2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想（通用13篇）
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇1
一個(gè)滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族，為了心中美麗的達(dá)辛尼婭，他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長(zhǎng)矛，一個(gè)破了洞的頭盔，堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征。可是時(shí)代變了，騎士制度早已成為歷史，他自然當(dāng)不成騎士了，于是他只得以幻想來實(shí)現(xiàn)當(dāng)騎士的向往，他把鄉(xiāng)村客店當(dāng)作城堡，把旅店老板當(dāng)作寨主，把旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車當(dāng)作巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，把理發(fā)師當(dāng)作武士，把勝利取得的銅盤當(dāng)作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當(dāng)作受迫害的紳士……鬧了許多的笑話，吃了無數(shù)苦頭，直到臨終前才醒過來。唉，可憐的堂吉訶德!
然而，堂吉訶德又是偉大的。這一點(diǎn)都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調(diào)構(gòu)成的唐吉訶德氣質(zhì)不是每個(gè)人都能具有的，這是一種充滿實(shí)踐勇氣和內(nèi)在熱情的英雄氣質(zhì)，我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達(dá)辛尼婭是只個(gè)美麗的夢(mèng)，但是他努力尋找夢(mèng)境。她對(duì)愛情是忠貞不渝的，即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神，他一心認(rèn)為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑，內(nèi)心卻又那么認(rèn)真。
正是堂吉訶德的無能和勇敢，讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘，一個(gè)伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經(jīng)給過他們這樣一段評(píng)價(jià)：一個(gè)是滿腦子虛幻理想，持長(zhǎng)矛和風(fēng)箏搏斗，以顯出騎士威風(fēng)的堂吉訶德本人，另一個(gè)是要從美酒佳肴，高官厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個(gè)是可笑的理想主義者，一個(gè)是實(shí)用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去，商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聰明一點(diǎn)也沒有錯(cuò)吧。
曾經(jīng)這部書只不過是對(duì)于騎士文學(xué)的諷刺目的在于把騎士文學(xué)地盤完全的摧毀，后來，它卻成了行將滅之的騎士階級(jí)的史詩(shī)。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇2
初二開學(xué)，發(fā)了新書，打算預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)。突然，有一篇文章讓我眼前一亮——《背影》。
《背影》是朱自清先生的一篇紀(jì)實(shí)散文。其實(shí)我很喜歡朱自清的散文，如《荷塘月色》，《春》等。讀起來別有一番滋味。讀了《背影》我深有感觸，我好羨慕作者的寫作水平，散文中沒有任何華麗的辭藻，也沒有任何像“愛”一樣的字眼，但都因顯出父親對(duì)兒子的關(guān)心，兒子對(duì)父親的思念。其中有一部分更能證明以上結(jié)論，“我要走了，父親忙不能送我，就讓一個(gè)熟識(shí)的茶房陪我去，父親在三囑咐，可還是不放心，決定自己送我去”這起中的語(yǔ)言都很平常，卻讓我感 受到父親對(duì)兒子身上的愛。
讀完了這篇散文我深有感觸，父親對(duì)兒子那無私的愛，兒子對(duì)父親那深深的私念，這不僅讓我對(duì)當(dāng)今社會(huì)感慨萬分。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)可謂是無奇不有，可對(duì)于這無私的愛在那也買不著。朱自清先生能夠從父親買橘子的背影中感受到深深地父愛，而我們是不是也可以從微不足道的小事中體會(huì)到這無私的愛呢?
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)親人間的愛是最美好的事，它是最無私的。親人之間的愛，不需要任何浮夸的詞來形容，那行為中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴是最好的證明。
《背影》一片充滿愛的文章，無論是父親對(duì)兒子的關(guān)心，愛護(hù)。還是兒子對(duì)父親的感激，思念。這一點(diǎn)滴是對(duì)愛最好的詮釋。無論愛與被愛，只有你看了才明白。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇3
《背影》記寫了一個(gè)丟了差使的小官吏送兒子北上讀書，在火車站送別。在軍閥統(tǒng)治的舊中國(guó)，這種事情是很平常的，在那黑暗的社會(huì)里，即使這種小康之家，也經(jīng)不起天災(zāi)人禍的打擊。文章記寫了作者家庭的不幸和當(dāng)時(shí)的灰暗世態(tài)，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
這種社會(huì)雖然早已不存在了，但記寫的情景，對(duì)我們今天的讀者，尤其是青少年一代，依然有著歷史的認(rèn)識(shí)作用。這篇作品把父子之間的真摯感情表現(xiàn)得淋漓盡致，作者這幾句話，不僅告訴了我們《背影》寫作的契機(jī)，而且說明這篇散文是完全寫實(shí)的，說不到意境上去。以白描的文字，表現(xiàn)作者的真情實(shí)感，是本文取得成功的原因。朱自清對(duì)父親的愛，對(duì)父親的懷念和感激，都在具體的敘述和描寫中表現(xiàn)出來。這感情真摯、強(qiáng)烈，又表現(xiàn)得恰到好處，父子間的至情被作者記寫得那么動(dòng)人，激發(fā)起讀者的共鳴，這怕是《背影》長(zhǎng)久不被忘記的原因。
每一次讀著這篇<背影>,心中總是懷有感傷.那一個(gè)個(gè)樸實(shí)無華的文字,那一個(gè)個(gè)歷歷在目催人淚下的畫面,總能激蕩起我的心里的那一泓的漣漪.文人的才思我無法企及,但他所要表達(dá)的情感,確實(shí)是和我無半點(diǎn)隔閡的,我們同有一位慈父,我也一次次看見父親他的臉龐日漸消瘦,他的眼角的皺紋日漸增多,他的背日漸佝僂,他的身體日見頹唐.父親也曾費(fèi)盡周折為我弄些我喜歡的吃食,父親也曾為了節(jié)儉同人討價(jià)還價(jià),我也曾聰明透頂過;暗自取笑父親的迂,暗自責(zé)怪過父親的多事,暗自抱怨過父親的"無能"現(xiàn)在想想,實(shí)在是那時(shí)年少無知,不更事.父親是少言的,長(zhǎng)大了,我才愈加清晰的看到,那是一種不可抗拒的威嚴(yán),那是一種沉穩(wěn)的美,那是人間的極致.我時(shí)刻在思考著,父親的沒有半點(diǎn)粉飾的偉大是從和學(xué)來的,是從我父親的父親那耳濡目染?還是真的而立,不惑,知天命這時(shí)間的積淀所自然的鑄就而成?抑或是與生俱來?這種父性的偉大,無論我走到哪,它的光輝都能照耀到我,無論我身在何地都能感到它的氣息,無論我走多遠(yuǎn),哪怕天涯海角,都必將為它所包容,為它所感染.父親永遠(yuǎn)是我心中的神,他永遠(yuǎn)是那么高大,那么博愛,那么偉岸.每當(dāng)我看到我親愛的父親越發(fā)蒼老,總有種難以言傳的酸楚縈繞著我,這種感覺隨著年齡的增長(zhǎng),不僅沒有半點(diǎn)的削減,而且愈演愈烈,每一次他為了我而深夜不能成眠,眼眉不得舒展,那種真切的負(fù)罪感,時(shí)時(shí)并且毫不留情的在我的心頭堆砌,有時(shí)真的感覺喘息不暢,寢食難安. 我想了很多次,父親為何能感動(dòng)并感染我如此之深,而且不用一句言語(yǔ)就牽引著我去模仿,也許答案就是那句話吧,真的是"父愛如山
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇4
孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨(dú)是在周圍喧鬧的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族，他的歷程，會(huì)是怎樣的呢?
《百年孤獨(dú)》全書近30萬字，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作家是要通過布恩迪亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。
這本書寫的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易服輸?shù)男愿瘢緯院艽蟮钠枋隽诉@方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。
作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的人，以此書為代表，他用絢爛并無束的語(yǔ)言構(gòu)建了魔幻的天地。
歲月雖逝，但水流影在，布恩迪亞家族的孤獨(dú)傳奇，注定不會(huì)在世界上重現(xiàn)。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇5
我讀了朱自清的《背影》，我感受很深。在這時(shí)看到寫的“在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時(shí)再能與他相見!”我讀的都流淚了。
我看到文章開始的時(shí)候，朱自清不愛他的父親，覺得他很迂。當(dāng)他理解了父親的意思以后，知道父親很愛自己，他也深深的愛上了父親，并為此而流下了眼淚。
在這時(shí)過了江進(jìn)了車站diyifanwen.com買了票，他在這時(shí)又覺得父親說話不大漂亮，忍不住要插嘴。坐上車，父親看到那里有幾個(gè)賣東西的，要堅(jiān)持 過去買橘子。父親行動(dòng)不便，要從這
邊月臺(tái)爬下再爬上那邊月臺(tái)，非常困難，父親把買到的橘子一股腦的全給了他。當(dāng)他送父親時(shí)，父親讓他進(jìn)去，小心行李被偷走了。當(dāng)父親在信中說：“我身體平安，惟膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”此時(shí)作者流下了眼淚。我也流下了淚。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇6
當(dāng)我看完《百年孤獨(dú)》這篇小說時(shí)，頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節(jié)的設(shè)置如電影一般精彩。先祖?zhèn)兊男螒B(tài)各異的性格和作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)和幻想的交錯(cuò)，結(jié)尾處的出人意料等等，十分使人贊嘆。可以說，從”魔幻現(xiàn)實(shí)主義“的角度來評(píng)價(jià)這部小說，不是很恰當(dāng)?shù)摹Ｋ幻枋龀隽诉@部小說的吸引人的表現(xiàn)手法而已。但是，進(jìn)一步而言，這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著悲痛的與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，或者說與現(xiàn)代文明，或是以西方文化主導(dǎo)的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)感。可以說，這是一個(gè)來自拉丁美洲的呼聲，一個(gè)來自千百年來，從世代重復(fù)的節(jié)奏中變革出來的呼聲。
在文中，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現(xiàn)象。文中提到了西班牙語(yǔ)，梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是，人民的日常生活卻無法被正視和記錄下來。當(dāng)吉普賽人在很多年之后，依舊用望遠(yuǎn)鏡，甚至磁鐵，等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí)，人們依舊熱衷于此。這是否和中國(guó)儒教思想上的”生民“的概念很類似呢。
可以說，第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內(nèi)部矛盾，以及潛在的外部矛盾之中，以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現(xiàn)象普遍存在著。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟，乘風(fēng)破浪，在向著一個(gè)不知名的目標(biāo)前進(jìn)著。而這大海則是千變?nèi)f化的世界史吧。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇7
初識(shí)《許三觀賣血記》，我的第一反應(yīng)是許三觀會(huì)是一個(gè)嘗到賣血甜頭而不斷成癮，致使最后死于非命的人，所以看整本書都有種膽戰(zhàn)心驚的感覺，生怕許三觀遭遇不測(cè)。事實(shí)上，許三觀沒有因?yàn)橘u血死于非命，但也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)普通而又普遍的人物，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影。許三觀的父親死了，母親跟別人跑了，他和鄉(xiāng)下的四叔最親，他在城里的蠶絲廠上班，靠自己的勞動(dòng)賺錢，只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
小說一共寫到許三觀賣血十一次。第一次是一天下班后許三觀碰到了阿方、根龍倆人，倆人帶他賣了血，賺了三十五元錢，帶他第一次下館子吃豬肝，喝黃酒。有了第一次賣血，很快便有了第二次第三次第四次，每一次賣血都反映出許三觀這樣的小人物式的貧窮、愚昧和內(nèi)心的麻木。其中一次賣血是因?yàn)橐粯反騻朔借F匠的兒子，用來還錢給方家大兒子療傷，是貧窮和人物內(nèi)心麻木的一面的反映;有一次賣血是為了“報(bào)答”林芬芳，因?yàn)樽约毫怂坪跏怯幸环N對(duì)許玉蘭的報(bào)復(fù)心理在里面;還有一次賣血是因?yàn)槲膥后鬧饑荒，家里揭不開鍋，許三觀帶兒子們?nèi)コ悦妫瑸榱顺燥柖亲樱瑓s唯獨(dú)不帶一樂，因?yàn)樗呛涡∮碌膬鹤樱@再次反映了許三觀的愚昧;再一次賣血是一樂、二樂去插隊(duì)，許三觀給了他倆一人十五元。最后幾次賣血是為了給一樂治肝病，許三觀一路賣血到上海，中途差點(diǎn)喪命。盡管一樂不是自己的親生兒子，許三觀還是拼盡全力去救一樂。小說在這里將許三觀這一普通的底層人物推向了人性的最高點(diǎn)，給予光環(huán)。
而最后一次賣血是故事的高潮，前面十次賣血，都是為生活所迫，然而最后一次賣血，真的只是為了一頓炒豬肝和那點(diǎn)黃酒么?其實(shí)不是的。試想前幾次的賣血，許三觀要么是為了一樂，要么是為了自己所謂的“報(bào)復(fù)”，都是身不由己。他從沒有為了自己真正想要的去賣過血，或者說他不知道自己真正想要什么，這讓我覺得許三觀這個(gè)人物是可悲的，又是可憐的，他的一生都沒有真真正正為自己活過。
當(dāng)然最后的結(jié)局還是令人欣慰的，沒有讓這個(gè)悲劇式的沒有自我的人兒連性命也丟掉。人一旦沒有了生命，那一切就不復(fù)存在了，所有他做過的事情也都沒有了意義。許三觀的悲喜交加的人生也折射了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，貧窮之下溫飽無法解決，何談追求，更何況是為自己而活，活出精彩。按理說，當(dāng)下人們大多沒有了溫飽的困擾，應(yīng)該考慮如何為自己而活了。可仍然有不少像許三觀這樣再普通不過的人被生活役使，無可奈何，無法為自己而活。他們的生活經(jīng)歷決定了他們?nèi)匀挥兄∈忻竦挠廾梁吐槟尽．?dāng)所有的一切都變好的時(shí)候，人卻不適應(yīng)了，不知道如何生活了。一個(gè)時(shí)代造就一代人，是時(shí)代造就了許三觀式的一代人，他們過慣了苦日子，思想麻痹，當(dāng)美好生活向他們張開雙臂的時(shí)候他們卻躲開了。
或許我本身就有悲天憫人的情懷，看到可憐之人會(huì)油然而生出憐憫。讀許三觀會(huì)有一種同情，會(huì)替他擔(dān)心，怕他最后為了生存不得不榨干自己的鮮血。讀他悲喜參半的一生會(huì)讓我想到五爺爺。五爺爺是一個(gè)地地道道的農(nóng)民，為人厚道，四鄰八舍沒有不稱贊他老實(shí)厚道的。因?yàn)榉N.種原因，他一生未娶。自己孑然一身，孤苦無依。小時(shí)候的我看到他去集市上買東西吃，總擔(dān)心他會(huì)被人騙;看到他吃東西吃很香，總擔(dān)心他撐著。他來我家，我就各種好吃的都拿給他，我常常擔(dān)心五爺爺老了自己凍死在家里。五爺爺是家里的老小，有爹媽疼有哥哥姐姐寵，而且很有學(xué)問，而且當(dāng)時(shí)還是鹽廠的工人。我不明白他為什么沒有娶妻，最終什么都沒撈著，只能回家收破爛。后來聽爺爺說是因?yàn)榫裆系脑颍鍫敔斁窈苋菀状嗳酢Ｎ鍫敔攺柠}廠回來后就一直靠收破爛為生，他不舍得吃不舍得穿，前前后后攢下了好幾萬塊錢，臨了一場(chǎng)突如其來的疾病奪去了他的生命，所有關(guān)于他的一切都隨著他呼吸的停止離開了。他曾經(jīng)吱吱作響的鐵門早已銹跡斑斑，曾經(jīng)載滿廢紙箱的電動(dòng)三輪車再也沒響過。人們唏噓感嘆命運(yùn)如此不公，可時(shí)間久了，也會(huì)忘記那個(gè)總是笑呵呵的老實(shí)憨厚之人。
既然生命如此短暫，禍兮福兮不可知，何不盡情揮灑熱血，用心生活，為自己而活，活出屬于自己的精彩人生呢?
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇8
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨(dú)無法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵瑓s不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú)，甚至享受孤獨(dú)，最后在孤獨(dú)中離開這個(gè)世界。
雖然他們孤獨(dú)的表象一樣，但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú)。霍塞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú)，是哥倫比亞的孤獨(dú)，是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無奈，不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國(guó)情，卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇9
《責(zé)任決定一切》是一本讓人受益匪淺的好書。我?guī)е詈竦呐d趣將這本書從頭至尾詳細(xì)讀完，掩卷深思，這本書給自己的啟迪很多很深：我們對(duì)制度與紀(jì)律要有正確認(rèn)識(shí)，對(duì)個(gè)人所擔(dān)負(fù)的責(zé)任要有明確意識(shí)，對(duì)企業(yè)對(duì)生活要有感恩的心態(tài)。
責(zé)任是一個(gè)完整的體系，我們常常會(huì)遇到這樣的情況，一個(gè)很“負(fù)責(zé)任”的人卻不受歡迎。問題處在哪里?難道是“負(fù)責(zé)任”惹的禍嗎?“負(fù)責(zé)任”有錯(cuò)嗎?之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)閷?duì)“責(zé)任”的理解出現(xiàn)了偏差，很多人把責(zé)任等同于責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)了。實(shí)際上，責(zé)任包含五個(gè)方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任能力、責(zé)任行為、責(zé)任行為、責(zé)任制度、責(zé)任成成果。
責(zé)任意識(shí)，是“想干事”;
責(zé)任能力，是“能干事”;
責(zé)任行為，是“真干事”;
責(zé)任制度，是“可干事”;
責(zé)任成成果，是“干成事”;
責(zé)任的五項(xiàng)基本內(nèi)涵缺一不可，相輔相成。
責(zé)任意識(shí)是職業(yè)人精神的體現(xiàn)，它要求我們對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)組織的發(fā)展負(fù)責(zé)。當(dāng)工作出現(xiàn)紕漏時(shí)，要敢于擔(dān)責(zé)，而不是千方百計(jì)地為自己免責(zé)尋找借口。在這個(gè)世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。一個(gè)人的工作崗位越重要，職位越高，權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越重。梁?jiǎn)⒊吨疚闯辍分杏性?shī)句：“男兒志兮天下事，但有進(jìn)兮不有止。”一個(gè)人來到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。那些胸?zé)o大志、不思進(jìn)取者，確實(shí)應(yīng)該好好琢磨和尋味這句話。
承擔(dān)責(zé)任是需要能力來支撐的。強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任意識(shí)更多的是對(duì)職業(yè)人的道德要求。要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
責(zé)任制度保證“可干事”。必須做的，要有制度保證;不該做的，也要有制度約束。在高速公路上開車，最苦惱的就是看不到限速標(biāo)志。看到了限速標(biāo)志，我們就知道必須保證車速在下限和上限之間;同時(shí)也知道超出限度是不允許的。
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái)，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
社會(huì)學(xué)家戴維斯說：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)”，同樣，如果你放棄了自己對(duì)工作的責(zé)任，就意味著放棄了在工作中更好地發(fā)展機(jī)會(huì)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)獲得成功。有兩個(gè)年輕人到一家公司應(yīng)聘，公司同意兩個(gè)人同時(shí)試用。試用期間，兩個(gè)人都非常努力，但在試用期最后的中午，他們被告知明天不用來了，剩余的半天是他們工作最后的半天。其中一個(gè)得知消息后，對(duì)著辦公室墻上“認(rèn)真負(fù)責(zé)”的標(biāo)語(yǔ)輕蔑地哼了一聲，馬上把手頭上的工作放下來，中午飯都沒來得及吃，就去財(cái)務(wù)部結(jié)算工資去了。另一個(gè)人則想：明天就走?可我手頭上的事情還沒有做完呢!做了一半的工作停下來太可惜，我要在離開之前辦好工作移交。他同樣中午沒飯沒來得及吃，總算在下午下班之前完成了一份工作總結(jié)，交給老板。老板凝視地看著他說：“這項(xiàng)工作以后就由你負(fù)責(zé)”。年輕人說：“可我沒通過試用啊?”老板拍拍他的肩膀，笑著說：“我只是想知道，相比之下誰(shuí)真正有責(zé)任心，你為自己贏得了機(jī)會(huì)”。可見責(zé)任和機(jī)會(huì)就是緊密相聯(lián)的。責(zé)任與機(jī)會(huì)合二為一、責(zé)任背后隱藏著機(jī)會(huì)、機(jī)會(huì)背后隱藏著責(zé)任。“責(zé)任就是機(jī)會(huì)，或者說責(zé)任就等于機(jī)會(huì)。事情越多，表明你越重要;困難越多，越能證明你的能力。守住責(zé)任，就守住了人生的精彩”。
我們應(yīng)該重視責(zé)任的獲得，我們不僅要有好的態(tài)度，不僅要有勞苦，我們更要講究工作方法，更要有成果;在工作中要用心，自動(dòng)自發(fā)地工作。關(guān)于責(zé)任的重新認(rèn)識(shí)，書中作者唐源列舉了逃避責(zé)任的八種情景：“這不是我的事”、“這不是我的錯(cuò)”“、這不能怪我”、“又不是我的錯(cuò)”、“你要負(fù)責(zé)任”、“我沒有能力負(fù)責(zé)任”、“我負(fù)責(zé)任沒用”、“我已經(jīng)負(fù)了責(zé)任”。給人以醍醐灌頂之感，反思自己，也時(shí)常有這其中的不足。
這本書的作者唐淵關(guān)于負(fù)責(zé)任的誤區(qū)的分析，讓我有了關(guān)于“不能還是不為”的思考。我想起了孟子•梁惠王上》的一段話，孟子 曰：“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝。語(yǔ)人曰：‘我不能。’是不為也，非不能也。”翻譯成現(xiàn)代文就是：孟子說：“用手臂挾著泰山跳過北海，對(duì)別人說：我辦不到。這是真的不能做到。給年長(zhǎng)的人彎腰行禮，對(duì)別人說：：我辦不到。這就是不去做，而不是不能做。”
不能還是不為?我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常常混淆它們的界線。或者說，我們總是打著“不能”的旗號(hào)來為我們的“不為”找借口。孔子教導(dǎo)我們說，要“神于天、圣于地”。既要有理想主義的豪邁，也要有扎扎實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印的品質(zhì)。我們不能只做言語(yǔ)上的巨人，更要做行動(dòng)上的巨人。我們往往只去羨慕別人取得的成就，卻忽視了他人背后付出的汗水。我們往往有改變現(xiàn)狀的理想與追求，卻在現(xiàn)實(shí)中遲遲邁不出第一步。我們總以為自己“不能”，我們?cè)谶@借口中任由美好年華一天天溜走。
面對(duì)工作的心態(tài)，我正在讀《責(zé)任決定一切》，想起了朋友告訴我的一段話：“人應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)有三種心理狀態(tài)，試試看、盡力而為、全力以赴。只有全力以赴了，才可能最大限度的接近成功，即使失敗了也不后悔。盡人事，聽天命。”這讓我的心中為之一動(dòng)。我們面對(duì)工作時(shí)不也是有這三種狀態(tài)嗎?反思一下自己，做工作都全力以赴的翻去做了嗎?
找到了心理動(dòng)力問題，那剩下的事情就簡(jiǎn)單多了。一切困難都能解決。全力以赴吧，這是自己能做的。我們要重視責(zé)任行為的實(shí)踐，知行合一、落實(shí)責(zé)任，多做一點(diǎn)，用心一點(diǎn)，勤奮一點(diǎn)，高效一點(diǎn)，合作一點(diǎn)，理性一點(diǎn)，在負(fù)責(zé)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中創(chuàng)造屬于自己的機(jī)會(huì)。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇10
我覺得這篇文章寫得很出色。雖然它的文字不是太多，但是內(nèi)容十分豐富。由于大部分的字很淺易，而且句子通順，因此讀起來能很快領(lǐng)悟內(nèi)容。作者把文章描繪得栩栩如生，令人感同身受。閱讀期間，當(dāng)父親去買橘子的時(shí)候，令我非常感動(dòng)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。我也像作者一樣情不自禁地流下淚來。
文章的主題是父子之間的感情。故事開始的時(shí)候，是描寫父子處身于艱難的困境中。作者的祖母去世了，父親也剛剛失業(yè)。辦了喪事后，他們到了南京。父親要在那里找工作而他度過幾天后就要從那里回北京念書。在車站上，當(dāng)作diyifanwen.com者看見父親托茶房照應(yīng)他的時(shí)候，作者心里認(rèn)為他很婆婆媽媽。可是，看看父親那么辛苦地替他買橘子，他的淚很快就流了下來。之后，接到父親的信，令他想起父親當(dāng)時(shí)的背影。
讀了朱自清的這篇散文，使我得到了一個(gè)道理，我們作為教師教學(xué)生讀文章、寫文章就是要教育他們?cè)趺醋鋈耍瑢W(xué)習(xí)語(yǔ)文就是讓人更加懂得如何表達(dá)做人的道理，我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?這些也許是說給自己聽的，但我更想讓自己的學(xué)生懂得這些道理。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇11
如朱自清在《匆匆》中提到的：“……我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤__來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤__地回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?”一連串抒情的疑問句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。強(qiáng)烈的的質(zhì)問中，尋找著永遠(yuǎn)也找不到答案的結(jié)局，就像一首輕音樂，在略帶憂傷的鋼琴曲中尋著漫長(zhǎng)的盡頭，可是，那來自內(nèi)心的吶喊，卻又強(qiáng)烈地表現(xiàn)出一種不平靜的思緒，在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。在一連串疑問句中透出詩(shī)人悵然若失的情緒。是一種對(duì)時(shí)間匆匆流逝而散發(fā)出的無奈和惋惜。
這文章雖然短小，卻百讀不厭，一種在字里行間強(qiáng)硬躍然紙上，這是一種在彷徨中并不甘心沉淪的心境。
面對(duì)時(shí)光，我忍不住回首，然后擦掉眼中的模糊，是獨(dú)自一人的黯然傷神，我是一個(gè)女孩子，卻是免不了逃避現(xiàn)實(shí)的，過往煙云便像一棵大樹啊，纏纏裊裊的高的嚇人，可過了多少時(shí)候，當(dāng)當(dāng)年都已經(jīng)沒人再記著的時(shí)候，再高的大樹也會(huì)轟然倒塌，震得人心里一慌。
有的書上把時(shí)光比作一只只看不見的小箭，在人的身上悄無息的留下蒼老的印記——皺紋。
時(shí)光是最可怕的，所以勇往直前，絕不回頭是的辦法，傲嬌不是辦法，是愚蠢，當(dāng)你對(duì)身后的景色留戀的時(shí)候，請(qǐng)大步向前吧，告訴自己，繼續(xù)!
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇12
《責(zé)任》是本好書，看了自序?qū)ξ业膯l(fā)很大，使我對(duì)教師這份平凡而普通的工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)責(zé)任感也有了更深的理解，進(jìn)一步明白了責(zé)任心在工作中的重要性。特別是序中責(zé)任的五個(gè)方面內(nèi)容，它教會(huì)了我如何修煉自己的責(zé)任心。序中主要講了五個(gè)方面，我罪看中的是經(jīng)典語(yǔ)句;
一、責(zé)任意識(shí); 每個(gè)組織成員無論職位高低，只要樹立起“責(zé)任在我”的強(qiáng)烈意識(shí)，組織內(nèi)形成“人人都是責(zé)任者”的文化氛圍和文化自覺，組織的事業(yè)將無往而不勝。
一個(gè)人來到這個(gè)世界上，總應(yīng)該想著干點(diǎn)事，能干點(diǎn)事，要干成點(diǎn)事，否則實(shí)在愧走人生這一遭。
面對(duì)方方面面的阻力和矛盾，面對(duì)一道又一道的困難和險(xiǎn)灘，就需要干事者有足夠的責(zé)任意識(shí)，有毅力、有追求，有膽識(shí)，有氣魄，看準(zhǔn)了的事就要“咬定青山不放松”，不達(dá)目的誓不罷休。只有不懈努力干成事，才是真正的成功者。
二、責(zé)任能力
要“干成事”，就必須有謀事的本領(lǐng)。要想有干成事的本領(lǐng)，就要適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)和變革的形勢(shì)，迅速提升自己的決策能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)能力、開拓創(chuàng)新能力、執(zhí)行落實(shí)能力，做到推進(jìn)工作有實(shí)招，加快發(fā)展有本事，攻堅(jiān)克難有辦法。用心用功用腦子去干，多學(xué)習(xí)，多調(diào)研，多思考，多總結(jié)，舍得付出代價(jià)，身體力行，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，干一件事像一件事，干一件事成一件事。
三、責(zé)任行為
一沓綱領(lǐng)不如一個(gè)行動(dòng)。責(zé)任意識(shí)、責(zé)任能力，離開責(zé)任行為都是無法體現(xiàn)的。聽其言，還要觀其行。
一個(gè)負(fù)責(zé)任的人，首先要積極主動(dòng)，凡事雷厲風(fēng)行，“不等、不靠、不要”，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展;其次要科學(xué)求實(shí)，不急功近利，不弄虛作假，不為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展留隱患;再次，要精心細(xì)致，把責(zé)任落實(shí)到平常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，以鍥而不舍的精神、堅(jiān)持到底的信念、腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，自動(dòng)自發(fā)地把事情做好、做到位。
四、責(zé)任制度
我們干任何事情，都要有個(gè)規(guī)范，前提是要符合客觀發(fā)展規(guī)律。用現(xiàn)在的話說，要符合科學(xué)發(fā)展觀，符合廣大人民群眾的根本要求。老百姓是不是擁護(hù)、老百姓是不是贊成、老百姓是不是支持，我再加一句，是不是得民心，是衡量我辦事正確與否的標(biāo)尺; 只有按制度辦事，只有科學(xué)決策，我們干成事才經(jīng)得住檢驗(yàn)才能取得成功。 五、責(zé)任成果
講責(zé)任就要以結(jié)果為導(dǎo)向，“成者為王，敗者為寇”，憑功績(jī)論英雄，把“干成事”作為我們一切責(zé)任的落腳點(diǎn)，讓想干事的人有機(jī)會(huì)，讓能干事的人有舞臺(tái)，讓真干事的人有條件，讓干成事的人有地位，干一件是一件，干一件成一件。長(zhǎng)此以往就干成了不少的事，就會(huì)不斷創(chuàng)造出組織發(fā)展新業(yè)績(jī)。
序中的每一句話，都是我受益匪淺 是的，人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心。要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，遇到任何問題要從自己身上找原因，不用任何借口來為自己開脫或搪塞，對(duì)待工作要積極主動(dòng)，在辛苦中找快樂。
2023堂吉訶德優(yōu)秀讀書體會(huì)感想 篇13
沒想到若干年后的今天再次碰到朱自清的散文《背影》。兒子上初二了，老師布置家庭作業(yè)時(shí)，需與學(xué)生一道讀《背影》，并共同完成一篇讀后感。打開課本，細(xì)細(xì)讀來。雖短短千余字，卻被朱自清文字的真誠(chéng)和淡泊所感動(dòng)，使我過去膚淺認(rèn)識(shí)有了新提升。
對(duì)我而言，《背影》這篇散文第一次接觸是在初中時(shí)代。那個(gè)時(shí)候懵懂狀態(tài)的少年，不經(jīng)世事的孩子，對(duì)文章的真情未必感受的那么透徹和深入。僅僅是通過老師的講解，懂得了父子之愛是偉大的、無私的、深沉的。如今已經(jīng)是做了父親的我，處在另一個(gè)角度來讀這篇文章，才真正懂得了作者的用意和那種內(nèi)疚的心情。讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種diyifanwen.com愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。
朱自清是一代散文大師，語(yǔ)言大師，他的散文可以說支撐了一個(gè)時(shí)代。其語(yǔ)言質(zhì)樸、其情感真摯、其敘述自然值得我們細(xì)細(xì)品味和認(rèn)真學(xué)習(xí)。但看了了兒子寫的《讀后感》，卻沒有理解這篇散文所表達(dá)的父親的真摯的愛。也許長(zhǎng)期與父母生活在一起的孩子，總不會(huì)有這樣的感覺，不會(huì)產(chǎn)生《背影》式觸動(dòng)。
再讀朱自清的散文，使我得到了一個(gè)道理，難道寫文章不就是要教育他人怎么做人嗎?難道學(xué)習(xí)語(yǔ)文不就是讓人更加懂得如何表達(dá)做人的道理嗎?難道我們一輩子不就是一直在探求做人的真諦嗎?文學(xué)其實(shí)就是人學(xué)。也許，這些是說給自己聽的，但我更想讓自己的孩子懂得這些道理。