小學(xué)校長(zhǎng)外出考察報(bào)告(通用3篇)
小學(xué)校長(zhǎng)外出考察報(bào)告 篇1
暑假前不久,我參加了孟津縣教育局組織的校長(zhǎng)培訓(xùn)班,去新安、欒川參觀了兩所學(xué)校,感受頗深,受益匪淺,現(xiàn)整理如下。
一、“業(yè)務(wù)立校”的指導(dǎo)思想。
參觀的兩處小學(xué),都是后來(lái)居上的。之所以成名,主要是業(yè)務(wù)工作抓出了實(shí)效。他們這種以業(yè)務(wù)立校、以業(yè)務(wù)揚(yáng)名的指導(dǎo)思想,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。參觀很多地方的很多,立校立名的花樣繁多,真正鋪下身子研究業(yè)務(wù)、以業(yè)務(wù)立校的較少。學(xué)校是教學(xué)的場(chǎng)所,是為國(guó)家民族培養(yǎng)人才的地方,作為一校之長(zhǎng),在制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),切不可忘了自己的本質(zhì)工作所在。
二、從小處做起,做出實(shí)效。
有一所學(xué)校,扎扎實(shí)實(shí)抓業(yè)務(wù),也確實(shí)抓出了成效,讓參觀學(xué)習(xí)的各位校長(zhǎng)由衷的感佩。他們的成效從哪里來(lái)?我們和他們的差距在哪里?我覺(jué)得很重要的一點(diǎn),也是我們沒(méi)有做到的一點(diǎn),就是他們對(duì)教學(xué)管理中的“小事”的關(guān)注。他們的業(yè)務(wù)管理,不搞形式主義,不浮于表面,而是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后不斷的解決問(wèn)題。在這個(gè)“不斷”的過(guò)程中,他們逐漸逼近了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),實(shí)效也就顯現(xiàn)出來(lái)。比如后六中學(xué),他們發(fā)現(xiàn)晨讀20分鐘的利用率很低,于是將晨讀作為校本課題立項(xiàng),實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行了研究,探索出了一套行之有效的辦法:語(yǔ)文和英語(yǔ)兩門(mén)課的老師下午放學(xué)時(shí)把第二天晨讀的內(nèi)容、要求、任務(wù)寫(xiě)在黑板上。教師不只是籠統(tǒng)規(guī)定預(yù)習(xí)什么,必須細(xì)化為一個(gè)個(gè)句子、一個(gè)個(gè)單詞,而且更重要的是要有落實(shí),有檢查。晨讀下課前的五分鐘,老師會(huì)予以檢查,不合格的學(xué)生要在下午第四節(jié)自習(xí)課上繼續(xù)補(bǔ)習(xí)。要想在五分鐘內(nèi)檢查全班的晨讀效果有困難,經(jīng)過(guò)研究學(xué)校決定,每次抽查幾名成績(jī)不太好的學(xué)生,督促他們學(xué)習(xí)。從小事做起,在晨讀“讀什么”、“如何檢查”上體現(xiàn)得最為深刻。當(dāng)“讀什么”、“如何檢查”真正落實(shí)到位后,即使教師不在教室里盯著,學(xué)生也會(huì)自覺(jué)地讀書(shū)。這樣做的結(jié)果,是教師的工作負(fù)擔(dān)減輕了,同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)了他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從這一個(gè)例子可以看出新安新城小學(xué)管理注重細(xì)節(jié)的功夫。他們沒(méi)有新奇的做法,只不過(guò)是把教學(xué)中的問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái),認(rèn)真分析研究,找出解決問(wèn)題的思路,然后進(jìn)行認(rèn)真的落實(shí)。這樣的教學(xué)管理,是真正幫助教師解決問(wèn)題的,而不是給老師增添麻煩的,所以更能得到老師的擁護(hù),更好的得到落實(shí),也才能真正得到實(shí)效。
感悟:
特色辦學(xué)是任何一個(gè)學(xué)校發(fā)展的核心和根本,一個(gè)沒(méi)有特色的學(xué)校是沒(méi)有發(fā)展?jié)摿统掷m(xù)發(fā)展動(dòng)力的,所以特色始終是該校的一個(gè)辦學(xué)的宗旨。沒(méi)有規(guī)范,沒(méi)有質(zhì)量,就沒(méi)有特色學(xué)校。引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須走“特色辦學(xué)”之路。當(dāng)然我們也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到:“特色學(xué)校”絕不等同于“特色項(xiàng)目學(xué)校”或“特長(zhǎng)學(xué)校”,絕不只是簡(jiǎn)單地教學(xué)生寫(xiě)一手好字或習(xí)得某種技能,它更多地應(yīng)著眼于文化層面和精神層面的發(fā)展,最深層地追求人的發(fā)展。“特色項(xiàng)目”也不等同于“體育藝術(shù)”,可以是課程特色建設(shè)、特色德育資源開(kāi)發(fā)、特色教育改革、特色師資隊(duì)伍建設(shè)等,學(xué)校必須結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際,找準(zhǔn)特色定位和突破口,確定優(yōu)先發(fā)展特色項(xiàng)目。特色教育的著眼點(diǎn)在學(xué)生,只有服務(wù)于學(xué)生,服從于學(xué)生的認(rèn)知需求,特色建設(shè)才有成效,特色品牌才能夠真正樹(shù)立起來(lái)。特色教育如常態(tài)教育一樣,也是一門(mén)藝術(shù),特色建設(shè)需要遵循一定的科學(xué)規(guī)律,遵循學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。違背特色教育的規(guī)律最終必然走向沒(méi)落。“一個(gè)班的特色不是一個(gè)年級(jí)的特色,一個(gè)年級(jí)的特色也成就不了全校的特色!”一所學(xué)校,特色項(xiàng)目需要全員參與。只有全員的認(rèn)可和參與,才有全員的擁戴和支持,有了全員的參與和支持,學(xué)校特色也就成了學(xué)校的一種自覺(jué)的行為習(xí)慣,這種習(xí)慣就是一種文化,一種品牌。
特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校生存與發(fā)展的需要,學(xué)校特色發(fā)展是教育改革與發(fā)展的必然訴求。讓我們從實(shí)際情況出發(fā),積極發(fā)掘、提煉、建設(shè)、發(fā)展、凸顯本校辦學(xué)特色,科學(xué)設(shè)計(jì)和規(guī)劃學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖,使我們孟津縣的學(xué)校也有各自的特色,優(yōu)化學(xué)校教育資源,追求精致發(fā)展,提高學(xué)校特色品位。
努力方向:
實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己,研究自己,定好位,彰顯辦學(xué)特色。我們將著重抓好以下幾個(gè)方面:
1、加大教師培訓(xùn)的力度
(一)抓教師基本功的培訓(xùn)。爭(zhēng)取人人有能力,人人有特長(zhǎng)。例如:書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)、朗讀、演講等等。
(二)加大教研力度。繼續(xù)堅(jiān)持走出、請(qǐng)進(jìn)來(lái)。本著“四多”的原則;多給教師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);多給教師鍛煉的機(jī)會(huì);多給教師研討的機(jī)會(huì);多給教師展示的機(jī)會(huì)。不斷優(yōu)化課堂教學(xué)。
2、辦特色學(xué)校
(一)獨(dú)特性。指學(xué)校在具有一般學(xué)校共性的基礎(chǔ)上,又有著與眾不同的個(gè)性與風(fēng)格,即所謂的“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”,而我們西關(guān)學(xué)校目前的辦學(xué)特色還沒(méi)有完全形成,或者說(shuō)特色還不鮮明,沒(méi)有自身的獨(dú)特性。所以首要的辦學(xué)思路是形成我們學(xué)校辦學(xué)的獨(dú)特性。
(二)整體性。即特色表現(xiàn)在某一項(xiàng)目、某一方面、某些地方還不夠,這僅僅是“亮點(diǎn)”而已,它表現(xiàn)出一所學(xué)校的全局優(yōu)化和整體效能,體現(xiàn)在獨(dú)特風(fēng)格的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益上。
(三)穩(wěn)定性。就是指辦學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的形成、學(xué)校成果的取得能夠長(zhǎng)期顯示、保持和發(fā)展,能夠經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn),并在校內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們學(xué)校的核心理念早已形成,辦學(xué)特色正在形成,它標(biāo)志著學(xué)校教育個(gè)性和管理個(gè)性的成熟。所以,我們要保持這種辦學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的穩(wěn)定性。要清楚的認(rèn)識(shí)到穩(wěn)定并非一成不變,創(chuàng)辦特色學(xué)校是個(gè)不斷積累、完善的過(guò)程,是不斷繼承發(fā)展的結(jié)果。體現(xiàn)了學(xué)校群體在辦學(xué)理念和主觀追求上達(dá)到完美的統(tǒng)一,并且日趨成熟,形成相對(duì)穩(wěn)定的趨勢(shì)才是我們的最終目標(biāo)。
(四)科學(xué)性。特色學(xué)校按照現(xiàn)代化學(xué)校發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),把學(xué)校的發(fā)展建立在科學(xué)的,具有持久生命力,從根本上、全局上謀劃,使學(xué)校達(dá)到不斷超越、不斷創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo),形成較為完整的辦學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn),并為人們所接受,具有推廣價(jià)值。
三、借拆遷東風(fēng),科學(xué)規(guī)劃,建高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校。
總之,這次外出考察感受頗深。所參觀的學(xué)校的完善的管理制度、優(yōu)美的校容校貌、深厚的校園文化底蘊(yùn)、精細(xì)的管理模式、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、博大的創(chuàng)新精神,令人贊嘆不已,讓人大開(kāi)眼界。不僅開(kāi)闊了辦學(xué)視野,而且拓寬了我的工作思路,對(duì)今后進(jìn)一步做好我校的教育教學(xué)工作將有很大的幫助。我將把學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)落實(shí)到工作中,讓我校的教育教學(xué)工作做得有聲有色、豐富多彩。
小學(xué)校長(zhǎng)外出考察報(bào)告 篇2
很難的學(xué)校這次組織外出考察,主要目的是要我們更了解民族文化,對(duì)我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)有所提高。對(duì)我們的畢業(yè)創(chuàng)做有很大的幫助。主要考察了佛教文化,道教文化和儒教文化。無(wú)論是那種文化,都有很藝術(shù)價(jià)值,無(wú)論從繪畫(huà),書(shū)法,歷史和人文等等,都有著很高的參考價(jià)值。就像有人問(wèn)永樂(lè)宮壁畫(huà)和清明上河圖有什么區(qū)別。我個(gè)人認(rèn)為其實(shí)很簡(jiǎn)單,永樂(lè)宮壁畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)高,因?yàn)樗脑煨停蜕屎腿宋锏纳駪B(tài)都達(dá)到了及至,而清明上河圖它的歷史價(jià)值高,因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)社會(huì)生活,不像永樂(lè)宮的壁畫(huà)反映的只是神話不是顯示。
由此麥積山石窟與龍門(mén)石窟也是如此,不過(guò)有不同與永樂(lè)宮的壁畫(huà)和清明上河圖。它門(mén)有著相同的地方,就是都是佛教文化的留傳,但在表現(xiàn)方式上卻不相同,一個(gè)是泥塑藝術(shù),一個(gè)是石雕藝術(shù)。中國(guó)古代文化燦爛輝煌,有著五千多年的歷史,石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩,占有很重要的地位。它分布廣泛,反映了我國(guó)魏晉南北朝及隋唐時(shí)期的佛教藝術(shù)。
麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,秦嶺山脈西端,因其外觀“如民間積麥之狀”而得名。石窟開(kāi)鑿于十六國(guó)時(shí)期的后秦(公元384——420xx年),以后南北朝時(shí)期的北魏、西魏、北周和隋、唐、宋、元乃至明、清等十幾個(gè)朝代,都在這里進(jìn)行了營(yíng)建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個(gè),54個(gè)位于南崖,140個(gè)分布在西崖,除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑、石雕7200多件,壁畫(huà)1300多平方米。麥積山石窟與莫高窟、云崗石窟、龍門(mén)石窟并稱為中國(guó)的“四大石窟”。
洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容,及其所反映的思想主題并社會(huì)歷史背景之后,作為一點(diǎn)補(bǔ)充,也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當(dāng)時(shí)在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟,特殊的題材與來(lái)源,還有特殊的畫(huà)工成份等,這些必將對(duì)麥積山同時(shí)代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響,也就是說(shuō)與乙弗后有關(guān)的社會(huì)歷史在麥積山的活動(dòng),無(wú)疑會(huì)對(duì)麥積山石窟藝術(shù)活動(dòng)帶來(lái)一些新的現(xiàn)象和因素,也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識(shí),而這些新內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽(yáng)長(zhǎng)安等地密不可分,特別是對(duì)這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察,以及相關(guān)文獻(xiàn)畫(huà)史資料等的記載,和對(duì)于一些當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家的考察,聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征,或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大。
無(wú)論從那個(gè)角度去欣賞,都有他偉大文化,就雕塑而言也是有很高的價(jià)值,造型和色彩的結(jié)合,比例與形體結(jié)合,都代表著不同時(shí)期人們欣賞觀念。同時(shí)也留漏出古人內(nèi)心對(duì)神的美化。
其次我們也知道,佛教藝術(shù),特別是佛教壁畫(huà)或繪畫(huà)藝術(shù),發(fā)展到西魏時(shí)期,仍處在初期階段,并沒(méi)有完全成熟。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫(huà)方面,基本上仍停留在探索償試階段。如在較早的武威天梯山石窟、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺、大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、以及麥積山,基本上西魏及其之前的題材以本生、佛傳、因緣故事,千佛、說(shuō)法圖、尊像畫(huà)主為,且均表現(xiàn)得較為原始而簡(jiǎn)單,同時(shí)又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫(huà)著稱的敦煌莫高窟,大型成熟的經(jīng)變畫(huà)也是晚到初唐時(shí)期才大量表現(xiàn)于洞窟,隋代的經(jīng)變畫(huà)均為小幅或并不完全成熟。在繪畫(huà)風(fēng)格上,窟壁畫(huà)的技法十分成熟,經(jīng)營(yíng)得當(dāng),無(wú)論是在整體還是局部的表現(xiàn),均處理得和諧而統(tǒng)一。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。
龍門(mén)石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí),歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、北宋諸朝,歷時(shí)400余年雕鑿不絕。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。龍門(mén)石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里,現(xiàn)存窟龕2345個(gè),題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬(wàn)余尊。
龍門(mén)石窟還有賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、藥方洞等著名洞窟,保留著大量的宗教、美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館。
龍門(mén)石窟規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,窟內(nèi)造像雕刻精湛,內(nèi)容題材豐富,被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。它以自身系統(tǒng)、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語(yǔ)言,揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,而龍門(mén)石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù),近繼云岡石窟風(fēng)范,與魏晉洛陽(yáng)和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開(kāi)鑿而成。所以龍門(mén)石窟的造像藝術(shù)一開(kāi)始就融入了對(duì)本民族審美意識(shí)和形式的悟性與強(qiáng)烈追求,使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化、世俗化的趨勢(shì),堪稱展現(xiàn)中國(guó)石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。
石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范,使形象與人間保持距離,具有一定的神性。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",使人望而起敬,但又不能冷若冰霜,需有人間氣息才覺(jué)得可親可信,介于人神之間最有魅力。"神"氣太足使人覺(jué)得可敬不可親,難以引起共鳴。"人"間氣太濃,又會(huì)沖淡佛教的嚴(yán)肅性,使人一望便覺(jué)得似曾相識(shí),無(wú)遐想的余地。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作,恰在神與人之間,所以頗具魅力。如龍門(mén)奉先寺,鑿建于唐高宗時(shí)代,是龍門(mén)石窟造像中規(guī)模最大,整體設(shè)計(jì)最為嚴(yán)密,藝術(shù)水平最高的一處造像。
這精美的石雕藝術(shù)真實(shí)地再現(xiàn)了我國(guó)唐代的藝術(shù)水平,然而在上個(gè)世紀(jì)二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn),這偉大的藝術(shù)寶庫(kù)遭到了前所未有的橫禍,看那被盜一空的石洞、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像,每一個(gè)游人是不是心中都在流血?
龍門(mén)石窟藝術(shù)為研究我國(guó)古代歷史,特別是雕刻、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑、服飾、樂(lè)舞、圖案紋樣以及時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚等方面,提供了大量的珍貴資料。
就歷史而言麥積山石窟和龍門(mén)石窟都是珍貴的歷史資料,就繪畫(huà)而言也可以堪稱一決。
我們假想如果沒(méi)有佛教在中國(guó)的發(fā)展,我們很難想象這寫(xiě)藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。
經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來(lái),試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞,而這些珍品也面鄰這威脅完好的,永遠(yuǎn)的保護(hù)將是我們面臨的重點(diǎn)。
如今這些都失去了它們本身的宗教價(jià)值,但卻留下了帶有很深時(shí)代烙印的豐富的藝術(shù)形象,使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受。
通過(guò)我們的這次外出考察課,對(duì)我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞,對(duì)我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助。也正因?yàn)槿绱耍抛屛覍?duì)石窟藝術(shù)更加的了解,不僅僅從中學(xué)習(xí)到,雕刻美,書(shū)法美,繪畫(huà)美,圖案美等等。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟 ,將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合,這樣我們的作品才有品位。
[外出考察報(bào)告范文篇二:外出學(xué)習(xí)考察報(bào)告]
4月28日下午至4月29日,第一考察學(xué)習(xí)小組一行9人在副校長(zhǎng)李宏生同志的帶領(lǐng)下,先后到淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院、徐州經(jīng)貿(mào)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校、徐州財(cái)經(jīng)高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校等高職院校,就學(xué)校升格高職后在教育教學(xué)管理模式、機(jī)構(gòu)設(shè)置、分配制度等方面所面臨的諸多問(wèn)題進(jìn)行考察學(xué)習(xí),并參觀了相關(guān)高校的校園及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地。現(xiàn)將具體情況匯報(bào)如下:
一、總體感受
第一考察學(xué)習(xí)小組本次共考察參觀了3所院校,其中高職院1所、高職校2所,考察的內(nèi)容主要有高職校的機(jī)構(gòu)設(shè)置及職能劃分、系部管理模式、內(nèi)部分配制度等,較之這三所院校的硬件設(shè)施、內(nèi)部管理等,我校與淮安信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院有一定差距外,而與徐州經(jīng)貿(mào)高職校、徐州財(cái)經(jīng)高職校差別不大。這三所院校在管理模式上基本上都采用了系部二級(jí)管理模式,教育教學(xué)管理的重心下移至各個(gè)系部,各行政處室主要做好服務(wù)、協(xié)調(diào)、督查等工作,各系部職責(zé)明確、責(zé)權(quán)分明,整個(gè)學(xué)校嚴(yán)格按照制訂的教育教學(xué)管理規(guī)章制度運(yùn)行。
我校于上世紀(jì)90年代初實(shí)行校科二級(jí)管理模式,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期運(yùn)行和不斷改進(jìn)后,我校在校科二級(jí)管理上已積累了較為豐富的經(jīng)驗(yàn),各處室、專業(yè)科的崗位職責(zé)明確,各項(xiàng)管理制度、考核制度齊全,各部門(mén)在黨總支、校長(zhǎng)室的直接領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊圍繞學(xué)校的中心工作開(kāi)展部門(mén)工作,確保了整個(gè)學(xué)校教育教學(xué)工作高速高效運(yùn)行,促進(jìn)學(xué)校事業(yè)發(fā)展不斷再上新臺(tái)階。
由中職升格高職校后,學(xué)校在辦學(xué)理念、育人規(guī)格、管理模式等方面都必須發(fā)生質(zhì)的變化;搬遷新校區(qū)后,學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模急速擴(kuò)大,原有的管理模式已不能適應(yīng)學(xué)校的實(shí)際,為此,對(duì)學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置、分配制度、管理模式進(jìn)行改革已成為我們?nèi)w學(xué)習(xí)成員的共識(shí)。
二、具體建議
1、建立健全完善系部崗位職責(zé)、考核制度等系列規(guī)章制度。
這是一項(xiàng)政策性、原則性較強(qiáng),工作量較大,工作過(guò)程繁雜的系統(tǒng)工程。學(xué)校于今年已組織人員多次到外地的高職院校考察學(xué)習(xí),對(duì)校內(nèi)機(jī)構(gòu)設(shè)置、崗位職數(shù)等框架也已基本明了,因而可以組織一班人馬,結(jié)合學(xué)校實(shí)際對(duì)現(xiàn)有管理手冊(cè)修訂完善,明確各系部的崗位職責(zé),健全教育教學(xué)管理規(guī)章,完善各項(xiàng)考核制度。學(xué)校搬遷新校區(qū)后,就可立即向高職校系部管理模式過(guò)渡,在以后運(yùn)行過(guò)程中逐步發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,根據(jù)學(xué)校實(shí)際再加以修改,使之日臻完善。
2、對(duì)職能處室和系部負(fù)責(zé)人配備要精干。
實(shí)行系部二級(jí)管理,學(xué)校要給予各系部一定程度上的權(quán)利,包括人、財(cái)、物;但各系部不得單獨(dú)設(shè)立帳戶,所有收入必須交入學(xué)校大帳,統(tǒng)一支出。系部負(fù)責(zé)人的權(quán)限相對(duì)大了,而相應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任也應(yīng)加大,必須全面負(fù)責(zé)系部的教育教學(xué)、學(xué)生管理等工作。系部負(fù)責(zé)人的能力要強(qiáng),工作方法要靈活,凝聚力要高,但大局意識(shí)、服從意識(shí)更要強(qiáng);各職能部門(mén)負(fù)責(zé)人的服務(wù)、協(xié)調(diào)、監(jiān)督作用要進(jìn)一步發(fā)揮。這樣,在校長(zhǎng)室的領(lǐng)導(dǎo)下,職能處室與各系部相互配合,相互促進(jìn),推動(dòng)學(xué)校工作快速發(fā)展。
3、進(jìn)一步加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。
進(jìn)入新校區(qū)后,在校學(xué)生人數(shù)、班級(jí)數(shù)急劇增加,有可能會(huì)出現(xiàn)一位老師擔(dān)任1個(gè)及以上班級(jí)班主任的情況,而對(duì)班主任的考核必須強(qiáng)化,獎(jiǎng)懲力度要加大。此外,還可借鑒其他高職校的模式,即從校外聘用大學(xué)生擔(dān)任輔導(dǎo)員,每人負(fù)責(zé)2-3個(gè)班級(jí)學(xué)生的管理工作。
4、進(jìn)一步引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,深化分配制度改革。
要堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)優(yōu)酬、合理分配”的分配制度,實(shí)行個(gè)人收入與崗位職責(zé)、工作實(shí)績(jī)掛鉤,要逐步形成向突出人才、特殊和關(guān)鍵崗位傾斜的分配激勵(lì)機(jī)制,獎(jiǎng)勤罰懶,重實(shí)績(jī)、重貢獻(xiàn),合理拉開(kāi)差距,充分調(diào)動(dòng)全體教職工的工作積極性。
小學(xué)校長(zhǎng)外出考察報(bào)告 篇3
朝陽(yáng)中心小學(xué) 葉慧茹 摘要:參觀了兩所學(xué)校,感受頗深,受益匪淺。“業(yè)務(wù)立校”的指導(dǎo)思想,從小處做起,做出實(shí)效。引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須走“特色辦學(xué)”之路。我們從實(shí)際情況出發(fā),積極發(fā)掘、提煉、建設(shè)、發(fā)展、凸顯本校辦學(xué)特色,科學(xué)設(shè)計(jì)和規(guī)劃學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖,使我們孟津縣的學(xué)校也有各自的特色,優(yōu)化學(xué)校教育資源,追求精致發(fā)展,提高學(xué)校特色品位。
關(guān)鍵詞:特色 感悟 業(yè)務(wù)立校 實(shí)效
暑假前不久,我參加了孟津縣教育局組織的校長(zhǎng)培訓(xùn)班,去新安、欒川參觀了兩所學(xué)校,感受頗深,受益匪淺,現(xiàn)整理如下。
一、“業(yè)務(wù)立校”的指導(dǎo)思想。
參觀的兩處小學(xué),都是后來(lái)居上的名校。之所以成名,主要是業(yè)務(wù)工作抓出了實(shí)效。他們這種以業(yè)務(wù)立校、以業(yè)務(wù)揚(yáng)名的指導(dǎo)思想,值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。參觀很多地方的很多名校,立校立名的花樣繁多,真正鋪下身子研究業(yè)務(wù)、以業(yè)務(wù)立校的較少。學(xué)校是教學(xué)的場(chǎng)所,是為國(guó)家民族培養(yǎng)人才的地方,作為一校之長(zhǎng),在制定學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),切不可忘了自己的本質(zhì)工作所在。
二、從小處做起,做出實(shí)效。
有一所學(xué)校,扎扎實(shí)實(shí)抓業(yè)務(wù),也確實(shí)抓出了成效,讓參觀學(xué)習(xí)的各位校長(zhǎng)由衷的感佩。他們的成效從哪里來(lái)?我們和他們的差距在哪里?我覺(jué)得很重要的一點(diǎn),也是我們沒(méi)有做到的一點(diǎn),就是他們對(duì)教學(xué)管理中的“小事”的關(guān)注。他們的業(yè)務(wù)管理,不搞形式主義,不浮于表面,而是不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后不斷的解決問(wèn)題。在這個(gè)“不斷”的過(guò)程中,他們逐漸逼近了問(wèn)題的實(shí)質(zhì),實(shí)效也就顯現(xiàn)出來(lái)。比如后六中學(xué),他們發(fā)現(xiàn)晨讀20分鐘的利用率很低,于是將晨讀作為校本課題立項(xiàng),實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行了研究,探索出了一套行之有效的辦法:語(yǔ)文和英語(yǔ)兩門(mén)課的老師下午放學(xué)時(shí)把第二天晨讀的內(nèi)容、要求、任務(wù)寫(xiě)在黑板上。教師不只是籠統(tǒng)規(guī)定預(yù)習(xí)什么,必須細(xì)化為一個(gè)個(gè)句子、一個(gè)個(gè)單詞,而且更重要的是要有落實(shí),有檢查。晨讀下課前的五分鐘,老師會(huì)予以檢查,不合格的學(xué)生要在下午第四節(jié)自習(xí)課上繼續(xù)補(bǔ)習(xí)。要想在五分鐘內(nèi)檢查全班的晨讀效果有困難,經(jīng)過(guò)研究學(xué)校決定,每次抽查幾名成績(jī)不太好的學(xué)生,督促他們學(xué)習(xí)。從小事做起,在晨讀“讀什么”、“如何檢查”上體現(xiàn)得最為深刻。當(dāng)“讀什么”、“如何檢查”真正落實(shí)到位后,即使教師不在教室里盯著,學(xué)生也會(huì)自覺(jué)地讀書(shū)。這樣做的結(jié)果,是教師的工作負(fù)擔(dān)減輕了,同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,培養(yǎng)了他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。從這一個(gè)例子可以看出新安新城小學(xué)管理注重細(xì)節(jié)的功夫。他們沒(méi)有新奇的做法,只不過(guò)是把教學(xué)中的問(wèn)題凸現(xiàn)出來(lái),認(rèn)真分析研究,找出解決問(wèn)題的思路,然后進(jìn)行認(rèn)真的落實(shí)。這樣的教學(xué)管理,是真正幫助教師解決問(wèn)題的,而不是給老師增添麻煩的,所以更能得到老師的擁護(hù),更好的得到落實(shí),也才能真正得到實(shí)效。
感悟:
特色辦學(xué)是任何一個(gè)學(xué)校發(fā)展的核心和根本,一個(gè)沒(méi)有特色的學(xué)校是沒(méi)有發(fā)展?jié)摿统掷m(xù)發(fā)展動(dòng)力的,所以特色始終是該校的一個(gè)辦學(xué)的宗旨。沒(méi)有規(guī)范,沒(méi)有質(zhì)量,就沒(méi)有特色學(xué)校。引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展必須走“特色辦學(xué)”之路。當(dāng)然我們
也應(yīng)清晰地認(rèn)識(shí)到:“特色學(xué)校”絕不等同于“特色項(xiàng)目學(xué)校”或“特長(zhǎng)學(xué)校”,絕不只是簡(jiǎn)單地教學(xué)生寫(xiě)一手好字或習(xí)得某種技能,它更多地應(yīng)著眼于文化層面和精神層面的發(fā)展,最深層地追求人的發(fā)展。“特色項(xiàng)目”也不等同于“體育藝術(shù)”,可以是課程特色建設(shè)、特色德育資源開(kāi)發(fā)、特色教育改革、特色師資隊(duì)伍建設(shè)等,學(xué)校必須結(jié)合自身發(fā)展實(shí)際,找準(zhǔn)特色定位和突破口,確定優(yōu)先發(fā)展特色項(xiàng)目。特色教育的著眼點(diǎn)在學(xué)生,只有服務(wù)于學(xué)生,服從于學(xué)生的認(rèn)知需求,特色建設(shè)才有成效,特色品牌才能夠真正樹(shù)立起來(lái)。特色教育如常態(tài)教育一樣,也是一門(mén)藝術(shù),特色建設(shè)需要遵循一定的科學(xué)規(guī)律,遵循學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。違背特色教育的規(guī)律最終必然走向沒(méi)落。“一個(gè)班的特色不是一個(gè)年級(jí)的特色,一個(gè)年級(jí)的特色也成就不了全校的特色!”一所學(xué)校,特色項(xiàng)目需要全員參與。只有全員的認(rèn)可和參與,才有全員的擁戴和支持,有了全員的參與和支持,學(xué)校特色也就成了學(xué)校的一種自覺(jué)的行為習(xí)慣,這種習(xí)慣就是一種文化,一種品牌。
特色學(xué)校建設(shè)是學(xué)校生存與發(fā)展的需要,學(xué)校特色發(fā)展是教育改革與發(fā)展的必然訴求。讓我們從實(shí)際情況出發(fā),積極發(fā)掘、提煉、建設(shè)、發(fā)展、凸顯本校辦學(xué)特色,科學(xué)設(shè)計(jì)和規(guī)劃學(xué)校發(fā)展藍(lán)圖,使我們孟津縣的學(xué)校也有各自的特色,優(yōu)化學(xué)校教育資源,追求精致發(fā)展,提高學(xué)校特色品位。
努力方向:
實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己,研究自己,定好位,彰顯辦學(xué)特色。我們將著重抓好以下幾個(gè)方面:
一、加大教師培訓(xùn)的力度
(一)、抓教師基本功的培訓(xùn)。爭(zhēng)取人人有能力,人人有特長(zhǎng)。例如:書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)、朗讀、演講等等。
(二)加大教研力度。繼續(xù)堅(jiān)持走出、請(qǐng)進(jìn)來(lái)。本著“四多”的原則;多給教師學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);多給教師鍛煉的機(jī)會(huì);多給教師研討的機(jī)會(huì);多給教師展示的機(jī)會(huì)。不斷優(yōu)化課堂教學(xué)。
二、辦特色學(xué)校
(一)獨(dú)特性。指學(xué)校在具有一般學(xué)校共性的基礎(chǔ)上,又有著與眾不同的個(gè)性與風(fēng)格,即所謂的“人無(wú)我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”,而我們西關(guān)學(xué)校目前的辦學(xué)特色還沒(méi)有完全形成,或者說(shuō)特色還不鮮明,沒(méi)有自身的獨(dú)特性。所以首要的辦學(xué)思路是形成我們學(xué)校辦學(xué)的獨(dú)特性。
(二)整體性。即特色表現(xiàn)在某一項(xiàng)目、某一方面、某些地方還不夠,這僅僅是“亮點(diǎn)”而已,它表現(xiàn)出一所學(xué)校的全局優(yōu)化和整體效能,體現(xiàn)在獨(dú)特風(fēng)格的整體風(fēng)貌和顯著的育人效益上。
(三)穩(wěn)定性。就是指辦學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的形成、學(xué)校成果的取得能夠長(zhǎng)期顯示、保持和發(fā)展,能夠經(jīng)得起時(shí)間和實(shí)踐的檢驗(yàn),并在校內(nèi)外產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們學(xué)校的核心理念早已形成,辦學(xué)特色正在形成,它標(biāo)志著學(xué)校教育個(gè)性和管理個(gè)性的成熟。所以,我們要保持這種辦學(xué)獨(dú)特風(fēng)格的穩(wěn)定性。要清楚的認(rèn)識(shí)到穩(wěn)定并非一成不變,創(chuàng)辦特色學(xué)校是個(gè)不斷積累、完善的過(guò)程,是不斷繼承發(fā)展的結(jié)果。體現(xiàn)了學(xué)校群體在辦學(xué)理念和主觀追求上達(dá)到完美的統(tǒng)一,并且日趨成熟,形成相對(duì)穩(wěn)定的趨勢(shì)才是我們的最終目標(biāo)。
(四)科學(xué)性。特色學(xué)校按照現(xiàn)代化學(xué)校發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì),把學(xué)校的發(fā)展建立在科學(xué)的,具有持久生命力,從根本上、全局上謀劃,使學(xué)校達(dá)到不斷超越、不斷創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo),形成較為完整的辦學(xué)思想和經(jīng)驗(yàn),并為人們所接受,具有推廣價(jià)值。
三、借拆遷東風(fēng),科學(xué)規(guī)劃,建高規(guī)格、高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)校。
總之,這次外出考察感受頗深。所參觀的學(xué)校的完善的管理制度、優(yōu)美的校容校貌、深厚的校園文化底蘊(yùn)、精細(xì)的管理模式、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、博大的創(chuàng)新精神,令人贊嘆不已,讓人大開(kāi)眼界。不僅開(kāi)闊了辦學(xué)視野,而且拓寬了我的工作思路,對(duì)今后進(jìn)一步做好我校的教育教學(xué)工作將有很大的幫助。我將把學(xué)到的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)落實(shí)到工作中,讓我校的教育教學(xué)工作做得有聲有色、豐富多彩。