《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得（通用33篇）
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇1
傲慢與偏見(jiàn)無(wú)論是曲折的愛(ài)情還是豐富的人物性格都讓我意猶未盡。
傲慢、偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。
就好像故事中女主角伊麗莎白對(duì)男主達(dá)西的看法一樣，這是個(gè)曲折但也美麗的愛(ài)情故事。
主人公伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的'厭惡到尊敬，再到愛(ài)慕為線索，也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的女人生活與愛(ài)情的理想與期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。
達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇2
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生偏見(jiàn)，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)，所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時(shí)，她不僅沒(méi)有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識(shí)到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對(duì)他的偏見(jiàn)也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛(ài)就是傲慢與偏見(jiàn)的整合。正是因?yàn)檫_(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見(jiàn)而使二者結(jié)合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見(jiàn)都蕩然無(wú)存，最終才產(chǎn)生了愛(ài)的果實(shí)。
愛(ài)，竟能使兩個(gè)人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無(wú)法分解這種心靈的黏結(jié)。愛(ài)的力量是多么偉大呀!在愛(ài)面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛(ài)的力量實(shí)在是太高深莫測(cè)了，在愛(ài)面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見(jiàn)也不得不甘拜下風(fēng)。
在這個(gè)世界上，傲慢與偏見(jiàn)根本就不是愛(ài)的對(duì)手，傲慢與偏見(jiàn)在遇到愛(ài)之后不會(huì)讓愛(ài)消失，相反，它們只會(huì)雙雙變成愛(ài)的俘虜。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇3
暑假中，我看了一本書(shū)——《傲慢與偏見(jiàn)》。這本書(shū)里面講的雖然是有關(guān)婚姻的故事，但在我眼里，這完全不是言情故事，反而里面有許多現(xiàn)代人擁有的毛病，蘊(yùn)藏了豐富的道理，值得我們看完以后深思。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期，英國(guó)貴族階層與中產(chǎn)階層見(jiàn)存在著由經(jīng)濟(jì)條件差別而引起的社會(huì)隔閡。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活十分令人悠閑自在。本文主角是一中產(chǎn)階級(jí)家庭是五個(gè)女兒，勢(shì)利眼的母親一見(jiàn)富家公子便迫不及待安排女兒釣金龜。大女兒的感情開(kāi)始一帆風(fēng)順，但在關(guān)鍵時(shí)刻產(chǎn)生波折。二女兒伊麗莎白則對(duì)態(tài)度高傲的達(dá)西存在嚴(yán)重的偏見(jiàn)。兩人明明相愛(ài)卻不斷在言語(yǔ)中刺痛對(duì)方。幸好最后誤會(huì)冰釋。五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。我最喜歡伊麗莎白，她那率真的性格打動(dòng)了我。
這本書(shū)告訴我驕傲之心人皆有之，這的確是人的天性帶來(lái)的一種心理病。只有我們擁有那么一點(diǎn)長(zhǎng)處，就會(huì)覺(jué)得自己很了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺(jué)，虛榮則牽扯到要?jiǎng)e人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的。小說(shuō)言語(yǔ)清晰，華美，細(xì)膩，展示了作者豐富的感情，同時(shí)也表達(dá)了婚姻以愛(ài)情而不是以財(cái)產(chǎn)與地位為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇4
早就買(mǎi)了這本書(shū)，暑假里，閑著聊，便翻開(kāi)了第一頁(yè)。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著好奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：貝納家有5個(gè)女兒均未出嫁，而貝納太太是一個(gè)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而貝納先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。珍貝納是貝納家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉薩白貝納是貝納家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子查爾斯賓利，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘小節(jié)的富家青年，在一個(gè)宴會(huì)賓利卻戀上了貝納家的大女兒珍，與貝納珍相互愛(ài)慕;而賓利的好朋友費(fèi)茨威廉達(dá)西個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上貝納家的二女兒伊莉薩白，但是因?yàn)樨惣{一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉薩白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn)，但最后他們?nèi)宰呱狭诵腋５牡钐谩?/p>
在我看法里我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，我們的生命中有太多太多“陰錯(cuò)陽(yáng)差”的遺憾，很多的愛(ài)情，都需要一雙慧眼，才能看出它如星星般閃耀的光芒，否則在不懂珍惜的人眼底都是一顆普通的石頭而已。
愛(ài)與被愛(ài)都是一種不一樣的幸福，甚至于在學(xué)生時(shí)代的暗戀，心中藏著一個(gè)人和等待一個(gè)人的感覺(jué)，這些甜美的回憶將永遠(yuǎn)藏在心里，如果不是經(jīng)歷許多的坎坎坷坷，我們不懂得欣賞曲曲折折，也不知珍惜所能擁有;人們常以為相信夢(mèng)想的人一定是浪漫到不切實(shí)際的人，而我卻認(rèn)為他們其實(shí)是既理性又感性的人，而人生的幸福，夢(mèng)想的建筑正是理性與感性的收放自如，堅(jiān)定的相信、真心地期待、誠(chéng)懇地努力，每個(gè)人都可以創(chuàng)造屬于自己的幸福奇跡，就如同達(dá)西與伊莉薩白;如果你愛(ài)的人最后留在你身邊，請(qǐng)好好珍惜一生，如果最后的路是一個(gè)人，只要豁然開(kāi)朗、沒(méi)有愧疚，幸福的感動(dòng)依然會(huì)永遠(yuǎn)長(zhǎng)相左右，人生的智慧不在于失去之后留下怨恨，而是記取教訓(xùn)之后更成熟的信任。
傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病。譬如：出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是什么，都需要同自己心靈做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇5
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)我在高三的時(shí)候有看過(guò)，然而現(xiàn)在兩年過(guò)去劇情什么的我已經(jīng)記不太清，因此趁著寒假的空閑時(shí)間我便又去回憶了一遍。
果然再次翻閱，別有一番風(fēng)味。記得高中看的時(shí)候只關(guān)注了男女主人公的愛(ài)情，現(xiàn)在倒想了很多。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。
人的缺陷太多，首先是心靈上的。人要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈上的缺陷或陰影做斗爭(zhēng)。在此期間，我們會(huì)遇到各種誤解，也會(huì)長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，但是只要做到了戰(zhàn)勝自我，戰(zhàn)勝心里的障礙，結(jié)果就是肯定的：我們會(huì)慢慢由心靈克服各自的弱點(diǎn)和毛病，走向開(kāi)放、灑脫和自由。
另一方面，人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病。這個(gè)時(shí)候不可否認(rèn)全部的錯(cuò)都在于自己，但是要想和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，想想自己是不是在某個(gè)方面做的還不夠好，還需要加強(qiáng)，然后想辦法去解決它。其次是了解別人的內(nèi)心，站在對(duì)方的角度看問(wèn)題是必要的。最后再互相深入了解彼此。俗話說(shuō)得好“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。如此一來(lái)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上每一件人、事、物的美好之處，也會(huì)對(duì)自己更有自信，這樣我們才更容易激發(fā)出自己內(nèi)心深處的潛能，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)。
我們是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果我們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇6
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名的女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作之一，是一本描寫(xiě)愛(ài)情的小說(shuō)。小說(shuō)以幾對(duì)青年少女的感情糾紛為線索，而吸引我的正是男女主人公所代表的“傲慢”與“偏見(jiàn)”。
小說(shuō)里故事中的女主人公伊麗莎白聰敏機(jī)智、有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，還有很強(qiáng)的自尊心，并且善于思考問(wèn)題，她所代表的是“偏見(jiàn)”。從第一眼看到男主人公達(dá)西就不順眼，再加上男主人公個(gè)性傲慢，繼而對(duì)他也就產(chǎn)生了偏見(jiàn)，而男主人公達(dá)西富有且高傲，不屑于周?chē)涞娜穗H關(guān)系，代表著“傲慢”。由此兩人之間產(chǎn)生的對(duì)抗與沖擊是避免不了的，兩個(gè)人也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言行，彼此之間的傲慢與偏見(jiàn)造成了一開(kāi)始的不愉快到化解，到最后兩人放下傲慢與偏見(jiàn)，最終結(jié)成良緣。
在我看來(lái)，傲慢與偏見(jiàn)是人類(lèi)很常見(jiàn)的毛病，人很容易失去公正與理智，被感情所控制。故事中的男女主人公只是其中的一個(gè)代表而已，高貴的地位與豐厚的財(cái)產(chǎn)很容易使人染上傲慢的毛病，瞧不起貧窮、低賤、粗俗的人;而地位低，財(cái)產(chǎn)少的人，出于一種自尊心則以偏見(jiàn)對(duì)抗傲慢，從而造成不和諧。其實(shí)，我們每個(gè)人容易被自己的主觀印象所蒙蔽，容易對(duì)別人產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，從而造成人與人之間的誤會(huì)。只有深入了解一個(gè)人才能客觀的評(píng)價(jià)他人。如果在人際交往中，我們都可以放下自己的“傲慢與偏見(jiàn)”，能不輕易的評(píng)判一個(gè)人，那么，人與人之間的摩擦便會(huì)少許多，社會(huì)將會(huì)越來(lái)越和諧。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇7
去年暑假，媽媽送給我一本書(shū)，書(shū)名是《傲慢與偏見(jiàn)》。這本書(shū)是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。
我拿到書(shū)以后，迫不及待地翻開(kāi)書(shū)，認(rèn)真讀了下去。讀完這本書(shū)之后，我心里久久不能平靜。這本書(shū)最吸引我的，是男主人公所代表的傲慢和女主人公所代表的偏見(jiàn)。女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。我認(rèn)為男女主人公之所以能得以結(jié)成良緣，是因?yàn)閮扇俗詈蠓謩e放下了傲慢與偏見(jiàn)。在我看來(lái)，傲慢與偏見(jiàn)是人類(lèi)很常見(jiàn)的毛病。而故事中的男女主人公只是其中一個(gè)代表而已。
讀了這本書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：在現(xiàn)實(shí)的人際交往中，我們都不能輕易評(píng)判一個(gè)人，應(yīng)該深入了解一個(gè)人的品行，放下自己的傲慢與偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇8
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時(shí)我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說(shuō)我只知道它是描寫(xiě)愛(ài)情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過(guò)我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說(shuō)來(lái)，我仰慕它確實(shí)有這么長(zhǎng)的時(shí)間了。
好比一個(gè)景點(diǎn)，入口處能引人入勝的話，那確實(shí)能給游客帶來(lái)無(wú)限的遐想和憧憬。“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個(gè)地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見(jiàn)解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)。”就這樣開(kāi)了個(gè)頭，一個(gè)有著五個(gè)單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開(kāi)了。諷刺而幽默的筆觸，營(yíng)造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個(gè)鳥(niǎo)叫蟬鳴的暑假里來(lái)消遣時(shí)光，更何況再過(guò)幾天就是七夕了呢！
就愛(ài)情主題來(lái)說(shuō)，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”（人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來(lái)先入為主的效果）使伊麗莎白女士認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無(wú)禮的家伙，而這個(gè)評(píng)價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，也并沒(méi)有冤枉他。“她還可以，但還沒(méi)有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個(gè)單身小姐，聽(tīng)到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評(píng)價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎白女士是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢？當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見(jiàn)”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對(duì)達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說(shuō)，是“偏見(jiàn)”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見(jiàn)，而達(dá)西先生又何嘗沒(méi)有偏見(jiàn)呢？他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢(shì)，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛(ài)情的事情。
就社會(huì)性來(lái)說(shuō)，小說(shuō)的諷刺之劍透過(guò)幾對(duì)眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說(shuō)的社會(huì)意義，不至于與我先前所說(shuō)的“純情小說(shuō)”同流。雖說(shuō)伊麗莎白女士和達(dá)西先生的愛(ài)情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們?cè)诮煌^(guò)程中的傲慢和偏見(jiàn)的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問(wèn)題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛(ài)情的影子在哪里？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說(shuō)他們倆是有思想有見(jiàn)地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)騙局、一場(chǎng)尋歡作樂(lè)的游戲。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇9
《傲慢與偏見(jiàn)》總體上是講的伊麗莎白與達(dá)西先生。故事情節(jié)跌宕起伏，讓人覺(jué)得不可思議但又讓人感覺(jué)故事從頭到尾是那么的流暢。可以說(shuō)，作者簡(jiǎn).奧斯汀成功地寫(xiě)了一。個(gè)可能在現(xiàn)實(shí)生活中的事。在故事中，達(dá)西先生可以稱為傲慢，也就是對(duì)陌生人沒(méi)有禮貌;而伊麗莎白擔(dān)當(dāng)了偏見(jiàn)這個(gè)角色。讓人知道：人不可能是十全十美的，就連伊麗莎白的父親也有看錯(cuò)人的時(shí)候。
故事一開(kāi)始，讓人覺(jué)得達(dá)西先生很傲慢，一點(diǎn)不像他朋友彬格萊熱情、大方，特別是在第一次舞會(huì)上，對(duì)他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番，這讓伊麗莎白很生氣，但是她還是為她姐姐因?yàn)楹捅蚋袢R跳了兩次舞而高興。但故事讀完，結(jié)局雖然是最好的，但總讓人覺(jué)得伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生的看法是有些過(guò)分的，不得不為達(dá)西先生的寬容贊嘆。
在讀的過(guò)程中，我們似乎就是伊麗莎白，在根據(jù)自己的第一印象和韋翰的虛詞來(lái)評(píng)價(jià)并得出一個(gè)結(jié)論：達(dá)西先生是傲慢的，更是冷酷的，他只看得起上流人物，和他交往，有失身份;達(dá)西小姐也好不到哪里去。但經(jīng)過(guò)幾次的深入了解和仔細(xì)觀察，伊麗莎白甚至我們都認(rèn)為自己看錯(cuò)達(dá)西先生了，特別是達(dá)西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結(jié)婚。得到的教訓(xùn)是：不能只從別人口中的信息來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人。著讓我明白了：評(píng)價(jià)別人，不能過(guò)早的下結(jié)論，不能只從別人口中所說(shuō)，最好要自己去觀察了解一番后，再結(jié)合別人和他熟人的看法，才能用這種看法去與他相處，不然，可能會(huì)使雙方都不高興。還有，就是自己在與人出次見(jiàn)面時(shí)要盡量讓對(duì)方留下一個(gè)好印象，因?yàn)檫@也是以后別人評(píng)價(jià)你的一個(gè)事例。不然，你可能會(huì)對(duì)他人有偏見(jiàn)。
在故事中，另外一個(gè)主角便是達(dá)西先生。他最初見(jiàn)伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會(huì)上。當(dāng)時(shí)，他對(duì)伊麗莎白冷漠無(wú)情，甚至這樣說(shuō)：“她(伊麗莎白)還可以，但還沒(méi)有漂亮得打動(dòng)我的心，目前我可沒(méi)有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來(lái)，他費(fèi)了好大的勁才讓伊麗莎白不對(duì)他懷有任何偏見(jiàn)。這讓我懂了：評(píng)價(jià)一個(gè)人不能太草率、太隨便，這會(huì)弄得雙方不歡而散，更倒霉的是以后你對(duì)他很熱情只會(huì)自討沒(méi)趣，會(huì)讓你尷尬得下不了臺(tái)。
在整本書(shū)中，清醒的時(shí)間最長(zhǎng)，也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒(méi)頭腦;一遇到問(wèn)題就不知所措;一有不順心事就抱怨說(shuō)是自己的神經(jīng)出了問(wèn)題。他看一個(gè)人，不象他太太那樣認(rèn)為別人有錢(qián)了不起。他有自己的原則，他會(huì)結(jié)合那個(gè)人的人品加以評(píng)價(jià)，如果沒(méi)有他，可能伊麗莎白早以讓她那沒(méi)頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個(gè)立場(chǎng)上打退母親一次次苦口婆心的勸說(shuō)。但他也看錯(cuò)過(guò)人：當(dāng)伊麗莎白向他說(shuō)自己打算和達(dá)西先生結(jié)婚，他是了解到內(nèi)情后才同意的，這說(shuō)明，有些時(shí)候不要以為自己的觀點(diǎn)一定是正確的，這里面可能還有你不了解的內(nèi)情，不總要笑話那些和你看法不同的人。
評(píng)價(jià)一個(gè)人，可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單，但也可以說(shuō)是很難。這也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，這只有我們的閱歷增加才會(huì)懂。
伴著蟬鳴，不經(jīng)意的一瞥，桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見(jiàn)》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。
伊麗莎白和達(dá)西的婚姻固然是幸福美滿的，細(xì)細(xì)品味，他們?cè)趷?ài)情上又付諸了多少勇氣。如果達(dá)西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對(duì)伊麗莎白表達(dá)自己的心意，如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心，如果達(dá)西不敢違背“傳統(tǒng)真理”：門(mén)第懸殊，身份差異……真不知最后結(jié)局又會(huì)生出怎樣的變故。
擁有一顆勇敢的心是每個(gè)人證明自己并不懦弱的最直白的表現(xiàn)。這也是每一位追夢(mèng)者無(wú)論如何都必須具備的品質(zhì)，那種為了夢(mèng)而不顧一切去拼搏、爭(zhēng)取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了，倒下了，那么就只能在悲憤無(wú)奈之中度過(guò)一生;如果在漫漫征途中疲憊了，困倦了，熾熱的心衰竭了，自始至終便只能望洋興嘆。
夢(mèng)，就像曇花一現(xiàn)般。它就如一條游魚(yú)躍出碧綠色的水面，又忽地沉入水底;又仿佛一滴水珠滴落，濺起晶瑩的珠子，便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零，對(duì)于那些赤手空拳，一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對(duì)勇敢的，不屈的人，夢(mèng)在他們眼中就像閃爍著絢麗光澤的藍(lán)錐礦，他們會(huì)在追夢(mèng)之路上披荊斬棘，帶著滿腔的執(zhí)著擁夢(mèng)入懷。
透過(guò)那層薄薄的霜，放眼望去，大千世界，多少人憑著永不放棄的追夢(mèng)之心在史冊(cè)上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志，一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河，朝天闕。”;貝多芬三十歲便聽(tīng)力衰退，但他扼住命運(yùn)的咽喉，九部交響曲震驚世界……崇高的夢(mèng)想與打不垮的勇敢意志，成就了可歌可泣的人生。
勇敢，看似微不足道、不值一提的兩個(gè)字分量卻如此之重，如果堅(jiān)定了一個(gè)夢(mèng)想，上天卻想盡辦法阻撓你，鞭打，饑荒……盡管軀殼被折磨，那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒，不離不棄，那雙堅(jiān)定的雙眸依舊尋覓任何夢(mèng)的蹤跡，那只飽經(jīng)滄桑而結(jié)滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁，只因那株夢(mèng)的奇幻草在云崖頂端閃耀。當(dāng)想放棄時(shí)，想想伊麗莎白和達(dá)西，想想名人們的英雄事跡。
有夢(mèng)才有追尋，有勇氣才有成功，追夢(mèng)少年手執(zhí)勇氣之鞭一路馳騁……
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇10
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話，那么到了之后，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是經(jīng)過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描述，反映了幾種不一樣的婚姻觀念。在感情中，究竟是應(yīng)當(dāng)把美貌、金錢(qián)、地位還是感情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自我的觀點(diǎn)，而是經(jīng)過(guò)幾樁不一樣的婚姻描述，讓讀者自我去琢磨……
在這本書(shū)中，描述的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然那里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描述，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪校覀兤鋵?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的主角，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自我或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當(dāng)然，書(shū)中所描述的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別本事，倘若她生存當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不明白了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的確定本事，明白什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇11
這本書(shū)主要講述的是一個(gè)名叫伊麗莎白的十分聰明、很有智慧的女孩，她有四個(gè)姐妹，卻沒(méi)有一個(gè)兄弟，如果有一天她們的父親死了，那她們五姐妹和她們的媽媽就要面臨流落街頭、身無(wú)分文、無(wú)依無(wú)靠的生活，而他們家的所有財(cái)產(chǎn)也會(huì)被一個(gè)陌生的親戚繼承。她們的媽媽不希望這一天的發(fā)生，便設(shè)法將五個(gè)女兒全部嫁出去。伊麗莎白和姐姐吉英因受父親影響，所以要比其它三個(gè)妹妹聰明得多，她們平時(shí)一起看書(shū)、學(xué)習(xí)，擁有很強(qiáng)的應(yīng)變力與分辨能力，使包括我在內(nèi)的許多人十分的崇拜。我特別希望自己也能像伊麗莎白一樣聰明美麗、氣質(zhì)文雅，不會(huì)因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象而被迷惑。
在一次舞會(huì)上，吉英與一個(gè)叫彬格萊的又帥又有錢(qián)的小伙子一見(jiàn)鐘情，可因?yàn)閮扇说匚坏膽沂猓龅搅酥刂乩щy。彬格萊的朋友達(dá)西不像他那么和善，而且十分傲慢，這引起了班德瑞家二小姐伊麗莎白的不滿，而產(chǎn)生了偏見(jiàn)。
讀到這兒，我終于明白了這部書(shū)為何取名《傲慢與偏見(jiàn)》了，原來(lái)這一切，都是因?yàn)橐粋�(gè)人的傲慢，引起了另一個(gè)人的偏見(jiàn)。
經(jīng)過(guò)重重阻礙，吉英與彬格萊在一起了，伊麗莎白與達(dá)西也獲得了幸福。她們的三個(gè)妹妹因?yàn)槌商熘粫?huì)追求民兵，最終落得一場(chǎng)空。我讀完后，總是在想，我特別希望自己能像伊麗莎白那樣聰慧、有個(gè)性，能像她一樣做一個(gè)有智慧的女孩。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇12
“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書(shū)的開(kāi)頭，讓人不由想到這會(huì)是一部清喜劇，來(lái)講一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見(jiàn)》就不會(huì)有如此長(zhǎng)久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的事物來(lái)表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但尋遍全書(shū)，確絲毫不見(jiàn)熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者夏綠蒂。勃朗特說(shuō)奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺(jué)最多的是理智二字。她以理智詮釋愛(ài)情，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國(guó)正處于顛峰時(shí)期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國(guó)鄉(xiāng)間。當(dāng)時(shí)英國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個(gè)英國(guó)社會(huì)的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢(shì)利、炫耀、虛榮和對(duì)婚姻的看法。當(dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收。誠(chéng)然，這樣的婚姻類(lèi)似于一種資產(chǎn)合并，以錢(qián)作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。于是一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶對(duì)，此處的門(mén)當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個(gè)已婚紳士有一兩個(gè)情婦，或是貴婦人們有幾個(gè)消遣的情人也被當(dāng)時(shí)社會(huì)所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來(lái)修飾。注重實(shí)際的人們始終以金錢(qián)作為信條，金錢(qián)至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢(qián)成了地位的標(biāo)志、有錢(qián)=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時(shí)，她們決不會(huì)想到這一切的美德得以形成的資本是錢(qián)，她們談及金錢(qián)時(shí)，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因?yàn)槊赖拢赖轮皇且患綄倨罚鳛樗齻冐S厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來(lái)祝賀新人，祝他們有錢(qián)人終成眷屬。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是此種婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
夏綠蒂?gòu)男∈艿降募彝ソ逃亲⒅亻T(mén)第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動(dòng)與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實(shí)她也有不得已的地方，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼，她將來(lái)的生活有了著落，可以成為班家大宅未來(lái)的女主人。于是，她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢(qián)的代價(jià)是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛(ài)情、幸福、快樂(lè)……
韋翰是個(gè)十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢(qián)的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個(gè)婚姻，又一個(gè)為了金錢(qián)的婚姻鑄就了，這次不單出賣(mài)了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣(mài)了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她理智、活潑、愛(ài)打趣，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心思。書(shū)中常有她發(fā)表的見(jiàn)解和看法，作者通過(guò)她來(lái)表達(dá)自己的意圖和觀點(diǎn)，但表面上看來(lái)她是愛(ài)情的忠實(shí)追隨者，直到最終獲得真愛(ài)。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說(shuō)作者本身都難以逃出金錢(qián)性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無(wú)論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點(diǎn)是事實(shí)，他是一位年薪一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡(jiǎn)單——有更好更富有的在后面。同時(shí)，伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說(shuō)，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個(gè)富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因?yàn)檫_(dá)西原可以找一個(gè)比她富有得多的妻子罷了。
很多人都一般認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》描述的是一個(gè)愛(ài)情，但是在我看來(lái)，這本書(shū)是通過(guò)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，用書(shū)中生動(dòng)的人物、故事很好地反應(yīng)了那時(shí)錢(qián)與婚姻的關(guān)系。
在書(shū)中各人物具有他們自己鮮明的特點(diǎn)，Mrs。 Bennet太太極力想要嫁女兒， Mr。 Bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友Mr。Darcy是一位看起來(lái)自我覺(jué)得高高在上的人，甚至Bennet的五個(gè)女兒也是不相同的。(Jane是個(gè)簡(jiǎn)單的人，單純并且從不說(shuō)別人的壞話;Elizabeth是個(gè)常常都會(huì)有自己觀點(diǎn)的聰明的女孩子;Mary喜歡讀經(jīng)典書(shū)籍，事實(shí)上她也是個(gè)書(shū)呆子也喜歡賣(mài)弄學(xué)問(wèn);Kitty從沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，一直都是附和幾個(gè)姐妹的;Lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點(diǎn)放蕩不羈的。
我讀了這本書(shū)之后，我就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣影響決定著的人物的特點(diǎn)，那也就是為什么我認(rèn)為這本書(shū)描寫(xiě)的內(nèi)容確實(shí)能反應(yīng)18世紀(jì)應(yīng)該的社會(huì)了。
鄉(xiāng)村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個(gè)小的主題能反應(yīng)大的問(wèn)題，他在結(jié)論里推斷了當(dāng)時(shí)在他國(guó)家的社會(huì)階層形勢(shì)與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，書(shū)一開(kāi)頭就能發(fā)現(xiàn)是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣說(shuō)的：“Itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財(cái)產(chǎn)的未婚男人必須要一位妻子，節(jié)奏非常鮮明：婚姻的基礎(chǔ)在當(dāng)時(shí)不是感情而是財(cái)富。人們一直相信的是奧斯特擅長(zhǎng)講愛(ài)情故事的，事實(shí)上，在她的書(shū)中婚姻不是因?yàn)閻?ài)，而是經(jīng)濟(jì)需求，在我讀過(guò)這本書(shū)之后，我看出一個(gè)真理：一個(gè)貧窮的女人真正需要的一個(gè)丈夫是一個(gè)有錢(qián)的男人。
我忘不了書(shū)中描述Mrs。Bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什么她如此極度渴望這個(gè)事情，我就得提到當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)環(huán)境，只有長(zhǎng)子才有權(quán)利繼承父親的財(cái)產(chǎn)，次子或者女兒們過(guò)慣了奢華生活的只有嫁到有錢(qián)人家去才能繼續(xù)過(guò)有錢(qián)奢華的生活，這樣我們就能理解結(jié)婚是一條變得富裕的途徑，特別對(duì)于沒(méi)錢(qián)的女人來(lái)說(shuō)更是如此，JaneAusten告訴我們錢(qián)與財(cái)富決定一切，至少再當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下是這樣的，包括婚姻和愛(ài)情。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著深?lèi)?ài)的昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時(shí)代是很普遍的。究其根本原因，很簡(jiǎn)單——婦女地位低下。婦女沒(méi)有工作、沒(méi)有得以維持生計(jì)的能力，只有依靠婚姻這條路來(lái)為將來(lái)的生活來(lái)源做打算。這是解決將來(lái)生計(jì)的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書(shū)中，女性的社會(huì)角色是很明顯的，即便是有錢(qián)的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個(gè)小姐，可是沒(méi)有男嗣，因而，班納特家的財(cái)產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過(guò)婚姻來(lái)為自己將來(lái)的溫飽作打算，自然會(huì)將婚姻視為金錢(qián)至上的買(mǎi)賣(mài)。如書(shū)中所描寫(xiě)的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢(qián)方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定、溫飽的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒(méi)有原因，這只是一種規(guī)律，是英國(guó)社會(huì)當(dāng)時(shí)的婚姻法則。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢(qián)社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門(mén)旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買(mǎi)走，僅憑運(yùn)氣，與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢(qián)至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時(shí)每刻提醒你：錢(qián)、錢(qián)、錢(qián)……
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢(qián)、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒(méi)有的便是真愛(ài)，彌足的真愛(ài)……
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇13
簡(jiǎn).奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近220xx年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水?我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益?
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5-6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì)，尤其在現(xiàn)在的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過(guò)著美滿的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè)，也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇14
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁，而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn)，與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
書(shū)中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛(ài)情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意，因?yàn)樗聿目齻ィ记迥啃悖e止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō)，一個(gè)女人在一生中錯(cuò)過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人，是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。而出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》與另一部《愛(ài)瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書(shū)中的人物而言，婚姻并非意味著男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。小說(shuō)人物全然融入其社會(huì)現(xiàn)實(shí)，依循社會(huì)規(guī)則，譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定結(jié)婚對(duì)象的相關(guān)條件。本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀的社會(huì)背景，探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí)，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上，婚姻，就小說(shuō)人物而言，為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì)，利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線，然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的，其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇15
在我讀大學(xué)的時(shí)候就有機(jī)會(huì)看《傲慢與偏見(jiàn)》，但說(shuō)句心里話，當(dāng)時(shí)我并不認(rèn)為這本書(shū)有多好，甚至只看了個(gè)開(kāi)頭就放到了一邊，心想：語(yǔ)言如此貧乏，故事又無(wú)激動(dòng)人心之處，怎么會(huì)成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書(shū)，由于書(shū)的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對(duì)此書(shū)下一個(gè)自己的定論。在這種想法推動(dòng)下，我花了一些睡覺(jué)時(shí)間將它看完，于是對(duì)它的看法大為改觀。不過(guò)，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，大多數(shù)書(shū)都是從男性的角度看世界，即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來(lái)寫(xiě)，而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫(xiě)作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫(xiě)出的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱一些的問(wèn)題)，而本書(shū)中，最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最?lèi)毫拥男袕剑仓皇且恍┤伺c人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí)，都表現(xiàn)了這本書(shū)的女性化，而這類(lèi)書(shū)在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書(shū)極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，就這一點(diǎn)而言，此書(shū)也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書(shū)，頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù)，而不管嫁給誰(shuí)，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見(jiàn)，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn)，我想與其他書(shū)作比較：就運(yùn)用語(yǔ)言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫(xiě)而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫(xiě)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過(guò)分了。
讀完這本書(shū)，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對(duì)比。這兩本書(shū)在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德，伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗，賓利對(duì)應(yīng)維希禮，簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。所以我將《傲慢與偏見(jiàn)》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會(huì)與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開(kāi)始時(shí)也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見(jiàn)》完全無(wú)法與《亂世佳人》對(duì)比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭(zhēng)的宏大場(chǎng)面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動(dòng)人心，以至于讀者難以釋卷。這些對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》來(lái)說(shuō)是無(wú)法達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書(shū)的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見(jiàn)》的匱乏的東西。
從整本書(shū)的藝術(shù)性來(lái)看，《傲慢與偏見(jiàn)》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無(wú)太多人贊同，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫(xiě)作才能上不及男作家。盡管我可以原諒這些不足，但相對(duì)于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅(jiān)信，《傲慢與偏見(jiàn)》的確有許多過(guò)人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一就未免言過(guò)其實(shí)了。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇16
最近經(jīng)常聽(tīng)我同學(xué)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》很好看，受她的影響，我找來(lái)了《傲慢與偏見(jiàn)》!
開(kāi)始看的時(shí)候除了達(dá)西以外對(duì)其他人的印象都不太好，感覺(jué)這是個(gè)很隨便放縱的社會(huì)，這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫，而無(wú)所謂生活……但越看到后面心情越加激蕩：伊麗莎白聰慧機(jī)敏，可愛(ài)俏皮，剛出場(chǎng)的西達(dá)顯得極其傲慢，偏偏遇上具有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了…其實(shí)傲慢是處于階層的習(xí)慣，偏見(jiàn)只是自尊的誤會(huì)，當(dāng)隨著相互的了解增多，誤會(huì)的解除，這一切便不再存在了，存有的只是深深的愛(ài)…
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，很欣賞伊麗莎白，她的聰慧機(jī)敏，她的可愛(ài)俏皮，她的善于思考，愛(ài)憎分明……她幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點(diǎn)。在那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境下，人人都希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求著屬于自己的愛(ài)情：勇敢的拒絕自己當(dāng)時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛(ài)，勇敢的突破世俗拒絕母親強(qiáng)烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對(duì)西達(dá)的誤會(huì)并對(duì)他和對(duì)他的感情重新定位，勇敢的面對(duì)西達(dá)舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西達(dá)一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現(xiàn)自己的幸福…她，真的很勇敢，很與眾不同…
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，西達(dá)是從一開(kāi)始到最后都很讓我欣賞的男人。盡管剛出場(chǎng)的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強(qiáng)的感覺(jué)，不知道是痛苦還是別的什么，尤其是他一心愛(ài)著的伊麗莎白一直誤會(huì)著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你!尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來(lái)伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達(dá)幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫(xiě)信給伊麗莎白時(shí)，看到這里，我竟也忍不住流下眼淚----原來(lái)我也這么感性!但故事發(fā)展至此，終于“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”了，伊麗莎白開(kāi)始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見(jiàn)的誤會(huì)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇17
早就聽(tīng)說(shuō)這是本極好的書(shū)，一日，偶得此書(shū)，即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話，那么到了后來(lái)，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書(shū)主要是通過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描寫(xiě)，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛(ài)情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢(qián)、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢?作者并沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的方法來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過(guò)幾樁不同的婚姻描寫(xiě)，讓讀者自己去琢磨……
在這本書(shū)中，描寫(xiě)的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡(jiǎn)·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷?duì)這些小人物的描寫(xiě)，更讓我們覺(jué)得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪校覀兤鋵?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問(wèn)，無(wú)論是貝內(nèi)特太太的自私、勢(shì)利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專(zhuān)行、自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周?chē)说纳砩险页鲂┰蛠?lái)?
當(dāng)然，書(shū)中所描寫(xiě)的人物并不是都那么猥瑣。簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來(lái)都不會(huì)把別人往壞處想——哪怕她明知?jiǎng)e人在欺騙她!其實(shí)這樣的人雖然看似完美，但我覺(jué)得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存當(dāng)今的中國(guó)，只怕被人騙得連東南西北都不知道了!其實(shí)做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時(shí)候該忍，什么時(shí)候該退!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇18
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話，那是沒(méi)有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
“人不可貌相，海水不可斗量。”這句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來(lái)測(cè)量的。自從讀了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)后，我對(duì)這句話有了更深刻的體會(huì)，也讓我更好地看清了整個(gè)世界。
這本書(shū)講了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭里五個(gè)女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對(duì)達(dá)西村有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，達(dá)西也很傲慢，兩人明明相愛(ài)，卻不斷用尖銳的語(yǔ)言諷刺、挖苦著對(duì)方，最后，一切誤會(huì)和迷團(tuán)都解開(kāi)了，五個(gè)女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書(shū)，我不由得想給書(shū)中的人物評(píng)價(jià)一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動(dòng)人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個(gè)有主見(jiàn)、有個(gè)性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對(duì)于任何事物都有自己獨(dú)特的看法，唯一不足的是愛(ài)憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要?jiǎng)e人的指點(diǎn)。他與姬安一見(jiàn)鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個(gè)妹妹的無(wú)知，在賓利剛請(qǐng)方面予以阻撓。而家財(cái)萬(wàn)貫的達(dá)西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對(duì)她很不禮貌，而伊麗莎白對(duì)達(dá)西不刻意迎合，一直在話語(yǔ)中諷刺和貶低達(dá)西，而達(dá)西不但沒(méi)有產(chǎn)生反感，甚至還對(duì)她有了愛(ài)慕之情，在第一次求愛(ài)失敗后，達(dá)西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書(shū)中還描寫(xiě)了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書(shū)中，讓我懂得的最大的一個(gè)知識(shí)是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來(lái)分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見(jiàn)到達(dá)西，見(jiàn)他外表高傲就對(duì)他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見(jiàn)到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達(dá)的言辭打動(dòng)了芳心，最后才知道他是一個(gè)行為惡劣的偽君子。
其實(shí)在生活中，我們也遇到過(guò)許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來(lái)判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門(mén)一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書(shū)給我?guī)?lái)的知識(shí)不止這些，我要多讀書(shū)、讀好書(shū)，將書(shū)中的知識(shí)轉(zhuǎn)化成自己的!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇19
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼兀瑢庫(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)〈傲慢與偏見(jiàn)〉的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)〈傲慢與偏見(jiàn)〉時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎?她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇20
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描述傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
這本書(shū)中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自我洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣貌早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對(duì)他產(chǎn)生好感?對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞?對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘?合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗?jiǎn)便幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭歡樂(lè)，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見(jiàn)」是指出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐—伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們?cè)谝淮蔚募彝ノ钑?huì)上初次見(jiàn)面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見(jiàn)。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們?cè)谂蚤e言碎語(yǔ)，而造成了兩人之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白曾對(duì)達(dá)西說(shuō)過(guò)：“我們的性情十分相似，我們都不愛(ài)交際，沉默寡言，不愿開(kāi)口，除非我們會(huì)說(shuō)出話來(lái)語(yǔ)驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最終促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者。但關(guān)心自我的姐妹。直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn)。卻是這樣迷住了達(dá)西。最重要的是善于和敢于像比自我身份高的人說(shuō)“不”。從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說(shuō)中經(jīng)過(guò)班耐特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)夢(mèng)想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)夢(mèng)想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，異常是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫(huà)似的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇21
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，在初中時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了。只是當(dāng)時(shí)只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個(gè)女兒均未出嫁，而班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止，而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書(shū)室尋求平靜。簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識(shí)上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來(lái)了一個(gè)有錢(qián)的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個(gè)個(gè)性溫和、做人真誠(chéng)不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個(gè)宴會(huì)彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡(jiǎn)，與簡(jiǎn)·班納特相互愛(ài)慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費(fèi)茨威廉個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺(jué)中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因?yàn)榘嗉{特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開(kāi)始就對(duì)傲慢的達(dá)西存有偏見(jiàn)，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
書(shū)中的時(shí)代背景會(huì)造就許多不同的愛(ài)情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒(méi)有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場(chǎng)的注意，因?yàn)樗聿目齻ィ记迥啃悖e止高貴，于是他進(jìn)場(chǎng)不到五分鐘，大家都紛紛傳說(shuō)他每年有一萬(wàn)磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說(shuō)他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會(huì)有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會(huì)比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛(ài)情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會(huì)因?yàn)樾误w的接近或分開(kāi)而有所改變，青春和愛(ài)情，都是天底下最容易消逝的東西;一個(gè)女人在一生中能夠被一個(gè)男人深深?lèi)?ài)過(guò)，是一種怎樣的幸福呢?或者說(shuō)，一個(gè)女人在一生中錯(cuò)過(guò)一個(gè)深深?lèi)?ài)她的男人，是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見(jiàn)，就屬于人類(lèi)弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的兩種。
本文以社會(huì)女性主義觀點(diǎn)切入，檢視奧斯汀的社會(huì)背景，探索社會(huì)環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時(shí)，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會(huì)女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識(shí)的決定因素。事實(shí)上，婚姻，就小說(shuō)人物而言，為一個(gè)階級(jí)交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場(chǎng)。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時(shí)期女性受到社會(huì)價(jià)值的鼓勵(lì)，利用其女性特質(zhì)來(lái)贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時(shí)往往呈現(xiàn)對(duì)婚姻無(wú)意識(shí)的不安。愛(ài)情是一條主線，然而婚姻與愛(ài)情還是有差別的，其中一點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，男女主人公就太缺少了。正因?yàn)槿绱瞬攀沟门鹘遣话病?/p>
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇22
傲慢，偏見(jiàn)，這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷;同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)性，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會(huì)，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無(wú)可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會(huì)，雖然提倡男女平等，自由戀愛(ài)，但在很多時(shí)候門(mén)第祖望，家事背景對(duì)戀愛(ài)雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛(ài)情，也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情，只要能堅(jiān)持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì)找到屬于自己的真愛(ài)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇23
最近讀了《傲慢與偏見(jiàn)》，頗有感受。本書(shū)作者是簡(jiǎn)·奧斯丁，她是英國(guó)小說(shuō)家，她沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校但在父母的指導(dǎo)下，在她20歲左右開(kāi)始了寫(xiě)作。從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，充斥英國(guó)文壇的只是“傷感小說(shuō)”和“哥特小說(shuō)”，而奧斯丁的小說(shuō)卻破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了英國(guó)的日常生活和田園風(fēng)光。
《傲慢與偏見(jiàn)》就以喜劇為結(jié)局，講述了四段婚姻：簡(jiǎn)與賓利先生的一見(jiàn)鐘情，讓雙方步入愛(ài)河;伊麗莎白和達(dá)西先生之間存在了許多誤會(huì)，后來(lái)誤會(huì)化作了理解，加德納夫婦把伊麗莎白帶到了德比郡，二人結(jié)為伉儷;而輕浮放蕩、愛(ài)慕虛榮的莉迪亞和滿是虛偽的威克姆草率沖動(dòng)的在一起，讓街坊鄰居說(shuō)盡了閑言碎語(yǔ);柯林斯與夏洛特僅僅追求物質(zhì)生活，讓貝內(nèi)特太太頭痛不已……
四段婚姻，形成了兩種鮮明的對(duì)比，前者追求真愛(ài)而后者追求物質(zhì)生活。當(dāng)然，《傲慢與偏見(jiàn)》中不僅僅批判了后者的愚昧無(wú)知，還有上流社會(huì)中的太太們思想上的封建：認(rèn)為只有上等人才配得上自己的兒女、親人。總是傲睨自若的對(duì)待那些無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人，這使得普通百姓總是片面的看待他們，可能他們很善良。但在人們的交往中，普通百姓仍持有對(duì)他們的偏見(jiàn)——他們很傲慢!
其實(shí)我認(rèn)為那些無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人的偏見(jiàn)是不錯(cuò)的，倘若那些上層人士放下架子、和善待人，那么不僅僅是簡(jiǎn)，賓利先生和伊麗莎白，達(dá)西先生的婚姻那么順利，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得和諧!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇24
吉英的傳統(tǒng)意識(shí)。吉英端莊高雅，是典型的傳統(tǒng)的女性形象。她心里明明對(duì)彬格萊愛(ài)得熱烈，但臉上表現(xiàn)如一平如水。除了伊麗莎白外，沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)她心里的情感變化。她如此隱蔽，以至于達(dá)西以為她不愛(ài)彬格萊，所以才阻止了他們?cè)谝黄稹?/p>
對(duì)于彬格萊的離開(kāi)，吉英沒(méi)有大哭大鬧，也沒(méi)有去問(wèn)清楚，而是任隨這段情隨風(fēng)而逝。幸好上天的眷顧，他們最終步入了婚姻的殿堂。吉英最后成為了傳統(tǒng)的婦女形象。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇25
伊麗莎白的父親貝內(nèi)特年輕的時(shí)候以為美貌的女子能帶來(lái)幸福，但到了后來(lái)這段婚姻里卻沒(méi)有了愛(ài)情的存在，生活寬裕，情感空虛。
伊麗莎白的好友夏洛特嫁給牧師柯林斯，兩人所求都不是愛(ài)情，各取所需，談不上愛(ài)情，卻有滿足和太平。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞，她單純的追求外表的華美而忽略了內(nèi)在，真心喜歡了一個(gè)金玉其外敗絮其中的威科姆，與他私奔，不計(jì)后果，書(shū)中再?zèng)]有過(guò)多的描寫(xiě)她之后的生活，但卻是可想而知的悲哀。
貫穿了全書(shū)的簡(jiǎn)和賓利，他們?cè)谖钑?huì)上一見(jiàn)鐘情，因?yàn)榉N種原因，兩人互相愛(ài)戀卻不敢捅破那層紙?zhí)拐\(chéng)，本來(lái)是要錯(cuò)過(guò)了，奧斯丁卻又給了他們一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的美滿結(jié)局。
女主人公伊麗莎白和達(dá)西，兩人由開(kāi)始相互看不慣，誤解，到后來(lái)達(dá)西發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了這個(gè)聰明而特別的女孩，但由于兩個(gè)人的地位又覺(jué)得痛苦，而伊麗莎白解開(kāi)對(duì)于達(dá)西傲慢的誤解后，發(fā)現(xiàn)達(dá)西是一個(gè)心地善良，品德高貴的人，也醉入了愛(ài)河。
愛(ài)情是這本書(shū)的主線，但同時(shí)也傳遞出了另一個(gè)婚姻的必備因素，就是財(cái)富。兩段極其美好的婚姻都是建立在財(cái)富的基礎(chǔ)上，我不能說(shuō)這是一個(gè)很俗的條件，站在現(xiàn)實(shí)中，只有愛(ài)情的婚姻是不成立的，巧婦也難為無(wú)米之炊，生活也不可能飲水飽。在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末的英國(guó)，人們的思想充斥著名利，地位，虛榮，在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，為了愛(ài)情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢(qián)決定了整個(gè)等級(jí)分明的運(yùn)轉(zhuǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇26
奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中，種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考慮卻充斥在文字中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)得不顧一切。
人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問(wèn)題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇27
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，作品描寫(xiě)傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書(shū)，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過(guò)了，但當(dāng)時(shí)對(duì)于劇情的繁雜很沒(méi)有耐心，看了幾章就沒(méi)有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過(guò)再看開(kāi)頭幾章時(shí)還是覺(jué)得很無(wú)趣，到后來(lái)明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了。
奧斯丁在這部小說(shuō)描寫(xiě)了班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"討人喜歡"的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的臉，表面上也裝得非常"紳士"。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ)，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對(duì)于一個(gè)人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過(guò)于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來(lái)她是一個(gè)無(wú)知而虛榮，又沒(méi)有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個(gè)處在那種時(shí)代的而不甘于做一個(gè)配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對(duì)于這個(gè)人的品格的要求超過(guò)了財(cái)富的要求，這一點(diǎn)是值得贊賞的，畢竟是在有一個(gè)愛(ài)錢(qián)的母親的教育下長(zhǎng)大的。不過(guò)對(duì)于這樣一個(gè)母親，她還是感到了自卑，才會(huì)在面對(duì)韋翰的謊言時(shí)，盲目的相信那個(gè)"高高在上"的達(dá)西是個(gè)卑鄙的人，從而使自己在他面前時(shí)的自卑心得到解脫。不過(guò)幸運(yùn)的是伊麗莎白沒(méi)有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見(jiàn)，在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門(mén)是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拚吧!
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇28
文中的偏見(jiàn)是虛榮心所致的，一個(gè)人不能只因?yàn)橥獗淼目〕笈c否來(lái)分辨好與壞，伊麗莎白就是因?yàn)檫_(dá)西的富貴產(chǎn)生的傲慢和威克姆的造謠而討厭達(dá)西，在沒(méi)有完全了解的情況下，對(duì)他存有一種偏見(jiàn)。俗話說(shuō)得好，人不可貌相，無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活或者任何事情，僅徒外表，是不能看清其本質(zhì)的。
如果世界上的人們不再有傲慢和偏見(jiàn)這兩個(gè)不良行為習(xí)慣，這個(gè)世界不就更加和諧、友好嗎?
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇29
“我認(rèn)為，傲慢是一種人所共有的通病，”瑪麗一向認(rèn)為自己的思想深邃嚴(yán)密，此時(shí)不由得又是一番宏論，“根據(jù)我書(shū)本的知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱。”......
這是在《傲慢與偏見(jiàn)》書(shū)封面上的一段話。我第一次看到它，胃口就被吊了起來(lái)，不知不覺(jué)就翻開(kāi)了它。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖然沒(méi)有《簡(jiǎn)·愛(ài)》的浪漫熱烈，也沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，它理智、平穩(wěn)地詮釋愛(ài)情、人性。
簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)五個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的小姐，展示了英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)風(fēng)格。故事中幾對(duì)佳人分分合合，誤會(huì)與真相，傲慢與誠(chéng)懇，本性與蛻變，使?jié)忪F散去，藏心中的愛(ài)自然流露。從而烘托出作者本人的觀點(diǎn)：不為金錢(qián)而愛(ài)。為愛(ài)而合，所有人都是平等的，不因?yàn)榈匚徊町惗谅灰驗(yàn)榧m紛而憎恨。實(shí)際上反映了當(dāng)代人與人的復(fù)雜關(guān)系，對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)力的追求。
小說(shuō)中，我最喜歡二姐伊麗莎白，她聰明機(jī)智，有主見(jiàn)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，不受他人影響。她敢于追求自己的幸福，不為金錢(qián)所動(dòng)。因?yàn)樗嘈牛腋Ｕ莆赵谧约菏种校荒芤揽縿e人。
大千世界，做人不易，茫茫人海，佳人難覓。作者以欲揚(yáng)先抑的手法描寫(xiě)愛(ài)情糾葛，結(jié)尾引人深思，結(jié)構(gòu)極為巧妙。
讀完全書(shū)，我忽然明白了人與人之間相處是門(mén)學(xué)問(wèn)，從陌生到熟悉，往往都有點(diǎn)曲折，我們要學(xué)會(huì)換位思考，并且努力使自己更優(yōu)秀，因?yàn)椋覀兊奈磥?lái)我們自己做主。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇30
暑假的時(shí)候，經(jīng)同學(xué)推薦，我看完了《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)。它主要講述的是伊麗莎白和達(dá)西先生的愛(ài)情故事，但圍繞該故事的是另外三個(gè)故事，總體上是通過(guò)描寫(xiě)四對(duì)戀人的經(jīng)歷來(lái)闡述作者自己的愛(ài)情觀。
伊麗莎白是一個(gè)活潑可愛(ài)的女孩，她心直口快，嫉惡如仇。在一次偶然的機(jī)會(huì)，她遇見(jiàn)了以傲慢著稱的達(dá)西先生。自然，伊麗莎白就代表了偏見(jiàn)一方。她對(duì)達(dá)西產(chǎn)生深深地偏見(jiàn)，以為這是一個(gè)無(wú)知且傲慢的家伙。而達(dá)西先生表面的冷漠及傲慢又使整件事情順理成章。這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。
交往了足夠一段時(shí)間后，達(dá)西放開(kāi)關(guān)于自己對(duì)名節(jié)的一些考慮。他向伊麗莎白坦露了自己的愛(ài)慕之心，但是她卻以為這是對(duì)她的侮辱而斷然拒絕。她認(rèn)為傲慢無(wú)知并且拆散姐姐婚姻的人不會(huì)是什么好人。但是，在達(dá)西最后一封信中，他坦露了許多伊麗莎白不知道及誤解的細(xì)節(jié)，這使她重新考慮他的判斷。這時(shí)候，伊麗莎白才發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)達(dá)西的印象只停留在表面，而表面的達(dá)西確實(shí)像一個(gè)傲慢的家伙。達(dá)西正人君子的一面在伊麗莎白心中重新展開(kāi)。到這時(shí)她才明白，拋開(kāi)偏見(jiàn)不去理會(huì)，自己對(duì)達(dá)西也是有愛(ài)慕之情的。
整個(gè)生活中，他們?cè)谝黄穑麄兲剿鲪?ài)情，他們發(fā)現(xiàn)愛(ài)情。愛(ài)情不能靠表面的財(cái)富與態(tài)度判斷。伊麗莎白最終也拋開(kāi)其矜持的一面，與達(dá)西幸福的生活在一起。這是一個(gè)喜劇，盡管邏輯簡(jiǎn)單，卻有一個(gè)明顯的剖開(kāi)表面的過(guò)程。人與人的交往中間，最怕的就是以貌取人。表面不一定和內(nèi)心是站在一起的，盡管擁有高傲的外表，卻含有謙遜的靈魂。這里還有對(duì)愛(ài)情與婚姻的探索。書(shū)中以其他人的失敗經(jīng)歷表達(dá)對(duì)一味追求物質(zhì)的婚姻的批判，反襯了對(duì)真實(shí)追尋的愛(ài)情的贊揚(yáng)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇31
以前，也許是自己讀書(shū)少，知識(shí)儲(chǔ)備不夠，我根本就不知道世界上還有這本書(shū)。自從看到這篇文章后，我才開(kāi)始走上相識(shí)的道路。這究竟是一本怎樣的書(shū)呢?為什么我們一生中必須要讀?難道這本書(shū)里有十分高深的智慧或者經(jīng)世求財(cái)?shù)奶厥忾T(mén)道?我不禁自問(wèn)。
正是帶著這樣的疑問(wèn)，我決定去圖書(shū)館找找這本書(shū)。后來(lái)，我很幸運(yùn)，竟然在浩瀚書(shū)海里找到了這本書(shū)。翻來(lái)看時(shí)，這本書(shū)和其他的書(shū)一樣，只是一本寫(xiě)男女之間愛(ài)情的書(shū)籍。不過(guò)，我還是覺(jué)得它應(yīng)該有過(guò)人之處。在這強(qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下，我決定從書(shū)中找答案。
這時(shí)，時(shí)間也不湊巧，剛好是我們期中考試的復(fù)習(xí)備考階段。但是，我也不想把它耽誤，因此，只要一有空閑時(shí)間我就用來(lái)看它，看新聞時(shí)帶著它，上自習(xí)時(shí)帶著它，課間帶著它，甚至午休時(shí)放在枕頭旁的也是它。就這樣，一個(gè)月后，我終于看完了。
當(dāng)它合上最后一頁(yè)的時(shí)刻，我坐在窗戶旁的椅子上，望著窗外的教學(xué)樓，長(zhǎng)噓了一口氣。我，不僅為自己能在這么緊張的時(shí)間里看完它而感到高興，更為自己另一個(gè)目的而欣喜。因?yàn)椋宜坪鯊倪@本書(shū)里找到了當(dāng)初的答案。
稍微回顧一下這本書(shū)的相關(guān)細(xì)節(jié)，這本書(shū)大體上是以青年男女之間的愛(ài)情故事為主線的，主要講述了四對(duì)夫妻之間的相識(shí)、相知最后結(jié)為夫妻的成長(zhǎng)歷程。當(dāng)然，這四對(duì)夫妻并不是相互獨(dú)立的，相反，他們之間彼此藕斷絲連。書(shū)中的主要人物是貝內(nèi)特家族的五個(gè)女兒，整本書(shū)就是在寫(xiě)她們追求愛(ài)情的故事。其中，大兒女叫簡(jiǎn)，二女兒叫伊麗莎白，三女兒叫瑪麗，四女兒叫基蒂，五女兒叫莉迪亞。雖然他們處在同一個(gè)家庭，受到家里相同的教育，但是，不同的性格也決定了她們不同的愛(ài)情軌跡，進(jìn)而決定她們不同的人生命運(yùn)。一次偶然的機(jī)會(huì)，梅里郡來(lái)了特殊的客人，而且是在內(nèi)瑟菲爾德莊園居住。這個(gè)特殊的客人，從此打破了梅里郡往日的寧?kù)o，也開(kāi)始動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)她們五小姐未來(lái)的人生。
一個(gè)有錢(qián)的單身漢，要娶一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的道理。的確，整個(gè)書(shū)里情節(jié)的發(fā)展始終貫穿這個(gè)脈絡(luò)的。從這本書(shū)來(lái)看，這個(gè)達(dá)西先生就是一位有錢(qián)的單身漢，并且，因?yàn)槿瞬豢赡軉为?dú)存在，它是一個(gè)社會(huì)關(guān)系的整體總和。所以，以他為圓心，逐漸衍射出一個(gè)龐大的人際圈。賓利一家人，威克姆以及他所在的民兵團(tuán)，還有后來(lái)的德布爾夫人和柯林斯、盧卡斯夫婦和他的女兒、加德納夫婦等這些人物都是與書(shū)中主角有聯(lián)系的。另外，每一個(gè)女兒，都是貝內(nèi)特夫人的合法財(cái)產(chǎn)。在這個(gè)理念的驅(qū)使下，貝內(nèi)特夫人肯定是要去拜訪內(nèi)瑟菲爾德莊園的。她肯定是不會(huì)放過(guò)這個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)的。所以，本來(lái)陌生的兩大家族就逐漸認(rèn)識(shí)起來(lái)，從而推動(dòng)了整個(gè)故事的發(fā)展。
回顧整個(gè)故事的發(fā)展，這本書(shū)也是由四對(duì)戀人的故事為落腳點(diǎn)的。柯林斯和夏洛特·盧卡斯之間的夫妻關(guān)系的建立，這對(duì)夫妻完全是建立在經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的，第二對(duì)夫妻是莉迪亞和威克姆，一個(gè)是放蕩不羈，一個(gè)是虛偽假義;一個(gè)是癡情少女，一個(gè)是拜金主義。這樣的婚姻是純粹建立在情欲和物質(zhì)上的。但是，書(shū)里也提到了兩種截然不同的夫妻。一對(duì)是伊麗莎白和達(dá)西先生，另一對(duì)是賓利和簡(jiǎn)。這兩對(duì)夫妻是幸福的，是建立在物質(zhì)和雙方自由戀愛(ài)的基礎(chǔ)上的。這兩對(duì)愛(ài)情，就像是夏日里出淤泥而不染的鮮荷，亭亭玉立，不粘染一點(diǎn)世間污垢。這樣的愛(ài)情注定是幸福的，夫妻也注定是恩愛(ài)的。
這本書(shū)之所以會(huì)暢銷(xiāo)，因?yàn)樗从沉苏麄�(gè)社會(huì)的婚姻觀，并回答了困擾人們多年的問(wèn)題：什么樣的婚姻才是完美幸福的?古今中外，青睞青年男女愛(ài)情故事的書(shū)籍很多，憑大家熟知的，就有中國(guó)的《牡丹亭》《桃花扇》《梁山泊與祝英臺(tái)》等膾炙人口的佳作，外國(guó)文學(xué)中也有它的一席之地，比如說(shuō)，莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》和美國(guó)米切爾的《飄》等，這些是可見(jiàn)的，還有更多不出名的典籍作品。但是，為什么這本書(shū)會(huì)入圍“一生中必須讀的三十本書(shū)”的行列?難道它所寫(xiě)的愛(ài)情故事更凄美嗎?或者文章的語(yǔ)言文字有更高的造詣?
不是的，在我看來(lái)，主要是因?yàn)檫@個(gè)原因：別的書(shū)籍頂多是以一個(gè)愛(ài)情故事為主線的，而這本書(shū)則是以四對(duì)夫妻不同的命運(yùn)在載體的。而且，這本書(shū)中，即使是寫(xiě)四對(duì)戀人的愛(ài)情故事，作者也沒(méi)有使文章脈絡(luò)混亂不堪，相反，睿智的作者很好地解決了這個(gè)問(wèn)題。作者在構(gòu)思整篇文章布局時(shí)，它有一個(gè)總體的思路和主線，那就是伊麗莎白和達(dá)西先生之間的愛(ài)情故事。那么，剩下來(lái)的三對(duì)夫妻怎么寫(xiě)呢?這其中必然應(yīng)該有一條線把他們連接起來(lái)。這條線，如果是作者自己編造的話，即使作者文學(xué)造詣再高，也會(huì)有一些刻板不妥之處。于是，作者就想到了人與人之間的親緣關(guān)系。本來(lái)，人就不是單獨(dú)的人，它是有一定社會(huì)關(guān)系的。所以，作者就把這個(gè)人與人之間的羈絆當(dāng)作這條線來(lái)貫穿整個(gè)情節(jié)的發(fā)展。所以，這就是作者的高明之處，不過(guò)，這只是說(shuō)作者文章的布局方面而已。
另外一個(gè)原因，也是更重要的原因，那就是這本書(shū)反映了當(dāng)今社會(huì)或者整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史上的婚姻觀。佛語(yǔ)有言：“一沙一世界，一葉一菩提。”不管是什么，我們都能強(qiáng)調(diào)一葉知秋的概念。這本書(shū)，我想就很好地反映了這一點(diǎn)。書(shū)中的四對(duì)夫妻，并不局限于他們本身，它反映的是社會(huì)整個(gè)婚姻觀的現(xiàn)實(shí)。
一種是建立在極端上的婚姻。書(shū)中，作者簡(jiǎn)單描寫(xiě)了莉迪亞和威克姆、柯林斯和夏洛特這兩對(duì)婚姻。
柯林斯的婚姻，完全是建立在理智上的，一種經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)的產(chǎn)物，純粹是為社會(huì)現(xiàn)實(shí)所服務(wù)的。柯林斯之所以要結(jié)婚，是因?yàn)槎魅说虏紶柗蛉硕卮俚木壒剩穆逄刂约藿o他，也是因?yàn)樽约菏?ldquo;老姑娘”。這對(duì)婚姻，在目前的這個(gè)社會(huì)是相當(dāng)普遍的。提起這樣的婚姻，不難想到社會(huì)的“相親”和“網(wǎng)戀”。因?yàn)樯畹霓讚?jù)，或者為著事業(yè)而奔波，這個(gè)本處于談婚論嫁年齡的年輕人，卻無(wú)暇顧及自己的婚姻大事。這時(shí)，他們不操心，可是他們的父母操心啊!“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”這是作為父母的普遍想法。但是，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，各種社會(huì)生存壓力加大，人不可能在個(gè)人感情上花很多的時(shí)間。
但是，作為父母的，肯定希望自己家族的香火能夠代代相傳，既然兒女沒(méi)有時(shí)間，那自己總是有時(shí)間的吧!所以，才有了父母當(dāng)媒人的社會(huì)鬧劇。莉迪亞和柯林斯這樣的婚姻，就是典型的“相親式”婚姻。這種婚姻是社會(huì)物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)的衍生產(chǎn)物。它是社會(huì)對(duì)人類(lèi)感情的無(wú)情干預(yù)，是社會(huì)與情感的“畸形嬰兒”。因此，社會(huì)上才有了“閃婚”、“閃離”的結(jié)局，這種把結(jié)婚當(dāng)作兒戲的態(tài)度，注定是失敗的。
還有一種。那就是純粹建立在情欲上的。書(shū)中莉迪亞和威克姆的婚姻就是如此。莉迪亞，一位才只有17歲的青春少女，喜歡那些穿著紅衣服的軍官們，“一心想著坐在軍官中間，看著軍官們一個(gè)個(gè)向他拋媚眼，獻(xiàn)殷勤”，這樣的少女，她的情欲是很高的，同時(shí)，她也有很強(qiáng)的虛榮心。所以，在強(qiáng)大的虛榮心面前，她是很任性的，完全不會(huì)理智地做事情。情感，駕馭在理智之上，那必定就會(huì)放蕩不羈、恣意妄為。同時(shí)，這樣的少女是很癡情的，癡情到單純的地步。另外，這類(lèi)的少女是很脆弱的，因?yàn)樗齻兊牟恢O世事，一旦面臨危機(jī)，往往不知怎么辦才好。對(duì)于這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只憑著自己的性子來(lái)，當(dāng)然，一個(gè)人肯定斗不過(guò)整個(gè)社會(huì)，最終還是自己吃虧、倒霉，甚至葬送了自己的一生。這樣的愛(ài)情，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也是很常見(jiàn)的。比如說(shuō)，社會(huì)上的拐賣(mài)少女賣(mài)淫和少女失聯(lián)現(xiàn)象，都能看見(jiàn)這種婚姻觀念的影子。她們，注定是幼稚的，注定是一失足成千古恨的。這樣的少女，完全是建立在自己的年輕和美貌上，她們的這種態(tài)度決定她們殘缺的一生。
一種是理智和情感上的婚姻。這種婚姻是人們所追求的，人們也一直為這樣的婚姻故事而謳歌。這種婚姻，是人們幸福生活的體現(xiàn)，用中國(guó)一句老話講就是“門(mén)當(dāng)戶對(duì)，喜接聯(lián)姻”。書(shū)中，簡(jiǎn)和賓利、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻就是這一種。這兩對(duì)婚姻，都進(jìn)行得不是很順利。兩人因?yàn)橄嗷ラg的傾慕和愛(ài)戀而走在一起，希望建立甜蜜的戀人關(guān)系。但是，社會(huì)現(xiàn)實(shí)是殘酷的，人既然生活在社會(huì)當(dāng)中，就不可能無(wú)視社會(huì)制度，搞“私奔”，當(dāng)“隱士”。畢竟，人是要生活的，人脫離了物質(zhì)無(wú)法生存。嚴(yán)格地講，就是精神文明是建立在物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的。所以，當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人感情發(fā)生沖突時(shí)，有什么辦法來(lái)化解這場(chǎng)沖突?那就是人與人之間的包容與理解。
很多時(shí)候，一些門(mén)第和地位的關(guān)系，直接成為了個(gè)人感情發(fā)展的最大阻礙。很多方面，父母就是從這兩個(gè)方面考慮的，因?yàn)樗麄兪沁^(guò)來(lái)人，對(duì)這個(gè)東西不能不重視。不過(guò)，雖然看問(wèn)題的方式和路徑不一樣。但目的是相同的，那就是希望自己的子女能真正幸福。所以，有了這個(gè)關(guān)鍵的基礎(chǔ)，再去有耐心地做父母的思想工作，開(kāi)展起來(lái)就有了思路可循，用事實(shí)做證，解決問(wèn)題就游刃有余、水到渠成。當(dāng)然，由于人們“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的思想觀念較牢，在人類(lèi)的發(fā)展史上，盡管遭遇到不少的插曲，但是，這種婚姻還是人類(lèi)社會(huì)的主旋律。
另外，深刻的內(nèi)涵固然重要，作者的文學(xué)造詣也不可小覷。語(yǔ)言，作為人與人之間交際的工具，它也能直接反映人們之間的性格特點(diǎn)。不管那篇小說(shuō)，語(yǔ)言是最多的，也是最豐富的。俗話說(shuō)，心由口聲嘛。在這本書(shū)中，不少有很俏皮幽默的語(yǔ)言。例如，一個(gè)舞會(huì)上，達(dá)西先生想請(qǐng)伊麗莎白跳舞，不過(guò)態(tài)度有些傲慢，伊麗莎白看不慣，就不領(lǐng)情，說(shuō)了一句“我不會(huì)，你找別人去吧。”從她自己看來(lái)，這是對(duì)達(dá)西先生傲慢態(tài)度的直接回?fù)簦彩钦f(shuō)明自己不是那種“花花女子”，當(dāng)然，后來(lái)，這種話也起到了提醒他改正態(tài)度的作用。從達(dá)西先生來(lái)看，這話是怎么回事?我堂堂一個(gè)貴族子弟，邀請(qǐng)你跳舞，竟然會(huì)遭到拒絕!這個(gè)女人肯定有厲害之處!而在賓利小姐看來(lái)，由于自己一直在吃醋，所以，對(duì)伊麗莎白就產(chǎn)生了很大的偏見(jiàn)，直接導(dǎo)致了后面情節(jié)的發(fā)展。
最后，簡(jiǎn)單總結(jié)一下這本書(shū)，書(shū)名為《傲慢與偏見(jiàn)》，它是建立在兩個(gè)人身上的。達(dá)西先生，一個(gè)出身于名門(mén)的紳士，由于從小生活寬裕，家里富足，所以在人與人之間就自然有一種傲慢的態(tài)度在里面。他自己可能已經(jīng)習(xí)慣了，所以，根本就不覺(jué)得自己哪方面有錯(cuò)。其他人對(duì)這種傲慢的態(tài)度，起初可能不喜歡，但是礙于社會(huì)階級(jí)的差距，他們也都忍讓了。而伊麗莎白比較有個(gè)性，不隨波逐流，對(duì)這個(gè)傲慢態(tài)度自然看不慣，并且下定決心讓他改掉，因此，這就自然產(chǎn)生了一種偏見(jiàn)。不過(guò)，這些都只是環(huán)境造成的，屬于表面性的，只要彼此雙方開(kāi)誠(chéng)布公，、坦誠(chéng)相待，這種傲慢與偏見(jiàn)就會(huì)化解，并且能產(chǎn)生意想不到的完美結(jié)局。
一位文學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，這個(gè)社會(huì)，用感性的目光來(lái)看，它是個(gè)悲劇;用理性的目光來(lái)看，它是個(gè)喜劇。所以，不同的眼光決定了你對(duì)社會(huì)的看法，同時(shí)，不同的性格特點(diǎn)也決定了不同的人生。因?yàn)椋粋�(gè)人的行為，都是內(nèi)心的外在反映。所以，性格決定命運(yùn)這句話不無(wú)道理。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇32
很早以前讀的《傲慢與偏見(jiàn)》，這本書(shū)講了一個(gè)愛(ài)情喜劇，鄉(xiāng)紳女兒伊麗莎白與前來(lái)休閑度假的達(dá)西先生原本相互看不順眼，達(dá)西先生不久卻發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了伊麗莎白，向她表白時(shí)因?yàn)樘^(guò)傲慢而被拒絕，后來(lái)伊麗莎白妹妹與一個(gè)浪子私奔時(shí)，達(dá)西伸出援手，挽救了伊麗莎白一家的聲譽(yù)，伊麗莎白也因?yàn)槁私饬诉_(dá)西，最后接受了他的愛(ài)。
作者奧斯丁寫(xiě)的都是英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和田園風(fēng)光，以一個(gè)女性視角去寫(xiě)那些愛(ài)情故事。一些人瞧不起奧斯丁的作品，認(rèn)為這些1騙小女生的偶像劇套路老掉牙、沒(méi)營(yíng)養(yǎng)。但200年過(guò)去了，人們依舊在讀奧斯丁，說(shuō)明她的作品絕不僅僅是濫俗的愛(ài)情故事。
20歲那年奧斯丁遇到了勒弗羅伊，一個(gè)聰明的年輕律師，這個(gè)律師家里希望他娶個(gè)富有的女子，他迫于家庭壓力于奧斯丁分手，最終娶了位富家女，奧斯丁卻因此終身未嫁。不僅如此，1805年奧斯丁的父親死后，原本有1000英鎊的奧斯丁一家生活費(fèi)銳減為450英鎊。由于家里人口較多，還要維持體面，他們一家陷入十分尷尬的境地。這雙重打擊給奧斯丁帶來(lái)很大困擾，不難想象《傲慢與偏見(jiàn)》書(shū)中處在類(lèi)似境地的伊麗莎白嫁給達(dá)西先生對(duì)簡(jiǎn)來(lái)說(shuō)意味著什么，大概是小說(shuō)世界能給她的一種安慰吧。
可她并不沉溺于這種安慰想象，她的婚姻觀很現(xiàn)實(shí)，不要以為她寫(xiě)了《傲慢與偏見(jiàn)》就是個(gè)很有愛(ài)的女人，奧斯丁說(shuō)話很刻薄。她在同時(shí)期另外兩部作品《情感與理智》、《曼斯菲爾德莊園》中可沒(méi)有給主角們很美好的結(jié)局。更多的是體現(xiàn)了命運(yùn)的無(wú)奈、個(gè)人的掙扎妥協(xié)，從中我們可以看到奧斯丁一種驚人的洞察力，還有清醒的思維，也許這與她無(wú)疾而終的愛(ài)情有關(guān)，她說(shuō)：“虛榮和驕傲是兩種截然不同的東西，但大家卻常常把它們當(dāng)作同義詞。一個(gè)驕傲的人可能并不虛榮。
驕傲主要關(guān)系到我們?cè)鯓涌醋约海摌s則關(guān)系到我們讓別人怎樣看我們。”當(dāng)我翻閱后人對(duì)奧斯丁的解讀評(píng)價(jià)時(shí)看到了一句話，觸目驚心，劉易斯對(duì)他的個(gè)人評(píng)價(jià)在合適不過(guò)了：“簡(jiǎn)·奧斯汀看到生活中的可笑之事漸漸變成一種痛苦，迫使她從覺(jué)得自己‘像是上帝派來(lái)的間諜’到后來(lái)感到‘心痛不已，因?yàn)楸仨毐３殖聊！钡@還不及奧登(Wystan Hugh Auden)說(shuō)得殘忍：“生活是否只有這樣兩種可能：一種可能是幸福、健康、有魅力、有風(fēng)度，善于和人打成一片，成為好情人、好父親或好母親，但前提是你不能對(duì)生活有太多的好奇心。另一種可能是你很敏感，對(duì)你周?chē)l(fā)生的一切高度覺(jué)悟，因此，你不要期待幸福，也不要期待在愛(ài)情、家庭以及其他任何群體中獲得成功。
存在這樣兩個(gè)世界，你不能同時(shí)屬于兩個(gè)。假如你屬于第二個(gè)，你就不會(huì)幸福，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)向往第一個(gè)，但同時(shí)自己又瞧不起它，而第一個(gè)世界也不會(huì)因?yàn)槟愕南蛲o予回報(bào)，因?yàn)樗诒举|(zhì)上只屬于自己。”?奧斯丁不幸地成為第二個(gè)世界的人。
她的婚姻觀很現(xiàn)實(shí)既不可以只考慮錢(qián)：像夏洛蒂與牧師的婚事，也不可以不考慮錢(qián)：像私奔的伊麗莎白的小妹妹和浪子威卡，更不可以不考慮智商：像伊麗莎白的父母，母親修養(yǎng)較低給女兒們的婚事帶來(lái)了阻礙，也導(dǎo)致家庭教養(yǎng)的缺失(全家就簡(jiǎn)和伊麗莎白明事理)。
奧斯丁的愛(ài)情觀是這樣的：“一見(jiàn)傾心是會(huì)發(fā)生的。但是要愛(ài)上一個(gè)人，必須理解他們的性格，而不只是他們的身體，而這需要時(shí)間。真正的愛(ài)情是悄悄走近你的，直到它出現(xiàn)時(shí)你才會(huì)看到它。“
所以，理想的婚姻是什么呢?怎樣的婚姻符合道德與個(gè)人的價(jià)值觀?奧斯丁認(rèn)為，在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，美貌與才智的合理交換是婚姻的理想狀態(tài)。
《傲慢與偏見(jiàn)》九年級(jí)讀書(shū)心得 篇33
伴著蟬鳴，不經(jīng)意的一瞥，桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見(jiàn)》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。
伊麗莎白和達(dá)西的婚姻固然是幸福美滿的，細(xì)細(xì)品味，他們?cè)趷?ài)情上又付諸了多少勇氣。如果達(dá)西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對(duì)伊麗莎白表達(dá)自己的心意，如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心，如果達(dá)西不敢違背“傳統(tǒng)真理”：門(mén)第懸殊，身份差異，真不知最后結(jié)局又會(huì)生出怎樣的變故。
擁有一顆勇敢的心是每個(gè)人證明自己并不懦弱的最直白的表現(xiàn)。這也是每一位追夢(mèng)者無(wú)論如何都必須具備的品質(zhì)，那種為了夢(mèng)而不顧一切去拼搏、爭(zhēng)取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了，倒下了，那么就只能在悲憤無(wú)奈之中度過(guò)一生;如果在漫漫征途中疲憊了，困倦了，熾熱的心衰竭了，自始至終便只能望洋興嘆。
夢(mèng)，就像曇花一現(xiàn)般。它就如一條游魚(yú)躍出碧綠色的水面，又忽地沉入水底;又仿佛一滴水珠滴落，濺起晶瑩的珠子，便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零，對(duì)于那些赤手空拳，一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對(duì)勇敢的，不屈的人，夢(mèng)在他們眼中就像閃爍著絢麗光澤的藍(lán)錐礦，他們會(huì)在追夢(mèng)之路上披荊斬棘，帶著滿腔的執(zhí)著擁夢(mèng)入懷。
透過(guò)那層薄薄的霜，放眼望去，大千世界，多少人憑著永不放棄的追夢(mèng)之心在史冊(cè)上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志，一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河，朝天闕。”;貝多芬三十歲便聽(tīng)力衰退，但他扼住命運(yùn)的咽喉，九部交響曲震驚世界，崇高的夢(mèng)想與打不垮的勇敢意志，成就了可歌可泣的人生。
勇敢，看似微不足道、不值一提的兩個(gè)字分量卻如此之重，如果堅(jiān)定了一個(gè)夢(mèng)想，上天卻想盡辦法阻撓你，鞭打，饑荒……盡管軀殼被折磨，那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒，不離不棄，那雙堅(jiān)定的雙眸依舊尋覓任何夢(mèng)的蹤跡，那只飽經(jīng)滄桑而結(jié)滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁，只因那株夢(mèng)的奇幻草在云崖頂端閃耀。當(dāng)想放棄時(shí)，想想伊麗莎白和達(dá)西，想想名人們的英雄事跡。
有夢(mèng)才有追尋，有勇氣才有成功，追夢(mèng)少年手執(zhí)勇氣之鞭一路馳騁。