《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得（精選17篇）
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇1
“一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠。”讀罷《我與地壇》，我能感覺(jué)到史鐵生以殘疾之軀渡過(guò)充實(shí)人生，其中飽含了他對(duì)人生的感悟和對(duì)親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現(xiàn)在史鐵生的面前，必定使他聯(lián)想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國(guó)文人自古以來(lái)都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經(jīng)觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現(xiàn)了不服輸?shù)木瘢麍?jiān)強(qiáng)的崛起，豁達(dá)坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當(dāng)他一天到晚耗在園子里看著來(lái)來(lái)往往的行人，心中該是多么的難受啊。可是他也看到了滿園的草木競(jìng)相生長(zhǎng)，看到世界自然萬(wàn)物生機(jī)勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經(jīng)歷了幾次考試的失敗之后，態(tài)度消極，仿佛對(duì)自己的一切努力都抱著失望的心態(tài)。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢?下午我出門(mén)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他已用竹子編好了一個(gè)雞籠的底座。爺爺見(jiàn)我出來(lái)了，忙擦了擦臉上的汗水，一個(gè)勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來(lái)，忙把頭扭過(guò)一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因?yàn)閹状慰荚嚪謹(jǐn)?shù)不理想，遲遲不能從失敗中走出來(lái)，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個(gè)本該陽(yáng)光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心;而一個(gè)年過(guò)八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無(wú)地自容啊!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽(tīng)見(jiàn)回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風(fēng)霜的人們卻喜歡經(jīng)歷歲月打磨的東西。母愛(ài)，就是一場(chǎng)經(jīng)歷打磨愈發(fā)溫潤(rùn)的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對(duì)兒子的愛(ài)!這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲(chóng)鳴的午后，鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見(jiàn)如此呢，承受來(lái)自生活的巨大壓力，肩負(fù)教育子女的重?fù)?dān)，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應(yīng)當(dāng)慶幸母親安在，及時(shí)行孝。
地壇中既有蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫，也該有蕓蕓眾生。一對(duì)老夫婦，一個(gè)唱歌的青年，女教師，長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的女孩，他們給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)，而我想在作者心中，無(wú)論幸運(yùn)或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇2
一張輪椅，一個(gè)青年，一位母親，一段親情，一種對(duì)于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來(lái)，我每每夜起，翻開(kāi)這本書(shū)，我開(kāi)始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開(kāi)始為作者母親而擔(dān)憂、心痛，以至于開(kāi)始思索人生。
作者史鐵生，在他人生最燦爛的時(shí)候，迎來(lái)了命運(yùn)的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無(wú)助的時(shí)候，他找到并來(lái)到了地壇，也不妨說(shuō)是地壇選擇了他。從此，他成了那個(gè)園子里一切的見(jiàn)證者，而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說(shuō)，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛(ài)。作者的執(zhí)著與堅(jiān)強(qiáng)感動(dòng)著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時(shí)有過(guò)失落和暴躁，但他從無(wú)一日間斷地來(lái)到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋?xiě)岩约翱吹艘磺小Ｕ且驗(yàn)槿绱耍拍茉诤髞?lái)的人生中從陰霾中“站”起來(lái)。而觀如今，我們衣食無(wú)憂，可遇到一丁點(diǎn)的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的精神嗎?
母愛(ài)的偉大無(wú)私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來(lái)了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無(wú)知，自暴自棄時(shí)，他母親所承受的痛苦可以說(shuō)是無(wú)法想象的，但她沒(méi)有終日以淚洗面，而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他，去呵護(hù)他，但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無(wú)異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來(lái)告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在，一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對(duì)自己的愛(ài)來(lái)胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來(lái)喚去，毫無(wú)半點(diǎn)感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛(ài)感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對(duì)生活的熱愛(ài)流露于筆尖，如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒(méi)有愛(ài)，他怎么能觀察數(shù)年來(lái)地壇的變化，以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛(ài)，情感升華到博愛(ài)的人，才能細(xì)心的觀察這一切，用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛(ài)，懂得愛(ài)，我以為愛(ài)由心生，愛(ài)的源頭來(lái)自于心底。所以讓我們學(xué)著接受愛(ài)，也學(xué)著去愛(ài)身邊的人。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇3
記得在上初中時(shí)就學(xué)過(guò)這篇文章，那時(shí)也不怎么理解史老師，今天又再一次讀這篇文章，讓我看到了兩點(diǎn)：母愛(ài)與生命。
小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨，總是讓我們感到很是厭煩，我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍，呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過(guò)來(lái)，這也許是史老師寫(xiě)這篇文章的其中的一個(gè)目的吧，上了大學(xué)，背井離鄉(xiāng)，才真正的體會(huì)到什么是思念，為何母親無(wú)微不至的愛(ài)是所有人文學(xué)者都歌頌的，確實(shí)，母愛(ài)的偉大豈止是三言兩語(yǔ)能表達(dá)的出來(lái)的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。
當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí)，我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚，但母親的愛(ài)，母親的去世，當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后，明白就接著而來(lái)了，就如我開(kāi)始說(shuō)的那樣，生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過(guò)這個(gè)問(wèn)題?數(shù)不過(guò)來(lái)了，這個(gè)問(wèn)題確實(shí)也難以說(shuō)清，但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在，我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫(xiě)這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇4
“有些事只適合收藏，不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂！?/p>
地壇，就是一個(gè)這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個(gè)大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個(gè)二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨(dú)、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著。他想著怎么___，想著人為什么要活，后來(lái)，他開(kāi)始寫(xiě)作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒(méi)有過(guò)多華麗的詞藻，沒(méi)有過(guò)多高深的技巧，只有平淡的、樸實(shí)的語(yǔ)言。但是，每一句都能讓人為之動(dòng)容。
只有史鐵生，只有這個(gè)去過(guò)生活絕境的人才能寫(xiě)出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對(duì)史鐵生來(lái)說(shuō)無(wú)疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛(ài)，讓他想出了自己寫(xiě)作的目的，讓他終以一顆樂(lè)觀的心面對(duì)生命的輪回。
他說(shuō)：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎么想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣不敢想念它而夢(mèng)也夢(mèng)不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門(mén)外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個(gè)人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個(gè)屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會(huì)變得平靜。“地壇”，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會(huì)一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇5
上星期，我們學(xué)習(xí)了《商鞅南門(mén)立木》這篇文章，使我受益匪淺。這篇文章講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革家商鞅通過(guò)“南門(mén)立木，立木取信”取得老百姓的信任的故事。表現(xiàn)了他聰明，有膽識(shí)，有氣魄，言而有信的高尚品質(zhì)。告訴我們要做一個(gè)說(shuō)到做到，言而有信的人。
公元前356年，商鞅要在秦國(guó)實(shí)行變法。當(dāng)時(shí)實(shí)行變法是很困難的，不但舊貴族持反對(duì)意見(jiàn)，而且老百姓也不相信秦孝公會(huì)真心實(shí)意地進(jìn)行改革。面對(duì)重重困難，商鞅沒(méi)有放棄，而是苦思冥想。他已經(jīng)決定要進(jìn)行變法，就不會(huì)輕易放棄!
這天清晨，商鞅在南門(mén)豎起了一根三丈高的大木柱，并下令道：“誰(shuí)能把這根大木柱扛到北門(mén)，朝廷就賞給他十兩黃金。”面對(duì)這道令，百姓們議論紛紛，半信半疑。告示掛出后一天都沒(méi)人來(lái)搬動(dòng)這根大木柱。第二天，商鞅再次掛出告示：“誰(shuí)能把這根大木柱扛到北門(mén)，就賞給他五十兩黃金。”面對(duì)金錢(qián)的誘惑，終于有人搬動(dòng)了這根大木柱。
當(dāng)扛木柱的人到達(dá)北門(mén)后，商鞅便立即宣布:“小伙子，請(qǐng)上來(lái)領(lǐng)賞吧!”因此，商鞅獲得了百姓的信任。商鞅“南門(mén)立木，立木取信”一事為朝廷樹(shù)立了一個(gè)言而有信，說(shuō)到做到的形象，而且為新法的順利實(shí)行打下了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。商鞅用自己的聰明才智與實(shí)際行動(dòng)取得了百姓的信任，從根本上保證了變法的成功。
讀完了這篇文章，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)聰明，言而有信的商鞅。他面對(duì)困難時(shí)沒(méi)有退縮，而是苦思冥想。他為了國(guó)家富強(qiáng)而變法，為了建立起誠(chéng)信守法的良好社會(huì)風(fēng)尚而變法。我們要學(xué)習(xí)商鞅的品質(zhì)，做一名言而有信，說(shuō)到做到的好學(xué)生。用誠(chéng)信去感化更多的人，讓國(guó)家變得更富強(qiáng)。因?yàn)樯倌陱?qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)!
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇6
我認(rèn)為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫(xiě)作道路上的成功很大程度上來(lái)自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬(wàn)里路是做不到了，那就讀萬(wàn)卷書(shū);無(wú)法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時(shí)間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬(wàn)物，向另一個(gè)世界眺望，在黑夜的寧?kù)o中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時(shí)重品歷史百味，要么是憧憬未來(lái)重新生機(jī)勃勃。這么說(shuō)他在生活中好像只是沉浸在過(guò)去或不著邊際地設(shè)計(jì)下輩子。比如在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中，他把自己設(shè)計(jì)成了一個(gè)在頂尖大學(xué)當(dāng)博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》是他自我點(diǎn)醒的一個(gè)過(guò)程，因?yàn)槿耸遣豢赡芡昝赖摹Ｒ粋�(gè)完美的系統(tǒng)肯定會(huì)崩壞，學(xué)會(huì)接納自己的劣勢(shì)，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當(dāng)長(zhǎng)的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來(lái)，加以“大小史鐵生”的評(píng)價(jià)，使作者對(duì)事物的評(píng)價(jià)有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來(lái)自心底。
在《記憶與印象2》的開(kāi)頭，有這么兩句話，我覺(jué)得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個(gè)牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過(guò)去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個(gè)部分，一個(gè)是保存在腦子里的，一個(gè)是沒(méi)保存在腦子里的。因?yàn)橛谢蛴羞^(guò)印象的事物肯定是見(jiàn)過(guò)的，見(jiàn)過(guò)的肯定是過(guò)往的。但字典上對(duì)于印象的解釋是“感受過(guò)、接觸過(guò)的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒(méi)留下來(lái)的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對(duì)印象的分類(lèi)中把印象分成了兩類(lèi)，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)，并且作者也說(shuō)，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來(lái)，變成平凡無(wú)奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽(yáng)才無(wú)愧于生命，這沒(méi)有錯(cuò)，我們也需要那股沖勁。但總會(huì)有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來(lái)無(wú)法逾越的高墻。如果短時(shí)間內(nèi)無(wú)法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來(lái)好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，睜開(kāi)眼，又是一條通天大道。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇7
史鐵生，聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸](méi)有出現(xiàn)過(guò)在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了，所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上，又蒙籠的過(guò)了一生，我們這類(lèi)人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束，
我覺(jué)得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇勵(lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物。“正活到瘋狂的年齡忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒(méi)有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問(wèn)號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰，寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無(wú)可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇8
黃昏的時(shí)候，在地壇漫步，使人聯(lián)想到史鐵生的《我與地壇》，那時(shí)滿紙的人世無(wú)常。人世是一個(gè)說(shuō)不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應(yīng)有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無(wú)常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中，濃縮了人世種.種無(wú)常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事的時(shí)候，已經(jīng)保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。
在塵世中，人世總無(wú)常，一部《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)個(gè)紅顏女子的無(wú)常，一部《三國(guó)演義》是一個(gè)個(gè)帝王將相的無(wú)常，一部《世說(shuō)新語(yǔ)》是一個(gè)個(gè)風(fēng)流名士的無(wú)常。有迷惑，有無(wú)奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問(wèn)題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無(wú)論親情、友情還是愛(ài)情總?cè)局鵁o(wú)奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。
母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被“命運(yùn)擊昏了頭”的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無(wú)私的愛(ài)無(wú)私的承受。可，造化總在弄人，人世的無(wú)奈正在此。當(dāng)史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒(méi)有停過(guò)。無(wú)論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽(yáng)，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無(wú)邊際的大雪。
但，無(wú)論怎樣，只能是獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說(shuō)的呢?
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛(ài)情更無(wú)常了些。夕陽(yáng)下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過(guò)多少的日日夜夜，度過(guò)多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無(wú)阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無(wú)奈，友誼無(wú)常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥(niǎo)兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過(guò)無(wú)奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無(wú)憂無(wú)慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時(shí)，確如無(wú)言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經(jīng)過(guò)了太多的苦楚，而后的無(wú)言。無(wú)謂的哀號(hào)，永不如無(wú)言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o(wú)言的背后，有一個(gè)人世的無(wú)常，默默地忍受一切。沒(méi)有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
在這個(gè)世界上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽(tīng)?wèi){偶然，是沒(méi)有道理好講的。”
人世“有時(shí)候是輕松快樂(lè)的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無(wú)常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說(shuō)盡，有些事“一旦成了語(yǔ)言，不再是它們了”，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無(wú)常，無(wú)奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳?zāi)埂?無(wú)法回避的死亡)。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天“跑出來(lái)玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來(lái)的總會(huì)來(lái)。
命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無(wú)常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽(yáng)下來(lái)的美。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇9
《我與地壇》，這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此，因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候，卻有著完全不同的感受，準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是，以前小的時(shí)候看這篇文章，壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說(shuō)著淡褪了的門(mén)壁上炫耀的朱紅，同時(shí)，對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦，對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙，對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣，沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò)，憤恨過(guò)，最終認(rèn)清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱耍谀切┪淖种校瑫r(shí)而透露著的睿智，時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達(dá)的東西，大約是如此，才會(huì)動(dòng)人。
對(duì)于史鐵生而言，地壇到底是一個(gè)怎樣的存在呢，在文章的開(kāi)頭似乎便有了答案“……我常覺(jué)得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來(lái)，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來(lái)他便再?zèng)]有長(zhǎng)久的離開(kāi)過(guò)地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺(jué)得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來(lái)到地壇，在那里久坐。
我便在腦海中浮想，想象著那個(gè)頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹(shù)下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個(gè)孤寂的黑色背影，整個(gè)場(chǎng)景似乎充滿著世紀(jì)末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒(méi)了，不但是身體，似乎連心靈也沒(méi)勇氣前行了。誰(shuí)經(jīng)歷了這般挫折，短時(shí)間怕也難得想個(gè)明白，想個(gè)透徹。而那個(gè)人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個(gè)絕佳的場(chǎng)所，寧?kù)o卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽(tīng)風(fēng)聲和鳥(niǎo)鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡(jiǎn)直再好不過(guò)。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個(gè)公共場(chǎng)所，但我卻覺(jué)得那更像是他的地盤(pán)，因?yàn)闆](méi)有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車(chē)印日復(fù)一日的碾過(guò)同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠(yuǎn)在他出現(xiàn)在這個(gè)世界上時(shí)就已經(jīng)存在的古樹(shù)上的樹(shù)葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準(zhǔn)確的說(shuō)，是這座地壇，讓史鐵生真正認(rèn)清了自己的靈魂。正因?yàn)榇耍挥性诘貕拍茚寫(xiě)眩拍芎翢o(wú)保留的敞開(kāi)心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇，而思緒，則能像郁達(dá)夫的《感傷的行旅》中寫(xiě)的那樣“over the hills and far away”
于是乎我開(kāi)始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個(gè)人內(nèi)心深處都渴望這樣一個(gè)“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過(guò)往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運(yùn)安排，是上天給他的一份補(bǔ)償。
大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會(huì)在紙上寫(xiě)下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時(shí)候，內(nèi)心總會(huì)涌起莫名的酸楚：
“因?yàn)檫@園子，我常感恩于自己的命運(yùn)。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn)，一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它，我會(huì)怎樣想念它，我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它，我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。”
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇10
每次都想提筆來(lái)描寫(xiě)母愛(ài)，但是卻不知如何下筆。《我與地壇》這篇文章告訴了我：“母愛(ài)是無(wú)法描寫(xiě)，只能用心去感受。”《我與地壇》這篇文章是作者在他人生最失落時(shí)，彷徨時(shí)所做的，他那時(shí)腿殘廢了，而地壇則是作者逃避現(xiàn)實(shí)的風(fēng)港，而他那時(shí)卻忽略一直為他沉默的母親的感受。我覺(jué)得全文的情感線索是圍繞母親對(duì)“我”深沉的愛(ài)。是把地壇、母親與“我”三者聯(lián)系起來(lái)，作者的母親是位平凡的母親，但平凡中又顯示著她的偉大。她的平凡在于她與所有的母親一樣都那么疼愛(ài)自己的子女，但是她選擇的愛(ài)的方式不同，當(dāng)自己子女因受到重大的打擊，以致心灰意冷時(shí)，常常會(huì)選擇一個(gè)寧?kù)o而荒蕪的地方逃避現(xiàn)實(shí)，來(lái)?yè)嵛孔约盒撵`上的傷口，而大多數(shù)母親會(huì)說(shuō)你不要想不開(kāi)，別忘了你還有母親，別丟下我。
而作者的母親卻沒(méi)有像其他母親一樣勸解自己的兒子，而是由著自己的兒子做任何決定，難道她不愛(ài)自己兒子。不，她愛(ài)。當(dāng)她為兒子幫忙準(zhǔn)備的時(shí)候，她多想問(wèn)兒子你去那干什么，能不能讓我陪你一起去，但是她沒(méi)有，她從未求要過(guò)，她知道兒子做任何決定都會(huì)經(jīng)過(guò)一番考慮，也得給兒子獨(dú)處的時(shí)間，不想增重他的壓力。但是，她也會(huì)去地壇尋找兒子的身影。但是在她找到之后，卻又悄悄的走了。在她母親逝世了之后，作者才反省，最終醒悟了到底自己追尋著怎樣的幸福之路。地壇很大，從而可想而知，有過(guò)兒子的車(chē)轍地方，必定有母親的足跡。當(dāng)你真正悟懂一切的時(shí)候，往往會(huì)等到一切來(lái)不及補(bǔ)救的時(shí)候。有人會(huì)說(shuō)：“作者的母親偉大的超過(guò)了許多的母親”。但是我認(rèn)為不是這樣的，我們了解我們的母親嗎?去問(wèn)過(guò)她想要的是什么嗎?有多少個(gè)人攜過(guò)母親的手上街，為母親唱歌，記住母親的生日，給她一個(gè)驚喜，我相信大多數(shù)人會(huì)因?yàn)殡y為情，羞澀而不敢。這么簡(jiǎn)單的事，我們都做不到，聽(tīng)不到母親的真心話，連自己母親都不理解的人是沒(méi)有資格去評(píng)論自己的母親。母愛(ài)沒(méi)有大小之分，只是愛(ài)的方式不一樣罷了。趁我們還年輕，母親還身體硬朗，讓母親的人生路程里，并不是她一個(gè)人的足跡，而是有我與她共同走過(guò)的腳印。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇11
“十五年前的一個(gè)下午，我搖著輪椅進(jìn)入園中。”這是《我與地壇》的開(kāi)始。這本書(shū)是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發(fā)生的事、所想的東西，以及對(duì)生活的感悟……
“歷史的每一瞬間，都有無(wú)數(shù)的歷史蔓展，都有無(wú)限的時(shí)刻延伸，我們生來(lái)孤單，無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)刻國(guó)破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，好像不值得一提，可它們?cè)V說(shuō)了一個(gè)人的故事，一個(gè)悲傷中透著歡樂(lè)的故事，把它們串在一齊就成了一個(gè)人的一生，一個(gè)人簡(jiǎn)單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺(tái)燈幽寂而又喧囂的光線里，我開(kāi)始想寫(xiě)點(diǎn)什么……”，孤獨(dú)，那里有孤獨(dú)，也有期望，史鐵生也幻想過(guò)有一個(gè)健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個(gè)癱瘓了的人突然站起來(lái)，開(kāi)始跑步那樣荒謬。但這個(gè)心愿從來(lái)沒(méi)有破滅過(guò)，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍(lán)天，看著人間的一事、一物。
“我期望即有一個(gè)健美的軀體，又有一個(gè)了悟人生好處的靈魂，前者能夠祈望上帝的恩賜，后者卻務(wù)必在千難萬(wàn)苦中靠自己去獲取……，正因人活著必要有一個(gè)最美的夢(mèng)想。”你的夢(mèng)想是什么?這是簡(jiǎn)單又樸素的一個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題的答案永遠(yuǎn)不一，我的夢(mèng)想和史鐵生一樣當(dāng)一個(gè)作家，感悟人生，為孩子們寫(xiě)出最美的故事，領(lǐng)著他們走上成功的道路。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，夢(mèng)想是一個(gè)不足一提的事，在他們眼里夢(mèng)想只是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的虛幻的夢(mèng)。你們可曾想過(guò)，沒(méi)有目標(biāo)是一個(gè)多么可怕的事?在它身后發(fā)奮、奮斗，即使夢(mèng)想最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但你也成功了，回過(guò)頭看去，在你流過(guò)的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就?
《我與地壇》講述了一個(gè)人的一生，一個(gè)不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——?dú)g樂(lè)。在它的指引下我們會(huì)向著夢(mèng)想前行，過(guò)我們這簡(jiǎn)單而復(fù)雜的一生。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇12
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。 崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。“她說(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇13
爸爸曾說(shuō)，感動(dòng)不是覺(jué)得這個(gè)人太慘了，我想幫助他;而是，這個(gè)人原來(lái)和我一樣啊!我或許還不能說(shuō)自己和史鐵生很像，既沒(méi)有像他一樣雙腿癱瘓，也沒(méi)有寫(xiě)出他那樣的驚世篇章，但我確實(shí)曾和他一樣想離開(kāi)。
曾經(jīng)，我被來(lái)自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問(wèn)自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒(méi)有目標(biāo)和生之愿望的日子是最艱難的'黑暗之日。在某個(gè)想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應(yīng)過(guò)來(lái)自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個(gè)夜晚，天幕轉(zhuǎn)暗，我就戴上耳機(jī)，去附近的公園，聽(tīng)著很吵的音樂(lè)，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實(shí)我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個(gè)內(nèi)心已無(wú)希望的人耳中，寂靜時(shí)刻會(huì)如針扎般刺進(jìn)心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲(chóng)鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對(duì)一個(gè)抑郁的人來(lái)說(shuō)：“人生很美好”，就好像沖一個(gè)窒息將死的人說(shuō)：“周?chē)諝夂芮逍隆薄Ｍ纯嗖话l(fā)生在你身上，你永遠(yuǎn)不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對(duì)這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當(dāng)時(shí)那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說(shuō)起當(dāng)時(shí)她看見(jiàn)我寫(xiě)的一些東西，很害怕我晚上出去走路時(shí)會(huì)出事，我頓時(shí)回想起自己最后能走出來(lái)的原因。
在一個(gè)天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺(tái)。當(dāng)我伸出手，顫抖著握住把手時(shí)，卻遲遲不敢拉開(kāi)。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開(kāi)窗戶，我的自尊心和倔強(qiáng)就絕不會(huì)允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當(dāng)時(shí)的心情，或許當(dāng)時(shí)自己已經(jīng)麻木了。
我想起了媽媽?zhuān)改钢挥形乙粋�(gè)孩子，我走了，他們?cè)趺崔k?親情有時(shí)是一種累贅，我只想讓自己的離開(kāi)輕如鴻毛。我想起小時(shí)候的一些畫(huà)面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開(kāi)的蒲公英，我們都笑得特別開(kāi)心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會(huì)整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點(diǎn)時(shí)，才會(huì)回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛(ài)遠(yuǎn)望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠(yuǎn)就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開(kāi)始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說(shuō)，每次我出去的時(shí)候，她就把家里其它地方的燈都關(guān)了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時(shí)不時(shí)看一眼掛鐘。其它時(shí)間就翻看我寫(xiě)的文章，一遍遍地?fù)?dān)心。她和我說(shuō)的時(shí)候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實(shí)比我痛苦。那段時(shí)間我都不怎么愿意和她說(shuō)話，一直很冷漠。她和爸爸說(shuō)過(guò)，爸爸只是不斷安慰她，沒(méi)事的。她不敢和姥姥姥爺說(shuō)，但她覺(jué)得他們看出來(lái)了，因?yàn)槔牙言频L(fēng)輕地對(duì)她說(shuō)：“我已經(jīng)給佛祖上過(guò)香了”。
我第一次覺(jué)得我的家很堅(jiān)固。
我也覺(jué)得我們家很幸運(yùn)，我和媽媽都熬過(guò)來(lái)了。
但史鐵生的母親沒(méi)有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂(lè)觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，一個(gè)必須完成的任務(wù);然而現(xiàn)在，對(duì)我而言，生活是一個(gè)機(jī)會(huì)。而且正因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進(jìn)那個(gè)我拼盡全力才逃出來(lái)的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運(yùn)。
每個(gè)人的夢(mèng)和苦只有自己懂，我沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺(jué)得，生而為人，他(她)很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結(jié)果已定，不必抱歉，盡力而為。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇14
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動(dòng)的能力，每一個(gè)內(nèi)心懷有夢(mèng)想、沖動(dòng)的人在變成一個(gè)殘疾人時(shí)，內(nèi)心都會(huì)崩潰而進(jìn)入極端狀態(tài)。
在作者的世界都呈現(xiàn)灰暗的時(shí)候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時(shí)不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對(duì)母親的視若無(wú)睹后的痛悔”。坐在地壇，進(jìn)行思想的升華，進(jìn)行對(duì)于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開(kāi)啟。
其中很長(zhǎng)一段對(duì)于母親的描寫(xiě)，在淡如水的言語(yǔ)中透露著對(duì)母親的留戀。當(dāng)我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽(tīng)見(jiàn)了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”這句話既是作者對(duì)母親逝世潛意識(shí)里的愧疚，也可能是作者對(duì)自己內(nèi)心慚愧的一絲寬慰。
地壇對(duì)于別人來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)散步的場(chǎng)所，僅供娛樂(lè)，可對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)這是一個(gè)等待了他多年的老者，是一個(gè)可以傾述十五年的友人，這里給了史鐵生重生的機(jī)會(huì)，給了他對(duì)于生命認(rèn)知的升華。這里不僅是一座荒蕪的古園，也同時(shí)是懷有史鐵生濃厚情感的載體。
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇15
作者(史鐵生)是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思索，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種.種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思考和正視。
看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思索，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。
作者在他最狂妄的年齡失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的.痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。每天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至放棄生命的想法。也正是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與輪回，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生機(jī)勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他最終拒絕了死亡。
后面，史鐵生不僅思考了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感受到母親的痛苦，只是一味的沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片沃土，何況母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手扼殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不重視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)遇到很多的不幸與坎坷，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如此所有的困難都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇16
最近，我讀細(xì)讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生,肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強(qiáng)生命，還有著充實(shí)的人生,更擁有始終陪伴他左右的地壇。
讀罷此書(shū)，我能感覺(jué)到地壇時(shí)史鐵生生命中不可替代的一個(gè)重要角色,因此讓我對(duì)地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無(wú)助與悲慘的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩,從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下,而是堅(jiān)強(qiáng)的崛起,自在坦蕩,從不同的環(huán)境中尋回自己.對(duì)地壇多寄托的感情只適合收藏,不能說(shuō)也不能想,卻又不能忘.他們不能變成語(yǔ)言,也無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的希望與絕望。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗,看到了他心情的轉(zhuǎn)變,看到了生命的希望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意義.只要細(xì)心觀察,留心注意,不管何處都有他美好的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起.因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹(shù)下他都去過(guò),不論什么時(shí)間,什么天氣他都在院子里呆過(guò).春之潤(rùn),夏之熱,秋之爽,冬之潔,是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的,讓我們快樂(lè)起來(lái),用心沐浴生命的每一束陽(yáng)光。
假如世上沒(méi)有了苦難,世界還能夠存在嗎?沒(méi)有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮那?要是沒(méi)有丑陋,漂亮又怎么維系自己的命運(yùn)?要是沒(méi)有了惡劣和卑下,善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒(méi)有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見(jiàn)慣而變得膩煩和乏味那?史鐵生終于走出來(lái)了自己的陰影,找到了自己的方向和不同的人生觀：是丑女造就了美人,是愚氓舉出了智者,是懦夫映照了英雄,是眾生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,擁有生命是上帝給我們最公平的見(jiàn)證.我平時(shí)總是抱怨世界不公平,我看了史鐵生堅(jiān)強(qiáng)的寫(xiě)照之后,給了我很大的鼓勵(lì).我認(rèn)識(shí)到,既然上帝造就了我,那么這個(gè)世界中一定有我充當(dāng)?shù)慕巧?雖然不是一朵紅花,但那也是一片綠葉,為什么不試著享受綠葉的快樂(lè)?
作為一個(gè)健康的人,不得不拷問(wèn)自己：健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
《我與地壇》七年級(jí)讀書(shū)心得 篇17
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲(chóng)的描寫(xiě)，小蟲(chóng)雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時(shí)出現(xiàn)生動(dòng)的畫(huà)面，展現(xiàn)了小蟲(chóng)們頑強(qiáng)的生命力。史鐵生觀察之仔細(xì)令人難以想象，紙上的昆蟲(chóng)，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對(duì)生命思考的一種體現(xiàn)吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對(duì)象。“它像是等我而來(lái)”，作者說(shuō)，發(fā)出了命運(yùn)不由己的感慨，結(jié)合上下文，地壇已經(jīng)成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的日子，”“一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”是的生命不過(guò)就是如此變更交替，生是希望的復(fù)燃;智者只會(huì)把人生之死當(dāng)作最大的冒險(xiǎn)。我們應(yīng)該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰(shuí)能幫助我們改變命運(yùn)呢?我們只能靠自己。當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)的面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。
文章第二部分是對(duì)已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫(xiě)細(xì)膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責(zé)。
在第二部分的第三段，作者描寫(xiě)道：“有一回我搖車(chē)出了小院，想起了一件什么事又反身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)，”這是多么令人心碎的場(chǎng)面!母親在想什么?安慰?禱告?擔(dān)憂?……?母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺(jué)。由此不覺(jué)聯(lián)想到以前語(yǔ)文老師問(wèn)我們，當(dāng)我們的母親為我們端來(lái)一杯牛奶或一盤(pán)水果時(shí)，誰(shuí)會(huì)想到這就是偉大的母愛(ài)，誰(shuí)會(huì)深情地道一聲謝謝呢?很遺憾，沒(méi)有人做到，我也慚愧萬(wàn)分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫(xiě)以小說(shuō)發(fā)表回報(bào)母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當(dāng)一個(gè)本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時(shí)才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個(gè)第二部分中，都貫穿強(qiáng)烈的痛悔和自責(zé)，這個(gè)由于男孩子的羞澀與倔強(qiáng)，在深深自責(zé)的同時(shí)告戒年輕人。
“多少年來(lái)我頭一次意識(shí)到，這圓中不單是處處有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”這句話與前文呼應(yīng)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對(duì)“母愛(ài)”最好的詮釋。