小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記（精選16篇）
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇1
一番相思，兩處閑愁，千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡古往今來(lái)癡兒怨女。紅塵過(guò)往亦只是南柯一夢(mèng)，過(guò)盡千帆，亦難逃香消玉殞。
讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，不喜歡黛玉梨花帶雨的姿態(tài);不喜歡熙鳳的潑辣刁鉆，可以說(shuō)對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的大部分角色都甚欣賞，他們亦刻薄，亦狠毒，亦陰險(xiǎn)，工于心計(jì)，不惹人憐。獨(dú)有一人，她勇敢，不屈——她就是晴雯。但她卻偏偏活在書(shū)里，終其一生演繹了場(chǎng)并不華麗的悲劇。
晴雯的出現(xiàn)，必定是作者的精心安排，因?yàn)樗褪橇硪粋�(gè)黛玉。作者用一個(gè)黛玉橫死街頭的悲慘下場(chǎng)，預(yù)示了寶黛之間悲慘的結(jié)局。晴雯身世凄慘，卻靠著自己的努力，一步步地得到了主人的賞識(shí)，并且依舊保留著自己純真的本心，一如對(duì)襲人的態(tài)度，一如對(duì)墜兒的懲罰，雖脾氣火辣卻天性使然，但正是她的純真天性，才導(dǎo)致其最后的悲涼。
寶玉也是如同深愛(ài)著黛玉一般深愛(ài)著晴雯的，否則寶玉不會(huì)同一個(gè)奴才的奴才那般要好，也不會(huì)在一個(gè)下人病倒的時(shí)候心急如焚。晴雯也同樣深愛(ài)寶玉，否則也不會(huì)在病重時(shí)依舊拼盡最后一絲氣力也要補(bǔ)好對(duì)于寶玉極其重要的雀金裘。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“所謂悲劇不過(guò)是把人認(rèn)為美好的東西，毀滅給人看。”而此時(shí)的晴雯恰好充當(dāng)著“美好的東西”。這樣看來(lái)，晴雯之死便是必然了。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇2
今天繼續(xù)我的紅樓夢(mèng)之旅。
黛玉孤身來(lái)到賈府，寄人籬下，寶釵卻是“帶薪作客”，再說(shuō)母親健在，日子當(dāng)然比黛玉好過(guò)多了。一個(gè)人不管長(zhǎng)到哪個(gè)年齡段，母親——母愛(ài)，都是精神糧食!黛玉雖有賈母疼愛(ài)，畢竟隔了一輩，再說(shuō)了，賈母要管的事情不少，因此，與寶玉朝夕相處了一段時(shí)間后，寶玉成了唯一的精神支柱，在意寶玉對(duì)自己的態(tài)度是理所當(dāng)然的。然而，寶玉“在孩提之間……視姐妹弟兄皆出一意，并無(wú)親疏遠(yuǎn)近之別”，從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺(jué)有別啊!因與黛玉“既熟慣，更覺(jué)親密;既親密，則……”
聯(lián)想我們現(xiàn)實(shí)中也一樣，剛認(rèn)識(shí)時(shí)，彼此客氣，容易處些，后來(lái)慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨(dú)”之嘆，大概就是這個(gè)意思吧。
榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無(wú)別樣新文趣事可記”，真是好日子!
劉心武在電視講《紅》時(shí)，特別點(diǎn)到“賈母素知秦氏是個(gè)極妥當(dāng)之人……乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人……”，以前看書(shū)時(shí)都沒(méi)在意這句話，若不是聽(tīng)了課，實(shí)在是看不出這句話的特別之處。
寶玉不喜讀書(shū)，見(jiàn)了勸人勤學(xué)苦練的畫(huà)《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書(shū)，怎么看了對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”轉(zhuǎn)身就走?可見(jiàn)，此時(shí)的寶玉，未開(kāi)化，對(duì)人情世故不感興趣。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇3
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一，我們?cè)诶锩娌粌H能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過(guò)程，更能在字里行間體會(huì)到幾千年來(lái)積淀在古人心中的審美意識(shí)。今后我們就以“讀紅樓夢(mèng)賞古典美”為一個(gè)子專題，詳細(xì)地品評(píng)蘊(yùn)含在書(shū)中的審美智慧。今天我們就開(kāi)始第一品，從第四十一回的櫳翠庵說(shuō)起……
話說(shuō)當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來(lái)至櫳翠庵，妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉，賈母遞與劉姥姥品嘗，劉姥姥的一句“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說(shuō)了一句很經(jīng)典的話，其言：“一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了”，可見(jiàn)妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言，“解渴”源于我們的生理需要，此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上，而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述，完全被肉身功利所局限，根本無(wú)“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛，回歸初心，在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶，細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香，恰似回望人的生命，絢爛光華總是短暫的，只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒，這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉，因而品茶也就成了歷來(lái)文人的一件生活雅事。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇4
講“石頭記”的通靈緣源，以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游，引出那神秘的一僧一道……可知曹雪芹的思想觀念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國(guó)哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位，主要是因?yàn)椋阂弧⑦@些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實(shí)的一種解釋，人們只好借此麻痹和慰藉自我，使內(nèi)心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀點(diǎn)不妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的利益，而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音“僥幸”)因當(dāng)年的偶然回盼，居然弄出一段奇緣，嫁給賈雨村做二房，后來(lái)又扶正，正是“偶因一回顧，便為人上人。”由此可見(jiàn)，漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼，不僅是對(duì)他人的福利，而且是大有可能讓自己也受益……
講薛寶釵出場(chǎng)，比林黛玉“年紀(jì)雖大不多，然品格端方，容貌美麗，人人都說(shuō)黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達(dá)，隨分從時(shí)，不比黛玉孤高自許，目無(wú)下塵，故深得下人之心;就是小丫頭們，亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿……”不禁感慨，何謂“情商”?什么叫“人緣”?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇5
我坐在藤椅上，手捧一本《紅樓夢(mèng)》，靜靜地讀，靜靜地思。這本《紅樓夢(mèng)》講的是賈府由繁華到衰敗的過(guò)程，是我國(guó)古典四大名著之一，書(shū)中的許多地方給我留下了深刻的印象。
我認(rèn)為林黛玉是個(gè)清秀美麗，善良坦誠(chéng)，才華橫溢的人。她能寫(xiě)出各種各樣的優(yōu)美詩(shī)句，總是令人敬佩不已，其中我最喜歡她的《葬花吟》了，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?……”詩(shī)中總是少不了淡淡的憂傷……
薛寶釵是個(gè)美麗端莊恬淡，寬厚，溫柔豁達(dá)，有智慧面面俱到的人。在她和探春，李紈一起管家的時(shí)候也可以是一個(gè)嚴(yán)厲的人。比方說(shuō)，有人在她管家期間吐槽道:“才倒了一個(gè)巡海夜叉，又添了三個(gè)鎮(zhèn)山太歲，越發(fā)連夜里偷著喝酒的功夫都沒(méi)了，真夠倒霉的。”
賈寶玉是個(gè)又奇又俗的人，他不喜歡看《中庸》等入士之書(shū)而沉迷于《西廂記》之類的雜書(shū)。他好不容易努力把考取了功名，最后卻出家做和尚了。
這是一個(gè)封建家族的悲劇。我合上書(shū)，望著窗外的明月，喃喃地念到:“一曲紅樓多少夢(mèng)，情天情緣幻情深。”
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇6
關(guān)于劉姥姥這個(gè)人物，想必讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都有自己的想法。也許有些人認(rèn)為她貪財(cái)，有些人覺(jué)得她有些圓滑，會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵。而我卻認(rèn)為劉姥姥是一個(gè)富有智慧又不乏善良的人。雖然劉姥姥是個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面的鄉(xiāng)下人，但是她在是非對(duì)錯(cuò)面前卻能表現(xiàn)得不卑不亢，實(shí)為可貴。
在《劉姥姥嬉游大觀園》這一章回中，劉姥姥的到來(lái)與“一進(jìn)榮國(guó)府”中的意圖有所不同。與第一次的到來(lái)大相徑庭的還表現(xiàn)在劉姥姥在榮國(guó)府中受到的待遇上。
想必很多人都還記得，在劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，府中眾人都對(duì)劉姥姥及其孫兒冷眼相待。而這次，劉姥姥再次嬉游大觀園，也許是為有了老太太的邀請(qǐng)，劉姥姥一行成為了眾人的關(guān)注焦點(diǎn)，這就是這次劉姥姥來(lái)到大觀園與第一次最大的區(qū)別。
我覺(jué)得，劉姥姥雖說(shuō)是個(gè)鄉(xiāng)下人，有時(shí)不懂得規(guī)矩。沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。但是她卻要比那些虛偽，做作的大家庭中的小姐太太們好的多。她真實(shí)，善良，面對(duì)大是大非能夠表現(xiàn)得不卑不亢，從容應(yīng)對(duì)，這些都是劉姥姥身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)。也是我之所以喜愛(ài)劉姥姥這個(gè)角色的原因。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇7
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇8
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。 我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。 不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō):賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。 或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。 可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。 盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。 所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。 我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇9
今天，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《中華上下五千年》，這本書(shū)圖文并茂，通過(guò)那栩栩如生的的語(yǔ)句，生動(dòng)地再現(xiàn)了中華民族博大一精一深以及那些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。
這本書(shū)將中國(guó)5020xx年的歷史分為九個(gè)部分，其中最令我喜歡的是“秦漢”、“三國(guó)兩晉南北朝”。
先說(shuō)一說(shuō)三國(guó)，這個(gè)時(shí)代的諸葛孔明可謂是大名鼎鼎，可以說(shuō)是無(wú)人不曉無(wú)人不知呀!他幫助劉備，屢屢立功，而八卦陣和草船借箭，讓我們知道了他那神機(jī)妙算以及他對(duì)劉備的忠心耿耿。如今我們不能不敬佩他這個(gè)“天之驕子”。而他的優(yōu)點(diǎn)，無(wú)不通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，玩美的體現(xiàn)出來(lái)。
而立一個(gè)令我們敬佩的人物非劉玄德莫屬了。他是為愛(ài)戴臣民，體察民苦，珍惜人才的人物!在長(zhǎng)坂坡逃亡之戰(zhàn)中，他為了保護(hù)漢室子民，與曹操拼死一戰(zhàn)，雖被打得落花流水，卻雖敗猶榮。為漢室挽回了尊嚴(yán)!而三顧茅廬更充分體現(xiàn)出他對(duì)才子的珍惜。
秦朝，泱泱大國(guó)，伴隨秦國(guó)的壯大，秦始皇的殘暴不仁，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“殺功臣，吃人肉”的呂后，秦始皇在阿房宮里尋一歡 作樂(lè)，都是天理難容的行為。而修筑那宏偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，即使工程上的奇跡，更是殘暴的象征,這是為什么呢?是因?yàn)樵谀俏《雺邀惖拈L(zhǎng)城竣工之后，慘無(wú)人道地將所有勞工全體活埋，而他的暴政和大興土木，換來(lái)的是公元前220xx年秦朝的傾覆。
在廣袤的華夏大地上，中華民族以其偉大的創(chuàng)造力和千百年傳承的凝聚力，繁衍生息，千年不衰，創(chuàng)造悠久的歷史以及如明珠般燦爛璀璨的文化。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇10
讀了《讀歷史學(xué)成語(yǔ)》，我被漢語(yǔ)的奇妙所震撼，為它的魅力折服。成語(yǔ)是人們?cè)谏钪锌偨Y(jié)出來(lái)的簡(jiǎn)潔而精辟的詞語(yǔ)或短句。它是我國(guó)語(yǔ)言文化中最具魅力的一部分，因?yàn)椋總�(gè)成語(yǔ)的形成一般都有一個(gè)典故，每個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)故事。通過(guò)這一個(gè)個(gè)的成語(yǔ)故事，我們不僅理解了成語(yǔ)的意思，還可以了解中華民族悠久的歷史、寶貴的文化遺產(chǎn)、高超的智慧。
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。他有一個(gè)好朋友劉琨，常常與他同床而臥，同被而眠。-一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他把劉琨叫醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫(xiě)得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
讀完這個(gè)故事，我想：祖逖和劉琨，他們每天一聽(tīng)到雞叫便起床練劍，日復(fù)一日，歷盡寒暑，克服了種種困難，最終練成大器，報(bào)效祖國(guó)。他們不好高鷺遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，這是非常可貴的。
而我們呢?雖然理想遠(yuǎn)大，想成為一流科學(xué)家，成為祖國(guó)的棟梁之才……但他們嘴上說(shuō)的是這些，而行動(dòng)卻與說(shuō)的相差太遠(yuǎn)。一流科學(xué)家難道成天不寫(xiě)作業(yè)?祖國(guó)的棟梁之才只知道打游戲，看電視?科學(xué)家、棟梁之才都是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)所成就的，所以我們只有踏踏實(shí)實(shí)的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
還有一些同學(xué)也很用功，但是缺點(diǎn)是：三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，做不到堅(jiān)持，所以也沒(méi)有什么效果。試想一下，如果今天你學(xué)了，明天沒(méi)學(xué)，是不是在你后天準(zhǔn)備學(xué)時(shí)，今天學(xué)到的已經(jīng)都忘掉很多了?每天要接觸的新知識(shí)那么多，只有不斷地溫故而知新，才能融會(huì)貫通。所以，我們要堅(jiān)持復(fù)習(xí)，并且持之以恒。
同學(xué)們，我們要爭(zhēng)取和祖逖和劉琨一樣，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，為成就自己的理想而努力!
我喜歡《讀歷史學(xué)成語(yǔ)》這本書(shū)，它真的讓我領(lǐng)略到了古人高超的智慧：一個(gè)詞語(yǔ)竟然隱藏著這么一個(gè)內(nèi)涵豐富的故事。這些故事，或可笑或感人，但都讓我們學(xué)到了知識(shí)，明白了事理。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇11
今天我終于看完《富蘭克林自傳》，這篇自傳在平淡的描述中展示了一個(gè)普通人是怎么通過(guò)自己的努力而成為一個(gè)杰出的人，其中包括眾多生活的智慧。讓作為讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學(xué)習(xí)，想要成為他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到杰出的呢?
他的博學(xué)多才歸功于他的勤奮，歸功于他的不懈。他從不讓自己浪費(fèi)一絲一毫的時(shí)間。他不做除看書(shū)外的任何娛樂(lè)活動(dòng)。他充分利用業(yè)余時(shí)間，自學(xué)了意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、西班牙語(yǔ)，他還閱讀了大量的經(jīng)濟(jì)政治歷史哲學(xué)科學(xué)方面的書(shū)。我也發(fā)現(xiàn)很多偉大的人都酷愛(ài)看書(shū)，正因?yàn)閻?ài)看書(shū)無(wú)形中提升了一個(gè)人的智慧和理解力。
他巨大的公眾影響力，組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)。早年他是一個(gè)才華出眾，喜歡辯論的人，像眾多的年輕人一樣，有點(diǎn)狂妄自大的。但是有一天，他的朋友提醒了他的這個(gè)缺點(diǎn)，他便刻意培養(yǎng)了謙遜和誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。這使得他獲得極大的朋友圈，也使他成功組織起一個(gè)又一個(gè)的社團(tuán)，這些社團(tuán)在那個(gè)年代發(fā)揮了重要的作用。
他在科學(xué)上的成就也是歸功于他的勇于探索的實(shí)踐精神。世人都知道他是第一個(gè)用風(fēng)箏把閃電引下來(lái)，以證明閃電跟普通的電是一樣的，我知道他不僅喜歡科學(xué)研究的，更是一個(gè)甘于奉獻(xiàn)的人。他所有研究的出發(fā)點(diǎn)都是為了改善勞動(dòng)者的工作環(huán)境和提高他們的工作效率。在這方面，富蘭克林給我們了一個(gè)很好的榜樣：他對(duì)自己說(shuō)：“等有一天，我有足夠的財(cái)富后，我就不從事這樣賺錢(qián)的行業(yè)，而專心搞自己的研究。”他果然做到了!他通過(guò)辦印刷廠逐漸積累了足夠財(cái)富，之后逐漸擺脫了生存的工作，投入到他喜歡的公共事務(wù)和科學(xué)研究上。
作為一個(gè)普通人，我想我們大致也可以這樣，不應(yīng)該永遠(yuǎn)把自己埋在生存所必需做的工作上，一輩子為生存而掙扎。人的一生大部分時(shí)間應(yīng)當(dāng)從事自己喜歡的事情，為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗終身!
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇12
讀了《老人與海》這本書(shū)，我感到無(wú)比的感動(dòng)。
《老人與海》寫(xiě)的是古巴老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但是這條魚(yú)實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被漁夫殺死綁在小船的一邊在歸程中一再找到鯊魚(yú)的襲擊，最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。
這是多么堅(jiān)強(qiáng)的漁夫啊，獨(dú)自一人去捕魚(yú)，在多次受到鯊魚(yú)的撕咬下，漁夫辛辛苦苦捕撈的大馬林魚(yú)，就這樣變成了魚(yú)骨。面對(duì)這樣巨大的損失，漁夫并不在乎，還能以陽(yáng)光的心態(tài)來(lái)面對(duì)。如果我們能學(xué)習(xí)漁夫堅(jiān)持不懈的優(yōu)秀品格的話，那么我們就會(huì)取得很好的成績(jī)。
漁夫堅(jiān)持不懈的精神讓我想到我的學(xué)習(xí)，我的學(xué)習(xí)總是時(shí)好時(shí)壞，并不穩(wěn)定，那是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)總是不堅(jiān)持做課后習(xí)題，每天只讀半小時(shí)的書(shū)就算完成作業(yè)了。如果成績(jī)不好的話就奮起直追，然后就漸漸好了起來(lái)。如果成績(jī)好的話，又“舊病復(fù)發(fā)”了。如果把魚(yú)夫堅(jiān)持不懈的精神用到學(xué)習(xí)上，那么我們的成績(jī)將永遠(yuǎn)到是好的。
如今，我一想到《老人與海》這本書(shū)，我就感到無(wú)比的感動(dòng)和無(wú)限的反思。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇13
讀了《童年》 這本書(shū)，使我受益匪淺。和高爾基 比童年，我們今天是多么幸福啊。
高爾基 出生在一個(gè)木工家庭，5歲時(shí)，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學(xué)只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補(bǔ)丁褲子。高爾基 這樣一身不協(xié)調(diào)的裝束，都引起同學(xué)們的嘲笑。和高爾基相比，我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時(shí)間長(zhǎng)了就不愿意再穿。高爾基為了上學(xué)，只得去撿垃圾換錢(qián)。每到不上學(xué)的日子，他就早早起來(lái)，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣(mài)給廢品加工廠。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧布的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒(méi)了著落。再想想我們，我們現(xiàn)在什么也不用操心，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?
撿垃圾換來(lái)的錢(qián)成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源，但學(xué)校里那些有錢(qián)人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說(shuō)他身上有臭味，我覺(jué)得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢(qián)人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，終于取得優(yōu)異的成績(jī)，受到了同學(xué)們的喜愛(ài)和敬重。
我和書(shū)沉思，不僅思緒萬(wàn)千。與高爾基的童年比起來(lái)，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學(xué)習(xí)，努力奮斗，朝著美好的未來(lái)。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇14
中國(guó)是世界上最古老的四大文明古國(guó)，擁有五千多年的歷史。從茹毛飲血的遠(yuǎn)古時(shí)代，到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不斷相承。無(wú)論是渾厚樸拙的青銅鼎，還是美輪美奐的玉璧;無(wú)論是博大一精一深的道德文章，還是輝煌驕人的科技成就……都體現(xiàn)著中華民族偉大的智慧和創(chuàng)造力。
《中華上下五千年》記錄了每一位君王，記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng)，記錄了歷史的驕傲，記錄了人民的屈辱……其中，神農(nóng)使我敬佩，古時(shí)候，五谷和雜草、藥物、百花混在一起，什么可以吃，什么可以療傷，誰(shuí)也分不清。百姓的疾苦讓神農(nóng)不畏艱險(xiǎn)，舍棄生命，翻山越嶺，四處尋找可以治病救人的草藥、可以吃的糧食和能提神的東西。他還寫(xiě)成《神農(nóng)本草經(jīng)》，為天下百姓治病，臨死時(shí)，還不忘告誡后人斷腸草有毒。看到這兒，我熱淚盈眶，想：神農(nóng)是那么為民著想，置生死于度外，品嘗百草才寫(xiě)出了這書(shū)，讓我們衣食無(wú)憂，生活有了保障，我們永遠(yuǎn)記住他———神農(nóng)。
我對(duì)《烽火戲諸侯》中的周幽王感到憤怒，他是那么的昏庸無(wú)道、迷戀美色，如果他不被美色所迷，而是治國(guó)有方，沒(méi)有戲弄諸侯，那么在危難的時(shí)刻，周朝就不會(huì)滅亡。
悠悠歲月，上下五千年，中華這個(gè)民族飽經(jīng)風(fēng)霜，卻又繁衍生息，千年不衰，在這五千年里滄海桑田，朝代更替，涌現(xiàn)出許許多多可歌可泣的歷史人物。我們要向歷史中的賢人學(xué)習(xí) ，向顏真卿學(xué)習(xí) 不畏強(qiáng)暴;向陶淵明學(xué)習(xí) 不為五斗米折腰;向魏征學(xué)習(xí) 直言善諫;向包公學(xué)習(xí) 大公無(wú)私;向林則徐學(xué)習(xí) 為民著想;向岳飛學(xué)習(xí) 一精一忠報(bào)國(guó)……
這本書(shū)讓我們了解歷史，感受歷史，并用心來(lái)思考?xì)v史，領(lǐng)悟歷史。歷史是過(guò)去的，是過(guò)去的輝煌。我們這些炎黃子孫不僅僅要了解過(guò)去的歷史，更要好好學(xué)習(xí) ，將來(lái)書(shū)寫(xiě)嶄新的歷史。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇15
我很喜歡看冰心奶奶的散文，尤其是《小桔燈》。那個(gè)山村小姑娘純潔的心靈以及她助人為樂(lè)的藝術(shù)形象時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)在我的腦海里。 那年冰心奶奶到重慶郊外去看一位朋友時(shí)，碰到了一個(gè)七八歲的山村小姑娘，她家境并不富裕，年夜飯也只是紅薯稀飯，家里只有她和臥病在床的媽媽兩個(gè)人。在冰心奶奶要回家時(shí)，那個(gè)山村小姑娘用冰心奶奶送給她的橘子做了一盞小桔燈，給她照明。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但讓人回味良久。 小姑娘的生活是貧窮的，但她是那么堅(jiān)強(qiáng)。她用那柔弱的肩膀承擔(dān)起家里所有的家務(wù)，還要照顧臥病在床的媽媽。而我呢，雖已經(jīng)是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生了，但還是成天依偎在爸爸媽媽的懷抱里，時(shí)不時(shí)地撒個(gè)嬌，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。跟小姑娘比我感到很慚愧。我要以她為榜樣，自強(qiáng)自立，不去依賴別人，要經(jīng)常地幫家人做一點(diǎn)家務(wù)。不把貧窮當(dāng)作自己的絆腳石，而把它當(dāng)成是磨礪自己的磨刀石。 雖然只是一盞普普通通的小桔燈，但它震撼了冰心奶奶，震撼了許許多多人，當(dāng)然也震感了我。小桔燈流露出小姑娘對(duì)素為平生的冰心奶奶的關(guān)心以及美好善良的心靈。這樣一個(gè)心靈美，情操美的人，怎能不讓人心中升起一股暖流，又怎能讓人忘懷。當(dāng)然冰心奶奶也是這樣的人，不然怎么會(huì)寫(xiě)出那么好的文章。如果在我的生活與學(xué)習(xí)中，也能像那個(gè)山村小姑娘一樣，經(jīng)常幫助別人，我就會(huì)交到更多的好朋友，給更多的人送去溫暖。假如人人都能向小姑娘一樣，那么我們的社會(huì)就是一個(gè)溫暖的大家庭。
小學(xué)生紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇16
暑假里我讀了《富蘭克林傳》這本書(shū)。書(shū)中描述了富蘭克林是怎么通過(guò)自己的努力使自己從一個(gè)普通人變?yōu)橐粋�(gè)杰出的人才的，并為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)。這本書(shū)不但讓我了解了富蘭克林這個(gè)人，更被他的才學(xué)和品質(zhì)深深地打動(dòng)著。
富蘭克林是一個(gè)多才多藝的人。他十分勤奮，在艱苦的條件下他利用大量的時(shí)間閱讀，沒(méi)有一點(diǎn)自己娛樂(lè)的時(shí)間。他自學(xué)了意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言。想到我們有的同學(xué)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境下還不愛(ài)學(xué)習(xí)，總是貪玩，我感到無(wú)比羞愧。我以后一定要多閱讀，做一個(gè)好學(xué)之人。
富蘭克林有巨大的公眾影響力。他品德高尚，愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤，因此贏得了人們的尊重。1785年，他順利當(dāng)選了賓夕法尼亞州州長(zhǎng)。試想一個(gè)狂妄自大，不把別人放在眼里的人怎么能贏得他人的愛(ài)戴呢?因此，無(wú)論我們獲得多大的成就，都要保持一顆謙虛、謙遜的心。
富蘭克林取得了巨大的科學(xué)成就。他著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)證明了閃電就是電，后來(lái)他仍然不斷探索，發(fā)明了避雷針和電池等。富蘭克林的發(fā)明為社會(huì)的進(jìn)步，做出了巨大的貢獻(xiàn)。
富蘭克林的一生是坎坷的，可是他堅(jiān)持不懈，永不言棄，為了自己的理想而奮斗，最終到達(dá)了成功的巔峰!我們每個(gè)人都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，做一個(gè)善于觀察，勇于探索的人!