九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案（精選32篇）

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇1

　　學習目標：

　　1.了解作家作品,積累字詞。

　　2.疏通文意，理清故事情節。

　　3.分析人物形象并學習刻畫人物的方法。

　　4.通過古典小說的學習，感受傳統文化的魅力。

　　教學重難點：

　　重點：疏通文意，理清故事情節。

　　難點：分析人物形象并學習刻畫人物的方法。

　　導入新課：

　　東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急于尋求人才，輔助自己實現統一大業，于是就有了“三顧茅廬”這一典故。

　　劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助，經千年傳唱，已成佳話。然而古來君主禮賢下士的例子并不少見，為何“三顧茅廬”成為其中最令人熟知的故事?這其中有什么秘密呢?想要深入了解，請同學們走進今天的課文。

　　一、引導自學(8分鐘)

　　明確自學要求，學生自學，教師巡視指導。

　　合作探究：有疑惑的地方同桌可以進行合作交流。

　　自學要求：(大屏幕出示)

　　(一)默讀課文，了解作者及作品。

　　(二)畫出生字詞語。

　　(三)疏通文意，理清情節。

　　二、展示反饋(時間：7分鐘)

　　(一)文學常識

　　1.作者：【羅貫中】名本，字貫中，號湖海散人。他是元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。羅貫中生于元末社會動亂之時，有自己的政治理想，不茍同于流俗，曾參與反元的起義斗爭。明朝建立之后，專心致力于文學創作。羅貫中編著的小說有《隋唐志傳》《殘唐五代史》《三遂平妖傳》等。 

　　2.作品：《三國演義》：又名《三國志通俗演義》，是我國第一部長篇章回體小說，也是歷史演義小說的開山之作。所謂“歷史演義”，就是用通俗的語言，將興廢爭戰、朝代更替等為基干的歷史題材，組織、敷演成完整的故事，并以此表明一定的政治思想、道德觀念和美學理想。 

　　3.補充背景介紹：《三顧茅廬》這篇課文發生的背景是：建安十二年(207年)冬至十三年(208年)春，當時駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮，一顧茅廬遇崔州平，論天下事;二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書信。

　　第三次終于相見。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。課文就是從三顧茅廬開始寫起的。

　　(二)生字詞語

　　拜謁(yè) 今番(fān) 叱(chì)

　　僥幸(jiǎo) 豈可相強(qiǎng) 謬(miù)

　　傾頹(tuí) 竊命(qiè ) 沔水(miǎn)

　　如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進耳朵里。形容人的名聲大。

　　經世奇才：舊時稱治國安民的才能。

　　思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。

　　頓開茅塞：比喻思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。

　　(三)理清情節

　　1.釋題：三顧茅廬

　　明確：三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思，“顧”的意思是拜訪。

　　三顧茅廬指劉備為了興復漢室，建功立業，三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助，擺脫困境的事。

　　2.情節

　　開端(①)：劉備力排眾議，決定三顧茅廬。

　　發展(②)：劉備第三次得以成功遇見諸葛亮

　　高潮(③)：諸葛亮隆中三分天下，謀興邦定國之策。

　　結局(④)：劉備拜請諸葛亮出山相助。

　　三、精講點撥(時間15分鐘)

　　(一)劉備第三次去拜訪諸葛亮，從哪些地方可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”?這表現了他什么樣的性格特點?

　　明確：從劉備的動作(下馬步行、等候、徐步而入等)、神態(拱立階下)，語言(其時劉備已年過40，孔明才27，劉備卻稱孔明為“大賢”并稱“拜見”)可以看出劉備邀請諸葛亮出山的“誠心誠意”。 正面描寫

　　禮賢下士、求賢若渴。

　　(二)張飛、關羽有怎樣的性格特點?寫二人的反對有什么作用?

　　張飛大怒，謂云長曰：“這先生如何傲慢!見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起!等我去屋后放一把火，看他起不起!”

　　明確：張飛的話表現了他直爽、魯莽、暴躁、不計后果的特點，也寫出了對備的忠心。

　　關公曰：“兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣。想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也!”玄德曰：“不然，昔齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面。況吾欲見大賢耶?”張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢;今番不須哥哥去;他如不來，我只用一條麻繩縛將來!”玄德叱曰：“汝豈不聞周文王謁姜子牙之事乎?文王且如此敬賢，汝何太無禮!今番汝休去，我自與云長去。”

　　穩重、顧全大局

　　明確：二人的反對，反襯出劉備的有遠見、有誠意以及求賢若渴的急切心情和虔誠態度。(側面描寫)

　　(三)結合人物描寫的方法，分析諸葛亮的人物形象。

　　大夢誰先覺?平生我自知，

　　草堂春睡足，窗外日遲遲。

　　淡泊明志、寧靜致遠、大智大勇。

　　玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。

　　明確：短短數語，描繪了諸葛亮的外貌、表現了他超凡脫俗、飄飄然同神仙的非凡氣質。

　　諸葛亮為劉備分析天下大勢的內容被后人稱作“隆中對”，請你說說，“隆中對”是如何幫助劉備分析天下大勢的? 

　　【明確】

　　對曹操，誠不可與爭鋒。 對孫權，可以為援而不可圖也。 對荊州，可爭，作為根據地。 對益州，可圖，作為根據地。最終目標：成霸業，興漢室。

　　神機妙算、足智多謀、有雄才大略

　　次日，諸葛均回，孔明囑付曰：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。”后人有詩嘆曰：“身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原。”

　　明確：淡泊名利，喜愛躬耕的閑適.

　　(二)課文寫劉備聽完了諸葛亮對天下大勢的分析后，說“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天”，這句話有什么作用? 

　　【明確】這是從側面烘托諸葛亮神機妙算、足智多謀。諸葛亮對天下大勢的分析，也讓劉備找到了實現宏愿的途徑，興復漢室有了可能性。)

　　(四)人物小結

　　劉備：求賢若渴、禮賢下士、寬容大度、虔心誠意，有遠見、有政治抱負。

　　張飛：性格暴躁、魯莽。

　　關羽：穩重、顧全大局。

　　諸葛亮：雄才大略，深謀遠慮，謙虛謹慎，淡泊名利

　　關心人們疾苦。

　　1.學生自學，教師巡視指導。

　　2.合作探究：先指名學生展示，有困惑的地方小組交流合作探究。

　　3.教師明確或點撥。

　　作為一篇小說，課文刻畫人物用了哪些手法進行描寫?

　　典型的動作、語言、神態描寫;

　　對比突出人物性格;

　　正面描寫和側面描寫相結合。

　　四、梳理歸整(時間2分鐘)

　　文章通過劉備“三顧茅廬”之事，既表現了他為興蜀漢大業而禮賢下士的寬宏氣度和求賢若渴的精神，也展示了未出山便曉天下事的諸葛亮的雄才大略。

　　五、拓展延伸(時間2分鐘)

　　學了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發呢?

　　學生談，考慮不到的教師指點

　　明確：

　　1.我們對人一定要誠心誠意;

　　2.當今社會也要形成尊重人才，愛惜人才的風氣;

　　3.要學習諸葛亮，平時刻苦攻讀，關心天下事，立志成才。

　　六、教師小結(時間2分鐘)

　　“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對人才的尊重，讓我們永遠記住這個古訓：尊重人才。只因劉備有了這樣的優良特征，才能收獲孔明的結草銜環以報，才能建立起一方霸業。我們今后要學習人物的優良品質，也開創出屬于我們自己的一片天。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇2

　　《三顧茅廬》教案

　　教學目標 1、 學會本課生字，理解所學詞語的意思。

　　2、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　3、初步了解課文的內容，感受劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。

　　教學重、難點 理解所學詞語的意思，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　教學過程

　　第一課時

　　—、揭示課題

　　1、同學們，你知道《三國演義》中的哪些人物呢? 你知道他們身上的哪些故事呢?(學生簡單介紹自己知道的人名和故事。)

　　2、今天，我們來學習一篇有關三國時期的故事《三顧茅廬》。(板書課題)

　　學生齊讀課題

　　二、自讀課文

　　1、出示自讀要求。

　　(1)借助拼音讀準田字格中的生字，讀順課文。

　　(2)自學生字，懂得它們的書寫方法。

　　(3)聯系上下文或查字典理解詞語的意思。

　　(4)在不懂的地方做上記號。

　　2、按要求自讀課文。

　　教師巡視，及時輔導學習有困難的學生。

　　3、檢查自讀情況。

　　(1)指名分段讀課文。

　　教師相機指導生字的讀音。

　　(2)檢查字形掌握情況。

　　茅：與“矛”比較。

　　統：與“流”比較。

　　宜：與“宣”比較。

　　(3)交流詞語的意思，

　　三顧茅廬 蜿蜒起伏

　　青翠欲滴 秀麗宜人

　　群雄紛爭 茅塞頓開

　　(4)指名說說自己沒讀懂的地方。

　　三、再讀課文，初步了解內容

　　1、放錄音范讀全文。

　　2、指名說說這篇課文主要講了一個什么故事。

　　3、劉備三顧茅廬，邀請諸葛亮出山輔助他實現統一中原的大業，諸葛亮真有這樣的雄才大略嗎?從哪里可以看出來?

　　(讀第四自然段，加以體會，理解“茅塞頓開”)

　　4、劉備在請諸葛亮出山后，高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊!”這句話是什么意思?(求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等)

　　5、討論：從這個故事中，你體會到了劉備什么樣的品質?

　　四、作業

　　1、正確、流利地朗讀課文。

　　2、用鋼筆描紅。(文后練習2)

　　第二課時

　　一、 復習導入

　　劉備三顧茅廬，請得諸葛亮出山幫助他建立統一祖國的大業。諸葛亮在二十一年后回憶起這件往事，還感激萬分，寫下了這樣幾句話

　　1、出示《出師表》節選。

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

　　聽教師朗讀，體會其中的意思。(能聽懂多少是多少，不要過高地要求)

　　2、這段似懂非懂的文字中，哪些是寫三顧茅廬這件事的?根據自己的理解說一說

　　二、細讀課文

　　1、諸葛亮對劉備的三顧茅廬可以說是記憶猶新、歷歷在目的，甚至是刻骨銘心的。這是為什么呢?

　　2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢?自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語來回答。(誠心誠意)

　　默讀課文二、三自然段，畫出表現劉備“誠心誠意”的詞語和句子。

　　3、組織交流：

　　(1)劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才……” 同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會。

　　(2)離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

　　(3)劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會。

　　(4)等了半晌功夫……又等了一個時辰……

　　(與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。”進行對比)

　　交流從這些表示時間的詞語中體會到了什么?

　　(思考：從這里你體會到了什么?)

　　4、小結：劉備為了請諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時，快步走進草堂和諸葛亮見面……看來，劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。

　　5、齊讀第五自然段

　　三、小練筆：

　　正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發的淋漓盡致。現在，請大家發揮想象，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇3

　　學習目標：

　　1.理清文章脈絡，復述故事情節。

　　2.分角色朗讀張飛和劉備的對話，抓住描寫張飛的關鍵詞語，感悟張飛的性格特點，學習側面描寫襯托人物特點的方法。

　　3.體會劉備誠心誠意、禮賢下士的品質。

　　4.學會尊重他人、以誠待人、持之以恒、堅持不懈的精神和品質。

　　教學過程：

　　一、新課導入

　　諸葛亮在中國是家喻戶曉的人物。在任何時候提到諸葛亮，作為一個中國人，都會有一種由衷的自豪感。因為，這是一個土生土長的、百分之百的中國的智多星。今天，我們將學習的“三顧茅廬”不過是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見一斑。(板書課題、作者)

　　二、自學指導(一)——預習與交流

　　1.積累生字詞

　　(1)請給下面加點的字注音。

　　拜謁(yè) 　綸巾(guān)　　末胄(zhòu)

　　愧赧(nǎn) 傾頹(tuí) 存恤(xù)

　　殆盡(dài) 疏懶(lǎn) 鄙賤(bǐ)

　　如雷貫耳(guàn)　　　頓開茅塞(máo)

　　(2)解釋下面加點的詞語。

　　窗外日遲遲：太陽緩慢落山的樣子。

　　未審得入覽否：明白，知道。

　　不勝愧赧：因羞慚而臉紅。

　　屏人促席：靠近。

　　奸臣竊命：篡奪國家權力。

　　而不知存恤：愛惜，體恤。

　　總攬英雄：廣為延攬。

　　惟將軍圖之：考慮。

　　(3)將下列句子翻譯成現代漢語。

　　①今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。

　　現在曹操已經擁有了百萬軍隊，挾持皇帝來號令諸侯，這確實不能與他爭高低。

　　②益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業。

　　益州地勢險要，有千里肥沃的土地，是物產豐富的地方，高祖依靠它成就了帝王之業。

　　2.作者鏈接

　　羅貫中(約1330-約1400)，山東東原(今山東東平)人，名本，字貫中，號湖海散人。元末明初著名小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖。一生著作頗豐，主要作品有：劇本《趙太祖龍虎風云會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》等。

　　三、自學指導(二)——合作與探究

　　(一)整體感知

　　1.初讀課文回答：誰“三顧茅廬”干什么?

　　【交流點撥】劉備三顧茅廬尋求智者諸葛亮的幫助。

　　2.以各種形式讀課文，然后小組討論——通過讀課文，了解劉備、諸葛亮分別是什么樣的人。

　　【交流點撥】劉備求賢如渴、禮賢下士;諸葛亮滿腹經綸，智慧過人。

　　3.默讀課文，理清文章脈絡。

　　【交流點撥】第一部分(1)：劉備準備第三次去拜見諸葛亮。

　　第二部分(2-3)：劉備與諸葛亮見面的情形。

　　第三部分(4)：諸葛亮隨劉備出山。

　　(二)深層探究

　　1.從文中哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重?

　　【交流點撥】第二段中張飛、劉備的對話以及“下馬步行、徐步而入、拱立階下、等了半晌、又立了一個時辰”等細節描寫;第四段中“在莊中共宿一宵”等情節。

　　2.文章主要寫劉備與諸葛亮的見面，卻多次寫到張飛，這樣寫有什么作用呢?

　　【交流點撥】文章多次寫張飛與劉備的對話，是通過寫張飛的急躁、魯莽來反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠心，表現劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質，突出了文章的中心。

　　3.文章是怎樣刻畫人物形象的?

　　【交流點撥】小說通過典型的人物語言和行動描寫刻畫了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見到諸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一個時辰”，態度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個經天緯地之才，從他未出茅廬而能對天下形勢正確分析即可看出。

　　四、板書設計

　　五、拓展延伸

　　1.學了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發呢?

　　【交流】①我們對人一定要誠心誠意;②當今社會也要形成尊重人才，愛惜人才的風氣;③要學習諸葛亮，平時刻苦攻讀，關心天下事，立志成才。

　　2.課后閱讀《三國演義》或觀看相關影視作品。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇4

　　教學目的：

　　1、學習本文運用肖像、語言、動作的描寫來刻畫人物的方法，語文第五課《故鄉》。

　　2、學習在前后對照中展示人物性格變化，突出中心意思的寫法。

　　3、認識半殖民地半封建社會制度的黑暗是造成農村和鄉鎮經濟衰敗、農民破產、人民生活艱辛的根源，而封建等級觀念釀就的人與人之間感情上的隔膜，更加重了這種痛苦和悲哀。

　　教學重點：

　　學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。

　　教學難點：認識造成農村經濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。

　　教學方法：講析、討論、朗讀

　　教學用具：計算機

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入：

　　由回憶所學的魯迅作品導入，并簡介作者魯迅(原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》)，今天我們要學的《故鄉》就選自《吶喊》。

　　二、體裁：小說

　　三、背景：

　　1、請問魯迅的故鄉在哪?

　　(浙江紹興)

　　2、對魯迅的故鄉你了解多少呢?《從百草園到三味書屋》給了我們一些關于魯迅故鄉的信息，從生意盎然，趣味無窮的百草園到嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書屋，可以看出魯迅的故鄉如何?

　　明確：不僅景美，而且人淳樸、善良、友好。

　　3、作者滲透在字里行間的是他對故鄉的什么情感?

　　(留戀、喜愛、思念之情。)

　　4、在這一篇《故鄉》中，作者抒發的是這種留戀、喜愛、思念之情嗎?為什么?

　　(不是，因為故鄉發生了很大的變化，變得很糟糕。)

　　5、隨著時代的進步，社會應不斷發展變化進步，可為什么故鄉會越變越糟了呢?聯系課文背景思考。

　　時代背景：1921年，辛亥革命，趕跑了一個皇帝，卻并沒有改變中國的半殖民半封建的社會性質，中國人民尤其是農民，境況日益惡化，過著饑寒交迫的生活，1919年12月魯迅回故鄉紹興接母親到北京，目睹了在現實社會生活的重壓下失去了精神生命力的故鄉的人和事，十分悲憤，1921年1月便以這次回家的經歷為題材，寫了這篇小說，初中三年級語文教案《語文第五課《故鄉》三課時》。

　　6、提問：課文中的“我”是不是魯迅呢?

　　(當然不是，小說中的人物是虛構的。文藝作品源于生活，又高于生活。)

　　四、整體感知：聽讀課文后，用一句話概括課文內容。

　　五、理清文章的結構：

　　速讀全文，給課文分段并歸納段意。

　　討論并歸納：依據時間的順序，按照“回故鄉”“在故鄉”“離故鄉”的情節安排，全文可分三部分。

　　第一部分(從開頭到“搬家到我在謀食的異地去。”)描寫了故鄉的蕭條景象和“我”見到故鄉的復雜心情，并交代了“我”回故鄉的目的。

　　第二部分(從“第二日清晨”到“已經一掃而空了”)寫“我”回故鄉的見聞與感受。

　　第三部分(從“我們的船向前走”到完)寫“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉，但“我”并不因此消沉、悲觀，而是寄希望于未來和下一代。

　　2、再次閱讀課文，了解小說中的人物，試說說自己對這些人物的印象分別是什么。

　　六、小結：

　　小說以“我”回故鄉的活動為線索，按照“回故鄉”——“在故鄉”—— “離故鄉”的情節安排，寫了“我”回故鄉的見聞與感受。

　　七、作業：

　　給下列畫線的字注音。

　　1.裝弶( )2.腳踝( )

　　3.恣睢( )4.偶然( )

　　5.嗤笑( )6.陰晦( )

　　7.愕然( )8.顴骨( )

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇5

　　課時目標：

　　1.品味修辭手法的妙用，體會這首詩寫景、抒情的特點。

　　2.體會并分析這首詩的藝術特色。

　　教學過程：

　　第一階段：學情診斷

　　1.導入：上節課，我們初步學習了林徽因的《你是人間的四月天》，領略了林徽因至美的語言。她寫愛，用“人間的四月天”來形容，可謂匠心獨運，極具創造性。人們對愛情、親情、快樂和夢想的所有一切感悟盡在這四月天中。這首詩的魅力和優秀并不僅僅在于意境的優美和內容的純凈，還在于形式的純熟和語言的華美。這首詩可以說是新詩“三美”原則的完美體現。

　　2.賞析

　　寫作中，寫景貴在情景交融，分析一下這首詩中的景和情是如何體現的。

　　學生分小組合作交流，教師總結：

　　全詩以溫馨舒緩的筆調細細地描繪一幅四月天的風景，詩里猶如飄散著一種淡淡花香般末春與初夏之間的韻律，很暖很舒服。

　　首先是景，四月的時令里，黃昏時分星子悄悄密集，周遭景色里有輕風、有細雨、有百花、還有云煙。細雨花前，風動云煙，花開千樹，梁燕微喃。這般美景本是天成，經作者的刻畫來得更真切，好似馬上就要躍出紙面。

　　其次是情，靈動與輕盈的風景融入一春的爛漫與幸福。春風一夜花唱響，自由迷戀愛飛翔。有些飄逸，同時也是溫情四溢。字里行間詮釋著愛與希望，點點滴滴閃爍著春的光芒。

　　【設計意圖】進一步落實教學目標，加深對本文寫法的理解，進而進行知識遷移，培養寫作能力。

　　第二階段：自主探究

　　1.提問：這首詩是用哪種人稱來寫的，這樣寫有什么好處?

　　第二人稱，與“你”對話。在呢喃、在絮語中吟唱出作者對“你”的情感。“我說你是人間的四月天”，這句贊頌，引出對“你”的描繪，“笑響點亮了四面風”“鮮妍百花的冠冕你戴著”，作者將四月天里所有美好的事物化作心中的“你”的圖景：帶著百花的冠冕而來，笑聲點亮四面風，是輕柔的，是溫暖的，是搖曳的，帶來希望。

　　2.提問：本詩可謂是運用了多重比喻繪“你”的形象,具體說說詩中都把“你”比喻成了什么。

　　“你”如“四月早天里的云煙”，變化萬千，是或喜或嗔的形象寫照;“你”像“雪化后那片鵝黃”，溫暖嬌妍，是美好形象的生動描繪;“你”還是“愛、暖、希望”，濃烈真摯，是滿載情誼的真情描摹。

　　3.提問：上節課，我們已經交代了“通感”是本詩修辭上的一大特色，結合上節課的知識，再分析一下“通感”的運用有何作用。

　　運用通感，傳遞愛意。在林徽因的筆下，愛變成具體可感的事物，它是視覺上“一樹一樹的花開”，它是聽覺上燕子在房梁間的“呢喃”，它還是觸覺上微風吹拂而過的“柔軟”。詩人調動多種感官，充分表現出愛之深、情之切、意之密。“人間的四月天”是詩人構筑的愛的空間、暖的住所、希望的棲居地。

　　【設計意圖】品味本詩修辭上的妙處，拓展學生的知識儲備，為學生學詩、寫詩奠定基礎，拓寬學生的寫作思路。

　　第三階段：合作探究

　　說說整首詩除了內容純凈和語言優美之外，還有哪些其他藝術特色。

　　學生分小組合作交流，以小組方式呈現探究結果：

　　示例：

　　1.間接抒情的表達方式。本詩寓情于景，借景抒情，運用“四面風”“云煙”“星子”“細雨點”等意象來表達詩人對“你”的喜愛之情。

　　2.動中有靜的描寫方式。例如詩句“輕靈在春的光艷中交舞著變”，將一幅生動的春風靈舞畫卷展現在讀者面前。此外還有風煙星雨圖、月夜花開圖、雪后新綠圖、花開燕語圖等，都為讀者展現了動中有靜、情景交融的美妙場景。

　　3.搖曳多姿的修辭手法。“你是四月早天里的云煙”“你是天真，莊嚴”“你是夜夜的月圓”，清新婉麗的意象通過比喻、排比的手法一一呈現，伴以音樂般的明快節奏，朗朗上口，易于吟誦。

　　4.層層深入的結構形式。從“早天的云煙”“點灑的細雨”“雪化后那片鵝黃”到“初放芽的綠”，詩人的情感通過各種意象層層推進，于末尾發出了“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”的高呼，把情感推向極致，并與詩的開頭相呼應。

　　【設計意圖】這首詩堪稱經典之作，初中生在理解上可能有點困難，本階段的設計意圖是引導學生感受這首詩的藝術特色，品味語言，鼓勵學生發表獨到的見解。

　　第四階段：檢測小結

　　一、基礎題

　　1.從押韻的角度,指出這首詩運用最多的韻腳是什么，都有哪些字是押韻的?這首詩在押韻上有什么特點?

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　　2.這首詩在寫作中都運用了哪些表示顏色的詞語?有什么作用?

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　　3.詩中都描寫了哪些聲音?

　　_____________________________________________________________

　　二、語段閱讀

　　你是人間的四月天(節選)

　　那輕，那娉婷，你是，鮮妍

　　百花的冠冕你戴著，你是

　　天真，莊嚴，

　　你是夜夜的月圓。

　　雪化后那片鵝黃，你像;新鮮

　　初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅

　　水光浮動著你夢期待中白蓮。

　　你是一樹一樹的花開，是燕

　　在梁間呢喃——你是愛，是暖，

　　是希望，你是人間的四月天!

　　4.詩中都運用了哪些意象?表達了詩人怎樣的心情?

　　_______________________________________________________________

　　5.這首詩句式優美，配合著整齊的韻律，讀起來錯落有致，滲透著一種和諧之美，試從詩中找出一個例子。

　　_______________________________________________________________

　　6.請嘗試以“人間四月天”為主題，寫一首現代詩歌。

　　_______________________________________________________________

　　檢測小結答案：

　　1.示例：“an”韻，如“天”“變”“煙”“軟”“閃”等。本詩韻腳工整，格律和諧，讀來朗朗上口。

　　2.直接展示色彩的文字有“鮮妍、鵝黃、綠、白蓮”，讓讀者有溫暖的心理感受，帶給人們一種溫潤的美感。

　　3.畫面和聲音是交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風舞動的聲音、雨滴灑落的聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧起來，給人一種歡快、快樂的感覺。

　　4.“鵝黃”“新鮮初放芽的綠”“柔嫩喜悅”“花開”“燕在梁間呢喃”，表現了詩人四月天里內心的喜悅及對未來的希望。

　　5.示例：“雪化后那片鵝黃，你像;新鮮/初放芽的綠，你是;柔嫩喜悅/水光浮動著你夢期待中白蓮”以異于尋常的倒裝句式帶來一種新奇的閱讀美感。

　　6.示例：

　　四月的夢

　　四月的月亮偷走我的聲音，

　　歌聲把我引到窗欞。

　　垂柳搖曳的身姿，

　　在睡蓮的縫隙間倒出你的影。

　　我想輕呼你的名，

　　魚兒擺擺手，

　　攪碎一池燦爛的星，

　　裝點了初夏的夢境。

　　板書設計：

　　4.你是人間的四月天

　　——一句愛的贊頌

　　笑聲勾勒畫面

　　黃昏暈染早春

　　圓月構筑美滿你是人間的四月天→“愛”

　　暖色點亮詩情

　　希望溫暖春天

　　教學反思：

　　《你是人間的四月天》將內容與形式巧妙結合，將中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與對韻律的追求和諧地串聯。可以說這是一首能夠反復吟誦、不斷生長出新意的天籟之作。但作為九年級的學生，理解起來有一定難度，特別是對這首詩藝術特色的理解，需要教師有耐心地細致引導。教學中，有意識地抓住這首詩的主題“愛”，告訴學生全詩從不同角度寫“人間的四月天”，正是為了全面表現愛之深，情之切，意之密。反思整堂課的教學，對于這首詩寫作特色的講解不是很成功，如果在講解之前，教師先出示講解內容,然后讓學生自己找實例作輔助理解，最后再深入理解，這樣可能效果會更好一些。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇6

　　教學目的：

　　1.了解詞的內容，理解詞的內涵。

　　2.領會詞人的偉大胸襟、堅定的信念，贊美祖國壯麗河山和無產階級革命英雄主義的感情。

　　教學重點：詞的思想內容、精妙的語言

　　教學難點：詞的意境的理解

　　一、導入

　　同學們，你們喜歡雪嗎?你們知道有哪些描寫雪的詩句呢?——“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”今天我們學習毛澤東的《沁園春.雪》(板書題目作者)

　　二、讀課文，整體感知

　　1. 讀課文，糾正讀音

　　2. 接下來大家思考幾個問題

　　a.這首詞描畫了一幅什么圖畫?(通過初讀，我們不難看出這首詞分上下兩闋描寫了北國的雪景，展現了我們祖國的壯麗河山。)

　　b.那我們來進行具體問題以具體分析，大家看上闋寫了什么內容?

　　上闋主要描寫北國雪景。

　　哪個字在上闋中起到了引出主要內容的作用?

　　“望”字。在古詩詞中，這叫“一字領起”，俗稱“領字”。一般上下闋各有一個，讀詩詞要注意找出領字。

　　那么，“望”字在文中領起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?

　　從“長城內外”到“試比高”。長城、大河、群山、高原。

　　那么，同學們能不能展開想象，最好是閉上眼睛想，把詩人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大屏幕”上呈現出來，然后再用自己的語言描述出來?

　　(可以讓學生先在小組中說，然后再在全班描述。)

　　祖國的江山正因為如此的多嬌，才引得無數英雄競相為之傾倒，作者對他們又是怎樣評價的呢?

　　討論并歸納：

　　“惜秦皇漢武……射大雕”

　　作者在文中評論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎? 、

　　(請幾位學生簡單介紹，其他同學和教師都可作補充。)

　　作者在評論這些帝王時又用了哪個領字?管到哪句?

　　討論并歸納：

　　“惜”。統領到“只識彎弓射大雕”。

　　結合原文與你自己的理解，體會一下這個“惜”字都有那些意味?

　　先分組討論，請部分學生代表小組發言。

　　學生的發言可能不夠全面，教師可通過引導學生體會重點字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風騷”、“只識彎弓射大雕”，我們可以看出，古代帝王在武功方面還可以，但在“文學才華”方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績，在歷史的發展過程中他們曾起過一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。還包含著后來者必然居上的偉大氣概。

　　在下闋中，作者有沒有直接抒發這一觀點的句子?

　　有，“俱往矣……今朝”。

　　作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機的結合起來的?(從文中找出)

　　討論并歸納：

　　“江山如此多嬌……折腰。”

　　這句話在文中其了什么作用?

　　討論并歸納：

　　承上啟下的作用。

　　全班齊讀全詞，讀出感情。

　　背誦比賽

　　《沁園春雪》詩意充沛，有聲有色。全詩熔寫景、抒情與議論于一爐，從而收到強烈的藝術效果。認真朗讀品味，會給人留下淳美的藝術享受。下面我們進行背誦比賽，看誰能在最短的時間內背熟課文。

　　總結全文

　　上闋寫景，句句都表現出無產階級革命英雄主義精神。下闋評論古代帝王和抒寫革命抱負相結合。

　　布置作業：背誦全詩，理解詩中蘊含的情感。

　　板書設計

　　沁園春 雪

　　毛澤東

　　上闕：寫景——對祖國山河的熱愛

　　下闋：議論、抒情————論古英雄的不足

　　贊當代革命英雄

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇7

　　【教學目標】

　　知識目標：

　　1、品味詩歌語言，了解詩人的情感。

　　2、了解詩歌的寫作順序和感情線索。

　　能力目標：

　　1、培養學生自主、合作、探究學習的能力。

　　2、反復誦讀，使學生掌握誦讀詩歌的要領和技巧。

　　3、提高學生欣賞詩歌的能力。

　　情感目標：

　　使學生增強愛家鄉、愛祖國的情感，并立志刻苦學習，以報效祖國。

　　【學習重點難點】

　　1、反復誦讀詩歌，體會詩人對祖國真摯的熱愛之情。

　　2、體會詩的意境，培養學生閱讀鑒賞詩歌的能力。

　　【教學方法】

　　本課教學的指導方針是“以讀代講”，即通過誦讀體會詩意。共分為四個步驟：

　　1、深情地朗讀;

　　2、細膩地品讀;

　　3、優美地解讀;

　　4、豐富地聯讀。

　　【教學時數】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　自主探究探究

　　(一)大聲地朗讀這首詩，注意朗讀時的節奏、重音和感情，并試著做標記。

　　(二)這首《鄉愁》詩，“借助時空的變化來層層推進詩情的抒發”，結合詩的內容，寫出“時”、“空”在文中的體現。

　　(三)這首詩中，作者用了哪些形象來表現鄉愁?在筆記本中抄下這些比喻句。

　　(四)這首詩除了在整體上具有“結構美”和“音樂美”，在細節上也有許多細致精妙的地方。請你任選一個角度，用這樣的句式寫話：“余光中的《鄉愁》詩美在……例如……”。能寫幾句寫幾句。

　　[示例]余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如：全詩的四節詩的每一節都分四行，相對應的每一行，句式相同，字數相同。

　　(五)詩歌的語言簡潔凝煉，但卻能傳達出豐富動人的意境。這首詩的每一節都構成了一幅獨特的畫面，下面是老師對第一節詩所表現出來的畫面的解讀。讀一讀，然后模仿著寫寫看(一組的同學寫第二節，二組的同學寫第三節，三組的同學寫第四節;寫有余力的同學可全寫)。

　　[示例]

　　小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

　　[解讀]

　　“一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

　　他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什么呢?

　　是敘說離家求學的艱辛，還是追憶兒時盤恒母親膝頭的親密?是傾述‘每逢佳節倍思親’的情懷，還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

　　他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是‘誰言寸草心，報得三春暉’的拳拳赤子之心!

　　誰說‘少年不識愁滋味’，這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”

　　(六)請你從古詩詞中查找幾句抒寫鄉愁的詩句，并注明作者及題目。讀一讀，背下來。

　　(七)把自己閱讀過程中發現的問題記在筆記本上，在小組內探究交流。

　　(八)比較賞析：請閱讀席慕容的《鄉愁》，與余光中的《鄉愁》比較，交流后面的問題。

　　鄉愁

　　席慕容

　　故鄉的歌

　　是一支清遠的笛

　　總在有月亮的晚上

　　響起

　　故鄉的面貌

　　卻是一種模糊的悵惘

　　仿佛霧里的

　　揮手別離

　　離別后

　　鄉愁是一棵沒有年輪的樹

　　永不老去

　　1.席詩共用了哪三種意象表達鄉愁?這三種意象分別表現了詩人怎樣的感情?

　　2.兩首詩有何異同?

　　(九)想象和聯想是詩歌創作最基本的要素，請同學模仿《鄉愁》以實寫虛，以具體表現抽象概念的想象方式，就下面的句式作一下想象練習。

　　鄉愁是 (也可以寫“友誼”“母愛”等。)

　　(十)課外延伸：可以改寫成散文，可以譜曲歌唱，有條件的還可以嘗試用flash制成動畫。

　　【作家作品簡介】

　　余光中，祖籍福建永春，1928年出生于江蘇南京，1947年入金陵大學外語系(后轉入廈門大學)，1949年隨父母遷香港，次年赴臺，就讀于中國臺灣大學外文系。 1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創“藍星”詩社。后赴美進修，獲愛荷華大學藝術碩士學位。返臺后任詩大、政大、臺大及香港中文大學教授，現任中國臺灣中山大學文學院院長。

　　余光中是個復雜而多變的詩人，早期的詩論和作品都相當強烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現實的傾向。80年代后，他開始認識到自己民族居住的地方對創作的重要性，把詩筆“伸回那塊大陸”，寫了許多動情的鄉愁詩，對鄉土文學的態度也由反對變為親切，顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡。

　　一般來說，他的詩風是因題材而異的。表達意志和理想的詩，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉愁和愛情的作品，一般都顯得細膩而柔綿。

　　60年代起余光中創作了不少懷鄉詩，其中便有人們爭誦一時的“當我死時，葬我在長江與黃河之間，枕我的頭顱，白發蓋著黑土，在中國，最美最母親的國土。”70年代初創作《鄉愁》時，余光中時而低首沉思，時而抬頭遠眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整20年的時候，我在臺北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”

　　著有詩集《舟子的悲歌》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》，《萬圣節》、《白玉苦瓜》等十余種。

　　【日積月累】

　　鄉愁，是深切思念家鄉的心情。可以說是中國詩歌當中一個歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會涌現許多有關鄉愁的詩句。如：

　　床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白)

　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 (王維)

　　君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維)

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)

　　《 聲 聲 慢 》 宋 •李清照

　　尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急，雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑，梧桐更兼細雨，到黃昏，點點 滴滴。這次第，怎一個愁字了得!

　　《丑 奴兒 • 書博山道中壁 》 宋 •辛棄疾

　　少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個秋”!

　　《黃鶴樓》 唐•崔顥

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。

　　《登金陵鳳凰臺 》 唐•李白

　　鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

　　第二課時

　　教學過程：

　　一. 導入：

　　每個日落的黃昏，每個月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌，感受著詩人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。

　　剪不斷的鄉愁總是漂泊在外的游子們永恒描寫的主題，提起它，我們的腦子里就會涌現出許多有關鄉愁的詩句，請你把搜集到的有關鄉愁的詩句寫在黑板上。(學生朗讀)

　　今天，我們一起走進《鄉愁》，看看中國臺灣作家余光中先生又是如何來傾吐心中的鄉愁的!

　　二. 深情地朗讀：

　　1.聽讀。播放《鄉愁》的配樂朗讀。

　　教師提示：要把一首詩歌讀好，必須在理解內容的基礎上，注意音的修飾、調的把握、速的調控、情的滲透、節奏的明晰，在對詩歌意象想象的基礎上，把自己所形成的情思發之于聲，見諸于音。

　　2. 試讀.學生選一段展示朗讀才藝，教師評價，順勢指出誦讀這首詩的三點要求(囑學生筆記)：①要讀出節奏;②要讀出重音;③要讀出感情。

　　幻燈片出示：

　　本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情是憂郁深沉的，所以語速要稍慢且舒緩。重音和節奏的處理如下：

　　四節，第一節稍平淡，回憶的口氣;第二節增加了遺憾的語氣;第三節，要體現出深深的失落和痛苦;第四節，表現出而今的惆悵。

　　節與節之間要有足夠的停頓，特別在前三節與第四節間，約停2。5秒。

　　讀的時候要配合相應想象，全情投入。 鄉愁 小時候

　　鄉愁/是一枚//小小的郵票 (重讀“小小”)

　　我/在這頭 (重讀“這”，以下類推)

　　母親/在那頭 (重讀“那”，以下類推) 長大后

　　鄉愁/是一張//窄窄的船票 (重讀窄窄)

　　我/在這頭

　　新娘/在那頭 后來啊 (注意“啊”與前一字連讀輕聲，不能當單字重讀)

　　鄉愁/是一方//矮矮的墳墓 (重讀矮矮)

　　我/在外頭 (語調稍微提高)

　　母親/在里頭 (語氣要轉激烈，“在里頭”可拖輕微顫音) 而/現在 (語氣轉平和)

　　鄉愁/是一灣淺淺的//海峽 (重讀“淺淺”)

　　我/在這頭

　　大陸/在//那頭 (“那頭”拖長音，表現深深的惆悵和期盼)

　　3.練讀、展示。學生自行練讀，然后點學生讀。

　　4.賞讀。欣賞配樂朗誦，請學生談談聽后的感受。

　　三. 細膩地品讀。

　　1、簡析課文，教師示例。

　　課前提示說，“余光中的《鄉愁》，借助時空的變化來層層推進詩情的抒發”，又問“作者用了哪此形象來比喻鄉愁”，還問其“結構美”和“音樂美”表現在哪里……等等這些都點示出這首詩具有多方面的“美”。(提示：可從整體結構、構思立意、詞句運用、思想感情等角度)

　　下面，我們就一起來從詩文中“尋美”，并把尋出的美用這樣的句式表達出來：“余光中的《鄉愁》詩美在 ,例如 。”

　　教師先示范一例：余光中的《鄉愁》詩美在整齊劃一的結構上。例如：全詩的四節詩的每一節都分四行，相對應的每一行，句式相同，字數相同。

　　2、學生發言，教師評點。 (從賞析的角度，語言的表達等方面)

　　3、教師小結，歸納整理。 (學生聽記，形成一個“板塊式積累”)

　　幻燈片出示：

　　(1)從整體結構上，

　　A美在整齊劃一的結構上。

　　B美在一唱三嘆的音樂節奏上。

　　(2)從構思立意上，

　　C美在從小到老的時間順序上。

　　D美在身處各地的空間變化上。

　　E美在托物寄情的比喻形象上。

　　(3)從詞句運用上，

　　F美在數量詞的運用上。

　　G美在疊詞的運用上。

　　H美在每節詩中長句和短句的運用上。

　　(4)從思想感情上，

　　I美在表情達意時人稱的不斷變化上。

　　J美在每一節詩都是一幅凄美的圖畫上。

　　? K美在主題的逐步深化、最后升華上。

　　四.優美地解讀;

　　詩歌的語言言簡而意豐，這首《鄉愁》詩的每一節都構成了一幅簡明而生動的畫面。下面，就請同學們結合自己的理解，用自己的語言把這幅畫面描摹出來。

　　1、分組交流，互評互薦。

　　2、各組誦讀，教師評價。

　　3、師生合作，詩文共賞。

　　(集體讀一節詩，教師讀第一節詩的解讀文字.)

　　生(讀詩)：小時候/鄉愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭

　　師(讀文)：一個十五六歲的少年，端坐在木桌前。如豆的燈火映照著他那雙濕潤的眼。窗外，清冷的月光如瀉。

　　他正在小心翼翼地粘貼著一枚小小的郵票。信封上，是他母親的名字。——他給母親寫些什么呢?

　　是敘說離家求學的艱辛，還是追憶兒時盤恒母親膝頭的親密?是傾述“每逢佳節倍思親”的情懷，還是應答母親日日村頭槐樹下的翹盼?……

　　他還在恭敬地粘貼著。他粘貼的哪里僅是郵票，他粘貼的是母子身處兩地遙相思念的親情!他郵寄的又哪里僅僅是信，他郵寄的是“誰言寸草心，報得三春暉”的拳拳赤子之心!

　　誰說“少年不識愁滋味”，這正是一個少年——如煙如夢的鄉愁啊!”

　　集體(讀詩)：長大后/鄉愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭

　　生 (讀文)：少年的嘴角長出了短黑的胡須。此時，他正背手佇立在船舷邊，遙看著遠方。手心里，握著那張窄小的船票。

　　他在遙望著什么呢?是回憶起大紅燈籠中迎娶新娘的喜慶，還是想起離家奔波外出謀生的辛酸?是回憶起夫妻聚首恩愛團圓的甜蜜，還是想到一次次獨自登船時，妻子朝霧中的揮手別離?……

　　故鄉漸漸地近了，近了。可，一想到短暫的聚首后，仍是長久的分離……他不由得又握緊了手心中那張窄窄的船票。

　　集體(讀詩)：后來啊/鄉愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭

　　生 (讀文)：他，又一次地回到了故鄉。他在一座新墳前跪伏著，哭拜著——這次，他面對的是和親生母親的生死別離!

　　忘不了啊，幼兒時靠在母親溫暖的懷里貪婪地吮吸她的乳汁;忘不了啊，孩童時玩樂得忘了回家，母親在村頭暮色中聲聲焦急的呼喚;也忘不了，成人后離家闖蕩時，母親那一句句語重心長的叮嚀和慰藉……

　　可，母親!您怎么就走了呢?這仁愛厚慈的土層，竟活生生地將我們母子分隔開來——

　　我在外頭，母親在里頭!

　　集體(讀詩)：而現在/鄉愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

　　生 (讀文)：人生百年，彈指一揮間。

　　那半個世紀前的一段兄弟仇怨已成過往，而由此帶來的五十多年的骨肉分離理應結束。

　　到那時啊，我的大陸!我愿手挽起褲腿，在您的牽引下，赤著腳，淌過這一灣淺淺的海峽;

　　到那時啊，我的大陸!我愿匍匐在你寬厚博大的胸脯上，臉貼著你，對你大喊一聲：“母——親!”

　　總結：《鄉愁》是一首游子思鄉的深情戀歌，是一首如泣如訴動人心魄的真摯的情詩。它以獨創的意象、精巧的構思、完美的形式，表達了一個深刻的主題，具有強烈的現實感和時代感，在給我們強烈的情感震撼的同時，也給我們極強的審美感受。讓我們再次背誦這一首詩，讀出我們的理解，讀出我們的感悟，讀出我們的愛國心聲!

　　五.豐富地聯讀。(可以放在第二課時)

　　1、《鄉愁》在體裁風格上的“模仿”(承繼和借鑒)。

　　虞 美 人 [南宋]蔣捷

　　少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風;而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。

　　討論：《鄉愁》相對這首古詞，有哪樣一些“模仿點”?

　　2、讀了余光中的《鄉愁》后，我好象也沾上了幾分詩情，突然間詩興大發--師作詩：“鄉愁是故鄉那灣永遠流淌的小溪，鄉愁是雕刻在記憶中的古老童話。鄉愁是遠走時父親久久的佇望，鄉愁是別離時母親依依的揮手。” 啊!我發現同學們好象也躍躍欲試了!好，你們也來試著表達心中的那份濃情詩意吧!請展示你們的才華吧。(多媒體出示：鄉愁是…… 母愛是…… 友誼是……)

　　六、結束語：

　　1.通過補寫，大家更好的了解了詩歌所包含的感情，讓我們再一次通過朗讀吟誦，感受海外游子濃濃的鄉愁吧。

　　2.聽啊，這樣一曲時時在耳邊縈繞的旋律，正是余光中作詞，羅大佑譜曲并演唱的《鄉愁四韻》，讓我們靜靜地聆聽一分鐘吧。

　　七.布置作業：

　　學習《鄉愁》的寫法，以《童年》為題創作一首小詩。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇8

　　【教學目的】

　　知識目標：

　　1、學習小說通過人物語言、行動、表情揭示人物心理、刻畫人物性格的方法。

　　3、認識資本主義社會金錢關系的丑惡，樹立正確的人生觀。

　　4、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節。

　　能力目標：

　　1、學習運用個性化描寫及對比手法刻畫人物。

　　2、把握小說的情節構思，鍛煉創造性思維。

　　德育目標：

　　認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

　　【教學重點】

　　1、理解通過人物語言行動表情揭示人物心理、刻畫人物性格的寫法。理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現人物內心世界的方法。

　　2、體會巧妙的構思，掌握曲折的情節。

　　【教學難點】

　　1、對小說主人公的判斷。

　　2、懸念的鋪排，構思的巧妙，主題的分析。

　　【教學準備】幻燈片或小黑板

　　【教學時間】四課時

　　【教學過程】：

　　第一課時

　　一、利用名言導入：

　　金錢能夠影響到人與人的關系，這不僅在過去、在國外，即使在現在、在我們周圍，也是一個深刻的社會問題。關于金錢對資本主義社會人際關系的影響，馬克思、恩格斯曾有兩段精彩的論述。

　　“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗，把這種關系變成了純粹的金錢關系。”“它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯系了。”

　　“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來，迫使勢不兩立的人互相親吻。”

　　由這兩段可看出，資本主義社會人與人之間的關系是一種什么關系呢?

　　生答：純粹的金錢關系。金錢能使水火難容、勢不兩立的人親密起來，同樣，也能使親密無間的人如同陌路。這節課我們就來看一個“嫌貧愛富”的故事。

　　二、導學導讀

　　1、板書課題;簡介作者(P168)

　　莫泊桑(Maupassant 1850～1893)

　　19世紀后半期法國優秀的批判現實主義作家。一生創作了6部長篇小說和356多篇中短篇小說，他的文學成就以短篇小說最為突出，被譽為“短篇小說之王”，對后世產生極大影響。代表作有：長篇小說《一生》、《漂亮朋友》;短篇小說《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》等。

　　2、檢查復習

　　文學常識填空

　　①小說的三要素是：人物、故事情節、環境

　　②小說描寫人物的方法有：語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫、外貌描寫

　　3、學習字詞：學生注音、釋義，教師講評。

　　給加點的字注音：

　　拮據jié jū闊綽：chuò棧橋zhàn煞白shà撬開qiào詫異chà牡蠣mǔ lì襤褸lán lǚ

　　解釋下列詞語：

　　拮據：手頭緊，經濟狀況不好。

　　棧橋：碼頭上延伸到海里的長橋，供旅客上下船和裝卸貨物用。

　　闊綽：排場大，生活奢侈。

　　煞白：由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色蒼白，沒有血色。

　　撬開：用棍棒后刀、錐等的頭插入縫中或孔中，用力扳另一頭，使縫隙增大。

　　詫異：驚訝，覺得十分奇怪。

　　牡蠣：一種軟體動物，又叫蠔，肉鮮味美，可食用。

　　襤褸：衣服破爛不堪。

　　張皇：驚慌，慌張。

　　與日俱增：隨著時間的推移而不斷增長。

　　十拿九穩：比喻很有把握，也說十拿九準。

　　三、整體感知課文

　　1、學生默讀全文，初步感知小說內容，勾畫并疏解疑難字詞。 準備復述故事。

　　2、學生嘗試復述故事梗概。

　　3、師生共同點評。

　　我小的時候，家住勒阿弗爾，生活拮據，只能勉強糊口。我的父親每天都工作到很晚回來，但也掙不了多少錢。我還有兩個姐姐。

　　但在每個星期日，我們都要到棧橋上去散步，父親總是。

　　原來我的叔叔叫于勒，是家中的禍害，品行不好。后來他被打發到美洲，卻成為了我們家唯一的希望。過了一段時間，我們收到了于勒叔叔的來信，于勒叔叔誠懇地表示一發財就會回來。所以，這封信成了我們全家的福音書。父親母親也一直期盼著于勒叔叔發了財后回來。

　　后來，有一個公務員看上了我的二姐，并且在看過了于勒叔叔的來信后決定和我姐姐訂婚。于是，父母決定在婚禮后，全家一起到澤西島去作一次小小的旅游。可是，巧的是在去澤西島的船上，我們一家遇見了已經蒼老的于勒叔叔。她穿得破破爛爛，而且又老又臟，滿臉皺紋，現在只能在船上靠賣牡蠣維持生計。

　　向船長了解過一些情況后，父母對于勒叔叔的態度有一次發生了變化，他們擔心于勒叔叔又拖累我們。為了避免在遇見于勒叔叔，我們只能換了另一條船回來。

　　從此以后就再沒見到過于勒叔叔了。

　　4、分段提示：可以按照本文的開端、發展、高潮、結局或按“盼”、“贊”、“見”、“躲”，將課文分為四大部分。討論明確：

　　第一部分開端：(1——4)，盼于勒(在海邊棧橋上等待)

　　第二部分發展：(5——19)，贊于勒。

　　第三部分高潮：(20——47)，見于勒。(買牡蠣)(在海船上相遇)

　　第四部分結局：(48——49)，躲于勒。(乘另一艘船)

　　四、布置作業：練習六。

　　第二課時

　　一、承前導入

　　二、關于“我”的家境。

　　1、提問“我”家的境況如何?

　　2、在學生概括、回答的基礎上，教師講析并擇要板書。

　　首段交代故事發生的地點及“我”的家境。“并不是”、“剛剛夠”、“有兩個姐姐”，概括寫家境“拮據”。第二段用幾件雖顯瑣細卻很具代表性的小事，把家境的“拮據”具體化了。

　　①樣樣——都要節省(無一例外) 總

　　二 ②請吃——不敢答應(以免回請) 拮

　　③買貨——減價底貨(拮據至極) 分 ——窮

　　段 ④長袍——自己做的(無可奈何) 據

　　⑤花邊——計較半天(愛慕虛榮)

　　3、全家人對于勒的態度是怎樣的?

　　三、四自然段，通過父親“只要一看見……總要說那句永不變更的話”，行動和語言兩方面簡練、生動的描繪，竭力渲染了菲利普夫婦盼望于勒歸來的急切心情。“永不變更”意味著父親那句話已說過無數次了，極寫盼望之情的強烈。

　　四、菲利普一家如此盼望于勒歸來，那么，于勒到底是一個怎樣的人呢?為什么要這樣焦急的盼望他歸來?小說在此設下懸念。請大家速讀課文，分析思考：在菲利普夫婦心目中于勒是個怎樣的人?在“我”心目中于勒是個怎樣的人?在你(讀者)心目中于勒是個怎樣的人?

　　速讀后，學生回答，教師講評并擇要板書。

　　1、在菲利普夫婦心目中，于勒是個(注意對比的手法)：

　　①當初于勒糟蹋錢：壞蛋、流氓、無賴(恐怖)

　　②第一封信，希望賠償損失：正直的人，有良心的人。

　　③第二封信，發了財，一起過快活的日子：(福音書)好心的于勒，有辦法的人。

　　④船上巧遇，于勒成窮水手：這個小子，這個家伙，這個賊，那個討飯的，那人，這個人，這個流氓。

　　5、菲利普夫婦對于勒變來變去的態度中有什么不變的東西?造成他們態度多變的根本原因是什么?

　　①一切從金錢出發;②人與人之間的關系跟一個時代，一個社會的倫理道德和價值取向是息息相關的，于勒所生活的那個時代里，金錢決定一切，金錢被銅臭所遮蔽，注定了他那悲慘的命運，人與人之間的關系即使是骨肉親情也是赤裸裸的金錢關系。

　　2、在“我”心目中于勒是個：

　　與菲利普夫婦認出于勒后的“恐怖”、“憤怒”相比，“我”的同情，體現出青年人的善良、純真。

　　3、在你(讀者)心目中于勒是個：

　　于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產花光了，又花了哥哥菲利普一些錢，因而被家里的人看不起，甚至視為全家的“恐怖”。終于，他被送到美洲。后來，據說他在那里作生意賺了錢，并且給菲利普夫婦去信說，打算發了財回法國來跟哥哥同住。于是，哥哥、嫂子把他看作全家的“希望”和“福音”。但是，于勒在美洲闊了一陣之后，重又潦倒落魄下來，淪落成一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，跟討飯差不多，他又重新成為哥哥、嫂子的“恐怖”，被棄之家門外。

　　于勒成為窮水手，不外乎揮霍無度或競爭失敗，既出乎人們意料，又在情理之中。他從小“行為不正，糟蹋錢”，沾染了資產階級的惡習，很容易揮霍浪費、入不敷出;而競爭失敗，也是資本主義社會中司空見慣的事情。他的一生，可以概括為：年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落。

　　4、遷移：你能舉出其他名著中這種親情中的金錢關系嗎?

　　《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》兩部都是法國名著，所體現的都是父女關系是金錢關系。

　　課文中反映了兄弟、夫妻(兩個女兒嫁不出去，因為貧窮、嫁妝少)是金錢關系，上兩部反映了父女之間是金錢關系(也包括夫妻、叔侄關系)，這說明資本主義社會道德墮落時期金錢腐蝕了人間親情。

　　5、這篇小說在刻畫人物時采用了哪種描寫?(神態、外貌、語言、動作、心理描寫)，其中最突出最成功的是用了哪種描寫?(心理描寫)

　　課文通過人物語言、行動、表情等描寫揭示人物豐富的心理活動，刻畫人物的性格。

　　七、銜接：同學們，你對金錢有著怎樣的思考?你生活的周圍有關類似的事例嗎?說出來給大家聽聽。(積極、健康、暢所欲言)

　　八、拓展：像菲利普夫人那樣唯利是圖的人還有很多，但在我們生活當中，也有更多的“視金錢如糞土”的人，你能舉出幾個這樣的人嗎?

　　A毛澤東(糞土當年萬戶侯)b雷鋒(節省錢把全部積蓄支援災區)

　　三、 作業：完成練習一。

　　第三課時

　　一、回顧導入：簡要回顧上課時內容。

　　二、景物描寫的作用

　　1、齊讀20段，并用波浪線畫出有關景色描寫的語句：“在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上……”。提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來的?

　　歡樂的心情。景色靜謐，色澤美麗。

　　齊讀47段，并用波浪線畫出有關景色描寫的語句，提問：此句烘托出菲利普夫婦怎樣的心情?從哪里看出來的?

　　景物描寫烘托了人物失望、沮喪的心情，與剛上船時的心情形成鮮明的對照。

　　三、研讀課文精彩片段，分析人物性格

　　1、

　　21——24段，插寫菲利普故作高雅，主動邀請女兒、女婿吃牡蠣的情節。這看來好象與情節主線無關，但不知不覺中卻將故事情節推向高潮——因為正是父親請吃牡蠣，才有可能進一步認清、認出水手。

　　母親的話說得冠冕堂皇：既愛惜自己，有關心別人;既疼愛孩子，又注意教育。但實際是什么?是既顧全面子，又節省開支。

　　2、指定五位學生分角色朗讀25——47段;角色：敘述者(我);父親;母親;船長;于勒。其他同學圈出寫菲利普夫婦語言、動作、神情等的語句，仔細揣摩體會。

　　3、 教師講析并板書：

　　(1)這幾段的情節可概括為這樣一個過程：猜疑——肯定——恐怖——憤怒——躲避

　　(2) 關于菲利普：

　　“突然……不安起來”、“他向旁邊走了幾步”——心理驟然緊張，想躲開窮水手的眼睛，怕于勒認出來;瞪著眼“看女兒、女婿”——怕他們發現這個秘密;“他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”——多年的美夢破滅了，心中充滿了恐懼，怕窮弟弟又成為他的負擔，而這一切給他的打擊確是太突然、太沉重了。

　　“他低聲”對妻子說：“真奇怪!這個賣牡蠣的怎么這么像于勒?”——雖“像”但僅僅是猜疑，還沒有確定“是”于勒，但菲利普夫婦已經被嚇得失魂落魄了。

　　②結結巴巴，神色很狼狽，低聲嘟噥著，臉色早已煞白，兩眼呆直，啞著嗓子，不安，神色十分蒼白，兩眼跟尋常不一樣……

　　③內心的極度恐慌。(這說明菲利普盼于勒回來完全為錢)

　　小結：動作、語言的描寫揭示人物心理、刻畫人物性格，使我們看到菲利普是個虛偽、勢利、自私、冷酷、只認金錢不認人的勢利者。菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、惟利是圖、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相，

　　(3) 關于菲利普之妻克拉麗絲：

　　①母親也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了，既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道?”

　　雖然母親聽到了那個窮水手就是于勒的消息，但發財夢使她不愿相信這是真的，二是“吞吞吐吐”地責怪丈夫“胡說八道”。

　　②母親回來了，我看出她在哆嗦，她很快地說：“我想就是他，去跟船長打聽一下吧……”

　　仍存一線希望，所以叫丈夫再去向船長打聽。

　　③母親突然暴露起來，說：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來，重新拖累我們的，……”

　　舊怨新恨一齊發作，以致“突然暴露”破口大罵。她那自私、冷酷、唯利是圖的性格特征，隨著她的語言和心理變化一層層發展，至此畢露無遺了。

　　和菲利普一樣，美夢剛破滅時，她內心驚恐，神態異常，語無倫次。當她親眼看到那個賣牡蠣的正是于勒后，哆嗦著說：“可要多加小心，別叫這個小子又回來吃咱們。”這一句簡單的話，道出了她人生哲學的秘密。對于遠游歸來的于勒，她多么厭惡啊!可正是她昨天還在不停的贊賞：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。”由此看來，她對丈夫的親弟弟于勒的態度前后是截然不同的!透過她兩次不同的語言，我們析其內心世界，不難看出：在她心目中于勒是好是壞，該親該疏，完全取決于他是否有錢!正是人物自己的語言，使讀者看出了她唯利是圖、自私、冷酷的性格特征。而菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細、刻薄、潑辣。

　　4、“我心理默念道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默念的三句話，意思有什么不同?作者為什么重復寫?這表現了“我”什么心理?你知道哪幾個詞應重讀嗎?

　　①沒有什么不同②別具匠心，強調③反映了“我”對處于貧困的于勒叔叔的深切同情和對父母親六親不認的困惑。苦悶及不滿。這是一句飽含譏諷意味的心里話。④叔叔、弟弟、親叔叔。

　　師小結：文中就是通過對不同人物的逼真的心理描寫，展現了不同人的內心世界及性格特點。

　　三、 完成練習三。

　　第四課時

　　一、其他問題或片段

　　(1)13——15，照應第一部分，再次竭力渲染，鋪排盼望之情，也為后文于勒再為“恐怖”作好鋪墊。

　　(2) 16段中的“上千種計劃”，富有諷刺意味，毫無著落的財產，竟然列入了他們的開支計劃，十分可笑，也顯得可憐、可鄙。

　　(3)17、18段筆觸幽默有趣：姐姐們28、26歲了還“老找不著”對象，從一個新的角度是“拮據”;公務員看中二姐是因為“有一天晚上我們給他看了于勒叔叔的信”，含蓄的指出，他是看到即將到來的財產才上門的，資本主義社會的人與人之間的關系，由此可見一斑。

　　(4)19段，順著二姐結婚的情節，自然的引出了去哲爾賽島旅行的情節。

　　二、 歸納主題;概括寫作特色。

　　1、 小說主題：

　　小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什么?

　　原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對于態度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫對窮于勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(設題目的：學生進一步理解主題，明確19世紀法國人與人之間的關系只有金錢關系，提高學生的道德水平。)

　　總結：作者運用對比的手法，描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前后截然不同的態度，畫出了一幅資本主義社會里，貧窮則兄不認弟觸目驚心的慘象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關系是“純粹的金錢關系”的主題思想。

　　2、藝術特色：

　　巧設懸念

　　討論：①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，并急于讀完，關鍵在于小說設置了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。

　　如：開端部分，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什么樣的人?曾是災星的于勒，現在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。

　　鮮明的對比

　　三、作業：做《導與練》及《作業手冊》未完成之題。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇9

　　學習目標

　　1. 反復誦讀，有感情地朗讀并背誦全詩。

　　2.理解詩歌的內容，感悟詩歌所表達的感情。

　　3.賞析品味富有表現力的語言。

　　學習重點：學習目標2 3

　　學習難點: 學習目標2

　　學習方法：研讀和賞讀法，自主合作探究法。

　　媒體運用：多媒體

　　課時安排: 一課時

　　學習過程

　　一、導入新課

　　提起唐朝，不能不說唐詩，說起唐詩，不能不說李白，今天我們就來學習李白的一首古詩。板書課題。出示大屏幕。我們來看一下這首詩的背景。大家齊讀。

　　1寫作背景：唐玄宗天寶年間，李白經朋友舉薦來到長安，準備大顯身手，但是沒有得到施展抱負的機會，不久李白遭受讒言排擠，不得不離開了長安。此時李白寫了三首詩，表達政治上遭遇挫折后的復雜心情。

　　2釋題

　　“行路難”是樂府古題，樂府指的是能夠配樂的歌詩。樂府詩是一種古體詩。

　　二、自學指導一

　　誦讀詩歌

　　讀準字音，讀準節奏，讀出情感。比一比賽一賽，看誰讀的好。

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路，今安在?長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

　　讀準下列字的音 樽 箸 塞 歧

　　理解兩個通假字的意思

　　羞 直

　　三、自學指導二

　　讀詩品詩，體會作者情感是如何變化的?請大家四人一組相互討論交流

　　請同學們以下面句式為依托。

　　我從 這(幾句)句詩中，讀出了一個 的李白。因為 。

　　示例：我從“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然。”這句詩中，讀出了一個內心苦悶的李白。因為前面寫到“金樽清酒”“玉盤珍羞”，如此美味佳肴，李白竟然食不知味，可見此時的詩人，心中充滿著一種懷才不遇，人生失意的苦悶。

　　(我從“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”這句詩中，讀出了一個內心迷茫，前途艱難的李白。因為詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”，這讓人聯想到詩人正感嘆人生道路的艱難，寓含一種無限的悲憤。)

　　(我從“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”這句詩中，看到了一個充滿希望，理想未滅的李白。因為詩人借“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝一日能像古人一樣，為統治者信任重用，建立一番偉業的信心。表現了詩人不甘消沉，繼續追求的心境。

　　(我從“行路難!行路難!多歧路，今安在?”這句詩中，讀出了一個內心憤慨痛苦的李白。因為詩人在這句詩中直抒胸臆。當他從乘舟夢日的理想和希望中醒來，回到壯志未酬的現實中，感到人生的艱難，因此向天地間發出這痛苦的呼喊。)

　　(我從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”這句詩中，讀出了一個自強不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對著現實的艱難，哪怕前路障礙重重，但他堅信自已總有一天會像宗愨一樣，乘長風，破萬里浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸。表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著和追求。)

　　點明全詩的情感層次。總結全詩。板書。

　　師小結：這首詩歌里，我們看到的不是一個顧影自憐、自怨自艾的李白，而是一個不甘消沉的李白，一個悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的李白，一個穿越了千年依然在對我們自信地微笑的李白。

　　四、自學指導三，賞讀(詩句賞析)

　　請大家富有感情的再來讀讀詩歌。分別從下列角度賞析詩句。

　　1停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然(從描寫的角度)

　　2欲渡黃河冰塞川，將行太行雪滿山。(從修辭的角度)

　　3閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。(從表現手法角度)

　　4長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。(從煉字的角度)

　　詩詞句賞析方法：(可以從以下角度從修辭方法角度賞析1表現手法手法角度賞析2 從煉字角度賞析3表達的情感賞析4蘊含的哲理賞析5表達方式等)

　　五、課堂檢測：

　　1、生活中難免經歷痛苦與挫折，請你用本詩中的句子對身處逆境的朋友進勸勉 ： ， 。

　　2、本詩使用典故古人能有此機遇，自己也不見得沒有的句子 ， 。

　　3、詩人以“行路難”比喻 ，詩中具體體現“行路難”(照應題目 )的詩句： ， 。

　　4這首詩表達了詩人怎樣的情感?

　　六、自我小結本節課的收獲：

　　這節課我沒有做到最好，但我做到了更好。今天我學會了......如 我學會了學習古詩詞的方法是....... 我知道了古詩詞的考點是...... 我明白了古詩詞的答題格式和技巧是......

　　七、作業

　　1、正確默寫古詩。2、小作文(300字)：如果在生活或學習中遇到困難或挫折，我們將以怎樣的心態來面對?

　　板書

　　歡樂 希望 自信

　　﹨ ∕ ﹨ ∕

　　苦悶 失望

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇10

　　教學目標

　　知識目標

　　1.積累詞語：讀準字音，記清字形，理解重點詞語的意思。

　　2.結合本文的寫作背景，理解重要語句的深層含意。

　　3.了解駁論文的有關知識。

　　能力目標

　　1.理清文章的思路，體會本文直接反駁和間接反駁相結合的特點。

　　2.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃的語言特點。

　　情感態度與價值觀

　　體會魯迅先生的憂患意識和愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族自信心、自豪感。

　　教學重、難點

　　重點

　　1.體會直接反駁和間接反駁相結合的駁論方法。

　　2.理解重點語句的深意。

　　突破方法：通過擬列提綱，理解文中“中國人”的所指范疇，繼而深入探究直接反駁和間接反駁相結合的駁論過程;通過“潛心涵泳，細品深味”這一環節，精心設計問題引導學生理解重點語句的深意。

　　難點

　　1.體會魯迅雜文的語言魅力。

　　2.學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。

　　突破方法：通過反復閱讀、自主質疑、拓展閱讀，深入體會本文的語言魅力;通過語文活動“鮮花敬獻民族魂”，學習魯迅先生的愛國精神，增強民族自信心、自豪感。

　　教學方法

　　1.創設情境，激發興趣。通過評價魯迅名言或學過的魯迅作品創設情境，營造與文章內容相吻合的氛圍，激發學習本文的興趣。

　　2.巧設問題，對話討論。通過問題設計巧妙引導學生對話，促使學生積極地參與思考討論，理清思路，研討本文的論證特色，體會本文的語言風格。

　　3.語文活動。根據所學內容，設計“鮮花敬獻民族魂”，激發學生的閱讀興趣，引領學生學習魯迅先生的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。鍛煉學生用事實表達，避免空談。

　　課時安排:2課時

　　教學過程

　　第1課時

　　一、創設情境，激發興趣

　　毛澤東曾評價魯迅：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地和半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠誠、最熱忱的空前的民族英雄。”

　　雜文最能體現“魯迅的骨頭是最硬的”，今天我們一起學習魯迅的一篇精彩雜文。

　　二、預習交流和檢測

　　1、本文的寫作背景

　　幻燈片出示：

　　《中國人失掉自信力了嗎》，寫于1934年9月25日。當時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關內步步進逼，亡國滅種的威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀念》哀嘆：“民族的自尊心與自信力，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”針對這種論調，魯迅在他53歲壽辰時，寫下了這篇著名的雜文。

　　2、積累以下字詞

　　(1)讀準下面加點字的注音。

　　慨嘆(kǎi)　　　玄虛(xuán)　　脊梁(jǐ)　　前仆后繼(pū)　省悟(xǐng)

　　倘若(tǎng)　　　誣蔑(wū miè)　　　搽(chá)　　　誆騙(kuāng)

　　(2)理解重點詞語的含義。

　　玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。

　　麻醉：文中比喻用某種手段使人認識模糊、意志消沉。

　　舍身：原指佛教徒犧牲肉體表示虔誠，后來泛指為祖國或為他人而犧牲自己。

　　省悟：在認識上由模糊而清楚，由錯誤而正確。

　　為民請命：替人民請求保全生命或解除痛苦。

　　誆騙：說謊話騙人。誆，哄騙

　　3、補充議論文知識。

　　多媒體出示：議論文從論證方式看，一般可分為立論和駁論兩種。立論，是就一定的事件或問題，提出并闡明自己的見解或主張。駁論，是就一定的事件或問題發表議論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主張。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式：一是直接批駁對方的論點，二是駁論據，三是駁論證。

　　三、默讀課文，整體感知

　　1.默讀課文，初步理清思路。

　　教師引導學生默讀課文，圈點批注。

　　2.交流反饋。

　　教師引導學生思考：對方的錯誤觀點是什么?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據是什么?

　　學生研討，教師點撥明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”、信“物”、信“國聯”，從來就沒有相信過自己，而現在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是中國“有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現在的事實為證。

　　四、自讀課文，擬列提綱

　　課文結構嚴謹，層次清楚。重讀本文，加深對文章內容的理解。根據過渡句子、段落，迅速篩選信息，分清論點和論據，弄清段落關系，理清文章的思路。引導學生用列提綱的方法，把握課文的層次結構和思想內容。

　　討論交流，明確如下：

　　文章層次清楚，重點突出。段與段之間銜接緊密，過渡自然。例如，第3段開頭“如果單據這一點現象而論”這一句上承第1、2段對方的論據和論點，然后進行批駁。又如，在直接反駁部分與間接反駁部分之間，安排第6段過渡：“然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。”從而轉向正面歌頌，作間接反駁。

　　從文章結構可以理清作者思路。文章第1段擺出對方論據，第2段緊接著擺出對方論點。第3至5段，作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論，不能證明論點。他們早已失掉自信力，只是曾經有過“他信力”，現在發展著“自欺力”，因此叫嚷“中國人失掉自信力”，是為了掩蓋自己悲觀失望、喪失信心的心態。這是直接批駁。接著，作者在第6至8段，另立一個與對方論點對立的論點：有并不失掉自信力的中國人在。第6段承上啟下，正面立論，第7至8段歌頌富于自信力的“中國的脊梁”，從而駁倒對方。這是間接批駁。第9段是結論，照應題目，對題目提出的問題作出回答。

　　五、探究本文的駁論特點

　　引導學生明確文中有關“中國人”的含義，弄清作者批駁論證的高超技術和敏銳的思維，領略魯迅雜文的論證精妙。

　　1.辨析文中“中國人”的含義，談談“狀元宰相”“地底下”指的是什么。

　　結合課后第二題的設計。明確這些“中國人”的范疇，才能真正明白作者的論證過程。

　　討論交流，明確：“中國人”的含義依次是：指極少數頑固分子以外的中國人民;指廣大人民;指國民黨反動統治者及其御用文人;指所有的中國人;指國民黨反動統治者及其御用文人。“狀元宰相”指當時國民黨反動政客及其御用文人。“地底下”指當時還處于地下斗爭狀態的中國共產黨及其領導下的革命力量。

　　2.本文的駁論特點。

　　問題設計：作者承認對方的論據確是事實嗎?如果是，那又是怎樣批駁對方的?

　　引導學生領略本文論證的主要特點是：用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方謬論。

　　點撥交流，明確：

　　作者承認所擺出的論據是事實，是“真”的，但推不出“中國人失掉自信力”的結論。只能得出：信“地”、信“物”、信“國聯”，這分明是“他信力”，而不是“自信力”。用論敵的論據為論據來反駁論敵的論點的方法，使文章有一種無可辯駁的力量。作者接著論述“玄虛之至”的求神拜佛，只能說明“中國人現在是在發展著‘自欺力’”。層層遞進，推理嚴密，證明論敵的論證不合邏輯。這樣通過駁論證直接駁斥了對方論點。

　　接著，作者在駁倒了論敵的論點后，指出“自欺”并非現在的新東西，于今更加濃烈明顯，然而“我們有并不失掉自信力的中國人在”，正面提出自己的觀點，然后回顧歷史，關注現實，對這一觀點進行了有力的論證。這個論點與對方論點是針鋒相對的。證明了這個論點的正確性，等于宣告對方論點不能成立。這是間接駁斥了對方論點。

　　直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力。?

　　第2課時

　　一、揣摩精彩語言，品味作者深意

　　本文語言保持了魯迅雜文的一貫風格：潑辣、犀利、有力，諷刺意味強，感情色彩濃。可以引導學生舉出一些典型語句加以品味、分析。

　　1.潛心涵泳，細品深味。

　　這篇文章的語言尖銳犀利，富于戰斗性，帶有嘲諷意味。

　　問題設計：找出你有感觸的詞語、句子，先朗讀品味，然后全班交流。

　　引導交流，點撥品析，舉例：在文章開頭，“總自夸著‘地大物博’”“只希望著國聯”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子;“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象;“一味”，沉迷于其中不能自拔、頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。

　　2.巧妙修辭，增強說理。

　　引導學生領略作者高超的語言藝術。探究交流明確：本文巧妙地運用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強了語言的說服力和感染力。

　　教師明確：仿擬。仿照“自信力”，造出“他信力”“自欺力”，顯出了高超的語言藝術。僅僅改動一個字，就將反動當局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。

　　3.文中加點的文字被國民黨書報檢查機關刪掉，這說明了什么?

　　引導學生思考魯迅先生語言批駁的針對性。

　　明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。

　　二、鮮花敬獻民族魂，激發民族自信心

　　引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。

　　多媒體出示資料：

　　沈鈞儒在魯迅葬禮上說：“高爾基前幾個月死了，死后由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民群眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很愿意!”

　　魯迅先生葬禮的綢幛上：“民族魂”三個字。

　　郁達夫先生在《懷魯迅》一文中說：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

　　語文活動設計：請同學們選一種鮮花(菊花、荷花等)獻給“民族魂”魯迅，并說明理由，同時用今天中國日益繁榮強大的事實告訴先生：中華兒女越來越自信。

　　學生自由表達對魯迅先生的敬意，引導學生認識運用今天中國發展的事實，增補本文的論證，從現實意義上增強民族自信心、自豪感。鍛煉學生用事實表達，避免空談。

　　三、布置作業

　　拓展閱讀，鞏固提高。印發魯迅的《“友邦驚詫”論》。《“友邦驚詫”論》是魯迅在1931年九一八事變后寫的一篇精銳的時事短評。該文寫作背景和《中國人失掉自信力了嗎》相近，也是精彩的駁論文。讓學生自主思考魯迅雜文的論證藝術和語言藝術。

　　板書設計

　　中國人失掉自信力了嗎

　　魯　迅

　　樹立靶子：對方論據：信“地”;信“物”;信“國聯”;一味求神拜佛

　　對方論點：中國人失掉自信力了

　　直接反駁：失掉的是“他信力”;發展著“自欺力”

　　間接反駁：論點：有并不失掉自信力的中國人在

　　論據：從古至今滿懷自信的“中國脊梁”

　　直接批駁和間接批駁相結合，批駁就全面深刻，巧妙有力

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇11

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1.指導學生在朗讀中理解并積累所引用的經典、格言，體會演講詞語言的特點。

　　2.引導學生理清全文的行文思路，分清觀點和材料。

　　3.引導學生理解作者是如何用事例和道理來闡明觀點的。

　　過程與方法：

　　1.通過各種形式的誦讀，以讀促思。

　　2.利用啟發性的問題，引導學生思考、討論。

　　3.組織小組合作探究，進行大膽質疑，辯證地理解課文觀點。

　　情感態度與價值觀：

　　引導學生結合自身體驗深入領悟“敬業與樂業”的內涵，聯系實際引導學生用敬業樂業的精神對待學習和生活。

　　二、教學重難點

　　教學重點：

　　1.整體感知課文內容，理清全文的思路，作者是如何運用事例和道理來證明觀點的。

　　2.引導學生理解“敬業”與“樂業”的內涵，聯系實際用敬業樂業的精神對待學習和生活。

　　教學難點：

　　引導學生領會作者所提出的敬業和樂業的重要性，并聯系實際正確認識職業與人生價值的實現之間的關系。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法，此外與直觀形象的多媒體結合，更能激發學生的興趣，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1.學生對課文的感知是通過朗讀來完成的。

　　2.自主學習，將自學中遇到的難詞、難句摘下來質疑問難，通過生生、師生之間的交流加以解決，教師在點撥時授以學法指導。

　　3.在課文解讀中設置好問題角度，激發學生多向思維思考問題。引導鼓勵學生大膽交流，培養學生的創造性思維和口頭表達能力。

　　四、教學過程

　　(一)情境導入，引起興趣

　　導語：在一次奧運會中，馬拉松比賽慶祝勝利的典禮早已結束，坦桑尼亞的選手艾克瓦里才吃力地跑進了已經幾乎空無一人的奧運體育場，他是最后一名抵達終點的選手。他的雙腿沾滿血污，綁著繃帶，他努力地繞完體育場一周，跑到了終點。著名的紀錄片制作人格林斯潘在好奇心的驅使下，問艾克瓦里，為什么要這么吃力地跑至終點?

　　這個年輕人輕聲地回答說：“我的國家從兩萬多公里外送我來這里，不是叫我在這場比賽中起跑，而是派我來完成這場比賽的。”他用自己的行動詮釋了敬業和責任的深刻內涵，同時他也贏得了人們的尊重。

　　《敬業與樂業》就是宣講人應該怎樣對待自己所從事的事業的一篇文章，這是近代思想家梁啟超先生在職業學校對在校的學生所作的演講詞。讓我們去聆聽先哲的教誨，觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值。

　　展示課件并展示艾克瓦里的圖片素材。

　　【設計意圖】激發學生的閱讀興趣，引發學生思考一個人應該如何對待自己所從事的事業。

　　(二)整體感知，梳理思路

　　學生默讀課文，并根據教師設計的相關問題進行思考。

　　1.作者所認為的“人類合理的生活總該如此”中的“如此”是指怎樣的生活?

　　2.作者是從哪幾個方面來論證“敬業樂業是人類生活的不二法門”的?

　　3.劃出文中表明各段之間起過渡聯結作用的語句，梳理全文的行文思路。

　　【設計意圖】用問題引導學生整體感知文章內容，把握全文思路。

　　(三)深入探究，領悟品味

　　教師出示問題，引導進行品味。

　　1.作者在論證“要有業”“要敬業”“要樂業”這些觀點的時候列舉了哪些例子?講了哪些道理?

　　2.文中引用了大量經典語句、格言，找出并理解這些句子的意思，并說說這些材料所證明的觀點分別是什么。

　　3.品味本文演講和口語特色。

　　(1)文中在引用古籍名言時，怎樣用通俗的口語進行解釋的?還有哪些語句如話家常?

　　(2)作為一篇演講稿，文中哪些內容體現了作者很注意和聽眾進行現場交流?

　　【設計意圖】1.通過分析作者證明觀點所運用的方法，進一步理清觀點和材料之間的關聯，從而理解敬業與樂業的內涵。2.通過品味語言，了解這篇演講詞的語言特點。

　　(四)質疑問難，思辯拓展

　　1.教師導語并設計問題：文中作者在談到“要樂業”這個觀點的時候寫到“‘做工好苦呀!’這種嘆氣的聲音，無論何人都會常在口邊流露出來”，我們的身邊也常常聽到同學抱怨“學習好苦啊”，如何通過擺事實講道理來勸導他要樂學。

　　2.文中作者認為木匠“做成一張好桌子”和政治家“建設成一個共和國家”是同一價值，你同意他的觀點嗎?不同意見的小組擬定一個簡單辯論提綱，展開辯論。

　　3.小組內交流：你未來的理想職業是什么?你將怎樣對待這份職業?

　　【設計意圖】1.通過解析作者的論證過程，引導學生對相關問題進行思考，表明自己的觀點，并進行充分有力的論證。

　　2.讓學生能盡情地參與討論，發表看法，營造良好的學習氛圍。

　　3.在思辯中形成正確的價值觀和積極的人生態度，實現課內外遷移，體現大語文教學觀。

　　(五)布置作業

　　對家人或熟悉的人進行訪談，了解他們對自己職業或學習的態度，思考自己在學習生活中如何做一個將責任和趣味統一起來的人。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇12

　　教學目標

　　1.有感情地誦讀詩歌，感受本詩的節奏。

　　2.分析作者筆下的形象，把握詩歌的象征手法及巧妙的抒情方式。

　　3.領悟作者在詩歌中表達出的熾熱而深沉的愛國情懷。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　土地，萬物生靈的根基。曾有人掠奪它而對它百般蹂躪，曾有人捍衛它而為它披肝瀝膽。在它的脊梁上演繹著多少可歌可泣的故事，在它的肌膚上烙印著多少眷戀情結。誰不鐘愛自己的土地?誰不愛戀大地母親?讓我們深情吟唱詩人艾青的《我愛這土地》，一起去感受詩人澎湃著的靈魂。

　　二、教學新課

　　作者簡介：艾青(1910—1996)，原名蔣正涵，號海澄，浙江金華人，著名詩人。其早期詩風格渾厚質樸，調子深沉憂郁。抗戰時期的詩作，格調昂揚。新中國成立后，作品思想更趨成熟，感情深沉，富于哲理，以“悲哀的詩人”自稱。主要詩集有《大堰河》《火把》等，成名作《大堰河——我的保姆》。在中國新詩發展史上，艾青是繼郭沫若、聞一多等人之后又一位推動一代詩風，并產生重大影響的詩人。

　　寫作背景：本詩寫于抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占了華北、華東、華南的廣大地區，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起反抗，進行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關頭，滿懷對祖國深沉的愛和對侵略者切齒的恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

　　1.請同學們自由朗讀詩歌，劃分詩歌節奏。

　　假如/我是一只鳥，

　　我也應該/用嘶啞的喉嚨/歌唱：

　　這被暴風雨/所打擊著的/土地，

　　這永遠洶涌著/我們的悲憤的/河流，

　　這無止息地/吹刮著的/激怒的/風，

　　和那來自林間的/無比溫柔的/黎明……

　　——然后/我死了，

　　連羽毛/也腐爛在土地里面。

　　為什么/我的眼里/常含淚水?

　　因為/我對這土地/愛得深沉……

　　【教學提示】

　　引導學生反復朗讀詩歌并劃分節奏，在朗讀的過程中培養學生的語感。

　　2.請同學們聽朗讀示范，用心感受，并用文中的詞語概括詩歌的感情基調。

　　明確：深沉。

　　3.請同學們結合本文寫作背景，說說該如何理解文本中的“深沉”一詞。

　　明確：1938年10月，武漢失守，作為詩人的艾青，親見了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過程，懷著對侵略者的痛恨與對家國的熱愛寫下了這首詩。因此，“深沉”一詞中既包含著對這片土地深切的喜愛，又包含著對這片土地遭受兵燹之災的沉痛。

　　4.請同學們再次有感情地朗讀課文，讀出其“深沉”的特點。

　　目標導學三：分析詩歌意象，理解意象的象征意義

　　1.探究：詩歌運用了哪些意象?它們是如何從常見的實景變為意象的?

　　明確：“土地”：土地是實寫的腳下的“土地”，但它同時是民族精神的象征，是中華文明的象征，也是祖國命運的象征。因此，這里的“土地”，不再是單純的客觀景物，而是貫注了作者主觀情感的“意象”。

　　“河流”與“風”：“河流”與“風”本是常見之景，但是“河流”的前面加上了“永遠洶涌著”和“悲憤”兩個修飾語，“風”前面加上了“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個修飾語，如此，“河流”“風”便不只表現了實景，更把悲憤和激怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗爭的革命斗爭，形象地表現了出來，這兩種外在的純景物也就變成了含有作者主觀情思的“意象”。

　　“黎明”：這個意象表明作者堅信在人民風起云涌的斗爭中必將迎來曙光，迎來勝利。

　　【教學提示】

　　意象：即寓“意”之“象”，指詩歌中熔鑄了詩人主觀情感的客觀物象，在教學過程中要注意引導學生對“意象”概念的把握。

　　2.意象是融合了主觀情感的客觀之景，本文的意象除了表達出作者的感情，更具有深刻的象征意義。請你說說上述意象分別象征著什么。

　　意象

　　象征意義

　　土地

　　繁衍著中華民族的祖國大地

　　河流、風

　　中國人民不屈不撓的反抗精神

　　黎明

　　對光明的向往和希望

　　【教學提示】

　　象征：當我們可以用一個具體的事物來代表一個抽象的事物，并且前者是后者意義的載體，是后者精神的呈現時，就可以說前者是后者的象征。

　　3.作者為何選取上述意象?你能模仿作者，創造合適的意象來表達這深沉的情感嗎?

　　明確：作者所表達的主題是熱愛中華民族，熱愛自己的家國。因此，選用“土地”意象象征自己的家國最為適宜。“河流”“風”“黎明”等景象組合在一起，就是一幅大地的畫卷，已有動蕩之勢，當作者再配以帶有強烈感情色彩的修飾語，它們便更加鮮活地組織在一起，具有了深刻的象征意義。也可以嘗試用其他的意象，如“那滂沱不絕的沉重雨滴”等。

　　【學法指導】

　　學生可大膽嘗試，模仿艾青的寫詩手法，自選景象作為表達情感的意象。

　　4.詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個怎樣的形象?作者為何要將自己假設為鳥?如何理解這只鳥用嘶啞的喉嚨歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”?

　　明確：這是一只愿意將生命耗盡，將全身投入土地的懷抱，與它所摯愛的土地融為一體的鳥。作者將自己假設為鳥，借鳥兒與土地的關系來展開全詩的藝術境界，使詩的整體構架顯得巧妙自然，渾然一體。而假設為鳥后，一開篇便說“用嘶啞的喉嚨歌唱”，本來，鳥聲是優美清脆的，不存在“嘶啞”的聲音，但當時悲壯的時代氛圍(抗戰初期)、作者特殊的個性與氣質以及作者特殊的表達需要，共同作用于鳥兒，使其變成了以嘶啞喉嚨歌唱的悲涼意象，以此表現出作者對土地的愛是如此執著、堅貞和頑強。

　　目標導學四：賞析作品，把握詩歌藝術特色

　　1.這首詩在結構上共分兩節，請簡要說說兩節詩歌各有什么特點及它們之間的內在聯系。

　　明確：詩的第一節是從虛擬的視角，即從鳥兒的視角去想象，去表現鳥兒對土地的忠誠與摯愛，顯得形象含蓄;第二節卻換成實寫的視角，即從作者自我的視角去實寫自己“常含淚水的眼睛”，傾訴自己對土地的“深沉”之愛，是直抒胸臆。這樣，虛境和實境的結合與對應，構筑了全詩內在完整的藝術空間;結果與原因的關聯與對照，又構成了支撐全詩的內在邏輯結構。此外，從手法特點上看，第一節用的是比，是想象的境界;第二節則是直抒胸臆的寫實。全詩由前面蒙太奇鏡頭式的畫面暗示轉到了后面作者的直接指點，以一個強有力的情感抒發結束了全篇，從而把注意力引到一個濃郁的情感氛圍中，再一次感受到作者對土地的忠貞與摯愛。

　　2.探究：本詩多次出現助詞“的”，這樣寫會不會顯得詩歌拖泥帶水，沖淡了詩味?請就此談談你的理解。

　　明確：詩人為求詩句簡練并富有詩意美，在寫詩時往往忌用或少用助詞“的”，即便是自由詩創作，“的”字多次出現，也會顯得拖泥帶水，沖淡了詩味。艾青則不然，他不僅不避諱這個助詞“的”，還巧妙地運用一系列“的”字組成的長句來抒發纏綿而深沉的感情，喜歡在所描寫的對象前面加上大量的修飾語，以展現對象的神采風貌，形成一種特殊的立體感和雕塑感，這也正是艾青詩作不同于其他詩作的一個重要特色。

　　三、板書設計

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇13

　　教學目標：

　　1、速讀課文，初步感知課文內容。

　　2、賞讀課文，品析人物性格特征。

　　3、用讀課文，樹立學生正確的人生觀。

　　教學重點與難點：

　　賞讀課文，品析人物形象。多角度理解小說主題。

　　教學流程：

　　(一)導入新課

　　課前多媒體播放歌曲《游子吟》。

　　師：這首歌唱出了流浪在外的的游子的辛酸，他們是多么渴望家這個港灣的慰藉，多么渴望能夠迎來人生的春天!我們今天學的這篇課文里就有這樣一個在外流浪多年的游子，飽經人生的滄桑,更可憐的是當家人遇到他時，不但不接受他，反而視他為毒蛇猛獸，躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，這為什么呢?今天，就讓我們走進法國作家莫泊桑的小說〈〈我的叔叔于勒〉〉，去探究一下其中的原因。(板書課題和作者)

　　(二)了解作者

　　莫泊桑：十九世紀下半葉法國杰出的批判現實主義作家，有“短篇小說巨匠”的美稱。代表作有長篇小說《漂亮朋友》、中短篇小說《羊脂球》、《項鏈》、《米龍老爹》等。(多媒體出示作者，點生讀。)

　　師：左拉曾這樣評價過這位短篇小說之王：他的作品無限的豐富多彩，

　　精彩絕妙，令人嘆為觀止。下面就讓我們走進文本去體會作品的豐富多彩。

　　(三)速讀課文，整體感知

　　同學們，讀小說，一定要讀出自己最初的、完全屬于自己的感受。請大家快速默讀課文，并隨手寫下自己最初的閱讀感受和疑惑。

　　1、生談初讀課文的感受。

　　2、小組合作提出有價值的問題，教師歸納整理。

　　(四)賞讀課文，品析人物

　　菲利普夫婦

　　1、請同學們找出文中菲利普夫婦對于勒的不同稱呼?

　　2、通過這些稱呼可以看出菲利普夫婦對于勒的態度是怎樣的?

　　3、請你找出課文中描寫菲利普夫婦最精彩的段落或句子，談談你對人物的理解。

　　例如：我母親也怕起來，吞吞吐吐的說：“你瘋了!既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道?”

　　析： 通過母親說話時的動作“吞吞吐吐”和母親的語言可以看出母親她不愿相信那個賣牡蠣的就是于勒，她怕自己的發財夢會破滅。

　　4、通過前面的分析我們做到了知人知面又知心，哪位同學能夠全面的評價一下菲利普夫婦。(點生總結)

　　師：菲利普夫婦是可憐的，但又是可鄙的，他們雖不是什么大奸大惡之人，但他們展示給我們的卻是人與人之間冷酷無情的金錢關系。菲利普夫婦已經被金錢至上的資本主義社會腐蝕了心靈。人性完全扭曲，在他們的心之天平上，金錢要比親情重要得多。《板書》

　　若瑟夫

　　1、你認為若瑟夫是個怎樣的人?結合課文內容談談你的理解。

　　2、假如你是若瑟夫，當你面對嫌貧愛富、冷酷無情的父母和窮苦落魄、狼狽不堪的叔叔時終于勇敢的說出了自己想說的話，你會對他們說些什么?

　　(五)用讀創新，拓展遷移

　　1、瑟夫在后來成長的過程中有沒有受到父母和社會的影響呢，我們再來看看本文在選進教材的時候被刪去了的開頭和結尾。你認為該不該刪掉?(多媒體出示被刪去了的開頭和結尾)

　　原文開頭是：

　　一個白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢，我的同伴若瑟夫·達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪，他于是對我說：

　　這個窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽。事情是這樣的……

　　原文結尾是：

　　此后我再也沒有見過我父親的弟弟。

　　以后您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。

　　(生暢所欲言)

　　師：作者在若瑟夫身上寄寓著他對親情的呼喚，對人性的召喚，也寄寓著作者偉大的人道主義情懷，這讓我們在看到社會黑暗、感到人際關系冷酷的同時，更看到、感受到一種來自人性深處的潔白和溫暖。

　　2、本文像一面鏡子，折射出了當時社會的人們的人生觀。面對金錢，面對親人的貧窮與富有，同學們，我們應該怎樣選擇?

　　(六)課堂總結

　　師：希望同學們把自己對人的自然、樸素、真誠的愛和同情保留在靈魂的深處，不要被現實的金錢關系所異化，因為只有這樣的心靈，才是人類最健全、最美好的心靈。也希望愛心能夠永遠成為冬日里最燦爛的陽光，能夠跨越時空，超越金錢，溫暖在他人的心間。最后讓我們共同深情的呼喚：于勒叔叔，回家吧!(在多媒體播放呼喚親人的音樂中結束本節課)

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇14

　　一、學習目標：

　　1、 弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

　　2、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論 據。

　　3、 理解積累相關詞語，經典語句、格言。

　　4、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　二、重點：

　　朗讀課文，弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

　　三、難點：

　　領悟“敬業與樂業”的主旨。

　　四、預習提綱：

　　1、 借助工具書疏通字詞。

　　2、 能夠正確流利地朗讀課文。

　　五、教學設計：

　　第一課時

　　一、導入揭題

　　由一幅漫畫導入(老師先板畫，后結合著漫畫激發學生的學習興趣)

　　他們中的一位是以勞動為快樂，以通過自己的勞動為人類創造財富為快樂，這是值得每一個人學習的可貴的敬業精神。今天我們就來學習一篇教我們“敬業”與“樂業”的文章。

　　二、學習目標

　　弄清本文的主要觀點及論證思路，領悟“敬業與樂業”的主旨。

　　三、學生自學，師生互動，精講點撥

　　(一) 弄清本文的主要觀點及論證思路。

　　自學指導(一)

　　1、 初讀課文，感知課文內容。

　　① 請同學們認真聽老師朗讀課文，要求：聽準字音，體會感情。

　　② 請同學們選擇自己喜歡的句段，試著學著有感情地朗讀(誦讀)。

　　(師范讀課文后，生自讀，然后師指名學生表演朗讀，其余學生評議。)

　　點撥：教師要做朗讀指導。如：語調、語勢、語速，語氣的把握等。

　　③ 想一想：你從老師的朗讀中體會到了什么?

　　2、 弄清本文的主要觀點及論證思路

　　① 學生自讀課文，圈點勾畫文中表現作者對敬業與樂業看法的語句。

　　(師引導每個學生動起來，去找去圈點勾畫，師抽查幾名同學看一看能不能找到。)

　　② 對文中作者的觀點體會最深的是哪一點?請結合自身的學習生活。談談你的理解。

　　(讓學生提出的問題，先讓同學獨立解決，2分鐘后各組長組織同學交流得出答案，然后推薦代表在班上展示自學成果。)

　　③ 請學生速讀課文，將文章分為三個部分，說說這樣分的依據?

　　(生獨立思考4分鐘，四人一組討論，然后試著把結果展示。要求：要有自己獨到的見解)

　　點撥：理清思路是閱讀文章的第一步，也是關鍵的一步。本文共九段，總體結構是“總——分——總“式。

　　(二)領悟“敬業與樂業”到主旨

　　自學指導(二)

　　生帶著問題再次朗讀課文，問題如下：

　　1、 文章開始，作者就提出了“敬業與樂業”的主旨，說它是“人類生活的不二法門”。接下來，文中圍繞主旨談了哪幾個問題?它們之間有著怎樣的邏輯聯系?

　　2、 課文最后，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結為“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此。”那么，你認為“人類合理的生活”應該是怎樣的?

　　(讓一二組的同學帶著第一個問題;三四組的同學帶著第二個問題，去自由讀文，獨立思考5分鐘后，各組長就本組問題組織同學交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學成果。)

　　四、當堂訓練

　　1、 反思自己在學業中的種.種態度和做法，談談學習本文后的啟發。

　　2、 你如何看待“跳槽”現象?請把你的感受和觀點寫一寫。

　　五、小結

　　這一節課，我們的學習目的主要是理清作者的思路，體會作者怎樣層層深入地論述自己的觀點。

　　附板書

　　第二課時

　　一、導入揭題

　　上節課同學們靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，還感知了先哲的思想風采，關照自己的學習精神和生活態度。今天讓我們再來提煉本文，再學一些知識好嗎?

　　二、學習目標

　　1、 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

　　2、 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

　　3、 了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　三、學生自學，師生互動，精講點撥

　　(一) 初步理解舉例論證和道理論證的方法，能找出本文所使用的論據。

　　自學指導(一)

　　1、 生分小組聲情并茂地朗讀這篇課文，試找出并積累幾條自己認為論述敬業與樂業最精彩的警句。讀一讀，體會一下。(引導學生體會講道理的論證方法)

　　2、 同桌合作，邊讀邊找邊想：

　　① 課文論述為什么要敬業時，舉大總統和拉黃包車這兩件事是用了什么論證方法?

　　(引導學生體會舉事例的論證方法)

　　② 課文為了說“敬業與樂業”的觀點時，作者用了哪些論據來證明的?你能不能找得到?

　　(生獨立思考3分鐘后，各組長就問題組織同學交流得出最佳答案，然后推薦代表在班上展示自學成果)

　　(二) 理解積累相關詞語、經典語句、格言。

　　自學指導(二)

　　請同學們獨立完成下列問題

　　1、 找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子。

　　2、 請選擇你最喜歡的一句話，按照“我欣賞______，因為它具有_______美，體現在_________”的句式說話。

　　(生先獨立思考，然后分組交流發言，要求：有自己的看法)

　　(點撥：文學的審美是一種個體化的活動，我們要用自己的眼睛去欣賞，用自己的眼睛去欣賞，用自己的思維去考慮，用自己的心靈去感受)

　　(三) 了解“敬業”與“樂業”的重要性，并聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

　　自學指導(三)

　　1、 生仔細研讀課文，完成下面問題，一、二、三、四組的同學分別帶著一、二、三、三、四個問題，每組完成一題，在完成本組的問題后可繼續完成剩下的問題：

　　問題：①如果有人問你：“百行什么為先?萬惡什么為首?”你怎么回答?

　　②業有什么可敬呢?為什么該敬呢?③你該做哪一種勞作呢?

　　④怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?⑤不愿做逃得了嗎?

　　⑥“凡是職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。”為什么呢?

　　(同學們獨立思考2分鐘后，各組長組織同學交流得出最佳答案，然后推舉代表在班上展示自學成果。其他同學補充，教師可做適當引導)

　　2、 文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯系自己的實際談談我們中學生該如何去做。

　　(引導學生用敬業與樂業的態度對待生活)

　　四、當堂訓練

　　如果你的好朋友學習不專心，有較強的厭學情緒，你怎樣用梁啟超文中的觀點來勸導朋友?請寫下你想說的話。50字左右。

　　五、小結

　　通過本文，作者告誡人們：對于所作的事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，腳踏實地地把它做好，要從專心做事中發現樂趣，從容地做好每一件事，勇敢地戰勝一切困難，達到“樂以忘憂”的境界。

　　附板書

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇15

　　1.把握文章觀點，理清文章思路。

　　2.了解駁論文的特點，學習駁論文的寫法。

　　3.揣摩品味語句，體會潑辣、犀利、有力、諷刺意味強、感情色彩濃的語言特點。

　　4.體會魯迅先生的憂患意識與愛國精神，弘揚愛國主義精神，增強民族、民主意識，增強民族自信心。

　　一、導入新課

　　我們已經學過魯迅先生的不少文章，學過他的小說，看他用無數生動的形象表達他在時代里的“吶喊”與“彷徨”;學過他的散文，與他一同在失落中“朝花夕拾”，安靜地回憶過往。今天，我們將學習魯迅先生的一篇雜文，看他是如何作為民族斗士，將手中的筆，變成抨擊敵人的槍。

　　二、教學新課

　　目標導學一：學習駁論，理清思路

　　1.初讀課文，找出對方的錯誤觀點，并說說作者是怎樣引出這一觀點的。

　　明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”。開篇以似乎確鑿的事實為據，用一句話指出了三個階段中“中國人”表現出來的三種不同的態度：盲目驕傲，夜郎自大;盲目崇拜，借助外援;今不如昔，祈求鬼神。即由自夸到崇洋，到自欺欺人、虛無渺茫的態度變化。因此有人“慨嘆”：“中國人失掉自信力了。”這是論敵的論點。

　　2.作者為什么認為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據是什么?

　　明確：因為作者認為信“地”信“物”信“國聯”，從來就沒有相信過自己;而現在的求神拜佛，則是在自欺了。以對方的論據推出不同答案，有效地駁掉了對方的論點。作者并在此基礎上提出了自己的論點“我們有并不失掉自信力的中國人在”，過去和現在的事實都可為證。

　　3.請結合上述分析簡要梳理本文論證結構。

　　明確：提出對方的論據論點：

　　(1)論據：以前信地、信物、信國聯，轉而現在的信神;

　　(2)論點：中國人失掉自信力了。

　　直接反駁：

　　(1)失掉的是“他信力”;

　　(2)發展著“自欺力”。

　　間接反駁：

　　(1)論點：有并不失掉自信力的中國人在;

　　(2)論據：從古至今滿懷自信的“中國的脊梁”。

　　最終結論：自信力的有無……要自己去看地底下。

　　4.認識本文文體特點。

　　明確：本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。

　　【教學提示】

　　駁論文批駁的方法：

　　一、駁論點，即反駁對方論點的不真實或錯誤性;

　　二、駁論據，辯駁論據本身是不成立的或是不切實際的;

　　三、駁論證，就是通過反駁論點和論據之間的關系來駁論。

　　目標導學二：品味富有戰斗力的語言

　　1.第一段中，三個副詞“總”“只”“一味”能否互換位置?為什么?

　　明確：不能。“總”讓人看到國民黨政府夸耀“地大物博”時的揚揚自得，同時“總”又寫出夸耀者的底氣不足，因為，夸來夸去只能夸這一樣，且唯恐別人不知，這也暗接“只希望著國聯”的必然性;“只”是抓救命稻草時的執著，仰人鼻息之狀躍然紙上;“一味”則是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。這三個副詞準確地寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠的事實，極富諷刺意味。

　　2.“他信力”與“自欺力”都是作者自創的詞，作者是怎樣創出這兩個詞的?這兩個詞的使用達到了怎樣的效果?

　　明確：“自信力”本是《大公報》社評使用的一個字眼，魯迅抓住不放，就著這個字眼起伏翻騰，在“信”的對象、類屬、影響上大做文章，并運用“仿擬”的手法創出“他信力”和“自欺力”這兩個新詞。作者剖析出反動政府本沒有“自信力”而只有“他信力”，繼而聯系新近求神拜佛鬧劇進一步挖掘出現在正發展“自欺力”，由“自信力”而“他信力”而“自欺力”，析理精警，出語奇崛，使人耳目一新。由于運用“仿擬”修辭造出一字之差的三個詞語，層層深入，步步強化邏輯力量，而且睿智閃爍，妙趣橫生，也增添了辛辣的諷刺鋒芒。

　　3.文章最后說“自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據的，要自己去看地底下”，你對這句話是怎樣理解的?

　　明確：“狀元宰相”是指統治階級的御用文人，他們的作用只是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”;“地底下”指變革社會的積極力量，因為他們來自民眾，所以稱“地底下”。

　　4.揣摩“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直是誣蔑”中“總”“簡直”二詞的表達效果。

　　明確：“總”寫出當時社會的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰的精神。“簡直”表達了作者的激憤之情。

　　目標導學三：深度解讀文章，體會作者感情

　　背景資料一：九一八事變后，中國東北淪陷，但中國國民黨的官僚政客和社會“名人”等，卻在北京等地多次舉行“法會”，祈禱“解救國難”。1934年4月，國民黨的反動政客戴季陶和下野的北洋軍閥段祺瑞等，又發起請第九世班禪喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州靈隱寺舉行“時輪金剛法會”，“求佛菩薩來保佑”。還說什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表了《孔子誕辰紀念》的社評，散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調。

　　問題：你認為為什么國民黨會散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調?

　　明確：當時資產階級指責中華民族失去了自信力，是為國民黨反動政府的消極抗戰推卸責任。

　　背景資料二：在國民黨發表“中國人喪失自信力”的言論后，魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉，發出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月，就已經發燒，肺病已相當嚴重。文章寫完之后的兩個多月，他寫了《病后雜談》，還致信楊霽云，自稱是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”，病情的惡化和精神的壓力，并沒有影響他對世事的熱忱和關注。

　　問題：結合前面學習過的課文，請你說說魯迅先生是個怎樣的人。

　　明確：魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。魯迅是文化戰線上的民族英雄，魯迅是中國文化革命的主將;他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。

　　【教學提示】

　　引領學生感受魯迅的愛國精神，激發學生的民族自信心、自豪感。

　　目標導學四：補充論據

　　請你舉一個具體的事例來證明中國人從來就不缺少自信力。

　　示例：20世紀初，徐悲鴻在歐洲留學時，曾碰到一個洋人的挑釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生來就是當亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才!”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學習結業時，看到底誰是人才，誰是蠢材!”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術家的好評，此后數次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠遠不能及的。

　　三、板書設計

　　可取之處

　　讓學生補寫論據的環節，啟發學生開動腦筋拓展延伸，這樣無形中既讓學生明白了如何圍繞論點寫論據，又激發了學生的愛國主義情懷。

　　不足之處

　　雖然從整體上注重了學生的自主、合作、交流學習，但是因受文本本身難度的影響，仍有部分學生不能照顧到，對駁論文的特點理解不夠到位。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇16

　　一、指導思想

　　轉變思想觀念，強化質量意識，繼續深入貫徹《基礎教育課程改革綱要》精神，以新課改為契機，以提高質量為主題。堅持面向每一個學生的教育方針，努力培養一批有扎實、活潑、語感豐富、文化底蘊深厚，語文能力強的現代中學生。

　　二、教學內容

　　本學期將進行全面的復習。對三年來所學語文知識進行系統復習。有意識地提高學生的語文閱讀技能和寫作水平。

　　三、具體工作及措施

　　(一)提高自身業務能力

　　新的教育形勢需要教師具有較高的文學素養和豐富的文化知識，更需要教師有足夠豐富的教育教學理論和較強的教學能力，因此，本學期在教學工作時，要加強業務理論學習。學習新課改的有關理論知識，以便使自己更快更好地適應新課改教學;有意識地加強自身業務能力訓練，主要可從以下幾方面進行：

　　1、認真學習新課改理論和教學方法

　　教學之余，有目的地學習新課改理論，以用于教學實踐。平時教學注重教學方法的積累與運用。有意識地學習優秀課的成功的教學方法。把握一些重要的復習方法，做好初三語文復習工作。

　　2、認真備課

　　本學期將在上學期的基礎上，加大備課力度，結合復習材料，認真領會教材內容，明確教學目標，抓住教學的重難點，從而做到有的放矢，重點突出，難點突破，使學生對當堂所練內容能當堂消化。保證復習課的質量。

　　3、認真學習新的好的輔助教學手段，盡力付之于實踐，以激發學生的學習興趣。

　　(二)認真做好指導和批改工作

　　部分學生的學習基礎太差，對語文知識的接受能力也較差，但是大部分同學的語文學習能力還是很高的，并且有很大的積極性。因此，我常鼓勵學生如有疑問要及時問教師，鼓勵學生多到教室問題，以求及時解決。指導學生多做題。指導正確的做題方法。本學期將有目標、有目的地加大對部分學生的課后輔導，尤其是作文的指導。這樣使他們能跟上教師的步伐，更快地進行語文復習。

　　認真做好作業批改和反饋工作。課后的作業能很好地反映學生課上的學習情況，因而本學期要精選課后作業，并且及時批改，認真記分析學生的作業中存在的優缺點，并及時反饋，杜絕學生作業重復犯同樣的錯誤。以提高學生的作業質量。

　　有目的地做好作文指導和批改工作。作文一直是語文教學的一大難點，更是初三學生考學的關鍵。學生一上作文課就愁眉苦臉，他們感到無話可說，無事可寫，本學期將改變上學期的做法，認真指導學生作文，鼓勵他們多關注社會，觀察生活，注意從生活中搜集素材，要寫出自已的真情實感。平時多給學生創造寫作的氛圍和寫作的靈感，使他們真正地愛上作文。能寫出真正的內容。課后加大作文批改力度，分析好學生作文中的優缺點，在反饋時讓學生注意發揚優點，改正缺點;上好作文批改課，讓學生相互批改，讓他們自己發現別人作文中的優缺點，以“擇其善者而從之，其不善者而改之”，從而提高學生的作文熱情和作文能力，也從而提高學生自己修改作文的能力。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇17

　　劉長卿

　　1.作者及寫作背景簡介

　　劉長卿(709-約780)，字文房，河間(今屬河北)人。天寶間登進士第，肅宗時為長洲(今屬江蘇)尉，攝海鹽令，因事下獄，貶為潘州南巴尉(今廣東電白)。后為轉運使判官、淮西轉運留后。被誣，貶睦州(今浙江建德)司馬，遷隨州刺史，死于任上。世稱劉隨州，有《劉隨州集》。

　　劉長卿的詩多寫個人窮愁不遇，為大歷詩風主要代表，與錢起并稱“錢劉”。善寫五律以“五言長城”自負，宋范希文《對床夜語》說“李杜之后，五言當學劉長卿、郎士元”。此詩作于詩人被貶經過長沙之時。

　　2.基本解讀

　　這首詩寫詩人經過長沙賈誼舊宅時的悲涼心情，抒發自己懷才不遇的憤懣情懷。(主旨)

　　《長沙過賈誼宅》

　　劉長卿

　　三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

　　秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。

　　漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

　　寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

　　第1聯感慨賈誼悲涼的命運

　　第2聯寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。

　　第3聯以雙關手法寫出賈誼和自己多舛的命運。

　　第4聯詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。

　　首聯“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲”感慨賈誼悲涼的命運。“謫宦”，貶官生涯。“棲遲”，如鳥兒那樣斂翅歇息。這里比喻賈誼驚惶不安、佗傺[佗傺：tuóchì失意]失意的謫宦生涯。三年謫宦生涯，換來的只是“萬古”留悲，多么凄楚沉重的遭遇!以一“悲”字，定下全篇憂郁凄愴的基調，切合賈誼的一生，更能讓人聯想到劉長卿自己貶謫的悲苦命運。

　　頷聯“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時”，寫賈誼故宅蕭條冷落的景象。“秋草”、“寒林”、“人去”、“日斜”，均是令人傷感的意象，渲染了賈誼宅的環境凄清。如此凄清的環境，詩人還要去“獨尋”，正是詩人與賈誼有共同悲苦命運而引發的共鳴。“寒林”和“日斜”，既是詩人眼前所見，也是賈誼當時的處境。“空見”，感慨如賈誼這樣治國賢才已再不可見，表達了詩人無可奈何的痛苦和悵惘心情。這兩句還化用了賈誼《鵩[fú]鳥賦》中的句子：“庚子日斜兮，鵩集余舍”、“野鳥入室兮，主人將去”。賈誼在長沙時，看到古人認為不祥的鵩鳥，深感自己之不幸。

　　頸聯“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知”，以雙關手法寫出賈誼和自己多舛[chuǎn差錯]的命運。“有道”的中興之主漢文帝尚不能重用才華橫溢的賈誼，那么，昏聵無能的唐代宗，又怎能重用詩人自己呢?詩人被一貶再貶，沉淪落魂看起來也就是必然的了。這里一語雙關，將暗諷的筆觸對準當今皇上，巧妙含蓄。接下來，詩人究竟不能自釋其然，面對逝者如斯的湘水，想到當年屈原在湘水失意自盡，屈原哪里知道百年后賈誼會到湘水邊來憑吊他(賈誼寫有《吊屈原賦》);賈誼更想不到千年之后的劉長卿又會在蕭瑟的秋風中來憑吊他的舊宅。千載知音難覓，又有誰能聽到詩人呼告無處、痛苦難耐的心聲呢?

　　尾聯“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯”，詩人表面上是寫對賈誼命運的感慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語。詩人在賈誼舊宅前久久徘徊，暮色沉沉，江山寂寥。秋風吹過，黃葉飄零。“君”既指賈誼，也指自己;“憐君”既是憐人，更是憐己。“何事”，為何，這是對昏庸統治者的質問，也是對自己與賈誼都被統治者不公正對待的控訴。

　　西漢的賈誼更想不到近千年后的劉長卿又會迎著蕭瑟的秋風來憑吊自己的遺址。后來者的心曲，恨不起古人于地下來傾聽，當世更有誰能理解呢!詩人由衷地在尋求知音，那種抑郁無訴、徒呼負負的心境，刻畫得如此動情，如此真切。

　　“憐君”，不僅是憐人，更是憐己。“何事到天涯”，可見二人原本不應該放逐到天涯。

　　(徒呼負負 【注釋】負負，非常慚愧的意思。【用法】比喻無能為力，只能愧嘆。與「心有餘而力不足」意近。)

　　3.鑒賞要點

　　這首詩懷古傷今，表面上寫的是古人古事，實際上處處著眼于今人今事，字里行間透著詩人自我的行蹤和心跡。

　　全詩景中寓情，情中見景，寄寓深刻，雙關見意。詩人在南巴時有詩《新年作》，與此詩意正相近：“鄉心新歲切，天畔獨潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風煙。已似長沙傅，從今又幾年?”

　　關于賈誼其人其事，請參見《賈生》的相關介紹和分析。

　　4.相關資料

　　①極沉摯以澹緩出之，結乃深悲而反咎之也。讀此詩須得其言外自傷意，茍非遷客，何以低回如此?(清喬億《大歷詩略》，清乾隆三十七年刻本)

　　②一是久謫似賈誼，二是傷心感賈誼，三是乘秋尋賈誼，四是空林無賈誼。“人去后”，輕輕縮卻數百年;“日斜時”，茫茫據此一頃刻也。(清金圣嘆《金圣嘆選批唐詩》，浙江古籍出版社1984年版)

　　③誼之遷謫，本因被讒，今云何事而來，含情不盡。(清沈德潛《唐詩別裁集》，上海古籍出版社1979年版)

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇18

　　教學目標

　　知識與能力

　　使學生了解新詩的特點。

　　過程與方法

　　通過朗讀、背誦和比較閱讀，激發學生閱讀新詩的興趣。

　　情感、態度與價值觀

　　引導學生體驗新詩的意境及思想內容;品味詩歌的語言特色，提高學生欣賞詩歌的能力。

　　教學重難點

　　重點 在學生背誦的基礎上加深對詩歌思想內容和思想感情的理解。

　　難點 結合詩歌的寫作背景，理解本詩的思想內涵。

　　教學準備

　　多媒體課件

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第1課時

　　(一)導語設計

　　詩歌在我國有著淵遠流長的歷史，它記載著中國悠久文化的發展歷程，從詩經到“黑夜給我黑色的眼睛，我卻用她尋找光明。”詩歌能撥動我們的心弦，讓我們品味過去的蕩氣回腸與今朝的風花雪月。同學們，讓我們一起來走進現代詩的世界。

　　(二)簡介詩人

　　艾青：原名蔣海澄，浙江金華人。學過繪畫，現代著名詩人，被稱為“是繼郭沫若后中國新詩史上的又一座里程碑。”他的詩與祖國和人民的命運息息相關，具有濃重的歷史感和使命感。艾青的詩排斥華麗的矯飾，拋棄空洞的說教語言，始終采用鮮活的有流動感和彈力的語言與語調，表現出一種散文美。成名作：《大堰河我的保姆》，出版過《黎明的通知》、《歸來的歌》等詩集。

　　(三)介紹詩歌的寫作背景。

　　本詩是一首現代詩歌史上廣為傳誦的名篇。抗戰初期的1938年，日本侵略軍連續攻占我華北、華東、華南廣大地區，所到之處皆實行“三光”政策，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民在中國共產黨的領導下奮起反抗，與日本侵略軍進行了艱苦卓絕的斗爭。詩人艾青在這國土淪喪，民族危亡的關頭，滿懷對祖國深情的愛，對侵略者的恨，寫下了這首愛國主義思想感情慷慨激昂的詩篇。

　　(四)學生分組朗讀詩歌

　　教師提示注意事項：

　　1詩歌的節奏。

　　2朗讀時語句的連貫性。

　　3增、減字的朗讀錯誤。

　　4請學生讀準下列加點的字

　　薔薇(qiáng wēi) 璀璨(cuĭ càn) 謳歌(ōu)敦厚( dūn)姹紫嫣紅(chà yān)

　　一瀉千里(xiè)

　　5學生自行評價與打分中的激勵性。

　　6詩歌中美的熏陶與感受的情景導向。

　　(五)在教師的帶動下熟讀詩歌，爭取達到成誦。

　　1抽學生朗讀課文。

　　2學生分小組朗讀課文及朗讀評價。

　　3抽學生背誦課文。

　　(六)學生齊讀課文。

　　(七)教師總結本節內容，并對學生的優異表現給予及時肯定的評價。

　　(八)教師布置作業

　　背誦、默寫本詩。

　　第2課時

　　(一)復習上節課內容

　　作者的介紹、詩歌的節奏及朗讀的情感等導入課文。

　　(二)學生齊讀本詩，進一步熟悉詩的內容，并分析結構。

　　第一節：以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的愛。

　　第二節：運用設問，直抒胸臆。

　　(三)學生品讀詩歌，提出問題分析詩的形象。

　　問題情景設計如下：

　　1詩歌往往運用象征等寫作手法來描繪其塑造的形象，詩的形象又寄予了作者的思想感情，我們閱讀詩歌，要善于發現問題。誰提出的問題越多越具有代表意義，誰對詩歌的理解就越深刻。

　　2可能出現的問題：

　　(1)鳥是怎樣歌唱的?它歌唱的內容是什么?

　　(2)土地為什么被暴風雨所打擊?河流為什么悲憤?風被什么激怒?

　　(3)林間無比溫柔的黎明又代表什么?

　　(4)詩人為什么寫“我死了。”?

　　(5)詩的第一節有什么特點?

　　(6)詩的第一節的破折號起何作用?能否去掉?

　　(7)詩的第二節有什么特點和作用?

　　(四)教師鼓勵、引導學生回答自己提出的問題。

　　引導學生運用所學知識分析問題、解決問題。引導落在詩歌的象征意義和詩歌所抒發的思想感情上。教師以服務者身份參加，對學生鼓勵的方式要富有變化性。

　　教師明確：

　　1詩中的象征意義：土地是養育中華民族的祖國大地的象征;河流與風是中國人民不屈不撓反抗精神的象征;黎明是充滿生機與希望的解放區的象征。

　　2詩的第一節以鳥生死眷念土地作比，表達詩人對祖國的摯愛，為第二節作渲染鋪墊;第二節直抒胸臆，表達詩人對土地的眷念和為祖國獻身的愿望。

　　(五)學生自行總結本節課的收獲與疑問(每小組選一人，班上交流。)

　　注意被傳誦的名句：“為什么我的眼里長含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”

　　(六)請學生談本詩的特點

　　教師明確：1詩歌的意象及其內涵。

　　2抒情方式的巧妙。(把“我”虛擬成一只鳥)。

　　3富有彈性的語言。

　　(七)布置作業。

　　學會比較閱讀。做課后練習題四。

　　板書設計

　　我愛這土地

　　艾青

　　鳥-------------- 歌 唱 -----------虛擬 黎明(土地 河流 風)

　　我--------------死(在土地)-----------羽毛(爛在地里)

　　淚--------------愛(土 地)-----------眷戀土地獻身祖國

　　教學反思：

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇19

　　教學目標：

　　1、理解“精神的三間小屋”的深刻內涵及關系。2、引導學生關注自身心靈，提升精神境界。

　　3、品味文章具有的獨特美學風范的語言。

　　教學重難點：

　　1、理解三間小屋的深刻內涵。2、品味文章具有的獨特美學風范的語言。

　　教學方法：講授法、討論法

　　課時安排：4

　　第一二課時

　　一、導入：

　　英國戲劇家莎士比亞曾說：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權力都在于我們的意志。

　　俄國大文豪車爾尼雪夫斯基認為：一個真正有修養的人必須具備三個品質：淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。沒有知識或知識不多就難免愚昧;不習慣思維就會造成粗魯或莽撞;沒有高尚的情操，就是卑俗。

　　“身安不如心安，屋寬不如心寬。”

　　我們生活的世界，按常規來看，可以被稱之為三維空間。空間如此廣闊，時間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是，我們人類除了擁有空間感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

　　二、作者簡介

　　畢淑敏(1952——)，女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學就讀于北京外國語學院附屬學校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當兵，歷任衛生員、助理軍醫、軍醫。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強永遠長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關注。1980年轉業回北京。1991年畢業于北京師范大學研究生院中文系，碩士。從事醫學工作20年后，開始專業寫作，1987年開始共發表作品200余萬字。1989年加入中國作家協會。曾獲莊重文文學，小說月報第四、五、六屆百花獎，當代文學獎，陳伯吹文學大獎，北京文學獎，昆侖文學獎，解放軍文藝獎，青年文學獎，中國臺灣第16屆中國時報文學獎，中國臺灣第17屆聯報文學獎等各種文學獎30余次。

　　畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。

　　著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。

　　三、初讀課文，理清思路

　　(一)請學生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。

　　1、生字注音

　　寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾(huī)下 廣袤(mào)

　　贅(zhuì)余 窗欞(líng) 坍(tān)塌 要訣(jué) 困厄(è)

　　襟(jīn)懷 灼(zhuó)晃 自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù)

　　俯拾即(jí)是 馳騁(chěng)

　　2、詞語解釋。

　　1.自慚形穢：“慚”，慚愧;“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。

　　2.不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時心神慌亂。

　　3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。

　　4.俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。

　　5.鳩占鵲巢：斑鳩占據喜鵲的巢。比喻強者欺凌弱者，獲得現成的東西。

　　6.李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過。

　　7.襟懷：胸襟、胸懷;心胸。

　　8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。

　　9.馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動，漫游。

　　10.坍塌：崩塌。

　　11.形銷骨立：形容身體非常消瘦。

　　(二)分析文章結構，理清作者行文思路。

　　分析文章結構，理清作者思路。

　　第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。

　　第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋”。

　　第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

　　第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業的小屋。

　　第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

　　第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此基礎上把小屋擴建成精神大廈。

　　四、再讀課文，理解內容

　　1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?

　　A.第一間小屋盛著我們的愛與恨。

　　B.第二間小屋盛放我們的事業。

　　C.第三間小屋安放我們自身。

　　2.第1——6自然段寫的是什么?與后文寫的精神的三間小屋有什么關聯?

　　第1——3自然段：是全文的引子，表達了作者對兩句名言的感慨與思考。引出對精神空間的理解。

　　第4——6自然段：由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。

　　3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?

　　第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經歷。接下來用一個假設句，告訴人們精神的小屋應多裝愛。充分體現了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。

　　4.第二間小屋盛放我們的事業，作者是怎樣描述的?

　　作者先列出一組龐大的數字，給人們一個對事業的時間概念。揭示出一個道理：不要小看人們所從事的事業對人產生的深遠影響。并告誡人們適合自己的事業要自己尋找，只有規劃好自己的事業，才能使事業和人生相得益彰。

　　如何尋找適合自己的事業?我們可以這樣來理解：

　　首先是尋找階段，站在高處向遠方望去，高瞻遠矚，確立遠大目標。

　　其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達成目標。

　　最后境界是收獲階段，已經為追尋目標精疲力盡，快要放棄時，卻在最不起眼的地方獲得了成功。

　　5.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?

　　作者首先用一個反問句引出下文，接著用了兩個比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。

　　理解本段的重難點是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發現”“自己的意見”?

　　通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個體生命，更是指向這個個體生命所具有的特立獨行的人文精神。它是一種積極的心態，更是一種崇高的精神境界。

　　6.概括第18、19自然段的內容：

　　總結全文，指出建立精神棲息地是我們的義務和權利，提出擴大精神空間的建議。

　　第三四課時

　　五、文本細讀

　　(一)第1-6自然段

　　①文中有哪兩句關于人的心靈的描述?為什么說我們面對名言與古話時會自慚形穢、不知所措?

　　明確：文中“人的心靈應該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話對人的心靈進行了描述。“自慚形穢”是因為“我們難以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同樣的“不知所措”是因為“我們不過是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己”。

　　②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對應的是什么?

　　明確：“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對應的是“大地“海洋”和“天空”。

　　③本部分哪幾段話表明由人需要物質空間自然轉換到人需要精神空間?作用是什么?

　　明確：有“人的肢體活動，需要空間。人的心靈活動，也需要空間”這幾句話自然轉換顯得不露痕跡。

　　④在怎樣的情況下，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?

　　明確：“宜選月冷風清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋。”

　　⑤在本部分中，作者主要運用什么方法來進行闡述?

　　明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。

　　(二)閱讀第7-8自然段

　　①第一間小屋中盛著我們的愛與恨之時，作者著重強調的是什么?

　　明確：在第一間精神的小屋中，作者著重強調的是“在布置我們的精神空間時，給愛留下足夠的容量，無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢，也是希望永恒在前”，“假如愛比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立”。

　　②本部分的文字形象、生動，飛揚，鮮明，新奇，作者運用了什么方法?作用是什么?你能舉例說明嗎?

　　明確：本部分作者所運用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開，奇英繽紛，給人以強烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量，生動又悅耳，在擴大感染力的同時，必然會增強說服力。如文中將“以木石制作的古老樂器”比喻“一生經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說服力。

　　③“無師自通”、“凈手焚香”的含義是什么?

　　明確：“無師自通”這里指自然發生。“凈手焚香”,這里指去除塵埃，營造凈化的仁愛心境。

　　(三)第9-13自然段

　　①人生工作“七萬個小時，在這個龐大的數字面前“，大多數人會有怎樣的反應?為什么?

　　明確：大多數人的反應“都會始于驚駭終于沉思”。這是因為要在工作崗位上度過整整35年的時光，假如你從事的工作時你的愛好，這7萬個小時，將是怎樣快活和充滿創意的時光!假如你不喜歡它，漫長的7萬小時，足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。

　　②大多數人在談到工作時是什么樣的表情?為什么?作者認為事業對精神有濡養或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來，并舉出生活中的例子?

　　明確：在談工作時表情是乏味麻木。這是因為找對了工作的幸運兒不多。其“濡養”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創意”或“花容磨損日月無光”。

　　③為什么說適合你的事業，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”?

　　明確：主要靠自我尋找，不但是因為相宜的事業，并非象雨后白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。

　　④為什么你很“難預知將來”?很難“真正觸摸到傾心的愛好”?

　　明確：很難預知，是因為很難真正觸摸到傾心的愛好，還因為當我們太年輕的時候，…‥尚無法真正獨立，受種.種條件的制約，那附在事業外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環，也許會灼晃了我的眼睛。

　　⑤當我們“可能已耗費半生”，“費事彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質時”，還應該怎么辦?為什么?

　　明確：當我們可能“耗費半生”，“費時彌久”才“將事業之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛的本質時”，我們還要在“精神小屋”，“住進你所愛好的事業”。否則，“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內必是雞飛狗跳，不得安寧。”

　　⑥建造“堅固優雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么?為什么?

　　明確：建造“堅固優雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規劃自己的事業生涯，使事業和人生，呈現繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因為“我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方”。

　　⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這里分別指什么?

　　明確:“鳩”與“李”這里代指“事業之外的贅生物”。

　　(四)閱讀第14-17自然段

　　①為什么作者會說安放我們自身好像一個怪異的說法?

　　明確：之所有“怪”就是因為人們根本還未認識到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認識的人是不正常的。

　　②文中16自然段說我們認識的人具體指哪些?

　　明確：我們所認識的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過的，別的手指圈劃過的、世界萬物。

　　③文中16自然段表達對人對己迥然不同的態度的語句有哪些?作用是什么?

　　明確: 表達對人對己迥然不同的態度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經生存的證據”。作用：強烈的反差，鮮明的對比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。

　　④文中17自然段開頭說“如果真是那樣”，這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會怎樣?

　　明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關情況。“如果真的那樣”則“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實的世界，你的精神孤獨地在風雨中飄零”。

　　(

　　五)閱讀第18-19自然段

　　①為什么說“三間小屋，說大不大，說小不小”?

　　明確：因為相對于人類而言，它涉及的都是個人的喜怒哀樂、事業與生活;相對個人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。

　　②文中“我們……但我們……”這一組排比句指出了什么?

　　明確：指出我們建筑美觀結實的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴、努力、真誠。

　　③當我們完成了自己精神小屋的建造后，應當再如何?

　　明確：不妨擴大疆域，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。

　　六、主題

　　這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現了關注個性、關注自我、關注人的精神生活的思想。

　　七、寫作特點

　　1.集議論、描寫、抒情于一體。

　　2.構思新穎獨特。

　　3.語言樸實，意蘊深厚。

　　4.文筆細膩。

　　八、教師總結觀點，提出希望

　　文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內涵及其意義，激勵我們要關注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實的生活。

　　20世紀著名的德國哲學家海德格爾曾經說：人和動物植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護者，人應當學會詩意地棲居在大地上。人需要有點向往，有點激情，更需要點精神，否則會變得鄙陋、庸俗。

　　王魯湘：我們無法詩意地生活，但是我們可以追求詩意的生活，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠蒼白甚至貧瘠。

　　同學們，讓我們學會創造自己的幸福生活吧!

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇20

　　過賈誼宅

　　劉長卿

　　三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。

　　秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。

　　漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。

　　寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。

　　劉長卿唐詩鑒賞：

　　《過賈誼宅》又題《長沙過賈誼宅》唐肅宗至德年間，劉長卿以檢校祠部員外郎身份，到湖南任轉運使判官，又任淮西鄂岳轉運留后，遭鄂岳觀察使吳仲孺所誣諂，被貶為潘州南巴尉。赴潘州途中，路過長沙賈誼故宅，想到賈誼的遭遇與自己有幾分相似，很是感慨，因此寫下了這首憑吊賈誼的七言律詩。

　　“三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。”一開始，詩人就以無限感慨，述及賈誼的不幸遭遇。

　　賈誼是西漢初期的著名的政治家，二十歲任博士，提出了一套改革政治的主張，受文帝劉恒的賞識，卻因此受到守舊派的詆毀，被貶為長沙王太傅，三年多后，任梁懷王太傅。梁王墜馬死，他自傷沒有盡到作太傅的責任，不久郁郁而死，年僅三十三歲。賈誼懷才不遇，空有一身才志，引起詩人無限感慨。這兩句既寄托了詩人對賈誼的無限同情，同時也抒發了自己被貶謫的憤懣心情。

　　接著三、四兩句寫賈誼故宅的蕭瑟、寂寞景象。

　　“秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。”意思是說，賈誼已經逝去很久，他所留下的故宅，也只剩下秋草、寒林和斜日殘照這樣的一些蕭瑟、寂寞景象，只能讓后人憑吊而已。

　　賈誼在長沙時，作有《鵩鳥賦》，賦中有“庚子日斜兮，鵩集予舍”、“野鳥入室兮，主人將去”等句子。這里的“人去后”、“日斜時”，是借用其字面，兼抒懷古之意。這兩句寓情于景，情景交融，秋草、寒林、斜日殘照，體現出詩人清冷的心情，并且很自然地開啟下文的感慨。

　　五、六兩句，嘆惜賈誼懷才不遇。

　　“漢文有道恩猶薄”，意思是說，漢文帝本是一個有道之君，賈誼生逢明君，可是卻不被重用，遠謫長沙，竟赍志以沒，所以詩人不禁有“恩猶薄”之嘆。

　　“湘水無情吊豈知”，這句意思是說，賈誼在被謫往長沙途經湘水時，曾作賦以吊屈原，賦中尖銳批判了那個是非不分、賢佞不辨、忠貞之士受制于群小的黑暗社會現實，為屈原鳴不平。但“湘水無情”，哪里會把這吊念之意寄語屈原呢?這句語言委婉曲折，既為賈誼吊屈原而感嘆，同時也為自己吊賈誼而生悲，抑郁不平之情傾注其中。

　　最后兩句，感嘆賈誼遠逐天涯。

　　“寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”

　　江山寂寥，天涯飄零，究因何事呢?“搖落”二字，是宋玉《九辯》中描寫秋天草木凋零之詞。杜甫曾有“搖落深知宋玉悲”(《詠懷古跡》第二首)之句。

　　作者這里借用此二字，既用以悲嘆賈誼之被逐，亦悲嘆自己之飄零。“君”，指賈誼，也用以自比。詩人明知賈誼因遭讒被貶謫到長沙，末句卻故作設問，這種曲折的手法，更能抒發逝者和詩人自己飄零天涯的傷感。

　　這首詩將對賈誼謫居長沙的憑吊和詩人自己受貶謫的心情融合在一起進行表現，借古喻今，寓情于景，既表達了對逝者的同情，同時又從中抒發了自己懷才不遇的抑郁不平以及對當時昏暗現實的不滿情緒。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇21

　　20xx年初三語文中考復習計劃從課本基礎出發，以夯實基礎為主要目的，延伸課外知識，通過對課本知識的系統梳理，確定明確的學習達成目標，提升學員的綜合素質和語文專業技能。

　　一、夯實基礎知識，多讀著名刊物

　　語文常見的基礎知識有字音、成語，在中考的語文考試中，有很多易讀錯字音、同音字、形近字等，平時要多注意這方面知識的積累，注重歸納梳理和總結，此外，還應多讀著名刊物，對于一些優美的句子最好能做到記憶，提升自己的語言知識水平和寫作水平。

　　二、重視詩歌和文言文，注重語言積累

　　詩歌和文言文是語文考試中比較難理解的一部分，誦讀詩歌不僅能很好的理解詩歌所要表達的意境，更能增強個人的語言表達和寫作能力，要明確詩歌鑒賞常見中考題型歸納及答題技巧總結，多讀多背。文言文要區分實詞和虛詞，梳理重難點，培養自己對詞類活用、文言句式翻譯的能力。

　　三、找到屬于自己的學習方法，培養學生良好的學習興趣

　　在緊張的初三學習中，要做好合理的復習計劃，能夠科學的安排自己的時間，學生是學習的核心，要從根本上提升自己的學習興趣，捷登通過一對一前后期精準管控，培養學生學習興趣，能夠幫助學員最大程度的利用好時間，從根本上解決學員提升障礙。

　　四、調整學員心態，科學應對中考

　　初三語文整體上的學習，在整個初中階段無論是難度還是數量上都達到了頂峰，當學員面臨家長期望和中考壓力時，心態上易出現焦躁、煩悶等不良的現象。在此，提醒各位家長千萬不要驚慌，可以自行或者請專業的學科心理老師，正確合理的疏導孩子的不良情緒，以排解孩子心中的壓力。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇22

　　(第一課時)

　　教學目標：1、知識與能力：1.感知文章主要內容。2.理解本文的主題思想。

　　2、過程與方法：把握小說的情節構思，鍛煉創造性思維。

　　3、情感、態度、價值觀：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

　　學情分析:__________________________________________________________________

　　教學重點：理解小說表現的主題思想。

　　教學難點：理解課文從多角度刻畫人物形象，運用對比展現人物內心世界的方法。

　　教學方法：朗讀 討論

　　教學準備：學生預習課文

　　教學過程：

　　一 介紹作者，創設情境，導入新課

　　莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀后半期著名的批判現實主義作家。他出身于法國諾曼底的一個沒落貴族家庭。中學畢業后，普發戰爭爆發了，他應征入伍，兩年的兵營生活使他認識了戰爭的殘酷，祖國的危難啟發了他的愛國思想。戰爭結束后，他到了巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學創作。1880年完成了《羊脂球》的創作，轟動了法國文壇。以后離職從事專門文學創作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

　　今天，我們就來學習他的小說《我的叔叔于勒》。

　　二 檢查預習——引導學生掌握下列詞語的音、形、義：

　　拮據(jié jū)(手頭緊;經濟境況不好。)

　　棧橋(zhàn?qiáo)(火車站、碼頭、礦山等的形狀像橋的一種建筑。用于裝卸貨物，有的棧橋也供旅客上下用。碼頭的棧橋延伸到海里。)

　　牡蠣(mǔ lì)(一種軟體動物，也叫蠔〔háo〕，產于淺海的泥沙里或石上，有兩片殼，肉味鮮美，可供食用，也可入藥。)

　　襤褸(lán?lǘ)(〔衣服〕破爛。)

　　撬(qiào)開(用刀或棍捧等的一頭插入縫孔中，用力扳或壓另一頭，以撥、挑開東西。)

　　煞白(shàbái)(由于恐懼、憤怒或某些疾病等原因，面色極白，沒有血色。)

　　詫異(chàyì)(驚訝、奇異。)

　　三 整體感知課文內容

　　1. 學生復述故事梗概。

　　2. 課文分析

　　A、教師：請同學們掃讀課文，把課文中對于勒稱呼的詞語找出來。

　　同學們掃讀課文，勾畫圈點，找出課文前后對于勒稱呼的詞語是：　壞蛋、流氓、無賴;正直的人、有良心的人;小子、家伙、老流氓、賊、流氓。

　　B、學生們分組討論發言：小說前前后后為什么會有這么多對于勒不同的稱呼?

　　教師指名回答后小結。

　　為于勒當初花了菲利普夫婦的錢——于勒到美洲賺了錢，不僅愿 意還他們錢，而且還可 以多給他們錢——破產又失去了錢，又可能要回來花他們的錢。

　　C、教師：在上面這一過程中，菲利普夫婦對于勒的態度又是如何變化的。

　　學生讀書討論，教師引導小結：恐怖——希望——恐怖、仇恨

　　D、小說的結局往往既在意料之外又在情理之中，菲利普夫婦躲開了日夜盼望的于勒，這是為什么?從中我們可以看出怎樣的社會現實?從中可見小說的主題是什么?

　　原因可以有很多，比如：①是那個女婿造成的。菲利普夫婦怕女婿知道了于勒的情況，于婚事不利。②是于勒的為人造成的。如果于勒是一個品行很好的人，則菲利普夫婦不會如此。③是于勒貧窮造成的。如果于勒此時很富有，菲利普夫婦一定和他相認。④是菲利普夫婦經濟不富裕造成的。⑤是菲利普夫婦的虛榮心造成的。⑥是菲利普夫婦的金錢利己意識造成的。⑦是社會文化造成的。這篇小說展示了于勒從窮到富、再到窮的升沉過程，描述菲利普夫婦對于態度的幾度變化，揭露批判資本主義社會金錢勢力統治下小資產階級的自私冷酷、極度虛的心理，也反映了在這種社會制度下小人物的辛酸與無奈;同時，也通過寫若瑟夫對窮于勒的憐憫，表達了看重骨肉情意、同情貧弱者的思想感情。(

　　四 發散訓練

　　假如菲利普夫婦在游輪上巧遇發了大財的于勒，他們的言行會怎樣?用150個字來完成。

　　五 課堂小結

　　這篇小說主要通過富有個性化的描寫和鮮明的對比反映了菲利普夫婦的性格，人物形象栩栩如生，這點值得我們寫作時學習。

　　六 作業布置

　　小組內進行分角色朗讀訓練。

　　板書

　　我的叔叔于勒

　　莫泊桑

　　于 勒：窮―――富―――窮 赤裸裸的金錢關系

　　菲利普夫婦：攆―――盼―――躲

　　恨于勒——開端(盼于勒)——發展(贊于勒)——高潮(怕于勒)——結局(躲于勒)

　　《我的叔叔于勒》教案(第二課時)

　　教學目標：1、知識與能力：體會文章巧妙的構思，理解曲折的情節。

　　2、過程與方法：培養學生創造性思維能力和口頭表達能力。

　　3、情感、態度、價值觀：認識19世紀法國社會人與人之間的金錢關系，摒棄虛榮心，提高道德觀念。

　　學情分析:__________________________________________________________________

　　教學重點：體會文章巧妙的構思，理解曲折的情節。

　　教學難點：充分認識親情對于人生的意義遠勝于金錢。

　　教學方法：合作 探究

　　教學準備：

　　教學過程：

　　一 檢查字詞、文學常識掌握情況

　　二 分角色朗讀

　　角色分配：“我”、菲利普、菲利普夫人、于勒、船長、旁白

　　要求：讀出對人物的理解

　　三 研讀文章

　　討論：

　　①我們一看到這篇小說，馬上被它吸引，并急于讀完，關鍵在于小說設置了懸念，能不能找出文中的懸念，作適當分析。

　　學生回答，教師點撥：

　　如：開端部分，菲利普一家人為什么每星期日都要衣冠整齊地到海邊棧橋上散步?于勒是一個什么樣的人?曾是災星的于勒，現在為什么卻成了他們的福音?他們極其美妙的夢境是否得以實現等。

　　②這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》，但是對于勒卻僅有幾筆直接描寫，多是側面描寫，而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢?

　　最終明確：小說題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現菲利普夫婦對于勒態度的驟然變化上，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特征。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特征，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。

　　四 課堂練習——創新寫作

　　下面有一段情境，請續寫。 游船在翡翠般的大海上繼續向哲爾賽島前進。…… 父親急忙向我們跑來。“克拉麗絲!克拉麗絲!”他眼睛里放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果。“快去看啊，那個吃牡蠣的極有風度的先生怎么那么像于勒!在他身旁還有一位高貴的婦人呢!”顯然是由于狂喜，父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎?太好了!上帝保佑!可把他盼回來了!”母親一時不知用什么語言來表達她與丈夫的同樣的心情。“快，快去……看看咱們的親弟弟……”。

　　五 課堂小結

　　同學們，課文以于勒的遭遇為引線，精彩的情節發展猶如一把利劍，劈出了病態社會中人性的扭曲，經濟的世界，金錢的關系，把于勒推入了人生悲劇，使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情，變得庸俗、狹隘和自私。關照生活，思索人生，我們找到了健全、美好心靈的答案，讓我們再說一次——讓世界充滿愛!

　　六 布置作業

　　寫作練習：假如菲利普夫婦在游輪上巧遇的是個發了大財的于勒，他們的言行會是怎樣的?請設想一下。用 150個左右的字完成。

　　板書

　　我的叔叔于勒

　　莫泊桑

　　菲利普夫婦 于勒 　　“我”

　　憎恨害怕———奉為福星——深惡痛絕

　　(趕)————(盼)————(躲)

　　可悲? 可憐? 深思……

　　課堂練習

　　一、填空。

　　1、《我的叔叔于勒》選自________國著名文學家________的短篇小說集《羊脂球》。

　　2、本文以________________為主線，以于勒的命運為副線來安排情節，表現了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。

　　3、本文的主人公是________。

　　二、指出下列句子所運用的修辭手法。

　　1、這封信成了我們家里的福音書。( )

　　2、我們上了輪船，離開棧橋，在一片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠處。( )

　　3、我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )

　　三、指出下列各句運用的描寫手法。

　　1、我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”( )

　　2、在我們面前，天邊遠處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來。( )

　　3、母親也常常說：“只要這個好心的于勒一回來，我們的境況就不同了。他可真算得一個有辦法的人。”語言描寫( )

　　4、他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。( )

　　四、選擇題。

　　1、選出文章以“我的叔叔于勒”為題理解有誤的一項( )

　　A、這個標題像一面鏡子，照出了菲利普夫婦的丑惡靈魂。

　　B、這個標題的重點在“我的叔叔”四個字上。

　　C、于勒是小說的主人公。 ——菲利普夫婦

　　D、于勒命運的變化，推動了小說故事情節的發展。

　　2、本文開始描寫“我”家生活拮據的作用是( )

　　A、表明資本主義社會人民生活得很苦。(掙扎在社會底層的小人物的辛酸)

　　B、表明“我”家本是一個勤勞的家庭，可是生活得并不好。

　　C、說明急切盼望發了財的于勒回家的原因。

　　D、寫明家里人的吝嗇，為后文作埋伏。

　　教學反思

　　通過小說的學習，重要的是培養學生欣賞、理解文學作品的能力，能力的形成，需要一定的欣賞方法與技巧的傳授，因而，在小說作品的學習中，關鍵是要帶領學生領會人物的語言、行動、心理描寫，以及環境描寫的作用。整個課堂以學生的動腦、動手、動口為主，以教師的引導為輔，采用小組競賽法和四人小組、同桌研讀交流法為學習方式，鼓勵學生大膽沖破心理束縛，說出自己獨特的閱讀感受與見解。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇23

　　一、基本情況分析：

　　初三5、6共有110個學生，兩個班差距較大。六班秩序較好，學習認真，但潛力較小。五班落后面廣，課堂紀律較差，學生缺乏學習得動力，授課極為困難。少部分學生在語文的學習目的性上不夠明確，態度不是很端正，認為語文的學習可有可無，考試時成績拉不出什么差距，因而不重視語文的學習。有一半左右的學生通過教師近兩年的語文自學能力教學的培養，他們有了一定的自學能力。但總體來看，學生的語文成績不是很好，甚至還有考不及格的學生存在。優生的比例太小。

　　初三由于學科的增加，學習任務的加重，壓力的加大，語文學科的教學時間就更少，除課堂時間外，學生基本上是不動語文的。

　　一、教材分析

　　新課程標準語文實驗教科書九年級上冊，繼續以語文與生活的聯系為線索。全冊書分六個單元，包括五個現代文單元和一個文言文單元，它們構成了“學會讀書”系列，引導學生學會學習，并逐步養成良好的語文學習習慣。每個單元仍舊包括閱讀、綜合性學習和誦讀欣賞三部分。

　　二、教學目標分類

　　1、思想品德目標：語文教學中，讓學生理解人與自然的關系，認識到自然是人類之友，并從自然界中得到感悟，發現自我，提升人格精神和審美能力;了解前輩讀書治學的經驗;了解古代文人的社會理想、憂樂觀、淡泊名利和與民同樂的思想。進一步激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生健康的審美情趣，提高學生的文化品位。

　　2、知識目標：了解一些應用文、會議記錄、總結;了解調查報告、實驗報告和說明書的寫法;了解一些修辭，如對偶、反復、設問、反問的知識。

　　3、掌握和運用知識能力的目標：掌握一般寫景散文的寫作思路及構思方式;學習和運用從不同的角度描寫景物和變換角度表現景物的方法。學習不同的論述方法，并能模仿一定的論述方式。掌握簡單的文學評論的寫作方法。

　　三、教學設想

　　1、注意教學目標的整合性。強調知識與技能、過程和方法、情感態度與價值觀念三個緯度的有機結合。

　　2、注意教學內容的開放性。要使語文由單一轉向綜合，由平面轉向立體，由封閉轉向開放，激發學生學習語文的濃厚興趣，拓展學生的視野，加深對課文的理解。

　　3、注意教學方式的互動性。要實現由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動轉變。師生互教互學，彼此形成一個學習的共同體。

　　4、注意教學手段的多樣性。應引進多種信息化教學手段，使學生從單一枯燥的學習中解脫出來，去領略課堂里的精彩世界，增強語文課的吸引力，加速了學生的認知過程，促進了認知的深化。

　　5、注重教學評價的多元化。要改變以往一刀切的評價機制，實行全面的評價學生的語文素養。

　　四、教學措施

　　本學期時間緊，任務重，學生語文能力差異大，有必要研究現階段學生最缺什么知識與能力，最需要提高哪些方面的語文素養，區分出主要差異與次要差異，有選擇、有重點地突破性地分層教學。這是我們有效開展本學期教學與復習工作的第1個前提條件。

　　1、選好、用好有關資料，追蹤中考考點趨向。

　　領悟了課標的內涵，鉆研了《考試說明》，明確了學生最需要突破的重點難點，僅僅是開展本學年教學與復習工作的前提，要真正做到有效教學，高效復習，還需要選好、用好資料，把握中考動態、追蹤中考考點趨向。資料的準備，是自己精心篩選，不用外面的資料。根據學生實際自己出一些資料對學生進行有效的訓練。不搞提海戰術，下攔河網。

　　2、精心備課，上好課。

　　時間緊，任務重，必須得向課堂四十分鐘要質量。每一節課，老師必須明確本節課的教學目的，達到一個什么樣的要求。并且要擇其重點進行教學，不能面面俱到。重點引導學生進行教讀課文的學習，自讀課文完全放手學生自己學習。

　　3、重視閱讀訓練。閱讀是考試的“半壁河山”，也是社會生活中常運用到的，最接近人們生活的語文知識。抓好閱讀訓練，一方面在講課時認真分析，多教給學生一些閱讀技巧，使學生掌握一定的閱讀方法，另一方面要求學生多閱讀一些課外書籍，根據教學大綱要求學生要養成讀書看報的習慣，課外自讀第學年不少于80萬字(其中文學名著2——3部)，因此，要求學生多看一些有益的課外書，我決定把自己的一部分課外書籍拿來借給學生看，原來沒有開放過的學校圖書室,請求管理員開放，也要求學生跟其它老師借著看。有條件的買一些來互相傳閱。總之，盡量調動學生的積極性，多看一些課外書。看了課外文章要求學生做到三個方面：一是摘抄一些好的詞語和名言警句，注意歸類收集，如寫人的和寫物的分開，與四季的分開等等;二是體會文章的時代意義、作者思想感情，好的文章往往反映時代的精神，給人以積極向上的教育意義，文章是作者心靈世界的反映，從文章內容也可以分析出人物的精神世界。閱讀文章，一定要求學生能體會出這些內容;三是注意學習各篇的寫作技巧，好文章不但有好的思想內容，而且運用了較好的表達技巧，閱讀文章要求學生注意吸取這些好處，以便“遷移默化”到自己的文章中來。

　　4、加強寫作訓練。要加強寫作訓練，從三點入手：第一點是多觀察，多積累(多積累前面己談到)。多觀察就是要培養學生經常觀察周圍事物的習慣。第二點是要多感悟，文章往往是有感而發，感悟得深，才發得快，發得猛。第三點是多練。可按照自己的作文訓練系列進行一次全面的訓練，全面地盡可能地提升學生作文的質量。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇24

　　教學目標：

　　1、熟讀課文，梳理情節，理解人物斗智斗謀的過程。

　　2、把握人物的性格特征。

　　教學重點：

　　楊志的性格特點。

　　教學難點：

　　理解楊志命運的悲劇實質是性格悲劇。

　　教學過程

　　一、情境導入：(6分鐘)

　　聽說最近同學們正在閱讀《水滸傳》，我想考考大家，這個人認識嗎?同時出示楊志圖片。學生異口同聲說：“楊志。”你了解他多少?點明請學生回答，可能答不全，也不要緊，知道多少說多少。(2分鐘)

　　看來同學們對楊志還了解不少，楊志一出場，賣刀時是這樣自我介紹的：“灑家是三代將門之后，五侯楊令公之孫。”(PPT出示這句話)從這句自我介紹中看出了什么?點名請學生回答，學生可能會答到楊志很在意自己名門望族身份。

　　當林沖與楊志同上梁山，王倫勸二人入伙時，楊志有一段心理活動描寫：“只為灑家清白姓字，不肯將父母遺體來玷污了。指望把一身本事，邊廷上一槍一刀，博個封妻蔭子，也與祖宗爭光。”(PPT出示這句話)這段話你讀出了楊志怎樣的心理?學生答楊志不愿落草為寇，他的人生理想就是得到功名，光宗耀祖。

　　本來隨著一系列變故，楊志博得功名，光宗耀祖的夢想幾乎不可能實現的時候，柳暗花明，上帝給楊志送來了一個絕妙的機會，一個讓他絕處縫生的機會，梁中書讓楊志押運生辰綱，并特地休書一封，向蔡太師舉薦楊志。這一次，楊志會怎么做呢?請大家打開課本137頁《智取生辰綱》。PPT出示原小說回目：楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱。首先我們來看楊志押送生辰綱。(4分鐘)

　　二、梳理故事情節

　　1、楊志押送生辰綱(7分鐘)

　　請同學們瀏覽課文1——4自然段，從文中找出楊志押送生辰綱的做法的句子，讀一讀。(PPT顯示)(找句子3分鐘)

　　學生瀏覽課文，找語句，請兩至三名學生回答。學生能從文中找到的句子可能有：(1)自離了這北京五七日，端的只是起五更，趁早涼便行，日中熱時便歇。五七日后，人家漸少，行客又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌起身，申時便歇。(2)“前日行的須是好地面;如今正是尷尬去處”(3)楊志道：“都管，你不知。這里正是強人出沒的去處，地名叫黃泥岡，閑常太平時節，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景。誰敢在這里停腳!”(PPT)

　　交流。(3分鐘)

　　從剛才的這些語句中，我們看到了楊志是怎樣押送生辰綱的?用一個詞語概括出來。學生答：謹慎。師：是的，他一路小心謹慎，生怕出一點兒差錯。同時板書:謹慎。(1分鐘)

　　2、吳用智取生辰綱(12分鐘)

　　應該說楊志如此小心謹慎，一路比較順利，哪知天外有天，人外有人，半路殺出了晁蓋、吳用等人。楊志傾盡心血保護的生辰綱還是被劫走了。現在我們來看看吳用等人是怎樣劫走生辰綱的?默讀課文5——11段，小組合作，在紙上補充完整下面的故事情節：(PPT顯示)(5分鐘)

　　隱身松林，販棗蒙志

　　白勝賣酒，引誘軍漢

　　饒酒下藥，智激楊志

　　都管求情，買酒被麻

　　請兩至三名同學回答。(蒙、誘、激、麻用不同顏色的字)(4分鐘)

　　如果說我們用一個“慎”字來概括楊志押送生辰綱的做法的話，那么用一個什么字來概括吳用等人劫取生辰綱?答“智”。請同學們再細看課文，結合課文內容對他的“智”加以說明。請兩名同學回答。學生答出(1)巧用天氣炎熱，軍漢們口渴，想喝酒解渴。(2)利用黃泥岡的地形。周圍七八里沒人家，是個強人出沒的地方，有一片松林，可以讓楊志他們停下來歇息，又可以隱藏自己。(3)找準時機，完成計謀。(注意追問，根據學生回答的過程板書)

　　在這一過程中，他們環環相扣，滴水不漏。我們看到了吳用等人的足智多謀、團結一心。(板書：足智多謀)

　　三、探討楊志性格悲劇的原因(13分鐘)

　　盡管楊志小心謹慎，但事關身家性命和前途夢想的生辰綱還是被智謀超群的吳用等人劫走了。你認為楊志丟掉生辰綱的原因是什么?跳讀課文，小組討論，談談你的看法。(PPT顯示)(在課文中尋讀3分鐘，討論2分鐘，體會句子并指導朗讀5分鐘)

　　學生可能會意識到楊志失敗，除了吳用等人計高一籌外，更多的是因為他的性格原因。他蠻橫粗暴、急功近利，不會與人溝通。會從這些方面來入手，將生辰綱平安押送到京城。

　　PPT出示：(1)楊志跳起來喝道：“那里去!且睡了，卻理會!”(2)楊志罵道：“這畜生不慪死俺!只是打便了!”拿起藤條，劈臉又打去。(3)楊志大罵道：“你們省得甚么!”拿了藤條要打。板書：蠻橫粗暴、急功近利、不善溝通。

　　有時間的話品讀老都管對楊志說的那段話。體悟到為人處世要學會正確認識自己，擺正自己的位置。

　　假如你是楊志，你有辦法將生辰綱平安的運到東京嗎?(PPT顯示)(3分鐘)

　　同學們替楊志想了許多辦法，讓生辰綱平安運送到了京城。但施耐庵為什么不讓他送到呢?學生估計能答到生辰綱是搜刮的民脂民膏，是不義之財。所以作者要讓它被劫富濟貧的好漢們劫走。

　　四、師總結：(送學生兩句話，關于做人方面的，結合課文內容，并且PPT出示，全班朗讀)

　　原來楊志敗就敗在性格上，如果他能沒有那么急功近利，懂得與人溝通，善待部下，也許他的命運就又不一樣。他的悲劇命運實際上源于他的性格。(出示兩句話，學生齊讀)

　　播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。(薩克雷)

　　性格決定命運，好性格決定好未來。好的性格是熱愛同學，熱愛生活，熱愛一切。

　　在《水滸傳》中還有人不少人的悲劇命運也是源于性格，比如林沖、武松，課外請大家從中選擇一個你感興趣的人物，仔細研讀，近一步體會性格決定命運。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇25

　　1教學目標

　　1、 通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動，把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

　　2、聯系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

　　3、通過本課的學習，使學生理解并學習蘇軾對天下人的美好祝愿，對人間生活的熱愛。

　　2學情分析

　　《水調歌頭》(明月幾時有)是蘇軾的一首望月懷人之詞，詞人形象的描繪出一幅皓月當空，孤高曠遠的藝術境界。詞人深掩內心的郁憤，仕途上的失意悵惘，大醉之后的曠達，對胞弟的無限思念。或隱或現，借助明月這一意象，表現出來，形成一種豪放灑脫的風格。

　　在教學過程中激發全體學生對本課的閱讀興趣，，然后指出大的探討方向，鼓勵學生相互討論并主動質疑，教師在其中擔導讀、歸納、點評的任務。在關鍵處，進行恰到好處的啟發引導，讓學生展開聯想，拓展思路，把問題引向深入，開啟學生智慧，點燃思維火花，提高教學效率。

　　3重點難點

　　1、通過“品讀、研讀、賞讀等一系類的活動把握詩歌意象，進而了解詞中的意境。

　　2、聯系作者身世處境，結合詞中的描寫抒情去把握作者的思想感情。

　　4教學過程

　　4.1 第一學時 教學活動 活動1【導入】水調歌頭(明月幾時有)

　　一，導入

　　1，放音樂，王菲翻唱蘇軾《水調歌頭》明月幾時有，渲染氣氛，使學生沉浸在詞所創造優美意境中。

　　2， 學生齊誦《《水調歌頭》明月幾時有，感受內容。并請學生描繪詞中畫面。整體把握

　　活動2【講授】水調歌頭(明月幾時有)

　　二、研讀詞前小序， 思考以下問題。{小組合作交流}

　　1，小序中交代了什么信息?

　　小序中哪個字最意蘊豐富?讓我們窺見到詞的基本內容。

　　學生展示，教師指導

　　三。品讀上闋 ，小組交流以下問題。

　　1、“我欲乘風歸去”中的“歸”字應該怎么理解。

　　2、“寒”字怎樣理解?是指我們通常意義上的冷嗎?

　　從“我欲 ” 到“又恐 ” 至“何似 ”顯示了此人怎樣的心理變化?

　　以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

　　四、品讀下闋，小組交流以下問題。

　　1、對“轉朱閣，低綺戶,照無眠.”這句話用藝術化的語言進行擴展再創作，

　　2、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。富有哲理，請你聯系現實，結合事例。寫一段話進行解讀闡釋。

　　解讀“但愿人長久，千里共嬋娟”，古今中外還有哪些人在他們的作品中流露出和蘇軾一樣的心境呢。

　　以上過程中學生展示，教師點撥、指導。

　　五、賞讀全詞、把握全作者感情脈絡，小結全詞

　　詞中作者的感情有哪些變化?請用四個詞語依次描述。

　　苦悶——矛盾——豁達——祝愿

　　這首望月懷人之詞。形象的描繪出一幅皓月當空、孤高曠遠的藝術境界。蘇軾官場的失意悵惘，深藏內心的郁憤，大醉之后的曠達、對胞弟的無限思念，或隱或現。既有理趣，又有情趣，讀來耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學享受。所謂“余詞盡廢”這是一點也不過分的。

　　活動3【作業】水調歌頭(明月幾時有)

　　六，布置作業

　　把《水調歌頭》改成一篇文章。

　　要求：結合詞的意境和作者情感，恰當的敘述，生動的描繪，很好的融入作者或顯或隱的情感。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇26

　　學習目標：

　　1.品味寫雪景語句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學習白描寫景的手法。

　　學習重點：1.品味寫雪語句的精妙。

　　2.學習白描寫情手法。

　　學習難點：感悟張岱的深沉之情。

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、導入課題

　　自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢?(學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚)喔!同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧!

　　(學生吟誦)很好!大家從詩中看到了什么樣的雪景?(學生可能說出多種情況，教師最后總結。)這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀!從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢?(提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?

　　二、明確學習目標(學生讀記)

　　三、作者簡介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

　　四、踏雪賞景

　　1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文(學生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?

　　學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來欣賞一下這雪景吧!

　　“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩?

　　學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　這句寫出了西湖的什么的雪景?

　　學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境?

　　學生答：孤獨。

　　3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句

　　句中“沆碭”是什么意思?白氣彌漫的樣子。

　　句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢?我們能不能把這三個去掉。

　　學生答：(三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)

　　你說的太好了，大家給他鼓掌!

　　4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時來說長堤應該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?

　　學生說：一條、一座、一艘、兩三個。

　　我們能把這些量詞換掉嗎?

　　學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說得真好!大家給他鼓掌。

　　五、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字?

　　學生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

　　學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。(更定：時間上是晚上七、八點鐘)

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

　　2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀!

　　如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡?學生小組討論作答。

　　比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說的?

　　學生答：“湖中焉得更有此人?”

　　用自己的話怎么說?

　　學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人?

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語?

　　在湖中怎么還能碰上 的人?

　　學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，(強做何解釋?強是勉強)而不是多喝幾杯?

　　學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

　　你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

　　這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

　　六、課堂總結

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個 的張岱來作總結。

　　七、布置作業

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇27

　　一、情景導入　生成問題

　　“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”這是唐代詩人柳宗元的詩，詩中“寒江獨釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學家張岱的《湖心亭看雪》則營造了另一番意境，抒發了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走向西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自我研學　生成新知

　　步驟一　知識梳理　夯實基礎

　　1.文學常識

　　(1)作者簡介

　　張岱(1597—1689)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

　　(2)背景鏈接

　　張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過抗清斗爭，后來消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。本文選自《陶庵夢憶》。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　更定(gēng)　　毳衣(cuì)　　崇禎(zhēn)

　　沆碭(hàng dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈對坐(zhān)

　　余拏一小舟(ná) 喃喃(nán) 霧凇(sōng)

　　(2)詞義

　　【更定】更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　【拏】撐(船)。 　　　【擁】裹著，圍著。　　　【毳衣】細毛皮衣。

　　【霧凇沆碭】冰花周圍彌漫著白氣。

　　【長堤一痕】指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕，指斑跡，跡印。

　　【一芥】一棵小草。芥，小草，形容船小。

　　步驟二　整體感知　走進文本

　　1.朗讀指導

　　明確： 首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情;再其次要流暢自然，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌硬背。

　　2.熟讀課文，歸納文章層次結構

　　明確：播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　明確：全文共兩段，第1段寫賞雪的具體經過，第2段寫在湖心亭的奇遇。

　　三、合作探究　生成能力

　　步驟三　精讀課文　深入理解

　　1.“崇禎五年十二月，余住西湖”告訴了我們什么?

　　明確： 點明時間、地點。

　　2.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?在全文中起什么作用?

　　明確：從聽覺來寫。寫出了天氣的嚴寒，也為下文到湖心亭看雪作鋪墊，突出游興強烈。

　　3.這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎?

　　明確：孤懷雅興，孤高自賞。

　　4.作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么? 作者看到了什么?和這些人有些什么交往?

　　明確：已經有人在自己到之前到了。看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢!”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。

　　5.“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者!’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字? “喃喃”一詞，你看出了什么?

　　明確：舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。 形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。

　　步驟四　賞析語言　探究寫法

　　1.找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫景運用了白描手法，抓住了景物的突出特征來寫，“一痕”“一點”“一芥”

　　“兩三粒”高度抽象概括，不渲染、不雕飾，簡潔、樸素、自然，如一幅寫意山水畫卷。

　　2.寫作特色。

　　明確：人與景相融合。 人與景的融合是本文的特色之一，作者抓住了夜色中雪景的特點，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點，作者以其精準的感受，體會到隱藏在簡單背后的震撼力，湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。

　　四、當堂演練　達成目標

　　步驟五　總結課文　拓展延伸

　　1.課堂小結

　　本文通過對西湖壯觀的雪景的描寫及湖心亭奇遇的記敘，表現了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨立的高潔情懷。

　　2.拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的不同之處。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　3.布置作業

　　(1)完成課后相應的練習。

　　(2)把課文翻譯成現代文。

　　(3)完成《名師測控》或《精英新課堂》本課練習。

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖

　　天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　事件：獨往湖心亭看雪，看到一幅山水模糊的湖山夜雪圖以及在湖心亭的奇遇

　　五、課后反思　查漏補缺

　　通過這篇課文的教學，我覺得教師在課堂上要充分調動學生的積極性，發揮學生的主體地位，引導學生自主學習，探究問題。在本課的教學中，我始終注意了學生的主體地位，注重培養他們的自主學習能力。字詞解釋和文義疏通讓學生在預習中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇28

　　范進中舉

　　教學目的：

　　一、學習鮮明的對比手法和高度的諷刺藝術。

　　二、了解古代白話小說的語言與今天口語的差異。

　　三、認識封建科舉制度的罪惡。

　　教學設想

　　一、使學生理解對比手法和諷刺藝術，是本文的教學重點。

　　二、以課堂練習為線索，組織教學。第一課時采用以練代講的方法，發揮學生的主動性，

　　達到理解文章內容的目的。第二課時抓住中舉前后對比進行分析，使學生感受文中

　　的諷刺藝術，理解文章所表達的中心思想。

　　教學時數：二課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導入設計：

　　1、比較導入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節選的課文《范進中舉》。

　　二、指導預習

　　1、要求： (1)了解作者吳敬梓。

　　(2)了解課文內容。

　　(3)《儒林外史》的諷刺藝術。

　　2 、補充介紹魯迅對《儒林外史》的評價。

　　迨吳敬梓《儒林外史》書，乃秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文又戚而能諧，婉而多諷：于是說部中乃始有足稱諷刺之書。(摘自魯迅《中國小說史略

　　3、 疑難詞語補充解釋。

　　進學：科舉時代，童生應歲試、科試而考中入縣學，稱為進學，

　　爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。

　　五更鼓：打五更的時候(天亮以前)。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。

　　權變：隨機應變。見外：當作外人看待。果不其然：果然不出所料。

　　4 、學生看注釋默讀全文，體會文中句子的含義。

　　三、析題、釋疑，課堂討論。

　　1、 范進為什么會發瘋?

　　1)社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，借以鞏固封建統治的重要工具。

　　2)個人原因：范進20歲開始應試，前后考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發了瘋，這是有其必然性的。

　　2、 范進中舉前后自身境況和周圍人的態度有怎樣的變化?作者對范進持怎樣的態度?

　　家境——第一段結尾處、第二段開頭、第二段結尾、第三段開頭、第十一段結尾。

　　地位——連買肉的都瞧不起岳父任意辱罵到不敢打，連做過知縣的鄉紳也來巴結

　　本人態度——唯唯諾諾，老實巴交，發瘋的過程(層次感)，很快與張鄉紳打成一片。他人態度(岳父、張鄉紳、鄰居))

　　岳父：語言、動作、神態、行為(兩次賀喜所送的東西)(前倨后恭)(細節描寫，拿銀子時的動作描寫)

　　作者對范進這個人物雖有一定同情(主要表現在對中舉前的描寫)，但更多的是諷刺;作者把范進作為封建科舉制度的犧牲品來寫，因而諷刺的矛頭更主要的是指向腐朽的封建科舉制度的。

　　3、范進是怎樣的一個人?說出根據。

　　主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統治階級行列。所以家中斷糧，仍要去

　　參加鄉試;一旦中舉便樂極發瘋。

　　②虛偽。張鄉紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”。可張鄉紳剛

　　走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。

　　4、作者借報錄人之口，設計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這里表現了作者怎樣的思想感情?

　　提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進熱衷于功名，以致發瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。

　　5、通過范進這個藝術形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么?

　　批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。(作品通過這兩個人物對待范進的態度從側面揭示出，范進這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結、奉承、攀附的權貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。)

　　小結：這一節課我們已經解決了前面六個問題，初步了解了課文的內容。留下后面兩個問題我們將在下一節課里繼續分析，進一步理解課文。請同學們課后帶著這兩個問題去仔細閱讀課文，找出文中有關的詞、句，再細細品味互相討論，為下一節課繼續分析做好準備。

　　第二課時

　　一、研討課文，分析人物，討論：

　　1.范進中舉前后，胡屠戶對待他的態度有什么不同?

　　(鼓勵學生找出對胡屠戶的語言、行動描寫)

　　范進中舉前后胡屠戶的言行前倨后恭的表現：(先傲慢而后恭謙)

　　胡屠戶兩次賀喜的表演，同一地點，對同一對象，評價截然不同。前面是說“我自倒運，把個女兒嫁與你這現世寶，歷年以來，不知累了我多少”;后來“現世寶”成了舉人，成了老爺，語言立刻變化，說“……我自己覺得女兒像有些福氣的，畢竟要嫁與個老爺，今日果然不錯”。

　　中舉前后在胡屠戶對范進的態度完全兩樣。中舉前，范進去向胡屠戶借盤費，“被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭”，“兇神似的”樣子簡直令人發指。中舉后’“屠戶被眾人局不過，只得連斟兩碗酒喝了，壯一壯膽’……”“大著膽子打了一下”，居然“那只手隱隱的疼將起來;自己看時，把個巴掌仰著，再也彎不過來。”這一打一罵相映成趣，諷刺鞭撻何等深刻，胡屠戶的形象也就躍然紙上。(胡屠戶一聽張老爺駕到忙“躲進女兒房里，不敢出來”。反襯封建統治者平常凌駕于平民百姓之上的那種咄咄逼人的氣焰。)

　　2、胡屠戶和張鄉紳都不是主要人物。作品是否對胡屠戶著墨過多?是否可以不寫張鄉紳?

　　作者為什么要寫張鄉紳對范進的拜訪?

　　張鄉紳這個人物比較特殊，他是另一種類型的熱衷于勢利的人。

　　首先，看他拉攏范進的目的，無外乎四個方面：如果范進能青云直上，張鄉紳就攀上一個大靠山;考不上進士，當個“大挑知縣”或教官，也能算個小靠山;當不成官，仍可結交官府，成為同謀、幫手;通過范進，還能和跟他同樣中舉的其他人勾結，擴大關系網。

　　再看張鄉紳采用的手腕：先謝罪，爾后敘說師門，繼而贈禮。此人居心叵測，是個善于耍手腕的官場高手。

　　作者安排這場拜訪，形象地顯示出范進中舉等于一步登天。一只“癩蝦蟆”，一旦中了舉，就儼然成了“天鵝”——人本身的價值已經抽空了，代之以“中舉”的價值、金錢權勢的價值，這就是科舉制度形成的價值觀。其實，發瘋的不只范進一人，他也不只是瘋了那么短的一段時間。人們圍繞著“科舉”團團轉，轉得如醉如癡，喪失了人性、人格、良知，這個社會不是陷入了“瘋”狀嗎?(如，課文中寫“張鄉紳拜新中的老爺”時，先寫一個“體面的管家”送來“大紅金貼”，其作用是表明這位做過知縣的張老爺的身分和派頭。

　　張鄉紳對范進又送銀子又送房?為的是結交新貴，攀附范進宗師和湯知縣，來鞏固和擴大權勢。)

　　3、概括人物形象特征

　　范進——猥瑣懦弱而又圓滑世故。(可從范進對待胡屠戶及張鄉紳的態度判斷)，熱衷功名受封建文化毒害。中舉前唯唯諾諾，中舉后則坦然地同方面大耳的張鄉紳平起平坐，打起官腔，成了封建社會的新貴，特權階級的人員。(這一形象的典型意義：報錄人在范進發瘋后鎮定的提出了解救方法，可見他見過類似的情形。)

　　胡屠戶：欺貧愛富，粗俗勢利，蠻橫倨傲(前);阿諛奉承，趨炎附勢(后)的市儈形象。

　　張鄉紳：早已中舉，做過知縣，是地方上的一霸。范進中舉的當天就來拉攏，送銀送房，與范進稱兄道弟。這就表明他急于結交新貴，攀附范進宗師周學道和湯知縣，以達到鞏固和擴大自己權勢和目的的道貌岸然，老奸巨滑的性格。

　　二、賞析本文寫作藝術，

　　師生共同討論：課文是怎樣運用對比和夸張的?對比和夸張的運用產生了怎樣的效果?

　　1 、通過對比，表現人物性格，揭示主題思想。

　　我們以“中舉”為分界線，將三個人物中舉前后的語言、行動等等作了一系列的對比，從而揭示了人物的內心世界。一個(范進)醉心功名;一個(胡屠戶)庸俗勢利;一個(張鄉紳)逢迎拉攏。中舉前后三個人物的種.種變化，無不受封建科舉制度的制約。可見文章的矛頭直接指向封建科舉制度和締造這種制度的黑暗社會。

　　2 、通過對比，諷刺鞭撻，表達作者的思想感情。

　　我們試分析三種不同的對比形式，來看對比達到的藝術效果。

　　①通過人物的種.種丑態和高貴身分的對比，收到了強烈的諷刺效果。

　　那中了舉人的范老爺：“抱著雞，手里插個草標，一步一踱的，東張西望，在那里尋人買。”(丑態之一)“走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。”(丑態之二)“在一個廟門口站著，散著頭發，滿臉污泥，鞋都跑掉了一只，兀自拍著掌，口里叫道：‘中了!中了!’”(丑態之三)

　　在等級森嚴的封建社會里，舉人老爺是天上的文曲星下凡，而眼前這個形象卻是：窮酸、瘋顛、荒.唐。對比十分強烈，豈能不教“眾人和鄰居見這模樣，忍不住的笑”。從而收到了理想的藝術效果。

　　②通過同一人物對同一事件因情勢的不同而前后語言行動都不同，揭示矛盾，形成對比，來達到諷刺的目的。

　　胡屠戶語言行動前倨后恭的表現分析見一中的1題。

　　③通過人物的言詞與截然相反的事實之間的對比，來揭示人物丑惡的靈魂，取得良好的諷刺效果。

　　中舉后，張鄉紳來了，張口一個“世先生”，閉口一個“親切的世弟兄”，而且“你我年誼世好，就如至親骨肉一般”，又送銀子，又送房子。既然如此親近，那么當初，當初范進“家里餓了兩三天”“抱著雞”“尋人買”時，你這位“至親骨肉般”的世弟兄到哪里去了呢?人物的言詞與當實初的事實一對比，那丑惡的靈魂，那可鄙的形象不是昭然若揭了嗎?

　　3、除此對比外，作品還運用了大量的夸張，請找出來，說說其效果。

　　如：范進中舉驚喜的發了瘋這一情節，用的是夸張的手法，但不失真。“中舉發瘋”在當時的士人中雖不是普遍現象，卻也是“會有的實情”，因而是真實可信的。當時的讀書人熱衷“舉業”，一旦功名到手就如醉如癡，驚喜若狂。作者根據現實生活加以夸張的描寫，具有辛辣的諷刺效果。“少頃，范老爺洗臉，還要洗下半盆豬油哩。”(夸張)如“不想胡屠戶雖然大著膽子打了一下，……連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這段文字中是怎樣運用夸張?

　　4、本文大量的描寫在文中對人物形象的塑造也起到很大作用，試找出幾例分析：

　　人物語言刻畫人物性格：

　　(1)文中胡屠戶說的、罵的、訓斥的、夸口的、奉承的、恭維的話，占了很大的篇幅。

　　(2)通過語言描寫，把這個市儈形象栩栩如生的勾畫了出來，使讀者如聞其聲，如見其人。范進的語言也隨著他的身份、地位的變化而不同。范進中舉前，對胡屠戶的訓斥只是“唯唯連聲”，低三下四地說：“岳父見教的是。”表現了他的迂腐、無能和逆來順受。中舉以后，他不再稱胡屠戶為“岳父”而改稱“老爹”了。張靜齋拜會范進時，用了那些表示最親密友誼的詞語，充分表現出這個老奸巨滑的鄉紳的拉攏手段。

　　典型材料對刻畫人物形象所起的作用。

　　寫文章，特別是寫小說，講究選用典型材料來刻畫人物形象。課文為塑造范進這個熱衷功名的知識分子形象，精心選用了不少典型材料。如范進進學、胡屠戶賀喜一段，主要寫胡屠戶將范進訓得唯唯諾諾;范進借錢、胡屠戶唾罵一段，則淋漓盡致地表現了胡屠戶的欺貧愛富;范進中舉，樂極發瘋一段把范進的瘋態寫得活靈活現，讓人們從中看到了封建科舉制度對人的毒害;胡屠戶壯膽掌打范進一段則和前文唾罵范進形成鮮明的對比，進一步刻畫了胡屠戶的市儈形象;張靜齋拜會范進一段，與上文的情節相得益彰，點明范進發瘋的真正原因，使人們明白了封建社會的世態炎涼和封建科舉制度的罪惡。

　　細節描寫和側面烘托。

　　(1)范進歡喜瘋了的過程，分作四層。第一層寫昏厥，第二層寫瘋跑，第三層寫跌倒，第四層寫瘋走上集。范進的瘋，是因喜而瘋，范進的喜，是喜至于瘋。作者緊緊把握這一特點，逐步展開。四層中，拍手的動作，笑的表情幾乎一以貫之，又略有起伏。范進的語言描寫，前兩層中用反復手法作了安排。反復中又有變化，前一處用“好了”，后一處只用一個“好”字，沖動的勁兒又有區別，足見用詞的細心。

　　(2)側面烘托有兩種，一種是零星的穿插在范進喜瘋的每個過程之中，一種是集中的安排在正面描寫之后。用老太太的慌，烘托范進昏厥的怕人，用報錄人和鄰居都嚇了一跳的表情，烘托范進飛跑的瘋狂，用眾人拉他不住的動作，烘托范進的那股瘋勁，一處處襯筆都突現了中心人物。

　　三、拓展延伸

　　將《范進中舉》與《孔乙己》這兩篇小說你更喜歡那一篇?為什么。

　　我們將兩篇文章從三方面進行比較：

　　1、 人物和主題思想。

　　范進與孔乙己同是讀書人，一個到晚年終于中舉而發瘋，一個始終沒有進學，潦倒而死。從思想性格方面來說，他們都熱衷于功名，迂腐可笑，瘋的不知為何而瘋，死的不知因誰而死，麻木不仁，可悲可憐。因此，這兩篇文章從不同角度揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害，摧殘他們的精神，摧殘他們的肉體。

　　2、 作者的態度和諷刺夸張手法。

　　范進中舉》和《孔乙己》都運用了諷刺手法，但又有區別。前者是對主人公(范進)尖銳的嘲笑，那“抱著雞，手里插了草標”的形象，那“頭發都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身水”的丑態，刻畫得入木三分;后者對孔乙己的嘲諷，嚴厲而冷峻，卻并不顯露，那又臟又破的長衫，那“坐著用這手慢慢走去”的神情，描繪得那樣淋漓盡致。為什么有這樣的區別呢?吳敬梓對筆下的人物是的尖銳的嘲笑，無情的鞭撻，因為他痛恨封建科舉制度;魯迅對他筆下的人物卻是“哀其不幸，怒其不爭”，因為作者希望他能從麻木中覺醒，以便拯救中華民族。由此可見，作品中的人物形象，由作者對該形象的態度所決定。

　　3、表現手法。

　　《范進中舉》主要運用了強烈的對比手法，來塑造人物形象，表現主題思想;而《孔乙己》則選取人物一生中幾個富有表現力的片斷，放在一個典型的環境里，去刻畫人物表現主題。

　　四、布置作業

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇29

　　教學目標：

　　1、了解作者、寫作背景及文體特征，掌握常見文言實詞，熟練地翻譯課文。

　　2、了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法;理解本文寓情于景、卒章顯志的寫作特點。

　　3、理解作者所闡述的主要觀點，學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

　　4、學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚思想。

　　教學重點：目標2.

　　教學難點：目標4.

　　教學方法：朗讀、研討。

　　課型：新授課。

　　課時數：3課時。

　　教學過程：

　　第一課時：

　　一、創設情境，導入新課：

　　范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關于范仲淹的簡略介紹(節引，字句略有改動)，對我們理解《岳陽樓記》的思想內容很有幫助，請同學們先讀一讀(掛在小黑板)：

　　范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為嘆息。

　　思考：1.范仲淹少年時為什么發憤苦讀?2.范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什么?(指定語文學習好的學生讀講。)

　　二、整體感知課文內容：

　　1、岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年(716)，張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。

　　2、范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學家，死后謚號文正。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。

　　3、學習生字：

　　謫守(zhé) 朝暉(zhāo) 騷人(sāo) 霪雨(yín) 霏霏(fēi)

　　薄暮(bó) 冥冥(míng) 岸芷汀蘭(zhǐ tīng) 潛形(qián)

　　皓月(hào) 檣傾楫摧(qiáng jí) 寵辱偕忘(xié)

　　4、教師范讀，學生自由讀課文。

　　三、古漢語知識：

　　1、通假字：“具”通“俱”，全，皆。 “屬”通“囑”，囑咐。

　　2、古今異義：

　　①微：沒有，微斯人;今義細小。

　　②氣象：景象，氣象萬千;今指大氣的狀態和現象。

　　3、一詞多義：

　　①、以：來，屬予作文以記之;因為，不以物喜，不以已悲。 ②、觀：看，予觀夫巴陵勝狀;景色，此則岳陽樓之大觀也。 ③、一：一，一碧萬頃;全，長煙一空。 ④、開：放晴，連月不開;打開，開我東閣門;開設，設置，旁開小窗。 ⑤、則：那么，然則何時而樂耶;就是，此則岳陽樓之大觀也;就，居廟堂之高，則憂其民。 ⑥、極：極點，感極而悲者矣;盡，此樂何極。 ⑦、或：有時候，而或長煙一空;或許，也許，或異二者之為。 ⑧、空：天空，濁浪排空;消散，長煙一空。 ⑨、通：順利，政通人和;通向，北通巫峽。 ⑩、和：和樂，政通人和;和煦，至若春和景明。

　　夫：那，予觀夫巴陵盛狀;發語詞，不譯，夫環而攻之;丈夫，女子的配偶，夫鼾聲起。

　　去：離開，去國還鄉;距離，西蜀之去南海;逃離，逃跑，委而去之。

　　為：行為，活動，或異二者之為;做，為，全石以為底。

　　4、詞語活用：

　　①、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：形容詞作狀語，“先”“后”是形容詞，在這里意思是“在…之前”和“在…之后”，作狀語。

　　②慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡：守，名詞作動詞，做……太守。

　　5、本課成語：

　　氣象萬千：形容景色和事物多種多樣，非常壯觀。

　　心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　政通人和：政事通遂，人們和樂。信任國泰民安。

　　四、默讀課文，理清條理：

　　全文共分三個部分：

　　第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發出一篇之意。

　　第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。

　　第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

　　第二層(3—4自然段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。

　　第三部分(5自然段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。

　　五、教師小結：

　　作者借描寫岳陽樓周圍景物，通過對“遷客騷人”覽物之情的分析議論，深刻地表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的宏大政治抱負。

　　六、布置作業：研討與練習一。

　　第二課時：

　　一、復習導入：

　　1、學生自由朗讀全文。

　　2、借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。

　　3、思考：(1)范仲淹寫本文的緣由是什么?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?

　　(2)找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?

　　(3)本文的中心句(文眼)在哪里?

　　二、學習第一段：

　　1、寫文章，往往以一兩個警句(關鍵性詞句)振起全篇，第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?

　　明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。

　　2、重點詞句：

　　越明年——課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年)，而據《岳州府志》載《宗諒求記書》，滕子京重修岳陽樓在慶歷六年，所以這句中的“越”還是按它的本來意義作“過”講為妥，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講(慶歷六年)。

　　謫——封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。

　　屬——同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。

　　3、首句中“謫”字點明了滕子京當時的處境。滕被謫以后心情不好，準備修好岳陽樓后“憑欄不慟數場”。可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯系整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?

　　引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所說的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲嘆，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在于它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄托，立意高遠的好文章。

　　4、學生朗讀、背誦第一段。

　　三、學習第二段：

　　1、從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?

　　明確：(1)、氣勢非凡：銜遠山，吞長江。(2、寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。(3)、湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。

　　2、重點詞：

　　夫——本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當于“那”;“嗟夫”，感嘆聲，亦作“嗟乎”。

　　然則——順接連詞。注意不要跟轉折連詞“然而”搞混。“然則”在這句中有承上連下的作用。從岳陽樓的地理形勢，轉入寫“遷客騷人”的“覽物之情”。

　　騷人——課本注解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

　　得無異乎——“得無”本是一個表示測度的語氣副詞，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當于現在說的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。

　　3、這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富于形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?

　　明確：作者善于選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山——“銜”字形象地寫出湖與山的關系。吞長江——“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富于動態和活力。浩浩湯湯——字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，繪聲繪形。氣象萬千——連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

　　4、學生朗讀、背誦這一段。

　　四、教師小結：

　　“記”是一種文體，散文的一種。范仲淹借為重修岳陽樓作記，一方面重申自己的報復，另一方面借此勉勵、規勸老朋友。

　　五、布置作業：研討與練習二。

　　第三課時：

　　一、學習第3、4段：

　　1、細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物?又是怎樣渲染氣氛的?

　　明確：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。

　　(第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)

　　2、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

　　明確：“去國懷鄉，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉人議論，突出全文的主旨。

　　3、“古仁人之心”是怎樣的?(不以物喜。不以己悲。)

　　4、“古仁人”的憂樂觀是怎樣的?(先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。)

　　5、“進”指什么?“退”指什么?(“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。)

　　6、“微斯人”的“斯人”指什么人?(指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。)

　　7、重點詞語：

　　“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風，充滿了喜悅的心情了。”

　　浮光躍金——這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態美。

　　靜影沉璧——這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。

　　其喜洋洋——洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。

　　8、兩段在結構上也是完全相同的;甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什么?

　　明確：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯系。

　　二、學習第五段：

　　1、作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里?

　　明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。

　　2、古仁人有沒有快樂的時候呢?

　　明確：在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。

　　3、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許并不存在。聯系第一課時介紹的有關作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實際上并不存在的人物。

　　明確：作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒托空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。

　　4、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話?

　　明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下“來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。

　　三、朗讀全文。

　　要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。

　　四、教師小結：

　　本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負：并以此規箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。

　　五、布置作業：研討與練習三。

　　六、板書設計：

　　26、岳陽樓記

　　1、作記緣由(敘事)——乃重修岳陽樓， 增其舊制。屬予作文以記之。

　　2、概寫洞庭美景(描寫)——銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。

　　3、覽物之情，得無異乎?(抒情)——霪雨霏霏(悲、憂);春和景明喜、悅)。

　　4、胸懷抱負(議論)——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

　　————環環相扣，層層鋪墊。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇30

　　【新課導入】

　　請同學們說說“什么是創造”，再結合自己的親身體會或別人的經歷具體說說你對“創造”的理解。(旨在引發學生思考，激發 他們“創造”的積極性)

　　那么生活在20世紀的我們的教育家，又是怎樣理解“創造”的呢?今天我們來學習陶行知的《創造宣言》。

　　【教學目標】

　　1.鞏固駁論文的知識，培養學生自讀課文的能力。

　　2.讓學生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。

　　3.領會自信心與創造力的因果關系及自信心對個人發展的重要作用，培養學生的自信心。

　　【作者簡介】

　　陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現代著名教育思想家和實踐家。他早年留學美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實踐經驗都十分豐富。他在實踐中創立的“生活即育”、“教學做合一”“社會即學校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。

　　“五四”運動后，從事平民教育運動，創辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主斗爭事業做出了不可磨滅的貢獻。他一生著作宏富，論述精當，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

　　【寫作背景】

　　本文寫于1943年，陶行知先生否定了“不能創造”的種.種錯誤看法，提出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，激勵每一個人時時、處處要去創造。

　　【標題的含義】

　　“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點——文辭優美、感情充沛、說理生動、鼓動性強。

　　【讀準字音】

　　崇拜(chóng) 傷痕(hén) 中傷(zhòng)

　　塑像(sù) 遁詞(dùn) 啞口無言(yǎ)

　　魯鈍(dùn) 自暴自棄(qì) 走投無路(tóu)

　　玄奘(zàng) 懦夫(nuò) 屋檐(yán)

　　樵夫(qiáo) 豢養(huàn) 陡然(dǒu)

　　煙囪(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)

　　懶惰　lǎn duò

　　中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽。

　　遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時，用來支吾搪塞的話。

　　魯鈍：愚笨，不敏銳。

　　道統：是儒家傳道系統的一種說法。

　　懦夫：軟弱無所作為的人。

　　走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。

　　眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛;離 ：離開。

　　【整體感知】

　　1.看完整篇文章后的感覺是什么?文章中的材料涉及哪些方面?

　　大量的人 、事和很多經典的句子。

　　文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學、音樂、數學、物理、地理等領域。

　　2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯誤觀點進行反駁?

　　在文章中，作者圍繞五種“不能創造”的借口，進行了針鋒相對的批駁。這五種錯誤觀點是：①環境太平凡;②生活太單調;③年紀太小;④太無能;⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境 ，等死而已。

　　3.作者是怎樣對錯誤觀點進行批駁的?

　　作者主要運用了典型事例與名言警句來進行反駁。也就是說，此文主要運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。

　　4.文章中有作者的正面觀點嗎?如果有，是什么?

　　作者在批駁了五種錯誤觀點后，直接提出“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的觀點，鼓勵人們進行創造。

　　5.文章題為《創造宣 言》，那么作者的宣言是什么?

　　作者在文章結尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

　　【層次劃分】

　　6.這篇文章的層次結構是怎樣的?

　　第一部分(1～3)：由藝術家造石像談起，引出教育家的創造不同于前兩者，“所要創造的是真善美的活人”。

　　第二部分(4～10 )：作者羅列出五種“不能創造”的錯誤觀點，以一連串的不可爭辯的實例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創造之人”的觀點。

　　第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻,說明喪失創造力的可悲下場。

　　第四部分(16)：作者以排比的手法，發出創造宣言。

　　【深入探究】

　　1.第一部分涉及的人和事有哪些?作者認為教育的最大成功是什么?

　　美術家(羅丹)一面造石像,一面崇拜自己的創造;作者認為教育的最大成功是:學生先生合而創造出值得彼此崇拜之活人。

　　2.第二部分涉及的人和事有哪些?文中批評了哪五種“不能創造”的錯誤觀點?作者得出的結論是什么?

　　八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作;法國企業家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河;不識字的慧能據說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經，頓悟佛理，后來 成為禪宗的南宗開創者;遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經……

　　作者用這些例子來駁斥五個錯誤觀點：①環境平凡;②生活單調;③年紀太小;④太無能了;⑤陷入絕境。

　　結論：說明處處都需要創造，天天都有創造的機會，人人都可以創造。

　　3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點睛。”這里所用的幾個比喻分別比喻什么?這句話怎么理解?

　　“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點睛”比喻使眾多教育對象成才。

　　全句的意思是：教育方法不當，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當，可以使眾多受教育者成材。

　　4.東山樵夫的故事是怎樣的?(快速看這個故事，然后讓學生復述)你覺得東山樵夫可愛嗎?這個故事說明了什么?這個人物還讓你想到誰?

　　東山樵夫將泰山的茅草連同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創造力的可悲下場。想起了相比之下富有創造精神的愚公。

　　5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的?哪些句子明顯表明了作者的感情?

　　作者渴望創造，熱切呼喚：“創造之神!你回來呀!只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林。”

　　陶行知用生動的事例證明了創造是人類發展的強大推動力。懶惰者、平庸者卻不屑于創造，還為自己找出種.種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創造之路邁進吧。”

　　【課堂小結】

　　創造宣言

　　駁—　　　　　　　 舉例　　　　　 　　—立

　　環境太平凡　　 (石頭——不朽的塑像) 　　時時

　　生活太單調　 (監牢里——《正氣歌》) 　處處

　　年紀太小　 (莫扎爾特——音樂家)　 人人

　　太無能了　 (慧能——傳黃梅教義)

　　走投無路　 (玄奘——取得佛經)　 創造

　　【寫法探究】

　　1.有破有立，既擺出錯誤觀點，又有自己明確的觀點主張。

　　文章首先列舉了“環境太平凡，生活太單調，因而不能創造”的兩個借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選 出不平凡;在單調上選出不單調”的主 張;接著，作者又針對“年紀太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個不能創造的原因，明確了“人人是創造之人”的觀點，最后發出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果，繁殖創造之森林”的創造宣言。

　　2.敘議結合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　3.運用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵我們樹立自信，勇于創造，具有很強的說服力和鼓動性。

　　【課堂小結】

　　本文作者通過運用典型事例和名言警句對五種“不能創造”的錯誤觀點進行了有力的批駁，從而得出了“處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人”的結論。強調創造是人類發展的強大推動力，激勵我們發掘潛能，創造美好未來。

　　【品味語言】

　　品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。

　　1.“有人說……不能創造”五個段落。

　　總結：運用排比，突出強調缺乏自信的危害性。

　　2.但是就在監牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了《國際歌》。

　　總結：運用排比，強調 在單調惡劣環境中一樣可以創造出驚世之作。

　　3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經;糧水斷絕、眾叛親離之哥倫布，畢竟發現了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。

　　總結：運用排比，強調有志者排除萬難就可取得巨大成就。

　　4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創造出來的。

　　總結：運用排比，強調開辟生路首先靠的是勇氣。

　　5.所以，處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

　　總結：運用排比，強調創造是每個人都擁有的潛能。

　　6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。

　　總結：運用排比，強調沒有創造力就如同沒有了生命力。

　　7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是　創造之神所愛住的行宮，就能開創造之花，結創造之果 ，繁殖創造之森林。

　　總結：運用排比，強調任何一點的創造力，都會促進 成就的取得。

　　8.當英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。

　　總結：運用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當陷入絕境，走投無路時，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。

　　9.文章采用了哪種表達方式?結合課文加以分析。

　　文章主要運用了敘議結合的表達方式。記敘主要指文中擺出具體事例時所運用的表達方式。議論則是對事例進行分析或表達觀點時采用的表達方式，如批駁了第二個錯誤觀點后的簡單總結，又如批駁了第五個錯誤觀點后的分析。

　　【結束課堂】

　　同學們，大家看到了，也聽到了許多環境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創造出了自己的不 平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要創造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學習。讓我們從現在開始好好努力，為將來更好地創造奠定厚實的基礎。

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇31

　　一、教學目標：

　　1、知識目標：培養學生閱讀詩歌的興趣，理解詩歌的內涵

　　2、能力目標：了解作者的生平事跡及詩歌寫作技巧和詩歌寫 作方法

　　3、情感目標：理解含義深刻的句子，體會詩歌的思想感情

　　二、教學重點：

　　1、朗誦詩歌，體會詩歌的感情

　　2、人物生平事跡的講解和掌握

　　三、教學難點：詩歌運用了哪些意象和寫作手法?

　　四、教學準備： 林徽因的資料介紹、幻燈片、視頻

　　五、教學方法：“定向——自讀——答疑——小結”四步

　　六、教學課時：兩課時

　　教案設計安排表

　　時間 教學過程 教師活動 學生活動 教案設計說明

　　第

　　一

　　課

　　時

　　一、創設問題情景引入課題 1、大家知道我國有一位非常著

　　名的女建筑家是誰嗎?是徐志摩先生真正愛了一輩子的人，金岳霖為了她可是終身未娶!

　　2、播放一段視頻《人間四月天》，引出林徽因

　　根據課外知識，回答問題 1、活躍氣氛

　　2、帶入課堂教學內容

　　二、人物介紹 1、傳奇女子林徽因的生平簡介

　　2、徐志摩及其人生的簡介

　　3、梁思成的簡介

　　4、陸小曼的簡介

　　5、金岳霖的簡介

　　注意做筆記 1、拓寬教學知識

　　2、利于詩歌的講解

　　時間 教學過程 教師活動 學生活動 教學設計說明

　　第

　　二

　　課

　　時

　　一、進入詩歌的學習 1、播放幻燈片，教師朗誦詩歌

　　2、學生齊讀詩歌

　　3、用超鏈接播放詩歌朗誦 《你是人間的四月天》

　　學生齊讀 1、有利于學生集中注意力

　　2、了解詩歌的內容

　　二、賞析詩歌 1、簡介詩歌的寫作背景

　　2、講解詩歌的內容和主題

　　3、分析詩歌所運用的意象和蘊含

　　4、分析詩歌的寫作手法和技巧

　　1、做筆記

　　2自由回答問題

　　(1)詩歌所表達的內涵和主題

　　(2)詩歌運用的哪些意象，有什么韻味感

　　(3)這首詩歌用了什么手法

　　(4)詩歌寫作有什么技巧 1、這首詩歌所寫所表達的意思

　　2、詩歌賞析的方法和步驟以及技巧

　　三、小結詩歌 1、小結《你是人間的四月天》

　　2、小結寫作詩歌的寫作方法 1、加深記憶，復習所學習的內容

　　四、附帶講解徐志摩的《偶然》 1、寫作背景

　　2、詩歌表達的內涵和主題 拓寬知識

　　五、作業 1、背誦《你是人間的四月天》

　　2、寫一首詩歌

　　復習寫作技巧和方法

九年級語文上冊《三顧茅廬》精品教案 篇32

　　【教學目的】

　　1. 認識舊中國在帝國主義、封建主義雙重壓迫下，農村衰敗、農民日益貧困的痛苦情況，加深對新社會的熱愛。學習魯迅反帝反封建的徹底革命精神。

　　2. 學習運用對照的方法刻畫人物，領會景物描寫對表達中心的作用。

　　【教學時數】

　　四課時

　　【教學步驟】

　　一、 解題

　　本篇文章寫于1921年1月，最初發表于同年5月1日出版的《新青年》第九卷第一號，后編入小說集《吶喊》。它深刻地反映了辛亥革命后我國農村的凋敝和農民遭受殘酷剝削壓迫的社會情景。

　　1840年鴉片戰爭以后，中國日益半殖民地半封建化，帝國主義列強的入侵及其勢力范圍的劃分，給人民造成種.種苦難。在帝國主義支持下的皖、直、奉等各系軍閥連年混戰，釀成橫征暴斂，農業凋敝，農民破產。1911年辛亥革命，雖推翻了皇帝的專制政權，但代之而起的是地主階級的軍閥官僚的統治和帝國主義的壓迫，兵(軍閥混戰)、匪(盜賊橫行)、官(官僚統治)、紳(地主盤剝)相互勾結。這種半殖民地半封建的社會制度是苦難之源。

　　對辛亥革命的不徹底性，魯迅很是不滿，一度陷入孤獨和苦悶之中。十月革命的勝利和“五四運動”的爆發，使他受到極大鼓舞。這時他在北京，以徹底反帝反封建精神高舉文化革命的大旗，用小說和雜文解剖舊社會，向反動勢力斗爭，支持學生愛國運動。

　　1919年12月，他回故鄉紹興接母親赴北京，目睹故鄉殘破景象，農民日益貧困，感到十分悲痛，一年后以這次經歷為題材創作了小說《故鄉》。

　　二、 邊聽錄音邊理清故事情節

　　1. 聽錄音要求：

　　(1) 識字、積詞。

　　(2) 體會語氣。

　　2. 理清故事情節，要求：

　　(1) 用一兩句話概括全文的內容。

　　以“我”的活動為線索，記敘“我”回故鄉賣屋接母赴北京的事。

　　(2) 按時間、地點的轉換列情節提綱。

　　情節安排：

　　故事情節就是按回故鄉、在故鄉、離故鄉的順序結構而成。回故鄉一段稍寫景色;在故鄉一段簡記人物;離故鄉一段則略抒情懷。小說的典型環境與典型人物，就是借助此故事情節來精心描繪的。

　　三、 典型人物

　　1. 作品從社會現實出發，經過藝術提煉，塑造了令人難忘的典型藝術形象，請學生在第86段中尋找三個詞組來表明三種人物的形象。(三個典型人物)

　　辛苦輾轉——“我”

　　辛苦麻木——閏土

　　辛苦恣睢——楊二嫂

　　2. 少年閏土是怎樣一個人?中年閏土又是怎樣一個人?從他的前后變化反映了怎樣的社會現實?(外形、語言、動作)

　　(1) 讀第12～30段，讀第54～76段。

　　(2) 少年閏土：

　　健康、純樸、熱情、聰明、活潑，農村生活知識豐富。農村的廣闊天地，是他生活的場所;開朗樂觀，“心里有無窮無盡的稀奇的事”。與“只看見院子里高墻上的四角的天空”的小少爺相比，更顯得活潑動人。生氣勃勃，少年英雄。

　　出現時的背景，那“瓜田月下刺猹圖”的美好形象，珍藏在“我”的記憶中，20年來，沒有褪色。

　　(3) 中年閏土：

　　自卑、衰老、迷信，像個木偶人了。臉色灰黃，很深的皺紋，眼腫，手開裂如松樹皮，臉上全然不動，如石像一般，只覺得苦，又形容不出。生活艱辛，處境窮困。

　　他從舊物中揀出來的東西中，不僅有日用的長桌、椅子、抬秤，而且還有一副香爐和燭臺。見“我”時，不再是天真幼稚，友誼真摯;而是“動著嘴唇”(盡管有“歡喜”的沖動)，“卻沒有作聲”(“凄涼”的處境造成)。神態是“終于恭敬起來了”，叫道：“老爺……”

　　(4) 反映怎樣的社會現實?

　　殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、饑荒，稅，兵、匪、官、紳，把一個活潑潑的少年英雄折磨成凄慘的苦人兒。

　　魯迅在這個人物的前后對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄純樸的農民。見“我”時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火花;見面時一系列精神變化細致入微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。對香爐與燭臺細節的描寫，進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈賜福，擺脫貧困與苦難。封建統治者借助宗教對農民實行愚民政策，利用神權把廣大農民牢牢束縛在迷信思想的囚籠內。通過這樣的描繪可以清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解;希望改變現狀，但又無可奈何;憧憬未來，卻不懂得靠自己及階級弟兄共同反抗來奪取，而是寄希望于渺茫的神佛保佑。

　　在鮮明的對比中，痛斥封建制度的罪惡，揭示農民的日益貧困，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路、絕路。

　　(抓住表現力強的詞句閱讀、領會)

　　3. 楊二嫂是怎樣的一個人?這一形象的社會意義是什么?(外形、語言、行動、性格)

　　(1) 讀第39～52段。

　　(2) 先聞其聲，再見其人。“凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人”，“象一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規”，形象地勾勒出人物的外形。

　　(3) 年輕時，以涂脂抹粉增添姿色招徠主顧，得以謀生;人老珠黃，每況愈下。她的說話和動作表明了她尖嘴利舌，貪小潑辣的小市民習性和日趨貧困的生活。

　　(4) 楊二嫂的前后變化，說明這個人在舊社會還是受損害的，從另一個側面反映了官僚地主統治下農村的急劇破產，也是故鄉衰敗的一種標記。

　　(5) 恣睢：放縱行為。楊二嫂是舊中國病態社會的產物，在舊社會嚴重腐蝕下，一面辛苦勞動，一面放縱自己，從招徠生意到連偷帶摸，鞭撻了那個黑暗的時代環境和罪惡的社會制度，希望下一代不要走這一條路。

　　4. “我”是怎樣的一個人呢?他的思想、情感有怎樣曲折復雜的變化?

　　作品中的第一人稱“我”，是藝術形象，作者雖運用了自己生活中的一部分材料，但“我”是個虛構人物。

　　“我”是小說中不可缺少的重要人物，對故鄉和故鄉人的變化，是通過“我”的觀察和感受描寫出來的。

　　(1) 讀第1～5段，讀第78～88段。

　　(2) “我”是一個革命知識分子形象。由于辛苦輾轉，他回故鄉的心情是怎樣的?

　　“心情悲涼”。

　　故鄉蕭索的景色顯示了當時農村的凋敝，襯托了我的“悲涼”心情。現實的故鄉與記憶中的故鄉距離太大，“我”感到非常失望與悲涼，從而抒發了對帝國主義、封建主義的無比憎恨的感情。“這不是我二十年來時時記得的故鄉”這句話表現了“我”對故鄉的熱愛與懷念。

　　關鍵在“改變”。

　　懷著壓抑的情感，用淡淡的抒情筆觸，傳出悲涼激憤的心情。

　　(3) 老屋的殘破寂靜，母親凄涼的神情，故鄉的蕭索景象與“我”的悲涼心情一致。

　　(4) 閏土的巨大變化，與“我”的思想隔閡、階級隔閡刺痛“我”的心，思想上有極大的震動、悲哀、憤慨。哀其不幸，寄予無限同情。

　　(5) 楊二嫂的變化，“我”討厭。

　　(6) 離別故鄉時復雜的思想感情：

　　氣悶悲哀——從碗碟比較閏土與楊二嫂兩種人物的不同，深感舊社會在物質上、精神上對人們的損害。

　　展開對未來新生活的希望——“我們的后輩還是一氣”，否定三個“辛苦”，明確指出要追求一種新生活。從失望到希望，反映了作者要求推翻舊社會實現新生活的革命精神。

　　“忽然害怕起來了”，因為想到希望，就會想到希望的實現，并想到當時社會有無實現的可能。表現了作者對現實的極端不滿，認識改造它的艱巨復雜。

　　閏土崇拜的是神的偶象，只想眼前生活好一些，故“切近”;“我自己手制的偶像”是希望后一代過新的生活，這不是輕而易舉的，須經長期艱苦的實踐，故“茫然”。這樣寫，表現了對革命任務艱巨性的深刻認識和實現理想的決心。

　　最后以“路”作比喻，充滿了希望和理想必然實現的信心。這閃光的一筆，一掃全篇沉悶的氣氛，反映積極謀求社會變革的進取精神，鼓舞人們為新社會的出現而斗爭的信心，把小說的主題思想引上一個新高度。

　　感情曲折復雜，通過“我”的感想，抒發對現實生活的極度憤慨，表示對農民的深厚同情和焦慮，提出“新的生活”的偉大理想，并表達了實現理想的決心。(熱切向往)

　　小結：

　　作者塑造人物形象時充分運用了對比手法，抒沉重壓抑的哀愁，揭社會的病根，收鬼斧神工之效。

　　(1) 故鄉前后情況的對比，描繪了日趨破產的慘景，揭示導致破產的根源。

　　(2) 少年閏土與成年閏土的對比，揭示了農民命運的日益悲慘，指出了聽天由命、辛苦麻木的生活道路是一條死路和絕路。

　　(3) “我”和閏土之間關系前后變化的對比，揭示了在不同階級之間存在著深深的隔閡。

　　(4) “我”和閏土之間的關系與宏兒和水生之間的關系的對比，反映了對未來生活前景的熱切向往。

　　四、 主題思想

　　通過對故鄉景色和閏土前后變化的描繪，深刻揭露了舊中國在帝國主義、封建主義的殘酷剝削和層層壓榨下農村破產、農民日益貧困的社會情景，表達了作者對反動社會制度在物質上、精神上損害農民無比憤怒;對閏土精神上的麻木狀態充滿同情和焦慮，并表現了推翻舊社會，實現新生活的希望和信心，體現了魯迅的徹底反帝反封建的革命精神。

　　魯迅先生說：“選材要嚴，開掘要深。”

　　文章的主題思想十分深邃：(1) 揭露社會黑暗;(2) 指出貧窮的社會根源;(3) 批判三種態度;(4) 探索新的出路。

　　五、 作業

　　1. 練習(二)，練習(五)。

　　2. 練筆參考題：《故鄉新貌》《我可愛的故鄉》《故鄉瑣事》。

　　【教后】

　　1. 學生聽錄音全神貫注。聽、讀、看，對課文前前后后比較熟悉，綜合分析時就大為方便。

　　2. 教學中充分運用對比的方法，讓學生把有關段落對照起來讀，加強對人物形象、主題思想和寫作方法的理解。

　　3. 加強朗讀，發揮文章的感染力。