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臘八節(jié)中國(guó)人的狂歡節(jié)

發(fā)布時(shí)間:2020-04-16

臘八節(jié)中國(guó)人的狂歡節(jié)

  臘月、臘八等說法,都與先秦的“蠟祭”有很大關(guān)系。在那個(gè)文明草創(chuàng)的年代,為了吃飽,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是頭等大事,傳說從上古圣王神農(nóng)氏或堯帝開始,就在年底十二月進(jìn)行蠟祭,報(bào)答農(nóng)神護(hù)佑。那么它的由來是什么呢?現(xiàn)在,小編就來為大家介紹一下。

  喝臘八粥,過中國(guó)人自己的狂歡節(jié)!

  今天是乙未年臘八節(jié),大家都知道要喝一碗臘八粥,但是可能不知道,臘八節(jié)可以說是古代的狂歡節(jié),今天不但要喝粥,還應(yīng)該出去盡情的嗨!

  臘月、臘八等說法,都與先秦的 蠟祭 有很大關(guān)系。在那個(gè)文明草創(chuàng)的年代,為了吃飽,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是頭等大事,傳說從上古圣王 神農(nóng)氏 或 堯帝 開始,就在年底十二月進(jìn)行蠟祭,報(bào)答農(nóng)神護(hù)佑。

  這一套儀式傳承下去,夏代叫 清祀 ,商代叫 嘉平 ,周代叫 蠟 ,傳承過程中形成了一套規(guī)范,叫做 天子大蠟八 。比如規(guī)定“八蠟以祀四方”,即祭祀四方的八種神,如《禮記·郊特牲》鄭玄注所記:

  蠟有八者:先嗇一也;司嗇二也;農(nóng)三也,郵表畷四也;貓虎五也;坊六也;水庸七也、昆蟲八也。

  先嗇類似于神農(nóng);司嗇是農(nóng)神后稷;農(nóng)是田地;郵表畷是田間的疆界;祭祀貓虎是因?yàn)樨埑岳鲜螅⒊砸柏i,而這倆玩意兒都是會(huì)破壞田地的;坊是堤防;水庸是灌溉用的溝渠;昆蟲不解釋。

  可見先民們的原始天道觀是認(rèn)為 萬物有靈 的,而后世則認(rèn)為古人夠君子,對(duì)農(nóng)田、水利這樣的物體和貓、老虎這樣的禽獸,得了他們幫忙都要祭祀報(bào)答,是“仁之至,義之盡”也, 仁至義盡 這個(gè)詞就是這么來的。

  天子大蠟八

  而且要有祝辭。按《禮記· 郊特牲 》的記載,祝辭是:

  土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤。

  祈求土、水、昆蟲、草木的神靈都不要搗亂,因?yàn)樵垡呀?jīng)祭過你們了嘛!這首祝辭也被認(rèn)為中國(guó)歷史上最早的詩歌之一(與《彈歌》等并稱)。

  在蠟祭上,對(duì)各類參與者的服裝也有規(guī)定,天子身著皮弁素服、腰系葛帶,手執(zhí)榛杖(比喪禮略低的一種禮數(shù)規(guī)格),農(nóng)夫則頭戴黃冠、身穿黃衣。整齊的著裝會(huì)給人以莊嚴(yán)正式的感覺。

  等等,說了這么多,好像跟 狂歡 沒一毛線關(guān)系?不要急,祭著祭著就開始了。

  首先是有表演,表演的內(nèi)容應(yīng)該就包含傳說中的樂舞《韶》。《尚書》記載:

  《簫韶》九成, 鳳皇 來儀。夔曰:“于!予擊石拊石, 百獸 率舞,庶尹允諧。”

  是一段舞蹈表演。但鳳凰與百獸之舞,不可能由動(dòng)物演出,只能由人扮成動(dòng)物;這種表演正是蠟祭禮上的表演。連蘇東坡都說“八蠟,三代之戲禮也”,可知蠟祭儀式的表演性很強(qiáng)。

  擊石拊石,百獸率舞

  完事之后,上至天子,下至農(nóng)夫,會(huì)舉行盛大的宴饗之禮(或鄉(xiāng)飲酒禮),大家可以盡情的嗨,嗨到死,嗨到爆,隨便嗨。

  可見,蠟祭是周民族沿襲已久的最為盛大的 飲酒節(jié) 和全民 狂歡節(jié) 。但這個(gè)節(jié)日怎么后世就沒影了呢,而且今天的臘祭好像跟這完全不是一回事?

  這是因?yàn)椋艽有另一種 臘祭 ,把狩獵獲取的禽獸供奉到宗廟里祭祖,跟 天子大蠟八 用谷物雜糧祭祀農(nóng)神不一樣。據(jù)《禮記·月令》載:

  (孟冬之月) 天子乃祈來年于天宗,大割祀于公社及門閭,臘先祖五祀。

  這種臘祭在孟冬之月(農(nóng)歷十月)辦,五祀,據(jù)鄭玄的注,是指門、戶、中溜、灶、行等家里的東西,有辭舊迎新的意思。

  臘祭祭祖

  大概因?yàn)橄灱篮团D祭都是歲末的大祭祀,慢慢的就被合成了一個(gè)。秦漢以后,蠟祭就慢慢的沒有了,但剩下的臘祭則吸收了其部分內(nèi)容,如從十月辦改為十二月辦,祭祀的對(duì)象里也增加了農(nóng)神等。

  最早的臘祭,定在每年冬至后的第三個(gè)戌日舉行,稱為 “臘日” 。但因?yàn)槎寥赵谵r(nóng)歷里也不是固定的日子,所以這種臘日偶爾會(huì)落到正月里去,這就不符合十二月進(jìn)行臘祭的傳統(tǒng)了,所以南北朝時(shí)就把臘日定為每年的 “臘月初八” 。

  南朝梁的宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中明確記載“十二月八日為臘日“。”這樣臘日就固定下來,始終在十二月里而不會(huì)改變,符合“十二月,臘日也”的傳統(tǒng),而 臘八節(jié) 也就從此誕生了。

  隨著漢代以來佛道兩教的流行,道教有臘八日祭祀八星的說法,佛教有臘八日祭祀釋迦牟尼成道的說法,不過總之臘八節(jié)是一個(gè)盛大的節(jié)日,這些分歧倒也不必深究,說起來“三教原來是一家”不是。

  雖然今天的臘八節(jié)跟周代的 天子大蠟八 活動(dòng)內(nèi)容很不一樣,但也有”過了臘八就是年“的說法,何況咱們可以溫故知新、以古為新,重新把臘八節(jié)當(dāng)成大蠟八來過嘛! 像基督教的圣誕節(jié)、復(fù)活節(jié)本來也是很莊嚴(yán)的節(jié)日,今天都成了西方人狂歡的日子,何況我們的大蠟八本來就是狂歡節(jié)呢?

  石破天喝臘八粥

  所以趁著今天還沒結(jié)束,晚上要K歌的,要喝酒的,要聚會(huì)的,要狂歡的,都趕緊嗨起來,過我們中國(guó)人自己的 狂歡節(jié) !當(dāng)然也不能忘了喝臘八粥,如果能喝一碗俠客島那種加了“斷腸腐骨蝕心草”的就更妙了。

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