詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思（精選31篇）
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇1
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我就在想，為什么編者會選擇李 白的這首詩為學(xué)生學(xué)習(xí)的版本呢?之后，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾�部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。
于是在課堂上我就抓住了這兩點來進(jìn)行教學(xué)。
首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著，我告訴同學(xué)本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學(xué)自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，
學(xué)生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學(xué)來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學(xué)生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學(xué)生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當(dāng)其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學(xué)生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結(jié)合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學(xué)生得發(fā)揮自己的想象，并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當(dāng)。
“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發(fā)、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學(xué)生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學(xué)很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學(xué)給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠(yuǎn)我將要到達(dá)的地方是“渝州”。學(xué)生對這樣形象的說法更能接受。
最后，在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學(xué)生反復(fù)吟誦古詩，形成積累。
原本在教學(xué)設(shè)計中還有讓學(xué)生結(jié)合書上的畫面以山月為題說一段話的訓(xùn)練，學(xué)生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓(xùn)練，難以完成美的欣賞與創(chuàng)造，只有以教師語言給予補充，此教學(xué)設(shè)計得再思改進(jìn)。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇2
到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對于題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學(xué)詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設(shè)情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”可知，李白用天上的明月來寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。
經(jīng)過這一番談話，學(xué)生們漸漸進(jìn)入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，夸張綺麗，喜好喝酒，并且酒后作得一首詩，被稱為“詩仙”。學(xué)生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什么詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學(xué)用書中，有一幅精美的插圖，學(xué)生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發(fā)學(xué)生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，并用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>
欣賞詩歌，最重要的是走進(jìn)詩歌的意境，作為學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該多多思考，在教學(xué)古詩時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的情境。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇3
到一首詩，我們要首先注意三點：一要注意題目;二要注意作者;三要注意注釋。對于題目，我們可以教會孩子找題眼，以題眼入手學(xué)詩就能更好地把握詩歌的主旨。《峨眉山月歌》中，以“月”為題眼。那么如何抓住“月”創(chuàng)設(shè)情境呢?我覺得如果用上這樣的方式就很不錯——
師說：“月”在李白的詩中出現(xiàn)的頻率是很高的。你能背幾句嗎?(生背)李白有一種“明月情結(jié)”，從他的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”可知，李白用天上的明月來寄托他的思念;從他的“舉杯邀明月，對影成三人”可知，李白有時把明月當(dāng)成了自己的知心朋友。
經(jīng)過這一番談話，學(xué)生們漸漸進(jìn)入思考，心想：《峨眉山月歌》詩題中的“月”確實給了我們一種提示。再來了解了解本詩的作者李白。他是一個浪漫主義詩人，行文自然流暢，夸張綺麗，喜好喝酒，并且酒后作得一首詩，被稱為“詩仙”。學(xué)生心中想著這樣一個人物，再看題目，他會作一首什么詩呢?了解了這二點，再來看詩意。謝冕先生在《詩論》中說：“我以為詩的欣賞的第一步是要讀懂，要弄懂字面上的意義。”咱們的教學(xué)用書中，有一幅精美的插圖，學(xué)生可以直觀地看到“山”“月”“江”，教師要激發(fā)學(xué)生看圖，積累“朦朦朧朧”“隱隱約約”“層巒疊翠”“一葉輕舟”等詞語，并用這些詞語描述在圖中看到的景象，展開適當(dāng)?shù)南胂蟆?/p>
欣賞詩歌，最重要的是走進(jìn)詩歌的意境，作為學(xué)生的引路人，我們應(yīng)該多多思考，在教學(xué)古詩時，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更好的情境。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇4
今天我教學(xué)了古詩兩首的《峨眉山月歌》，昨天晚上就開始了思考這堂課了，為了突破枯燥的古詩教學(xué)，我嘗試采用了任務(wù)驅(qū)動法。
上課一開始必要的導(dǎo)入之后，我就提出了要求：今天這節(jié)課后的任務(wù)就是把這首詩歌改編成一個故事!看得出許多學(xué)生都有點畏難的表情，但是礙于我的“虎威”也只是張張驚訝的嘴而已。
既然覺得有難度就好了——有壓力才有動力!接下來我就發(fā)問了，同學(xué)們都感到有難度，你們覺得難在哪里?提出來說說!這下子，他們提出的問題就成了他們迫切需要解決的問題了，聽得也認(rèn)真多了!而許多問題也接踵而至。
每當(dāng)一行詩歌的重點、難點突破了，我就讓學(xué)生來說說這一句的意思。我此舉的目的：一是真要聽聽他們會說了沒有;二是沒有舉手的人要么沒有聽課，要么還有問題，乘機發(fā)難(哈哈哈!我覺得我有點陰險的!)雙重壓力之下，我覺得絕大多數(shù)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)更加主動了!
而在討論中，老師的巡視也應(yīng)該起到實質(zhì)性的指導(dǎo)作用，參與學(xué)習(xí)小組討論，安排小組代言。今天我就參與了一個小組的討論，把自己的一些想法跟他們交流，并讓他們幫我代言。
今天連上兩節(jié)課下來，大家好像都沒有累得感覺，今天的教學(xué)應(yīng)該是成功的
課堂教學(xué)大方向上，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的;細(xì)節(jié)上耍耍陰謀也無妨!
教學(xué)之后，我又跟師傅教科室夏炎潔主任交流了，交流中，我們對情景教學(xué)和日常能力教學(xué)的矛盾都提出了相同的看法，能夠像特級教師那樣把技能訓(xùn)練和情景教學(xué)結(jié)合在一起還真的不容易!這將是我努力追求的方向和目標(biāo)!
今天開始我對劉一洲、楊開來等人開始了“絕對板臉”制度，同時輔之以談心制度，效果還挺靈的。當(dāng)然看著這些“活寶”，心里還是挺想笑的，強忍著還真有些難過!呵呵!不過能制服他們就要這樣!
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇5
“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”李白的這首“峨眉山月歌”以前我并不熟悉。備課時，我就在想，為什么編者會選擇李 白的這首詩為學(xué)生學(xué)習(xí)的版本呢?之后，我翻閱了“唐詩鑒賞”這本字典，了解到本詩短短28個字，卻包含了5個地名，12個字，是唐詩中絕無僅有的。并且， 這5處地名在詩句中的位置也不同，詩人寫作詩歌時巧妙地把它們?nèi)诤显诹嗽娋涞母鱾�部分，實在令人佩服。再從詩的整體來看，短短四行字，卻給讀者展示了從四 川清溪到長江三峽的千里出游圖，其磅礴氣勢也令人折服。
于是在課堂上我就抓住了這兩點來進(jìn)行教學(xué)。
首先是解題，“峨眉山月歌”這個詩題中“峨眉山”是地名，“月”指月亮，“歌”是詩歌，即這是一首寫峨眉山月亮的詩歌。
接 著，我告訴同學(xué)本詩短短28個字，卻包含了5個地名、12個字，是唐詩中絕無僅有的，要求同學(xué)自由讀古詩，找出這5處地名來。5處地名找出來以后，
學(xué)生對 這首詩的理解略有所悟，但此時若放手讓他們自己來讀懂詩意對于半數(shù)同學(xué)來說還是有困難的。因此，第二步，我就要求學(xué)生再讀古詩，試著解釋詩意，遇到困難可 以提出來。果然，學(xué)生對詩句中倒裝的寫法不明白，這“半輪秋”成了首當(dāng)其沖的難題，在老師提醒“半輪是用來修飾月亮的”后，學(xué)生才弄明白了詩句第一行的意 思。在此，我結(jié)合半輪月，配以簡筆畫介紹了上弦月、下弦月，了解了詩人出游的大致時間。
“影入平羌江水流”一句從字面解釋并不難，主要是學(xué)生得發(fā)揮自己的想象，并結(jié)合生活中人在動景物跟著動的生活經(jīng)驗才可以充分感受到此句的精當(dāng)。
“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”兩行只要明白“發(fā)、君、下”的意思，詩句的理解就迎刃而解了。
了 解了古詩的大意，第三遍品讀古詩的要求是根據(jù)整首古詩的理解寫出李白的出游路線。其目的是讓學(xué)生在品讀中在腦海中展現(xiàn)出這幅千里出游圖來。或許是因為對詩 句理解不透徹，或許是因為平時很少看地圖，對此線路缺少了解，這條“清溪到峨眉山到平羌江到渝州到三峽”的線路圖出錯的同學(xué)很多，特別是渝州和三峽的次 序，大部分同學(xué)給換了位置。我立即想辦法補救，以講臺為“清溪”要到“三峽”去，以次明了“三峽”是最終目的地。教室的一過道為平羌江，我順江而下，向后 看，看到了峨眉山，看到了那半輪秋月，前面不遠(yuǎn)我將要到達(dá)的地方是“渝州”。學(xué)生對這樣形象的說法更能接受。
最后，在有節(jié)奏地朗讀故事的基礎(chǔ)上還留有一點時間給學(xué)生反復(fù)吟誦古詩，形成積累。
原本在教學(xué)設(shè)計中還有讓學(xué)生結(jié)合書上的畫面以山月為題說一段話的訓(xùn)練，學(xué)生的生活經(jīng)驗和欣賞水平限制了這個訓(xùn)練，難以完成美的欣賞與創(chuàng)造，只有以教師語言給予補充，此教學(xué)設(shè)計得再思改進(jìn)。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇6
本課是在學(xué)生學(xué)會辨認(rèn)東、南、西、北四個方向的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)東南、東北、西南、西北四個方向。這時學(xué)生對東、南、西、北四個方位已經(jīng)有了一定的認(rèn)識，會在生活中辨認(rèn)東、西、南、北，也知道地圖上的方向是上北、下南、左西、右東，還有少數(shù)學(xué)生對“東南、東北、西南、西北”這四個方位也有一定的了解，但并不全面。
本課我首先設(shè)計在課前讓學(xué)生現(xiàn)預(yù)習(xí):布置學(xué)生自己去查找有關(guān)指南針的資料，在課堂上進(jìn)行交流，一方面增強學(xué)生收集信息的能力，另一方面增強了學(xué)生民族自豪感、豐富了學(xué)生的知識;布置學(xué)生課前尋找生活中什么時候會用到方位的知識，學(xué)生有充分的時間，找的答案涉及面廣，在課堂中交流能了解更多的相關(guān)知識。新課教學(xué)中我先讓學(xué)生交流、匯報收集到的信息，了解指南針的歷史，學(xué)會用指南針辨別方向。借助指南針盤面上的標(biāo)記認(rèn)識東南、東北、西南、西北這四個方向，并用來解決“多功能廳、食堂分別在校園的什么位置?”這個問題。在練習(xí)中首先讓學(xué)生通過動手操作制作方向板，將知識進(jìn)一步內(nèi)化。接下來，先利用方向板辨認(rèn)教室中的八個方向，再讓學(xué)生坐在座位上說出自己的東南、東北、西南、西北分別是哪位同學(xué)。這兩個活動都能讓學(xué)生體驗實景中的八個方向，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，進(jìn)一步發(fā)展空間觀念。最后再利用我國行政區(qū)域圖，讓學(xué)生用剛學(xué)過的四個方向描述某省市所在的位置，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇7
對于集體備課的理解，我目前的定位是個人對整個單元課文的把握加上同教材的老師的看法互相補充，以實現(xiàn)資源的共享。一個單元的課文作為一個整體來研究，會更有利于教學(xué)效果的優(yōu)化。而這需要教師提前用心地去研讀課文，去思考。在此，我把自己對于第二組課文粗淺的思考記錄在下。
本組教材是以“以誠待人”為專題編寫的。課文的內(nèi)容生動、感人，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范，使學(xué)生懂得誠實、守信比金錢、財富更重要;要用自己的勞動去維護(hù)個人的尊嚴(yán);無論做什么事都要講究認(rèn)真，講究實在;遇事要將心比心，多為別人想想等。整組課文充滿豐富的人文內(nèi)涵。4篇課文的語言簡潔生動，敘事條理清楚，尤其是對人物語言、行動、外貌等描寫，十分逼真，這些都是孩子們學(xué)習(xí)語文的好材料。
集體備課反思5篇教學(xué)反思《中彩那天》這篇文章我認(rèn)為以下幾個點是要抓的。1、這個道德難題指的是什么?為什么說這是一個難題?從這個難中去體會父親的掙扎以及偉大;2、體會開頭與結(jié)尾之間的呼應(yīng)關(guān)系;3、為什么說中彩那天父親打電話的時候，是我家最富有的時刻?理解這個“富有”的特殊意義;4、展開想象，把車子還了之后家里各人的想法、語言、神態(tài)等幾方面寫成一段話，用上多種對話形式。
《萬年牢》是一篇略讀課文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀提示的基礎(chǔ)上自己去學(xué)習(xí)課文，重點是理解三個萬年牢的不同含義以及三者之間的聯(lián)系，另外中心詞反復(fù)出現(xiàn)也是寫文章的一個方法，這點也應(yīng)該讓學(xué)生明白。
在學(xué)了這兩篇課文之后，可以布置寫一篇讀后感，談一談人如何抵制住各種誘惑，堅守自己的道德準(zhǔn)則。
《尊嚴(yán)》和《將心比心》這兩篇課文除了要理解含義深刻的句子外，重點是體會文中描寫人物外貌、動作、語言的句子，從中感悟人物形象。讓學(xué)生明白言語文字皆是有情之物，表達(dá)怎樣的情感，塑造怎樣的形象，用怎樣的語言表述才合適。
而本次習(xí)作內(nèi)容為說說心里話，我想把它作為一篇日記來做個簡單的指導(dǎo)，而因為我對單元作文的定位(在本單元的閱讀課中就要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會相應(yīng)的寫作方法，在習(xí)作時回顧并學(xué)習(xí)運用，提高學(xué)生在作文思維拓展及結(jié)構(gòu)行文上的能力)，我把本單元的作文內(nèi)容改為：成長過程中的一件事。竊以為這個內(nèi)容比較符合本組課文的人文主題，而且此類寫事作文正好結(jié)合本組課文中關(guān)于人物外貌、動作和語言的閱讀體悟來引導(dǎo)學(xué)生如何通過此類描寫塑造人物形象，表達(dá)情感。另外積累一些富含人生哲理的名句，并學(xué)會運用。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇8
通過自讀、自悟，相互補充，達(dá)到生生互動的課堂效果。引讀主要安排在第十五自然段，這一段是全文的重中之重，它是老紅軍忠于革命、舍己救人的崇高品質(zhì)的集中體現(xiàn)的段落，為了使學(xué)生更好的受到感染，我安排了兩次引讀，力求通過設(shè)計不同形式的讀來使學(xué)生感受紅軍戰(zhàn)士的偉大。可見，設(shè)計多種形式的閱讀更是喚起學(xué)生閱讀激情的重要形式。
正是因為教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的合理，才使學(xué)生的情感逐漸被調(diào)動起來，以至于在進(jìn)行“難忘”這個教學(xué)環(huán)節(jié)時，學(xué)生才能感悟到像老紅軍這樣的戰(zhàn)士只是無數(shù)紅軍戰(zhàn)士中的一個縮影，草地的艱難只是二萬五千里長征中的一個寫照。所以在讀那幾個故事的時侯，才會出現(xiàn)感人的情景。這就生成了教育資源。至此，整個長征將在學(xué)生的腦海中留下難以磨滅的印象，他們對英雄產(chǎn)生的敬仰之情更加強烈。
列寧說：“沒有人的情感，則現(xiàn)在、過去和將來永遠(yuǎn)也不可能有對真理的追求。”這不僅充分肯定了情感的巨大作用，而且還指明了一條完善學(xué)生主體地位的重要途徑。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇9
從教學(xué)內(nèi)容傳送的角度講，這是一堂沒有懸念的課。甚至可以說，沒有老師的講，學(xué)生也能將7的乘法口訣倒背如流。那么這堂課的意義又在哪里呢?我想我們對于乘法口訣的理解不能僅限于熟背成誦，而是更加深入的理解乘法口訣產(chǎn)生的意義和如何將它運用到乘除法計算中。這節(jié)課我著重想體現(xiàn)的是乘法口訣產(chǎn)生的意義和運用乘法口訣進(jìn)行計算的便捷性。所以，我設(shè)計了三個層次的練習(xí)力圖表達(dá)我的創(chuàng)意。由于事先對于時間的預(yù)算不夠，第三個層次的練習(xí)沒有呈現(xiàn)。
從課堂效果來看，這是一堂沒有起伏的課。從環(huán)節(jié)的實施看，沒有做到步步為營。這主要是因為備課不充分所至，再加上教者的精神狀態(tài)不佳，給聽課的人呈現(xiàn)了松散的教學(xué)狀態(tài)。
從教學(xué)過程看，本堂課在每個環(huán)節(jié)都沒有做到細(xì)致。所謂“課不磨不成形”，計算課的教學(xué)研究才剛剛開始，我會在今后的教學(xué)中細(xì)心琢磨，認(rèn)真學(xué)習(xí)，將計算課的研討進(jìn)行到底。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇10
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個工地突遭洪水侵襲，100多人無路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢——卻站在橋頭沉著冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最后他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。這篇文章的一個重要的情感教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生從老漢的語言、動作、神態(tài)中，感受到老漢在危險面前沉著冷靜、舍己為人、大公無私的高尚品質(zhì)。
在第一課時，我讓學(xué)生從整體上感知課文。即：導(dǎo)入課文——自由讀課文——識字教學(xué)——書寫指導(dǎo)——默讀課文設(shè)置懸疑。這一課的教學(xué)也就為下一個課時埋下了伏筆。
整堂課來講，通過自讀自悟，一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象已經(jīng)深深地留在學(xué)生的心理。面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。所以到最后，學(xué)生也說出了這其實是一座“生命橋”、“希望橋”、“救命橋”、“感人橋”。
但是也有遺憾：第一課時識記生字方法可以省略，書寫指導(dǎo)時在教師范寫后剩下的幾個生字可由學(xué)生在課堂上書寫教師不范寫而教師巡視指導(dǎo)，另外學(xué)生在概括課文時不必讓學(xué)生復(fù)述課文而應(yīng)該概括課文，出現(xiàn)復(fù)述時讓學(xué)生即可停止;第二課時開始時沒有講描寫洪水和雨水的句子進(jìn)行教學(xué)，而是我進(jìn)行了概括。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇11
這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)認(rèn)識年、月、日，并明白他們年、月、日之間的關(guān)系。教學(xué)重點是認(rèn)識年、月、日，并掌握它們之間的關(guān)系，教學(xué)難點是掌握決定平年和閏年的方法，上課伊始，我就讓學(xué)生帶著問題看幻燈片(一年有幾個月?每月有幾天?并把每月的天數(shù)填寫在書上)進(jìn)行自學(xué)，之后進(jìn)行反饋，歸納出：一年有12個月;一、三、五、七、八、十、十二有31天，是大月.四、六、九、十一月。二月是平月有28或29天。為什么會用28天和29天之分呢?讓學(xué)生小組討論，得出平年和閏年的概念，能被4整除的年份就是閏年，告訴學(xué)生通常4年里有一個閏年。大月和小月的記憶用一個拳頭法，這種方法雖然簡單，但有些學(xué)生還是不感興趣，于是我采用兒歌：一三五七八十臘，三十一天總不差，來幫忙他們記憶，這一資料本來很枯燥，但透過朗朗上口的兒歌，學(xué)生很快就記住這一知識點，可見兒歌也是一種很有效率的教學(xué)手段，更貼合他們的年齡特點，因為兒歌記憶既簡單又便于記憶。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇12
我覺得情感美學(xué)生是最容易分析出的,而本詩是通過一個個意象來為情感的表達(dá)鋪路架橋的,所以意象美也很容易分析得出,其次是結(jié)構(gòu)美和音韻美,這兩點有共同點,都是著眼于語言,都是抓住每節(jié)詩的固定句式分析,這兩個固定句式分別是每個詩節(jié)開頭的“我是(你)……”和結(jié)尾處的“——祖國啊”。我的第一個主問題是“每節(jié)詩末的“祖國啊”在朗讀的處理上是否一樣?為什么”,由這個問題領(lǐng)著學(xué)生分析出四個詩節(jié)詩人情感的變化,從而理出情感脈絡(luò),體會情感美的兩個方面,一是情感由低回嘆息到激昂熱烈的變化美;二是對祖國生死相依、榮辱與共的赤誠美。
在分析情感的過程中,學(xué)生自然體會到了意象的新穎、準(zhǔn)確。我的第二個主問題是“本詩的抒情主題是“我”,抒情客體是祖國,詩中用一個反復(fù)出現(xiàn)的句式將兩者緊密結(jié)合了起來,請問是什么句式”,學(xué)生立刻就找出了“我是(你)……”的句式,我讓學(xué)生讀這些句子,試著用“從這個句式中我讀了——”來說一句話,可以從內(nèi)容、情感、修辭、結(jié)構(gòu)、音韻等方面來說。經(jīng)過這個環(huán)節(jié),學(xué)生更深刻地體會到了詩人與祖國血肉相連的關(guān)系,感受到了詩人對祖國的憂患意識與使命感,加深了對情感美的理解。而且他們能夠說出這個句式使詩歌的結(jié)構(gòu)單一中體現(xiàn)著變化,簡約中蘊含著豐富;使詩歌的音韻朗朗上口,回環(huán)跌宕。從而感悟到了詩歌的結(jié)構(gòu)美和音韻美。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇13
朗讀對理解課文、體會思想感情具有重要的、無可替代的作用,是與文本對話的重要形式。因此，我注意指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，并注意讀出自己的內(nèi)心感受，通過朗讀，激發(fā)學(xué)生主動積極地思維和情感活動。
為了更好地縮短空間的距離，我利用課余時間廣泛地查閱了大量的課外資料，充分利用電教媒體，積極開發(fā)和利用豐富的學(xué)習(xí)資源，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，追求自主、和諧的教學(xué)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造展示才能的機會;尊重學(xué)生的獨特體驗，引領(lǐng)學(xué)生體驗成功的快樂，感受、分享成果的愉快。鼓勵學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注語文，從而在學(xué)習(xí)中得到更多的感悟。同時要求學(xué)生要有膽量發(fā)表自己的見解，敢于說出自己的感悟，使學(xué)生真正地感悟到祖國文化的魅力，在語文的海洋中徜徉的同時得到熏陶。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇14
改革課堂教學(xué)、打造高效課堂既是推行新課程改革、實施素質(zhì)教育的必然要求，也是我們這樣的薄弱校由弱變強的必由之路。因為，第一，課堂教學(xué)改革是新課程實施的必然要求，新課程方案實施的主渠道是課堂，必須通過提高課堂教學(xué)效率來確保教學(xué)質(zhì)量，必須通過改革傳統(tǒng)教學(xué)中的陳舊的教學(xué)模式，來實現(xiàn)新課程的目的;第二，課堂教學(xué)改革是減時增效的根本選擇，規(guī)范辦學(xué)行為以后，課時有限，每周五天共35節(jié)課，其余均為自主學(xué)習(xí)時間，課堂上不但要完成較以往的課堂更多的任務(wù)，還要指導(dǎo)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。第三，課堂教學(xué)改革是學(xué)校發(fā)展的必經(jīng)之路，要生存、要立足、要發(fā)展就必須提高教學(xué)質(zhì)量，而質(zhì)量的基本元素就是課堂。以下為我校在建設(shè)高效課堂中的做法、成果、問題和思考。
一、課改的路程
(一)、基礎(chǔ)工作
真正實施新課程方案，就要大刀闊斧的改革陳舊的課堂教學(xué)模式，大幅度提高課堂教學(xué)效率，所以課堂教學(xué)改革成為我校重點之重點、中心之中心、關(guān)鍵之關(guān)鍵。
為突出這一具有決定性的工作我們做了六項基礎(chǔ)性工作。
第一，轉(zhuǎn)變教師觀念。我校自課改開始一直注重開展以新課程理念為主的學(xué)習(xí)討論活動，通過教研活動和組織教師學(xué)習(xí)、在操作中不斷反思等方式組織和督促教師學(xué)習(xí)新課程理念，促使教師逐步理解、把握新課程許多鮮明特點，如新課程的基礎(chǔ)性(為所有學(xué)生提供學(xué)習(xí)提高平臺)，選擇性(促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展)，應(yīng)用性(與生產(chǎn)生活實際結(jié)合)，探索性(重結(jié)論更重過程)，豐富性(國家課程、地方課程與校本課程相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合)，發(fā)展性(評價多元發(fā)展);同時促使教師逐步確立了新的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、評價觀、質(zhì)量觀。教師思想認(rèn)識有所提高，教師教育觀念明顯轉(zhuǎn)變，這為新課程方案在我校實施奠定了思想基礎(chǔ)。
第二、建設(shè)教師隊伍。除安排教師在校學(xué)習(xí)、教研和適當(dāng)外出學(xué)習(xí)以外，每學(xué)年各年級組組織一至兩次教師課堂教學(xué)比賽，每學(xué)年推出課堂改革先進(jìn)教師典型。有效的培養(yǎng)了教師，為新課程實施提供了師資保障。
第三、擬定了學(xué)校《新課程實施方案》，各教研組課改實施方案等，為新課程實施提供了制度保障。
第四、開全課程開足課時，為新課程實施提供了時空保障。
第五、辦學(xué)條件逐步完善。進(jìn)行校舍改造，實施網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，對學(xué)校圖書室進(jìn)行改造和補充，硬化和綠化了校園。為新課程實施提供了校舍設(shè)施保障。
第六、創(chuàng)設(shè)德育機制。在保證班主任在德育工作中的地位和作用的同時，創(chuàng)設(shè)全員育人機制，將繁重的新形勢下的思想政治工作化整為零，有力推動了德育工作的開展，使德育先行落到了實處，為新課程實施提供了思想環(huán)境和動力支持。
(二)、初步探索
為了突破課堂教學(xué)這一中心環(huán)節(jié)，結(jié)合我教師觀念陳舊、教學(xué)設(shè)施短缺等實際，于改革初在教師中開展了鏈索式教研活動，其目的是通過教學(xué)研究和探索突破課堂，其方式是以學(xué)科組為單位每周組織一次研究課，其過程包含七個環(huán)節(jié)，即理論學(xué)習(xí)――個人備課――集體備課――聽課――評課――學(xué)情調(diào)查――教學(xué)反思，其教學(xué)反思下周在學(xué)科組進(jìn)行學(xué)習(xí)共享。在此支持下，以研究課堂為主的教研活動開展的非常熱烈，拉動了常規(guī)教學(xué)落實和教師隊伍建設(shè)。
(三)、廣泛學(xué)習(xí)
在摸索中，盡管我們有一些發(fā)現(xiàn)，但我們?nèi)匀桓杏X我們的工作有很多的缺憾。我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)我們發(fā)現(xiàn)，如山東、山西、安徽等地的課堂是全新的、高效的，更能夠體現(xiàn)新課程理念，尤其以學(xué)生為主體、突出學(xué)生學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)的淋漓盡致。通過學(xué)習(xí)，我們吸納了課堂教學(xué)改革方面的鮮活的思想，沖破了多年來在課堂教學(xué)方面的陳舊觀念，迎來了課堂教學(xué)根本性變革的春天。
(四)、學(xué)案導(dǎo)學(xué)的引用
通過廣泛的學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的實際，我們進(jìn)行了熱烈的討論和深入的研究，通過研究我們形成了自己的以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為鮮明特征的課堂教學(xué)改革方案，即學(xué)校《課堂教學(xué)改革方案》。
該方案涵蓋了五方面改革。(1)、課堂教學(xué)模式的改革：改教師講學(xué)生聽的教學(xué)模式為學(xué)生先自主學(xué)習(xí)、教師據(jù)學(xué)情施教的模式;
(2)、教師工作方式的改革：改備課、上課、批作業(yè)為編制學(xué)案、查研學(xué)情、設(shè)計導(dǎo)引;
(3)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改革：改學(xué)生先聽講后做練習(xí)的方式為學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，在與教師互動交流的方式;
(4)、改革教案作業(yè)要求方式：改教案編寫為學(xué)案編寫，改作業(yè)為課堂過關(guān)檢測;
(5)、改革課堂布局模式：改過去人人面向黑板的座次布局為以六至八人為一組的小組同學(xué)圍坐布局，實施有助于小組互助學(xué)習(xí)的課堂布局。
該方案共設(shè)計了五個教學(xué)環(huán)節(jié)，主要突出學(xué)生課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)。
第一環(huán)節(jié)，學(xué)生小組展示或討論，利用課堂前五分鐘進(jìn)行，由小組組長主持，小組內(nèi)同學(xué)之間互相提出問題和解答問題，做到初步解決中低難度問題，并集中本組問題或難點。在這個過程中教師深入一至兩個組參與討論，進(jìn)一步了解學(xué)情。
第二環(huán)節(jié)，班級展示，利用課堂中間10分鐘進(jìn)行學(xué)生展示、師生互動、教師點撥等教學(xué)活動，這一階段是課堂的主體部分，這部分包括三項任務(wù)，第一是學(xué)生展示，每個學(xué)習(xí)小組選出一名代表展示本小組的學(xué)習(xí)成果和疑難問題，可以通過板書或口頭表達(dá)(如需板書須在課前寫在黑板上);第二是生生互動，學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行討論、交流，并及時點評;第三是教師點撥，教師按照編制學(xué)案時對新教材、新課標(biāo)的理解把握，依據(jù)經(jīng)過課前學(xué)情抽查、課堂參與小組討論、課堂生生互動中三個層次的學(xué)情了解進(jìn)行點評講解。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇15
這篇文章主要告訴師生“搞科學(xué)研究，不能使用‘大概’、‘也許’這類字眼，也不能用估計和推斷代替觀察。”一定要“精確”。這一課是給孩子的，也是給我們老師的。我們從事教育科學(xué)研究精確了嗎?問這個問題其實是這篇文章教學(xué)的題外話，但個人認(rèn)為，也是我們老師應(yīng)該問自己的話。因為我們老師自身的精確，更能夠影響孩子。
關(guān)于竺可楨精確觀察的故事是很多的，這篇文章只是其中的一篇，這個故事很有啟發(fā)性。教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)，在引導(dǎo)學(xué)生與文中人物對話時，我們的重心都落在了竺爺爺?shù)纳砩希驗檫@篇文章是寫竺爺爺?shù)模拇_是讓學(xué)生與名人對話，從而在母語學(xué)習(xí)中習(xí)得素養(yǎng)。但我認(rèn)為這樣教不全面，因為這里還有一個人物，那就是杏樹主人家的那個沒名沒姓的孩子。我覺得這個孩子對孩子的啟發(fā)意義更大，原因很簡單，因為他的年齡與四年級的孩子差不多(從課文中的圖可以看出)，因為這個孩子能夠記住竺爺爺?shù)脑挘⑶以谝荒旰鬁?zhǔn)確為竺爺爺提供了信息。現(xiàn)在的好多孩子忘的太快，缺少著這種長時間。而從這一點，也可以看出，我們老師為學(xué)生提供的問題，往往也缺少著這種長時間。因此利用與這個孩子的對話，引導(dǎo)學(xué)生把現(xiàn)在不能解決的問題留下來，記下來，以后時機成熟在去解答，也是一項重要的素養(yǎng)。
如果我們研究蘇教版五下的《二泉映月》同樣會發(fā)現(xiàn)到這一點。阿炳的師傅第一次帶他到二泉時問他聽到了什么，阿炳說沒有聽到，師傅說以后你會聽到的。如果當(dāng)時阿炳的師傅告訴了阿炳答案，《二泉映月》也許就不會產(chǎn)生了。
當(dāng)然這兩篇有著本質(zhì)不同，因為竺爺爺并沒有精確的杏樹開第一朵花的時間，這個時間應(yīng)該說是這個小孩子記住問題后的告訴。而《二泉映月》中阿炳的師傅還是能夠聽到其他的，他怕阿炳不明白，所以沒有告訴，要是鼓勵他體驗。
因此，讀這篇課文，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，我就從兩個對話層面進(jìn)行，這樣學(xué)生就有了兩個收獲，既收獲竺爺爺?shù)难芯科焚|(zhì)，也有個一個榜樣。
另外，讀《第一朵杏花》大家都清楚，這篇課文的題目起的非常好，沒有直接用“竺可楨爺爺”等其他題目，因為這個題目本身就內(nèi)涵著第一朵杏花開放的時間是兩個人兩年的勞動果實。所以，抓住兩個來教，那是我們應(yīng)該走的一條路，是一條更全面的路。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇16
我在教學(xué)《凡卡》一文時，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當(dāng)時黑暗社會的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜之時，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”
當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時，與插圖對照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢?圍繞這個問題，學(xué)生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”;有的說：“課文中莫斯科是個大城市，房子會是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢?”經(jīng)過討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見這個社會是多么的黑暗。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇17
誠然，本節(jié)課學(xué)生的活動面如果能更廣些，讓每個學(xué)生都能釋放出自己的能量，那么本節(jié)課所帶來的效應(yīng)會更大，更喜人。這也是我今后教學(xué)中要努力的方向。
“點亮人性的光輝，回歸生命的價值，共創(chuàng)繁榮和幸福”，這是著名管理學(xué)家陳怡安教授對人本管理成果的樂觀預(yù)見。而通過今天的這節(jié)課，我真切地體會到了為人師者的幸福與自豪，為了讓語文課堂恒久的綻放出這樣迷人的光彩，我會繼續(xù)用執(zhí)著去耕耘，用熱愛來注解，用師者的智慧與才情去打造出一節(jié)節(jié)更精彩的語文課。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇18
《大自然的語言》是北師大版小學(xué)語文第六冊第九單元“觀察與發(fā)現(xiàn)”主題單元下的第一篇文章。它是一首文字淺顯，文筆優(yōu)美的知識性詩歌，從一些最為常見的現(xiàn)象入手為我們介紹了大自然語言的奧秘。詩歌具體介紹了7種大自然的語言：白云高飄預(yù)示晴天，螞蟻搬家要下雨;蝌蚪游泳春天到，大雁南飛秋天到，魚鱗的圓圈，樹的年輪都是“一圈一歲”，“三葉蟲”推測地質(zhì)，又可分為表示天氣變化、季度變換、推測年齡、推測地質(zhì)四個板塊。其中表示“三葉蟲”這個小節(jié)是學(xué)生難于理解的，是本詩歌的難點。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。
為了調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂上利用課件演示：公.......打鳴、電閃雷鳴、小溪奔流的景象，師問：你看到了什么?知道了什么?學(xué)生回答后，師敘：這些都是自然現(xiàn)象，也是大自然特有的語言。在大自然中，這樣的語言還有很多。很自然的把學(xué)生帶進(jìn)大自然的課堂，吸引學(xué)生主動地去了解大自然的語言。
二、充分朗讀，注重感悟。
課上，我毫不吝嗇的在課堂上給了學(xué)生15分鐘的自由朗讀時間，并按照我的預(yù)設(shè)教學(xué)程序和學(xué)生進(jìn)行了心靈的對話與交流。引導(dǎo)學(xué)生通過對重點字、詞、句的理解，感悟大自然語言的神奇，采用分板塊教學(xué)的方法。我把2-8小節(jié)分成三個板塊，第一步:通過讀、說、議學(xué)習(xí)2、3小節(jié)，了解學(xué)習(xí)方法。第二步:通過默讀說說讀懂了什么，大家一起學(xué)習(xí)4、5小節(jié)。第三步:自己學(xué)習(xí)6-8小節(jié)，再交流收獲。學(xué)生的知識生成都來源于在讀懂課文，讀好課文的基礎(chǔ)上。讀書是根本，沒有讀，就沒有感悟和理解，就沒有語感的生成、情感的熏陶、語言的積累和運用。
三、利用課件，解決難點。
第八小節(jié)“三葉蟲”化石推測地質(zhì)是難點，這種漫長的地殼演變學(xué)生缺乏感性認(rèn)識。因此，我采用讓學(xué)生先自讀全節(jié)，再質(zhì)疑。然后我充分利用多媒體課件和生動的講解相結(jié)合，讓學(xué)生對地殼的演變有感性認(rèn)識，從而達(dá)到產(chǎn)生探索大自然的興趣。
四、整合資料，仿寫詩歌。
如何讓小學(xué)生把自己看到的、聽到的、想到的、親身經(jīng)歷的用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來，這就要使他們不僅有東西寫，還要有辦法寫，有文字寫。這就必須有一個讓學(xué)生作文練習(xí)的過程。“仿寫是學(xué)習(xí)作文的第一道關(guān)口”。但仿寫并非簡單的模仿和抄襲。因此，對于中年級學(xué)生來說是有困難的，這就要求老師對他們進(jìn)行具體的指導(dǎo)，否則，學(xué)生們將會無從仿起。教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第4、5節(jié)詩歌，體會反問句：“……不就像……”，在品讀的過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩節(jié)的語言形式相同，再引導(dǎo)學(xué)生運用這樣的句式以“大自然的語言”為內(nèi)容進(jìn)行仿寫。在仿寫之前，指導(dǎo)學(xué)生先說說“你還知道哪些大自然的語言?在哪里發(fā)現(xiàn)的?”，先說后寫，“說”是為“寫”作鋪墊。學(xué)生動筆時有了臺階，“仿寫”成了這堂課的亮點。如:“你看那天空的溝溝云，不就是大自然的預(yù)言：大自然在告訴我們，雨兒將要來臨。”
語文，要走在語文的道路上，讓學(xué)生在朗讀、品詞賞句的基礎(chǔ)上感受語文魅力。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇19
在學(xué)習(xí)第一部分——鮮花滿地，抓住“滿地”“這里一朵”“那里一朵”“真比……還多”等詞語，先利用多媒體課件讓學(xué)生初步感受到夏天到處開滿了鮮花。隨后引導(dǎo)學(xué)生入情入境進(jìn)行想象。“滿地”一詞，滿地的鮮花是怎么樣的多呢?僅僅是到處開了花嗎，我想這樣的感知是停留在表面層次上的，是不夠的。所以設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：除了草地上開滿鮮花，哪些地方也是鮮花盛開呢?針對低年段孩子的特點，用這樣的形式幫助學(xué)生展開想象，把語言文字還原成一副副鮮活的畫面，讓學(xué)生眼中的鮮花豐滿起來，充分地感受到鮮花數(shù)不勝數(shù)的情景。
在學(xué)生熟讀背誦課文之后，為了進(jìn)一步拓展學(xué)生思維的空間，我設(shè)計了“爭當(dāng)小詩人”的教學(xué)環(huán)節(jié)，目的是進(jìn)行語句的基本功訓(xùn)練。我出示句式：我最喜歡草地上遍布地的牛羊， 這里( )那里( )，真比( )。然后讓學(xué)生模仿課文的格式來練習(xí)說話。學(xué)生學(xué)會了模仿之后，我又讓學(xué)生盡情想象，自己進(jìn)行創(chuàng)造，我發(fā)現(xiàn)孩子們的思維是很活躍的，他們描寫的事物都很生動。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇20
一是在這樣大型開課活動中，開設(shè)班會課還沒有先例，也無章可循;二是對于一個剛組建不久的班級，對班里的每一位同學(xué)還不是很熟悉，特別是對各人的特長了解較少;三是面對聽課教師學(xué)生能表現(xiàn)好嗎?事后，證明我的這些想法是多慮的，結(jié)果完全出乎于我的意外。
1.沒想到同學(xué)們的積極性如此之高。我開始時認(rèn)為學(xué)生怕影響學(xué)習(xí)，對這種近乎于做秀的課不感興趣，沒想到很多同學(xué)找到我主動為這堂課獻(xiàn)計獻(xiàn)策，向我推薦合適的活動安排和討論人選，有的更是主動要求參加表演，他們積極地利用課外活動的時間進(jìn)行小品、唱歌、詩朗誦的排練，有的同學(xué)因此放棄了很多次午休和就餐的時間。值得一提的是在班會課開設(shè)過程中，由于前面參加討論的同學(xué)有點緊張很多想說的話都忘記說了，所以最后顯得時間有空余，這時有好幾個同學(xué)都舉手要求發(fā)言，對自己勇敢地進(jìn)行了解剖，指出自己做得不夠的地方。
2.沒想到班委能夠起到如此之大的作用。在以前，我一直認(rèn)為班委只是擺設(shè)，最多只能做點事務(wù)性的工作，不可能發(fā)揮真正的作用。但在這次班會的準(zhǔn)備過程中，班委起到了決定性的作用。他們設(shè)計方案、尋找活動人員、這更新我對班級管理的觀念，開始敢放手讓他們進(jìn)行自主管理。
3.沒有想到教育效果如此之好。以前為了怕活動分散學(xué)生注意力，影響他們學(xué)習(xí)，對一些可有可無的活動一律不開展，即使是學(xué)校要求班會課基本是我自己進(jìn)行說教，其實效果并不好，而這次主題班會確實對學(xué)生促進(jìn)很大，違紀(jì)現(xiàn)象比以前顯著減少了，能夠從班級的榮譽感來考慮問題了，值日工作也認(rèn)真負(fù)責(zé)了，更令我欣慰的是晚自修的紀(jì)律明顯變好了。一位同學(xué)推薦我們兄弟班級的一位同學(xué)編排小品，據(jù)說他是行家，可是幾天過后，他還是沒有編出來，后來這也給我們學(xué)生很大啟示，凡事主要靠自力更生,不能把希望寄托在他人身上。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇21
《家》這篇小兒歌以詩歌的形式描寫了蒙、維、藏、傣等少數(shù)民族的生活習(xí)俗，表達(dá)了各族同胞幸福快樂的生活，揭示了祖國是個大家庭，各族兒童是一家的主題，使學(xué)生明白祖國是個大家庭，各族人民是一家，感受到祖國大家庭的溫暖，理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習(xí)俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
基于新課標(biāo)對低年級閱讀教學(xué)的要求和本篇教材的特點，本課教學(xué)有如下兩個亮點：
一、隨文識字，把識字教學(xué)貫穿在整個教學(xué)過程中。
低年級的學(xué)生以識字為主，為了體現(xiàn)隨文識字又不失課文整體性的原則，我采用了字詞→句子→詩文的形式來學(xué)習(xí)，即由字詞帶出句子，其中需要重點記憶和容易讀錯的字詞著重強調(diào)讀，如“蒙族”一詞，最后進(jìn)行詩歌的整體流利朗讀。整節(jié)課的識字教學(xué)目標(biāo)定位于：讀準(zhǔn)字音，記住字形，理解字義，書寫并運用生字。、
二、以讀感悟，重視學(xué)生的情感體驗
在本節(jié)課中，我巧妙地運用優(yōu)美的音樂、生動的畫面、入境的誦讀創(chuàng)設(shè)多種情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過不同形式和不同要求的讀，讓學(xué)生獲得初步的情感體驗，為第二課時教學(xué)時自然落實“理解蒙古族、維吾爾族、藏族、傣族的生活習(xí)俗各是什么樣的，從而感受祖國大家庭的溫暖，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。”情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)做好了鋪墊。
1.讀的方式多。
老師范讀，學(xué)生練讀，全班齊讀，小組合作讀……這樣通過不同形式地讀，不同要求地讀，讓學(xué)生感受文本，品位語言。
2.創(chuàng)設(shè)情境。
開課時播放《愛我中華》，為學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)營造了美的氛圍;在引導(dǎo)學(xué)生了解蒙、維、藏、傣等少數(shù)民族的生活習(xí)俗時，向?qū)W生播放有關(guān)的風(fēng)俗圖片，優(yōu)美的音樂、生動的動畫、入境的誦讀，學(xué)生的多種感官被調(diào)動起來，學(xué)生感受到了祖國大家庭的溫暖之，自然地落實了“情感態(tài)度價值觀”的教學(xué)目標(biāo)。
但是由于時間安排不合理，本課只講完了兩小節(jié)，今后在時間的把我和分配上，還要更合理地安排。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇22
在這一片斷的教學(xué)中，我考慮到三年級學(xué)生對學(xué)習(xí)漢字的興趣較濃厚，基本養(yǎng)成了主動識字的習(xí)慣，在教學(xué)生字詞方面，我主要讓學(xué)生自學(xué)。在自學(xué)效果檢查中，再針對難讀的字，難記的字著重指明。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生積極性很高，都很想展示自己學(xué)習(xí)成果;而我采取的指明讀，開火車，小老師帶讀的教學(xué)形式，沒有充分地給予每個人展示的機會，以致有些學(xué)生注意力分散。經(jīng)過反復(fù)琢磨，我覺得同桌互讀來代替開火車是一個不錯的辦法，學(xué)生參與的面將是最廣的。同時，在詞語的理解上，如"胸脯"，我讓學(xué)生做一做拍拍胸脯的動作，從而來理解這個詞的意思就是胸口。"婉轉(zhuǎn)"一詞，我先讓學(xué)生說一說它的意思，他們答案有:動聽，悅耳，動聽等等，隨后我用兩道線(1。直線2。波浪線)來表示那"婉轉(zhuǎn)"的歌聲，讓學(xué)生來選擇。結(jié)果全班學(xué)生都選擇了第二條線，我相機引導(dǎo):婉轉(zhuǎn)的歌聲就是高低起伏，曲折動人的。
教師設(shè)疑是激發(fā)學(xué)生思維的良好手段。先用一個問題的討論引出結(jié)論:灰雀是被小男孩捉去的。這樣學(xué)生會弄清文章思路，不需再思考，接著再提問:"你是從什么地方知道灰雀被小男孩捉走的呢證據(jù)在哪里"然后，順理成章地組織學(xué)生對小男孩說的話進(jìn)行分析，學(xué)生自始至終思維保持緊張狀態(tài)。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的思維存在著不少缺陷:看問題不全面，不善于聯(lián)系地看問題，不能有條理地分析，因此，教學(xué)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生思維，掌握一定的思維方法，培養(yǎng)思維能力。教學(xué)案例中引導(dǎo)學(xué)生理解小男孩兒說的兩句話，從句子的相同點人手，找出不同點，發(fā)展了學(xué)生的思維，全面深刻地體會了句子表達(dá)的不同情感。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇23
本篇課文生字詞較多，預(yù)習(xí)顯得尤為重要。課文內(nèi)容時代久遠(yuǎn)，很難引起學(xué)生的興趣，必須讓學(xué)生充分了解臧克家和聞一多的生平，在此基礎(chǔ)上才能深入挖掘文章的內(nèi)涵。
朗讀的效果較好，通過朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。
本文語言生動形象，精練含蓄，富于感情和音樂美。但對于初一的學(xué)生來說，把握起來難度較大，所以本課設(shè)計了圈點批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過討論、交流來提高學(xué)生的閱讀水平，同時為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨到的閱讀體驗的空間，有利于學(xué)生自主探究，體現(xiàn)個性化閱讀。
在拓展延伸部分，安排了一道將課文內(nèi)容與實際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍，不斷有新的亮點產(chǎn)生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調(diào)動了學(xué)生的主觀能動性。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇24
本課是略讀課文，講述的是人們在筑路的過程中設(shè)法保護(hù)一棵粗壯，結(jié)實、挺拔的橡樹的故事。故事所透露的是人們對環(huán)境保護(hù)意識的增高，內(nèi)容簡單，學(xué)生完全可以自主閱讀領(lǐng)會文章的主要內(nèi)容以及所表達(dá)的思想內(nèi)容。因此，本人在教學(xué)的設(shè)想上全放手學(xué)生自主學(xué)習(xí)，只是在閱讀感悟中提示一種寫法 “以小見大”。
比如，文中通過“繞樹筑路”這樣一件小事，贊揚人們熱愛自然，保護(hù)環(huán)境的品質(zhì)，這種寫法屬于以小見大的寫法。本人在引導(dǎo)學(xué)生隨文習(xí)作中貫穿了這一寫法的運用。如何做到以小見大呢?這里我扔掉課本，把學(xué)生引出室外，在我們校園里有一棵插柏楊，1938年是一位姓盧的老師栽的，至今幾十年了，聽說幾次校園建設(shè)都保留了這棵老樹，第一這棵老樹在校園里是另一道風(fēng)景線，另外也是對逝去的盧老的懷念。每當(dāng)老師們來到樹下，總會談起當(dāng)年的好多事。學(xué)生下課了，樹下就是孩子們的樂園，這棵柏楊要兩個89歲的孩子合手那么粗，伸出四層教學(xué)樓頂好幾米，抬頭望不見頂端，像伸進(jìn)了云層。樹的表皮已有幾公分的裂縫，裂縫里填滿了青苔，雜草，當(dāng)然也因為樹，常讓孩子們追幾片落葉，怕扣班級的考核分，尤其是秋天……
在指導(dǎo)的過程中，首先通過平常所見人物動作，去表現(xiàn)人物品質(zhì)。其次要抓住人物的語言，對話，表現(xiàn)人物品質(zhì)。通過一件小事，一個小的細(xì)節(jié)，一個小的片斷，來反映一個大的中心。這就是以小見大，在這種寫法上要注意兩點，這也是本人在本課中與寫作銜接的重點。第一，要抓住人物的語言，通過對話表現(xiàn)人物的思想。如，寫同學(xué)愛護(hù)班級，“這粉筆是老師給我們講課寫字用的，你拿一根他拿一根，老師用什么給我們講課呢?”第二，通過動作描寫，表現(xiàn)人物品質(zhì)。如學(xué)生寫本人的一段外貌描寫“老師一手拿著粉筆，一手推了推那幅深度近視眼鏡，然后把教室從四周到中間直到每位同學(xué)都掃了一遍，輕輕地放放下教本……”在這個環(huán)節(jié)。學(xué)生實踐練習(xí)，并要落實。從學(xué)生的習(xí)作看上去，還是很成功的，題材也較豐富“插柏楊”“老師笑了”“老師給我們認(rèn)錯了”“愛笑的同桌”等。學(xué)生都能以一件小事通過人物的動作，語言表達(dá)自已習(xí)作中心。
學(xué)完本課，我反思了自己的教學(xué)思想。首先本人注重訓(xùn)練學(xué)生的質(zhì)疑，解疑的能力，“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，讓學(xué)生在質(zhì)疑中自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)，從而提高閱讀能力。其次鼓勵學(xué)生自讀自悟，從中感受人與自然和諧相處是一種高尚，最后通過習(xí)作落實訓(xùn)練學(xué)生的語文能力。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇25
第一次上一年級的美術(shù)課，剛拿到教材看到這課內(nèi)容時，很是頭疼。因為本課是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)繪畫的第一課。就要求學(xué)生集體合作，這對一年級的小學(xué)生來說是一個大問題，于是就想小組合作讓四人一小組圍坐在一起，根據(jù)一個主題展開想象、討論、分工、繪畫。可時這是一年級的學(xué)生，他們會對某一主題進(jìn)行展開繪畫嗎?不能。如果靠老師手把手地教，這么多地小組根本指導(dǎo)不過來，而且也阻礙了學(xué)生的思維。再想如果放手讓學(xué)生自由繪畫，那么學(xué)生在一節(jié)課中到底學(xué)到了些什么呢?
于是打開教參看到上面的設(shè)計后，有種茅塞頓開的感覺。難道我不能設(shè)計一種形式，既可以教會學(xué)生一些知識，又可以留給學(xué)生一些想象的空間去完成嗎?經(jīng)過一番設(shè)計，我將它設(shè)計成一個游戲活動，用各種美術(shù)教材和工具布置出游戲場景，吸引孩子們的注意力。活動中，我鼓勵孩子們隨意選擇，大膽嘗試，說說：“你認(rèn)識了哪種工具?怎樣畫更漂亮?”并分成小組，合作完成。讓孩子們在玩中自然而然地體驗到各種材料、工具使用的特點及不同組合的不同效果。最后要求孩子們在體驗后說出自己的想法。這樣，孩子們不僅自己得到鍛煉，也在發(fā)言中得到交流，學(xué)到新的不相同的方法，最后就是想象力的解決了，我打開了幾幅畫，讓孩子繼續(xù)分析，我說水果能真的跑嗎?孩子就說不能啊。我就繼續(xù)發(fā)問那為什么這些小朋友就這么畫呢?孩子很自信的就說是用了想象力啊?那你會怎么用想象力呢?讓他飛起來，給他建房子……孩子的想象力是無窮的。我又給他們介紹了集中適合集體作畫的主題。給學(xué)生觀察。學(xué)生們說的的很好，說出了用的各種材料，顏色等.
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性很高，想象力很豐富，作業(yè)完成的出乎我的預(yù)料。面對這樣的現(xiàn)象，我深感課堂教學(xué)設(shè)計的重要性。好的教案設(shè)計能激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓學(xué)生的創(chuàng)新思維。在今后的教學(xué)中，自己還要不斷加強這方面的探索。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇26
《用連乘方法解決問題》是三年級的一節(jié)數(shù)學(xué)課，學(xué)生在二年級學(xué)習(xí)時，已經(jīng)會用表內(nèi)乘、除法以及加、減法解決簡單兩步計算的實際問題。本單元提供的需要用兩步計算解決的實際問題，選材范圍擴大了，提供的信息數(shù)據(jù)范圍擴大了。問題解決”從原來的計算、概念、應(yīng)用題到現(xiàn)在新課程的“處處滲透”，從有形到無形，從典型問題到生活問題，進(jìn)行了較大的改革.我有以下幾點反思。
1、從舊知引新知，讓學(xué)生從兩個一步應(yīng)用題合成兩步解答應(yīng)用題。接著請學(xué)生根據(jù)題目的信息思考：要求3個方陣一共多少人?第一步先求什么?第二步再求什么?要求學(xué)生獨立思考，再同桌交流, 最后全班交流，學(xué)生積極性很高，而且有利于學(xué)生對不同解法的理解。使學(xué)生深刻的領(lǐng)會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實之間的聯(lián)系：數(shù)學(xué)源于生活，最終應(yīng)用于生活。教材里兩種解法都采用綜合法思路引導(dǎo)學(xué)生分析推理。第一種解法是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)每個方陣有8行，每行有10人的條件思考能求什么問題，再根據(jù)什么求出題目的結(jié)果，然后依次用分步列式和綜合算式解答。第二種解法是先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)另外兩個聯(lián)系的條件思考能求什么問題，再根據(jù)什么求出題目的結(jié)果，然后依次用分步列式和綜合算式解答。讓學(xué)生用綜合法思路來分析數(shù)量關(guān)系，有利于學(xué)生找出不同的中間問題，理解兩種解法所表示的不同的數(shù)量關(guān)系，明確兩種解題方法的區(qū)別，便于學(xué)生掌握分析和解答的方法。
2、以境促情，激發(fā)學(xué)生自主探究。
問題蘊含在生活之中。以學(xué)生喜歡的運動作為情境載體，讓學(xué)生計算小朋友每天跑兩圈，跑道每圈400米，她一個星期(5天)跑了多少米?以主題式展開教學(xué)，讓學(xué)生在這些熟知的生活情境中提煉數(shù)學(xué)問題、解決數(shù)學(xué)問題，不僅讓他們體味到生活中處處有數(shù)學(xué)，也大大激發(fā)了他們自主探究的興趣。教學(xué)中，老師通過讓學(xué)生選擇老師出示的算式哪些是可以解決這個問題的方法，讓學(xué)生通過算式說說想的過程，通過相互交流，能有條理地分析連乘問題的數(shù)量關(guān)系，并讓學(xué)生初步感知同一問題可以有不同的解決辦法，拓寬了學(xué)生的解題思路。讓學(xué)生初步掌握連乘問題的基本數(shù)量關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力。
3、突出學(xué)生主體地位，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維。應(yīng)用題教學(xué)理當(dāng)重視數(shù)量關(guān)系的分析與解題思路的梳理。本節(jié)課在分析應(yīng)用題時，讓學(xué)生從情景中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。提出問題和解決問題的過程是學(xué)生思維的過程，在課堂上給學(xué)生留有充足的時間和空間，讓學(xué)生去探索。這樣教學(xué)不僅使學(xué)生的主體地位得到了充分的體現(xiàn)，也使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到的發(fā)展。
4、豐富的題型，培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力。
教師成功的預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)得以和諧展開的基礎(chǔ)。單一的問題解決課教師稍有不慎就極易上成練習(xí)堆積課。老師通過知識層次的遞進(jìn)，一步步的讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，最后的練習(xí)也是水到渠成了。
在教完這節(jié)課后，我覺得大部分學(xué)生都能在老師的引導(dǎo)下自主地解決問題，并且能一題多解，思維能力得到了明顯提高，但少數(shù)學(xué)生由于能力有限，所以自主學(xué)習(xí)對他們來說，還有點困難，還有些學(xué)生口頭表達(dá)能力有待提高。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇27
《畫風(fēng)》一課是人教版小學(xué)語文教材第四冊第七單元的一篇新選入的閱讀課文,是一篇從發(fā)展語言、發(fā)展思維入手的課例。它通過講三個孩子動腦經(jīng)想辦法把無形的風(fēng)躍然紙上的故事。由課入手培養(yǎng)學(xué)生良好的認(rèn)知思維能力，本文語言簡單樸實，貼近生活實際。本人在教學(xué)過程中患得患失：
一、“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，釋詞品句，重點突出。
古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”《新課標(biāo)》又倡導(dǎo)讓學(xué)生充分的讀，在讀中理解、體驗，感悟、思考，以引發(fā)思考，啟迪智慧，提高審美情趣。所以在教學(xué)中“釋詞品句，重點突出”尤為重要。例如：在教學(xué)4-8自然段時，根據(jù)“三個小朋友畫風(fēng)的不同思維角度，讓學(xué)生賽讀，讓學(xué)生互相提問，教師引導(dǎo)思考等多樣的讀書方式，讓學(xué)生在讀中感悟。由“飄動的旗子、彎彎的小樹、斜斜的雨絲”引發(fā)學(xué)生想象力，還能用什么養(yǎng)的方式畫風(fēng)?在反復(fù)閱讀中不但讓學(xué)生理解宋濤、陳丹、趙小藝動腦筋學(xué)畫風(fēng)的過程，還引發(fā)學(xué)生的思考，參與其中，認(rèn)識到風(fēng)與其它事物之間的聯(lián)系，最終使得學(xué)生明白遇到問題要勤學(xué)善思、分工合作、放飛想象，敢于創(chuàng)新。
二、合理應(yīng)用多媒體，事半功倍 通過多媒體的應(yīng)用，促使學(xué)生更清晰的掌握理解課文內(nèi)容，將抽象的概念具體化，生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知思維能力的發(fā)展。
課堂教學(xué)是遺憾的藝術(shù)，就如人無完人，金無足赤一樣。首先在教學(xué)內(nèi)容中沒有拓展風(fēng)的科學(xué)知識，讓學(xué)生了解大自然的神奇，實屬遺憾。其次，多媒體的應(yīng)用應(yīng)合理，應(yīng)把握應(yīng)用的節(jié)奏，切忌畫蛇添足。
反思四：畫風(fēng)教學(xué)反思
《畫風(fēng)》這一課講了三個小學(xué)生一起動腦想辦法，把無形的風(fēng)生動地展現(xiàn)在畫紙上的故事。這一課的教學(xué)目標(biāo)是會認(rèn)7個生字，會寫12個字，能正確、流利、有事 情地朗讀課文，領(lǐng)會文中小朋友的創(chuàng)意;懂得事物之間是有聯(lián)系的，遇事要善于動腦筋想辦法。為了使學(xué)生自覺地參與到教學(xué)活動中，激起他們的興趣，我在課前做 了如下布置：選擇你喜歡的途徑搜集有關(guān)風(fēng)的資料。課后，我對教學(xué)中的成與敗、得與失、好與差進(jìn)行了反思。
一、 堅守“讓學(xué)生讀書，以讀為主”
低 年級的學(xué)生年齡小，閱歷少，生活素材的來源也就少而又少，所以在每一節(jié)語文課上我們首先要注意讓學(xué)生在充分閱讀課文的基礎(chǔ)上，再把握文章主要內(nèi)容;其次在 抓重點句子品讀課文的環(huán)節(jié)，更要注重朗讀的指導(dǎo)和訓(xùn)練，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)出一種品讀語句，體驗情感的具體情境，讓學(xué)生真實的感受、體驗，從而領(lǐng)會文本和作者所 要傳達(dá)的感情，進(jìn)而通過自己的朗讀表達(dá)出來。學(xué)文的最后還要再讓學(xué)生進(jìn)行課文的整體回歸朗讀，加深對文本的理解和整體把握。讓“書讀百遍，其意自現(xiàn)”這句 俗語為我們的語文教學(xué)服務(wù)，更讓它來影響學(xué)生的一生! 但是，在我執(zhí)教《畫風(fēng)》一課時，在反饋小組分角色朗讀時，朗讀的訓(xùn)練不是很到位，層次性不夠明顯。
二、要把語文課上大
一 堂課下來，讓學(xué)生學(xué)會的不僅是知識，還要讓他們在與文本、與作者的對話中感知人物品質(zhì)或事件的意義，從而提升自己的認(rèn)識，自覺自己的行為，實現(xiàn)語文課育人 這一目標(biāo)。同時我還結(jié)合開展的轟轟烈烈的誦讀工程，在課堂伊始適時的將古詩引入教學(xué)，既給學(xué)文做了很好的鋪墊，又積累了古詩。在課后出示兩首關(guān)于風(fēng)的詩歌 讓學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，擴大了學(xué)生閱讀的量。
三、低年級語文教學(xué)的一大重點是認(rèn)字、寫字
拿認(rèn)字說，數(shù)量多，任務(wù) 重。那么教師就應(yīng)該運用一切能夠調(diào)動孩子主動認(rèn)字的手段，來激發(fā)學(xué)生認(rèn)字的興趣，再鞏固認(rèn)字效果。讓枯燥乏味的認(rèn)字有趣起來。我利用讓學(xué)生同三個小朋友打 招呼的方式來認(rèn)讀生字，方法巧妙，但是如果把這三個名字板書在黑板上，可以讓學(xué)生整堂課都有意無意地看到這幾個字，又可以進(jìn)行書寫指導(dǎo)，效果會更好。
四、存在不足
1 教者對教材不是很熟，導(dǎo)致教學(xué)過程不是很緊湊 2時間把握不當(dāng)，前緊后松 3拓展的效果沒有達(dá)到預(yù)期的效果 通過這次教學(xué)實踐，我覺得還要多學(xué)習(xí)一些教學(xué)理論，并在自己的教學(xué)中去實踐、體驗，不斷提升課堂教學(xué)機智，讓自己在以后的教學(xué)中能及時的抓住課堂生成的精 彩的教學(xué)瞬間，增強駕馭課堂的能力，來更好的勝任語文教學(xué)工作。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇28
備課時就感覺本文學(xué)習(xí)的重點，應(yīng)該放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文，是要提出一個觀點的，觀點是什么，結(jié)論如何得出來，是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時學(xué)的比較少，議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證，一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果，嚴(yán)密而無懈可擊，文字如何能做到這一點呢?就讓學(xué)生通過本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí)，體會議論性文字如何層層推進(jìn)，最后得出結(jié)論的。 文章是從人類對自然的態(tài)度：征服自然談起，首先作者明確他的態(tài)度，在課文用“殊不知”這個詞語表明自己反對這種觀點的態(tài)度，以下課文從三個方面逐層推進(jìn)的，首先指出人類智慧在自然面前沒有什么可以驕傲的，這個方面的議論是通過四點來完成的：航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個宇宙中只是很少的一點點，人類的認(rèn)識是不斷進(jìn)步的，人類對地球的挖掘有可能成為人類自身的陷阱，宇宙空間中可能存在著智慧等。如此說來，人類面對自然實在是沒有什么可以驕傲的。話說到這里，文章水到渠成的談到了自然的智慧是無與倫比的。其次文章接下來進(jìn)一步強調(diào)人類的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，將人類的智慧與自然的智慧進(jìn)行了比較，最后談到大自然中到處都存在著生命，人類與大自然其他事物其實是兄弟關(guān)系，三個方面步步推進(jìn)，課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論，文章非常嚴(yán)密。
在課文的學(xué)習(xí)中，就是將層層推進(jìn)的議論過程作為了學(xué)習(xí)的重點和難點，耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明了議論的過程，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，學(xué)習(xí)非常投入。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇29
這篇課文是以小學(xué)生喜愛的童話故事形式出現(xiàn)，借小柳樹和小棗樹生長情況的不同，賦予它們不同的性格特點。小柳樹因自己長得漂亮而得意，瞧不起小棗樹;而小棗樹不因自己長得沒有小柳樹好看而泄氣，也不因為自己能結(jié)又大又紅的棗子而自大，相反還夸獎小柳樹。通過它們之間的對話，生動形象地使學(xué)生懂得“尺有所短，寸有所長”這一深刻的道理。
二年級的學(xué)生由于年齡較小，對童話故事有濃厚的興趣，好奇心極強，但缺乏一定的鑒別能力。大多數(shù)學(xué)生活潑、好動、大膽而且獨立，他們喜歡讀書和表演，但語言表達(dá)能力和邏輯思維能力欠佳，注意力集中的時間也較短。針對這些情況，在教學(xué)過程中，我利用附有動感的課件吸引他們的感官，通過品讀課文，讓他們體會人物的情感和態(tài)度，從而達(dá)到文章情感教育的目的。如，在朗讀小柳樹說：“喂，小棗樹，你的樹枝多難看哪!你看我，多漂亮!”我先讓學(xué)生自己想一想，小柳樹說這番話時得意、驕傲的神態(tài)，再結(jié)合自己得意時的表現(xiàn)，加上動作、神態(tài)來讀一讀，這樣一番體會，學(xué)生能夠讀得惟妙惟肖。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇30
本節(jié)課是我實踐“中學(xué)生古詩詞賞析方法研究”小課題眾多實踐課中的一節(jié)展示課，本節(jié)課的展示內(nèi)容有三：一、復(fù)習(xí)詩歌教學(xué)的基本步驟--“知人論世、整體感知、品味意境、對比鑒賞”四步驟，引領(lǐng)學(xué)生按照四個步驟閱讀詩歌，明確詩歌閱讀“讀什么”的問題;二、引領(lǐng)學(xué)生“置身詩境、緣景明情”，即走進(jìn)詩歌，運用聯(lián)想與想象品味詩歌意境，抓住關(guān)鍵詞語品悟詩情，從而獲得精神愉悅和審美體驗，解決詩歌閱讀“怎么讀”的問題;三、引領(lǐng)學(xué)生與學(xué)過的其他作品或其他詩人比較，評價鑒賞，即跳出文本，走出詩歌，獲得啟迪，解決“為什么讀”的問題。
以上三方面的設(shè)計，其意圖在于引領(lǐng)學(xué)生掌握一套規(guī)律性的詩歌閱讀的方法，即“走進(jìn)文本品味意境、品悟詩情---跳出文本評價詩人、反思自我”。既要讓學(xué)生明確詩歌閱讀要“讀什么”、“怎么讀”，又要讓學(xué)生明白“為什么讀”，從而讓學(xué)生有“線路”指引，盡可能地學(xué)會自主閱讀。
經(jīng)本節(jié)課實踐，得到詩歌閱讀課的以下經(jīng)驗：
(1)只要課前課前導(dǎo)學(xué)案精心設(shè)計，給學(xué)生充足的時間預(yù)習(xí)，課上的交流就會比較充分，“知人論世”和“整體感知”環(huán)節(jié)，學(xué)生可以獨立完成。但“知人論世”，是為解讀詩歌服務(wù)的，為走進(jìn)文本深層認(rèn)識作者服務(wù)的，所以在學(xué)生介紹作者之后，教師要引領(lǐng)學(xué)生對作者進(jìn)行淺層評價，以便與學(xué)完本首詩歌之后的深層認(rèn)識作對比。
(2)“品味意境”環(huán)節(jié)，“用散文化語言描述意境”不失為啟發(fā)學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生聯(lián)想與想象的好方法。但高二學(xué)生，抓住意象特征品味意境、抓住關(guān)鍵詞領(lǐng)悟詩人情感的能力有限，教師還要在這方面設(shè)計問題適時點撥，所以詩歌閱讀“品味意境”環(huán)節(jié)可以大體設(shè)計為四個階梯型的問題進(jìn)行引領(lǐng)或引發(fā)研討：你從那句詩里讀出了____這種情感基調(diào)?你可以試著讀出這句詩的感情嗎?你能用散文化的語言描繪一下這句詩所寫的畫面嗎?你覺得這句詩里哪個詞最能表達(dá)詩人的感情?——這四個問題，聚焦于詩歌閱讀的以聯(lián)想與想象品味意境，以關(guān)鍵詞品讀詩人情感。
(3)任何一部作品的閱讀，都是透過文本在于作者對話，所以在引領(lǐng)學(xué)生解讀了本首詩歌之后，一定要引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀或比較閱讀，從而讓學(xué)生對詩人作出客觀而全面的評價，這才是詩歌閱讀的深層閱讀，它更利于學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，更能展示語文課堂的人文特性。
詩歌峨眉山月歌教學(xué)反思 篇31
告訴人們，在逆境和壓力面前，既要勇于抗?fàn)帲惨獙W(xué)會退讓、以退為進(jìn)。是對學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練、陶冶性情和培養(yǎng)意志的好教材。在整個教學(xué)中，我以“讀”作為貫穿整個教學(xué)的主線。注意課外延伸。力求“讀中感悟、導(dǎo)之以行”。努力為學(xué)生營造一個寬松、民主、探索的空間。在教學(xué)中抓住以下兩點:
一、 感悟文本，突出重點
課文第三自然段具體的表現(xiàn)了雪松與積雪抗?fàn)幍陌寥蛔藨B(tài)。“反復(fù)的積，反復(fù)的彎，反復(fù)的落，反復(fù)的彈……不論雪下得多大，雪松始終完好無損”。在教學(xué)時，我以讀為主線索，以讀促情，以悟促讀，以自讀、默讀、齊讀以及創(chuàng)設(shè)情境的引讀這多種形式的讀，邊讀邊想象，讓學(xué)生感受到雪松與積雪抗?fàn)帟r的情景，使抽象的文字變成具體可感的畫面，讓雪松那頑強抗?fàn)幍男蜗笄逦∪雽W(xué)生的腦海中。
二、導(dǎo)之以行，突破難點
文中的啟示比較難懂，也是本課的難點，我通過以下幾條途徑來突破難點：首先誘導(dǎo)學(xué)生身臨其境，與旅行者一道感同身受;其次引導(dǎo)學(xué)生感悟旅行者的話語，把握重點;然后通過《臥薪嘗膽》這則小故事讓學(xué)生具體感悟“先彎曲一下，作出適當(dāng)?shù)淖尣剑郧蠓磸椀臋C會”的含義，并留下鮮明的形象，深刻的印象;最后通過聯(lián)系生活實際，通過課堂延伸體驗啟示，突破難點。