小石潭記閱讀心得感想1000字(精選28篇)
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇1
宛如一曲清幽的小令,和著佩環的脆響落入心間。洋洋灑灑的三百字,宛若天成,如玉璞般華美清雅,渾然一體間仿佛又是處處雕琢,暗托情愫。一潭普普通通的清泉,在柳宗元寥寥數筆之下,確實變幻莫測,意蘊深遠。一汪名不見經傳的清水,究竟寄托了多少故事?
——題記
柳宗元為訪小石潭,費了不少周折,“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。”只是一股小小的流水聲,卻讓作者隔篁竹而聞而心卻樂之,還要用“鳴佩環”來喻之,滿心的向往還要反復強調,似乎有一點夸張過了頭的感覺。然而想到柳宗元是為排解心中的憤懣之情,那這細小清越的流水聲何嘗不是他少年輕狂的理想呢?對于有所成就的渴望,對從政的風光,富足生活的向往,一個“了”字,道盡所有年少輕狂。“伐竹取道,不見小潭,水尤清冽”,為訪小潭,不惜伐竹取道,層層向內,終于見到了自己日思慕想的政壇。遠觀政壇,是多么清澈,玲瓏狹小,脈絡清晰,還有各式各樣的奇石,為其平添了姿色。這些奇石恐怕就是范仲淹等改革派吧。
清水,奇石,不由得讓作者心情激蕩,想要迫不及待地加入他們,走近他們,進而得到“青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂”美妙動人的未來景色。
走進小潭,發現其中的魚似乎“皆若空游無所依”,然而當“日光下澈”時,便影布石上,互相暗中糾葛。有的魚看似呆愣,可當你要接近它,觸及它時,卻靈敏地躲開,官場上互相暗中糾葛的黑暗已躍然紙上,“似與游者相樂”,更像一句諷刺般的感嘆。
作者又遠遠向小石潭源頭望去,卻發現溪水曲折,像蛇一樣陰森毒辣,連波光都時隱時現,政治官場的黑暗完全顯現出來,那曲折蜿蜒的慢慢道路,勾心斗角的坎坷過程,讓作者心中蒼涼,連源頭似乎也找不到了。
坐在小石潭旁,竹樹閉塞了這里的眼界,寂寥凄涼,充滿了自私自利的悲劇性色彩,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”,柳宗元走了,看似是自愿離去,實則是被這里怵人的寒氣逼走的。短短一篇《小石潭記》,卻極其隱晦迷離地回顧了自己從進入政壇,參加改革,到失敗被貶的政治歷程。
也許,在某種程度上看,小石潭也許是柳宗元腦海中的零星幻想或是大自然中被借用的一處景觀而已,但柳宗元這位高超的技師,用大自然詩一般的語言敘寫出自己坎坷歷程。
那片小石潭,只是無限陰郁中的一絲寬慰罷了。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇2
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。
潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。
這篇文章,是《永州八記》里面第四篇,題目叫做《至小丘西小石潭記》
有幾個稍微生僻點的字,其實,這幾個字,不明白的話,根據前后文的意思,猜猜也大致知道在說什么。所以,這篇文章很容易看懂。
有一種文章,是這樣寫的。有很多人,是這樣寫文章的。
很有鏡頭感的一篇文字。
我們可以想象一下,以下的文字,完全跟隨著一只鏡頭后的眼睛。
起點,是小丘。往西百二十步,有一片竹林。竹林那邊是什么?這時候還看不到,竹林隔著。可以聽到竹林后面的水聲,環佩交鳴,用類似風鈴的聲音來形容水聲,作者曰:心樂之。我們想象一下,真臨其境的話,也會挺愉快。
竹子叢生,竹林大約挺密,不是輕易能穿越的,所以,專門說一下,“伐竹取道”,開辟出一條小路。作者這次來的時候,道路其實早已開好了,這里說一下,是告訴讀者,有這么條新開辟的林間小路。
穿過林間小路,眼前豁然開朗。
眼光平視,眼前的小潭,清澈見底,見底,于是發現潭底全是石頭的。眼光隨著石底看回來,看到池岸,各種形狀的石岸,盡收眼底。
眼光離開水潭,四顧,疏朗的樹,搖弋的垂藤,蕭蕭索索,森森翠翠。
假如鏡頭由著腳下的路,出了小路,便該先見石岸,再見水光,繼而四顧,方顯藤樹。
以上是看,看,視力所及,感受的是環境給人大感覺。
下面是觀察,細看。
野魚,百許頭,近岸處,兩三群最多了吧。“水尤清冽”,觀魚時,覺得魚似乎在無背景的虛空中浮著。陽光照下來,魚的影子,映在石質的池底上。魚不動,影子也不動。倏地,魚一彈,游向遠處,霎時,又回來了。觀魚,魚之樂,與人之樂,都是難與人交流的,會心的,便會心了。
看會兒魚,眼光順著慣性尋著水源。水來處,石岸參差,泉水明滅,情緒淡淡地,不想走過去尋個究竟。
坐下來,靜下來,這石潭,其實是在林間的。竹樹環合,林靜風清,坐的越久,越有出塵之想。“其境過清,不可久居”,不管是古人,還是現代人,在這種環境中,都免不了有些悠悠的感受。
結尾,原來不是一個人。有同游的三個兄弟,加上兩個從者。從者,是學生,還是仆人?反正,與四兄弟不是一個級別的。
這樣的文字,我們會想起來晚明小品,想起沈從文,想起俞平伯,想起周作人,想起汪曾祺,不是誰受誰影響,是,文章本來就是這樣寫的。
看到些什么,有些感受,心里不妥帖,于是,寫點眼見的,寫點微妙的感覺,想,會心人也有同樣的感受。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇3
世間盡是我知己,何懼無人度良宵。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互,不可知其源。——《小石潭記》
一千多年前,一個老翁,孤舟泛江,獨釣江雪。他是柳宗元,他有一雙通靈的眼睛,他能看出盛世背后的凄涼,能望盡煙花散盡時的落寞,他也能窺視他身體里那個名為寂寞的小孩。
寫《小石潭記》的時候,柳宗元的心里也一定是孤獨的,所以整篇文章讀起來有一種清凈的感覺,文中的“水尤清冽”,清澈的水可以望到底部,河水給人寒意,也許正是因為柳宗元能夠把世間一切都看透,所以他才會感到孤涼。在望到,“不可知其源”時,內心馬上聯想到了自己的仕途和未來,也像這小石潭一樣隨波而灣,前途未卜。
人有時候無由來的感到孤獨,盡管周圍人聲喧雜,而自己也會像個冰雕一樣的感到孤獨。然后耳朵會開始聽不到聲音,就像老舊的臺式電視機一樣,會有刺耳的嗡嗡聲。耳朵,因為孤獨能開始聽到心跳,聽到血液流經大腦,聽到身體破碎的聲音。
我以前經常會在半夜醒來之后再也無法入睡,窗外的路燈冷的暖的,好像都與我無關。所以深夜一個人的時候,人的思維最活躍,我會思念某個人,會幻想世界末日,會在空白的本子里大片大片的畫畫,這些畫一筆構成,線條交錯,雜亂無章,不見開頭,難覓結尾,就像我的思緒一樣的亂。末了戴上耳機,在震天響的音樂里沉沉睡去。
昔日,我一直覺得自己是一個挺孤獨的人,然后一天一天的難受,一天一天的難過,那種孤獨感,就像是胃里翻江倒海,想吐。最近我在翻郭敬明的書時,讀到了一句話“只要我們以相同的姿勢閱讀,我們就能互相安慰。”這本書都快被我翻爛了,可我卻是第一次為了這句話而感動不止。我和街邊的路燈一樣在半夜清醒,我和月亮一樣,始終無法和太陽嬉戲,我和它們一樣孤獨。哦不,因為我們是一樣的,所以我們并不孤獨。
當然,柳宗元在看到小石潭的時候,比起孤獨,我想更多的應該是寬慰,處境相似的一人一景,肯定也在以某種超脫的形式互相安慰。
所以世間萬物皆為我知己,那又何懼身邊無有佳人伴。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇4
最近幾天,在老師的帶領下,我們班共讀了英國作家斯蒂文森的著名作品《金銀島》,讀完之后我思緒萬千,有許多話要說。
這本書反映了十八世紀歐洲人們對金錢狂熱的追逐。主要描寫了,一個叫吉姆的孩子,從一個海盜那里,偶然得到一張埋藏著巨額財富的荒島地形圖,這件事引起當地鄉紳的興趣。為了找到這筆財富。他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜,他們在希爾弗的帶領下,妄圖奪下三桅船,獨吞這筆財富。吉姆在無意中得到這一消息,于是他們同海盜船們展開了一場激烈的斗爭,最后終于戰勝了海盜,并找到了寶藏。
《金銀島》這本書中刻畫了許多栩栩如生的人物,比如,像機智勇敢、知難而上的吉姆;兩面三刀、變化多端的希爾弗……他們讓我深切地感受到人不能一味追求金錢,金錢不是最寶貴的,而最寶貴的則是人性的愛與正義感。
讀完這本書,我被吉姆身上那可貴的精神所感染。我想,我們雖然不會像吉姆那樣去航海尋寶,但是我們要學習吉姆身上知難而上﹑敢于和壞人作斗爭的精神。在危險面前要理智,取得勝利不能驕傲,要繼續向前努力。我們學習也是這樣,不能滿足于現狀,固步自封,否則后面的人就會追上你,甚至超過你。
人,就要奮力拼搏,勇往直前,才能在這個充滿競爭的社會里占有一席之地。能抓住每一個機會想上進取的人,才能一路笑到最后,成為最后真正的大贏家!
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇5
我一直對神奇的大自然充滿著濃厚的興趣,達爾文著作的《物種起源》正好滿足了我對大自然的求知欲。
達爾文用其仔細的觀察及豐富的想象力,在書中描寫了生物物種由簡單到復雜,由單一到繁多這樣的一個演變過程。就象是一棵樹不斷能長出新的枝條,在生物的演變過程中,新的物種分枝會在原有的基礎上產生出來。但畢竟整本書也就是在探討物種的問題,這是假設有了生命以后的事情,達爾文把此書命名《物種起源》而不是《生命起源》是有其道理的。但不幸的是,有許多的人有意或者無意地把它當作生命起源的權威,實在是有點勉為其難。
進化論這個觀點正是出自《物種起源》。它的出現有其適時的社會、政治、宗教背景。自十六世紀改教以來,尤其是十九世紀以來,社會大眾對背道的天主教、英國國教等對大眾思想的束縛產生了抗爭,帶進了人類思想的自我解放,科學研究的風氣漸漸成型;同時,唯物論漸漸地成為人們認識自然的基礎。所以,進化論成了一個時代的綜合產物。如果仔細地讀《物種起源》,我們就會大吃一驚:原來我們過去所“聽”來的,大部分不過是“道聽途說”而已;我們對“進化論”所認識的,多是后人“強加”給達爾文的。甚至將達爾文“自然選擇”、“物竟天擇,適者生存”的溫和陳述都延伸到“弱肉強食,優勝劣汰”、一個階級和另一個階級的殘酷斗爭和無情打擊、一個民族消滅另一個民族的社會“進化論”。
達爾文所倡導的是所謂的"創造進化論",這也是為部分____所接受的理論。其實,達爾文所觀察到生物物種的出現是由簡單到復雜,由水生到陸生,最后有了人這樣的一個次序,并不是什么新鮮的發現,早于他三千多年前寫成的創世記在描寫上帝創造生物物種的時候,就已經列出了同樣的次序。
科學是神秘的,也是美麗的。它既是反映現實世界的本質和規律的知識體系,又是改造世界、造福自身的偉大力量。從我們學習的哥白尼的日心說、牛頓的力學理論、愛因斯坦的相對論、蒸汽機的發明,到我們熟悉的因特網技術、基因工程,這些科學理論的誕生與應用都促進了社會的文明與進步,也深刻地影響人們的生活甚至精神世界。
讀過達爾文的《物種起源》后,更加了解了達爾文的進化論,“物競天擇,適者生存”,不僅僅是說大自然,我們人類的生活亦是如此。達爾文的著作不僅使生物學和人類學發生了革命,同時也改變了我們對人類在世界的位置的看法。經過多年的探究、搜索事實,思考問題,再加上耐心的記錄、總結,從而寫成科學巨著。從這部書中,我不僅看到生物之間復雜的關系和大自然的奧秘,更看到了令我敬佩的科學精神,那是達爾文身上的遇到難題不放棄、永不放棄的堅持,對科研的執著,以及嚴謹、實事求是的精神,這些都源于他對科學的熱愛。
讀罷這篇文章,我對科學產生了很大的興趣。而我更要學習達爾文的科學精神與品格。馬克思說:“在攀登科學的山路上,沒有平坦的大道,只有不畏勞苦、沿著陡峭巖壁攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。”是的,探索科學是一件艱苦的事業,但發現與探索科學的過程又是充滿無窮樂趣的。而這樂趣又吸引科學家們不斷探索,不斷進步。人們發現科學,在科學世界里探索,不僅僅是為了滿足自身需求、征服自然,更是為了解決人類生存與發展中遇到的困難,從而讓人們更好的生活,讓社會更和諧。正如達爾文的進化論不僅闡釋了生物的進化原理,也極大地影響了人們的思想。
現在,聰明的人類將科學知識應用到各種技術中,使方便、快捷的節奏悄然進入人們生活中。高鐵縮短了人們出行的時間,互聯網讓世界變成了“地球村”,縮短了人們間的距離。袁隆平克服重重困難研究出雜交水稻,解決了中國乃至世界的糧食短缺的問題;錢學森歷盡千辛萬苦研制出原子彈、氫彈,增強了新中國的綜合國力;吳孟超將畢生的時間都入到肝膽外科的研究中,至今未離開手術臺,拯救了無數人的生命。他們熱愛科學研究,不畏辛苦,為人類造福。然而,在充斥著利益的現代社會,有些人利用科學,用高科技研制有毒化學試劑加入食品中,試圖謀取暴利。假煙、假酒早已屢見不鮮,爽口的飲料中有塑化劑,美味的飯菜加入了地溝油、蘇丹紅。入股額大家都利用科學,用于滿足自身的欲望,不考慮他人、社會,那還不如回到古代,回到沒有危害到人們健康的時代里。想到這里,真想告訴大家要正確對待科學。我希望每個人都能熱愛生活以正確的態度對科學。熱愛科學,是讓它造福于人類,造福于社會。
所以,讓我們熱愛科學,用嚴謹、認真的態度、執著堅持的精神徜徉在科學的海洋中,讓我們享受發現與探索的樂趣,讓科學為我們創造美好的未來吧。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇6
在現代的社會里,處處都應存在著誠信。對于一個國家而言,誠信可以說是立國之本;對于一個企業而言,誠信可以說是立業之本。對于每個公民而言,誠信可以說是立身之本。
寒假期間,我又一次捧起《論語》這本書,饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作里,遺留著古人燦爛的文化歷史,富有哲理的人生名句箴言,中華民族文明的精髓。即使今日,處在21世紀的新社會,《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用,引領著人民朝著未來,文明跨步前進。
《論語》中,一句至理名言:人而無信,不知其可。最讓我刻苦銘心。從中,可見孔子對誠信的重視。在孔子看來,誠信是每一個人最基本的道德范疇,取得人們的信任比什么事都要重要。
“一個月包退,兩個月包換,終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中,經常看到這排山倒海的場面,聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機,褪黑儀,增高鞋,這一種種廣告產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期,電視欄目里就揭開了電視廣告背后的神秘面紗。主持人帶著大家,一齊總結了電視廣告的種種特點,拍攝電視廣告的招招秘訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告里介紹的一個號稱“排毒基”洗腳盆,聲稱只要你把腳放進去,并撒上一點鹽,就可以把你體內里各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上,分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而,買回洗腳盆的消費者發現,不只是放腳,即使放其他的物品,這水還是會變得渾濁不堪。看來,這毒素根本不是人體里散發出來的。記者通過調查,才發現:原來,洗腳水變色是由于洗腳盆里能量泵中的電極和溶于水后的精鹽發生電解反應所產生的。
無論是在生活、社會里的哪一個角落,都應保留著最為珍貴的誠信,才能取得別人對你的信任。失去誠信,就相當于一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛,一只五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信,宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信,人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁!沒有了誠信,世界將充滿著灰暗與欺瞞!“人而無信,不知其可。”
這《論語》中的名言,教給我們:誠信,是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!決不允許任何虛假的玷污!讓我們共同祝愿:讓誠信永駐人間,讓誠信保留最真實最美麗的容顏!
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇7
短篇小說《邊城》,是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環,帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連j女也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
“……”
“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇8
知更鳥,是一種益鳥,它不傷害其他種類。因為傳說它與圣嬰出世有關,又被稱為“上帝之鳥”。它代表了善良,美麗。
本書站在一個女童的視角,用她的心態與所見,為我們描繪了上世紀初美國南部小鎮的人文風情,以及這背后的大時代背景,種族歧視嚴重,有色人種被區別對待,這讓我想起之前看過的電影《隱藏人物》(強烈推薦此片)。通過對黑人湯姆的“案”開庭審理的詳細描寫,我能感受到那份不公平。全文描述多在走溫情路線,即便是提到這種社會不公時,也只是輕描淡寫,沒有激起多少浪花。
從阿蒂克斯接下這個“案”開始,所有積攢的情緒開始醞釀、升騰,終于在他做最后案情陳詞時爆發出來。一向溫文爾雅的紳士,脫掉了外套,在女兒斯科特的眼中這真的是不可能會發生的事。通過這樣的細節描寫,來訴說作為一名律師,一名不滿社會現狀,為窮人伸張正義的律師,內心的那種憤怒與急切。然而,他也只能這樣,一如他告訴兒子詹姆(也可能是斯科特):“一些事情,我們明知道不管怎樣努力都不會改變,但是我們還是要去做,并一直堅持。”雖然最終湯姆仍被判有罪,雖然有那么多的白人因為這件事諷刺芬奇一家,可是改變已悄然發生。在看到案敗后,芬奇家被各色農產品包圍,黑人朋友窮盡自己,也在對芬奇律師表達崇敬與感謝。讀到這里時,我不禁流淚。芬奇想保護的不就是這樣善良的“知更鳥”嗎?
貫穿全文神秘的怪人,一直以‘陰森’、“恐怖”的形象出現。當斯科特、迪兒他們通過兒童劇去影射他時;當他們一次一次試圖引誘怪人出現時,阿蒂克斯都加以阻攔,開始,我認為是他發自內心的紳士品格,不允許孩子們去做這種帶有侮辱不敬的事情,看到最后我才知道,阿蒂克斯看問題的深刻,在他眼里拉德利一家是不滿現實,逃避在自己世界里“知更鳥”,善良了人值得被呵護。也正是這深居的怪人拉德利,在關鍵時刻挺身而出,救下了詹姆和斯科特。
一切似乎沒變,一切卻又都在改變。除非你穿上一個人的鞋子,像他一樣走來走去,否則你永遠無法真正了解一個人。眼見未見真實,所以不要妄對人,對事輕易下結論,深以為然,勉。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇9
《史記》是西漢漢武帝時期的“史圣”司馬遷的著作,記載了上起三皇五帝,下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史,為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式,“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史,而《史記》以人物傳記為主,并吸收了編年、紀事等體裁的長處,創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短,就是的《資治通鑒》,也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史,是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官,但在《史記》中卻并不體現統治者漢武帝的意志,司馬遷寫《史記》秉筆直書,他的文章公正,史實可靠,不空講好話,不隱瞞壞事。在某些方面,敢于批評朝廷,這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙,千方百計祈求不死之藥的荒謬行為,惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件,李陵攻打匈奴戰敗被俘,司馬遷替李陵說了幾句解釋的話,觸怒了漢武帝,便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神,也極大地侮辱人格。司馬遷當然不愿意忍受這樣的刑罰,悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可后來他想到,人總有一死,但“死或重于泰山,或輕于鴻毛”,死的輕重意義是不同的,他覺得自己如果就這樣自殺,就像牛身上少了一根毛,是毫無價值的,他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念,那就是一定要活下去,一定要把《史記》寫完,正因為還沒有完成《史記》,他才忍辱負重地活了下來,最終完成了《史記》。
《史記》中,我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的貢獻是統一了中國,統一了文字、貨幣等,為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴,焚書坑儒、廢黜百家,修皇陵,活埋了上萬人,是個殘虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的史書。讓我明白了許多治國的道理,治國不能太殘暴,但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書,學習更多的知識,開創一個繁榮、富強的新時代。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇10
假如本書被認為是女性主義經典釋讀文本或被當成言情小說來閱讀的話,我想我不會有太大的驚訝,像安璣那樣因苔絲失身而懲罰她、厭惡她,像村民們那樣歧視苔絲,無一不是女性主義批判的絕佳范本;而那些靠弱智牌馬達驅動的言情小說般的拖沓的語言、俗套的情節,在苔絲在婚前婚后想對安璣講明她身世那節表露無遺——那時的他們哪怕再堅決一點、再有智慧一點也不會有接下去的故事發生——然而哈代的小說終究比高級言情小說和女性主義批判范本要強,我想就在于兩點。
一是政治粉刺。哈代先生更像是一個報紙社論的特約評論員,總是冷不防地跳出來議論一番,對感興趣的東西針砭粉刺。像說安璣父母那種徒,一般的苦難無法得到他們垂青,但大奸大惡大是大非的罪惡卻能激蕩起他們的同情心;又說什么做父母的不告訴子女人世間的險惡,不管是出于保護他們還是什么的原因,都是不稱職的。那樣的議論,處處可見,如此尖刻的評論也實在非看盡塵緣的老學究莫能辦到。再者,苔絲這個慘劇本來就是對政治的粉刺。亞雷·德伯這個壞蛋,他不但玷污了苔絲,還虛偽地入教以為能夠掩飾其罪過,免于世間和永生的罪責,還為其再次犯罪披上一層羊皮。還口口聲聲說苔絲的存在就是引誘她,要她發誓不要用她的美貌來誘惑他云云。這樣的人,何曾不是哈代先生對教會、對所謂上流社會一種尖刻的粉刺?莫怪乎這樣的書要被禁了。至于安璣,也是哈代粉刺的對象,不僅僅生性軟弱不敢應對真實,當兩人面臨危難時,還說若苔絲不在他身邊,他就會依靠想象把她想得稍微好一些,那簡直是小孩不是男人的表現;而且,還因為他對人對己雙重標準,拋棄了苔絲,間接成了這個杯具的幫兇。
二是人物的復雜性。苔絲從來都不是個性剛強的主兒,別看她從小就操持家業,數次拒絕亞雷·德伯的誘惑,但她的內心根本不像外表那樣剛強。她只是一個需要保護、需要被人愛的人,所以她無條件地順從自己喜歡的人,無條件地聽那個人的話,即使被他們拋棄責備、被他們當奴隸使喚,她也覺得值得。她沒有獨立的思想與意志,她需要安璣這個讓她每一天活下去的寄托,她就好像一個傀儡蟲一樣依附在上面,只會木木地聽話。難怪李逍遙找來36個傀儡蟲就救活了林月如了。但她卻遺傳了德伯家好沖動的傳統,被激怒就奮而殺人。同時,她只懂得激化矛盾,不懂得避禍,既曾被亞雷傷害,就應處處躲開他,可每次見著他都要說上許久,呆在一塊?忍到最后無法再忍,就呼哧一聲殺死了他?就此而言,苔絲和《茶花女》里的瑪格麗特乃至《里斯本之夜》里的海倫比起來,截然不同。苔絲是外強中干,后兩者卻如蒲葦,雖柔卻韌。雖說不同的類型無關優劣,但卻注定了其命運。苔絲更像是戲劇里那完美的木偶,雖然完美的體現了一個完人是如何被毀的,但卻缺少獨立生存的潛力。還記得苔絲在絕望中寫給安璣的信么?里面不僅僅長篇幅地歷數了苔絲對丈夫的愛,還宣稱沒了他就活不下去了,哪怕死在他身邊也可。也許就是如此,兩人在逃亡時就
如倆小孩,根本沒有抵抗的潛力;而瑪格麗特乃至海倫,卻總有一種強韌的信念,自己活在人間,為更好地活策劃道路。就好像Bible說的那樣,愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒;愛是不自夸,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,只喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(哥林多前書)值得記住。
就因為這樣的性格杯具,加上這個社會風氣(有害人的人、有逼人至死的人),故而必然導致杯具的誕生,就連埃斯庫羅斯也不忍心叫出歌隊來唱述這個悲慘的故事。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇11
高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯。”我認為這句話說得很對。書就像一把鑰匙,幫我打開智慧的大門;書就像一艘小船,載著我在書的世界中遨游;書就像一位老師,告訴我人生的道理。
在我的童年記憶中,我看過的書就像天上的星星,多得數不清。我看過《白雪公主》、《西游記》、《丑小鴨》……每一個故事都深深地吸引了我,讓我懂得做人的道理。從此,我迷上了讀書。
我每個星期天都去書店看書。今天又到了星期天,我一想到馬上就可以到書店看書了,心里就樂開了花。一路上,我感覺花兒對我點頭,鳥兒為我歌唱,路上的行人似乎向我投來贊許的`目光。一眨眼的工夫,我已經到了書店。我好不容易才擠到書店二樓。在一排花花綠綠的書中,我急切地尋找著上一次未看完的那本童話,啊,我終于找到了那本書。我找到座位后急忙坐下,津津有味地看著這本書。我忘記了時間,忘記了一切,完全沉浸在書的世界里。正當我全神貫注地看精彩部分時候,突然聽到有人喊:“大家別再看了,下班了。”這一句喊聲把我從書中拉了出來。這時我才發覺已經在這里讀了一下午書了,然后戀戀不舍地把書放回書架,走出了新華書店。
回到家中,有很長一段時間,我都去了“童話世界”。我遇到了海的女兒,她深深地打動了我,讓我明白了愛不僅僅是得到,更是成全和犧牲。當她變成泡沫的時候,我的心靈也浮出了美麗的泡沫,那是善良和崇高的品質。我還看見了丑小鴨變成白天鵝的事情,它使我明白了人生中的挫折和痛苦是不可避免的,要學會把他們踩在腳下。
書不斷的改變著我,讓我擺脫了無知和粗俗,讓我的眼界越來越寬,讓我的感情越來越豐富、細膩。書使我的童年生活變得豐富多彩,給我帶來無窮的樂趣。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇12
我與無意中在書架上發現大家老舍寫的最為的一部書——《四世同堂》
命中注定讓我們擦肩而過,美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇,緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個世紀多的民族屈辱與不幸。
端坐在書桌前,細細春風早已吹過我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時空的隧道,我仿佛又置身于發生在那一個血雨腥風的年代里,在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風的隱士詩人蛻變成鋼鐵般革命戰士的錢默吟先生、極端卑鄙并且無聊無恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長、并伴隨著家庭風氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢默吟先生的幫助下并最終成為革命戰士的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰、富善先生……一個又一個鮮活的人物仿佛又在眼前跳動,如黑夜般漫長的八年中伴隨著中國人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹……這段發生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史,那段反映著北平人民身上思想斗爭的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書上所獲取的比較抽象的認識,仿佛有了血肉,有了靈魂,而激發出無比的責任感、愛國心和自信心;這部書雖然沒有正面去描寫大規模的戰爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰爭給人類帶來的無窮的災難,這部書堪稱得上是中國版的《戰爭與和平》。
讀完老舍先生的這本著作,讓人感到既可恨又可笑:可恨之處在于在國家民族危亡之際仍有那么幾個被文化篩下的土與渣滓,而剩下的是幾塊真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學功底,詼諧的語言,幽默的比喻,恰當的嘲弄、諷刺;無不使人有一種如沐浴春風之感覺,很自在,很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個時代的特有產物,可是我發現直到現在我們的身上仍有那個時代的殘留;在老舍先生的文章中總會看到活生生的自己和自己周圍的同伴,怎能不讓人掩卷深思呢?
輕輕地掩上書的最后一頁,我陷入了深深的沉思……
縱觀整本書,心中不禁慨嘆在那樣一個時代的人們的一種人性承受如此之多的磨練后,竟然展現的如此真實。在一個區區北平西城的一個胡同小羊圈里,老舍先生用形形色色的人物刻畫了當時代表中國當時許多人們的心態,已成為半個世界前整個中國的歷史的一個縮影罷啦。令我更為驚嘆的是老舍先生在面對日本鬼子侵略中國人民的時候,沒有用十分激烈的言辭批判日本人及漢奸們;相反的是他用一種時有時無,蜻蜓點水般地去描寫,而在一種幽默、詼諧的語言背后掩蓋著先生的憤怒與哀傷,深深地刺痛著我的心;在很大程度上表現了先生蔑視的眼神和淡淡的冷笑;但在這蔑視和淡淡的冷笑背后無不讓人深思?
當我今天重新審視全書時發現《四世同堂》這本書的書皮上有一個典型的四合院式的門,這個門很奇特:門緊閉,沒有一絲縫隙;并且給人一種很莊重、肅穆的感覺(由看所得),這或許也是封面設計丁聰所選的一個特意的景物(寓意)很能說明深層次的問題吧。據我理解這個門里面是一個家,而這個家的門是緊閉的——家是一個中國封建禮教的堡壘(北平人的謙虛與有禮貌大概就能充分說明這一點),而在這個堡壘里面容納了等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內的家族文化的諸多內容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是一個接受中國新式教育的人,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!并且四世同堂的鏈鎖把四代的愛恨與他們的命運緊緊地串在了一起,直到在外來侵略者的踐踏與蹂躪下,這個門被打開啦;四世同堂的鏈鎖也在一步一步的脫落。同時這個門里面的家甚至可以擴至到一個國家、民族。這個門里面也見證著歷史的進程。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇13
《史記》是中國古代的古典典籍之一,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明,生動地描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深地感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品,總會有輝煌的成就。《史記》這一部偉大的作品,是祖國文化的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在做一次歷史旅行,讀者像是穿越了時空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當時人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對面的談話,被他那準確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……《史記》被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”是一本令我們每個中國人都應該細細閱讀的經典!是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書!
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇14
短篇小說《邊城》,是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。
《邊城》是我國文學一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小說。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。
隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環,帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連j女也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。
《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇15
一邊是氣息奄奄的祖母,一邊是憤怒嚴厲的帝王。李密困窘兩難,只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。
常臥病榻的祖母老淚縱橫,被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚,端藥送水,恨不能為祖母分擔一些病痛。他還記得自己年幼喪父,生母改嫁,是瘦弱的的祖母為他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病,九歲不會行走時,祖母的關切與辛勞;他還記得自己煢煢獨立,形影相吊時,祖母的呵護與陪伴。
他是無論如何也割舍不下他那年邁祖母的。可是,朝廷特下詔書,一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途,誰會能擔任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職,李密卻三次推辭。郡縣長官似乎比他還著急,三番兩次登門催促。他哪里不怕惹怒了皇上,只是他一心想盡烏鳥私情,讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想著帝王嚴厲憤怒的敦促,而眼前又躺著日薄西山的祖母,他內心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭,帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲:“臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許。臣之進退,實為狼狽。
是當孝子,還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下,又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年,他的心更是不愿廢止奉養而遠離祖母。他無可奈何,又不得不做決定。于是他提出先孝后仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝,恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了后者,這是現代人也難達到的境界啊。
李密未留下多少文章,但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發光。倒不是他文采斐然,辭藻華麗,只是他樸實而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情,或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富……
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇16
這是一篇莫泊桑著名的的短篇小說。故事很簡單:發生在法國西北一個拮據家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實并不如想象中闊綽的反應,深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關系。
讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮據生活。“家里樣樣都要節省,有人請吃飯是從來不敢答應的,以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閑閑的兩筆讓讀者深刻的了解了主人公的家庭情況。等讀者了解了主人公的家庭情況,作者筆鋒一轉:“可是每星期日,我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物——于勒。于勒是什么樣的人呢?一開始他“行為不正、糟蹋錢”,“不僅把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈,還大大占用了我父親應得的那一部分。”于是人們按照當時的慣例,把他送到美洲去。請注意,這里作者用了“慣例”一詞,這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關系。后來呢?于勒來信說他賺了點錢,于是,“大家都認為分文不值的于勒,一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望著于勒歸來。前后對比之強烈,人們之間以金錢維系的親情可見一斑。再后來,因為二姐的婚事,一家人要到哲爾賽島游玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣,在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發現那個窮苦的賣牡蠣的年老水手竟然是他們日日夜夜盼望著的于勒!讀到這里,相信每個人都會為之驚訝。可是,這種結果既是意料之外,也是情理之中的。最后,“我們回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再遇見他”。菲利普夫婦對于勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”,讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關系的失望。
這篇文章沒有深奧的主題、復雜的情節,而是用平淡、自然地語言敘述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描寫卻尖銳的諷刺了人們的金錢關系。例如:當于勒據說賺了大錢的時候,菲利普太太說“這個好心的于勒”,“他真是個有辦法的人”;當他又成了窮光蛋的時候,這位太太馬上把他說成了“這個東西”,“這個賊”,“有辦法的人”馬上成了“決不會有出息的”。在情節發展方面,作者的筆調也是平淡的,不慌不忙地慢慢展開敘述,絲毫不見刻意的鋪墊,卻讓讀者的心無法平靜下來,一定要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點,是我最為欣賞的。
總之,《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇17
早就聽過老舍先生寫的《月牙兒》了,以前總是聽別人評論的。今天正好讀了讀原著。
小說以月亮為線索,大概有十多次提到月牙兒吧,至少十多次。每次見到的月牙兒都不同,帶著種.種不同的感情,不同的景物。
記憶中的第一次是父親死時的,那月牙兒,有一絲寒氣。第二次是在給父親上墳時,四周漆黑,沒有聲音,只有月牙兒放出一道冷光,什么都不知道了,只記得天上迷迷糊糊有個月牙兒。再后來就是她到當鋪當東西的時候了,還有媽媽改嫁、做暗娼、再到自己也繼承了媽媽的事業各個時段看到的月牙兒,同一個月牙兒,不同的感情。最后在牢房中,她又看到了她那老朋友月牙兒,該是種什么感情?大概也應該是跟第一次一樣的,帶有寒意吧。
月牙兒一次次在她記憶中的碧云上斜掛著,喚醒了她的記憶,像一陣晚風吹破一朵欲睡的花。
好多人看《月牙兒》,看到的大多是同情,為她們母女兩代感到惋惜,當然,這個,我也不否認的,但我似乎又有點不贊同她的做法,是的,她的母親帶著她,只靠給人洗衣服是養活不了她,母親選擇這條路還情有可原,可是她呢?已經是個成年人了,沒有什么拖帶的吧?是可以自力更生的吧?在那個時代,品群的姑娘也不少,但是,大部分還是沒有做娼吧?人家可以靠自己的雙手掙飯吃,日子是苦點,可是人家的錢掙的光明正大,而她呢?自己上過幾年學怎么了?既是上過學就更應該懂得廉恥,別人可以賣力氣掙錢,她為何就不可以?想有錢,過闊的日子,又不想出力氣,就出賣色相了,自以為會過的很好,結果呢?幸福嗎?恰恰相反吧?
我是不喜歡這種人的。不能說當時的社會沒有錯,可是最重要的是自己啊,我欣賞好多人可以貧苦的活著,但我卻很鄙視像這樣的人那樣過著闊日子卻不知羞恥的活著。
看了這篇小說,我又不禁想到了當今許多女大學生,好多都是為了滿足自己的虛榮心,甘愿被別人包養。我是很痛恨這種現象的!自己好好的,干嘛不憑自己的本事去賺錢,就僅僅為了虛榮而去出賣色相?想想自己的處境,你只不過是別人取樂的玩偶,膩了就該被拋棄了。最后什么都是一場空。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇18
我讀了——《秋天的懷念》一文 ,文章寫的是作者史鐵生自從雙腿癱瘓后,脾氣變得喜怒無常,時常發脾氣,容易悲傷,對什么都提不起興致,精神幾乎垮掉。母親看在眼里,急在心里,在努力用她自己的方式,默默地、細心地照看著她的孩子,卻從不在意自己的痛楚和悲傷——其實她自己的病已經很重了。為了讓兒子高興,母親曾答應帶他看北海的菊花去,不幸的是他的母親卻去世了。
文中的母親的愛實在太濃郁、太深沉了!每當我讀到他“想不開時、摔東西時”,我就會想起,“母親只是悄悄地出去,留給他發泄的空間,但又不走遠,在他看不見的地方悄悄地聽著動靜”。我體會到母親此時無聲勝有聲的愛。愛有時是訴說,是媽媽對我們飲食冷暖的殷殷呵護,是對我們生活、學習、心情的詢問交流。愛有時又是“不說”。在我心情不好或遭受挫折的時候,母親不說話,但時時刻刻觀察著孩子的一舉一動,就像我們小時候學走路,摔倒了,母親并沒有因此而扶我起來,而是看著我,讓我堅強的爬起來。你能說這不是母親的愛嗎?
每當我讀到,母親要推著“我”去看菊花,臉上露出央求般的神色,“我”同意后,她又一會坐下、一會站著,還絮絮叨叨的說看完了去吃“仿膳”。我總會體會到,母親的喜樂是以兒子的喜樂為喜樂。在生活中,我只要是考了好成績,媽媽比我還快樂,心里比吃了蜜還甜。而我只要是生了病,受到什么樣的挫折、委屈,媽媽比我還難受,心里比喝了藥還苦。
文章最后一段雖然是寫秋天菊花的美麗,這也更突出了史鐵生對母親深深的懷念,對秋天的懷念。是母親鼓勵了他,讓他現在有了很大的勇氣來面對人生。就這樣,他成為了一位著名的作家。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇19
阿q是辛亥革命前后生活在江南未莊的一個流浪雇農。“割麥便割麥,舂米便舂米,撐般便撐船”,深受剝削、壓迫和凌辱,這本已是十分悲慘的。更另人痛心的是,他對這些竟然麻木健忘,并且養成自輕自賤自欺自慰的惡習,甚至靠凌弱小者來發泄被人欺壓的不平之氣,以獲得平衡。人們習慣地稱這種性格表現為“精神勝利法”阿q的性格形成于他的生活環境和人生遭遇,他的“精神勝利法”在那個時代具有廣泛的代表性,不僅是阿q這樣的下層農民所特有的,也反映出某些國民性。
當時的統治者面對帝國主義的侵略,面對喪權辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的精神文明”的安慰中,鼓吹中國文明“為全球所仰望”,這不也是阿q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會在不斷地發展,人民的生活水平蒸蒸日上,可是仍然有許多的“阿q”不學無術、游手好閑,整天怨天尤人,不求上進,慢慢的墮落成為社會負擔,這些人既可悲又可憐。
“獅子的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾”。這是魯訊用《狂人日記》來形容農村土豪劣紳的品性,趙太爺父子是當時農村土豪劣紳的代表。在小說中,他們基本上沒有表現出善性,而是因富貴尊顯而驕橫,又因腐敗沒落而怯懦。他們剝奪了阿q的最低的生存權利。他們自己可以妻妾成群,卻以封建禮教的維護者的面目出現,懲治向吾媽求愛的阿q,當革命的風聲傳到未莊,他們卑謙地稱阿q為“老q”,當看到革命風暴勢不可擋時,他們又投機鉆營,成為革命隊伍中的破壞力量。
《阿q正傳》是中國現代文學史上最優秀的小說之一,喜劇的外表,悲劇的內核,使讀者把阿q等人的形象清晰地印在腦海中,阿q的一生是悲劇性的,他的遭遇令人感嘆、令人同情。我希望我們作為中學生應該勤勤懇懇,把自己的每一天都過的充實、快樂,做一個求上進的青少年,做一個對國家有用的好公民。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇20
一個月來,我對《物種起源》進行了持續的閱讀和研究,體驗到了一種智力上的享受。達爾文理論的核心乃是“自然選擇”,這是一個雖不復雜,但易被誤解的概念。賴特在《道德的動物》中對這個概念的概括很是到位,這里借鑒一下,“自然選擇”就是:如果在一個物種中個體之間存在遺傳性狀的變異,且某些性狀比另一些更有利于生存和繁殖,那么,前者就會在群體中(明顯地)擴散開來,結果(顯然是)物種中遺傳性狀的總體表現發生了變化。達爾文就是利用這一模型,對生物世界的各種現象展開了解釋。自然選擇具有強大的解釋力,這一點只有親自看一看此書才能理解。這本書內容豐富,值得探討的問題很多,這里僅談談我印象較深的幾點吧。
一、博物學。這個學科有什么特點,看看達爾文的著述就很明白了。對海量資料地把握,是我最為驚嘆的。博物學者的確很“博”,種植、養殖、觀察、考察,從家鴿的毛色到白堊紀地質層的特點,無一不知。在對大量感性資料的占有基礎上,博物學者們進一步整理、歸納,提出了諸多理論。許多現代科學如地質學、生物學等都產生自博物學。雖然現代學科劃分越來越細,傳統博物學似乎已“日薄西山”。但是,博物學或者說一種跨學科研究的思想方法,對現代科學研究的影響依然很大。
二、大自然的“想象力”。書中對某些動植物有趣習性的描述讓我不禁感嘆自然選擇的神奇力量。大自然造就了如此“計劃周密”的行為,簡直超越我們的想象。如第六章關于盔蘭屬植物“大水桶”的作用,真令人拍案叫絕。
三、達爾文謹審慎的學風。達爾文有理由為自己建立了這一解釋力強勁的理論而驕傲。但是,從書中我們看到達爾文并不自負,他對自己理論的局限性有清醒的認識并對所有質疑者者表示了可敬的尊重。如第九章“首次雜交不育性與多種不育性的淵源與原因”這一節中,達爾文寫道,“經過再三考慮,我確定這個結果大概不是經由自然選擇而來的”。達爾文的謹慎還表現在他對人類認識局限性的承認。他在第七章中對為什么與長頸鹿親緣很近的動物沒有長出長脖子時,寫道,“正如對為什么人類過去有的事情沒有在這一國發生而在那一國發生這種問題,期望得到確切的回答一樣是不合理的。”
本書的閱讀使我理清了許多之前模糊的問題,如進化是否有方向,復雜性與適應性等等。但是,在我理解了很多的同時,產生的問題也越來越多,談兩點。
首先,物種的起源我們已經探究很深了,但生命的起源和初態是怎樣的呢?最初的生命是如何產生的,似乎就像宇宙學“一切物理定律在此失效”的大爆炸奇點一樣神秘。現在關于生命起源的兩種假說孰優孰劣,除此之外是否還有其他可能,是令人著迷的問題。此外,生命的最初形式是什么,似乎已有公論,就是海洋中的藍綠藻。但是這種最初的生物是無性繁殖的,這就意味著沒有變異產生,而變異為自然選擇提供了材料。試問,沒有了材料,自然如何“裁剪”出其它類型的生物呢?有人可能說基因突變產生了變異,可眾所周知的是,突變對個體常常是災難性的。一種不利變異如何被自然選擇保存下來,是令人費解的。我認為一種可能的情況是當時其實存在會產生變異的生物,只不過我們沒有發現而已。一個與此問題相關的疑問就是“寒武紀大爆炸”,而對此的解釋現在只停留在假說階段,也值得我們深入探尋。
再一個,對復雜現象的認識。《物種起源》里專門有一章“對自然選擇學說的各種異議”,是達爾文回應各種質疑的。其中,達爾文對批評者提出的各種疑難現象做出了自然選擇的解釋。無疑,我們說這些解釋是精彩的,邏輯上是沒有問題的。但是,我們也不得不承認,想要“證實”這種解釋很難,“證偽”亦是如此。這主要是因為,進化作為一種復雜現象,我們無力了解它的每一環,于是我們對某一現象的原因只能做出推斷,確保邏輯上的正確性,至于進化歷程中是否真的是這樣,只有“上帝”知道了。這一點,歷來是進化論批評者的主要攻擊對象。這個問題說起來復雜,可能會涉及一些科學哲學的命題。但簡而言之,我認為,這是進化論的可能問題,也是進化論對人類世界觀的最大貢獻。對偶然性的肯定,對復雜現象的敬畏,是我們對自身理性能力局限性認識的進步。進化、社會歷史、神經活動,都是復雜現象,它們的運作是無數因素綜合使力的結果,而這種綜合絕不是簡單求和,而是一種質變。我對復雜現象一直充滿興趣,所以,下一階段,準備讀讀梅拉妮·米歇爾的《復雜》,看有什么啟發沒有。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇21
想必大家都有讀過一本有名的名著——《金銀島》。這本書里,主要講了一個冒險故事:一個少年出生在一個貧窮的家里,以開著酒店維持生計。那個少年就是主人公吉姆。霍金斯。一天店里來了一個船長,一伙海盜想搶船長手里的那份藏寶圖,但總是不能得逞,于是他們便殺了那位船長。但吉姆無意之中發現了船長那張藏著金銀財寶的荒島地圖。于是,他與朋友商量一起去探寶,朋友同意了,便帶著一群水手和一個船長踏上了探寶之旅。一次偶然的機會,吉姆發現了那一船的水手全是海盜,并告訴了船長。于是雙方的激烈對戰就此開始,他們與敵人展開了驚心動魄搏斗。最后,由于各個人的努力,勝利落向了吉姆這一方,不久,他們載著金銀財寶興高采烈的回到了家鄉。
雖然我沒有親身去到那兒冒險,但是在我的腦海中,總能浮出吉姆他那正直的面孔,他是那么的高尚、善良、勇敢,他總是能制服海盜,取得勝利。他是多么勇敢,當我聽到他這句話時震撼得全身發抖,如這一段……我們看見陸地的那天夜里,我就在蘋果桶里,我聽到了你——約翰,還有你——迪克。約翰遜,還有漢茲,我還把你們說的每句話都報告給了船長。至于你們的船嗎,是我割斷了船的錨繩,是我殺死了你們留在船上的人,是……就當我看到這些的時候我心里十分震撼,一個少年能有那么大的勇氣說出這些,這讓我很佩服。
當然我有佩服的人也有憤恨的人,例如希爾夫為代表的那群海盜,在他們的身上體現的都是虛偽、邪惡,他們為了自己而殺死別人的性命,他們沒有為自己所做的事情感到愧疚,而是更猖狂。一想到金錢腦子便空空的,僅剩下殺人的念頭,橫行霸道。讓我的腦子里浮現出他們帶著一雙兇惡的眼睛、恐怖的獰笑拿著水手刀殺人,還只是為了自己的利益而殺人。真是可惡之極。
讀完了書,我覺得羅伯特·路易斯·斯蒂文森的作品里體現出了善良與邪惡之間的對抗,我覺得故事警告著我們干什么都不能得意,因為那是在你人生路上的錯路。而吉姆他們身上體現出的是一種正義為代表的精神財富,那才是最大的財富。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇22
在我的眼里,荊軻是一個愛國志士、勇士與智士。
西諺曰:“叛祖國猶舟人自穴其舟也,可不戒哉。”這句話說得很有道理。“微太子言,臣愿得謁之”一句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭,他的反應不是退縮與投降,而是拋頭顱,灑熱血,愿以一死以換國之存。1911年編纂的小學課文,向孩子們這樣講述“愛國”:“國以民立,民以國存。無民則國何由成?無國則民何所庇?故國民必愛國。舟行大海中,卒遇風濤,則舉舟之人不問種族,不問職業,其相救也,如左右手。何者?舟為眾人所托命,生死共之也。國者,載民之舟也,國之利害,即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣,以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他為愛國志士是毫不吝惜的。
孟子曾說過:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦,更表現在他與秦王的斗爭上。從他“今日往而不反者,豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道:“士可殺不可辱”。其怒叱太子,表現出了他剛烈的性格。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,一句,頗有些壯舉,但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。易水訣別,表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以,他是一名勇士。
有些人認為,荊軻之所以刺不成秦王,是因為他有勇無謀,其實不然。荊軻刺不成秦王,因素是多方面的。為了此次秦國之行有信,使秦可親,他向太子丹提出“誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖獻秦王”的要求,這是他智的表現之一;荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,并說服樊將軍自獻其首,此為其智的表現之二;既至秦,厚遺秦王寵臣蒙嘉,此為其智的表現之三;秦武陽色變振恐,荊軻顧笑秦武陽,一句“北蠻夷之鄙人,未嘗見天子,故振懾”更是表現出他的智慧……總之荊軻是一個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王,是反抗強暴的正義行為,他是個名副其實的愛國志士,勇士與智士!我只想給予荊軻八個字——
“生亦輝煌;死亦輝煌!”
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇23
讀魯迅的《朝花夕拾》已不止一遍了,書中的許多故事膾炙人口,但其中給我感觸最大的,莫過于其中的《父親的病》了。
故事講述了魯迅年輕時在紹興城發生的事,魯迅的父親患有水腫,長年無法康復,為了治父親的病,魯迅請來了S城的一位相當有名聲的〝神醫〞,他的診金相當的高,那時候闊的已經不耐煩了,人們對這位〝神醫〞的話更是深信不疑,“先生,這病看來很不輕了,用藥怕還得重一點罷。” “可以,”他說。于是另開了一張方, “憑票付英洋貳百元正。”下面仍是署名,畫押。這樣,主人就收了藥方,很客氣地送他出來了。不敢相信這就是舊社會所謂的神醫,藥是適量食用,哪有想多一點就多一點的說法,再說了,藥吃得多,就真的有好處嗎?至多就是吃了顆定心丸,其他的,真的沒什么用吧。
神醫開出的藥方很奇特,那些藥引總是怪,且在市面上是購求不到的——“生姜兩片,竹葉十片去尖,他是不用的了。起碼是蘆根,須到河邊去掘;一到經霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩三天。”這些東西雖說吃了對人體無害,但對于水腫這病,我真的不知道有何用處,診費還高的嚇死人,社會是落后的,思想是封建的,那些坑蒙拐騙的庸醫用一些奇特的藥方、藥引竟能天天坐著驕子,生活好得很好。
一開始,魯迅還十分敬佩這位神醫,但到后來,過了兩年,父親的病倒是越來越嚴重了,魯迅是會思考的,他不再相信那些經霜三年的甘蔗之流的了,就在這時,神醫來了個金蟬脫殼,“我所有的學問,都用盡了。這里還有一位陳蓮河先生,本領比我高。我推薦他來看一看,我可以寫一封信。可是,病是不要緊的,不過經他的手,可以格外好得快……。”知道沒有什么辦法了,在治下去,只怕自己庸醫的原形就要畢露了,這下,又來了個陳蓮河先生。
他的藥方里總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引——“蟋蟀一對,要原配,即本在一窠中者。”,“平地木十株”,這些也就算了吧,竟還有敗鼓皮丸,這真是無稽之談,說是神丹妙藥,實則是在故弄玄虛,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。他竟還有一種丹,即使把這丹夸得天花亂墜,父親還是沒買,兩元一盒,畢竟治病已經花了許多錢了,這丹,怕是早已不信的了。
當時中國的醫術還是落后的,父親還是沒有挺過去,撒手人寰了,魯迅〝父親〞〝父親〞一聲聲悲哀而又憤怒的叫喊聲,不禁教我潸然淚下。魯迅似乎是在吶喊著,對當時封建、腐敗的社會批判者。
我們需要進步,中國的落后,不僅僅是醫學技術的低人一等,在思想觀念上、綜合國力上又何嘗不是落后的呢?延續了千年的封建思想、迷信意識,使中國人難以走出落后的泥沼,我們要清醒,相信科學才是最正確的,這才是魯迅先生最大的意愿!
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇24
這本書經過主人公安娜卡列尼娜追求感情而失敗的杯具和列文在農村面臨的危機而進行的革命與探索,這兩條線索,描繪了俄國從莫斯科到鄉下鄉村廣闊而豐富多彩的圖景,是一部社會百科全書式的作品。
安娜可列尼娜的哥哥奧布朗斯基在已經有五個孩子的情景下卻仍與家庭教師相愛,與他的妻子杜麗鬧翻。而趕去莫斯科為哥嫂調節的安娜,卻在車站認識了故事的另一個主角——渥倫斯基。于是,這個糾結的故事就這樣華麗麗的開始了。
話說當時,杜杜麗的妹妹吉提正暗戀渥倫斯基,可渥倫同學卻無心娶她。十分不巧,愛著吉提的列文從鄉下趕來,在舞會上向吉提求婚,卻被當場拒絕。在同一場舞會上,渥倫斯基被安娜迷倒,不顧一切地追到人家家里才想起來安娜已經有家庭了,安娜的丈夫卡列寧也覺得渥倫同學有點一根經,所以也露了面,言下之意便是——喂,我是她丈夫,別把我當空氣。本來吧,這事到這也差不多要結束了,可是當時艱辛誰人知?沒想到安娜和渥倫斯基,一個里應,一個外合,硬是弄出一大堆事兒來……天理難容,也注定了他們的杯具。
最終,安娜臥軌自殺了卡列寧參加了她的葬禮,并帶走了他們的女兒。渥倫斯基受到良心的譴責,志愿參軍去塞爾維亞與土耳其作戰,但求一死。哎,要我說,他早干嘛去了?
哎,回想當時看書時,我可沒少罵渥倫斯基和安娜,感情是一回事,家庭又是一回事,他們所謂的感情是虛無飄渺的,無論如何總不應當沖開家庭的底線。雖然說當時卡列寧與安娜歲數相差甚大,但他寬容可是少見的,他總在為安娜著想,對安娜的私生子也很好,更只因安娜之后有了悔改之心而求他原諒,他便原諒了她,樣的胸襟一百個人里面也沒有一個啊!從安娜的種.種來看,安娜是一個連自我都不會為自我研究更別說顧全大局的人,不理解道德為何物的可憐人,也正是因為她自我,才一手造就了這場杯具……
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇25
我并不認為好看就是美麗,相反的,我認為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會讓原本美好的一切變得丑陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓,他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益,完全沒有顧及兒子的感受,沒有理會屬于二老感情的自由。在整本書看來,我就覺得這里是讓人氣惱的,原本二人郎有情妹有意,是一件幸福美滿的事情,卻讓父親硬生生破壞了,也突顯出他丑陋的面孔,令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當事人的美好心愿,卻促成另一件美妙的事。大老不會唱歌,唱得不好聽,只能讓二老去唱,誰知就這么唱著唱著,引出了翠翠的心事,二老的心意,與祖父恍然大悟的發現。一件因緣有了美好的牽引,卻被無情的命運壓制了。
命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命,二老的出走,祖父的落葉歸根,讓小說的結尾帶出了破碎的美麗。生命中無數的失之交臂,所有尚未開始卻已經消失的一切,賦予了人生另一種催人淚下的凄美,卻更能觸動人的心弦。
誰能斷定失去就是厄運的到來而不是命運對你的眷顧?命運是公平的,它在讓你失去的同時一定是為你帶來了什么。就像樹葉飄零,或許它是大樹的不挽留,是命運中的注定。但它是真切地預示著新葉即將抽出嫩芽,長成朝氣蓬勃的枝葉。花兒謝了會再開,燕子去了會重來。失去與擁有是相對的,沒有人規定失去一定是壞事,擁有一定是好事。不失去些什么,又怎能激起你的心去珍惜現在所擁有的一切?不嘗試失去的痛楚,又如何懂得擁有是什么滋味?
破碎是一種美麗。在你看來是厄運的到來,或許會有新的機會在雨后呈現。雨過天晴的那個時候,你就會發現破碎的美麗。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇26
“我希望在我死后,也能夠繼續活著”這是安妮在日記中寫的話。每當我一次又一次地讀完這本書時,總會思考:她真的做到了嗎?現實堅定的聲音告訴我:她的確做到了。
這本書讀起來是輕松愉快的,不像聞名遐邇的名著那樣枯燥無味,讓人沒有讀下去的欲望。每當我想起戰后的滿目瘡痍,安妮的悲慘結局,便會不由自主地感到失落,情緒的落差就像高高飛起的風箏一下子被人扯了下來。
這本日記記錄了她從十三歲到十五歲的每一個充滿未知、危險但又富有情趣的生活細節,以及激烈的戰況和她內心深處的思考與疑問。在這兩年時間里,安妮一家一直居住在一間密室里,每一舉一動都受著限制。盡管我與安妮年齡相仿,讀起這本書來有著強烈的共鳴感,但我仍然無法想象,她是怎么在如此與世隔絕、不自在的環境中生活的?然而安妮似乎并不這么想,有時甚至把新的戰況當成一個逃離的新希望。她有著一顆無比樂觀的心,就這點,讓我無比欽佩。
我承認我總會被安妮樂觀的心態打動。“如果從外部看,我只是一只沒有自由又喜歡嬉戲的小羊羔;但在內部,指引我的則是美好的那一面的我”她總是向往著美好的自我,美好的未來,而并非自己的悲慘的下落和戰后的慘狀。這不由得引發我的深思:對生活感到煩躁厭倦時,難道就一定要一味地抱怨生活嗎?還不如靜下心好好想想解決問題的方案,朝著美好生活大步向前。即使遇到困難,也不應徹底放下希望,失落只會讓陽光更難透過緊密的烏云,照耀到我們身上。
的確,安妮早已在七十三年前去世,但她的樂觀仍然在影響著全世界。她仍活著,以另一種方式活著。每次在遇到所謂的“人生大起大落”時,想想這個女孩,我都會覺得,一切一定都會好起來。
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇27
小時候,媽媽教會我一些古語,“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”“讀書破萬卷,下筆如有神”……或許那個時候的我還不懂這些句子的意思,但是他們都告訴我一個共同的名字——書。我漸漸地長大了,學會了拼音、學會了認字、學會了朗讀詩詞,小小的我渴望著了解這個美麗世界,于是我交上了人生中的第一位好朋友——書。
讀書,讓我認識了瀟灑的李白、豪放的蘇軾、愛思索的魯迅、喜愛動物的沈石溪。讀書,仿佛在如畫風景中撿拾朝花,尋找生命的感悟。他帶我泛舟西湖,隨手采摘到生命啟迪的蓮子;他帶我踏進蘇杭,欣賞人間的天堂;他帶我登臨泰山,了解帝王封禪的緣由,體味“一覽眾山小”的胸襟。
---爺爺曾經說過:“飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。”這告訴我們讀書是多么的重要。西漢時候,有個十分好學的青年叫匡衡,但因家境貧寒無錢買燈,一到夜晚他家屋內一片漆黑,沒法讀書。一天晚上,他見隔壁人家點著蠟燭,就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔,讓微微透過洞孔的燭光映在書上,就這樣,他每天晚上都借鄰居的燭光讀書。匡衡就是在這樣的學習條件下,學到了知識,后來成為西漢有名的學者。
匡衡在那樣艱苦的條件下尚且借光讀書,而現在,老師和家長給我們創造了如此好的環境,我們更要認真讀書。與書相伴,猶如與知識為友,以智慧為師。
讀書,可以陶冶我們的情操,開闊我們的視野,豐富我們的情感。“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”讓我們一起暢飲這“源頭活水”,熱愛讀書吧!
小石潭記閱讀心得感想1000字 篇28
安妮·弗蘭克,是一位16歲的猶太女孩。二戰期間數百萬猶太人被殺害,理由只有”他們是猶太人“
因為安妮是猶太人,就整天躲在后屋里不敢出門,若稍不小心,就會被人盯上。他們做事還要輕手輕腳的,生怕弄出什么聲音被人發現。他們有許多好朋友,時常會給安妮帶一些小禮物。在她生日那天,她收到了許多禮物,最讓她喜愛的就是她的日記本,她還給日記本起了一個好聽的名字——吉蒂!
安妮每隔一段時間就會給吉蒂寫信,向吉蒂訴說她的一切不幸,在后屋里發生的一切好玩的、不好玩的事情。后屋里他們所有人都很團結,從不為一些小事而爭吵。安妮告訴吉蒂她害怕,害怕有一天她們會遭遇不幸;安妮渴望,她渴望和平、人性、安寧!每當安妮看到一批批同胞被蓋世太保抓走,就會引起她心中的憤怒與痛恨。她痛恨戰爭,是戰爭使她失去了一切,甚至于她的自由!
在后屋有時還會遭遇盜賊的偷竊,這時男人們就紛紛下樓查看,女人們則在樓上不安地等待,等知道安全后,大家都松了一口氣。夜晚有時還會受到炮彈的轟炸,一聽到轟炸聲安妮就光著腳抱著枕頭哭喊著跑到爸爸媽媽的房間里去,因為對她來說除了那里她別無去處!
有些時候因為憋悶,安妮真的想大哭一場,可是她不能,她只能從這間屋子踱到另一間屋子。為了發泄,她只能去找彼得,與彼得互訴苦衷,只有這樣她才會快樂一些。在這種與世隔絕的生活里,安妮竟說”一個快樂的人會使別人也快樂,只要有勇氣和信心,就不會被苦難壓垮。“說出這些話的安妮,她是多么希望自己能夠在草地上自由的奔跑啊!
當形勢好一些的時候,安妮就日日盼望能夠重回校園,與伙伴們共同玩耍。安妮的內心充滿了渴望,她渴望自由、渴望友情、渴望獨處,但這些渴望,善良、美麗、可愛的安妮都無法得到。
1944年安妮以及8名藏在后屋的猶太人統統被英軍帶走,分散到各個集中營。1945年,安妮死于3月初,而就在同年4月12日,英軍解放了這個集中營!藏匿的8個人中只有安妮的爸爸活了下來!
可憐的安妮,如果當時沒有戰爭,你是不是會和我一樣,生活得很快樂呢?戰爭,一切都是戰爭惹的禍。如果世間沒有戰爭該多么的美好啊!!