信自己的這種行為能改變奎妮的命運(yùn)，從他決定邁出第一步時(shí)開(kāi)始。
但徒步的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開(kāi)始的迷茫、恐懼到中間的堅(jiān)定、篤信，再到后來(lái)的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動(dòng)，這是他退休前的生活里從未有過(guò)的體驗(yàn)。
這正如我們?cè)谧约浩届o的生活軌道上，突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的事情，最起碼稱(chēng)得上突破自己的事情。一開(kāi)始，內(nèi)心是激動(dòng)的，為自己的改變；接著是堅(jiān)持的考驗(yàn)，內(nèi)心的掙扎，意念的挑戰(zhàn)；最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅。可有時(shí)也有中途夭折的可能，大多的突發(fā)奇想都是如此。
哈羅德的舉動(dòng)令自己驚奇，一生從未做過(guò)轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲�？陕L(zhǎng)路是會(huì)消磨一個(gè)人的意志，會(huì)挑戰(zhàn)一個(gè)人的極限，會(huì)考驗(yàn)一個(gè)人的毅力，期間他也疑惑過(guò)，彷徨過(guò)，退縮過(guò)，可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝，鼓勵(lì)自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來(lái)這樣簡(jiǎn)單的事情。而把簡(jiǎn)單的事情堅(jiān)持下來(lái)，事情就變得不簡(jiǎn)單了。
于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實(shí)現(xiàn)著自己的朝圣夢(mèng)�；蛟S人生來(lái)就是孤獨(dú)了，一開(kāi)始哈羅德還能善良寬容地對(duì)待，可漸漸地，他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個(gè)人上路，可這時(shí)的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。
而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。
與好友奎妮的見(jiàn)面沒(méi)有預(yù)期的好，也正如我們做一件事時(shí)，事情還沒(méi)開(kāi)始做，已經(jīng)給自己設(shè)想了一個(gè)美好圓滿(mǎn)的結(jié)局，可往往奔向終點(diǎn)時(shí)，沒(méi)有歡呼，沒(méi)有掌聲，只有自己一個(gè)人的獨(dú)自面對(duì)。而此時(shí)此刻，那些期望早已不再重要，因?yàn)槭斋@已經(jīng)在過(guò)程里了。
生活里的我們，很多時(shí)候都是哈羅德，當(dāng)我們決定去做一件事時(shí)，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動(dòng)力，讓我們放棄時(shí)重拾信心，讓我們用行動(dòng)詮釋堅(jiān)持到底的真正內(nèi)涵。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇21
捧起這本厚厚的書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的，有點(diǎn)畏懼，擔(dān)心自己是否有能力、有耐心將它讀完，但看到封面上蘇霍姆林斯基的那雙眼睛，我似乎看到了他那深邃的思想，這使我下定決心，即使強(qiáng)迫自己，也要把這本書(shū)讀完。
打開(kāi)帶有淡淡墨香的書(shū)頁(yè)，首先查看了一下目錄，看看蘇霍姆林斯基究竟給了我們哪些建議。剛看了幾個(gè)，我的注意力便被吸引了過(guò)來(lái)，《教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)》、《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》、《教給學(xué)生觀察》、《怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)》……這些不都是我們?cè)谄綍r(shí)的工作生活中遇到的問(wèn)題嗎?我們不常常為了解決這些問(wèn)題而煩惱嗎?看到這些目錄，激起了我看這本書(shū)的興趣，于是我迫不及待的開(kāi)始了閱讀。
令我感到意外的是，這本書(shū)并沒(méi)有高深難懂的教育理論，也沒(méi)有令人乏味的大道理，只有精辟的理論分析，只有真實(shí)生動(dòng)的教育教學(xué)事例，很多都是蘇霍姆林斯基和他身邊老師的教育教學(xué)中的實(shí)例。他通過(guò)一個(gè)個(gè)來(lái)自教學(xué)第一線(xiàn)的實(shí)際事例來(lái)剖析問(wèn)題，找出癥結(jié)，提出自己的見(jiàn)解和解決的方法，文字深入淺出，通俗易懂。很快，我便融入了書(shū)中。
不到半個(gè)月，我便讀完了這本書(shū)，收獲很多，感觸頗深。我不得不佩服這位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他的思想，就像一盞明燈，照亮了我們迷茫的心;他的教育理念就像海中的航標(biāo)，指引著我們前進(jìn)的方向。
翻看著厚厚的學(xué)習(xí)筆記，回味著書(shū)中的話(huà)語(yǔ)，思考著以后如何改進(jìn)自己的工作，我覺(jué)得有兩方面需要注意，一是對(duì)學(xué)生，二是對(duì)教師。對(duì)學(xué)生而言，閱讀和學(xué)習(xí)興趣是決定學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵所在;而對(duì)于教師，讀書(shū)和敬業(yè)精神是影響工作質(zhì)量的前提條件。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇22
我喜歡《論語(yǔ)》，論語(yǔ)里面記錄著咱們的老祖宗孔子說(shuō)的一些話(huà)，孔子可是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育學(xué)家，他的一生出了《春秋》、《論語(yǔ)》等著作，每一篇都是博大精深。
寒假中，老師布置我們要背誦論語(yǔ)，我讀到這么一段：子游問(wèn)孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”這句話(huà)，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點(diǎn)吃的，他們想要什么就給他們買(mǎi)什么，能養(yǎng)活父母。(其實(shí))連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對(duì)父母不敬的話(huà)，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬(wàn)分：
孔子說(shuō)的太對(duì)了，這句話(huà)說(shuō)出了孝道，我寒假聽(tīng)到一則新聞，一位獨(dú)處的80歲老人有5個(gè)子女，但是直到老人在家中去世1個(gè)多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽(tīng)了以后我很氣憤，父母是我們的長(zhǎng)輩，把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來(lái)，這位老人卻得到了這個(gè)結(jié)果，不能不說(shuō)這些兒女真的是大逆不道啊!
孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。我覺(jué)得我要從現(xiàn)在做起，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，長(zhǎng)大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇23
今天我讀了一本書(shū)，名字叫封神演義。這本書(shū)主要講了大商朝的君主紂王昏庸無(wú)能，遠(yuǎn)在西岐的武王討伐大商朝，最終大商朝滅亡的故事。
有一個(gè)故事我記的最清楚：哪吒大軍攻打鄴城，鎮(zhèn)守鄴城的是大名鼎鼎的燃燒道長(zhǎng)，哪吒大軍遲遲攻不下鄴城，這是因?yàn)槿紵篱L(zhǎng)在鄴城布下了金光陣，普天之下只有廣法天尊才能破金光陣。哪吒請(qǐng)來(lái)了廣法天尊，廣法天尊來(lái)到兩軍對(duì)陣的陣前，開(kāi)始施法，金光陣被廣法天尊破了，哪吒大軍攻占了鄴城。
還有一個(gè)故事我也記的很清楚：哪吒大軍攻打朝歌，丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探軍情，哪吒腳踏風(fēng)火輪來(lái)到了朝歌，哪吒打探到了朝歌城內(nèi)總共有兵馬二十萬(wàn)，哪吒飛出朝歌城，來(lái)打大本營(yíng)，把在朝歌城中打探到的軍情，告訴了姜子牙丞相，弄清了城中的情況，就可以輕松攻下朝歌城了，哪吒大軍攻下了朝歌。
這本書(shū)很好看，我以后會(huì)多看像封神演義這樣的書(shū)。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇24
這個(gè)學(xué)期，我讀了一本很有意思的書(shū)，書(shū)名叫《金銀島》。
這本書(shū)講的是：吉姆家的酒店里來(lái)了一位奇怪的客人——“老船長(zhǎng)”。這位“老船長(zhǎng)”喜歡喝酒，不料竟因喝酒過(guò)量而死在酒店里。吉姆從“老船長(zhǎng)”身上發(fā)現(xiàn)了藏寶圖，于是一場(chǎng)轟轟烈烈的尋寶開(kāi)始了�？墒牵趯毜倪^(guò)程中，正直的吉姆、醫(yī)生這群人，碰到了一幫無(wú)法無(wú)天的海盜。這些海盜讓本來(lái)就困難重重的尋寶，又似雪上加霜。最終，正直的人們得到了許許多多的寶藏，而那些海盜，則只得到了微不足道的一袋金幣。
讀完這本書(shū)，我仔細(xì)思考了一下，發(fā)現(xiàn)有一些人被財(cái)寶沖昏了頭腦。比如書(shū)中的賽爾威，他帶領(lǐng)著一幫海盜假意跟著吉姆、醫(yī)生這些正直的人，而等到有了財(cái)寶，他就沒(méi)有再等吉姆，而是自己去掠奪這些財(cái)寶。不過(guò)心術(shù)不正的人總不會(huì)有好下場(chǎng)的，當(dāng)賽爾威和那些海盜來(lái)到埋著寶藏的地方是，才發(fā)現(xiàn)寶藏已經(jīng)被醫(yī)生這一幫正直的人挖走了。在極度危險(xiǎn)的情況下，吉姆時(shí)刻保持著清醒的頭腦，沉著冷靜。比如說(shuō)當(dāng)吉姆鉆進(jìn)蘋(píng)果桶的時(shí)候，聽(tīng)到了賽爾威和那幫海盜的對(duì)話(huà)時(shí)。我想，如果換了我，先不說(shuō)聽(tīng)到了那么恐怖的對(duì)話(huà)，就是讓我一個(gè)人在黑乎乎的蘋(píng)果桶里待上那么一小會(huì)兒，我都會(huì)害怕，更別說(shuō)聽(tīng)到那段對(duì)話(huà)了。所以我非常的佩服吉姆的勇氣。
讀了這本書(shū)，我感受頗多，不過(guò)的感受就是：不管遇到多大的困難，都要努力去克服它。在遇到困難的時(shí)候，我們不能光想著怎樣去躲避它，應(yīng)該想怎樣去戰(zhàn)勝它。以后，我遇到困難時(shí)，我會(huì)勇敢的去面對(duì)!
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇25
暑假里，我讀完了著名的兒童文學(xué)家張?zhí)煲硭鶎?xiě)的《大林和小林》。這本書(shū)的主要內(nèi)容是：大林和小林是一對(duì)雙胞胎，在他們十歲的時(shí)候，他們的父母因?yàn)橛掷嫌重毧喽懒�，大林和小林只好出去打工。因�(yàn)椴恢涝谀膬郝淠_而大哭，就在這時(shí)，一個(gè)睡醒的怪物要吃了大林和小林，他們倆分散跑開(kāi)了，怪物誰(shuí)也沒(méi)有抓到，只好又睡起覺(jué)來(lái)了。
小林被四四格買(mǎi)去當(dāng)童工。四四格總是是這樣說(shuō)話(huà)的：“你早上三點(diǎn)鐘起來(lái)，起來(lái)，替我到廚房里把我的早飯拿來(lái)，早飯拿來(lái)。”因?yàn)樗母窀竦谋强滋螅哉f(shuō)話(huà)有回聲。四四格一頓能吃七十二頭牛、一百頭豬、六頭象、一千二百個(gè)雞蛋、三萬(wàn)只公雞。吃得綠胡子上都是油。四格格可惡極了，動(dòng)不動(dòng)就打人，最后小林奮起反抗，用鐵球打死了四四格，后來(lái)又出現(xiàn)了第二個(gè)四四格、第三個(gè)四四格……小林只好再次逃亡。逃到了中麥伯伯家，當(dāng)上火車(chē)司機(jī)。
大林被大富翁叭哈先生收養(yǎng)，改名叫唧唧，唧唧整天無(wú)所事事，每天都是吃喝玩樂(lè)，叭哈先生臨死前叫唧唧和薔薇公主坐火車(chē)去海濱結(jié)婚。因?yàn)榘裙壬褪窃诤I結(jié)的婚，所以，他也讓唧唧去海濱結(jié)婚。唧唧坐在火車(chē)上時(shí)，連小林都不認(rèn)識(shí)了，快要成為駙馬的唧唧讓小林用火車(chē)為薔薇公主運(yùn)送香粉之類(lèi)的一些東西。而小林他們要用火車(chē)為災(zāi)民們運(yùn)送救災(zāi)物資。工人們進(jìn)行了罷工，唧唧沒(méi)有辦法，只好讓怪物推火車(chē)，怪物越推越起勁，最后，火車(chē)掉進(jìn)了大海里。唧唧花了九牛二虎之力才到了富翁島上，富翁島上遍地都是金元和銀元，還有閃光的鉆石，紅寶石、綠寶石滿(mǎn)地都是。他想：只要有錢(qián)，什么事情都可以成功。最后他和島上的富翁一樣，都餓死在了這個(gè)富翁島上了。
讀了《大林和小林》以后，我懂得了一個(gè)人不能像大林一樣貪錢(qián)，不要以為有了錢(qián)就可以做任何事情，有了錢(qián)就有了一切。世界上還有許多東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的'；我們應(yīng)該像小林一樣，心地善良、不貪錢(qián)財(cái)、樂(lè)于助人。我想：我長(zhǎng)大后，要靠自己的辛勤勞動(dòng)生活，通過(guò)自己的汗水獲得成功。我將牢牢記住這句話(huà)：“自己的事情自己做�！�
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇26
在人的一生中有很多的星星引導(dǎo)你去前進(jìn)，而讓我轉(zhuǎn)變的就是一顆星，那個(gè)照亮了我生命的啟明星—《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》是孔子所說(shuō)的話(huà)，每短短的一句話(huà)都有著很深刻的道理。有天地之道，心靈之道，處世之道，交友之道，理想之道，人生之道等等。
我還是一名中學(xué)生，最社會(huì)，對(duì)世界，對(duì)現(xiàn)實(shí)之中的事情，還處于懵懂的時(shí)期。我正處于人生的路口，不知從何處出發(fā)，也許，踏錯(cuò)一步就會(huì)進(jìn)入那無(wú)底的深淵無(wú)法自拔，在當(dāng)今社會(huì)中，有很多的誘惑，電腦、游戲、賭博、毒品……都在危害著我們成長(zhǎng)的環(huán)境。但從《論語(yǔ)》中我找到了方向，就像魚(yú)蛋阿姨說(shuō)的：“《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。”在我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)第一，我們正式學(xué)習(xí)的年齡，在正確的時(shí)間要做正確的事。
張若虛在《春江花日夜》里樹(shù)皮：“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似……”生命是渺小的在茫茫人海中，人如一滴水。生命雖然很小，但我們還是需要規(guī)劃的要有方向的。我也有了我的方向：學(xué)而第一。曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”老師傳授的知識(shí)你會(huì)嗎?我想說(shuō)是了學(xué)習(xí)的時(shí)候了，學(xué)習(xí)是很重要的，學(xué)而第一，為自己的將來(lái)而打拼!為政第二，子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之�！弊鋈艘保械赖�，講道德，在高速發(fā)展的信息時(shí)代，也是需要道德的。講話(huà)為名，有禮貌。促進(jìn)到的法治社會(huì)的發(fā)展。
在《論語(yǔ)》中的不斷探索，我發(fā)現(xiàn)我的心靈成長(zhǎng)了很多。當(dāng)然，在《論語(yǔ)》中不只是我說(shuō)的這些，還有很多值得學(xué)習(xí)的。
雖然在古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有不不同。但連古代人都明白的道理，你都做不到，你又怎樣去面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)呢了?連古代經(jīng)典中還有很多需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒�！墩撜Z(yǔ)》點(diǎn)亮了我的生命，讓我感悟了成長(zhǎng)。
你找到屬于你自己的啟明星了嗎?
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇27
《金銀島》是一本有趣的書(shū)，描寫(xiě)了吉姆在一次機(jī)會(huì)得到了一張前往金銀島的藏寶圖，有個(gè)鄉(xiāng)紳屈利勞尼買(mǎi)了一艘輪船，叫做“伊斯裊拉號(hào)”，他和李浦西醫(yī)生一起帶著小吉姆去大海中的一個(gè)小島上。
尋寶者與海盜之間展開(kāi)了一場(chǎng)搏斗。最后終于找到了寶藏。我跟他有多大的差距啊，這樣一想，我真有點(diǎn)不好意思。我也暗下決心，一定要向吉姆學(xué)習(xí)，雖然我在生活中不用同海盜做斗爭(zhēng)，但我對(duì)待學(xué)習(xí)和其他事情，也要像吉姆那樣不怕困難，像他那樣勇于打破壞人的美夢(mèng)，讓善良和正義戰(zhàn)勝邪惡和貪婪，同時(shí)我也應(yīng)該像他那樣作個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的孩子。
我讀了這本書(shū)感覺(jué)里面水手的生活、海盜的行蹤描寫(xiě)得像真的，書(shū)中描寫(xiě)有兇惡的海盜以及一幅藏寶圖。
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇28
讀書(shū)，在絢爛的春天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)春天的溫暖和浪漫。讀你，就像讀一個(gè)五彩的春天，“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”當(dāng)百花齊艷，百鳥(niǎo)爭(zhēng)春，在書(shū)的海洋里，我尋找甜美的神秘，當(dāng)一本秦文君的《男生賈里》握在手里，我想沒(méi)有人會(huì)拒絕它的甜蜜，沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)，沒(méi)有波瀾萬(wàn)丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書(shū)中的人物一起笑，一起哭、一起走過(guò)甜蜜的青春才華。讀一本書(shū)，就像讀一個(gè)溫暖的春天，讓溫暖照亮你的心窩!
讀書(shū)，在熱情的夏天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)夏天的火熱和激情，讀你，就你讀一個(gè)激情的夏天“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”。原來(lái)，夏天也可以有這樣的景致。當(dāng)一本郭敬明的《1995至20__夏至未至》握在手上，沒(méi)有人會(huì)拒絕它的熱量。手心有了溫度，眼神有了潮濕，浮草開(kāi)出了伶仃的花，寂寞推開(kāi)了沉重的門(mén)，和主人公一起走過(guò)十里花海，然后就是一望無(wú)際的沙漠。灼熱的淚無(wú)聲地劃過(guò)臉龐，讀一本書(shū)，就像讀一個(gè)熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩!
讀你，在悲涼的秋天。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)秋天的蒼涼與希翼。讀你，就像讀一個(gè)希翼的秋天，“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾悲慘的遭遇，認(rèn)為一切都有了盡頭，而你卻告訴我們有一種力量叫堅(jiān)強(qiáng)，它能讓一切腐朽變?yōu)樯衿�，讓人即使在悲涼的秋天也能看到生命的活力。讀你，就像讀一個(gè)希望的秋天，讓希望填滿(mǎn)你的心窩!
讀你，在寒冷的冬天。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)冬天的寒冷與肅穆。讀你，就像讀一個(gè)肅穆的冬天，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，然而，你卻告訴我們，冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?你告訴我們，有一種力量叫堅(jiān)持，所以寂寞的山谷里，野百合也有春天。讀《輪椅上的夢(mèng)》，你教會(huì)我們，即使身處嚴(yán)寒，只要永不言棄，我也能活出真精彩!讀你，就像讀一個(gè)堅(jiān)持的冬天，讓堅(jiān)持捧暖你的心窩!
讀書(shū)，在四季，四季，在讀書(shū)!你是那蜿蜒曼妙的古爵城堡，埋藏著這世上最閃亮的星星，你是我心中最深邃的美麗，讓我的人生之路永不迷茫!
憑什么讓學(xué)生服你的個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì) 篇29
讀書(shū)是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識(shí)，知識(shí)能提高人的能力;從而改變命運(yùn)，因此讀書(shū)能改變命運(yùn)。讀書(shū)，從學(xué)開(kāi)始。
古代勸學(xué)詩(shī)篇數(shù)不勝數(shù)。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國(guó)時(shí)期有，《孫權(quán)勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等�？鬃釉f(shuō)過(guò)：人非圣賢，并非一生出來(lái)就擁有豐富的知識(shí)，而是靠一點(diǎn)一滴學(xué)和積累出來(lái)的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習(xí)，多加實(shí)踐，這樣才能更進(jìn)一步提高自我。
在孫權(quán)勸學(xué)詩(shī)篇里，呂蒙經(jīng)過(guò)孫權(quán)的勸勉，虛心學(xué)習(xí)，最后有了驚人的變化，不再是以前那個(gè)有勇無(wú)謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書(shū)對(duì)我們是多么重要。
當(dāng)然有人也會(huì)這么說(shuō)：現(xiàn)在有許多人不讀書(shū)不也照樣當(dāng)了大老板，賺了很多錢(qián)嗎?而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)、賣(mài)魚(yú)的賣(mài)魚(yú)、賣(mài)豬肉的賣(mài)豬肉，讀書(shū)那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個(gè)罪呢?呼……我差點(diǎn)吐血了，這些話(huà)差點(diǎn)讓我無(wú)言以對(duì)了。
但是，有的人因?yàn)樽x書(shū)而改變其命運(yùn)那我們又該怎么說(shuō)呢?那沉醉于五物的六一居士DD歐陽(yáng)修不就是因?yàn)榭孔x書(shū)來(lái)改變其命運(yùn)的典型例子嗎?
歐元修小時(shí)候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒(méi)有金錢(qián)可供他上學(xué)，但歐陽(yáng)修為了改變他士人借書(shū)來(lái)讀的命運(yùn)，他要求祖母用樹(shù)枝再地上教他認(rèn)字，稍長(zhǎng)大后他又向士人借書(shū)來(lái)讀，為了更好地學(xué)習(xí)，有時(shí)會(huì)趁機(jī)抄下來(lái)讀，他總認(rèn)為惟有讀書(shū)方能改變他得命運(yùn)。
就這樣，他寶貴的童年就這樣與書(shū)為伴，雖然命運(yùn)對(duì)他很不公，但是他通過(guò)讀書(shū)來(lái)改變其看似不可改變的命運(yùn)，因?yàn)樗目炭鄬W(xué)習(xí)讓他名留于史。也正是因?yàn)樗雷x書(shū)能改變命運(yùn)，才成就他往后的成就，才能寫(xiě)出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說(shuō)讀書(shū)就一定能改變命運(yùn)，但我敢肯定地說(shuō)：不讀書(shū)肯定不會(huì)改變命運(yùn)。
我們?cè)鴮W(xué)過(guò)不少關(guān)于讀書(shū)的詩(shī)歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書(shū)、學(xué)習(xí)。
讀書(shū)能改變命運(yùn)，這是不可否認(rèn)的，同學(xué)們，趁現(xiàn)在有大好的機(jī)會(huì)讀書(shū)就好好把握吧!別等老了才后悔。所以，我們應(yīng)該用心去對(duì)待讀書(shū)，不是嗎?
讀書(shū)是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識(shí)，知識(shí)能提高人的能力;從而改變命運(yùn)，因此讀書(shū)能改變命運(yùn)。讀書(shū)，從學(xué)開(kāi)始。