中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字（精選32篇）

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇1

　　孫悟空大鬧天宮的時候，天兵天將出動了不少，但都對其無可奈何。

　　即便那無比神勇的二郎神也只給孫悟空打個平手，若非哮天犬暗中偷襲，二郎真君恐怕也只有干瞪眼的份。

　　聽起來有些不可思議了，偌大天庭竟然奈何不了一個猴子，天庭顏面何在?

　　但如此不成比例的“對戰游戲”，竟然真就發生了。而且，就發生在玉皇大帝的眼皮底下。那么，究竟是什么原因，讓一個凡間毛猴橫行天地之間無所阻擋呢?

　　我想，這不單純是作者為了突出孫悟空的神勇無敵而采取的寫作手法，更為深層的原因是，作者似乎要告訴我們，并非孫悟空天下無敵，而是由于天庭管理不嚴、用人不當，才導致了關鍵時刻的尷尬局面。

　　大鬧天宮是《西游記》的一部分，因此孫悟空手段如何，絕不能孤立的下結論。仔細通覽《西游記》就不難了解，在孫悟空保護唐僧西天取經的路上，盡管降妖除怪出盡了風頭，但有些妖怪卻也讓孫悟空頭疼不已，有幾次還差點丟了性命。關鍵時候，是觀音菩薩從中相助才化險為夷。

　　這其中，有些屬于技高一籌，江湖高手。但大多數卻是天庭“跳槽”下來的低級馬弁，有的甚至是坐騎、寵物一類的，在此之前名不見經傳。很顯然，這些西行路上的妖怪在沒有離開天庭的時候，都是些上不了臺面的邊角人物，不是跟班，就是丫頭。天庭論資排輩的體制決定了，無論自身能力有多強，表現有多好，本領有多大，自始至終干的都是伺候主子的活。像對抗孫悟空這樣的戰斗，是斷難輪到他們的!時間久了，這些人不得重用，難免心生怨氣，于是辭職的辭職，跳槽的跳槽。孫悟空為何打遍天宮無敵手

　　這就不難理解了，之所以天庭屢戰屢敗，就是在用人機制上出了問題。而孫悟空，恰恰趕上了這個足以揚名立萬的好機遇。當然，也因此一戰檢驗了天庭用人制度的種.種缺失。可以想見，大鬧天宮的時候，出動的人馬都是些養尊處優且沒有經過戰斗歷練的守成人員，什么風雨雷電、四大天王等等，聽起來很是唬人，其實這些人都是各司其職的值守人員而已，并不具備擒妖捉怪、指揮作戰的能力。

　　當然，對于此種現象，也不可一慨而論。像二郎神和哪吒就屬于厲害的人物，也得以重用。而這，都是有客觀條件的。二郎神是玉皇大帝和王母娘娘的親戚，本事強，待遇高，自然不能走。哪吒也走不了，其父效忠玉帝，自己只能追隨。重要的是，此時的哪吒是個被馴化了的神仙，按部就班，墨守成規可以，出奇制勝還是差得很遠，更不可與當年鬧海時的威風同日而語。更何況，哪吒當年鬧海只是沖擊地方諸侯，與孫悟空大鬧天宮還不在同一層面上。

　　天庭既然對付不了孫悟空，那就只能請外援。于是如來佛祖閃亮登場，輕而易舉就把孫悟空壓倒了五行山下。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇2

　　今天看了我國四大名著之一《西游記》中的孫悟空《大鬧天宮》這一章，十分精彩。

　　大鬧天宮是說，孫悟空去陰曹地府，把自己和伙伴的名字從生死簿上勾銷。玉帝想派兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫，好讓孫悟空歸順天庭。誰知孫悟空知道弼馬溫只是個管馬的小官后，便打出南天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，孫悟空連敗巨靈神、哪咤。太上老君見硬的不行，有一番軟磨硬泡后，孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、偷吃了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，孫悟空被擒。玉帝請來佛祖如來，才把孫悟空壓在五行山下。

　　孫悟空大鬧天宮的行為不值得我們去學習。它仗著有七十二變和金箍棒，居然敢大鬧天宮，真是胡鬧。孫悟空大鬧天宮這件事是沒有好下場的，如來佛主壓在五指山下五百年。這種懲罰實在太對了!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇3

　　“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據了，它便是被折下來的花了。”

　　“假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去。”

　　就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩穩傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。

　　古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。

　　然而，被壓迫百多年的中國產生了這批青年，他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去，成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐，成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候，沒有任何障礙能夠攔阻的住他應聲而至;像個羽毛已成的小鳥，他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人，在和平時期，他以花草、詩詞和酒為伴，過著隱士一般的日子，可當國難當頭，他挺起詩人并不健壯的胸膛，昂起頭毫不畏懼的應戰，“他須把血肉之軀擲給敵人，用勇敢和正義結束了這個身軀。”當他在獄中遭受非人的折磨，他把自己的命運與國家緊緊拴在一起，他告訴自己，“須把生死置之度外的去保全性命，好把性命完全交給國家”，錢詩人就這樣寧死不屈，把生命像一口唾液似的，在要啐出去的時節，又吞咽下去。

　　愛和平的人沒有勇敢，和平便變成屈辱，保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸，而全身心的投入到抵抗侵略的戰斗中，用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的，文化。老人像一部中國的古書，厚重、正直、莊嚴，他所表現的不只是一點點報私仇的決心，而是替一部文化做正面的證據。他是一個地道的中國人，是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德，為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上，我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化，阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。

　　讀《四世同堂》，我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會變成木頭，為了讓這株文化古樹長青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細細的一小條，都拼命的抗爭，雖然這株古樹歷盡摧殘，但是終于沒有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。

　　“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地無和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生。”中華民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國在受他人欺凌!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇4

　　“讀書破萬卷，下筆如有神"。

　　杜甫這兩句話不知成為多少文人學子不懈的追求，我們中學生也常在語文課上得此教育。可我也聽到同學發牢騷：“書倒是讀了不少，可筆下也不見有什么”神“呀。”言下之意，似乎對大詩人這兩句話有點懷疑。其實，讀書非“破',下筆豈能有"神”。 作文網

　　如今，讀書者很多，可下筆有“神”這甚少，其主要原因就在于很多人只翻書而不“破”書。一本書到手，雖如饑似渴，卻一目十行。遇到小說更指追求大致的故事情節，書翻完了，頭腦中的印象卻稀少，日子一長，連印象也沒了。這種只求“萬”而不求“破”的讀書方法是永遠也不會有“神”的。

　　“卷之不破，何神之有?”那些下筆有神的，哪一個不是“破”萬卷的?列寧在寫《俄國資本主義的發展》時曾參考了583本書，寫下了幾百萬字的讀書筆記。毛主席在湖南第一師范求學時，他度過的書無一不寫上眉批，甚至對眉批還作修改。他看一本十萬字的《倫理學原理》，竟寫了一萬二千字的批語。后來他的文章生動活潑、透析深刻，他的詩詞筆力道勁，文采斐然。難道不得力他平時讀書能真正“破”書嗎? 作文

　　那么如何去“破”萬卷書呢?“破”即“通”，實際上要將書讀進去，深刻理解書中的精髓，并將其消化吸收。比如說，你為了提高寫作水平去讀書，那么拿到一篇好文章，你就不能只看表面文字，而應深入其體載，結構，語言等多方面的特色，認真探索其思想，然后這些董事才能變成自己寫作的補品。魯迅先生談寫作時說過：“選材要嚴，開掘要深。”其實讀書也是同樣道理，”選書要嚴，鉆研要深“》 讓我們不但要讀”萬“卷書，更要”破“萬卷書。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇5

　　由于歷史知識的貧乏，我是把這本書當做半個歷史書來讀的。之前對一戰知之甚少，因為不同于二戰，它的戰場基本都在歐洲。跟已有知識能夠對應上的，一個是列寧領導的十月革命，另一個就是《凡爾賽合約》，當時北洋政府派員參加了談判，作為戰勝國，本打算收回山東的主權，結果德國在山東的權利被讓渡給了日本，由此引發國內強烈抗議，成為五四運動爆發的導火索之一。

　　讀完以后，我一直在想一個問題：書名為什么叫《巨人的隕落》?巨人究竟指的是什么?昔日的貴族以及他們主宰的的歐洲強國，還是舊的制度和秩序。

　　替代與消亡，伴隨著歷史的發展不斷上演。像菲茨赫伯特那樣的傳統英式貴族，彬彬有禮，慷慨優雅，他及其家族的沒落，并非不思進取、荒淫揮霍的結果，相反，他或許比他的祖輩更加努力，更加自律，但是，在那個歷史的風口，新興工人階級的崛起，傳統貴族階層的淪落已無法挽回，任何力量均無法逆轉。所以，任何時代，看到并主動迎合歷史的大勢，都是獲得成功的前提。

　　在這個碎片化的互聯網大數據時代，每一個人又該如何去把握屬于自己的大勢呢?

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇6

　　學習是一生的事，正如朱德所說的“活到老學到老，還有三分學不到”。要想不斷提高，就必須不斷學習，吸收新的知識。莊子也曾說過“吾生也有涯，而知無涯”。小學時我們就學過“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，學無止境，知識是無窮盡的，堅持學習才能讓人處于不敗之地；反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代，被時代所淘汰。歌德曾說過“誰落后于時代，誰就要承受那個時代所有的痛苦”。所以在現今知識年代里，我們必須學習新的知識以面對新的挑戰。因為它能為我們提供精神動力和智力支持。高爾基曾說過“沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的”。讀書可以給我們帶來不可忽視的作用，正如培根所說“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”。

　　一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題

　　牛頓說過他之所以能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上，所以看得更遠。我們可以從書中學到很多有價值的東西，而且科學家們那種虛懷若谷的精神也值得我們學習。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，它記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗，只有認真學習前人的經驗和理論，才能站在一個更高的高度上來看問題，使我們不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點，通過對它們的學習，發現對自己有用的東西，在前人經驗的`基礎上來不斷完善自己，大大促進了個人的成長，在很大程度上也促進了人類社會的延續和發展，因此讀書所帶來的重要性不可忽視。

　　二、讀書可以開闊人的視野

　　書本中的知識可謂是包羅萬象，它能開拓我們的視野，讓我們的知識更全面，從而能夠更深刻地思考問題。知識都是互相聯系的，實踐證明如果只知道一個領域的信息，必然會妨礙自身的發展，因此必須掌握多方面的知識，才能將未來的不確定風險降至最低。記得一位諾貝爾獎獲得者在復旦做講演時就曾說過“現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行”。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他從沒有間斷過學習和研究，從而被馬克思稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從這個故事中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本作為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

　　三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

　　書就像一位良師益友，在人的成長過程中起了很積極的作用。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，如何做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光；書籍可以將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂升華。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇7

　　書，傳承的精神久有彌香;書，介紹的文字韻味無窮;書，呈現的世界千姿百態;書，傳達的內涵回味悠長……

　　我不太愛讀那些輕浮或毫無益處的書，因為那大多文字單調、敘述的內容平淡無奇。因此，我尤為對名著和思想靈活性較強的書情有獨鐘。讀這些書，彷佛靈魂也得到了放飛和宿歸。

　　幾年來與書一起走過的日子，是饒有情趣且值得懷念的。讀書，讓我感悟：人生，又何嘗不是一本長篇著作呢?

　　打開書，映入眼簾的是一段卷首語，這里凝聚了全書的精華，也是經典語錄的展現之處。在這里，預示著人生之路行走的開始。繼續讀下去，書頁中的每一處細節，每一種情感，每一次升華，都帶給人知識的補給、精神的填充。而書的高潮部分就是一個人在成長路上經歷的世事磨難。如前蘇聯作家尼古拉•奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，著作中把人物保爾的一生比喻鋼鐵冶煉的過程，其中這樣寫道：“收起槍，別跟任何人說。哪怕，生活無法忍受也要堅持下去，這樣的生活才有可能變得有價值。鋼鐵就是這樣煉成的!”這是躺在病床上岌岌可危的保爾作出的一段文字，是他20xx年戰斗歲月的縮影，更是他一生的總結。這句意義深刻的格言啟迪著我們：書是寶藏，是力量，是武器。那字字珠璣的文章，漫漫的人生長路，當我們翻到末頁，走到盡頭，時間戛然而止，也許有的人會遺憾，有的人會滿足。但無論是悔恨也好，幸福也罷，命運是自己掌握的。而結束，也并不意味完結，可能更多的是收獲那思想的新生。

　　冰心曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這才是作文的開始”。

　　我愛寫作，靈感也多半來源于書籍。往往從書中悟出道理，平時寫作適時運用。正所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，知識多了，語言靈活性也強了，自然會才思泉涌，揮筆成章。我始終堅信：讀書使人明智。我想，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，我們應努力、盡量去讀每一本有益的書。既然這樣，敢問，那些塵世糟粕，丑惡萬態又有多大意義、有多少時間值得我們去追求呢?

　　讀書，讓我感悟思想的新境界，作文的另一片新天地。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇8

　　馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……

　　主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……

　　阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

　　和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。

　　天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z

　　但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。

　　那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇9

　　近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描述出了國人此時的這種“病”。

　　這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發車遲與晚差不多，看病找獸醫也差不多，最終白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法簡便活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風，可是其談論的問題卻是十分不簡便的。

　　差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。對于這種偷換概念的誤讀對于社會的影響，作者表示了深深的擔憂，想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。

　　這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習，想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進的壞風氣，我們應當時刻警惕，摒棄壞習慣。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇10

　　在這次的關于課外閱讀課題研究的學習中，我們看到了中學生大多愛看一些小說散文，來提高自身的內在素養，只是很積極可觀的，但是，在課外閱讀上同學們花的時間還不是很足，大多同學都認為是學習作業太多而沒有時間來閱讀。我認為學校應盡量多給同學們安排比較充足的時間，同時，這更多同學們對課外閱讀的興趣。張雅迪的心得體會：多虧了各位組員的積極配合，我組才順利的完成了課題。通過這次對中學生課外閱讀情況的調查，我發現了一些問題：1、學生偏向小說的閱讀，且大多是流行小說和網絡小說，這類使雖然也有可取之處，但更容易使同學沉迷2、關于讀書的目的，只有少數的同學選擇的是擴大知識面，個人愛好，更多的同學選擇的是應付考試，這是一個很不好的現象3、同時，同學們也在為那少得可憐的'閱讀時間叫苦不迭，大多數同學選擇的都是小于一個小時的閱讀時間4 、至于讀書的方法，則更是糟糕，由于沒有老師和家長的指導，同學們沒能掌握好正確的讀書方法，讀起書來是事倍功半對于這些問題我有一些建議：1、學校控制作業量，留給同學們更多的閱讀時間2。、老師積極向同學們推薦好的文學作品，引導同學正確閱讀3、家長應當支持孩子的閱讀，不應該只要求他們讀與課本有關的書籍，應當提倡廣泛的閱讀4、社會各界積極發表提供一些有利于中學生閱讀的書籍、報刊、雜志等

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇11

　　今天我讀完了沈從文寫的《邊城》，它講述了撐渡老人與他孫女翠翠相依為命的純樸生活。以及翠翠與船總的兩個兒子的愛情悲劇，作者用清麗的筆調寫出了湘西濃濃的鄉土味。

　　整個小說描繪出一個世外桃源。這里的人們誠實勇敢、樂善好施、輕利重義，詩般地生活。

　　翠翠是文章的主人公之一，“她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養她，教育著她。”她“為人天真活潑，處處儼如一只小獸物”，“從不想殘忍的事情，從不發愁，從不生氣。”邊城的生活使她出落成一位眉清目秀、聰慧溫柔、且帶幾分矜持，幾分嬌氣的少女。

　　老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實，幾十年如一日地守著渡船，他給人方便而快樂，從而他的真誠獲得了許多關愛。賣肉的不肯收他肉錢，小商販送粽子給他，水手們送棗給他，這種超越階級關系、金錢的鄉鄰之情在現實生活里幾乎是不存在，現在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構成一個和諧的社會。

　　《邊城》以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，表現自然，人與人之間的和諧，提供了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅，用別具一格的手法突出了人性的美麗。

　　《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學理想，表現出了人性美，為我們繪就了一幅如詩如畫美麗的湘西。表達了作者對田園牧歌般生活的向往，這和如今世界比簡直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧靜地生活的人們充滿了初始的本質的愛。

　　當今社會的人太過于浮躁，缺少了一種內心的寧靜，許多人追求物質上的滿足，成了“房奴”、“表叔”從而成了一個又一個的守財奴，他們缺少了心靈的滿足，作者正是想通過湘西人們的生活告訴當今世人，心靈上的充實才是真正的滿足。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇12

　　對《圍城》慕名已久，在這個暑假中讀完了錢鐘書的《圍城》。

　　《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話，或調侃或咒罵，與當下現實生活仍有著太多的共同點，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發現了很多的樂趣。

　　這本小說共五章，情節并不復雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨具、妙語連珠。他的語言并非深奧晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細回味，實在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。

　　開篇方鴻漸留學回國，在回國的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當成頭號情敵，展開一番口舌之爭，在情感事業雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計"變為丈夫，被辭退后回鄉與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發展中始終是被動的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。

　　即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個新舊文化交融的社會，這個令人們迷惘混亂的時代才是的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。

　　在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發現了自己或是周圍人的影子，如面對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想沖出圍城，我們還要努力。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇13

　　說句實話，看完《圍城》后心里空蕩蕩的，還想有什么東西切實存在過，現在卻消失得無影無蹤，只剩下一片空白。我努力去尋找那些空白處透明腳印的主人，可是怎么也沒有結果。我并不是讀每一本名著都這樣，只知道在合上《圍城》的那一剎那，內心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。

　　在讀《圍城》時，我總是覺得我和方鴻漸很像，明明只想過自己想要的生活，卻時刻受到時代和社會的束縛;明明不想傷害周圍的人，卻在無形中傷害了每一個;明明在時代背景下只想混混日子卻有時還存在一點點的正義感和良知。常常因為做錯事想要懺悔和道歉，卻在后來默默騙自己，事情過去了就算了。唐小姐是小說中沒有染上被嘲諷調侃意味的人物，他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西，可以說是給人新鮮純真的感覺，好像讓人們想起了年輕時的自己。原以為他們可以經歷種種挫折然后在一起，但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對方，就好像我也不能堅持我的所愛一樣，很難將自己喜歡的東西進行到底，最后被別人說成半途而廢的人。

　　我很喜歡錢鐘書的語言，從不吊書袋子，沒有半點浮夸風。用最樸實無華的語言寫出最貼近我們內心的東西，用最溫柔的話語批判周圍的人和社會上的事，有可能他經歷的比我們多，所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個人的一生，有些東西是注定的，有些東西是我們錯過的，肯能我們最后得到的并不是我們想要的。我們的一生中會遇到太多太多的人，而大部分都是過客，我們想留都留不住。就像是船只，別人在我們的`港口停留過，我們也在別人的港口停留過，可是這只是時間長多的問題，船不可能永遠停留在一個港口，我們終將離去，駛向遠方，雖然沒有人知道終點是什么，但我還是前進了。

　　有可能你會認為我這樣看待方和唐的愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚，可能有些人說作者就是要營造出這樣的氣氛，讓人們感覺得不到的才是的。但是我真的希望他們在一起，我不明白，為什么美好永遠只屬于片刻，而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。也許會有人說這就是生活，但是我覺得這話只是一個世俗的人長期被生活壓迫所發出的嘆息。至于，為什么美好的東西總是留不住這個問題，沒有人能夠回答。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇14

　　《目送》這本書，龍應臺用平實的詞匯描寫出母親同時也是女兒在面對親情時的無奈，同時又敢于直面生活帶來的無奈。雖然文字樸實無華，但近乎詩句的意景寫意，道出了她的人生哲學，有點像《論語》，用對話而且只用對話，只不過龍應臺將對話換成了描寫，平鋪直敘的日常生活的描寫。昨天有讀者把龍應臺與季羨林比較，我更提高到與孔子比較。

　　另外，我覺得龍應臺的文字不太適合男性閱讀，文字太過細膩。我注意到發言的女性產生共鳴的比較多，而男性發言比較少而且感受不深，我覺得這是因為龍應臺是女的，這是必然的，我感覺散文是不是會分性別。

　　目送這篇文章主要指的是龍送兒子的離別之情，而看似深情的自己與冷漠的兒子形成了對比，深情的“目送”沒有換來不舍的“回頭”，而作為女兒的她對待父母我個人認為要“更具人情味”得多，因此有了心理誤差，我認為這是男女之間的“結構”不同所造成的。兒子可能更喜歡對外界的探索、冒險，他已經迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。

　　文章描寫的龍應臺就像現在被人詬病的“直升機媽媽”，整天徘徊在兒子的頭頂，其中還涵蓋中西之間的文化沖突，因此作為龍應臺來說包容的不僅包括男女之間的差別、父母與子女之間的差別外，而且還中西文化的差別，這就讓龍作為跨國母親付出更多努力。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇15

　　每個人都有童年，有的是純潔天真的，有的是幸福美滿的，有的是平淡無奇的，也有的是艱難困苦的。我相信，大部分的人的童年一定是前兩種，可以無憂無慮的在家人的愛中成長。但還有一部分人的童年是第四種，挫折不斷，困難重重，生活在一個冰冷，沒有愛的世界里。于是他們便學會了在艱苦的環境中頑強的生長。如果不相信，那么就去《童年》這本書中尋找答案吧!

　　本書講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時期的童年生活。從阿廖沙隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃結束。他的外祖父開了家染坊，但隨著家業的衰落，他變的吝嗇、貪婪、專橫、殘暴。經常毒打外祖母和孩子們。狠心地剝削手下的工人。有一次，阿廖沙因為染壞了一匹布，竟被他打的昏死過去。再這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

　　盡管這盡人激憤和狂怒的童年以及身邊這些層出不窮的暴行和丑事壓得他喘不過氣來，但阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事和腐蝕人的惡勢力所壓倒。他反而被錘煉成了一個堅強、勇敢、正直的人。因為在黑暗的現實中，還有善良、正直的種子，而這些種子，則是阿廖沙那個慈祥善良、聰明能干、熱愛生活的外祖母種下的。是她讓阿廖沙看到了光明，看到了美好生活的希望。

　　而現在的我們，遇到一點兒小挫折就放棄了，就停止了奮斗和前進。當今網絡上有一句話“在哪里跌倒了，就在哪里多趴一會兒。“很多人看到后都是一笑而過，卻沒有一個人真正思考過這句話，因為這句話說的就是現在的我們。沒有理想，沒有目標，沒有追求，經不起生活的大風大浪，遇到困難就怨天尤人，還沒開始奮斗就覺得自己一定不行，一定辦不到。但是只要我們努力奮斗，為了夢想堅持不懈、執著拼搏，再大的風浪也算不了什么。失敗是留給膽怯懦弱的人，他們不應該也沒有資格享受成功的喜悅。

　　生活在二十一世紀的我們，雖然童年沒有像阿廖沙那樣辛苦，但我們更要成為像阿廖沙那樣勇敢、正直，堅強和善良的人。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇16

　　“可否請你幫我畫只綿羊?”第一次見面時他這么問。既然如此“我”就幫他畫了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗“我”的耐心――四只羊中竟無一只滿意。就當“我”耐心被磨光敷衍的畫了一個空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時，他卻露出了喜色。這就是“我”認識小王子的經過。

　　這部書講述了一個世界上最傷心的故事，是一則關于愛與責任的寓言。

　　小王子曾經去過一些別的小行星，見到的全都是些大人，例如：國王、酒鬼、自負者、商人、數學家等等。

　　當他到達第五個星球時，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點亮和熄滅一次燈，因為那顆小行星旋轉的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責……”

　　這個人一定會被其他人嘲笑，像國王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會覺得荒謬可笑的人。或許，那是因為他思索的是他自身以外的事。至少，他的工作較有意義。當他點燃路燈時，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過來。當他熄燈時，就好像送這顆星星和花進入了夢鄉。

　　是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個國度，為之所做的事情都會被看作是最重要的事情。

　　第七個行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因為我還沒有被馴養。”“馴養是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關系。對我來說，你不過是個小孩，就跟其他成千上萬的小孩沒什么不同，我對你來說也一樣。但是，如果你馴養我，那么，我們就會被彼此需要了。對我們來說彼此就是這個世界上獨一無二的。”

　　和某人建立關系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽光照耀般充滿光彩。我就會辨認出那與眾不同的腳步聲，是獨一無二聲音。

　　每個人都擁有星星，但是對不同的人而言，他們有著不同的意義。不過所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對你而言它是最最耀眼的。

　　其實最重要的事情，是眼睛無法看見的。它對每個人而言都不同。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇17

　　曾經有位名人說過這樣一句話：“書是人的良師益友。”我雖然忘記了這個位名人的尊姓大名，但是他說過的話仔細想想，確實是至理名言，這也是我讀書的心得。

　　書籍給與我們的幫助有時候就像老師一樣，指引我們，對我們的行為，思想等等產生深遠的影響；當你迷茫，忘卻了自己的時候，一本好書便可以解救你，成為夜空中最亮的星在你內心深處照亮你前進的方向；有些時候，當你對待一些困難顯得不知所措，沒有一點頭緒；書籍可以幫助你，通過讀書，你可以知道當別人遇到同樣的問題所產生的態度和他們解決問題的辦法，在這里面，你可以學到很多你未嘗知道的辦法和智慧；當你對一些新鮮事物不了解的時候，書籍可以幫助，通過讀書可以使你在知識的海洋中自由的遨游，充實自己，強大自己…

　　書籍有時就像我們朋友。當你遇到煩心的事情，你可以讀書。良好書籍可以使你沉浸在其中，他好像在傾訴著自己的一些，讓你陷入他的故事中，使你忘卻煩惱，了卻憂愁。當你無助的時候，書籍也可以幫助你，通過讀書可以讓你變得有所依靠。書籍可以提高你的心里素質，當你面對各種問題，在書中都可以找到答案。

　　讀書是件快樂的事；我們要多讀書，但是不是什么書都讀，讀好書，精讀書。朋友們，書真是我們的良師益友。這是我的讀書心得。也希望大家能養成愛讀書的好習慣。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇18

　　因為只有讀書，才能使我們的學識更加淵博，活得更為充實。

　　車胤是東晉時期著名的學者。他小時候家里很窮，買不起燈油，夜晚無法讀書，非常苦惱。一個盛夏的晚上，他看見許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛來飛去，發出晶瑩的亮光。車胤靈機一動，心想:螢火蟲的光不是可以利用嗎?于是，他捉了幾十只螢火蟲裝在一個網袋里，做成一盞“螢光燈”。以后每天晚上，他就借著螢火蟲的光讀書。

　　可想而知，車胤多么渴望讀書啊，他對知識追求的熱情，令我情不自禁地回想起幼童時的讀書片段:一天晚上停電了，但是我還是很想看書，忽然間想起車胤讀書時的情形，于是我便跑到外面去捕捉螢火蟲，然后用紙折成一個袋子，把螢火蟲裝進里面，借著螢火蟲的光來看書。

　　我們不要做不學無術之徒，要知道開卷有益這個道理，因為宋朝的開國之君趙匡胤也是靠博覽群書才把這個國家治理得整整有條。我們是跨世紀的新一代，猶如黎明初升的太陽，充滿著光明，充滿著希望。當今世界科技日新月異，是一個知識爆炸的年代，不掌握各類新的知識，就會成為時代的落伍者。為了我們的前途、我們的理想，我們必須要努力學習，增長知識，長大后更好地為國家效力。使我們的祖國邁向更加富強、文明的新境域。

　　記得省委書記張德江曾在20xx年1月來陽山視察時對水井村小學的學生們說過：“你們的希望和前途就在學習中，就在讀書中，你們一定要堅持讀書，無論如何不要輟學，希望今后水井村的學生們將來都能夠成為大學生，都能成為掌握一技之長的有用人才。你們要記住一句話，讀書是個人的希望，是家庭的希望，也是國家的希望。” 張德江書記語重心長的一席話，令我深有感觸!

　　當前我國人口文化素質相對偏低，還有許多孩子因為種種原因而無法完成學業，讀書成為了他們的一種奢望，家庭把希望寄托給孩子們，但卻沒有良好的學習條件，也沒有良好的學習環境，孩子們連讀書的機會都沒有，更不用談以后有什么良好的就業機會。相比之下，我們現在的學習條件較為優越，學習環境相對良好，為什么偏偏就有那么一些同學不懂得珍惜呢?可謂是“身在福中不知福”啊!

　　讀書對我們以及現代社會都具有重要意義，我們有了知識，就等于有了在社會立足的資本。金錢不是最重要的，知識才是人生最寶貴的財富，讀書不但可以開闊我們的視野、增長我們的知識，而且還可以豐富我們的閱歷。

　　讀書對我們而言是何等重要啊!

　　常言道：“活到老，學到老”。雖說知識的長河是無窮無盡的，但是我們也要盡力地去學好現代的文化科學知識，才不會愧對自己，愧對父母，愧對未來!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇19

　　故事情節十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活;父母和妹妹都很疼愛他。然而在某天早上醒來時，他突然發現自己變成了一只巨大的甲蟲，他痛苦、絕望。家人從震驚、恐懼到冷漠、厭煩，他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫。

　　小說在不可思議卻又理所應當中進行著，隱藏在小說中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開，同時，心中卻生起一股莫名的厭惡，自然不是厭惡這篇小說，而是對小說中潛臺詞的共鳴。如果說卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感，那么格里高爾奇異的生活經歷，則給人以心理上的厭惡。在這個卡夫卡創造的被異化的人的困境中，格里高爾被生活壓得喘不過氣來。格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了。”為了一家人的生活，他不僅忍辱負重地工作著，而且在變成了大甲蟲的時候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學院學習當成一種“不著邊際的話”，當成“一個永遠無法實現的美夢時”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲，其結果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到，當格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養全家的時候，他是這個家庭里一名受人尊敬的長子，但當他一旦患了不治之癥，無法與家庭保持這種經濟聯系的時候，他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無人過問!

　　通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關系也就暴露無遺，而作者正是想想借此來揭示人與人之間表面上親親熱熱，內心里卻是極為孤獨和陌生的實質;之所以親親熱熱，因為互相有共同的利害關系維系著，一旦割斷這種關系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。

　　格里高爾的背后隱藏著卡夫卡式的無奈、痛苦、憂郁。這種焦慮，正是人類文明不曾隱去的痛苦，這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇20

　　一篇關于中國古代科舉制度的文章，順便回頭又讀了讀《儒林外史》。開篇便借王冕之口道出以八股取士的弊病，而后便是科考文人的人生百態。三年一科，有些人窮其一生都在準備科舉考試，只為一朝得道，飛黃騰達。古典諷刺小說里，吳敬梓的這部《儒林外史》算是我最喜歡的作品了。白描述實的手法，讓一個個人物形象栩栩如生，躍然紙上。魯迅先生說它的藝術風格是“戚而能諧，婉而多諷”，真是十分之洽當。

　　我們這一代人對于這部作品印象最深的部分，應當就是被節選到中學語文課本中的范進中舉。五十多歲的范進依然堅持科考，最終中了舉人，高興瘋了。范進從此揚眉吐氣，一眾鄰里尤其是老丈人胡屠戶頓時一改往昔鄙夷，處處簇擁，前倨后恭，當真是刻畫得入木三分。我們彼時只說范進迂腐，八股取士害人，卻不見這背后又是何種欲望在驅使。私以為課本里沒有的，范進之后夾起大蝦元子來迫不及待的一幕更為精彩，只這一個舉動，數十年苦讀，滿口子曰詩云仁義道德，說到底可是是為了功名利祿。而一朝得勢，心里便不再有什么仁義理智信，只想著如何填滿自我永無止境的欲望。

　　匡超人更是書中一個個性鮮明的形象，他從淳樸少年到偽君子真小人的轉變，讀來總讓人唏噓。大孝出場，年少家貧，心地善良，手腳勤快，奉養父母，體貼入微。相較于范進服喪期間破犖戒還多有狡辯，竟是天壤之別。然而恩師被誣，他結交了一幫對功名富貴一心向往卻求而不得的假名士，人生觀便開始扭曲。待到潘三教他做些拐帶人口，買囑槍手的事，他的眼中便僅有金錢利益，蛻變成了一個薄情寡義、虛偽狡詐的小人。而這背后，是勢利的社會風氣和八股取士的制度。

　　《儒林外史》差不多就是中國文士社會傳統生活的全貌概括了，放在任何一個時代，都算是一部警醒世人的好作品。若讀書只為名利，那又怎會有人專心去做學問。追求物質并沒有什么不對，可一旦頭腦貧瘠，思想淺薄，便容易陷入名利的漩渦，失了本心。總歸人能夠窮，志卻不能短，精神世界必不可埋沒。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇21

　　閱讀，這兩個字，對我們來說再也熟悉不過了。因為，不管是老師，是家長都在提倡這兩個字。但是，有些同學可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為了什么呢?

　　有些同學“被迫無奈”，應付差事閱讀，你如果問他：“閱讀為了什么?”他一定會回答：“為了完成老師的作業唄!”。為了鼓勵大家閱讀，很多語文老師會把“每天閱讀30分鐘”作為作業布置給大家。有些同學卻以為，這僅僅是為了“走個過場”而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時的看一眼鐘表。一看到時間了，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情了。

　　同學以為自己挺聰明，其實這是自己坑自己。這樣做不但一點沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時間也給浪費了，損失最大不過了。或許有的同學對閱讀的理解并不是這樣的，有同學覺得，閱讀為了積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經成功了一半。因為，你已經喜歡閱讀，知道了閱讀的用處，能有這一點是非常非常可貴的。

　　但是殊不知，能做到上面一點，并不代表自己完全了解了閱讀。最后這一點，也是至關重要的一點，那就是兩個字——快樂。看似這兩個字和閱讀毫不相關，但是，如果一個人活的不快樂，那么這個人比了死了還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個字——主動。如果你很樂意做某件事情，一定會傾力去干，一定會有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會覺得特別的不想做，不但沒一丁點效果，還會搞得自己很生氣。

　　閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當做一種負擔。我相信，你很快就會深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。

　　閱讀到底是為了什么?就是為了快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態，以快樂的心情來閱讀吧!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇22

　　在我心中一直浮現著這樣的情景，那是某教學樓的一條走廊，旁邊是來往的人流，就在走廊的始端是一個門框卡在墻壁上，又在班級與教師辦公室處隔著一扇門，也就在走廊的盡頭，那常年鎖著的鐵拉門也鎖定了我的視線。

　　我本想從容地走過，卻不想那路太長太長，我不由感到厭煩。當我跨越過第二扇門，無形之間有種威嚴，壓得我透不過起來，我感到抬不起頭。最終我的步伐停留在第三扇門前，我很想看看門后的風景，可那銹跡斑斑的夸張大鎖，鎖住了我的渴望，漸漸地我那莫名奇妙的興趣散了，我選擇了離開。

　　這只是我的遐想或是一廂情愿，但同時我又覺得這件事真實地可怕。

　　到了初中，我總覺得挺郁悶的，偶然的一次機會，我對周圍的世界格外地留心，突然發現世界變了——我的作文又是一個B，母親的話就像VR4，320匹的馬力追得我無處可逃，翻開數學作業本，優少良多，大半江山一染紅，我無奈，我無為，我無力。突然之間，父母變了，學校變了，自己變了。這樣天翻地覆的變化讓我想起了當初，韓寒的那“一杯書”助他得獎，不久卻穿來他各科不及格而留級，最終退學的消息。

　　我仿佛又一次地看見了來往的人流，與那條走廊，我站在走廊的正對面，一眼望去，門與門與門，互相重疊，我揉了揉眼睛再看，三扇門不斷變大，直沖云宵，什么教學樓，人流都不見了，大門并不像神話里一樣閃著光，它緊緊地閉著，上面掛著一把銹跡斑斑的夸張的大鎖。這一切無比真實，但是這有意味著什么呢?

　　其實，三重門的涵義出自《禮記.中庸》，是三件最重要的事的意思。第一重：在家時父母的約束 第二重：校門(林雨翔曾翻過校門) 第三重：自己心中的枷鎖。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇23

　　《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也明白廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最終竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金

　　看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇24

　　作者林海音因為囊中羞澀買不起書，又愛讀書所以只能竊讀。“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想：她快樂是因為讀書能得到知識;她懼怕是因為害怕被別人發現而遭到斥責和害怕心愛的書會被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對讀書的熱愛和對知識的渴望!這還淋漓盡致地體現在文中最讓我感動的兩句話：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。”和“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。”記得莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”我想：物質的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光，并沒有阻擋她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的國文老師有句話：“記住你們是吃飯長大的，也是讀書長大的!”是啊，吃飯能提供物質營養，而讀書能提供精神營養。兩種營養缺一不可，只有這樣我們才能健康成長!

　　與作者比起來，我簡直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對于我來說讀書只有快樂：我擁有很多心儀的書，可以坐在沙發上舒舒服服的看·······與作者比起來，我很慚愧。盡管我也喜歡讀書，但是我對讀書的熱愛和渴望遠不及像她那樣強烈，也時常有將新買的書束之高閣的事發生。讀完這篇《竊讀記》后，我一定珍惜現在的學習生活環境，下定決心向林海音學習，熱愛讀書，使自己活的更加充實，更加光彩有力!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇25

　　在這漫長的暑假期間，在老師的規定下，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著，它還是一篇諷刺小說。

　　《儒林外史》主要講了在舊時代時，各類人土對功名富貴的不同現象，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現象，反映了當時不良的世俗風氣。在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監生。他是一個十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴監生疾終正寢。這件事充分表現了嚴監生，吝嗇，愛才如命。但是我覺得像嚴監生這樣的人不值得我們去學習，反而我們在生活中要做一個大方的人，如果不做大方的人，下場就和嚴監生一樣。而嚴監生另外一件事悼念王妻中知道，嚴監生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意，從中也可以充分的表現出嚴監生愛才如命，而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉村的王冕，因為家里沒錢所以就去放牛，但是他非常喜歡讀書，所以每一天賺的錢她都不浪費，而是去買書看。最后功夫不負有心人，她成了縣內的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。

　　然而在生活中也有這樣的人，有些做官員的人，為了錢和權利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些損人不利己的事，最終和嚴監生一樣的下場。

　　讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜，要大方。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇26

　　作為本小組的組長，我的第一感受就是累，累得不行，當初以為會很輕松，沒想到會這么難。我覺得在活動中最難的就是對組員任務的分工，要照顧每一個人的.感受，個人的負擔不能過重，又要面面俱到，不能讓組員覺得我偏向某一個人。很多時候組員們是會好好配合的，但偶爾又把我的話當做耳旁風，讓我敢怒不敢言。另外，在此次活動中，我總感覺計劃趕不上變化。這也是沒辦法的事，畢竟高中生活太忙了。我的計劃一次次被打破，我越來越著急，還好，在組員的配合下，我們總算是完成了。此次活動的調查結果來看，我們的工作做的很足，除忘記在過程中留下更多的照片外，其他該做的都做了。總算是完成了，我漸漸送了一口氣，但是調查到的結果又不得不令我擔心，同學們的閱讀情況十分糟糕。超出了所有組員的想象，我們想了很多辦法，但都覺得就現今的社會情況來看，都很難全面實施，這是我組此次活動中一個難以彌補的缺陷

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇27

　　剛剛讀完《沙之書》，終于明白了什么叫做“散發著悲哀的氣息”，明明是白紙黑字，讀起來卻像是一片灰，污濁而混沌。

　　此時，突然想到結尾主人公藏書的地下室，一個陰暗的擱架漸漸在眼前清晰起來，擱架的一端有一團黑影，模模糊糊的，像是一本書……我的內心油然而生一種恐懼，手開始顫動，變得劇烈，甚至不能控制，我在害怕什么？不，我在渴望，一種熱烈的足以使人手舞足蹈的渴望——《沙之書》是我的了。

　　我緊緊地把它攥在胸前許久，竟有些呼吸困難。我把它捧在手中，輕輕地吹去上面所覆蓋的一層厚重的灰塵，隱約可以看到封面上所寫的“圣書”二字。我從最中間打開了書，因為我知道，《沙之書》是無窮無盡的。我開始撫摸書頁，的確印得很粗糙，好像摸在沙粒上。這時，旁邊的書架“咯吱”響了一聲，我嚇了一跳，立即把書藏在了大衣下面。

　　我慌張地跑回家，生怕被別人看見。不知走開了多久，反正是到家了，我什么也不記得了，只是急切地打開《沙之書》，一陣亂翻。我感到自己的手開始向下陷，如同伸進了稠澀的沙中。我越翻越快，清楚地觸及到每一個人翻過這本書的人的掙扎。我想停下來，但突然感覺四周變得好滑，一切都開始不停地向下陷，連同我的自私和欲望。

　　我仍然在幻想，“世界上沒有無底洞”，只是流沙并沒有因為我的幻想而停下來，反而變得更加的稠密、干澀……

　　終于，我感到窒息了，就在這一剎那，竟有種如釋重負的感覺。我要解脫了嗎？此時的我什么也沒有，什么也無所求，安穩得像個熟睡的嬰兒，漸漸地，眼前出現了一本書，不，準確地說，是一本書的封皮，僅僅如此，一張書頁都沒有，我用盡最后的力氣合上了那書皮，上面印著熟悉的兩個字——“圣書”……大風突然把窗簾吹開了，遮住了我桌上的書，我回過神來，嚇了一跳，意以為那薄紗窗簾的是“沙之書”，揭起一看，原來是《妞妞》。

　　我時常想，或許“沙之書”就是人性自私、欲望的實體形式，無窮無盡散發著悲哀的氣息。有時，我還會想，或許世間的孽是以沙的形式存在的，一旦陷進去了，就不能自拔，直至被湮沒。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇28

　　阿Q是辛亥革命前后落后農民的典型。他深受剝削壓迫，卻極為糊涂落后，其性格呈現出十分復雜的狀態。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特征——“精神勝利法”。阿Q不正視現實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺_，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!

　　我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處于一種麻痹狀態，直至被無辜殺害。

　　而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個“吃人”時代的特定社會的產兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。阿Q即使在現代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，并非落后人士所特有。

　　當與別人茶余飯后的談資時，用并不存在的過去來夸耀于己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。

　　他遭別人毆打，無力還手，懊喪過后，心想：我總算被_打了，他太強了。于是心滿意足起來，似乎轉敗為勝。

　　向別人表白未果，于是“吃不到葡萄說葡萄酸”想著自己的優點去與對方的缺點比較，然后妄自尊大，接著又歡天喜地的進行另一次戀愛。

　　這些社會上“精神勝利法”的現實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰，只有找準這一現實問題的“題眼”，才能找到_的鑰匙，一方面,現代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。

　　“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態，那么社會進步將不復存在。因此以實際行動沖破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。

　　“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大于利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇29

　　生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學習，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。

　　一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學習，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學習，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

　　所以說：才能來自于勤奮學習!“神童”由于后天不好好學習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、發明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學習，很少在午夜兩三點以前休息，常常通宵達旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……

　　愛因斯坦不是神童，中學成績并不好，大學也是考了兩次才被錄取，學習也并不出眾，后到瑞士一家專利局當了7年職員。在這7年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　愛迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學，總是以無比堅強的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多，相當于延長了生命，所以當他79歲的時候，宣稱自己已是135歲的人了。

　　不僅在科學上如此，在文學藝術上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇30

　　鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經過了千錘萬擊，一次又一次的磨難中成形的。所以，它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的，只有經歷挫折，才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數的敲打，才會有一具“刀槍不入”的身心!

　　掩卷而思，標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾•柯察金一生經歷了無數風風雨雨，他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數的傷痕：眼睛、脊椎、腿......但他絕不輕言放棄，一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人，最寶貴的是生命。生命對于每個人只有一次。這僅有的一次生命應當怎樣度過呢?每當回首往事的時候，能夠不為虛度年華而悔恨，也不為碌碌無為而羞愧。”

　　我作為一名學生不也應該珍惜時間，多為祖國做出自己的貢獻嗎?就像保爾•柯察金那樣，在回首往事的時候，能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間，也做不到迎難而上，就像做題也一樣。有一次，我碰到了一只“攔路虎”，我看著題目，卻始終找不到思緒，百思不得其解。正準備輕言放棄的時候，我發現保爾在桌上似乎對我微笑，他高舉著劍，在戰場上英勇奮戰。面對呼嘯而來的子彈，他依然臨危不懼，生與死，都是變幻莫測的，他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“熱血沸騰”地拿起筆，在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚：不要放棄!我靈光一現，在圖上添了一條輔助線，一道難題迎刃而解。我面對來之不易的答案，激動萬分。這不僅僅是一個數字，更包含了我堅持不懈的努力。

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切。不要為了時光流逝而哭泣，因為只有你付出了努力，才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨，因為只有經歷了挫折，才不會空虛。

　　“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業，在生活中，只有經歷了風雨的洗禮，才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人，那就多多直面困難和挫折吧，這樣你就能具有鋼鐵般的意志，成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇31

　　在《目送》一書的七十三篇散文中，分別寫了父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共進;寫了失敗和脆弱、失落和放手;寫了纏綿不舍和絕然的虛無。

　　這是一本讓我們思考"人生大問"的深情之作。

　　文中作者龍應臺女士分別寫了她與兒子離別時和她與父母離別時的場景，在這一次次的分別之中，父母往往是看著孩子的背影遠去的。從孩子小時候在分別時不斷地回頭，兩人的視線隔空交會，顯得是那么的依依不舍。再到機場送別長大的孩子時，孩子頭也不回地離開，前后的感情交錯讓這份親情顯得若有若無。到最后作者看著自己父親的棺材，被慢慢地推入爐門，完成了作者為自己父親的最后一次"目送"。

　　作者以自己為例，諷刺了當今社會中父母與孩子的漸行漸遠，孩子對父母的漠不關心等現象。這一切引發了我的思考，小時候依賴著父母的小孩片刻不想分離，長大后這一份依賴，卻因獨立、因成熟而變得不存在了;而當孩子也當上父母時，才知道要珍惜、去守護，而不是在這一次又一次地用“背影"離去過后，才想念年邁的父母，若是等到"最后一次目送"了，才后悔已經來不及了，父母與孩子之間，一直都是孩子長大，父母老去，慢慢地父母與孩子就沒有了溝通，沒有了交流，這使得這份親情越來越淡、越來越淡，甚至讓人視而不見。

　　也許父女母子、父子母女一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷在目送他的背影中漸行漸遠，你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默的告訴你，不必追。

中學生看大圣鬧天宮讀書心得600字 篇32

　　暑假期間我讀了《怪老頭兒》這本書。它雖然沒有名著那樣有深邃的內含，但是卻以其平平淡淡的語言贏得了廣大兒童的心。

　　《怪老頭兒》講的是一個看上去很寒酸但有奇妙法術的老頭兒。

　　有一次，六年級學生趙新新因肚子疼提前回家，在公共汽車上碰上了怪老頭兒，由于車上人很多，怪老頭被夾在中間，趙新新心一軟，就用錢給怪老頭兒買了個坐位，怪老頭為了答謝新新就給他吃了兩只活鳥，治好了他的肚子疼。從此怪老頭和趙新新成了好朋友。

　　每次我拿起這本書，就象磁鐵一樣被吸引著，這本書以很平淡的語言寫出了現代兒童的煩惱。趙新新為了能不寫作業不被老師父母罵，就請怪老頭兒給他變了一個和自己一模一樣的人，當自己的“代表”。多么奇妙的想法呀!我們何嘗沒有這樣想過。整天被題海淹沒，沒有一點休息、玩耍的時間。但是趙新新這個代表可不順利，沒過幾天就出現了漏洞，趙新新自請怪老頭把小人收了回去，并一定要好好學習。走進書中的那個世界，你會為此著迷。怪老頭把趙新新

　　變成耗子，去地下耗子城玩了一圈，還把不講道理的爸爸、老師告上了耗子法庭，給他們以最高懲罰--拔光胡子。在地下耗子城耗子們最關心的是小耗子，耗子城法律還規定，小耗子吃飯、玩耍都任憑自由，成年耗子不能對小耗子加有強制性，否則也會被拔去胡子。再想想我們現在一切都被父母控制著，不能做自己想做的事。如果在我們這里也有這樣的法庭多好呀!父母、師長有什么不對也能向他們提出。如果我也有一位這樣的朋友，我就會做許多有趣的事，不被爸爸媽媽控制著，做一個全新的自己。

　　我真希望也有一位怪老頭這樣的朋友，使我沖出爸爸媽媽的約束，自由自在的生活!