幼兒教師師德的心得（精選8篇）

幼兒教師師德的心得 篇1

　　教師是太陽底下最光輝職業。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

　　教 師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影 響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、 怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果說對教師 有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的 方面。

　　在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學 生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺 維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交 流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業 道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

　　有 人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂 “花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教 師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人 對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。

　　凡是要求學生做到的，自己必須先做 到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍;另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治 學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教 師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培 養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀 書。

　　有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在 物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處于中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待 遇正在不斷改善。近幾年來，隨著教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業穩定性的優勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度 看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善 導之樂;啟愚化頑，學子轉化之樂;弟子情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂。我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更 新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。不斷的學習不斷的充電，不斷的補 充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。

　　以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、 團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船 高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。 教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高 為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

　　一、樹立事業心，增強責任感熱愛教育事業。

　　教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

　　“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。

　　教 育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠， 缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴 格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得 法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。教師要與學生平等相處， 尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具 體表現。

　　二、用無限的師愛，開啟每個學生的心靈。

　　高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩 子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑 向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

　　三、用規范的言行，凈化每個學生的心靈。

　　“無 德無以為師。”真正優秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率 先垂范就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的我們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身 要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

　　四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈。

　　沒 有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆 灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應該是無私的。

　　身 為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務從現在做起，從自身做起，通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努 力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學 生，用健全的人格塑造一切學生的美好心靈，影響一代又一代的學生，真正成為一名優秀的人民教師。

幼兒教師師德的心得 篇2

　　教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。師者為師亦為范，“學高為師，德高為范。”走上三尺講臺，教 書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作 用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

　　作為一名教師，尤其是一名共產黨員，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治責任和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。

　　1)不斷加強學習，提升自我，完善自我。

　　社 會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模 式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模 式、方法、途徑來完成自己的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。

　　2)加強師德建設，提升自身素質。

　　教 師的責任是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作 用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學 生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源于教師的 師德，教師的人格力量。

　　3)愛心是師德素養的重要表現。

　　一個教師只有熱愛學生，才會依法執教，無微不至地關心學

　　生的健康成長，才會愛崗敬業，樂于奉獻，竭盡全力去教育學生，才會自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。

　　如 果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來越強調以人的本身發展作為教育目的。熱愛學生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優秀 教師無不熱愛自己的學生。“誰愛學生，學生就愛他，只有愛學生的人，他才能教育學生。”教師應用自己博大的胸懷去關愛每一位學生，教師只有熱愛學生、尊重 學生，才能去精心地培養學生。

　　崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。對待每個學生要做到“三心俱到”，即 “愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學 生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。而真正能夠給學 生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好老師受同學歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他 們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種情況。

　　4)為人師表，廉潔從教

　　進 入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，面對信息技術給人們的學習方式、交往方式 所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠，潔身守志，為人師表，這正是教 師這職業的特殊性決定的，因此，做一個好教師崇高的師德是第一位的。

幼兒教師師德的心得 篇3

　　從參加工作到現在，我一直在用心體會著教師這一職業的意義和價值。當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實，在我準備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己，怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環境下，作為教師我認為應該在以下幾個方面下完善自己，努力將自己打造成熱愛教育事業、師德高尚、業務能力強、善于反思、自主發展、追求卓越、富有激情、適應時代要求的創新型教師。

　　要做一名好老師，首先要熱愛教育事業。要把教師的職業看作是神圣的事業，要樹立良好的教師形象。人們常說，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學校教育的關鍵。鄧小平同志指出：“一個學校能不能為社會主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質的高低決定教育水平的高低，決定學生素質的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業務素質優良的教師，才能造就高質量的學生。因此，建設高素質的教師隊伍，是實現我國教育的發展目標、實現教育現代化的根本大計。尤其是進入21世紀后，中國經濟融入全球化的大潮中，教育也必須與國際接軌，教師將成為一個國際職業，要能參與國際競爭。隨之，社會對教師的職業越來越重視，人們對教師的要求也越來越高。

　　實際上，古今中外，教師職業都被看作一項神圣而崇高的事業，被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云：“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業曾經被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學問方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。

　　要做一名好老師，一定要有高尚的情操和良好的師德。

　　古人云：“學高為人師，身正為人范”。其實我覺得應該將”身正為人范”放在”學高為人師”的前面。一位哲人說過：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個教師，要教書，必須先做人。試想，一個品德惡劣的老師如何去教導學生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學生的危害是不容忽視的;相反，一個思想高尚的老師對學生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，你的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學生，教師就必須處處嚴格規范自己的言行。尤其是新教師，過去在大學里的穿著打扮、外形設計(特別是發型)和說話的語氣都必須做必要的改變，以符合教師的身份特點。

　　要做一名好老師，一定要有扎實的專業知識。

　　唐代大文豪韓愈為教師的職業定位是“傳道，授業，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業，也不易。馬卡連柯說：“學生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學無術”。可見，擁有厚實的專業功底對教師站穩講臺是何等重要!“水之積也不厚，則其負大舟也無力”。一個教師的知識儲備不足、修養不夠，教學中必然捉襟見肘，更談不上教學中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發展，對教師的要求越來越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時代，知識在一天天升值，學習一天比一天更重要。那種“一朝學成而受用終身”的觀點已經過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學習，不斷地發展，始終處于學習的狀態。教師之學高，靠學習;其品性、操行、風貌、言談、舉止，也都要通過學習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學生學習的促進者轉化。基于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業，他不是簡單的教書匠，更應該是一個研究者。教師由經驗型向研究型轉變，才更符合時代需要。

　　要做一名好老師，必須敢于實踐和善于反思。

　　有人說，只有下到水里才能學會游泳，教師何嘗不是如此，教學實踐是一個教師專業成長的必由之路。尤其是在實施二期課改的過程中，尋找理論與實踐的結合點顯得特別重要。從目前來看，新課程改革存在著一個亟待解決的問題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學教師大多已經耳熟能詳，”以學生發展為本”“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”已經成為教師認知并認可的話語，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學過程中，要敢于實踐，努力將先進的教育理念轉化為教育行為。同時，在實踐中要不斷總結和反思。波斯納指出：”沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那么他的教學水平的發展將大受限制，甚至會有所滑坡。”為此，波斯納提出了一個公式：”經驗+反思=成長”。該公式體現了教師成長的過程應該是一個不斷總結經驗、反思實踐的過程。現在有不少專家倡導教師課后寫反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說：”吾日三省吾身”。韓愈說：”行成于思，毀于隨”。笛卡兒說：”我思故我在”。”你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過是比我們多用了一些心而已，只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已，只不過比我們多花了點時間讀書而已，只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實現自我。

　　要做一名好老師，必須富有創新精神。

　　創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。當代的國際競爭，說到底是科技和人才的競爭，一個沒有創新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現代社會已步入信息技術時代，一個普通人可以借助計算機技術非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤，要查什么，極為方便;《全唐詩》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調出來。但是，如果要寫一句新詩句，那便是創造。從這個意義上說，怎樣創新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創新意識和創新能力，否則會一事無成。教師是實施素質教育的操作者，在教育創新中承擔著重要使命。要培養學生的創新精神，教師自己就必須具有創新精神，一個墨守成規的教師，一個故步自封的教師，勢必不受學生歡迎，勢必被時代淘汰。我認為，一個教師的價值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒有創新精神。教育家和教書匠，一個最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創新的精神。

　　要做一名好老師，最重要的是要有自主發展的意識。

　　著名教育改革人士魏書生曾說：“有作為的人，每天都在塑造著新我，每天都從一個新的角度認識世界，認識自我，設計自我。他的心靈像電閃雷鳴，不斷放射出新的光芒和聲音”。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標，并按照自己的目標制定發展計劃。《竇桂梅與主題教學》中有這樣一句話：“社會是課堂，實踐是礪石，他人是吾師，自身是關鍵。教師成長固然有良好的環境，但重要的取決于自己的心態和作為”。教師要把發展變成一種自覺的行為，高標準嚴格要求自己，朝著發展的目標和方向奮力拼搏，咬定青山不放松。只有這樣，才能實現自己的遠大理想，體現自己的人生價值。

　　要做一名好老師，當志存高遠，追求卓越。

　　追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說：是運用“眼界”引領學生前進。教師的視野若不開闊，志向若不高遠，就難免會影響教學的質量。王國維說：“古今之成大事業，大學問，必經三種境界”。做教師亦是如此，要有三個層次：第一個層次，把教師當作一種職業，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業、輔導學生。既然選擇了教師這個職業，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢時不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時不發燒，也就是如王國維所說的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。第二個層次，把教師當作一種事業，甘于奉獻，為學生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。第三，把教師當作一門科學和一種藝術，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經年積累方可達到，而一旦達成，往往會使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過：“偉大的藝術家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法，讓人受到最豐富、生動的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實、睿智深邃、激情澎湃、風趣幽默等魅力。據說梁啟超先生在給清華學生講課時，講到緊要處便不覺成為表演者，手舞足蹈，情不自禁。或掩面，或頓足，或狂歡，或嘆息。講到歡樂處則大笑，而聲震屋梁，講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱。如此聲情并茂，學生被深深吸引，認為聽他的課是一種享受。很難設想，一個沒有激情、麻木不仁的人，能夠同時又是一位真正的教育家。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質。

幼兒教師師德的心得 篇4

　　春寒漸漸退去，桃花姍姍而至。二十余天的培訓快要結束了，我坐在技偵樓三層的圖書館里，看著心得體會的標題，一時間萬千思緒奔涌，不知道從何處下筆。翻閱幾十頁的培訓筆記，一位位前輩的聲音在耳邊回響。我想對各位在繁忙工作中擠出時間來為我們授課的領導、老師們說聲謝謝，想對為我們制定、安排培訓課程的黨組領導說聲謝謝，想對陪著我們聽講每一節課的培訓科王科長說聲謝謝，是你們贈予我這樣一份沉甸甸的財富。二十天前,我對檢察院的了解還只限于書本上的法條，而領導、老師們通過面對面的生動解說，不僅介紹了檢察院的整體部門設置、各處室工作流程和環節，而且無私地傳授給我們珍貴的工作經驗、禮儀規范和為人處世的道理。如果說二十天前的我還是一個檢察工作的門外漢，那么現在我相信自己已經邁過那道門檻，面對一個嶄新的天地。我一定不會忘記這二十余個匆匆而過的日夜，不會忘記技偵樓二層那個舒適明亮的會議室，因為我檢察工作的第一個腳印就源自那里。

　　我把我的體會和感想整理為三個部分，匯報如下：

　　一、關于平谷、關于農村

　　報考平谷檢察院之前，我從沒有來過平谷，卻吃過朋友帶給我的平谷大桃，甘甜味美的桃子下肚，齒有余香。初到平谷，呼吸到清新的空氣，聽著別具特色的一二聲互換的方言，平谷給我的第一印象直觀而濃烈。在培訓的第二天，我們觀看了原區委書記秦書記的區情報告視頻短片，對這片土地有了更為深刻的了解：__年，平谷的gdp在北京各區縣中名列倒數第三，而gdp增速卻排名正數第二;平谷基礎設施建設薄弱，經濟實力不強，但常年雄踞北京市果品產量第一，同時擁有生態旅游的天然資源優勢和“西連首都機場、東連黃渤海港”的區位優勢;平谷正處在一個艱難爬坡的時期，正以清醒的認識、穩定的心態逐步加快發展的腳步。短片最吸引我一段話莫過于秦書記對于“龍馬精神”的新解：“龍是神游云端之物，代表遠大的理想抱負;而馬是腳踏實地的動物，代表踏實的工作作風。將二者結合到一起，就沒有完不成的任務。”我愿以這樣的“龍馬精神”自勉，把平谷作為自己的第二故鄉，扎根于斯，服務于斯，志存高遠，埋頭苦干，交出一份理想的成績單，為自己的未來，也為這塊蘊含著無窮潛力的土地。

　　平谷是一個有300多個行政村和社區的遠郊區，農村土地面積和農民人口數量都占據了全區相當大的比例，在培訓中，許多領導和老師結合實踐經驗告訴我們，如何在具體工作中掌握同農村干部、農民群眾接觸的方式和方法。我曾服務于通州區的農業大鎮永樂店鎮農村基層，近三年來與村兩委班子成員、村民百姓打交道，做一些瑣碎而繁復的工作，他們既是我在工作上的老師，也教給我很多最基本的做人道理。農民群體有突出的優點，也有顯而易見的局限性，其優點在于生性淳樸、易于滿足;其局限性則體現在較為重視一己利益，缺少大局觀和廣闊的視野。在平谷區這樣一個農業大區，只有樹立扎根農村、服務農村的決心，才能用心體會，找到與農民溝通交流的捷徑，才能順利開展檢察工作。

　　農村的發展和穩定離不開城鎮經濟在資源配置方面的支持，同樣也離不開政府職能部門和司法機關發揮其應有作用。平谷區檢察院獨創的“法制村長”制度在全區、全市乃至全國推廣施行，“法制村長”們把職責定位在“法律知識的宣傳員、咨詢員，化解矛盾糾紛的調解員、指導員，輿情的信息員”這“五大員”上，一方面把檢察工作關口向矛盾糾紛的源頭環節前移、將法律監督職能向農村延伸;另一方面為農民群眾送去專業的法律指導，為新農村建設的順利進行和農村秩序的穩定保駕護航。我在擔任村官助理期間也曾為村里的法律服務室工作，為村委會、村辦企業和村民百姓提供民事方面的法律服務，但工作范圍相對而言較狹窄，同時由于自身能力不足，對涉農法律規范不熟悉，又缺少制度建設的支持，常常是邊學邊干邊琢磨，走過不少彎路。我相信在“法制村長”已有的經驗指引下，我們檢察院將繼續細化和完善這一先進制度，繼續擴大“法制村長”隊伍，為一方百姓造福。

　　二、關于基層檢察工作的再認識

　　“檢察院是做什么的?”我許多高中同學在得知我進入新崗位時，都疑惑地這么問我。我高中學理科，我的同學大都就讀于理工科院校、而后就職于公司企業，他們可能明白法官、律師是做什么的，卻不清楚檢察院的職能。公訴一處的梁處長在授課時也談到她在農村的經歷，許多村民稱呼她為“梁法官”。由此可見我們國家目前在公民法律素養這一環節，離全面建設法治社會的目標還有一定的差距，也同樣說明，我們檢察院的法律監督職能在現階段還未完全展開，檢察院作為司法檢察機關在百姓群眾中的形象還未完全樹立。經過這段時間的培訓我發現，即便是對于受過法學本科專業知識教育的我而言，對“檢察院是做什么的”這一看似簡單的問題，仍然存在了一些盲區甚至是誤區。在學習中，我對人民檢察院的職能和基層檢察工作的內容又增加了如下新的認識：

　　首先，人民檢察院是保障政府公信力的最后防線。公信力是政府的影響力與號召力，它體現了政府工作的權威性、民主程度、服務程度和法治建設程度，同時也反映著人民群眾對政府的滿意度和信任度。檢察院承擔著打擊和預防職務犯罪的重任，要把國家工作人員隊伍中的蠅營狗茍之徒清除出去，從而起到打造廉潔政府、凈化社會風氣的作用。

　　第二，檢察院的法律監督職能需要拓寬。檢察院的法律監督職能，是人民檢察院區別于其它國家機關的本質特征，是人民檢察院行使檢察權、開展各項檢察工作的基本法律依據。法院審判的案件中，民行案件占75%以上，現在百姓對司法不公和司法腐敗的意見，多集中在一些民行案件審判中出現的人情案、關系案乃至徇私舞弊、枉法裁判現象。多年來檢察院的工作重心和資源配置大都集中在在公訴、偵監、自偵等傳統部門，民、行檢察力量明顯不足，民行檢察職能也不為民眾所熟知。隨著檢察制度改革的深入，檢察機關對民事審判、行政訴訟活動實行法律監督的范圍、程序和措施都應該得到進一步完善，同時還應體現檢察機關參與公益訴訟、調解監督等內容，以更好的實現檢察機關的法律監督職能。

　　第三，作為基層檢察院的工作人員，我們應該怎么做?己身不正則不能正人，“只有做好自己，才能監督好別人”。檢察官應當嚴格要求自己，潔身自律，努力提高自身的個人素質，職業道德，法律修養，牢記忠誠、公正、清廉、文明的職業道德準則，使法律在檢察工作中能夠嚴格貫徹。此外，作為身處法律監督工作最前沿的基層檢察工作人員，我們面對瑣碎而復雜的工作情況，更應該時刻注意自己的言行，嚴守工作紀律，樹立司法人員的良好形象;同時還要一切從百姓的貼身利益出發，為群眾解決實際問題，不使“為人民服務”成為一句空話。

　　三、我的自勉

　　作為一名檢察新兵，下周我就要走進新的處室，投入正式的檢察工作。我很快要穿上檢服，佩上檢徽，成為檢察官隊伍中的一員。我仍有一些差距和不足，需要我更勤奮、更努力去填補:

　　我將努力提高我的法律專業素養，勤學多問。鄭檢在授課時曾就不起訴的程序問題向我們提問，幾個簡單的問題卻把我們問住了，相關的司法解釋都背過記過，卻沒有熟悉到信手拈來的程度。一個問題，在司法考試的試卷上答錯了，或許對成績的影響只是一分兩分;但在檢察工作中出了錯，帶來的后果很可能沉重得我無法承擔。在今后的工作中，我將繼續學習錘煉，夯實專業知識技能。

　　我將盡快融入新的工作環境，營造融洽和諧的工作氛圍。新的單位每一個同事都將是我學習的目標和對象，尤其是一些工作時間長、應對實際問題經驗豐富的老同志，作為一名新兵，我應該以謙遜的態度積極向身邊的同事請教，逐漸熟悉業務情況、學習和借鑒工作方法，同時也要在生活上和大家互幫互助，融洽相處，為營造一個團結的戰斗集體出一份力。

　　我將全面開發自己的潛力，鍛煉自己的才能，多思考、多讀書、多練筆、多表達，成為新時期合格的檢察官。或許我不是最優秀的，我的身上還有許多差距和不足，但我不會放棄每一個能使自己得到鍛煉、獲得成長的機會，我將時刻以一個優秀檢察官的標準要求自己，向最優秀的行業榜樣看齊。

　　20__年的初秋，我來到北京，來到政法大學的校園，稚氣未脫、激情滿懷地誦讀法大的入學誓詞：“……揮法律之利劍，持正義之天平;除人間之邪惡，守政法之圣潔;積人文之底蘊，昌法治之文明……”

　　20__年的春日，我終于就要穿上深色帥氣的檢服，站在司法工作的一線陣地上，誓言猶錚錚在耳畔，熱血仍滾沸在心頭，或許我不會成為一個振臂一呼而應者云集的英雄，但我堅信，我將是一名恪盡職守、勇往直前的士兵。

幼兒教師師德的心得 篇5

　　在幼教崗位上已經工作20多年了，在20多年里我學到了很多東西，特別是現在在進行二期課改，這對我們新教師更是一個很大的考驗，我們不僅要對一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自己。對此，我有一點小小的感受。其實在幼兒園開展創新教育，培養幼兒教師的創新認識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的，確實藝術能升華人的精神，改變人的行為，特別是他對右腦功能地提升與開發，使人獲得了創造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術教育、藝術熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發創造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方，這就不會產生應試教學。幼兒園的課程設置、教材使用又沒有固定的模式，因此教師容易產生特別流暢的獨特的思維，容易產生靈感。創造需要無拘無束的氣氛；創造，要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關系少一些嚴厲，多一些微笑：少一些指責，多一些寬容；少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對創造性的教育產生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善于創新。創新意味著打破舊的規則，所以創新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性，給教師留有創造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的非常緊湊，那么就沒有時間進行思考、探索，創新的構想也無條件產生。要認可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能，使教師之間優勢互補，形成合力，發揮其最大的主動性和效益，使她們自身價值得到較好實現，個性得到充分發揮。注重學習讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專業技能的自學能力以及不斷吸收教育學科的新知識、新技能，并在教育中主動運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識是否淵博，另一方面因為現實中幼兒園教師多數是中師畢業，文化層次相對較低，這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發展加快，知識面增寬的現狀形成突出矛盾。因此園長要喚醒教師的創造性思維，必須為教師創設學習的條件。如；開設講座、學者指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的發展與其他科學一樣日新月異，幼兒園教師要跟上時代發展步伐，事實創新教學，必須不斷學習、不斷自我更新和自我超越。最后，要科學合理的評價，讓教師樂于創新。激發教師創造的情感，必須建立科學合理的評價標準。創造力是人皆有之，我國教育家陶行之曾說過：”處處是創造知地，天天是創造之時，人人是創造之人。”由于個人先天和后天條件不同，其創造開發的早遲水平的高低則有所差異。要善于發現教師的閃光點，不輕視教師的點滴創造。要運用形式多樣的的激勵機制，培養教師的創造意志。還要經常向教師提出中等程度的成就目標，經常對教師的教學工作情況作詳細具體而及時的反饋，不斷加以鼓勵、強化、糾偏，形成對工作穩定的熱度，從而激勵教師的創造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵，增強創造的動力。因為自我欣賞、自我激勵是創造動力的源泉，也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀，是創造的世紀。創造是艱難的，創造也是快樂的`，創造更是無止境的。培養一支有創新認識的、高素質的教師隊伍是時代的需要，是教改的需要。只有領導不斷更新管理經驗，才能培養教師的創新認識，激發創新潛能。

　　二期課改要求教師在教學過程中應與學生主動互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個別差異，滿足不同學生的學生需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發不同學生的學習主動性，培養學生掌握和運用知識的態度和能力，使每個學生都能得到充分的發展。

　　通過師德師風的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。”到底什么是師德師風所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。

　　教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與進步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發展水平。教師應因材施教，一視同仁，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信學校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。作為21世紀的教師，應自強不息，不斷充實和完善自己專業知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。

　　這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會，很感謝學校進行這個“師德師風”學習月，讓我這個實習教師一下子就學到了這么多有關師德師風的知識。我一定會以師德師風繼續加油、努力成為一名優秀的幼師。

幼兒教師師德的心得 篇6

　　近來，幼兒園接到上級的通知，要在全校進行師德師風建設。并且要寫上二千字左右的心得筆記。自己教書這么久了，一直本著教書育人的目的。一直沒有覺得自己的師風師德有什么問題，可是現在要我們寫師風師德建設的心得體會。

　　還要我們多做一些批評和自我批評。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風師德沒有一點問題，也不是自己的師風師德高尚到沒有批評和自我反省的境界，荀子還說，“君子博學而日參省乎己，則知其明而不過矣”。況吾輩能稱得上君子則幾人。可是我覺得教師的師德師風建設，更重要的是從上抓起，而不是從下面來抓。一個學校跟校長。一個縣同教育局的領導有很大的關系，能不能做得好，得看領導。不是靠領導在上面張張嘴，說出一通話來就能把教師隊伍的師風師德搞上去的。而是要領導能深入實際，以身作則，那么上行下效，我想很快就會把教育的面貌煥然一新。

　　而我們現在的情況和很多的事情正好相反，責任往下面推，很少有人能主動承擔責任的人了，更不要說是領導。那個領導能做到勇于承擔責任。我們下屬們是不會做不到的。說起師風師德，俗話說，“學高為師，身正為范“說真的，一個教師應該努力提高自己的學業水平、業務素質、和思想道德品質，這是一個教師必備的素質。我想每一個教師應該具備這樣的能力。廣大的教師的師風師德沒有任何問題。問題是我們的領導者，能否具備良好的師風師德，成為教師們的表率呢。我這里不是針對一個學校，還是一個單位，還是某個領導，而是耳聞目睹這些年來的現象而有所感，這是目前我們社會上普遍存在的情況。中國共產黨之所以能成功，有一個最簡單的例子，一個外國的記者能達采訪共產黨領導的`部隊后說，他明白為什么共產黨能取得勝利的原因了，那不是在每次戰斗的時候，共產黨的領導總是沖在前面說，“兄弟們，跟我來。”帶頭沖向敵人。而官兵們則在戰斗時會說，“兄弟們，給我上“指揮別人上前。想想我們現在有一些事情，我們的當權者是像那時的共產黨呢。而現在的許多的事情不是這樣么，在一個學校，還是一個單位，如何有什么好處的話，不是想著誰應該得到，而是哪個有機會就乘機近水樓臺先得月。比如評優，比如在工作安排上。那個不是揀輕怕重的，在工作中，又有那幾個領導能勇挑重擔呢，對于很多事情又能做到大公無私、問心無愧呢，有這樣的領導的話，屬下的人，有怎么會有人不聽話，會有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領導，他們的道德本身就有問題，為什么不先從自己身上找一找還有那些問題呢，然后再來教育別人，我想收到的效果肯定比這好得多，很多的事情，只是跟風，一陣風過后，什么都沒有了，什么都不講了。這樣下去，再多的亂七八糟的建設也搞不好啊。

　　我敢說，教師隊伍中，大部分的人是好的，而在教師隊伍中的領導階層，我想有幾個能問心無愧的這樣說，也許他們也會問心無愧，為什么，人家都是這么做的，也就是中國官場的所謂的“潛規則”吧，中國有句老話，“人人莫做官、做官都一般”階級的不同，人就會變的。這也是實情，至少是一種普遍的規律。

　　也許有人會以為我這個人有一點憤世嫉俗，有一點心理不平衡吧。其實我覺得自己的心理還是很健康的，我只是清楚的認識現實而已，說出來，也許看到的只是自己眼中的世界，并不是事情的真假，不過，話還是可以讓人說的，這也是我們這個時代的好處，有同感的可以暢聊。其實對于這個時代我是滿懷感恩的。

　　本人通過近段時間學習了師德師風后，我知道當一個好教師，應有強烈的事業心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象--孩子。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍，有了事業心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關愛每一個學生是師德建設的核心內容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。

　　一、以身作則，為人師表是師德的人格力量

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

　　二、終身學習，不斷進取是師德的升華。

　　如果不常常處于學習狀態，我們的知識結構不是社會的要求，因為在當今社會下，科學和技術的發展速度如此之快，因此知識和技術更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干，邊干邊學，終身學習”的觀念，緊跟當代知識技術的發展步伐。

　　三、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。

　　教師不僅是在奉獻、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。

　　四、更新觀念，努力創新是師德的新發展。

　　要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學。而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

　　五、培養師德，應加強修養。

　　按照教師的思想品行，道德規范和職業操行的有關要求，規范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應自覺地加強職業道德修養，做一個合格的教師。首先，要培養良好的職業精神。要熱愛教師這個職業，把它作為向國家和社會的奉獻，實現自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進取的心，時代在進步，科技在發展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應該是動態的，是不斷提高的。教師要有一顆進取心，不斷學習，放眼世界，彌補不足，提高素養。教師應走近學生，了解學生們的思想、情感、個性需要，切實地關心和愛護學生，使學生健康成長。

　　作為一名教育工作者，通過學習，我決心以“優秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取。進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有的貢獻！

幼兒教師師德的心得 篇7

　　一、合同簽訂前應該注意的問題：首先，合同訂立前我們需要界定一下合同的范圍。其次，合同簽訂前應當審查合同對象：(一)合同的合法性。法律是否允許，有什么特別要求等，這是我們首先要考慮的問題。因此，為了確保合同合法有效，在訂立合同之前，需要查閱相關法律、法規的規定或者咨詢律師，確認一下簽訂這樣的合同或者這樣簽訂合同是否合法，也可以使我們對將來的風險有個預測。(二)合同相對人。在簽訂合同之前，除了需要對合同相對人是否適合作為合作對象等商業、技術方面的情況進行必要的了解外，為了確保合同的順利履行，還需要注意以下幾個問題：1、合同相對人是否具有合法的訂立合同的主體資格。實際上，在訂立合同之前對合同相對人的性質進行審查是對合同合法性進行審查的延伸，有條件的話在訂立合同之前最好先審查以下文件：(1)公民個人的身份證件或企業法人營業執照、不具備法人資格的企業的營業執照、社會團體法人登記證書、事業單位法人證書等;(2)企業、社會團體、事業單位法定代表人身份證明;(3)對方具體負責訂立合同的人的介紹信或授權委托書。

　　這些文件應當附在所簽訂的合同書后面與合同一起存檔備查。2、合同相對人的履約能力。履約能力是我們選擇合作伙伴時要考慮的一個重要問題，但這主要是商業上的考慮，從法律方面來說，對合同相對人履行能力的考察主要有以下途徑：(1)調查相對人的工商登記檔案。借此可以從側面了解相對人的規模和從業經驗等。(2)調查相對人的房產登記檔案、機動車登記檔案等財產狀況。其主要目的是了解萬一合同相對人違約或出現其他情況給我方帶來經濟損失時是否有能力賠償我方。(三)合同標的。在訂立合同前，對于合同標的我們需要注意的是該標的是否合法以及該標的是否存在權利瑕疵。1、標的是否合法。2、標的是否存在權利瑕疵。所謂瑕疵通俗地說就是有缺陷，包括兩種，一種是物的瑕疵，這比較好理解，也就是物的品質如形狀或功能有問題，這種瑕疵比較容易被注意到。另一種是權利瑕疵，是指標的物上存在著他人的權利而致使合同內容無法實現，淺顯地說，就是合同標的物上存在法律障礙而有可能導致我們的目的無法實現。權利瑕疵往往容易被人們忽略。在訂立合同前要對標的物各方面的情況都考察清楚，以防范風險，同時也減少訂立合同的成本。

　　三、企業自身的思考。1、嚴格管理公章，防止他人偷蓋造成經濟損失;2、嚴格管理介紹信、授權書等，切忌將蓋有公章的介紹信、合同、授權委托書或單位名頭紙給流失。

　　綜上所述，我們在合同訂立之前需要做大量的工作，來確保我們即將簽訂的合同能夠得到履行，同時將我們訂立合同的風險盡可能地降到最低。

　　二、合同簽訂中應該注意的問題：

　　(一)、關于合同生效的幾個問題。

　　簽訂合同都有一個談判的過程，雙方討價還價，最后達成一致才能簽訂合同書。有些合同，由于雙方不在同一地區，簽訂合同的過程是通過電話、傳真或者是E-mail等形式來進行的。這些都是被現行《合同法》所允許的。《合同法》把簽訂合同的過程分解為要約和承諾兩個階段。通常，一方當事人向對方發出要約，對方討價還價又發回反要約，雙方經過幾輪要約與反要約的往來，最后對合同條件達成一致，做出承諾，合同即告成立了。

　　要約又稱為發盤、出盤、發價、出價或報價等，是希望和他人訂立合同的意思表示，發出要約的人稱為要約人：接受要約的人則稱為受要約人、相對人或承諾人。

　　要約必須包含有與他人訂立合同的目的，必須向要約人希望與之締結合同的受要約人發出，內容必須具體、確定和完整，經受要約人承諾，要約人即受要約的約束，即有訂立合同的義務。

　　所謂承諾，就是受要約人同意接受要約全部條件的意思表示，承諾生效時合同成立。承諾的內容必須與要約的內容一致，受要約人對要約的內容做出實質性變更的，為新要約，又稱為反要約。有關合同標的、數量、質量、價款或者報酬、履行期限、履行地點和方式、違約責任和解決爭議方法等的變更，是對要約內容的實質性變更。

　　與要約和承諾有關的就是合同的形式問題。觀念上，只有雙方訂立書面的合同才是有效的合同，只有雙方簽字蓋章了的合同才成立生效。但是，依據《合同法》的規定，我們的這種想法絕對是有誤差的。《合同法》第十條改變了這種規定，它規定：“當事人訂立合同，有書面形式、口頭形式和其他形式。”也就是說，合同的形式不再只限于書面形式，這是與國際接軌的作法，與是經濟現實相符合，目的是為了提高效率。所以，按現行《合同法》的規定，并不一定是只有簽了書面的正式合同才叫做簽訂合同，可能我們的一些信函往來或者行為就已經使合同成立了。總的原則是，合同自承諾生效時成立，而承諾則自承諾通知到達要約人時生效，因此，合同就從承諾到達要約人時成立。合同法這樣規定，使合同的簽訂比較容易，無疑提高了經濟效率，但相對而言，安全性就差了一點，日后出現糾紛或訴訟舉證也很困難。所以法律允許當事人對合同形式做出約定，我們可以要求簽訂書面合同，可以對合同內容做出較詳細的約定，以策安全。書面形式包括合同書、信件和數據電文(電報、電傳、傳真、電子數據交換和電子郵件等)及其他可以有形地表現所載內容的形式。當事人采用信件、數據電文等往來函件的形式訂立合同的，可以在合同成立之前要求簽訂確認書，則合同于簽訂確認書時成立。

　　明確了法律關于合同形式的規定，可以明晰我們認識上的誤區，在實務中也有助于避免不必要的經營風險。比如說，我們公司要購買一批設備，通過市場調查，我們向自己滿意的一家公司發出了信息，而這個信息具備了要約的全部條件，構成一個要約。那么，如果對方做出承諾，則承諾到達我們公司后合同就已經依法成立了。可是我們按原來的.思維，認為書面合同還沒簽訂，合同還沒成立，我們還可以繼續選擇更好的交易伙伴，所以我們可能還在與其他公司聯系磋商。但是，此時對方基于已成立的合同可能已經在履行了。這樣的危害是，我們認為合同沒有訂立，找到了更好的合作者又簽訂了合同，這就構成了對原來那家公司的違約，就要違約賠償甚至訴訟。值得一提的是，根據法律規定，按交易習慣或要約的明確規定，對方甚至可以不做出承諾通知，直接將設備發送到我們公司，以行為作出承諾。那樣我們可能就更被動了。

幼兒教師師德的心得 篇8

　　一、師德師風的內涵

　　在XX年教師節全國優秀教師代表座談會上對廣大教師提出了四點希望：“愛崗敬業、關愛學生；刻苦鉆研，嚴謹篤學；勇于創新，奮發進取；淡泊名利，志存高遠。”

　　1、品德高尚，愛崗敬業

　　教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責任感為基礎的，教師要忠誠教育事業，愛崗敬業，盡職盡責，堅守高尚情操，發揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發展貢獻智慧。

　　2、學高為師，教書育人

　　沒有高水平的老師，培養不出高水平的學生。教師要學識淵博，學業精深。一是要有深厚的專業知識基礎，熟練掌握本專業技能；二是要有廣博的相關領域知識，具有跨學科跨專業的結合力，能夠融會貫通，能滿足學生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學科前沿的知識與研究成果，要成為終身學習的楷模。

　　3、講究方法，因材施教

　　一是要有科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教學方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來；二是熟練掌握現代教育技術的操作的應用，能夠利用現代教育技術恰當有效地選擇教學方法和方式，直接形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力；三是要有創新精神，勇于探索未知世界。

　　4、身正為范，為人師表

　　教師不僅是知的傳授者，同時也是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學家楊雄說過，“師者，人之模范也”！教師不僅要有這種人格力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。

　　二、良好師德師風的重要作用

　　車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學生造成一種什么人，自己就應當是什么人”。教師的思想境界、道德水準、品德修養、直接影響著學生的世界觀、人生觀、價值觀，關系著學生一生的成長。我認為，良好師德師風具有以下重要作用：

　　1、教育導向作用。一個單位（也包括學校）的員工，因所處的生活環境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內心信念、行為習慣以及校園內集體輿論產生積極影響，能引導廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養他們美好的心靈。

　　2、滲透熏陶作用。良好的師德表現為教師對理想人格和自我完善的追求，并無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環節和每個教學過程的始終，從而產生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養成，最終形成共同的價值取向，實現行為舉止上的趨同。

　　3、激勵示范作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用，能激發全體教師對學校的認同感、自豪感、榮譽感，對更高理想的執著追求，對祖國、對人民的責任感和使命感，能激發他們巨大的工作熱情和學習熱情，從而使學校的凝聚力得到升華。

　　三、當前高校師德師風中存在的主要問題

　　應該說，當前高校師德師風的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個別高校教師的師德師風還存在一些問題，主要表現在：

　　1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。

　　有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質誘惑面前失去了信念，他們強調個人與社會、義務與利益、奉獻與索取協調并重的價值取向。例如，上課講學索要高額“出場費”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質量和效果；有的教師在對學生的考評中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關系分”，嚴重損害了“師道尊嚴”的大學教師群體形象。

　　2、治學不夠嚴謹，學風不夠端正，敬業精神缺失。

　　有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學術道德淪喪，成果經不起推敲，嚴重玷污了高校教師形象，敗壞了學術風氣。有的教師在課時津貼的驅動下，爭課時，然后為完成教學任務而疲于應付，忽視教學質量；也有的教師，利用自己的專業優勢，將主要精力放在經營自己的公司或社會兼職上，把教學放在次要位置。

　　3、行為規范不嚴，師表意識淡薄。

　　有的教師受不良傾向的影響，言行不謹，在課堂上或公共場所發表一些不利于學生健康成長的言論；有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊；有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發牢騷、講怪話；有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會上一些低俗之風不能自拔。

　　4、理論知識不深，實踐經驗欠缺。

　　有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識，不鉆研業務，不深入實踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。

　　5、有的教師整體協作精神不強，學風霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補短的團隊精神。

　　這些現象不僅使大學教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養質量，毒害了大學校園的育人環境。

　　四、高校教師應如何加強師德師風修養

　　有人在學生中作過調查，好老師的標準是：一是外表上衣著整齊，精神煥發；二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學生視為自己的朋友；三是有廣博的學識和扎實的專業知識，在傳授知識的同時，更能啟迪學生的思想，開闊學生的視野；四是對學生的行為規范能給予糾正和指導，使他們形成良好的行為習慣和心理素質等。因此，根據大學生的要求，高校教師在師德師風修養上應努力做到：

　　1、教師應有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業，他塑成的是特殊產品——國家發展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應有職業幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態接納生活，以快樂的心態走進學生，以學習者的心態提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

　　2、教師應堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業，就應該不斷學習提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。

　　3、教師應有豐富的精神世界。師德師風不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。師德師風，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養。

　　4、教師要有甘當人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業，就要有為教育、為學生、為國家的人才培養奉獻一生的心理準備；就要有矢志不渝的敬業精神；就要做春蠶、做蠟燭、當園丁，具有甘為人梯的獻身精神；就要關愛學生，以學生為本，誨人不倦。

　　5、教師要有嚴謹治學的科學態度。教師要終身學習，勇于創新。要有謙虛好學、博采眾長的學習態度，對自己學而不厭，專注于知識海洋，不斷進行知識更新和完善；對學生誨人不倦，工作認真負責，一絲不茍，不僅傳授學生知識，更注重開發學生的智慧、能力。

　　今日的大學校園，就是明天的社會環境。大學的師德師風，不僅對大學教師，而且對學生、對社會公民的道德品格、倫理規范、政治信仰等都將產生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風修養，做人民滿意的教師，做學生的良師益友。