一名教師的讀書心得體會（精選34篇）
一名教師的讀書心得體會 篇1
今天我有幸觀看了全國教育專家高金英老師的報告視頻。高老師用她獨特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語，生動豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
要認(rèn)識自己，找到人生的起點，找到完善自己的切入點。
回想一年的經(jīng)歷，有時難免沉浸于“小我”的世界里，在小小的幸福里滿足，或在小小的不快樂里面迷失。現(xiàn)在想來，自己還是要放眼看學(xué)校看世界看人生的。作為一名教師，一言一行都要為人師表。那么，我有什么特色？我與其他老師有什么不同？在學(xué)生心目中我以什么立足？有什么值得他們欽佩愛戴？看著學(xué)生給我寫的“小紙條”，看著他們親切的稱呼我為“鈴鐺老師”，我在欣慰里勉勵自己在思索中尋新的高度。
全方面提高自己的魅力
要努力提升自己。史蒂芬柯維在《高效能人士的七個習(xí)慣》中提到的七個習(xí)慣有積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、協(xié)作增效、不斷更新。想想自己又做到了多少呢。如果做到這些，想必工作就不會累了吧。當(dāng)一個高效能的老師站在學(xué)生中間的時候，學(xué)生又會是怎樣的心態(tài)和面貌呢？在今后的工作中，還是要好好把這些付諸實踐的。以積極主動的心態(tài)，給自己積極向上的快樂人生，給學(xué)生積極向上的幸福老師。
幽默，不可缺少的教學(xué)力量。
幽默是一種藝術(shù)，一種情趣。運用幽默，豐富課堂，是教師才華的流露；是教師智慧的表現(xiàn)；更是教師成績的“促進(jìn)劑”。高老師以一個個幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索；一個個精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。那不僅僅是一個個小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細(xì)無聲”。聽了高老師的報告，我不禁反思我的課堂教學(xué)。試問：我的課堂教學(xué)，也是如此的精彩嗎？我的課堂教學(xué)，是否也能夠引起所有學(xué)生的注意？我的課堂，每位學(xué)生都覺得有趣嗎？我的教學(xué)，孩子們都認(rèn)可嗎？大家都說，小孩子喜歡年輕、漂亮的老師。但聽了高老師的報告，我想我們應(yīng)該更正這一說法：學(xué)生喜歡的是幽默、風(fēng)趣、有智慧的老師。而我們是否更要潛心修學(xué)、銳意進(jìn)取，盡快提高自己的人氣指數(shù)與魅力指數(shù)？！
讓“陽光的味道”融入教育
愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的奧秘所在，老師必須真心實意地去愛學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴(yán)愛相濟，做學(xué)生的知心朋友。高老師每天面對的是一些個性迥異的孩子，在她的眼中，每一個孩子都是一個新的太陽，是一個前程不可限量的個體。她用她的教育方法、教育手段去幫助每個學(xué)生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學(xué)生，更包括那些后進(jìn)生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。高老師以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。例如課堂手機到鴨子事件，例如合唱時舉白牌事件等。她以她寬容之心去包容和化解，使無知的世界變得有聲有色。高老師對學(xué)生的愛擴展到學(xué)生的家庭，延伸到學(xué)生的一生。愛人者，人恒愛之。親其師，信其道。這樣博愛的老師，學(xué)生怎能不熱烈地追隨呢？
一個優(yōu)秀的班主任，至少有300多個故事。
教師需要豐富的專業(yè)知識，這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)和充實自己。做好一個班主任，更需要博采眾長，自成一家。高老師認(rèn)為班主任要有本領(lǐng)將德育的大道理融入在一個個生動的教育故事中，一個老師最起碼肚子里要有300個教育故事。為了讓孩子們懂得自治自律的重要性。老師就與孩子們探討歷史故事中的“楊修之死”，讓孩子們理解曹操為什么砍了楊修這樣一個能人？更讓孩子們懂得公平絕對不是唯一的社會原則。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個道理。當(dāng)然，今天我們更多的故事可以讓孩子們?nèi)ブv述，這只是方式不同而已，但對老師專業(yè)知識的高要求卻是不變的。
要學(xué)會簡單生活。
高校長講要藐視生活中的百分之七十。是的，生活要簡單，不要為物欲所累。很多時候，我們的疲憊源自太多的“額外要求”，而非工作或生活本身。一個協(xié)調(diào)不好自己生活的人，又如何幸福？如何做一名幸福的老師？以簡單的心去面對生活，以微笑的面容迎接每天的開始，生活才會回報我們微笑。同樣，以簡單的心面對學(xué)生，以單純的心靈與學(xué)生的心靈碰撞，才會獲得幸福，獲得作為學(xué)生或老師的幸福。
保持良好的心態(tài)，安心自己的教育工作。
記住高老師的人生信條：吃所喜，穿所好，一任秉性；付其勞，奉其酬，兩袖清風(fēng)。橫批：心底坦然。
聆聽高金英老師的講座是一種享受，也體驗到一種心靈深處的震撼與感動！新的一年，新的挑戰(zhàn)，讓我們從高老師的講座開始，積極行動起來，讓鮮花和小草都享有陽光，讓每個學(xué)生都能學(xué)有個性，學(xué)有特色，學(xué)有所長，讓自己的教育人生豐富多彩，有聲有色，讓每個學(xué)生都有幸在自己的求學(xué)生涯中遇到自己的貴人！
讓我們都“靜下心來教書，潛下心來育人”，腳踏實地作好本職工作，祈禱并相信明天會更好！
一名教師的讀書心得體會 篇2
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教學(xué)相長，取長補短
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。
對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
一名教師的讀書心得體會 篇3
寒假期間，我細(xì)細(xì)拜讀了《教師的挑戰(zhàn)—寧靜的課堂革命》一書。這本書是由日本著名的教育學(xué)博士佐藤學(xué)教授撰寫的。書中記錄了作者所觀察、記錄的教師們以學(xué)習(xí)為中心的教育實踐的挑戰(zhàn)，提示了創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)的要點。讀了這本書，我更加明確了我的教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的思想。
首先讓學(xué)生自己提出問題。思維常常由疑問開始。課堂上提出問題，分析問題到解決問題是訓(xùn)練學(xué)生思維的重要手段和過程。同樣問題，由教師提還是由學(xué)生自己提？絕不一樣，往往是學(xué)生提比教師提效果好。其次讓學(xué)生自已解決問題。要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主動探索者，關(guān)鍵還在于提出問題后，引導(dǎo)學(xué)生自已解決問題。這就需要教師多給學(xué)生一點時間，讓學(xué)生充分動口、動眼、動腦、動手，教師適時設(shè)疑激趣，把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。
學(xué)生為主體，不是不要老師的“主導(dǎo)”作用。一般說來，教師的認(rèn)識先于學(xué)生、高于學(xué)生。而學(xué)生心理特點又不同成人，加上本身知識有限，自學(xué)是有困難的。因此，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時，也要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。
擺正教與學(xué)的關(guān)系。教和學(xué)是矛盾關(guān)系。對學(xué)生來說，教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因，外因通過內(nèi)因才起作用。所以，在教學(xué)活動中教師要把學(xué)生放在主體的位置，教師要為學(xué)生服務(wù)。要擺正教與學(xué)的關(guān)系，首先做到尊重學(xué)生。教師要放下“師”架子，視已為普通一員置身于“主體”之中。教師還要具有科學(xué)的態(tài)度，從實際出發(fā)，按著學(xué)生認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐中體驗到進(jìn)步和成功的快樂。教師還要照顧好后進(jìn)生，課堂不要有“被遺忘的角落”；其次做到多向交流。教學(xué)中要變教師講學(xué)生聽的單向結(jié)構(gòu)為教師講學(xué)生聽、學(xué)生講教師聽和學(xué)生之間交流的三向結(jié)構(gòu)；再次做到環(huán)境寬松。教師在課堂上要交換角色，使學(xué)生產(chǎn)生平和心理，從而形成一個無拘無束、和諧融洽的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個最佳氛圍。
一名教師的讀書心得體會 篇4
“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。”這是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩意的一句話，我覺得也是最打動人的，而通過讀這本書就能體會到，打動人的其實是堅持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書主要講述了在這個急速變化的時代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。
教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實踐，我想大部分教師都能有所收獲。
一名教師的讀書心得體會 篇5
我有幸讀了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》這本書。剛看了幾頁，我就被書中的內(nèi)容吸引了，讀后啟發(fā)很大，思想震動不小，感觸頗為深刻，受益實屬不淺。該書從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個方面進(jìn)行了深入研究。靜下心來認(rèn)真品味著這本書，看著書中一個個好習(xí)慣，自己感到收獲頗豐。讀后啟發(fā)很大，思想震動不小，感觸頗為深刻，受益實屬不淺。明白了好的教育習(xí)慣能促成教師專業(yè)成長，影響教師一生的教育生涯。書中描述的每一個好習(xí)慣常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有被我們時常忽略的。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想該不該和怎么樣。然而對于教育者，這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命，所以值得去思索與拷問。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)高為師，身正為范，其實做教師的我們平時要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們自己的好習(xí)慣才是最好的行為典范。重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師要注意用自己的好習(xí)慣潤物細(xì)無聲悄悄的影響著學(xué)生。我國著名教育家葉圣陶說：教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，但凡好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。無論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個人身上藏不住的缺點，是人潛能發(fā)揮的大敵。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因為它是一貫的，在不知不覺中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗，因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。
一、教師要做到以身作則
由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作那么地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因為教師的腳印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級教學(xué)的組織者、知識技能的傳播者，時刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，首先要標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實踐驗證了的真理。但凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，但凡不允許學(xué)生做的，自己堅決不做，因為學(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作那么、為人師表。
二、要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣
學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)實踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動化行為傾向。古今中外的教育學(xué)家、心理學(xué)家都非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我國當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先我們想到的是如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一個人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對他的生活，學(xué)習(xí)和工作都大有好處。而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣那么是他們順利進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的保證，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從大處著眼，小處著手，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的珍貴財富。
古人云：予人以魚，不如授人以漁。教師在傳授知識的同時，如能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣上下功夫，既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，也可提高自己的教學(xué)水平，到達(dá)雙贏的效果。確實，好習(xí)慣真是可以給人受用一生。
讓我們在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。即使我們不會成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下！這本書細(xì)看來其中的每一件小時都是常常法身在我們身邊的，常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不見一見被忽略的，這些紛雜的大事小情從書中娓娓道來，讓我們靜下心來感受一下這點點滴滴的育人道理。其實做教師的`平時要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范，重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師注意用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。
本書列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣，對每一個方面都進(jìn)行了簡單易懂的解說，還有許多案例和深刻的評析，沒有空洞條條框框。向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師常態(tài)生活的每一個細(xì)節(jié)，使我們對教育人生有了更為深刻的理解。好習(xí)慣是做出來的，而不是說出來的，書中采用了案例分析的方法，把教師富有個性的實踐知識理論化、系統(tǒng)化，從而使理論更容易得到教師的認(rèn)同、接納。
教師要使自己具備學(xué)生的心靈去感受，用學(xué)生的大腦去思考，用學(xué)生的眼光去看待，用學(xué)生的情感去體驗，用學(xué)生的興趣去愛好。因為孩子的心靈是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結(jié)疤。
教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時時變換自己的角色，站在家長和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己作出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會在許多事情的處理上比別人技高一籌。人性化的教育要求教師將心比心，和學(xué)生換位思考。遇到事情時想想自己希望得到什么，不希望得到什么，然后把學(xué)生想要的給予，防止把學(xué)生害怕的施加給學(xué)生。那么，怎樣進(jìn)行換位思考呢？作為教師習(xí)慣于去欣賞贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于幫助關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于同事間的互相理解與支持；習(xí)慣于同事研究與探索；習(xí)慣于品味生活，尋找發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣；習(xí)慣于發(fā)絲審視自己，盡可能的參與探究體驗、交往實踐等學(xué)習(xí)活動；習(xí)慣于讀書筆耕積累。
學(xué)生所長。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉欣賞的閃光點，贊揚他們的優(yōu)點，就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑，還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師的導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
教師作為教育教學(xué)活動的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對于這一點卻很少有人能意識到。育人必先育己，非凡即平凡之堅持，我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與開展，而只有自覺養(yǎng)成并堅持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造非凡的業(yè)績。好習(xí)慣是一種堅忍的品性，好習(xí)慣是一種獨特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。還是讓我們循著100個好習(xí)慣的指引，養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們眼中你就會顯得優(yōu)秀。讓我們今天就學(xué)會微笑，把快樂帶給別人。不管你是真心的還是職業(yè)性的微笑，只要你笑了，就會很美麗很好看，就會給人留下美好的印象。翻開嶄新的書本，一同領(lǐng)略并感悟這激情和理性交織的篇章吧。
一名教師的讀書心得體會 篇6
近來在教學(xué)上，我遇到了許多的苦惱，教學(xué)的心都是浮躁的，想從書里頭求得一知半解，便開始閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。佐藤學(xué)老師說：教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這句話讓我反復(fù)思量，不禁想起夸美紐斯的《大教學(xué)論》里有一句話：尋求并找到一種教學(xué)方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅實的進(jìn)步。這兩句話無論在時間和空間上都相距甚遠(yuǎn)，但仔細(xì)咀嚼卻可發(fā)現(xiàn)，兩者有著共同的追求。基于當(dāng)前的教育，無論是老師還是學(xué)生，我們都不得不承認(rèn)，學(xué)校里多的是埋頭苦學(xué)與無益勞動，少的是快樂和堅實的進(jìn)步。那么夸美紐斯所尋求的教學(xué)方法是什么，佐藤學(xué)認(rèn)為的21世紀(jì)的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)？怎樣讓課堂變得有趣，讓學(xué)生能夠愉悅地學(xué)習(xí)呢？我不停地琢磨、研究。佐藤學(xué)老師記錄的一個個鮮活的教學(xué)例子，就像一面鏡子，供我對照、反思、感悟。終于，我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。
尊重與信任，看起來簡單，實際要做到卻很難。在教學(xué)中，教育經(jīng)驗不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場上主觀地要求學(xué)生如何去完成，或掌握到某種程度，而總是忽略學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，忽略了他們的許多想法和感受。試問，我們有多少次因為學(xué)生的回答不符合所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而直接否定了學(xué)生的想法？又試問，我們有多少次因為學(xué)生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情？實際上，學(xué)生的這些想法可能更有生活的味道，可能更有實踐的意義。回想一下，我有多少次為了使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按部就班，能夠按照備課時預(yù)設(shè)的方向“走”，而對學(xué)生的“別出心裁”選擇忽視。
由此可見，尊重與信任絕不是我們以為的那么容易做到。佐藤學(xué)在書中提到，我們與學(xué)生應(yīng)坦誠相見，不折不扣地接納，而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”，正如書中所說，教師若只尋求“好的教學(xué)”，就會把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來展開教學(xué)以致這種教學(xué)陷入單調(diào)而乏味的誤區(qū)，所以，尊重在教育教學(xué)中顯得尤為重要。“尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對他人人格與價值的充分肯定。”
課堂，是所有不同層次的學(xué)生構(gòu)筑而成的，因此，學(xué)習(xí)也應(yīng)給與所有人應(yīng)有的權(quán)利。讓所有的學(xué)生在課堂上找到自己的歸屬感。每節(jié)課，都是一棵樹苗，學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是主干，“好的學(xué)生”“好的發(fā)言”“好的思路”……把所有的“好”串聯(lián)起來，樹干當(dāng)然會粗壯。但是少了枝干的發(fā)展，樹木就只剩主干光禿禿的存在，就沒有了枝繁葉茂的朝氣。所有學(xué)生的參與，所有學(xué)生的課堂表現(xiàn)，無論是“正確的”還是“錯誤的”，才能讓課堂煥發(fā)無限的可能和生機。尊重每個孩子，學(xué)習(xí)才能飽滿，課堂才有活力，教學(xué)才有生機。我們要尊重所有，利用有效的“串聯(lián)”、“反芻”，使學(xué)生朝著更加有效的思路進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
語言是教師對學(xué)生表達(dá)尊重最直觀的一種方式。語言的魅力彰顯出一位教師的學(xué)識、氣度與涵養(yǎng)。從《教師的挑戰(zhàn)》這本書上我也習(xí)得了語言的有效運用，發(fā)現(xiàn)它能使課堂的流程更加順暢。比如：“這一次，大家坐在原位上，每個人再來讀一遍，好么？”“聽了某某君的發(fā)言，我認(rèn)為……”“從哪里看出來的呢？”以上幾句課堂語言，讓我仿佛也置身于這節(jié)課中，深刻感受到這位老師不僅在認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法，還努力用這些毫無命令式但充滿溫度的話語將課堂串聯(lián)起來，使得教師和學(xué)生之間陡然架起一座溝通的橋梁，使教學(xué)自然而然水到渠成。
在教學(xué)中，我往往由于學(xué)生各種各樣突然性的回答而無所適從，只好選擇性地回避掉這些預(yù)設(shè)外的問題。而書中的一個案例，教師對于學(xué)生看似“錯誤”的答案的回應(yīng)，不是否定，也沒有逃避，不是“為什么這樣認(rèn)為？”，而是“從哪里看出來的？”。這樣的發(fā)問，就能引發(fā)學(xué)生回歸文本，重讀文本，在課文的一些細(xì)節(jié)處，聯(lián)系生活實際，于是發(fā)現(xiàn)這種“錯誤”背后所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒有直接敘述出來的事實，從而豁然開朗。這不正是我缺乏的嗎？教師的傾聽與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正如書中所言，“教師在課堂中，要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來，將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來，將教材與生活串聯(lián)起來，將新知識與舊知識串聯(lián)起來。”不單單只是把“好的發(fā)言”串聯(lián)，還要給看似“錯誤”的學(xué)生機會，讓學(xué)生學(xué)會把觀點和所學(xué)內(nèi)容串聯(lián)，這不正是在授之以漁嗎？
“傾聽，串聯(lián)，合作”這些都必須以尊重和信任為基礎(chǔ)，而尊重與信任正是構(gòu)成“寧靜的課堂革命”的關(guān)鍵因素。對于踏上工作崗位不久的我來說，這無疑是一個挑戰(zhàn)。知識有待充實，經(jīng)驗有待累積，方法有待學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)卻無時無刻。可這一切，都不能阻擋我前進(jìn)的步伐。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！
一名教師的讀書心得體會 篇7
在這本書中我認(rèn)識了很多前輩，如霍懋征老師、盤振玉老師、李耀欣老師……他們的事例讓我感動，讓我心生敬佩之情。當(dāng)然也有讓我痛恨的老師，如陜西的那位女教師，竟然在學(xué)生的臉上刻字；又如鞏義市回郭鎮(zhèn)拆溝村的一位數(shù)學(xué)老師竟然讓學(xué)生每錯一題就撞墻10次；更如云南玉溪市北城鎮(zhèn)夏井小學(xué)的數(shù)學(xué)教師竟然打了學(xué)生200棍之后還逼著學(xué)生吃蒼蠅……一件件事情實在讓人怵目驚心。這樣真實的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學(xué)中出現(xiàn)的不規(guī)范行為。我問自己：對學(xué)生，我真的盡了全力了嗎？答案我想留給自己以后去慢慢實踐，在連續(xù)四年任教畢業(yè)班英語的過程中，我和孩子們朝夕相處，我一直在探索讓學(xué)生快樂地，主動地學(xué)習(xí)英語的“快樂學(xué)英語”的教學(xué)良策，幾年下來已積累了一定的經(jīng)驗，也獲得了一定的成果。我深信一點：只有親其師，信其道。要想孩子喜歡一門學(xué)科，首先要讓學(xué)生喜歡這個科目的教師。
教師要通過自身的情感態(tài)度讓學(xué)生感受到你對他發(fā)自肺腑的期待，并通過自身的課堂學(xué)生感受到你的教學(xué)魅力，這比“自說自話”的說教效果要好不知多少倍！而我的學(xué)生也被我的這一份熱情打動，他們在我的引領(lǐng)下大部分人都喜歡上了奇妙的英語！這讓我相當(dāng)感動。畢業(yè)生何偉說："老師，我呢？
原本的英語也不是太好，后來就是喜歡你英語課中的一些小游戲，在不知不覺中，我就慢慢地喜歡上你的課了！"畢業(yè)生王杰說："一直以為復(fù)習(xí)課就是枯燥無味，沒想到英語老師可以這樣讓我們喜歡上英語復(fù)習(xí)課"，學(xué)生們的心里話充分說明我的“師愛為先，攻心為上”的教學(xué)理念沒有白費，讓每一位學(xué)生喜歡上英語課是學(xué)生今后步入英語學(xué)習(xí)成功之路的“綠色通道”！霍懋征老師在全國優(yōu)秀教師師德報告會上說：教師工作雖然艱苦，但最光榮、最幸福。特別是當(dāng)看到一批批學(xué)生成為棟梁之材時，我所獲得的成就感，所獲得的欣慰，是一般人難以體會得到的。在任教畢業(yè)班的這幾年中，我真正地體會到了這種幸福、滿足的感覺。是的，沒有教不好的學(xué)生，用愛心，我們能夠做到這點！
高爾基說：書籍是人類進(jìn)步的階梯。通過這次的閱讀，我切實地感受到了這一份力量。閱讀一本書，開闊了我的眼界，讓我認(rèn)識了霍懋征老師，我的生活遠(yuǎn)比她要幸福得多，而我難道不應(yīng)該更加認(rèn)真地去踐行愛的教育嗎？只要我們胸中有大愛，潛心進(jìn)行師德“修煉”，幸福更生的“涅盤”時刻就將不再遙遠(yuǎn)！
一名教師的讀書心得體會 篇8
書籍作為生活的一個載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。暑假里，我讀了美國魯?shù)婪颉⒌吕卓怂顾摹督處熖魬?zhàn)》受益匪淺。
這是一本關(guān)于教師的心理學(xué)的著作，書中所闡述的問題也是我們老師所經(jīng)常遇到的問題。比如，學(xué)生上課不聽課，打架，不會與人交往，跟老師頂嘴，不寫作業(yè)，不背誦課文，當(dāng)我面對這些問題時只是看到問題的表面，沒寫作業(yè)就補寫，沒背誦課文就留下背誦，成績不好就多做題，這樣做的結(jié)果是解決了當(dāng)時的問題，孩子以后還是會犯同樣的錯誤。
《教師挑戰(zhàn)》中的老師面對這些問題時，不只是從表面上看這些問題，而是看到了問題背后的東西，出現(xiàn)這些問題的原因，從心理學(xué)的角度去解決這些問題。
比如孩子的離家出走問題，是我們家長和老師最頭疼的問題，孩子離家出走，回來之后會有兩種結(jié)果：一個是狠狠地懲罰，讓孩子不再有這種想法；另一個是滿足孩子的各種要求，合理的不合理的都滿足，讓孩子更是為所欲為。除此之外，我們找不到更好的方法。
魯?shù)婪蚍治隽撕⒆与x家出走的原因：
1、孩子們認(rèn)為離家出走并不是壞事，可以引起父母對自己的關(guān)注。
2、離家出走是一件很小的事情，就是不在家吃飯而已，爸爸也經(jīng)常不在家吃飯啊，我離家出走，說明我已經(jīng)是大人了，證明我已經(jīng)長大了。
3、離家出走可以去做自己想做的任何事情，向大人一樣。
4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。
每個孩子都想得到別人的關(guān)注，想向別人展示自己的強大和成熟，只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果，而沒有分析原因，找到原因，我們再來看孩子的離家出走，或許并不那么可怕。當(dāng)然這需要做父母的真正的了解自己的孩子，才能找到問題的真正原因。
此書針對孩子不良行為背后的目的，教師如何做才能引導(dǎo)他們發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變做了歸納。
首先講的是尋求關(guān)注型，針對這一類型的孩子要避免再給予過多關(guān)注，如果孩子通過示弱來尋求關(guān)注，就給孩子機會體驗成就感；如果孩子通過破壞性行為尋求關(guān)注，就根據(jù)孩子的特點尋找機會讓孩子做出建設(shè)性行為，并給予認(rèn)可。這里要特別注意一點，對于這類孩子的建設(shè)性的行為也不要給予太多表揚或贊許，因為這仍然是一種過度關(guān)注。老師只要讓孩子感到被認(rèn)可就好。
第二種是權(quán)力之爭型。對待這類行為關(guān)鍵是控制情緒，不讓自己陷入權(quán)力爭斗，“讓他的風(fēng)無帆可吹”。這類型的孩子一般會表現(xiàn)為故意擾亂課堂秩序，或者挑釁老師，這時候教師要避免沖動的本能反應(yīng)，因為發(fā)怒或訓(xùn)斥正是他想要的結(jié)果，只會強化他的不良行為。教師此時保持冷靜，執(zhí)行自然結(jié)果是最好的選擇，有時候用幽默來化解局面效果也不錯。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不想和他爭奪權(quán)力時，他會覺得無趣，從而有可能改變一貫的行為。
第三種是報復(fù)型。這種類型與權(quán)力之爭有共同之處，但報復(fù)者的挑釁行為不僅針對他不喜歡的老師或家長，而是所有人。這種類型的孩子內(nèi)心絕望，已經(jīng)不相信有人會愛他，也不抱希望可以通過建設(shè)性的方法取得認(rèn)可，很容易走向犯罪。對于這樣的孩子改變起來相當(dāng)困難了，他不相信別人的好意，而且他的行為也確實讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機會，與孩子建立良好的關(guān)系，取得信任。而且在尋找機會的過程中，要注意防止孩子有過激行為。
最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內(nèi)心絕望，不相信自己有能力得到認(rèn)可，于是表現(xiàn)得很無助，而且他們通常有辦法讓別人認(rèn)為他們是真的無能。教師對這樣的孩子要有發(fā)自內(nèi)心的的信心，相信他是有能力的，不被孩子制造的假象所迷惑。同時給孩子適當(dāng)?shù)臋C會重新認(rèn)識自己的能力，逐步建立自信。在這個過程中，同樣要防止出現(xiàn)過度關(guān)注，我們的目的是讓孩子對自己有信心，而不是依賴于老師的關(guān)注。
總之，教師給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省，更能促使學(xué)生的健康成長。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件，另外寬容會使自己處事變得理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？讓我們學(xué)會寬容學(xué)生，使學(xué)生的人格更健全。
一名教師的讀書心得體會 篇9
《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實價值，表達(dá)的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴(yán)密的邏輯，更是讓人羨煞。
作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：
1、經(jīng)驗之思，
2、反思之思，
3、教育哲學(xué)之思，
4、類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。
何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：
“經(jīng)驗是基礎(chǔ)，經(jīng)驗是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗的對象是行動和行動的結(jié)果，經(jīng)驗的目的在于認(rèn)識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗的話，反思的對象則是經(jīng)驗，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗，使經(jīng)驗變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗的思考看成是反思經(jīng)驗之思。”
換句話說，反思之思是對習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗的重新思考。為了進(jìn)一步說明反思經(jīng)驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：
“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗，要改造這一經(jīng)驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗的新經(jīng)驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗刺激和對照。定位不同經(jīng)驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。
作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗，促成教師對對實踐與既有經(jīng)驗持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達(dá)邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。
作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態(tài)，死守成見不放，也不能促成經(jīng)驗的有效提升――
“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗，還需要對原有的經(jīng)驗保持開放的心態(tài)。”
以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個標(biāo)題下，作者提出的關(guān)于教育原點的哲學(xué)命題，有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經(jīng)驗，如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進(jìn)行終極的價值追問看成教育哲學(xué)之思。比如，天天和學(xué)生打交道，我們不妨問一問什么是學(xué)生？學(xué)生學(xué)什么？教師教什么？
對這些問題進(jìn)行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴(yán)的人；學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗和各種方法技術(shù)的‘帥’。”
一名教師的讀書心得體會 篇10
前不久，我看了《教師的20項修煉》，是郭元祥教授花費了十年的時間才完成的的一部著作，是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書。現(xiàn)在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業(yè)，這次有這么一個機會可以靜靜的想、認(rèn)真的思，用心去體會，是對我們專業(yè)的成長是非常有益的。
書中從18個方面闡述教師的修養(yǎng)，感悟，如：教師與學(xué)生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規(guī)劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生，用作良知去引導(dǎo)學(xué)生；等，有太多太多的方面。仔細(xì)閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項都值得我們?nèi)プ屑?xì)學(xué)習(xí)，研究，就我個人而言有些感受最深的來談一談。
教育不僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識，同時也在協(xié)助家長，協(xié)助社會教育學(xué)生如何學(xué)會做人，做一個“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學(xué)，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。
書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個方面都?xì)w于其中，如：教師的微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容，如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業(yè)，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。
其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的刺激，折射出來的是、心態(tài)、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習(xí)慣。古人云：獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發(fā)于思，成于行。
書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學(xué)需要激情，首先上課時教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領(lǐng)學(xué)生有好的精神去學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學(xué)歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子。”我想，其實就是教師的激情。一個不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學(xué)工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵我們不斷進(jìn)取。作為老師，教學(xué)是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學(xué)生中去，就會缺乏與學(xué)生心與心的交流，也就體會不到與學(xué)生同行的快樂.如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)也就不會有所創(chuàng)新.如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領(lǐng)學(xué)生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領(lǐng)兵打仗的統(tǒng)帥，試想一個沒有激情的統(tǒng)帥，一個沒有斗志的統(tǒng)帥會帶領(lǐng)他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。
一切成功取決于態(tài)度，因為態(tài)度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個師德問題，正所謂思想照亮行動。一個態(tài)度端正的人才會不斷加強繼續(xù)教育提高自己的育人水平；才會克服困難認(rèn)真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個良好的心態(tài)，去善待每一個孩子；才會用陽光般的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中的“陽光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著，執(zhí)著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實現(xiàn)理論與實踐的對接，自我的對話和超越。有一個好的態(tài)度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進(jìn)步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學(xué)生更好的教育模式。
通過對《教師的20項修煉》學(xué)習(xí)，我更好的認(rèn)識到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學(xué)習(xí)、反思來獲取進(jìn)步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學(xué)習(xí)和研究。
一名教師的讀書心得體會 篇11
常生龍實為學(xué)者型、研究型、專家型局長，同時，其廣博學(xué)識、鉆研精神又讓我們看到了一位特級教師的不懈追求，他孜孜以求、神游書海、與智者對話、和實踐結(jié)合，繼出版《讀書是教師最好的修行》之后，又以提攜后學(xué)之誠為我們呈現(xiàn)了這本《給教師的5把鑰匙》，我想，這本書一定會引領(lǐng)教師們打開教育之門，給還在教育之路上躑躅迷茫的教師們以溫馨地指引。登講臺的迷茫到成為學(xué)校的元老，常局為站穩(wěn)三尺講臺付出了非凡的努力，他訂閱學(xué)科教育雜志、主動向?qū)＜艺埥獭⑴c學(xué)生平等交流、自費參加大型教學(xué)研討會，終于達(dá)到了一覽眾山小的卓然境界。他的學(xué)識、他的激情、他對于教育的熱愛讓我感動不已。難能可貴的是，雖然歲月更迭、職務(wù)改變，但常局仍將閱讀和寫作作為每天必要的生活方式，向心中最好的自己進(jìn)發(fā)。他懷著對教育的深深熱愛，將對教育的思考化為文字的利刃，刺破我們懶惰、麻木的心靈，讓我們在娛樂至死、功利至上的社會潮流中隱隱作痛。他對教育的愛、對教育的思考、對教師的期許都從這本中悠然而出，穿越遙遠(yuǎn)的時空，如一朵朵潔白的浪花唱起歡快的歌聲。第一把鑰匙——拔高一層看教育。拔高一層很不容易，人容易迷茫在身邊的事務(wù)中，如陀螺一般周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)，很少能真正停下來審視自己的目標(biāo)、路徑是否正確。
面對每天的工作，教師們只有招架之功，毫無還手之力，上課評課、批改評價、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、應(yīng)付檢查，哪還有精力抽身跳上高一層臺階來看一看呢？其實，拔高一層看教育，我們才能豁然開朗，才知道我們在迷宮里走的路是否正確，從哪里走才有出路。我以為作者在這里主要告訴我們教育決不能循規(guī)蹈矩，要有非凡的遠(yuǎn)見。比如，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就是為了解決好有限時間和無限知識的矛盾，將學(xué)生未來必備的成長素養(yǎng)篩選出來，減少學(xué)生學(xué)習(xí)實踐的彎路，讓學(xué)生更好地面對日趨激烈的競爭。比如常局提出面向未來應(yīng)具備三種能力，即：閱讀能力、搜索能力、辨別真?zhèn)文芰ΑＮ乙詾殚喿x、搜索、辨別其實都是一種選擇能力，在未來瞬息萬變的社會，只有學(xué)會更有效地選擇才能真正地面對未來。比如，在《關(guān)注教育長遠(yuǎn)效益》一文中，作者警醒地看到，中美教育之差別在于關(guān)注當(dāng)下和放遠(yuǎn)長遠(yuǎn)的差異，中美基礎(chǔ)教育的差異在于效率和效益的差異。其中作者引用了一段話：美國小學(xué)是知識的吝嗇鬼，嚴(yán)格限制孩子得到的知識的數(shù)量，中國的小學(xué)教育是一個貪婪鬼，把知識當(dāng)成了免費的黃金珠寶。這個比喻說得十分形象，我們不就是這樣嗎？每天從早到晚，從工作日到休息日讓孩子沉浸在知識之中，不讓孩子有喘息的機會，且不說兜售的那些知識將來有無價值，我們考慮過孩子們的身心健康嗎？向孩子兜售知識的結(jié)果只能是孩子消化不良和極度厭食。作者在《未來教育發(fā)展的六大趨向》里指出，教育需要關(guān)注個別化教育、倫理型教師、數(shù)字化技術(shù)、全民性閱讀、社會化融合、體驗式校園等六大趨向，讓我們從層層的教育迷霧中看清未來，進(jìn)而把握未來教育的方向。
第二把鑰匙——千方百計提升自己。"打鐵還需自身硬"，只有武裝到牙齒，教師才有能力應(yīng)對教育的各種復(fù)雜狀況，才能真正實現(xiàn)教師的專業(yè)化成長。"千方百計"這個詞用得好，這是一種心態(tài)、也是一種策略，更是一種行動，教師應(yīng)充分利用好時間、空間、人員，吸收借鑒他人經(jīng)驗，持之以恒地堅持進(jìn)行自我修煉。為什么要提升呢？我想有三個方面原因：一是當(dāng)下知識更新速度過快，教育理論和技術(shù)層出不窮，不提升就會被時代拋棄；二是教師作為職業(yè)還不夠?qū)I(yè)化，整體隊伍需要提升專業(yè)品質(zhì)方能贏得社會廣泛認(rèn)可，贏得職業(yè)尊嚴(yán)；三是提升自己才能更有效地教育好學(xué)生，面對千差萬別的學(xué)生，教師只有在道德、能力、學(xué)識、修養(yǎng)等多方面提升才能更好地走進(jìn)學(xué)生心靈，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育。回想自己的從教之路，我也曾懵懂過、迷茫過，也曾灰心過、失望過，在鄉(xiāng)村工作的近20年里，我沒有放棄對自己夢想的渴求，對教育真諦地探尋，如饑似渴地閱讀教育專業(yè)書刊，了解教育的最新動態(tài)，常常在書刊里找到奇珍異寶，那些理論和方法一直給我以前衛(wèi)的指引，當(dāng)時，我是學(xué)校訂閱刊物最多的，也是最愿意看教育刊物的。我也常常將自己的心得感悟?qū)懗鰜恚驁罂M(jìn)行投稿，用以檢驗自己的文字和思想水平。可以說讀書和寫作促進(jìn)了我的成長，成為我成長的雙翼。積極參加教研活動是促進(jìn)教師思考的良好時機，在教研活動中，要積極上課、認(rèn)真聽課、精心評課。上公開課可以全面展示教學(xué)能力，教研員和同行的點評可以知道自己的優(yōu)勢和不足，精心評課更可以提升自己的理論水平以及與同行溝通的能力。我利用業(yè)余的時間自修了大專、本科，并順利考上了全日制碩士研究生，應(yīng)該說是平時的不懈努力成全了我。同時，更為重要的是教師要有做最好的自己的決心，要在提升教育教學(xué)水平的同時，專心致志地發(fā)展自己的愛好，打造自己的特長，讓自己的教育人生更有色彩。記得在村小工作時，業(yè)余時間喜歡進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)既不支持也不反對，有一段時間自己就沉寂了，詩情也沒有了，但是后來，自己覺得很不爽，人是不能失去自己的特質(zhì)的，沒有了特質(zhì)就陷入了平庸。后來，我堅持寫詩，在論壇里與許多教師進(jìn)行交流，擴大了自己的影響，又培養(yǎng)了自己的愛好。所以，你喜歡做什么就一定要將之做好，發(fā)展好了就是與眾不同的資本，也就讓自己的人生變得更加豐富多彩、讓自己的心情更加快樂起來。
第三把鑰匙——有一顆學(xué)生的心。學(xué)生的心亦即童心、赤子之心。經(jīng)過歲月的打磨和生活的`洗禮，仍然保有一顆學(xué)生之心是非常難得的，因為我們已經(jīng)被成人社會的染缸浸潤得沒有了本色，學(xué)會了功利地看待身邊的事物，有時是那么麻木不仁，有時又那么抱有成見，成人和兒童之間就形成了一道人為的鴻溝，所以成人需要回歸，而不是期望兒童盡快地成為成人。蒙臺梭利認(rèn)為，兒童有一顆有吸收力的心靈，他們不需要成人更多的訓(xùn)誡，恰恰是成人的一些行為阻礙了學(xué)生的成長。所以教師在教育學(xué)生時要時刻保持警惕，要常常思考，是不是容易以權(quán)威自尊，是不是忽略了學(xué)生的智力水平、生活經(jīng)驗和內(nèi)心情感。教師要培養(yǎng)自己的學(xué)生之心，做到遇事?lián)Q位思考，從學(xué)生的眼光看一看，從學(xué)生的角度想一想，這樣才能讓教育寓于無形，成為自然。常局以及北京十一學(xué)校校長李希貴都對此有清醒地認(rèn)識，他們都深切地看到，如果把教育看成是服務(wù)，那么學(xué)生就是需求方，只有從需求方的角度來研究施教策略才能受到良好的教育效果。常局長在書中提到了妞妞學(xué)琴的故事，也讓我想起了自己的孩子學(xué)琴的往事，在小學(xué)三年級時，兒子跟一位男老師學(xué)電子琴，最初孩子是很有興趣的，可學(xué)了一段時間后，孩子就不愿意去了，每次去都哭，孩子認(rèn)為老師總笑話他，所以才對學(xué)琴有了抵觸，而老師卻不知道這個原因。五年級下學(xué)期，孩子又嚷嚷著想學(xué)琴了，于是把他送去鋼琴班，這次孩子可開心了，每天回來不用督促就開始練琴，漸漸地就會彈一些流行曲子了，兒子很開心，這位老師對孩子很和藹，教學(xué)很寬松，練不會下次可以繼續(xù)學(xué)，有病可以不去，還不用考級，孩子學(xué)起來沒有多大壓力，所以就愿意學(xué)了。從這兩位老師的教學(xué)中，我們就可以知道了解學(xué)生有多么重要。
第四把鑰匙——遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的行為、能力、心理持續(xù)變化的過程，也是學(xué)習(xí)者思維、情感、意志活動的過程，在這個過程中學(xué)習(xí)者獲得了成長。首先，學(xué)習(xí)究其內(nèi)在是以學(xué)習(xí)者為主體的，是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)材料相互作用的過程，也是學(xué)習(xí)者與環(huán)境相互作用的過程，更是學(xué)習(xí)者與自身進(jìn)行相互作用的過程。既然是以學(xué)習(xí)者為主體，那么學(xué)習(xí)者必須首先了解自己的元認(rèn)知，何謂元認(rèn)知，元認(rèn)知即認(rèn)知的認(rèn)知，其實元認(rèn)知就是學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)識、自我評價、自我反思，教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹立元認(rèn)知意識，幫助學(xué)生客觀評價自身，有針對性調(diào)整學(xué)習(xí)策略。其次，動機是至關(guān)重要的，如果一個學(xué)習(xí)者沒有學(xué)習(xí)動機，那么外在的刺激是不會起多大作用的。常局指出影響內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生需要三個要素：目標(biāo)的主觀價值、對效能的預(yù)期、學(xué)習(xí)的環(huán)境。這提醒教師要幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)意義的理解，幫助學(xué)生更多獲得成功的體驗，構(gòu)建愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋。第三，學(xué)習(xí)是一個積累的過程，是一個從量變到質(zhì)變，從簡單到復(fù)雜的過程，學(xué)習(xí)的前后階段不是單獨割裂的，前經(jīng)驗、前理解對知識的掌握至關(guān)重要。所以教師在教學(xué)中不能期望學(xué)生一教就會、一做就對，而要承認(rèn)新手和專家的差異，要給學(xué)生理解和熟悉的時間，要依據(jù)學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"給學(xué)生布置恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，這樣才能幫助學(xué)生從新手走向精熟。
第五把鑰匙——保持積極的心態(tài)。教師是一個比較辛苦的職業(yè)，上要面對領(lǐng)導(dǎo)的檢查考核，下要面對學(xué)生的調(diào)皮頑劣，還要與同事進(jìn)行競爭合作，要承擔(dān)兒女、妻子或丈夫等多種角色，責(zé)任重大。在教育內(nèi)部，教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，不能客觀地評價自身職業(yè)的意義，缺乏對職業(yè)的認(rèn)同；在教育外部，面對光怪陸離、物欲橫流的.社會，教師容易缺乏職業(yè)自尊和安全感。據(jù)調(diào)查，中小學(xué)教師中人際敏感傾向、敵對傾向、恐怖傾向的占有一定的比例。所以，教師的心理問題需要引起高度重視。常局認(rèn)為要保持積極的心態(tài)最重要的就是要建設(shè)一個富足的精神家園。在一些外部環(huán)境無法改變的情況下，教師如果能向內(nèi)尋求，提升修養(yǎng)，就能很好地解決面臨的心理問題。一是要扮演好自己的角色，在什么場合做什么事情。二是要坦然接受自己的不足和失敗，學(xué)會悅納自己。三是要學(xué)會創(chuàng)造調(diào)動積極情緒，讓積極情緒成為我們雕琢美好生活的動力。四是要自覺走在成長的路上。正如常局一樣，要將閱讀和寫作作為一種生活方式，不斷積累，讀寫結(jié)合，感受成長帶來的快樂。
一名教師的讀書心得體會 篇12
俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”，其實在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。可是在走上工作崗位之后由于種種原因，前幾年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
之后，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，也是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認(rèn)真研讀之后，對于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解。“知識就是力量”，她馬上給了我回報。一節(jié)校級教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。 有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)„„”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內(nèi)容實在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。 如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的教學(xué)點評中肯，教案設(shè)計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。 在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生作為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點”„„
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!
一名教師的讀書心得體會 篇13
一、師愛最為公眾期待
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)腵，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學(xué)生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
一名教師的讀書心得體會 篇14
“不妨一讀此書，這是一本無害的書。”打開序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。
喜歡這本書，因為它像一面鏡子，真誠的表述了作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠，充滿了生命的靈氣。
“為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時都有一個冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因為這句話好像確實是一個真理。在我們小的時候，我們的父母、老師這么對我們說過；在我們成為老師之后，這個理由也一直是我們管理學(xué)生的強有力的支撐。但是，細(xì)心琢磨一下，原來這句話錯了。什么是“幸福”？這個問題很難回答。幸福是一個人的主觀感受。心理課上，我常常和學(xué)生討論，在同樣的條件下，面對同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關(guān)鍵是因為他們對于這件事的看法、評價不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會他調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。
什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個個階段組成的，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情！因為，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學(xué)上稱之為“活在當(dāng)下”，即活在“此時此地”。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來人生幸福，更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學(xué)生童年和少年時期的幸福作為代價。事實上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。
作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的人生。此時此地，如果他對自己的生存狀態(tài)感到幸福，那就說明此時此刻他的生命質(zhì)量很高。所以，我們應(yīng)該時刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感，幫助他們度過一個屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個層面，從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優(yōu)良品性、陽光品格奠定基礎(chǔ)。
那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠(yuǎn)方收回，從現(xiàn)在做起才是最重要的啊！
一名教師的讀書心得體會 篇15
過生日的時候，有幸得到了學(xué)校發(fā)給我的一本書《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》，慢慢地品讀完了這本書，本書的作者佐藤學(xué)遍訪日本全國各地學(xué)校，深入課堂與老師們一同研究教學(xué)，以現(xiàn)場素描的方式再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。佐藤學(xué)教授認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個從已知世界到未知世界的旅程。只有促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂才具有真正的教育意義。
小林老師要在一節(jié)課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法，剛開始教學(xué)開展得很順利，突然學(xué)困生健治說，他不懂，完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學(xué)解釋，但他還是不懂。他又請好幾位同學(xué)解釋，直到他明白為止。
在我聽過的課堂上教師一般會說“坐下”、“哪位同學(xué)能幫幫他”、“等下課我再幫你解釋”。但很少有老師能叫好幾位同學(xué)幫他解釋，直到他明白為止。教師一般會怕耽誤時間而直接講解或一筆帶過，尤其在聽公開課的'時候更是惜時如金。而小林老師本該3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié)，卻為了一個孩子花了整整20分鐘。
“為了一個孩子而用了整整20分鐘，有必要嗎？”這是我的第一反應(yīng)，在接下來的閱讀中我才認(rèn)識到自己是多么無知。
同學(xué)們在一遍又一遍地幫助健治理解時，其實更多的人不僅鞏固了知識，而且越說越詳細(xì)，不斷地把知識分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了這樣一種思想：不懂就問，而且無論何時提出疑問，老師和同學(xué)就愿意幫助你。
滴水折輝，本書中的一個個真實的案例，一個個平凡的教師都在用實際行動宣告：要保障每個孩子的學(xué)習(xí)權(quán)。希望大家都來讀讀這本書，讓我們也開始一場靜悄悄的革命吧！
一名教師的讀書心得體會 篇16
俗話說“讀書，多讀教育經(jīng)典，經(jīng)典可以使人趨真向善;經(jīng)典可以使人寧靜志遠(yuǎn);經(jīng)典可以使人榮辱不驚;經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅;經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生。”這是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。
書中的“十個一線”即“一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個案學(xué)、一線激勵學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實寫照嗎?
書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個個生動鮮活的例子，仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實應(yīng)該是我們每個一線老師在自己的教育、教學(xué)中曾經(jīng)或正在抑或?qū)砜赡苡龅降囊幌盗袉栴}，諸如學(xué)生作業(yè)問題、課堂紀(jì)律問題、班級管理問題、育人問題、考試復(fù)習(xí)問題及教學(xué)反思問題等方方面面可能出現(xiàn)的。問題，同時管老師以自己的智慧，以一個探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設(shè)身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作著。這應(yīng)該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進(jìn)也為我們在教學(xué)方法，管理策略作了很好的引領(lǐng)，對我們真是大有裨益啊。
讓人佩服的一點是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脫，一心一意教自己的書，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什么叫用心做教育，這就是最好的回答!
當(dāng)然，閱讀此書也發(fā)現(xiàn)自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學(xué)生的“真情告白”其實每件事學(xué)生都有他人心里的“認(rèn)為”，這是學(xué)生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是丑”也是有標(biāo)準(zhǔn)的，也許這評分標(biāo)準(zhǔn)可能需要調(diào)整和指導(dǎo);一方面是“臆斷”封住了學(xué)生的“辯解”，忽略了對“真實容觀”的認(rèn)識，教師應(yīng)設(shè)身處地地從學(xué)生角度思考問題，要重視學(xué)生的存在和需要，尊重學(xué)生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應(yīng)該正視自己在學(xué)生中的形象，要了解學(xué)生喜歡怎樣的老師，并不斷修正自己在學(xué)生心目中的形象，這是我努力追求的目標(biāo)。
我認(rèn)為，在教育教學(xué)過程中從多方面、多角度激勵學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而使學(xué)生能自覺地、能動地根據(jù)個人的特長和發(fā)展優(yōu)勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。
一名教師的讀書心得體會 篇17
法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時，也同時失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進(jìn)實驗室，每天對他進(jìn)行各種各樣的實驗，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
也許正如小說后序中的評價：“卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。”是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預(yù)示了一個未來。
一名教師的讀書心得體會 篇18
9月12日，我來到岱道庵小學(xué)，一進(jìn)校門就被學(xué)校里“你想卓越嗎?那就讀書吧”的閱讀口號深深的吸引，跟隨著孩子也慢慢養(yǎng)成了午讀的習(xí)慣。讀書這一習(xí)慣也是我讀的這本書當(dāng)中的一個好習(xí)慣，對我來說，我現(xiàn)在只是有了這一種習(xí)慣，但是好習(xí)慣還差太多，還要向各位老師學(xué)習(xí)。《影響教師一生的100個好習(xí)慣》這本書是我讀的第一本書，育人必先育己，我們平時要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范。
書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細(xì)節(jié)，仔細(xì)讀這本書你就會發(fā)現(xiàn)，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，可能是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的。每讀到一條習(xí)慣，我會對自己的行為進(jìn)行評價和剖析。看到自己有的習(xí)慣也會感到高興，沒有的習(xí)慣也會進(jìn)行自我反思。
對于我們教師自身而言，書中提到“練好三字一話”。我們會經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫得龍飛鳳舞。其實站在學(xué)生角度想想，反思一下自己的板書，是不是真正地讓每個學(xué)生看清楚了呢?書寫，對于我們教師來說，非常重要。寫一手好字，既可以豐富為人師表的內(nèi)容，也可以給學(xué)生一個富有審美形象的精神境界，學(xué)生就會對該位老師的授課倍感興趣。又如，“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我們是否能堅持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí)，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒呢?控制情緒是我們需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。還有“課堂不妨適當(dāng)留白”、“養(yǎng)成問課習(xí)慣”等等，雖然還沒有成習(xí)慣，但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力。
教師還應(yīng)養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗，用“學(xué)生的興趣”去愛好。因為“孩子的心靈是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結(jié)疤”。如果能站在學(xué)生的角度去思考，去理解學(xué)生的行為與需求，這樣就能更好的拉近與學(xué)生的距離，更好的進(jìn)行教育。又如“一個學(xué)生一個世界”。每個孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點缺點，人無完人，同樣，人人都有閃光點。還有“主動問候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯誤的同學(xué)”、“學(xué)會傾聽”、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到”等習(xí)慣。
說到讀書，書中于永正老師總結(jié)的成功因素是“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心，跟自己的實際聯(lián)系起來。”讀書是于老師一生堅持的習(xí)慣。我也希望可以成為我一生堅持的習(xí)慣。
書中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個方面，幾乎囊括了一位教師在整個教師生涯中所涉及的各方面的問題，提供了很好的建議，尤其對于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言，這無疑是一筆寶貴的財富。
細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習(xí)慣。任何一個好習(xí)慣的形成都需要長期堅持，我堅信只要能明確目標(biāo)，并踏實走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動和促進(jìn)。播下一個好的行為，必將收獲一個好的習(xí)慣。
一名教師的讀書心得體會 篇19
最近看了《教師的智慧》一書，這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時機，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長接觸時間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題，這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點，也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……
一名教師的讀書心得體會 篇20
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開始閱讀常生龍先生的《讀書是教師最好的修行》一書，不想無心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點談一談。
一、怎樣讓孩子愛上學(xué)習(xí)
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對分?jǐn)?shù)看得很重，對于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無論老師講的怎么賣力，知識如何重要，老師的講解卻根本無法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對每節(jié)課充滿期待；其次將課堂上的話語權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個學(xué)生都充分的互動交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實踐，讓閱讀與工作的有機結(jié)合。我會繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐。
一名教師的讀書心得體會 篇21
每個人的生活方式都不一樣，有的人為求生存，隨波逐流，趨炎附勢;有的人選擇了冒險拼搏，挑戰(zhàn)自然;更多的人是順其自然而生活。怎樣的生活方式是一種選擇，而這種選擇與職業(yè)的關(guān)系極大，我稱其為職業(yè)的生活方式。我成為一名教師，那意味著我選擇了教師的生活方式。
當(dāng)初選擇師范專業(yè)完全是因為分?jǐn)?shù)的關(guān)系，畢業(yè)后又經(jīng)思想掙扎最后還是選擇了教師這一職業(yè)。不為別的，只因為生計。而今想來，谷定珍的《美的教育》給了我不少啟發(fā)，我開始思考自己的職業(yè)生活方式了。因為我對這個職業(yè)是喜歡的，而且我希望能夠在職業(yè)上有所成就，不想自己的職業(yè)失敗。不同職業(yè)的生活方式有區(qū)別，但是對職業(yè)生活方式影響最大的還是一個人的職業(yè)理想。
我的職業(yè)理想就是一個問題“我為誰而教育?我成為一個怎樣的教師?”教育為了誰，很多人會說為了孩子、為了學(xué)生，但是并不是每一個人都如此實踐的，而是為了領(lǐng)導(dǎo)、為了評委、為了家長、為了分?jǐn)?shù)、為了個人等等。目的不同，其行為必將各異。我的目的非常簡單，就是為了學(xué)生。教育事件的處理、教學(xué)內(nèi)容的選擇、方法的選擇等都應(yīng)當(dāng)首先考慮的是學(xué)生。
為了學(xué)生而教育，這樣的教育一定要對學(xué)生有益，所以我想成為一個對學(xué)生有益的教師。谷老師指出，教師分為三類：“一，有益，如同‘魚翅’，沒他，不行。言人所欲言而未嘗言者，學(xué)生佩服之至，紛紛立志成為這樣的人。二，無害，如同‘大白菜’，有他不多，沒他不少。可是學(xué)校開門，學(xué)生上課，總得有老師。三，有害，如同‘煙燈煙槍姨太太’，成事不足，敗事有余，好好的藝術(shù)作品，被他大卸八塊，抽筋剝皮，破壞殘?zhí)ぁ！蔽蚁氤蔀閷W(xué)生有益的老師。
教師的益表現(xiàn)在教師的修養(yǎng)上，一來學(xué)生上該教師的課，二來教師的指點和生活方式是學(xué)生的示范。教師的修養(yǎng)越高，則學(xué)生獲得的益處就越大。細(xì)閱品讀谷老師的著作，做出四個方面的修養(yǎng)：仔細(xì)而謙卑、不斷學(xué)習(xí)、知足常樂、愛人克己。
(一)仔細(xì)而謙卑
在“怕后生笑”篇中，谷老師拿著二十多年前學(xué)生的周記，看著自己的評語，“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”了。他想，假如其中含有錯別字，大概早已成為這個學(xué)生教育他的孩子的“反面教材”了。我想錯字別句事小，而如果教師的評語傷害了學(xué)生，那豈不是害了學(xué)生一輩子。同樣的，我作為教師，在平時處理教育事件，對學(xué)生評語等細(xì)節(jié)上應(yīng)當(dāng)仔細(xì)認(rèn)真，思慮再三，絕不可胡亂武斷。
再從谷老師的文字中，我體會到了一個教師的謙卑，能夠不斷審視自己，批評自己，并抱有一顆不滿足于現(xiàn)有成長的心，不斷追求。這樣的謙卑之心，我當(dāng)謹(jǐn)記，并修習(xí)磨練。
(二)不斷學(xué)習(xí)
人不學(xué)不足以成才。這個學(xué)并不僅限于讀書，還有聽、問、看等方式，而讀書是其中最重要的方式。有一組令人驚訝的數(shù)據(jù)，每年人均讀書數(shù)統(tǒng)計結(jié)果：猶太人65本，蘇聯(lián)人55本，美國人50本，中國人5本。我們的祖先早就告誡我們“讀萬卷書，行萬里路”、“讀書破萬卷，下筆如有神”，無論如何我們是要多讀書的。
從事教育工作以來，我常和學(xué)生講起好好讀書，可是我作為教師又做到多少呢?追根究底乃是心境的問題而不是惰性。人的惰性是可以由自己的心去克服的，而如今我惰性橫生皆因心境未至，心浮氣躁，事事無不煩心，自然是讀不進(jìn)去的。讀書者，首先要調(diào)整心境，使自己的心靜下來。我必將常常自省吾心，時刻提醒自己珍惜時間，靜心讀書。
人的時間真的不多，少小不信人生事，白首方恨讀書遲。現(xiàn)今看到谷老師言至“正因為年紀(jì)大了，時不我待也”百感交集。年輕人總會不相信年長者說的人生感言，因為其未至，但真到了那個時候卻后悔莫及。前輩之體悟，當(dāng)是后輩的借鑒，應(yīng)當(dāng)倍加努力，用心讀書，充分利用時間。
(三)知足常樂
當(dāng)人的欲求達(dá)到時便會產(chǎn)生快樂，而欲求如果隨之增加而無法達(dá)到時，快樂便會消失，產(chǎn)生了失落、消極、怨恨等情緒。我不能被我的欲望拖著走，而更喜歡一種控制欲求、知足常樂的生活狀態(tài)。豐衣足食、良師益友、下棋、打球、品茶、閱讀、游玩等都是快樂的事情，我知足。然而，如果問我流浪與失業(yè)，你知足嗎?我當(dāng)然不知足。我的知足是一個有限度的，這個欲求不高也不低，將自己的生活維持于其中，我將保持健康、積極的生活狀態(tài)，這于己于人都是有益處的，特別是可以由我的情感而感染學(xué)生。
(四)克己愛人
克己有知足之意，同時也包含了控制自己情緒的意思。作為教師，生氣與否不能由學(xué)生控制，而應(yīng)該用智慧控制。生氣有效果就生氣，面氣心不氣;沒效果，就心平氣靜。克己講的還有不傷人，我常因為一些不過大腦的話語而傷害了我的學(xué)生，這總使我事后非常后悔，對我而言，克己還得管住自己的嘴。
為師者必愛自己的學(xué)生，師愛生、生必愛師。這種愛是無私的，是出于教師職業(yè)的本能。那么愛學(xué)生的什么呢，如何愛之呢?我想不起反面示范作用是基礎(chǔ)，更高的是正面示范，再高應(yīng)該是關(guān)心愛護了。
選擇了職業(yè)就選擇了一種生活方式，生活方式與職業(yè)理想關(guān)系緊密。我的理想就是為了學(xué)生而教育，做一個對學(xué)生有益的人。要實現(xiàn)這樣的理想，教師的修養(yǎng)至關(guān)重要，所以我有感于谷老師所言及自己平時所為，而確定四個方面的修養(yǎng)，即仔細(xì)而謙卑、不斷學(xué)習(xí)、知足常樂、克己愛人。
一名教師的讀書心得體會 篇22
有幸拜讀《做卓越的教師》一書，讀后感受頗深，這是一本提升教師本事，超越自我的書，是一本受益匪淺，蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書，結(jié)合本人的教學(xué)實際，談以下幾點感想：
我此刻所帶的班級基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個班級時我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣，于是我便覺得很有期望，對他們要求十分的嚴(yán)格。可是沒過多久我發(fā)現(xiàn)僅有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛心，要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。
從此，我不再因為某一個學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評他，取而代之的是，走到他旁邊，問他為什么要講話，此刻講話合不適宜，他也很坦誠地說，他想學(xué)習(xí)，可是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說，就算聽不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
我此刻的班級基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計有坡度題目，先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高本事，最終出一個中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自我演排。我也趁機表揚他們，鼓勵他們，同時也糾出他們在習(xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時，我針對上次講課的重點資料出一個題目，讓他們當(dāng)場練習(xí)，既鞏固了知識點，又提升了他們的解題速度。
經(jīng)過下課和學(xué)生聊天，對班上每一個學(xué)生的基本情景和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處，有同學(xué)寫得漂亮，可是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表揚他的寫得好。有些同學(xué)自制力差，一不細(xì)心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求提高，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們，提醒他們要堅持，有時給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有提高，就表揚他們，并且還給他們訂立更高一點的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時候，你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就，而事實上，我班的學(xué)生卻給了我一個又一個的驚喜，讓我覺得付出沒有白費。
一名教師的讀書心得體會 篇23
走親訪友，短途旅行，避暑納涼暑假里的每一天就在歡歡喜喜、充充實實的高溫天氣中悄然度過。眼看著假期一天天接近尾聲，心里不由得暗生焦急之情《教育中的心理效應(yīng)》還原封不動地放在原處。終于在最后期限即將到來時，忙不迭地翻看了這本書的第一頁，照本書說來，大概可以稱為最后通牒效應(yīng)吧。
本以為心理學(xué)之類的書很枯燥，都是些抽象的專有名詞和概念，沒想到每篇文章正文前的經(jīng)典實驗、故事及問題情境，喚起了我閱讀正文的興趣。看此書，就像在聽一位哲人娓娓道來，書中教育活動中的心理效應(yīng)和規(guī)律闡釋得如此清晰明了，連我這種理解能力欠缺的人恍若也讀懂了其中的道理，受到了些許啟發(fā)。那些案例似曾相識，幾乎都發(fā)生在我們的教育活動中，而很多效應(yīng)我們都在自覺或不自覺地運用。不過，冠之以頭腦風(fēng)暴效應(yīng)、南風(fēng)效應(yīng)、蝴蝶效應(yīng)等專業(yè)名詞，我們的教育活動似乎也凸顯出它的深度和價值來了。
讀到書中真實的謊言一文，我不禁對書中的羅森塔爾效應(yīng)產(chǎn)生了濃厚的興趣。羅森塔爾撒了一個權(quán)威性謊言，讓上了名單的后進(jìn)生在8個月后成績有了較大的進(jìn)步。且性格活潑開朗，自信心強，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。在心理學(xué)上，這種由他人的期望和熱愛使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化，稱為羅森塔爾效應(yīng)。這種效應(yīng)在教育中也屢見不鮮。
我班上有個姓馬的男孩子，年齡偏小，貪玩好動，學(xué)習(xí)缺乏主動性和積極性，成績在班上差不多穩(wěn)居倒數(shù)第一，孩子們嫌棄他，不愿和他玩，常常喊他大笨蛋。為了糾正孩子們的錯誤想法，為了使馬同學(xué)重拾自信心，能在原有的基礎(chǔ)上獲得些許進(jìn)步，我努力讓馬同學(xué)感受到我對他的期望。一年級期末評語欄內(nèi)，我這樣給他寫道：大凡后來有巨大成就的科學(xué)家，小時候大都是調(diào)皮又聰明的，不過他們后來都是把聰明仔細(xì)地用到學(xué)習(xí)上去了。新學(xué)期，老師相信聰明的你會越來越棒在課堂內(nèi)外，相比其他孩子，我更關(guān)注馬同學(xué)。上課時，他偶爾會專心聽講，我立即表揚他：你們看馬同學(xué)眼睛炯炯有神，閃爍著智慧的光芒哦做作業(yè)了，他偶爾字寫得比較工整，我馬上夸獎他：你稍一認(rèn)真，字就寫得端端正正，真能干盡管他差不多每次最后一個把課文背出，每次測試成績總在六、七十分間徘徊，可我仍然沒有放棄對他的期望，堅持指導(dǎo)他背好每一篇課文，訂正好每一樣作業(yè)，每一張試卷。也許我的不離不棄感動了馬同學(xué)，小家伙在期末復(fù)習(xí)階段給我一張小紙條，上面寫著幾個歪歪扭扭的鉛筆字：周老師，您放心，我會努力的，我的目標(biāo)是90分以上！多么美好的愿望，多么要求上進(jìn)的孩子！我的內(nèi)心涌起一股暖流，摸著他的頭說：好孩子，老師相信你會成功的。果不其然，這孩子在期末考中取得了90。5的好成績，位居倒數(shù)第二，他那胖乎乎的小手興奮地拉著我的衣角說：周老師，我考到了。雖然馬同學(xué)目前仍然屬于班中的后進(jìn)生，但對于他來說無疑是一次較大的進(jìn)步。
我想：我們對孩子的期望通過自己的情感、語言和行為傳遞給學(xué)生，學(xué)生一定能感受到這種期望，認(rèn)為自己是聰明的、優(yōu)秀的，從而提高自信心，不斷突破自己，超越自己。我們何不用一種發(fā)現(xiàn)的眼光，期望的心理，鼓勵和培養(yǎng)的態(tài)度和行動，用我們的智慧啟發(fā)每一個孩子，孩子身上一定會產(chǎn)生獨特的羅森塔爾效應(yīng)。但愿我們真實的謊言下，能創(chuàng)造出更多的神奇。
你喜歡他，他就喜歡你名為互悅機制的心理效應(yīng)也很有教育價值。班級里的你喜歡他，他就喜歡你表現(xiàn)在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互喜歡，我認(rèn)為這種兩情相悅應(yīng)建立在學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的相互尊重、理解、寬容和信任之上，從而彼此產(chǎn)生好感，建立良好的人際關(guān)系和班級和諧的氛圍。
班上有個學(xué)生姓金，是個活潑好動、調(diào)皮搗蛋的孩子，加上塊頭大，經(jīng)常把同學(xué)弄哭。金同學(xué)的家長又常把過錯強加到別人孩子身上，既不承認(rèn)孩子的錯，也不接受老師的建議，以為老師故意找家長的茬。這樣一直惹事生非的孩子，幾乎沒有孩子喜歡他，作為班主任的我也感到很惱火，要說喜歡談何容易。這樣的孩子，這樣的情況，置之不理肯定行不通。經(jīng)過一段時間的觀察，發(fā)現(xiàn)金同學(xué)有一個顯著的優(yōu)勢，就是飯量大，不挑食，每次就餐表現(xiàn)最好的就是他，也許這是唯一能樹立他良好形象的地方。因此，我推薦他擔(dān)任他們桌的桌長，孩子們也同意了。金同學(xué)工作非常熱情，尤其在我面前更加干勁十足，吵架也罷，擔(dān)任桌長工作也好，無非是為了引起大家的注意，體現(xiàn)他個人的價值。
一次，他這桌的孩子把飯倒翻了，我趕緊拿了掃把打算清掃。金同學(xué)立馬放下手中的調(diào)羹，扯著大嗓門向我喊道：周老師，讓我來，你去吃飯好了！說著，一個箭步過來就把掃把拿走了，很快就把地上的飯粒掃得一干二凈。看著他一副小大人的樣子，對他的喜愛之情油然而生。回到教室，我第一時間表揚他：金同學(xué)雖然年紀(jì)小，卻工作認(rèn)真，勇于承擔(dān)責(zé)任，真是個小小男子漢！從此，他努力以男子漢的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，臟活重活搶著干，還主動為班級、為同學(xué)干這干那。金同學(xué)還會和同學(xué)吵架，我故意把原因歸結(jié)為因為塊頭大，力氣大，才不小心把同學(xué)弄哭，還給他戴上高帽子：你是班上的大哥哥，一定能保護好班上的同學(xué)們。每次，他都會不好意思地低下頭，若有所悟地點點頭。漸漸的，孩子們喜歡上了金同學(xué)，金同學(xué)也喜歡上了大家。正如書中所說，走進(jìn)教室，回到家里，告訴我們的孩子吧，他們是被接納的，是被喜歡的，也許這會成為孩子新生活的開始。這就是你喜歡他，他喜歡你的心理效應(yīng)帶給我們的驚喜。
《教育中的心理效應(yīng)》以淺白的語言、生動的故事、有趣的實驗及鮮活的案例介紹和演繹了眾多心理效應(yīng) ，條條效應(yīng)都為我們的教育工作提供了科學(xué)實用的方法，是一本必不可少的學(xué)習(xí)用書。如仰八腳效應(yīng)教我們?yōu)閹熣卟粌H要可敬，還要可親；暗示效應(yīng)啟迪我們從各方面入手，用多種方式讓班級充滿暗示的積極力量；80155法則告訴我們班級管理應(yīng)預(yù)防為主，干預(yù)有方，他律不如自律
幾小時囫圇吞棗般的閱讀僅僅是走馬觀花，泛泛而讀，其中的道理只知其一，不知其二。好書不厭千回讀閑暇之余，一定會再次走進(jìn)它細(xì)細(xì)研讀，對心理效應(yīng)達(dá)成真知真信，并自覺自愿地將它們付諸行動，從而產(chǎn)生教育的效應(yīng)。而每一個孩子，無論優(yōu)秀還是后進(jìn)，無論喜歡還是惹人厭，都是展現(xiàn)在我們面前的一本本生動的圖書，需要我們用愛接近，用心體會。
只有讀懂了他們，我們才真正實現(xiàn)了教育的效應(yīng)。讓我們走進(jìn)每個孩子的內(nèi)心，用心靈碰撞心靈，用智慧點亮智慧，在讀書中，在和孩子相處的每一天，共同行走在快樂的成長道路上！
一名教師的讀書心得體會 篇24
我是一名普通的教師，從教二十多年，整天忙于教學(xué)，長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情。細(xì)審自己，當(dāng)辛勤的付出不被理解時，當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時，當(dāng)面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有余而力不足時……，不免會心中迷惑，心生抱怨，對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強烈。近段時間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價值的69條建，書中告訴我們，教師最需要的不是金錢、名利、學(xué)生好的成績，……而是一種快樂!是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!
閱讀著這本書，從中外教育家給教師最有價值的建議中，與我的教學(xué)經(jīng)歷相對照，覺得作為教師要快樂，要有崇高的人格魅力。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也。”教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素，主要體現(xiàn)在以下幾方面:
要熱愛教育事業(yè)。作為一名教師，要愛崗敬業(yè)，吃苦耐勞，以身作則，這些優(yōu)良品質(zhì)都會在潛移默化中影響學(xué)生。
要敢于自我批評，人非圣賢，孰能不過。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體，如有不當(dāng)，要敢于在學(xué)生面前做自我批評，敢于讓學(xué)生提意見，并虛心接受，不能與學(xué)生斤斤計較。
要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體，教師起主導(dǎo)作用，借助學(xué)生的主動參與以促進(jìn)其充分發(fā)展。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭，認(rèn)為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信，反而會損傷學(xué)生的人格和心靈。有些教師則走另一個極端，他們主張在一團和氣中求得威信，討好學(xué)生，遷就學(xué)生，對學(xué)生的缺點和錯誤姑息縱容，懶得深層管理，這些教師雖然和學(xué)生相處融洽，但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕，也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度，“嚴(yán)”也要有度。一個好的教師，不僅僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生的知心朋友。因此，教師要真正從對學(xué)生的愛出發(fā)，關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，把自己真正融入到學(xué)生中去。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的主觀能動性。出現(xiàn)問題時一定要對學(xué)生一視同仁，要公平公正的對待每一個學(xué)生，不歧視后進(jìn)生，不忽視中間生，也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣，學(xué)生才會真正信服老師。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了。
當(dāng)然，威信的形成不是一朝一夕的事情，需要長期的努力，不懈的摸索。只有在平時教育實踐中多思考，多體會，多投入，多積累，多總結(jié)，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果。
一名教師的讀書心得體會 篇25
假期之中認(rèn)真研讀了《教師的智慧》一書，這本書分為“智慧使者、人文校園、冷描熱點、歲月頁碼、修學(xué)英國、漫步英倫”六部分，每一部分那一個個生活中的小案例，作者用他的細(xì)膩和善于發(fā)現(xiàn)積累的一個又一個的案例，并讓這些案例在專業(yè)理論的指導(dǎo)下更富有意義地發(fā)展著。
其實，在我們的身邊，各種各樣的案例總是持續(xù)不斷地在上演著，每個孩子都用自己與眾不同的方式上演著一個個生動的案例，而這些案例在我們不同的關(guān)注中以不同的方式發(fā)展著，而我們的細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)會讓孩子有不同程度的進(jìn)展呢！
書中圍繞諸如“公開課與日常課”、“師生沖突怎么辦”、“優(yōu)質(zhì)課到底誰說了算”等一個個教育場景對教師行為、表現(xiàn)、主張、反思與感悟進(jìn)行忠實記錄，可是在字里行間，感受到的是教師智慧的閃現(xiàn)和脈動。給我印象最深的是作者對治班的看法——治班若烹小鮮，做菜燒飯對于我們每個人來說，不是什么難事，關(guān)鍵是怎樣做出美味來，那真的是一門技術(shù)和藝術(shù)呢。從中也讓我深刻體會到身為一名班主任，我們更應(yīng)該是個理智、明智、博愛的人。因為當(dāng)我們懷著快樂博愛的心做出來的飯菜，里面充滿了愛的味道，才是最美味的。今后的工作中我會這樣做：
做一個理智的教師。教師不僅要情感充沛，而且應(yīng)理智健全。在教育活動中，情緒的躁動、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。所以自己以后要多讀書，多為孩子，同事、家人服務(wù)，多思考一下所面對的問題多角度多方法的設(shè)計解決預(yù)案，解決問題以理服人，才會用理性的光芒去照亮黑暗的心靈。
做一個明智的教師。《教師的智慧》這書的主旨就是要教師做個明智的人。教育改革的大潮中，明智的教師是改革的積極參與者、主動調(diào)適者。因為明智的人，善于明理，善于辨析；明智的人，善于把握大勢所趨。面對教育方式多樣的今天，采取哪種方式來處理師生關(guān)系、解決沖突和問題，反映了教師行為的明智程度。所以我要積極參與到現(xiàn)今的教育創(chuàng)新中去，多學(xué)習(xí)理論知識，多向同事學(xué)習(xí)治班教學(xué)的經(jīng)驗，豐富提高自己。
做一個博愛的教師。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德的靈魂，寬厚仁愛，有理有節(jié)，人性豐滿，才是教師的德智情懷。面對學(xué)生充滿愛與關(guān)懷，面對知識，充盈渴望；面對同事多關(guān)心。處理好師生、同事之間的人際關(guān)系，讓自己的生活和工作豐滿而快樂。
一名教師的讀書心得體會 篇26
讀書是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會。
一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取，不斷地擴充自己。
學(xué)無止境，活到老，學(xué)到老，一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教育者，學(xué)習(xí)是唯一途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。
二、做一個有思想的教育者。
用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)生的心靈，因為只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者，教育出成功的學(xué)生。
三、對待學(xué)生要學(xué)會寬容。
“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生，包容他的小缺點，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學(xué)會理解學(xué)生，寬容學(xué)生，愛學(xué)生，學(xué)生才會學(xué)會理解你，愛你。
開學(xué)伊始新一輪的讀書活動在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了，這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。
記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師，他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題，有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題，有課堂教學(xué)管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。
書中的所有內(nèi)容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學(xué)語言來說，蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中，特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師，我覺得樂人和動人都應(yīng)該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風(fēng)格，只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。
一名教師的讀書心得體會 篇27
現(xiàn)在，全世界的課堂中都在進(jìn)行著一場課堂教學(xué)的變革，即建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體，《教師的挑戰(zhàn)》作者佐滕學(xué)先生稱之為“寧靜的課堂革命”。這種寧靜的革命是對傳統(tǒng)教學(xué)的徹底顛覆，在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為從各自呆坐的學(xué)習(xí)走向活動性的學(xué)習(xí)，從習(xí)得、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向探究、反思、表達(dá)的學(xué)習(xí);在教學(xué)方式上表現(xiàn)為從傳遞、講解、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流、分享的教學(xué)。他認(rèn)為，這種革命不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。作為在課堂上直接面對學(xué)生的我們該如何做?
一.從備課做起
我們可以在“備”上下功夫，既備教材，更要備學(xué)生;既要備詳案，也要有簡案。在相對具體、詳盡的標(biāo)準(zhǔn)化教案中，在那一招一式的模仿中練就駕馭課堂的基本技能;在相對開放、簡明的教案中嘗試自己的探索，驗證自己的思考，追求個性化的教學(xué)，尋求無招勝有招的真諦。在充分了解學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計教學(xué)步驟。課前要有應(yīng)付課堂上可能會出現(xiàn)種種意外的心理準(zhǔn)備，并具備不以一堂課的成敗論英雄的超脫心態(tài)，才能使每一堂課成為學(xué)生成長和發(fā)展的加油站。
二.在與學(xué)生的交流上下功夫
“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。在教學(xué)上，再也沒有比讓學(xué)生說真話、表真情更重要的了。教學(xué)的功能不僅僅是讓學(xué)生記住、掌握知識，更重要的是讓他們在自主建構(gòu)學(xué)習(xí)的過程中體驗創(chuàng)造的快樂，感受知識的無窮魅力。現(xiàn)在提倡“自主學(xué)習(xí)”，實質(zhì)是讓學(xué)生有自主思考解決問題，自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，而不是“一言堂”。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為：以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造以兩個課題為中心來展開：一是“從勉強到學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)型”;另一個課題是教室中“傾聽關(guān)系”的形成。為了實現(xiàn)“活動的、協(xié)同的、反思”的學(xué)習(xí)，就要在教室中建立“相互傾聽”的關(guān)系。在“對話”教育中“傾聽”比“言說”重要得多。無論提出的意見多么活躍，如果不以傾聽為中心，就不可能改變每個人的認(rèn)識，就不能讓交流更加豐富。
在學(xué)生中培育相互傾聽的第一要件是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。他指出，除了教師自身成為出色的傾聽者、培育相互傾聽關(guān)系之外，別無他法。教師對每一位學(xué)生的信任和傾聽形成了潤澤、融合而安全的言說環(huán)境，也在無意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的相互信賴和傾聽關(guān)系。
三.從關(guān)注“邊緣化的兒童”入手
每個班級都有一些學(xué)生：在課堂上的表現(xiàn)都較冷漠，缺少參與的熱情和機會，更談不上自動探究。佐滕學(xué)先生把這部分學(xué)生稱為“邊緣化的兒童”，無論哪個課堂上都不乏這種邊緣化的兒童。他們常常會因作業(yè)不會做、考試不及格而自卑，覺得自己什么也不行，什么也做不好，一次一次的“出丑”，結(jié)果只會導(dǎo)致他們的自尊心受挫，以至于學(xué)好學(xué)壞對他們來說都無所謂，內(nèi)心根本沒有好好學(xué)習(xí)的愿望，這種內(nèi)在的力量一旦消失，任何巧妙的措施對他們都將無濟于事。佐滕學(xué)先生認(rèn)為“從這種邊緣化的兒童與其他兒童之間的落差中可以洞察到合作學(xué)習(xí)的可能性”。
作為教師在教學(xué)中要對每一個學(xué)生的尊嚴(yán)有深切的體會和共鳴，對每一個學(xué)生的成長充滿期待，在課堂重視“不懂”的兒童，讓邊緣化的兒童得到同學(xué)們的支持，開展自主學(xué)習(xí)，所有學(xué)生都能開展高尚的探究。佐藤學(xué)通過二十多年的課堂觀摩經(jīng)驗總結(jié)出：在教學(xué)中是否能夠形成合作學(xué)習(xí)很大程度(將近七成)取決于能否尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)，而教師的經(jīng)驗與學(xué)習(xí)理論、教學(xué)的技能，不過占了三成的比例。
學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對話”，是師生基于對話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里，每一個兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲。教師面臨的挑戰(zhàn)是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會，教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實現(xiàn)所有兒童學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。
這就是我們要做的!
一名教師的讀書心得體會 篇28
我已經(jīng)是教齡十幾年的教師了，一拿到這本書《教師的挑戰(zhàn)》，心中產(chǎn)生莫名的壓力。面對著這本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告著在交響的課堂上悄悄地進(jìn)行著寧靜的革命，譜寫著和諧課堂的交響曲。我是又憧憬，又興奮。直面自己現(xiàn)狀的課堂，該做怎么樣的調(diào)整和改進(jìn)呢？在書中，我找到許多。
互相傾聽是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽關(guān)系的第一個要件就是教師自身悉心傾聽每一個學(xué)生的心聲。教師通過傾聽學(xué)生的發(fā)言，并通過適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來，使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且還讓他們意識到：通過其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時，課堂上的觀點就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來，學(xué)生們通過同伴的思考和幫助，豐富了自己的經(jīng)驗和知識，這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長的場所。人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。對此，佐藤學(xué)提出用“能”與“不能”的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)別對待，這會對學(xué)生造成很大的傷害。因此，只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們無可比擬的、個性化的創(chuàng)造。這種個性化的學(xué)習(xí)和成長過程，就是我們發(fā)現(xiàn)和給予每個人的尊嚴(yán)和信賴的過程。
合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實施分組合作學(xué)習(xí)，可以變苦學(xué)為樂學(xué)，變單純依賴教師為自主、合作、探究；合作，也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個小組中，真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長補短，學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。在課程構(gòu)建方面，我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達(dá)成—評價”的組織方式，還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式？也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場所”還是“學(xué)習(xí)的場所”。“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會競爭、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新”是時代的呼喚，是適應(yīng)社會的需要。合作使學(xué)生的個性得到張揚，學(xué)生的稟賦和潛能得以開發(fā)，合作教學(xué)方式的嘗試與探究，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了沖擊。教師在新的課程環(huán)境下，必須重新審視合作學(xué)習(xí)的價值，積極營造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，呼喚教師角色的重新定位，時刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線，我們的課堂教學(xué)就能煥發(fā)出生命活力。每個學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂的事情。
讀完掩卷，留下深刻印象的是：課堂的核心在于真正的開放。學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)共同體、應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是用心相互傾聽的教室，從而建設(shè)“潤澤的教室”。跳進(jìn)腦海的關(guān)鍵詞不外“樂學(xué)”、“聯(lián)系”、“傾聽”……這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
一名教師的讀書心得體會 篇29
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂教育》這本雜志，整本書既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實踐的教育刊物，對我在以后的教學(xué)實踐中具有積極的指導(dǎo)作用。通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》，使我對新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點又有了新的認(rèn)識，同時結(jié)合自己的教學(xué)實際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動因素”。興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對孿生的姐妹，其實質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動的態(tài)度和旺盛的精力參與活動。興趣能集中孩子的注意力，能推動學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運用得好會使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對音樂課就會產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動參與
從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機械接受理解的地位，體會不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點，該注意的某些音樂符號，歌曲中重難點拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會”。這樣做的優(yōu)點是學(xué)生對于歌譜的認(rèn)識和音樂理論知識由陌生和困難逐步了解學(xué)會，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
三、及時評價，積極參與
音樂教學(xué)中重視對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價是激勵不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對素質(zhì)好的學(xué)生，因為它們的成功率比較高、自信心比較強，評價他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點，如個別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應(yīng)及時的評價“很不錯，以后還要多練。”激發(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識。在教師的幫助下，使學(xué)生們在不同的起跑線上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運用于實際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時也注重將教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
一名教師的讀書心得體會 篇30
認(rèn)識和擁有《教學(xué)勇氣》這本書，是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場，在一家專營大夏書系的書店購買的。現(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣，在那個沒有網(wǎng)購的時代，充滿期待的找尋過程，和尋了千百度，最后買到手那種興奮，是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購時代體味不到的樂趣了！
記得當(dāng)時找尋很快樂，等讀起來卻不是那么順暢。因為是國外作品，本身文化有一點差異，再加上翻譯時，一些語言表達(dá)的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書，還和自己生活工作閱歷，以及思想思考深度有關(guān)。
從某種意義上，讀書就是讀自己，讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個有意思的觀點：真正好的閱讀不能是“仁者見仁，智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點，智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進(jìn)步”，才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然，不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀。或者是自己心中有，口中無，筆下無。看到別人說出來了，深為贊同，心有戚戚焉！
先討論書中的主要觀點：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整。”什么是技術(shù)層面？課堂上課件的精美，語言的華美，內(nèi)容的完整到位等。或者說是：技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是，僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整？
作者說：自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我：賦予我生命的父母的性格，我成長的文化環(huán)境，支持過我的人，傷害過我的人；我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情，愛的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。在這個復(fù)雜的領(lǐng)域中，自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運動著的交匯，這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣？是不是有點深奧的感覺！
我的理解是：我們每個人成為這樣的人，都有原因背景，都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此，我們就要接納自己，讓自己的內(nèi)心保持一種和諧，而非沖突和掙扎。自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。
自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān)：對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，是認(rèn)同它們還是反對它們，是追隨它們還是拒絕它們？通過選擇自身完整，我會變得更加完滿，但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認(rèn)我原本是的那個整體，意味著變得更加真實了。這段話相對好理解一些，完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心，不要做過于勉強地做一些事情。
作者接著說：自身認(rèn)同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān)，使自身完整協(xié)調(diào)，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。
就自身認(rèn)同和完整這個問題，我請教過南明集團的魏智淵校長，他舉了個例子：教學(xué)中知識，不是外在于教師，跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西，而是與生命相互交織的東西。教詩歌時，我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子，而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”，因為我既然被這首詩歌所感動，或者相信這些知識，那么就意味著這些知識是我自我的一部分，我對知識的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例，學(xué)生不是我的操作對象，不是我灌輸?shù)膶ο螅俏业年P(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中，我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴，這就是自我認(rèn)同的過程，也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛，好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗，戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認(rèn)出自己，也就是“自我認(rèn)同”。而因為這種關(guān)系，自身也就獲得了完整。怎么樣？經(jīng)過魏校長的解讀，是不是對這個觀點更清晰了！
記得有一次培訓(xùn)，教授提到一個觀點：課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認(rèn)同”這個詞語有點自己的看法：是不是也有接納自己的含義呢？對于這本書疑問還有很多，期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀，把這本書讀懂，得更透徹。
一名教師的讀書心得體會 篇31
我剛拿到這本書的時候，一看標(biāo)題，還以為是寫讀書對教師成長的重要性的書，讀完才知道完全不是這樣的。這本書是作者從自己閱讀過的500多本書中精選出來的50篇讀后感，分為五個專輯，即：第一輯教學(xué)即創(chuàng)造，推薦了一組有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長的書籍；第二輯教育即生活，強調(diào)教育和生活的關(guān)系，幫助我們正確認(rèn)識和處理日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫作的關(guān)系等；第三輯學(xué)校即社會，突出說明學(xué)校就是孩子的社會；第四輯理論即支點，精選了九位教育名家的著作，有的是從哲學(xué)層面提煉出一般性的教育原則，有的是從實踐層面歸納出教育策略；第五輯變革即未來，為我們展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代教育發(fā)展的前景。
讀完整本書獲益匪淺，給我留下最深印象的有兩點：一是教育的未來；二是作者堅持讀書的精神。
在第五輯中《可汗學(xué)院的奧秘》、《慕課來了》、《何為翻轉(zhuǎn)課堂》，讓我看到了未來課堂的樣子，也結(jié)合自己的教學(xué)進(jìn)行了思考。
《可汗學(xué)院的奧秘》中提到“從對學(xué)生的期望看，現(xiàn)有的學(xué)習(xí)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)缺少高期待。學(xué)生在考試中獲得了60分的及格分就不用補考了，學(xué)生會因此而如釋重負(fù)，學(xué)習(xí)中沒有搞明白的知識和問題，會被這60分所掩蓋，很多學(xué)生之所以會成為“學(xué)困生”，就是因為這些問題長期積累導(dǎo)致的。”因此，我看完書后也給班里的學(xué)生制定了目標(biāo)，高期待，要求大部分學(xué)生單元測試必須達(dá)到90分以上，幾個學(xué)困生必須85分以上，達(dá)不到要求的自己課下學(xué)習(xí)，找時間補考。幾個單元學(xué)下來，效果很好，一些平時基礎(chǔ)不太差但對約束不了自己的學(xué)生有了明顯的提高。
文中還提到“對于小學(xué)生來說，能集中注意力學(xué)習(xí)的時長大約是10分鐘”可汗認(rèn)為如果學(xué)生能夠集中注意力在學(xué)習(xí)上，每天學(xué)習(xí)一兩個小時就夠了。這一點相當(dāng)顛覆我的認(rèn)知，平時我們上那么多的課，重要的知識點不厭其煩地講練，時間少了怎么能夠？關(guān)于這個困惑《何為翻轉(zhuǎn)課堂》給了我解答，“在我們的課堂上，很多學(xué)生并沒有做好上課的準(zhǔn)備，但已經(jīng)坐在教室里聽課了；學(xué)生經(jīng)常孤立地完成一項學(xué)生目標(biāo)，卻看不到這個目標(biāo)與其他關(guān)鍵主題之間的聯(lián)系。很多學(xué)生學(xué)會了在學(xué)習(xí)里混日子的把戲，卻沒有真正掌握學(xué)習(xí)的能力。”就是因為我們的學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力，缺乏學(xué)習(xí)的主動性，所以人雖然坐到了教室里，時間雖然用了不少，但效果卻并不明顯。
可汗學(xué)院正是基于這樣的情況，錄制不超過10分鐘的視頻，通過關(guān)于知識點的題庫檢驗學(xué)生的掌握情況，空出的時間可以展開各種實踐的、藝術(shù)的、體育的活動，讓孩子們從中感受快樂。翻轉(zhuǎn)課堂也是學(xué)生個人或?qū)W習(xí)小組自己決定學(xué)習(xí)速度，通過教師制定的測量工具（如一套題）判斷是否掌握了某一知識點。
翻轉(zhuǎn)課堂學(xué)生自己說了算，是學(xué)生主動要求學(xué)習(xí)的，所以有主動性，而且是自己選擇的要對自己的選擇負(fù)責(zé)，讓學(xué)生學(xué)會了承擔(dān)責(zé)任。很羨慕這樣的學(xué)習(xí)方式，但目前我還做不到，積極向著這方面努力吧。
再來說說對作者的敬佩。作者從20xx年開始，用10年的時間堅持閱讀了500多本書，為每一本書寫了讀后感共200萬字。平均每年50本書的閱讀作者是如何做到的呢？從書中我知道，作者沒有大塊的時間用來讀書，他就將書放在手提包里，將旅途、會議間隙、飯前飯后、睡覺之前的零碎時間利用起來。
還說，有一次出差到旅館的時候已經(jīng)夜里11點了，而還有一本書的讀后感沒寫，如果是我肯定放棄了，而作者堅持完成了當(dāng)天的`任務(wù)才休息。這種執(zhí)著、這種堅持怎么不讓人感動呢？
就像這本書的封面上寫的“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅”。我一定會像作者一樣堅持把閱讀堅持下去。
一名教師的讀書心得體會 篇32
讀完這本書，想到一句話，心里的革命靜悄悄。讀的過程中內(nèi)心在一點點發(fā)生著微妙的變化，書中沒有那種純理論式的長篇大論，有的只是潤物細(xì)無聲的一個個鮮活的案例，于我而言，期待那種美好來到自己的身邊。
借用書上的一句話：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機會。本書中一個個平凡的教師正在用自己的行動宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這不但是學(xué)生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
印象最深的詞匯：傾聽、串聯(lián)、反芻，當(dāng)這些策略匯聚于課堂，每一個兒童都被編織在了一起。就像書中寫到的，倘若在十年前，活躍的意見交鋒，教師以巧妙的提問與誘導(dǎo)展現(xiàn)戲劇性的高潮的課堂會被贊不絕口的捧為優(yōu)秀的教學(xué)，然而在近日，即便呈現(xiàn)了議論風(fēng)生的教學(xué)在老師們看來還是不倫不類的教學(xué)。
我們的課堂教學(xué)活動是師生的雙邊活動，教與學(xué)是不可分割的過程，教師在教學(xué)中將教材與學(xué)生串聯(lián)起來，把一個學(xué)生同其他學(xué)生串聯(lián)起來，把一種知識和其他知識串聯(lián)起來，把課堂知識和生活實踐串聯(lián)起來。但是在實際的教學(xué)中往往許多的串聯(lián)會被老師的糾正、提問等切斷，發(fā)言與發(fā)言之間沒有連貫，而反芻的活動更容易被忽略。學(xué)生的差異是客觀存在的，理解能力、接受能力、記憶等都存在差異。只是我們的老師在教學(xué)中往往更關(guān)注一些優(yōu)等生，忽略了新舊知識的串聯(lián)和每個學(xué)生的成長。像八木老師的課堂一樣，作者剛開始描述的：教師的言行明顯粗糙，兒童的發(fā)言盡管活躍，但聽下來還是一種教師獨白的應(yīng)付，是一種思維淺薄的展開方式，但是三年后的變化令人驚喜，他的應(yīng)對策略是不折不扣的接納兒童發(fā)言是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，說起來接納很簡單，但是實際做起來可能就沒有那么容易了，我們需要耐心等待，切忌焦躁，一步一個腳印，踏實前行。
在合作學(xué)習(xí)的課堂里，學(xué)習(xí)是是同新的世界的相遇與對話，是師生基于對話的沖刺與挑戰(zhàn)，在第五章看到了很多國外的案例，從墨西哥、波士頓、巴黎等，我感受到了不同國家不同的教室風(fēng)景，對學(xué)生差異的關(guān)注，他們學(xué)習(xí)共同體的思想和和實踐，互相傾聽、合作學(xué)習(xí)是他們民主課堂最基本的出發(fā)點，老師們總是尊重每一個孩子的學(xué)習(xí)，安靜傾聽孩子們的反應(yīng)。在編組上也是考慮到了每一個孩子的文化和能力的差異，這樣的小組才具備合作學(xué)習(xí)的條件，我們的課堂也要如是。
最后，借用書中藤田老師的一句話：“我想盡量接近這樣的課，哪怕一步也好。敞開心扉，讓新風(fēng)吹進(jìn)我的心田吧。”讓我們?nèi)諒?fù)一日的努力著。
一名教師的讀書心得體會 篇33
今年暑假，我閱讀了特級教師宋運來老師主編的《影響教師一生的一百個好習(xí)慣》，這本書從培養(yǎng)教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習(xí)慣，正是這諸多好習(xí)慣，鑄造了許多優(yōu)秀教師。掩卷沉思，受益頗豐。
書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細(xì)節(jié)，使我對教育人生有了更為深刻的理解。細(xì)看來，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，常常是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的。
每讀到一條習(xí)慣，不由得對自己的行為進(jìn)行評價和剖析。看到一些我已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣，不禁感到欣喜，這是從另一個角度得到了肯定。例如：教育需要嚴(yán)格：“教不嚴(yán)，師之惰”。教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中，不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛，名曰愛之，實則害之。要把握好“愛”與“嚴(yán)”的分寸。“嚴(yán)”是“愛”的具體表現(xiàn)，“愛”是“嚴(yán)”的最終目標(biāo)。做到嚴(yán)中有愛、嚴(yán)中有度、嚴(yán)中有理、嚴(yán)中有方。所以，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對學(xué)生嚴(yán)愛相加，寬嚴(yán)相濟。提前三分鐘進(jìn)教室，老師要提前進(jìn)教室，便于做好課前準(zhǔn)備，同時也是提醒學(xué)生安靜下來。這是特級教師于永正老師曾說過的，因此，提前幾分鐘進(jìn)教室已成為我的習(xí)慣。
還有一些習(xí)慣，自己卻沒有養(yǎng)成。如：上課要有激情，蘇霍姆林斯基曾說過：“有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒從事學(xué)習(xí)和思考”。激情是一種強烈而短促的情緒狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了激情的參與，才有認(rèn)知的渴望，才有表達(dá)的欲望，才有智慧的靈動，才會引發(fā)學(xué)生深深的感悟、獨特的體驗。而可能是因為教育需要激情。因為教育是心靈的對話，是心心相印的性格的關(guān)系，這一點我做的很不好。我應(yīng)牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人，沒有激情就不能鼓舞人，只有激情才能產(chǎn)生激情。教育因生命而美麗，上課因激情而精彩，在課堂上做一個有激情的老師。
控制好自己的情緒：“《左傳》中有這樣一句話：“哀樂失時，殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化，避免因為情緒的變化而影響自己的工作和生活。情商關(guān)乎成敗，要認(rèn)識好、調(diào)控好、激勵好自己情緒，切忌感情用事，喜怒無常。有些因為事情多，就變得急躁，消極，影響到自己的工作和生活。當(dāng)今年暑假參加完心理輔導(dǎo)員培訓(xùn)并且看了這本書后，我才真正意識到管理好自己的情緒是多么的重要，從中我也學(xué)到了一些管理情緒的方法。當(dāng)覺察到自己的情緒出現(xiàn)問題時，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因，那就要遵循生理規(guī)律，保證充足的睡眠，堅持經(jīng)常運動，合理飲食，保持積極樂觀的態(tài)度。不要把事情悶在心里，和同事訴說一下，和朋友交流一下，你就會變得非常輕松。在想發(fā)火之前，先數(shù)十下，或者深呼吸，你也許就會放松下來。要保持豁達(dá)的心態(tài)。教師的豁達(dá)開朗更能拉近與學(xué)生之間的距離，創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)氣氛，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。因此，從今以后，我會努力管理好自己的情緒，以豁達(dá)開朗、積極樂觀的健康心態(tài)對待教學(xué)工作，對待學(xué)生。
細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅持下來，就會成為一種好習(xí)慣。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上，任何一個好習(xí)慣的形成都需要長期堅持。要養(yǎng)成這100個習(xí)慣不是一日之功，但我堅信只要能明確目標(biāo)，并踏實走好每一步，即使還在努力的過程中，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動和促進(jìn)。播下一個好的行為，必將收獲一個好的習(xí)慣。
一名教師的讀書心得體會 篇34
再次，滲透著對幼教問題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容，幼教的專業(yè)化、幼教機構(gòu)的評價，還是教師角色、教師與兒童關(guān)子、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長等問題時凱茲教授時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書中，沒有華麗的辭藻，但在其樸實、流暢的語言中，我們時刻能感受到的是貫穿始終的她個人的獨特的'學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長過程是漫長而艱辛的，只有不斷充實自身，不斷更新觀念，才能適應(yīng)新時代學(xué)前教育的要求。
在書中，麗蓮、凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專業(yè)成長等的觀點和思想，充滿了關(guān)于幼兒教育與教師成長的專業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書第十一章中談到的：專業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個案例：一位老師帶著20位四歲的幼兒在戶外活動，因為只有兩輛小三輪腳踏車，幼兒便常為“該誰騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車!”這時老師應(yīng)如何反映呢?她說一位專業(yè)的幼兒教師整個判斷思考及反應(yīng)的過程，牽涉到三個相互關(guān)聯(lián)的問題：
1、此情境可以教導(dǎo)幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應(yīng)如何處理?讀到這里，我不禁放下書本，思索著……這樣的案例在我們的一日活動中再熟悉不過了，而我們，平時又是怎樣來處理的呢?
處理的同時關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮、凱茲博士就談到了專業(yè)的幼兒教師在處理時應(yīng)關(guān)注：此情境可以教導(dǎo)幼兒什么：社交技巧，老師可以利用這個事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養(yǎng)。社交技巧，如輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習(xí)語言技巧(明確的詞句對話技巧);社交知識，如社交認(rèn)知，正義觀念，旁觀幼兒的理解與技巧的學(xué)習(xí);氣質(zhì)的培養(yǎng)如同情心及助人的氣質(zhì)，實驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見，老師在遇到類似的情況時，應(yīng)該把重點放在教導(dǎo)幼兒解決問題的技能和策略上。在這一章節(jié)中，麗蓮、凱茲博士以一個幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來說明專業(yè)人員與未受過專業(yè)訓(xùn)練人員不同的處理方式。專業(yè)人員的反映應(yīng)該是運用可靠的專業(yè)知識及見解來判斷，著眼于兒童長遠(yuǎn)的發(fā)展利益，而未受過專業(yè)訓(xùn)練的人員的反應(yīng)大多視當(dāng)時的情況，以在最短時間內(nèi)來解決事情的方法來決定行為與反應(yīng)，而不是以兒童長期的利益未目標(biāo)。文中描述了一些幼兒教師所使用的專業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)盡最大努力。
在工作中我們時常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會為一件玩具或者某個角色而爭吵。反思自己平時在處理這些我們都認(rèn)為的“小事”時，自己的反應(yīng)處理方式是一名專業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著，比如小朋友本來就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會出現(xiàn)許多非專業(yè)人員的處理方式，比如“說教”，比如“追究原因”等等，而每每這時，我們都還沒意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認(rèn)為的“小事”上，很少會去考慮孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展上。反復(fù)讀了這一章節(jié)的內(nèi)容，讓我有了新的的認(rèn)識, 現(xiàn)在我看了此書，知道自己其實可以利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會技巧，如：輪流、協(xié)調(diào)、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍教師說：教師僅有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自我，少埋怨環(huán)境"是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結(jié)的力量大，團體的智慧永遠(yuǎn)大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，所以教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。所以，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，經(jīng)過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。所以，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情景設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。所以，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓積極，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"！