三國演義第十四回讀書心得感想（通用12篇）
三國演義第十四回讀書心得感想 篇1
閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國演義，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕。《三國演義》，我最喜歡的一本書。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國大作家雨果說過：“謹(jǐn)慎是智慧的長子。”穿越不同的時空，跨越不同的國度，對謹(jǐn)慎的理解始終是一致的。最有價(jià)值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書，讓我懂得那么多，這本書也算是一個知識庫了。閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國，品三國，你會發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會對人生多一份了解。我相信只要你翻開這本書，一定會喜歡上它。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇2
《三國演義》的主要內(nèi)容是這樣的：東漢末年，天下紛亂。先是宦官把持朝政，后是黃巾作亂。曹操、劉備、孫權(quán)等人為了一統(tǒng)天下，各自建立了魏、蜀、吳國，之后便是三國鼎立的階段，于是漢朝滅亡。此后，各國一直在為爭奪領(lǐng)地而爆發(fā)戰(zhàn)爭。諸葛亮病亡后，魏國勢力越來越大，不久，蜀國于魏景元四年(263年)滅亡。接著，泰始元年，司馬炎改國號為大晉。最后，在太康元年(280年)大晉滅吳國。
自此，三國歸于晉帝司馬炎。古代人們競爭領(lǐng)地，現(xiàn)在人們競爭學(xué)習(xí)。其實(shí)學(xué)習(xí)和打仗的道理是一樣的：優(yōu)勝劣汰。于是，我與我的同學(xué)開始了學(xué)習(xí)上的“戰(zhàn)爭”。五年級下學(xué)期開學(xué)后，學(xué)習(xí)“戰(zhàn)場”上的火藥味挺濃。我的主要競爭對手是袁婧怡。誰知學(xué)期伊始，她數(shù)學(xué)期初卷和英語一單元卷竟然連得兩個滿分，給我了一個下馬威，嚇得我心驚膽戰(zhàn)。
還好袁婧怡的后勁不足，過了幾天她的成績馬上一落千丈，給了我超越的機(jī)會。我心想：袁婧怡的弱點(diǎn)就是成績不穩(wěn)定，一會好，一會差;我的成績雖然不十分出眾，但是成績一直不錯，而且很穩(wěn)定。我要保持這個狀態(tài)，打個漂亮的翻身仗。你看，學(xué)習(xí)真跟打仗似的，得有勇有謀。轉(zhuǎn)眼間，半個學(xué)期過去了，我的成績一直在優(yōu)、良之間徘徊，下半學(xué)期，袁婧怡的成績穩(wěn)定起來，似乎已經(jīng)察覺出期末臨近了，期末考試要是考砸了，她的家長肯定沒好臉色給她看。于是，她比平時更努力用功了。在她的帶動下，我也用功起來。我們倆開始了暗暗斗爭，覺得非分出個高下不可。
終于，期末考試這一難關(guān)被我們攻克了。我和袁婧怡的成績都很不錯。我懸了一個學(xué)期的心終于放下了。三國時期，多少英雄好漢為了幫助祖國統(tǒng)一天下而灑熱血;二十一世紀(jì)，多少學(xué)子為了將來的美好生活而寒窗苦讀。只有努力與別人競爭，未來才能更加美好!
三國演義第十四回讀書心得感想 篇3
“魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。”這是三國演義的大概內(nèi)容。但其獨(dú)特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話。
初讀三國我只知江山破碎，豪杰輩出，結(jié)盟立誓，談笑風(fēng)生，讓我如此向往，如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄，張飛長坂震曹兵，子龍單騎救主。蕩氣回腸，仿佛歷歷在目。再讀三國，我只知英雄悲劇處讓我心酸，白帝托孤，一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，撐起一個國家，一片江山。
鄧艾翻山越嶺，來到了蜀國的腹地，卻見諸葛武侯碑：二火初興，有人越此。二士爭衡，不久自死。可見他料到了未來之事，可謂前無古人后無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死，沒能看到國家的繁榮，令人可悲。寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……當(dāng)我第三遍讀三國時，我發(fā)現(xiàn)每個人身上都蘊(yùn)含許多哲理，呂布的有勇無謀，見利忘義。即使他武功再怎么高強(qiáng)也絕對比不上關(guān)云長的忠義兩全。曹操的從諫如流，求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山，號令天下的地位。
姜維的身先士卒，鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向，維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切。看來賢明的君主永遠(yuǎn)比掌握大權(quán)昏庸的君主強(qiáng)。縱觀歷史長河，唯有任用賢才，遠(yuǎn)離小人，方可以使國家經(jīng)久不衰，國泰民安。問何人仰天長笑，嗟嘆歷史，追逐日月，在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺，品三國戰(zhàn)火，嘗人間心酸，嘆英雄早逝，恨未逢亂世，縱使一刀被斬，縱使?fàn)栍菸以p，也可馳騁戰(zhàn)場，領(lǐng)略豪情壯志。
三國作為我們崇拜的對象，作為我們茶余飯后的佳話，已流傳千古。現(xiàn)在更有易中天品三國，帶我們區(qū)別小說與現(xiàn)實(shí)的差距，無論怎樣，這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇4
寒假到了，我終于有時間再捧起我喜歡的古典名著《三國演義》，雖然以前也大略看過，卻沒能細(xì)讀。總是有些遺憾。
長篇巨制《三國演義》是元末明初小說家羅貫中的經(jīng)典著作。它以描寫魏、蜀、吳三國間政治和軍事斗爭的歷史為主線，淋漓盡致地表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級爭名奪利，爾虞我詐的策略和詭計(jì)。揭示了處于水深火熱中的人民無法生活，紛紛起義的背景原因。
“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”
從小說開頭這一句，我們眼前便打開了一幅東漢末年，天下大亂，群雄并起，逐鹿中原的巨大戰(zhàn)爭畫卷。我仿佛也成了小說中的人物，認(rèn)識了無數(shù)英雄豪杰，有寬厚仁慈的劉備，有詭計(jì)多端的曹操，有心胸狹窄的周瑜，有智慧超群的諸葛亮，有恩怨分明的關(guān)羽。。。。。。這些人物活生生地顯現(xiàn)在我的面前，讓我受到了很深地教育。
但我最喜歡的還是伴隨劉備南征北戰(zhàn)、歷盡艱辛、義重如山的關(guān)羽。他在曹操“累送美女金帛”的情況下，依然“財(cái)賄不動其心，爵祿不移其志”。他過五關(guān)斬六將，千里走單騎，表現(xiàn)了對劉備“誓同生死”的忠義之情。關(guān)羽為報(bào)答曹操恩情，他斬顏良，誅文丑，解重圍。并在華容道義釋曹操的恩怨分明的仗義思想。
“未出茅廬，已知天下三分”是對諸葛亮才華的一個概括。他具有超人般的智慧，在“空城計(jì)”中，諸葛亮在“失街亭”萬分危急的情況下，從容鎮(zhèn)定，讓心性多疑的司馬懿以為城中有伏兵，不敢攻擊，下令退兵，從而西城才轉(zhuǎn)危為安;在與周瑜斗智斗勇時，諸葛亮用妙計(jì)向曹操“借”來十萬支箭，挫敗了敵軍銳氣;在江東，諸葛亮利用自己口才優(yōu)勢，舌戰(zhàn)群儒，說得人人佩服之極，展現(xiàn)了諸葛亮博學(xué)多才;在諸葛亮的妙計(jì)下，孫權(quán)賠了夫人又折兵，三氣周瑜，讓心胸狹窄的周瑜在“既生瑜，何生亮”的嘆息聲中死去……
再說一下被稱為“亂世奸雄”的曹操，他陰險(xiǎn)兇殘，善用詭計(jì)。當(dāng)他謀刺董卓不成逃到呂伯家里時，呂伯熱情款待，卻被奸詐的曹操懷疑另有企圖，竟將呂家上下八口人殺死，當(dāng)后來發(fā)現(xiàn)是錯殺時，竟說：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”可見曹操的歹毒無人能比。
從前面的幾個小故事，可以很明顯地幫助我們分辨忠奸，分辨善惡。我們會敬仰劉備的忠厚、關(guān)羽的忠義和諸葛亮的機(jī)智，會厭惡玩弄權(quán)術(shù)的曹操。通過三國演義里無數(shù)的斗爭，我們看到了當(dāng)時社會的黑暗，當(dāng)時統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，當(dāng)時人民在動亂年代承受的災(zāi)難和痛苦。
邊讀書邊品味，或喜或悲。感受到我們生活在現(xiàn)代社會是多么的幸福，在父母的精心呵護(hù)下，在老師的諄諄教誨下，我們快樂幸福地成長，無憂無慮地成長!遠(yuǎn)離災(zāi)荒和困苦，沒有勾心斗角，沒有兇猛險(xiǎn)惡。想到了這些，好像覺得自己也變得開朗大方起來。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國，無私奉獻(xiàn)，具有大無畏的精神，做一個全面發(fā)展的好孩子。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇5
三國演義是中華民族的四大名著之一，它講述了在三國時期的種種事情，描寫了劉備、張飛、關(guān)羽等人的性格和外貌。
看完三國演義之后，我覺得我最喜歡這本書了，因?yàn)檫@是我最喜歡的歷史，我最喜歡的人物有諸葛亮、劉備，諸葛亮一心一意幫助主公劉備，而劉備重情重義，為了報(bào)仇，他奮不顧身，可惜最終大敗，逃到白帝城，如果是像曹操這種奸雄為兄弟報(bào)仇，一定不會在樹下扎營，為什么劉備要選擇在樹下扎營呢?因?yàn)閯洳幌胱屖勘珶幔铇涑藳觯@體現(xiàn)出劉備是重情重義、故全他人的人!
當(dāng)我看見有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的作文時，我的心情十分不好，因?yàn)橹T葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現(xiàn)還不夠好嗎?我想問問那作者是怎么想的。。。但諸葛亮不應(yīng)該獨(dú)自去征伐，應(yīng)該和阿斗一起守住蜀國，說不定還可以打敗司馬懿呢!
劉備當(dāng)初應(yīng)該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國的，它可以讓諸葛亮交代一些人守城，在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒子去就可以啦，這樣就一定可以勝利!
三國演義第十四回讀書心得感想 篇6
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不像正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道
《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時的地主階級統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時形勢，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭之前就已經(jīng)對敵我雙方的優(yōu)勢和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑澄覍㈩I(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對自己長期形成的認(rèn)識，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇7
《三國演義》里有很多人物，其中我最喜歡關(guān)羽，最不喜歡劉備。
關(guān)羽他“義“字當(dāng)頭，對劉備忠心無二。即使曹操給了他很多的好處，但他只認(rèn)兄弟情義，堅(jiān)決要回去。他有過五關(guān)斬六將的英勇，就這一回就體現(xiàn)出了關(guān)羽非常好戰(zhàn)，殺了六位大將。
我最不喜歡《三國演義》里的劉備，他非常狡猾，比較虛偽。
劉備不講義氣，桃園三結(jié)義時，他口口聲聲說：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。“但是他根本就沒做到。
《三國演義》里的還有很多奸臣和忠臣，但關(guān)羽才是真正忠臣，我最喜歡他。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇8
最近，我讀了一本書，書名是《三國演義》。其中，曹操的印象令我最為深刻。
談起曹操這個人，有人會紛紛搖頭。他陰險(xiǎn)狡猾，還挾天子以令諸侯。這些都會讓大家對他的印象不佳。可我卻不這么認(rèn)為，他不是一個嫉賢妒能的人。因?yàn)橐粋�嫉賢妒能的人是不可能稱霸于各諸侯的。他也是一個能接受失敗的人，不像袁紹一樣，輸都輸不起。曹操每次出征的時候，都是武裝齊全，從來不丟三落四。他善于吸取教訓(xùn)，把自己的想法告訴士兵。比如上次討伐袁術(shù)的時候糧食緊迫，他便把食物全部拿出來，這說明他有打勝仗的堅(jiān)定決心，他的軍令也頗為嚴(yán)厲。就從剛剛那件事，他規(guī)定：如果攻不下來全部人斬首，使得軍隊(duì)的士氣大增。
因?yàn)樗忻运覓短熳恿钪T侯。同時，他這一舉動也是深謀遠(yuǎn)慮的，他一眼就看中了中原地區(qū)的富裕，于是，他認(rèn)真地經(jīng)營中原這塊根據(jù)地，為他以后的發(fā)展壯大打下了良好的基礎(chǔ)，就像萬丈高樓平地起一樣。
從中我懂得我們平時生活中可以像曹操一樣，心胸寬廣，目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)他的長處，為我們長大做一些鋪墊。讓我們值得肯定的是，成大事者不拘小節(jié)。軍事家，政治家，誰說不是一個陰謀家呢?
成大事者要有原則，違反原則的即使是小節(jié)也要拘。有人把“不拘小節(jié)”當(dāng)成自身開脫的“萬金油”，只要做了有損他人利益的事，就把錯誤歸咎于“不拘小節(jié)”。只要稍加留意就會發(fā)現(xiàn)，在一些公共場所有人大聲喧嘩、隨地吐痰、亂丟垃圾、購物插隊(duì)等等，這種不拘小節(jié)的行為，已經(jīng)影響和破壞了他人的生活環(huán)境，侵犯了別人的合法權(quán)益。這樣的“小節(jié)”還是多“拘”一點(diǎn)的好。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇9
相信大家都讀過《三國演義》吧?這本書里描寫的人物有很多：有胸懷大志的劉備，有虎背熊腰的張飛，還有臉紅如棗的關(guān)羽等等。在這些人物當(dāng)中，我最喜歡的是劉備，因?yàn)閯洳粌H胸懷大志，而且有耐心，也有寬容之心。
我最喜歡書中三氣周公瑾這個故事。故事中，劉備和孫權(quán)都想奪取南郡，并約定誰先攻入城內(nèi)，南郡就歸誰。周瑜率先領(lǐng)兵攻打南郡，不料，中了守將曹仁設(shè)下的圈套，結(jié)果，周瑜中了毒箭，大敗而歸。不久，吳營傳出周瑜因箭傷而死的消息。曹仁不知是計(jì)，連夜帶兵突襲吳營，中了埋伏，只好狼狽地逃往襄陽。就在周瑜和曹仁打得不可開交時，諸葛亮趁城內(nèi)空虛，派趙云率軍連夜奪下南郡城。接著，諸葛亮又讓張飛攻占了荊州，關(guān)羽攻占了襄陽。周瑜聽說此事，氣得箭傷復(fù)發(fā)，昏死過去。周瑜派魯肅向劉備討要荊州，諸葛亮建議劉備寫下字據(jù)，等攻下西川就把荊州讓給東吳。周瑜氣得大罵諸葛亮。不久，周瑜得知劉備夫人病死，便讓孫權(quán)假意將妹妹嫁給劉備，等劉備迎親時抓住他，逼他歸還荊州。
諸葛亮將計(jì)就計(jì)，讓趙云領(lǐng)500士兵駕船護(hù)送劉備前往東吳迎親。臨行前，他交給趙云三個錦囊，每個囊中有一條妙計(jì)。劉備等人到了東吳，趙云按照第一個錦囊計(jì)策行事，命隨行士兵都披紅掛彩，讓滿城人都知道劉備來迎娶孫權(quán)的妹妹。孫權(quán)的母親知道后，將孫權(quán)罵了一頓，但孫母見劉備儀表不凡，就真把女兒嫁給了他。一技不成又生一技，周瑜讓孫權(quán)將劉備留在東吳享樂，消磨他的斗志，劉備果然沉醉其中。
到了年底，趙云按第二個錦囊妙計(jì)行事，向劉備報(bào)告:曹操派數(shù)萬精兵攻打荊州，劉備忙攜夫人趙隨趙云等人往回趕。行至柴桑邊境時，劉備一行被周瑜派來的徐盛、丁奉帶兵攔住。趙云依照第三個錦囊妙計(jì)行事，讓孫夫人出面解圍。孫夫人上前怒斥徐盛、丁奉無禮。徐、丁二人連聲道歉，只好放劉備一行離開。劉備等人逃到江邊，上了諸葛亮派來接應(yīng)的船只。沒多久，周瑜帥水軍追來了。
這個故事告訴我們，做大事的人不能計(jì)較與一時，更不能和人斗氣，否則再聰明的人，到了最后也只能落個失敗的結(jié)局。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇10
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個時期比較熟悉，也就不一一說了。
《三國演義》中刻畫了2多個人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表此刻一個“謀”字上方。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說，描述戰(zhàn)爭題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所構(gòu)成的特殊情節(jié)去觀察，也能夠理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書，構(gòu)成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類似的說法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國演義》能夠說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的好處是深遠(yuǎn)的。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇11
三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié)，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議，曹操也應(yīng)該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗。
三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。
曹操修了銅雀臺后，還要把東吳的“二喬”放于臺上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國中還有一些賣主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬萬讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見死不救，他也不會死得那么早了。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個正直的人，剛正不阿的人。
三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。
三國演義第十四回讀書心得感想 篇12
在《三國演義》中，使我印象最深的是赤壁之戰(zhàn)的兩個人物，一個是黃蓋，一個是關(guān)羽。
黃蓋以國家為重，不計(jì)較個人得失，巧使苦肉計(jì)，被打得皮開肉綻，還深入敵境，詐降，使火燒赤壁圓滿成功。
關(guān)羽在華容道布下天網(wǎng)，逃竄的曹操正遇著他。曹操求關(guān)羽放他們一馬。關(guān)羽想起他原來在曹操軍中的待遇多高，而自己卻斬了曹操六員守將，曹操都沒有怪罪他。雖然現(xiàn)在放他們有損國家的利益，但覺得自己不能忘恩負(fù)義，于是就放了他們。
我看到這兒，就不由自主地想起生活中地一些事。有一次，熊老師布置作業(yè)，我很快就馬馬虎虎地完成了。做完后就東看看，西玩玩，只顧自己開心，打擾別的同學(xué)。我看了黃蓋的故事以后，就覺得我這樣做得不對，應(yīng)以大局為重，不能為了自己玩而打擾別人。我一定會改正這個毛病。
雖然關(guān)羽不以國家為重，私放敵人是不對的。但他不忘恩負(fù)義的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。我一年級時經(jīng)常找別人借筆，別人都借我，可別人找我借時，我理也不理。結(jié)果忘恩負(fù)義沒有好下場，我當(dāng)時沒有同學(xué)和我做游戲了。我十分著急，最后還是借筆給別人，別人才和我玩的。我看了關(guān)羽的故事后，就更深刻地了解到，別人幫助了你，你一定要回報(bào)別人。
我喜歡《三國演義》，它不但擁有豐富的情節(jié)，還能從中明白眾多道理。它真是一本具有教育意義的書!