《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì)（精選15篇）
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
人，常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自我也熟視無(wú)睹——柴靜《看見(jiàn)》。
花了一個(gè)周末的時(shí)間，讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，而令我始料未及的是，在閱讀這本書(shū)時(shí)，每一次停頓，我都在思考著自身。
最初明白這本書(shū)，是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開(kāi)頭，讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子，引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事，為這篇文章加入了情感，從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染，并不只是書(shū)面上的文字，口頭上的口號(hào)，而是生生吞噬了我們的童年和美夢(mèng)的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書(shū)的交待》，其中的一段視頻深深吸引了我。我想，這段視頻吸引我的地方，和《山西山西》吸引我的地方一樣，就是一個(gè)記者，在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候，不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
看完書(shū)，再回過(guò)頭來(lái)看那段視頻，我才真正懂得視頻中的一些話語(yǔ)。柴靜在書(shū)中引用了很多她這十年來(lái)在央視工作、采訪的新聞和事件片段，可是她在寫(xiě)這些片段的時(shí)候，并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，更不是在展示過(guò)去的榮耀和輝煌，恰相反，她一向在訴說(shuō)著過(guò)去的錯(cuò)誤和迷失。換言之，她在寫(xiě)的，是自我這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。這不是柴靜對(duì)自我生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
在閱讀中的我，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處，可是我想，每一個(gè)個(gè)體，在成長(zhǎng)的道路中，不管經(jīng)歷過(guò)什么或者沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么，總有相似的心路可循。初入職場(chǎng)的青澀和倨傲，迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”，壓力下的或軟弱或尖銳，這些感受我們都曾有過(guò)。所不一樣的是，有些人，在走過(guò)了這么多路以后，把自我包裹地越來(lái)越深，最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子，糊涂地過(guò)著千篇一律的生活。而柴靜，一次次地放下包袱，越來(lái)越走進(jìn)自我的內(nèi)心，從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
看完這本書(shū)，我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考，意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響，聽(tīng)從自我內(nèi)心的聲音。而更難的，是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說(shuō)的，“念起即覺(jué)，覺(jué)即不隨”。察覺(jué)自我的每一個(gè)念頭，看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下，依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考，這才是真正的自由。
我不能被概念化，被模式化，不能讓自我毀滅在自我的意識(shí)，多謝柴靜的《看見(jiàn)》，讓我自我看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是厭惡屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的'力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。
從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。
用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，(快樂(lè)的元旦作文)才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)娜撕褪隆⒗斫膺@個(gè)世界。
透過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧耍且驗(yàn)椋涡詨蛄耍墒於嗔耍簿兔靼祝@一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ鳌⒓彝ァ⑸鐣?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο拢龅絻?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)椋粋�(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好!
胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，能夠表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多。看書(shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫(xiě)的，其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系。正如她在序言中寫(xiě)道：“要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。”我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫“自我”影響的思考。何謂成功，在我看來(lái)便是平和，寵辱不驚。如何能夠平和，這是建立在自知的基礎(chǔ)之上，自知自己是個(gè)普通人，尊重自己的內(nèi)心學(xué)會(huì)平和得制定目標(biāo)和計(jì)劃、判斷得失。“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，而忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。”平和很難達(dá)到，至少目前的我做不到，這需要時(shí)間的歷練，需要過(guò)程，不知十年后能否做到?
同樣柴靜的敬業(yè)令我折服，為了記者的職業(yè)道德，不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智，但她熱愛(ài)這份工作，她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前，她不甘于只做一個(gè)旁觀者，沒(méi)有設(shè)備記錄，沒(méi)有同事陪伴，獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū)，承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn)，和病人面對(duì)面交流。在山西采訪時(shí)，一位官員帶著譏笑的說(shuō)：“你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?”“我辦的就是。” 她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū)，冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū)，頂著各種壓力采訪敏感話題，憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí)，有個(gè)編導(dǎo)說(shuō)柴靜“看你采訪，眼睛里都放著光，攫取的光”，這種“光”正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師，我的職業(yè)是教書(shū)育人，傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想，這不是一件簡(jiǎn)單的事情。責(zé)任感在我看來(lái)就是不愧對(duì)每一節(jié)課，不敷衍，對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)負(fù)責(zé)任，能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容，也許這種看法比較膚淺，但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
《看見(jiàn)》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上，尊重不等于禮貌，理解也不是可憐。存在即合理，我們往往只看見(jiàn)受害方，一味的去譴責(zé)侵害方，卻缺少對(duì)于他們的諒解。“一個(gè)人他的心在硬，也有自己心底一角的溫柔”這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話，即使她父親經(jīng)常毆打她母親，她仍然相信父親會(huì)溫柔，只是沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。Kim對(duì)孩子說(shuō)“可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為，不要恨爸爸這個(gè)人”。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)“忍”字，表示造成了不悅但沒(méi)有改變侵害。寬容有個(gè)“寬”字，表示一方的大度，不是平等的“容”，唯有包容是全方位的容。理解，站在孩子的角度去看待他們的行為，可以對(duì)他們的行為提出合理的建議，但表示對(duì)他們錯(cuò)誤行為的理解，這是我要去學(xué)習(xí)的。
胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從20__年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過(guò)程。
在讀《看見(jiàn)》這本書(shū)之前，我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少，只明白是一位央視的記者、主持人。20__年這本書(shū)出版后，著實(shí)火了一陣，適逢我大學(xué)畢業(yè)只身前往陌生的城市工作，正鬧著書(shū)荒，打算再添置一些新書(shū)，愛(ài)看書(shū)的好友們熱情薦書(shū)，五個(gè)人里有四個(gè)人推薦了，很自然的，一周后這本書(shū)就躺在了我的手心。當(dāng)時(shí)看完這本書(shū)，給予我很大的震撼和觸動(dòng)，忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類(lèi)節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件，她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣，往往能一語(yǔ)中的，直入人心。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我經(jīng)過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式明白事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)資料人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)上信息獲取更加便捷，許多新聞事件經(jīng)過(guò)各大主流媒體、微博、微信公眾號(hào)等大肆傳播和發(fā)酵，變的眾人皆知，成為熱搜榜首。可是許多的公眾號(hào)作者寫(xiě)文章時(shí)總是帶著濃重的個(gè)人主義色彩，以夢(mèng)想橫掃一切，以道德審視一切，不追求事件的本質(zhì)和始末，傳遞出的觀念、思想都是片面的，不經(jīng)推敲的，這樣很容易給不明真相的群眾造成錯(cuò)誤的輿論導(dǎo)向。正如柴靜所說(shuō)，“人有時(shí)被忽略，被概念，被格式化，這些思維是在無(wú)意識(shí)之下。”每一個(gè)人都有自我的人生，我們并不完全了解，不該隨意站在道德的制高點(diǎn)上妄加評(píng)判。就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)當(dāng)事人最大的不負(fù)責(zé)和傷害。《看見(jiàn)》讓我學(xué)會(huì)理解并用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，不以自我的喜好為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)他人的處事態(tài)度隨意做出評(píng)判。
新聞里到底是應(yīng)當(dāng)關(guān)注人還是關(guān)注事件本身，這并不是一個(gè)悖論題，兩者本就融合為一體，我們要了解事件的真相，也更要去了解人。“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相，帶著理解與尊重的將之呈此刻我們面前，正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代，她的新聞既堅(jiān)持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感，也不會(huì)帶有任何八卦心理，純粹是出于一個(gè)“人”內(nèi)心的呼喚，不帶任何偏見(jiàn)的報(bào)道，沒(méi)添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去，卻又偏偏充滿了人味。
最終，借用柴靜在文中的一段話與大家共勉：“我就生活在那里，沒(méi)有完美新世界，沒(méi)有需要等待的未來(lái)，沒(méi)有要向外界索求的理解，也不需要經(jīng)過(guò)和誰(shuí)的比較才能確定自我。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身。”
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。
何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景。
《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。
書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解。看見(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。
用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)。”
用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”
400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人;不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》，整個(gè)演講一氣呵成，是一個(gè)很平靜的敘述，但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng)，是故事里人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來(lái)看到網(wǎng)上說(shuō)這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬(wàn)的人。
第二次，記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說(shuō)自己可能會(huì)有危險(xiǎn)，但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見(jiàn)》這是第三次感觸她。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，確實(shí)了得，漢字這門(mén)語(yǔ)言她的使用讓自己感覺(jué)到真的是相差十萬(wàn)八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語(yǔ)知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫(xiě)的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。從書(shū)中我看見(jiàn)了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn)，每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些，他們的生活方式并不平靜，也并不輕松，對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重，但他們?cè)谛袆?dòng)，在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。
他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神，“與我無(wú)關(guān)”這樣的詞語(yǔ)感覺(jué)他們說(shuō)出來(lái)就像是犯了錯(cuò)誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。
他們的生活“看見(jiàn)”的更多，是工作的需要，也是敏銳的捕捉，更多的是行動(dòng)帶來(lái)的收獲。
2、書(shū)中人物對(duì)我的觸動(dòng)
書(shū)中講了20個(gè)人和事，相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問(wèn)自己是公民嗎?
自己也常遇到權(quán)益受損的事情，或者是看到其他人權(quán)利受損的事情，很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉，要保障自己的利益”可能通過(guò)關(guān)系、可能通過(guò)自己的能力，但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無(wú)關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣，經(jīng)常聽(tīng)到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下，發(fā)達(dá)國(guó)家是多么多么的高素質(zhì)，但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒(méi)素質(zhì)的事情，為什么?答大家都這么做……
過(guò)馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國(guó)式過(guò)馬路?前些天我好想聽(tīng)到說(shuō)對(duì)于中國(guó)式過(guò)馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人，真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰(shuí)的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí)，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng)，讓法律為我們保駕護(hù)航，但是道德要靠全面來(lái)梳理行為準(zhǔn)則，讓那些陋習(xí)成為全民公敵，這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。
從自己做起不是只是自己不去做，更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無(wú)能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想著自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無(wú)能。這個(gè)邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開(kāi)始能夠說(shuō)“我不會(huì)，我需要幫助”。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
現(xiàn)在書(shū)的市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買(mǎi)哪本書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常是很多書(shū)翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書(shū)活動(dòng)中，老師們?nèi)翰呷毫Γ扑]出了很多值得一看的好書(shū)，在工作之余，到書(shū)海里暢游，讓我們覺(jué)得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛(ài)不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺(jué)，很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。
對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類(lèi)，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門(mén)的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒(méi)有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本書(shū)，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
回到書(shū)的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書(shū)中描寫(xiě)的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。
當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見(jiàn)》捧在手心兒里時(shí)，首先，書(shū)的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開(kāi)篇直言不諱地表明來(lái)自思想深處的觀點(diǎn)：“我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。”而從整本書(shū)的內(nèi)容來(lái)看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語(yǔ)言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒(méi)有什么機(jī)靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時(shí)，面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類(lèi)似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過(guò)。但隨著在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考，思想也就漸漸成熟起來(lái)，并且能冷靜地面對(duì)世間的一切“苦難”。就像作者在書(shū)里說(shuō)得： “像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。
有人說(shuō)《看見(jiàn)》這本書(shū)的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。這話我覺(jué)著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛，只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫(xiě)了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭： “路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開(kāi)，把大尾巴抽出來(lái)，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來(lái)了，豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。”沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫(huà)面!
而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄“探尋事實(shí)真相”的“非典”和“汶川地震”。“負(fù)責(zé)人看看錄音桿： ‘這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)’。”這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說(shuō)： “那讓我進(jìn)去，我可以消毒。”看到這里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒(méi)有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無(wú)私無(wú)謂的精神深深地感染了我!在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說(shuō)誰(shuí)不怕死亡，那真是睜眼說(shuō)瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來(lái)臨時(shí)，亦或者說(shuō)看到那些在災(zāi)難中，還沒(méi)來(lái)得及展示人生的美好就死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無(wú)處渲泄!而作者在書(shū)里對(duì)人類(lèi)中“人性”的解讀，特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說(shuō)話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開(kāi)來(lái)。
讀完這本書(shū)，突然對(duì)寫(xiě)作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟：有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫(xiě)作千萬(wàn)不能瞎編，要盡可能地讓“我筆寫(xiě)我心”來(lái)還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我們承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說(shuō)真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國(guó)家何愁不強(qiáng)大?
謝謝，柴靜《看見(jiàn)》。
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《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見(jiàn)》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見(jiàn)》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見(jiàn)》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū)，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書(shū)的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫(xiě)完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書(shū)，在簡(jiǎn)介里寫(xiě)滿各類(lèi)榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛(ài)、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見(jiàn)》確實(shí)“看見(jiàn)”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕„„雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書(shū)，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書(shū)中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正。“生活里怎樣是你的事，上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ耍瑫?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書(shū)，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見(jiàn)或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開(kāi)批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬，怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面?„„”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在于毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開(kāi)始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡!
《看見(jiàn)》是一本講故事的書(shū)，但在書(shū)中我看見(jiàn)更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周?chē)娜撕褪隆Ｗ盍钊松钏嫉氖?ldquo;死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”
《看見(jiàn)》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書(shū)。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書(shū)仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
決定寫(xiě)文的那一天，我看著書(shū)目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫(xiě)的那些詩(shī)情畫(huà)意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說(shuō)說(shuō)那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒(méi)有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)省?shū)目上的每一本書(shū)，按理說(shuō)，都是我望而止步的，看著書(shū)名，我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書(shū)的情景了，所以選擇柴靜，除了因?yàn)橹浪莻�(gè)讓人敬仰的記者，更多的，只能說(shuō)是天意吧!
匆匆下載了電子書(shū)，放在手機(jī)里便沒(méi)有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來(lái)了。可誰(shuí)知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無(wú)奈，有欣慰，我不想說(shuō)我喜歡上了這本書(shū)，只想說(shuō)，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書(shū)的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓挘紝?xiě)到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見(jiàn)》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
看這本書(shū)的開(kāi)頭的時(shí)候，我一直覺(jué)得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見(jiàn)面并責(zé)問(wèn)他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問(wèn)，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無(wú)意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺(jué)渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情。可是慢慢的，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過(guò)程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫(xiě)不出來(lái)的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛(ài)敢恨的直言責(zé)問(wèn)，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒(méi)有睡意。
說(shuō)完了人，再來(lái)看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書(shū)，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見(jiàn)解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說(shuō)其實(shí)也是無(wú)意。我匆匆的讀完這本書(shū)，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見(jiàn)了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見(jiàn)了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。
柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫(xiě)完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來(lái)的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來(lái)越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見(jiàn)解和評(píng)論，這讓我看見(jiàn)了文章開(kāi)頭陳虹所說(shuō)的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來(lái)的時(shí)候，很多作者以反問(wèn)的手法寫(xiě)出來(lái)的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說(shuō)白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過(guò)這些，甚至不曾經(jīng)歷過(guò)什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見(jiàn)一般了。不過(guò)可以確定的是，我知道，她在成長(zhǎng)，她的字里行間開(kāi)始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟里，我還能看見(jiàn)有一種叫活力的東西。
關(guān)掉書(shū)本，看看周?chē)娜耍抑荒苷f(shuō)這么一句話：許多人所謂的成熟，不過(guò)是被習(xí)俗磨去了棱角，變得世故而實(shí)際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成，真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn)，精神上的結(jié)果和豐收。現(xiàn)在，越來(lái)越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺(jué)，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上，越來(lái)越多的模仿秀在上演，越來(lái)越多的孩子開(kāi)始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽(tīng)到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說(shuō)“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見(jiàn)他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無(wú)奈，從眼睛里看著，那種感覺(jué)，一覽無(wú)遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無(wú)論怎樣，我看的出來(lái)，周?chē)絹?lái)越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒(méi)了，原本屬于他們的青春。對(duì)此，我無(wú)能為力。因?yàn)椋绻皇强匆?jiàn)了這本書(shū)，我會(huì)和他們一樣，把世故當(dāng)成熟，將成熟進(jìn)行到底。
是夜，我看著你的看見(jiàn)，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許，現(xiàn)在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書(shū)，他們就像一個(gè)向?qū)В瑸槲抑噶送ㄏ蚶杳鞯牡缆贰Ｋ^成熟，是發(fā)現(xiàn)自我，超越自我，展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn)，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
這幾天下班回家看見(jiàn)女兒在看柴靜的《看見(jiàn)》，興趣使然，我便與她一起讀了這本書(shū)。原先對(duì)柴靜的節(jié)目并不怎么關(guān)注，但看了這本書(shū)之后，我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實(shí)我本不該稱(chēng)呼她為姑娘，因?yàn)椴耢o與我同年生，她經(jīng)歷的中國(guó)社會(huì)變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書(shū)中，有非典、汶川地震以及北京奧運(yùn)這樣轟動(dòng)中國(guó)的大事件，也有講述平凡個(gè)體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來(lái)，也一點(diǎn)一點(diǎn)牽起了我的回憶，仿佛我也回到起點(diǎn)，從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱(chēng)其為小姑娘，來(lái)體會(huì)這位央視名記者的成長(zhǎng)歷程。
剛進(jìn)央視的時(shí)候，她還是個(gè)有楞有角的小姑娘，她“知道自己能到達(dá)的高度”。為了得到自己想要的答案，她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問(wèn)題，把人家堵到墻角，像一把匕首一樣剝出真相。
在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后，她開(kāi)始意識(shí)到采訪的意義不在于批判壞人，歌頌好人，而在于給每個(gè)人平等地訴說(shuō)自己的權(quán)利。看似應(yīng)該遭到唾棄的人也有自己的無(wú)奈，也值得悲憫，我們要做的只是充分的理解，而不是沖動(dòng)得一刀把好人和壞人切開(kāi)。
做“唐山地震三十年”的報(bào)道，她明白了，記者要冷靜客觀，現(xiàn)在早過(guò)了媒體提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代，媒體應(yīng)該做的只是提供信息，而把是非對(duì)錯(cuò)的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問(wèn)題，不管你的第二落點(diǎn)多漂亮，有一個(gè)簡(jiǎn)單疑問(wèn)總是繞不過(guò)去的，那就是“真的，還是假的?”我認(rèn)為這樣很好，中國(guó)人不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，是因?yàn)榕伦约旱挠^點(diǎn)被別人覺(jué)得膚淺或可笑，所以總喜歡搜索別人的應(yīng)該是正確的觀點(diǎn)。這樣下去，中國(guó)的下一代會(huì)喪失自己思考的能力。
做“5·12汶川地震”專(zhuān)題，柴靜早已不是那個(gè)急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒(méi)有策劃案，沒(méi)有主題方向，什么都不知道的拍攝。攝像機(jī)往幸存者家門(mén)口一架，什么問(wèn)題也不想，她索性與災(zāi)區(qū)人民一起生活了起來(lái)。無(wú)需刻意選材，生活自然地從片子里流淌出來(lái)，有悲傷，有同情，有鼓舞，有感動(dòng)，個(gè)中滋味，由著觀眾自己體會(huì)，因?yàn)椋鎸?shí)自有萬(wàn)鈞之力。
采訪，不僅是工作，更是人與人的往來(lái)。在十年的問(wèn)與答中，柴靜記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。正是透過(guò)這些注腳，我們才得以真正地看見(jiàn)。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
《看見(jiàn)》的作者是柴靜，她曾在湖南文藝廣播電臺(tái)主持“夜色溫柔”，在湖南衛(wèi)視主持“新青年”。20__年，她被陳紅選進(jìn)中央電視臺(tái)，先后在“時(shí)空連線”“新聞?wù){(diào)查”24小時(shí)”“面對(duì)面”等欄目擔(dān)任主持人和記者。
在書(shū)中，我們可以通過(guò)柴靜的個(gè)人經(jīng)歷，來(lái)了解到那特殊的20__年，不怕死，甘冒危險(xiǎn)不顧生命的安危，在非典時(shí)期去病房采訪的她;去到小山城了解孩子們的內(nèi)心世界;對(duì)峙與對(duì)抗的性質(zhì);做新聞?lì)}目過(guò)于邊緣而所得到的道理;以及家庭中發(fā)生的問(wèn)題;山西的土地問(wèn)題;討厭屈服;兩面觀察專(zhuān)欄的事…
柴靜在序言中寫(xiě)到，她并沒(méi)有選擇標(biāo)志性的事件，只是選擇了在那些事情中，留給她強(qiáng)烈生命影響的人。柴靜說(shuō)：“想要看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。”柴靜寫(xiě)《看見(jiàn)》數(shù)年，寫(xiě)寫(xiě)停停，但總是會(huì)帶給我們反映最激烈、最真實(shí)的情感。
我個(gè)人非常喜歡柴靜，喜歡她的善良，果敢和真實(shí)。我們都在嘗試著去不斷地去推翻，不斷地去疑問(wèn)，不斷地去重建，但人生并非一帆風(fēng)順，我們要不斷地去實(shí)踐，去看見(jiàn)。
走進(jìn)《看見(jiàn)》，那些一幕幕觸目驚心、令人感觸深刻的事件浮現(xiàn)在眼前，如同往事的云煙，又似昨日的余暉。那真實(shí)的筆觸，帶給我們的是最深刻的感觸。
“葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。”我也喜歡新聞這項(xiàng)工作，當(dāng)捧起這本書(shū)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己的理想是如此的難以實(shí)現(xiàn)，如此的艱難與痛苦，這份工作是何等的不易?人們常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽住心靈的窗，被概念化，被格式化，這些思維，就在那些無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，常看不見(jiàn)更多的是對(duì)自己的熟視無(wú)睹。從事新聞工作時(shí)苦與累的，更是一種責(zé)任與社會(huì)性的東西，看見(jiàn)太多，生活的閱歷也會(huì)隨之增多，了解的事物也會(huì)更多。但，請(qǐng)記住，不要被灰暗蒙住心靈的眼睛。若你想看見(jiàn)，請(qǐng)先睜開(kāi)朦朧的眼，用其他的角度來(lái)看這個(gè)美麗的世界。
這本書(shū)講述了許多社會(huì)性問(wèn)題和人生的道理，生命是一個(gè)流動(dòng)性的過(guò)程，《看見(jiàn)》教會(huì)了我很多，也影響了我，更加的激勵(lì)了我。我們要擦拭自己的眼睛，用心去看見(jiàn)這個(gè)五彩繽紛卻又是非黑白顛倒的世界，再去用自己的實(shí)際行動(dòng)，來(lái)改變這個(gè)世界。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇13
柴靜用最質(zhì)樸的語(yǔ)言，讓我看到了這并不完美的世界，而且讓我接受了這并不完美的世界。沒(méi)有失望，只有引起我的深思。
她的筆調(diào)是溫柔真實(shí)的，用最平凡的話，一步一步領(lǐng)著我們?nèi)テ饰鲎约骸Ｗ屛覀冇歇?dú)立、維權(quán)與法律的意識(shí)。讀完整本書(shū)，不僅看見(jiàn)了柴靜最初當(dāng)記者時(shí)的不成熟，不穩(wěn)重，到這一路以來(lái)的成長(zhǎng)。還用她的親身經(jīng)歷讓我們看見(jiàn)努力后的收獲。更用她看見(jiàn)的事情，讓我們通過(guò)她的眼帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略了很多曾經(jīng)新聞上知道的事件背后的故事，讓我們有機(jī)會(huì)了解真相。
她寫(xiě)的事件太多，我記住的只有那么幾個(gè)大事件。令我印象深刻的便是講家暴的那篇，讓我不理解，讓我感到震驚。不理解那些施暴人，兩個(gè)人需要有多大的仇恨才要用暴力解決，可是世界上就是還依舊存在著這樣的事情。
生活中不應(yīng)該去說(shuō)應(yīng)該，沒(méi)有哪一件事是應(yīng)該怎么樣的，我想這是這本書(shū)讀后最深的感悟。我們生活中總是去干涉身邊最親近的人的生活，說(shuō)應(yīng)該怎么樣，我想這樣是不對(duì)的，從此盡量少說(shuō)應(yīng)該。
原文有所感觸之句:
1、知道和感覺(jué)到是兩回事。
2、我問(wèn)張北川:我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?
他說(shuō):因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)原則。
3、留言里聽(tīng)到了很多聲音，有人說(shuō):為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X(jué)得投入太多，收獲很少或根本沒(méi)有
4、采訪不用來(lái)批判，只用來(lái)了解;不用來(lái)改造世界，只用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德，是讓人明白
5、紀(jì)律可以帶來(lái)秩序，但卻是被動(dòng)的，只有一個(gè)人歸屬于一件事，一群人，一個(gè)社會(huì)，才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。
6、那位媽媽說(shuō):不光是簡(jiǎn)單，不光是家長(zhǎng)，不管任何人，你去告訴別人應(yīng)該怎么樣，這就是錯(cuò)的方式。我就錯(cuò)了這么多年。
7、歉意不一定能彌補(bǔ)，傷害卻有可能被原諒，懺悔也許存在，也許永遠(yuǎn)沒(méi)有，都無(wú)法強(qiáng)制，強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。一個(gè)片子里的人。心里有什么，記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著，他自己會(huì)流淌出來(lái)的，有就有，沒(méi)有就沒(méi)有。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇14
我看見(jiàn)了一個(gè)鐵骨錚錚的俠骨女子，我看見(jiàn)了一個(gè)欣欣向榮又奄奄一息的社會(huì)，我看見(jiàn)了自己
對(duì)柴靜，之前的印象有：老羅喜歡拿她開(kāi)玩笑，長(zhǎng)的很清秀，央視主持人。斷斷續(xù)續(xù)有些印象，是因?yàn)椴耢o是個(gè)好讀書(shū)之人，她身邊也有些人文社科領(lǐng)域的文藝青年。比較深刻的印象是她有次說(shuō)到某朋友好讀書(shū)，常常一天讀數(shù)本書(shū)，然后向她推薦，于是她汗顏。
從大學(xué)開(kāi)始，便沒(méi)怎么看過(guò)電視了，所以柴靜辛辛苦苦剪的片子，辛苦做的采訪與報(bào)道，我竟然都聞所未聞，反而都是從書(shū)中第一次知道那些幕后故事。想來(lái)真是汗顏，人生中最精彩的幾年，即沒(méi)能接觸到有思想與深度的東西，也沒(méi)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得最新的自由的知識(shí)——好多時(shí)間都在快餐小說(shuō)、支離破碎的新聞和游戲中悄然而逝了。不過(guò)網(wǎng)絡(luò)本身也只是種平臺(tái)和媒介，歸根結(jié)底，到底是什么決定了一個(gè)人的關(guān)注領(lǐng)域和深度呢?也許很多東西，在孩提時(shí)，在少年時(shí)，便被埋在了骨頭里，之后便懵懵懂懂隨波逐流，也許在偶然中打開(kāi)一扇窗口，破窗而入，但大多數(shù)情況下，僅是在窗口外短短一瞥，發(fā)現(xiàn)里面的東西自己不理解，不關(guān)心，便又庸庸碌碌的又隨著這社會(huì)奔流而去了。這就是滾滾紅塵，大千世界。
當(dāng)我們身不由己，或在不知不覺(jué)中從窗外溜過(guò)時(shí)，柴靜停下，駐足，凝視，看見(jiàn)。她并沒(méi)有多聰明，也沒(méi)有多博聞強(qiáng)識(shí)，只是她安靜的看見(jiàn)，記錄，思考。漸漸的，便見(jiàn)的越多，所得便越多，破繭成蝶。
在時(shí)而平淡時(shí)而冰冷刺骨的筆觸下，我看到了這社會(huì)形形色色的人。他們或可憐，或可恨，或可嘆，究其原因，種.種皆源于無(wú)知無(wú)奈無(wú)為。
第一種無(wú)知，我看到了學(xué)校的風(fēng)氣是如此愚昧保守，幾個(gè)小姐妹相約同年同月死，竟真的就一個(gè)接一個(gè)的自殺，而這源頭，則來(lái)自于幾個(gè)剛剛進(jìn)入青春期的孩子們對(duì)感情的無(wú)知。我很難想象父母對(duì)子女不聞不問(wèn)，但在這個(gè)世界的某些角落，它發(fā)生了。我倒是可以想象學(xué)生之間的感情糾葛偏激，畢竟小學(xué)和初中，我都在鎮(zhèn)上，看多了課桌三八線導(dǎo)致的“戰(zhàn)爭(zhēng)”和大家對(duì)早戀這一話題的小心翼翼和男女之間的夸張惡作劇。
除此之外，我還看到了世人對(duì)婚姻的無(wú)知，同性戀的無(wú)知，對(duì)環(huán)境保護(hù)的無(wú)知，對(duì)健康的無(wú)知。然而，更可怕的，不是無(wú)知，而是無(wú)奈。記得柴靜采訪一個(gè)官員，官員振振有詞：難道我做的是錯(cuò)的嗎?雖然環(huán)境出了一些問(wèn)題，但如果不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，那些窩在村里的年輕人的未來(lái)會(huì)是什么樣你能夠想象嗎?在很多問(wèn)題上，沒(méi)有絕對(duì)的答案。如果經(jīng)濟(jì)不發(fā)展，年輕人可能一輩子都待在村里，思想禁錮而保守，如果我是這個(gè)官員，我想我也應(yīng)該“經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)先”吧。說(shuō)到這里，又聯(lián)想到--時(shí)代的波瀾壯闊：他很清楚潘多拉魔盒打開(kāi)的后果，但他知道自己的目標(biāo)，于是他堅(jiān)持，于是我們看到了歷史上最壯闊的一次改革。
無(wú)知，無(wú)奈，都不如“無(wú)為”來(lái)的令人嘆息。每個(gè)人都知道，槍打出頭鳥(niǎo)，事不關(guān)己高高掛起。這是中國(guó)人信奉的哲學(xué)，也是我父母告誡我的道理——年輕人，你還不懂這社會(huì)的險(xiǎn)惡。而確實(shí)，在這個(gè)世界上，想改變的力量總是會(huì)被抵制，被扼殺，于是，大多數(shù)人選擇了服從潛規(guī)則。在采訪一個(gè)警察時(shí)，柴靜問(wèn)了很多讓人下不來(lái)臺(tái)的問(wèn)題。而最后，這個(gè)警察私下里告訴柴靜，他很佩服她，也認(rèn)同她，只不過(guò)自己不能站出來(lái)。是啊，站出來(lái)的后果是什么，歷史上有太多的例子。于是便有了各種推諉各種借口，各種懶惰各種官僚。于是便有了柴靜鏡頭下的一個(gè)被錯(cuò)誤關(guān)押幾十年的犯人——沒(méi)人想到他，沒(méi)人幫助他。
如果說(shuō)看完書(shū)后自己有些敬佩柴靜，那我仰慕的不是她的人品才學(xué)，也不是美麗優(yōu)雅。而是那份沉甸甸的較真，那份追求改變的堅(jiān)持。
做事情最怕較真，看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題深究下去往往會(huì)帶來(lái)一團(tuán)無(wú)法解答的問(wèn)題，但只有較真，才能真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。——如果不是柴靜的堅(jiān)持，也許會(huì)有更多女生因此自殺。
成功來(lái)源于細(xì)節(jié)和偏執(zhí)，也許如果柴靜自己中庸，不甘進(jìn)取不去改變，那么也許中國(guó)的兩會(huì)新聞到現(xiàn)在還是一團(tuán)死水，奧運(yùn)報(bào)道也不會(huì)那么精彩，非典也不會(huì)有真實(shí)的一線報(bào)告。
歷史總是由英雄人物推動(dòng)的，而成為英雄的，是一個(gè)個(gè)用于改變和堅(jiān)持的小人物，當(dāng)小人物們的努力逐漸被理解，被證明和接受，人民便狂呼著托起他，并加入到浪潮中，于是，歷史產(chǎn)生了。
《看見(jiàn)》讀書(shū)心得體會(huì) 篇15
“我渴望呆在最寂靜的角落里，被最熱烈的聲音包圍。”——來(lái)自柴靜的日記。
初聞柴靜出書(shū)是去年冬天的事了，當(dāng)時(shí)自己沒(méi)有太大的感覺(jué)，“哦，柴靜也出書(shū)了”，心想。那時(shí)也不知道她早先出過(guò)一本書(shū)。反正名人都出書(shū)嗎，白云都出了，柴靜差啥呢。
后來(lái)看了她的新書(shū)發(fā)布會(huì)，決定入手。白巖松說(shuō)，人們懷念的世界未必都是美好的，人們號(hào)稱(chēng)最幸福的歲月其實(shí)往往是最痛苦的，只不過(guò)回憶起來(lái)非常美好罷了，你經(jīng)歷的時(shí)候或許覺(jué)得很慢很難甚至很痛很苦，但經(jīng)歷過(guò)再回首的時(shí)候往往卻非常懷念。十年的心路，愿意并能夠呈現(xiàn)出來(lái)就值得一看，尤其還是柴靜，勇敢、務(wù)實(shí)而又頗具文藝范的這種作者，我們喜歡。
網(wǎng)上下單后很快就收到了書(shū)，看到封面立即想起了某網(wǎng)友的“批評(píng)”：“不帶這樣的，只PS柴靜的臉，任由大爺們一個(gè)個(gè)跟陳忠實(shí)似的”。呵呵，權(quán)當(dāng)是花絮了，其實(shí)我倒覺(jué)得封面照片蠻親切。估計(jì)柴靜也是有所考慮，所以在新書(shū)發(fā)布會(huì)上還特地說(shuō)明了關(guān)于封面的設(shè)計(jì)思考。《看見(jiàn)》有405頁(yè)，挺厚的，乍一看覺(jué)得還是對(duì)得起它的價(jià)錢(qián)。裝幀樸素，沒(méi)有一上來(lái)好幾個(gè)大彩頁(yè)，沒(méi)有眾多大牛的推薦，讓人感覺(jué)很踏實(shí)。書(shū)脊上的“理想國(guó)”三個(gè)字像天邊的彩虹。
我是平常心讀柴靜，沒(méi)有刻意崇拜，也不帶有“柴靜只是徐靜蕾和朱軍的合體”之類(lèi)的偏見(jiàn)。我平時(shí)讀書(shū)是很慢的，這次還是很慢，但也有不同，因?yàn)闀?shū)中的內(nèi)容，偶爾會(huì)呼吸困難、甚至心痛唏噓，打開(kāi)這本書(shū)，你就不禁跟著她的文字，在那些人群與往事里穿行，看見(jiàn)……
初見(jiàn)陳虻，比“你對(duì)成名有心理準(zhǔn)備嗎”這樣幼稚的問(wèn)題更幼稚的是柴靜那份幼稚的心高氣傲。
進(jìn)入央視，潰敗緊跟著潰敗，但或許潰敗就是蛻變的軀殼，就像她書(shū)中后來(lái)的數(shù)次蛻變，沒(méi)完但總有益。
非典，在我們還在大學(xué)里因?yàn)椴荒艹鲂ｉT(mén)玩而抱怨的時(shí)候，柴靜和她的團(tuán)隊(duì)出生入死奮戰(zhàn)在阻擊非典的第一線。那次是她生命的一次大開(kāi)闔，原來(lái)溫暖窄小的自我，瞬時(shí)被生命拉開(kāi)了無(wú)限的可能。
山西，山西。故鄉(xiāng)情節(jié)是每個(gè)游子最深切的感情，然而這里文字的沉重讓我感到悲傷，悲傷于那樣深深的戀下，眼看失去的無(wú)能為力。當(dāng)然，這段故事也同樣貫穿于著柴靜與奶奶的那段溫暖記憶。
《看見(jiàn)》是記載柴靜個(gè)人的心路歷程的白皮書(shū)，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展變遷的備忘錄，想怎么定義，因人而異吧。但那并不重要。重要的是為什么它會(huì)這么受歡迎，我想，大概是因?yàn)椴耢o不斷拾取令人感動(dòng)的過(guò)去，令人心碎的回憶，更難為珍貴的是那觸及靈魂的思考，在這物欲橫流、犬牙交錯(cuò)的時(shí)代，讓人們體會(huì)到人性的感受和生命的感悟，永遠(yuǎn)是我們心中最原始而迫切的需求所在。