基層工商干部述職述廉報(bào)告
四、正確處理“得”與“失”的矛盾，常敲廉潔之鐘。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往會(huì)有得與失的考量。何為得，何為失？世界觀、人生觀、價(jià)值觀不同，理解和追求也不同。縱向看，前輩的失，才有今天的得；今天的失，才有后人的得。橫向看，他人的失，是為了我們的得；我們的失，是為了社會(huì)和人民的得。全局看，個(gè)人的失是小事，國(guó)家、集體的失是大事。所失雖多，但若失去的皆非緊要；所得雖少，但若獲得的唯此為重，就沒(méi)有必要?dú)獠豁槨⑿牟黄健＜惫粓D眼前，這必然導(dǎo)致因小失大，得不償失。辯證地看，有得便有失，有失便有得。當(dāng)然，得包括實(shí)惠實(shí)利，也不可不慮不計(jì)。不能干多干少、干好干壞一個(gè)樣，不能讓老實(shí)人吃虧，不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜，撈好處，事事得，處處得。不能斤斤計(jì)較，比高不比低，比好不比差，比享受不比出力，比索取不比奉獻(xiàn)，比個(gè)別冒尖不比大多數(shù)。本人認(rèn)為，樂(lè)于多失，甘愿少得，得亦不喜，失亦不憂(yōu)，這是積極的人生態(tài)度。不能把什么都認(rèn)定是自己應(yīng)得的，固執(zhí)強(qiáng)求，得之以為應(yīng)當(dāng)，失之以為天欠，這只會(huì)自尋煩惱，總不快樂(lè)。得到了不知感恩，得不到怨天尤人，這不是人性的優(yōu)點(diǎn)，而是人性的悲哀。在得與失的問(wèn)題上，也能看出一個(gè)人的覺(jué)悟和情操。先進(jìn)模范人物之所以先進(jìn)，很重要的一條就是，把黨和人民的利益看得高于一切，淡泊個(gè)人得失。在得失觀上，須防“三失”。一要防止“失慎”。一些被查處的腐敗官員，很多人起初都是因?yàn)樽约涸谘孕小⒔挥训确矫娴摹笆鳌痹斐傻摹Ｒ虼耍獣r(shí)刻注意防止“失慎”，要做到“慎言”，即說(shuō)話(huà)要“講政治”負(fù)責(zé)任，不能不分對(duì)象，不分場(chǎng)合；“慎行”，即要“三思而后行”，不該去的不去，不該干的不干，不該要的不要；“慎獨(dú)”，即要光明磊落，表里如一，“一日三省吾身”；“慎友”，既為人處事講原則，不唯利是圖，用正常的心態(tài)交友。二要防止“失意”。一個(gè)人的心態(tài)往往影響他的行事方法甚至思想作風(fēng)，要做到廉潔自律，有一個(gè)好的心態(tài)十分重要。要先做人后做官，心態(tài)要平，不好高騖遠(yuǎn)，寵辱不驚才是高境界。要保持高境界，就不能計(jì)較一時(shí)一事，不沉湎患得患失，心系群眾，求真務(wù)實(shí)，為群眾謀福利。三要防止“失足”。俗話(huà)說(shuō)“一失足成千古恨”，作為一名基層干部，要防止在政治上、經(jīng)濟(jì)上、生活上失足，就必須潔身自好。坦然面對(duì)得與失，還要辯證地看待每一件事。“塞翁失馬，焉知非福。”得到的，不一定是好事；失去了，也不見(jiàn)得一定是壞事。關(guān)鍵是要分清哪些是該得的，哪些是應(yīng)該舍棄的。要把勤奮工作、清正廉潔，為國(guó)家和人民多做貢獻(xiàn)當(dāng)作“得”一樣去爭(zhēng)取，去拼搏；把名利、地位、金錢(qián)當(dāng)作“失”一樣看待，失去亦坦然。如此，才能將人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民謀福利，而不至于被過(guò)度的欲望沖昏了頭腦，做出違法亂紀(jì)的事來(lái)。本人之所以未在廉潔自律方面出問(wèn)題，就在于對(duì)得與失，能正確的把握，在心態(tài)上看得很輕，淡泊明志，做人重于做官，經(jīng)常自省自警。深知，人的快樂(lè)，并不在于擁有得多，而在于對(duì)失去的東西計(jì)較得少。