責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華（精選34篇）
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇1
最近學(xué)習(xí)了《責(zé)任勝于能力》頗有感悟，它以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。確實能夠激勵人們勇于承擔(dān)責(zé)任，走向成功�，F(xiàn)將自己的個人感受與大家交流一下：
責(zé)任是什么?責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健發(fā)展。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將問心無愧。責(zé)任有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任是出色完成任務(wù)的根底! 既然責(zé)任如此重要，我們應(yīng)該承擔(dān)什么樣的責(zé)任呢?我想，對于我們來說，責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。嚴格遵守公司的規(guī)章制度，嚴格執(zhí)行公司核心制度，這就是責(zé)任;認真鉆研，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)技能，這也是責(zé)任�？傊�，用心做事，認真做人即可。
責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如楊宗華所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命!一個有責(zé)任的人，會做到“勤”，他們堅信有耕耘才會有收獲。一個有責(zé)任的人，會做到“苦”，他們深刻懂得梅花香自苦寒來，能以苦為樂，以苦為榮。楊宗華說：“腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。”我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。
責(zé)任勝于能力,責(zé)任產(chǎn)生忠誠。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
以上是僅僅我個人的一些浮淺之談，如有不足之處請多多諒解!
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇2
當下，正值全國上下掀起學(xué)習(xí)雷鋒活動的高潮，國家把誠信建設(shè)納入治國方略，足以說明道德的力量在人類進程中的巨大推動力。花了一整天功夫，一口氣把這本《責(zé)任勝于能力》的書讀完，掩卷之后，我陷入了深深地思考。是啊，到底什么是責(zé)任?什么是責(zé)任感?能力對于責(zé)任的承載又是多少?怎樣處理好責(zé)任與能力的辯證關(guān)系?我們個體應(yīng)該在日常生活和工作中具有什么樣的責(zé)任感?責(zé)任與做人做事又應(yīng)該遵循什么樣的準則?腦子里忽然就有了許許多多的思想，暫且寫一點，也算是沒有枉花時間讀這本書。
說起責(zé)任，書中說，責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個人生命的始終。在這個世界上，每一個人都會同時扮演著多個不同的角色，而每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。說到底，從我們記事起，責(zé)任便伴隨我們左右。孩提時代，父母教我們?nèi)绾紊钇鹁�，如何�?jié)約?老師教我們學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，這時，孩子有責(zé)任嗎?叫我說，有。因為孩子會從父母和老師眼中慢慢讀懂什么叫責(zé)任，對于孩子，責(zé)任是讀書，不打架不偷竊，做一個好孩子;等到稍長大了，孩子便宜懂得了如何為父母分擔(dān)生活的重負，也會知曉肩上的責(zé)任不僅僅來源于父母的辛勞，還來源于整個社會對之影響的潛移默化;等到戀愛、婚姻、家庭了，我們會覺得責(zé)任更重了，愛人和孩子需要你去呵護，婚姻和家庭需要你去努力的經(jīng)營;等到父母老了，我們更需要擔(dān)負起贍養(yǎng)、照顧的責(zé)任;往大處說，相對于我們的國家，我們可能會覺得擔(dān)子更重。
我們每個人都會有一項工作，雷鋒同志對待工作象夏天一樣熱情，正是緣于一種內(nèi)心的從善和對國家對人民的忠誠感，而這種忠誠就是一種責(zé)任感的具體體現(xiàn)。今天我們學(xué)雷鋒，不能單單停留在口頭上，也不要總認為“雷鋒叔叔，三月來，四月走”，認為是走過場。其實雷鋒精神作為一種時代產(chǎn)物，恰恰是人們精神領(lǐng)域的深層次追求。雷鋒同志平常只是做了一點好事，沒有驚天地、泣鬼神的壯舉，但就是這些不起眼的小事，才是植根于我們心靈的通向道德彼岸的航船。為他人做一點小事，也是責(zé)任的體現(xiàn)。常言道：勿以善小而不為，說的就是我們不能因為是一件小事而不屑去做，而應(yīng)該從小處著手，從小事做起。
這本書其實是從工作角度展開對責(zé)任的論述和辨析的。那么，我們在日常工作中怎樣具體體現(xiàn)良好的職業(yè)精神，展示良好的精神風(fēng)貌，應(yīng)具備什么樣的責(zé)任感呢?責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。如果說智慧和能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神則更為可貴。我們說，一個民族如果缺少勇于負責(zé)的精神，這個民族就沒有什么希望;一個單位，一個組織，如果缺少勇于負責(zé)的精神，就難以得到發(fā)展;到一個人,如果缺乏勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。所以說一個人要做好工作，首先必須要有高度的責(zé)任感。工作中，一個人有責(zé)任感，那他即使能力稍差點，工作也會非常出色。因為這個人有責(zé)任感，必然會全身心地投入到工作中去，某種情況下，可以彌補其能力方面的不足。而一個很有能力的人，如果缺少責(zé)任感，那么，也不會使組織得到最滿意的效果。
任何事物都具有兩面性。我們說，光有責(zé)任感也不能圓滿組織的愿景，因為，如果光有責(zé)任感，而沒有與之匹配的知識和能力，同樣不能圓滿。比如說，我們一個只有小學(xué)文化的人從事高科技產(chǎn)品的研發(fā)，除了例外，這個人即使再有責(zé)任感，但囿于其能力，同樣不會有好的結(jié)果。所以說，責(zé)任是建立在能力的基礎(chǔ)之上的，能力能夠承載責(zé)任的意義所在之處就是：責(zé)任依賴于能力，而能力需要責(zé)任。無論一個人多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作才能完善地展現(xiàn)。責(zé)任體現(xiàn)出一個人責(zé)任感的強弱，能力則可以表現(xiàn)為一個人辦事的效率。在工作中有責(zé)任感有能力才是精英，有能力、無責(zé)任感可能會壞大事，而無能力又無責(zé)任感的人就可想而知了。有責(zé)任感，無論你身處何職業(yè)，何崗位，都能集理想、信念、道德、品格于一身。
作為一名人社人，我們應(yīng)該具有什么樣的責(zé)任感?在工作中又怎樣體現(xiàn)工作能力呢?我們都知道，人社部門承擔(dān)著社會基礎(chǔ)生活的方方面面，是民生領(lǐng)域的重要部門，責(zé)任可謂重大。而且，我們通常接觸的都是最低層的普通老百姓。特別是我們從事維權(quán)工作的人員，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，是難以干好這項工作的。有責(zé)任感，你就可以做到對每一名勞動者笑臉相迎，也許你的一句暖語，可以使得他人心情開朗，摒棄前嫌;有責(zé)任感，你就會在工作中耐心地傾聽勞動者的心聲，為他們排憂解難;有責(zé)任感，你就可以在調(diào)查處理具體案件時，恪盡職守，嚴于律己，服務(wù)到位;有責(zé)任感，你就會遵守各種規(guī)章制度，崇尚清廉，與人為善。在該書中，有一句話叫：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。如果你有足夠的責(zé)任意識，你將會變得足夠強大，我們的人力資源和社會保障事業(yè)也會因為你的這份責(zé)任感而變得非常精彩和榮光。
我們今天講誠信也與責(zé)任感具有相通之處。市場經(jīng)濟的逐步形成，我們國家的誠信機制似乎是跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏。因此，我們說，誠信機制的喪失，需要我們國人好好地反思。我們講責(zé)任感，其實就是在講誠信。你對工作具有強烈的責(zé)任感，正是一個人誠信度的一個反映。做好一項工作，應(yīng)從誠信開始。有誠信，才有責(zé)任。誠信，來之于善良本性的發(fā)散，而責(zé)任感使誠信更具有耀眼的光芒。我們經(jīng)常可以看到市場上假藥、假食品泛濫，就是因為有部分人缺乏誠信，缺乏責(zé)任感造成的。所以，要我說，一個誠信的人通常也具有較強的責(zé)任感。這就回到我開頭說的責(zé)任感與做人做事應(yīng)遵循什么樣的準則。
說到底，責(zé)任就是勇于擔(dān)當。對工作善始善終，盡心盡力，從身邊事做起，從小事做起，不推卸責(zé)任，高效工作的同時，也提升你的能力。讀這本書的意義在于我們要領(lǐng)會這些道理。強調(diào)責(zé)任，并不是說能力是次要的，相反，具有良好責(zé)任感的人，他會盡可能地彌補自身知識或某些方面的不足，把工作做到最好。讀一本書，就是與一個高尚的人對話，如果說我以上所寫還很有些淺顯，但我們至少可以從中學(xué)到：我們都應(yīng)該做一個有責(zé)任感的人。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇3
在我們的工作和生活中經(jīng)常會聽到“責(zé)任重于泰山”這樣的話語，卻很難真正了解和領(lǐng)悟責(zé)任賦予我們的意義是什么?近日，在公司領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我認真的閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，感觸最深的就是講述細節(jié)和責(zé)任的那一部分，印象最深刻就是其中的一句話：“細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”。
老子曾說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細。”它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須從簡單的事情做起，從細微之處入手。“一樹一菩提，一沙一世界。”生活的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，如果一切歸于有序，決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié)。因此，要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從細節(jié)做起;沒有好的負責(zé)態(tài)度，即使擁有再強的能力也是枉然。相類似的，20世紀世界最偉大的建筑師之一的密斯.凡.德羅，把他成功的原因歸納為五個字“魔鬼在細節(jié)”。他反復(fù)地強調(diào)，如果對細節(jié)的把握不到位，無論你的建筑設(shè)計方案如何恢弘大氣，都不能稱之為成功的作品�？梢妼毠�(jié)重要性的認識，古已有之，中外共見。
“泰山不拒細壤，故能成其高;江海不擇細流，故能就其深。”因為我們的日常工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，只有從第一步開始謹慎、仔細、扎實，才能使工作得心應(yīng)手。把每一件小事做好，體現(xiàn)的正是你的責(zé)任感，而只有具備了強烈責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。
莎士比亞曾用“馬，馬，一馬失社稷”，來感嘆1485年王位爭奪戰(zhàn)中被擊敗的英國國王理查三世。正因為戰(zhàn)前國王的馬少釘了一個掌釘，而鐵匠用一個不合用的勉強釘上，致使理查三世馬失前蹄，戰(zhàn)敗被俘而讓位。韓非子也說過“千丈之堤,潰于蟻穴”，他們都說到了取得成功固然與戰(zhàn)略有關(guān)，但如果忽視細節(jié)，一樣會導(dǎo)致失敗。
在保險市場競爭日趨激烈的今天，保險公司都面臨著經(jīng)營上全球性的難題：企業(yè)間產(chǎn)品或服務(wù)日趨同質(zhì)化。企業(yè)和企業(yè)之間在產(chǎn)品、流程、成本等方面的差異性越來越小，同質(zhì)化越來越強。記得在前一段的公司會議上，黨總提到未來保險公司比拼的就是服務(wù)，各個保險公司的做法大方向上基本相同，那么剩下的就看誰的細節(jié)做得好、做得到位，能夠真正、有效地讓客戶感覺到貼心、舒心，繼而才能被市場接受肯定。
如果客戶在展業(yè)人員激情引導(dǎo)下簽了保單，但之后售后人員不再聯(lián)系，客戶肯定會感覺很失落;如果客戶出了險理賠人員卻不盡快履行保險責(zé)任，壓賠拖賠，甚至減賠拒賠，客戶肯定會很生氣;如果出現(xiàn)了汶川地震這樣的特殊情況，保險公司不僅不捐款而且還不特事特辦盡快將理賠金交到保護手中，社會都會很憤怒;這樣一來，保險公司流失了客戶、毀掉了品牌、丟失了市場，最終只能黯然退出保險領(lǐng)域，大展宏圖也就無從談起了。
成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。我們必須從小事做起，從細節(jié)做起，做精益求精的執(zhí)行者。生命一分鐘，敬業(yè)六十秒。勇敢地擔(dān)負起自己的責(zé)任，人生才會充實，生活才有意義。讓我們共勉“細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗”這句話，秉承郵政人認真扎實的工作作風(fēng)，在細節(jié)中鑄造完美，在責(zé)任中享受工作，與中郵人壽一同起步開始自己的成功之旅吧!
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇4
《責(zé)任勝于能力》這是一本好書，讀懂它就是責(zé)任，就是做好你被賦予的任何有意義的事情，在任何時候都需要責(zé)任心和責(zé)任感，家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛;社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安，穩(wěn)健地發(fā)展;中國中鐵四局五公司需要責(zé)任，因為員工有責(zé)任就能讓公司更有凝聚力、戰(zhàn)斗力、親和力和競爭力。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。
約翰o亞卡威就是有責(zé)任心和責(zé)任感的典型。1968年墨西哥奧運會比賽中，最后跑完馬拉松賽跑的一位選手是來自非洲坦桑尼亞的約翰o亞卡威。他在賽跑中不慎跌倒了，拖著摔傷且流血的腿，一拐一拐地跑著。所有選手都跑完全程后很久了，直到當晚7：30，約翰才最后一個人跑到終點。這時看臺上只剩下不到1000名觀眾，當他跑完全程的時候，全體觀眾起立為他鼓掌歡呼。之后有人問他：“為何你不放棄比賽呢?”他回答道：“國家派給我由非洲繞行了3000多公里來此比賽，不是僅為起跑而已--乃是要完成整個賽程”;是的，他肩負著國家賦予的責(zé)任來參加比賽，雖然拿不到冠軍，但是強烈的使命感使他不允許自己當逃兵。
在當代社會，幾乎每一個優(yōu)秀的企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在IBM每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”;在中國的海爾，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事�！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。
《責(zé)任勝于能力》這本書告訴我們：一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值;而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來。
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇5
9月14日，公司組織了《責(zé)任勝于能力》的專題講座，楊宗華博士對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起了強烈的震動和共鳴。通過此次學(xué)習(xí)使我對責(zé)任和責(zé)任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我今后的工作有莫大的幫助。
聞名世界的英國首相溫斯頓·丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。是的，責(zé)任的重要性不言而喻。然而，什么是責(zé)任呢？我以往的理解是：責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標準是什么，沒有仔細琢磨過。而聽完此次講座之后，我了解到責(zé)任就在我們身邊，即使一件微乎其微的事也存在著一種責(zé)任。每天按時上班，不遲到，不早退是責(zé)任；積極學(xué)習(xí)同事的技術(shù)和手法，認真鉆研處事技巧是責(zé)任；遵守公司的規(guī)章制度，克己自律，嚴守商業(yè)機密也是責(zé)任；等等。在明白什么是責(zé)任之后，我們也應(yīng)該要學(xué)會勇于承擔(dān)責(zé)任。不能因為害怕承擔(dān)而去逃避，只有勇敢面對才能成為強者。我想，對責(zé)任的擔(dān)當也是一種歷練，不為失敗找理由，敢于承擔(dān)責(zé)任；不為錯誤找借口，善于承擔(dān)責(zé)任；不為公司添麻煩，樂于承擔(dān)責(zé)任，在承擔(dān)中吸取經(jīng)驗，在經(jīng)驗中獲得成功。
然而，擔(dān)當責(zé)任的基礎(chǔ)則是學(xué)會感恩。曾有一句感人肺腑的話："有愛就有感動，感動是一種責(zé)任。"對我們每個人而言，感恩是一種愛，也是一種對生命的尊重、對責(zé)任的執(zhí)著。我們應(yīng)該學(xué)會感恩，用感恩的心去擔(dān)當責(zé)任。感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝家人，感謝朋友，感謝你們的支持、幫助、奉獻和關(guān)愛。以前，我總覺得父母很啰嗦，特別是媽媽，老是覺得她很煩，但現(xiàn)在長大懂事后發(fā)現(xiàn)，在這些啰嗦的背后全部包含著無私的愛。記得初中的時候，社區(qū)組織外出活動，我沒有和爸媽說要晚上才回來，結(jié)果晚上當我快到家的時候發(fā)現(xiàn)，家里燈火通明，大門也敞開著，我慢慢的走著，望進去看到的是爸爸坐在那正不停的吸煙，滿臉的焦急，當我還沒有明白是怎么回事的時候，奶奶已經(jīng)迎出來，把我摟在了懷里，走進屋里，我發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)哭紅了雙眼，原來，他們都在擔(dān)心我，見我一直沒回家以為出了什么意外。此刻，我才發(fā)現(xiàn)自己原來是那么的不懂事，外出晚歸都沒有和他們事先說明，看著他們焦急擔(dān)心的神情我很內(nèi)疚也很感動。正是因為父母無私的關(guān)愛和奉獻，才造就了今天的我，我相信，在今后的日子里，我會更加懂事，更加認真的過好每一天，感謝每一個關(guān)心我，愛護我，幫助我的人。
相信一件事是人做一件事的動力，我們只有秉著堅定的信念，才能做好每一件事。成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了。那他們?yōu)槭裁磿晒δ兀恳驗樗麄儓孕抛约海瑳]有放棄。我想，我們每個人的心中都有一個目標，也許這個目標很大，不能一步到位，但我們可以細化它，把它分成幾份，一步一步的完成它，靠近它。早上醒來時，給自己定個目標：今天一定要比昨天好！每天堅持，一定會大有收獲。但在完成的過程中，一定存在這困難。當我們受挫時，有時候就會動搖，心里就會猶豫，是放棄還是堅持？我想，在這個時候我們可以想一下，究竟是什么一直讓我努力到這里，既然已經(jīng)完成了那么多又怎么會撐不到最后呢！人生很簡單，做了決定就不要后悔。
總之，凡事從基礎(chǔ)做起，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉自己的能力。我們要秉著感恩的心、回報的心、負責(zé)的心，彼此友愛、互相感恩、共擔(dān)責(zé)任，我相信我們一定可以做好。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇6
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”科爾頓說：“人生中只有一種追求，一種至高
無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本——信譽和尊嚴。清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。
責(zé)任讓人堅強，責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解。因為當我們對別人負有責(zé)任的同時，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任。無論你所做的是什么樣的工作，只要你能認真地、勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得尊重和敬意。有的責(zé)任擔(dān)當起來很難，有的卻很容易，無論難還是易，不在于工作的類別，而在于做事的人。只要你想、你愿意，你就會做得很好。這個世界上的所有的人都是相依為命的，所有人共同努力，鄭重地擔(dān)當起自己的責(zé)任，才會有生活的寧靜和美好。任何一個人懈怠了自己的責(zé)任，都會給別人帶來不便和麻煩，甚至是生命的威脅。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，
因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。有一個叫“責(zé)任者”的游戲。游戲規(guī)則是兩個人一組，兩個人相距一米遠的距離。整個游戲必須在黑暗中進行，一個人向另一個人的正面平躺倒下去，另一個人站在原地不動，只是用手接著對方的肩膀，并說：“放心吧，我是責(zé)任者。”接人者要確保能扶住倒下者。游戲的寓意是讓每個人意識到承擔(dān)責(zé)任的重要性，讓每個人做一個責(zé)任者。
那責(zé)任到底是什么?
我們每一個人都在生活中飾演不同的角色。無論一個人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負有責(zé)任，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。
責(zé)任是永恒的職業(yè)精神，如果能力像金子一樣珍貴，那么勇于負責(zé)的精神更為可貴;無論一個民族、一個國家，還是一個組織、一個人。
一個民族缺乏勇于負責(zé)任的精神，這個民族就沒有希望;一個組織不負責(zé)任，就會作繭自縛，失去客戶，最終倒閉;一個人不負責(zé)任，就會被人輕視，失去信任，碌碌無為。
對于民族而言，只有每個人都承擔(dān)責(zé)任，做民族的脊梁，中華民族才能真正崛起!
對于組織而言，只有每個人的責(zé)任匯聚為整個團隊的價值，這個組織才能持續(xù)發(fā)展、持續(xù)進步、才會真正具備核心競爭力!
對于個體而言，只有每個人選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅守責(zé)任，才能真正增強內(nèi)控力，成為強者!
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇7
對于大多數(shù)人而言，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份薪水。過去，我也一直這樣認為。一個平凡的人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。自從聽了張主任4月x日講的那節(jié)課，并讀了《責(zé)任勝于能力》這本書后，我受益匪淺。此書語言通俗易懂，內(nèi)涵、意義深刻，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神。特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么？
責(zé)任是能力的核心與統(tǒng)帥，承擔(dān)的責(zé)任越大，提升的空間就會越大。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。因此，無論在什么崗位，我們都要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處位置的重要性。只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。
“工作不是一種懲罰，也不是人們經(jīng)過思考后想干的事。工作是一種神圣的安排，是造物主用快樂和有意義的活動填補人類生命的一種方式。”案例中的那名員工去開發(fā)、設(shè)計剝栗器。那是他自動自發(fā)去做的，并且最后做得很好。這種主動工作的做法不僅給企業(yè)創(chuàng)造了利潤，也給自己帶來了不菲的回報。我作為一名臨離高速公路的員工，勤奮工作是發(fā)自內(nèi)心的，不是做出樣子來給領(lǐng)導(dǎo)看的。我覺得如果只有在別人的監(jiān)督下才有好表現(xiàn)，那不是真正的自動自發(fā)，而是一種欺騙，甚至是自欺。只有率先主動，才會讓領(lǐng)導(dǎo)驚喜地發(fā)現(xiàn)我們實際做的比我們原來承諾的更多，我們才有機會獲得加薪和升遷。其實，自動自發(fā)并不僅僅有利于我們所在的公司，真正最大的受益者是自己。成功總是在尋找那些能夠主動去做事的人，如果只是盡本分，或者唯唯諾諾，你就無法獲得額外的回報，而只能得到你應(yīng)得的那一部分工資。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，同時你也將會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以使人發(fā)揮自身的潛能。責(zé)任也可以使人改變對待工作的態(tài)度。一個人對待工作的態(tài)度，直接決定了他工作的成績。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確地認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，并充分發(fā)揮自己的能力，才能克服困難成功完成工作。同樣，一個人只有認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么他的工作才會由壓迫、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，從而享受工作的樂趣和取得成績的快樂。
有些工作并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于———責(zé)任。簡單地說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，并不是所有的人都能真正做到。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)。首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量�？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。一個人生活在這個社會上，即使是一個自由職業(yè)者，他也會和各種團隊、組織和人員發(fā)生往來，在這個過程中，責(zé)任感是最基本的能力，如果你缺乏責(zé)任，組織不會聘用你，團隊不會讓你加盟，搭檔不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個社會拋棄。在這個世界上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任感的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是企業(yè)和公司發(fā)展最需要的。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念；扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇8
責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。
記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。
其實，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。
權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實，換句話說責(zé)任就對自己所負責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置。”
在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。
目前有個最為直接的例子就可以說明這個問題�！叭埂蹦谭凼录痪褪沁@樣的嗎?“三鹿”一個多么大的企業(yè)啊，作為我們中國奶制品行業(yè)的龍頭，可以說在各個方面都是走在前頭的，它的品牌效應(yīng)給人的就是安全，可靠等一系列有保證的代名詞。但是自從奶粉事件后，人們幾乎不再相信品牌效應(yīng)，因為在他們看來就連“三鹿”如此大的品牌都不能良好進行誠信操作，那其他還不是龍頭的企業(yè)有談何誠信呢?
誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟危機來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義。“誠信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負責(zé)，無法對社會負責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。
我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點的人，也不選擇有很強的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實很簡單，因為沒有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因為他不重視，自然不行。
蕓蕓眾生，我們能做的很多，但是做成的卻很少，因為我們不是缺少這，就是缺少那，但反問一句，我們真的缺少那么多嗎?不然，我們就是缺少了對責(zé)任負責(zé)，導(dǎo)致了那么多不行，如果我們每個人多對其多上心一些，那又有什么事情我們辦不到呢?
責(zé)任，一個意義重大的詞匯，沒有可以什么顛覆它，它是那么的圣神，我們必須去接受它并為其努力，因為責(zé)任屬于每一個人。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇9
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書之后，我感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，對工作，對事情，都要有責(zé)任心，要敢于負責(zé)任，如果一個人能力很大，很能辦事，但驕傲自滿，不負責(zé)任，那么即使很容易的事情，也會辦不好，因為一個缺乏責(zé)任感，或者說一個不負責(zé)的人，首先他已經(jīng)失去了社會對自己的基本認可，其次他失去了別人對自己信任與尊重，所以說，責(zé)任是一種至高無上的價值，是一種人生的追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，是對自己工作的出色完成。
責(zé)任以大道理講，就是最基本的職業(yè)精神，以小的來說，即一個人做事的基本規(guī)則，責(zé)任就是做好自己，被賦予的任何有意義的事，就是堅守。
作為領(lǐng)導(dǎo)班子成員，我深知責(zé)任的重要性，公司領(lǐng)導(dǎo)信任我們，把交給我們，我們就要承擔(dān)起這份責(zé)任。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅強，為工作而負責(zé)任，就是主動爭取做得更好，承擔(dān)更多，就是全力以赴，滿腔熱忱地做事，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)，讓負責(zé)成為一種習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任心，增強自己的榮譽感。
“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負責(zé)任”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，我時刻相信方法總會比問題多，書中告訴我們沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，有些工作并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就是在于—責(zé)任。
總之，讀了“責(zé)任勝于能力”這本書之后，更加知道責(zé)任的重要性，感謝公司領(lǐng)導(dǎo)信任我賦予我的這份責(zé)任，使我用感恩的心，承擔(dān)起這份責(zé)任，決心在以后的工作中，以主人翁的責(zé)任感，去面對每一個問題，把企業(yè)的事當成自己的事，全力以赴地將工作做到最好，我相信我們時刻忠誠企業(yè)，對企業(yè)負責(zé)任，企業(yè)才會更加的繁榮昌盛。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇10
《職責(zé)勝于本事》這本書運用通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，異常是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了職責(zé)有無直接決定事物的成敗。
職責(zé)重于泰山，職責(zé)勝于本事。一個人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點就在于他對工作有沒有職責(zé)感，是否認真履行了自我的職責(zé)。
人的一生會承擔(dān)各種各樣的職責(zé)：社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避職責(zé)，對于自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)要勇于承擔(dān)。如果放棄自我應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。職責(zé)能夠使人堅強，能夠使人發(fā)揮自我的潛能;職責(zé)同時能夠改變?nèi)藗儗Υぷ鞯膽B(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的：“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你厭惡工作，那你的生活就是地獄”。
我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自我的職責(zé)，履行好自我的職責(zé)，全面發(fā)揮自我的本事，克服困難完成工作。僅有認識到、了解到自我的職責(zé)，清楚自我的職責(zé)，并承擔(dān)起自我所在工作崗位的職責(zé)，工作才能由壓迫式、被動轉(zhuǎn)化為進取主動，并享受工作樂趣，取得成績的歡樂。我認為，“職責(zé)”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。記得看過一個電視專題片，侯耀文先生談起自已的父親侯寶林大師對他的影響，回憶了一段期間的往事：侯老先生當時由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所，但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動招呼，一點不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當時不理解，就問他的父親，他的父親回答他：“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。
這種寵辱不驚的精神，一向銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一向激勵著他日后漫長的藝術(shù)生涯。這個故事說明這樣一個道理，僅有負職責(zé)的人，才有資格成為優(yōu)秀團隊中的一員;缺乏職責(zé)心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。
本書的最終一章談到：職責(zé)即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的職責(zé);為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是給同事以幫忙，自動自發(fā)，最完美地履行自我的職責(zé)。此刻的社會并不缺少有本事的人，但真正能把工作做好的是既有本事又富有職責(zé)感的人才。
僅有忠于職守，努力工作，才能樹立自我的榮譽，同時贏得他人的尊敬，體現(xiàn)自我的人身價值。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇11
《責(zé)任勝于能力》這一課。楊宗華老師講課旁征博引，詼諧幽默，陣陣笑聲中，讓人感悟頗深。
楊宗華老師從為什么現(xiàn)今社會人的責(zé)任感普遍缺失、什么是責(zé)任、為什么要承擔(dān)責(zé)任、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任等方面著手，逐步深入地分析出“責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力”這一道理。以下是我的幾點心得體會：
一、逃避責(zé)任，看似沒有付出代價，實則只會讓人失去更多。
楊宗華老師由當今社會上，人的責(zé)任感缺失入手，表明遇到問題時人的兩種不同態(tài)度：一個是找借口，一個是找方法。而大部分人的第一反應(yīng)都是找借口。因為不找借口就要承擔(dān)責(zé)任，而承擔(dān)責(zé)任是要付出代價的，勢必要失去很多東西。楊老師指出，一個人往往只關(guān)心自己失去的和沒得到的，卻忘記了他得到的和擁有的——這就是人為什么逃避責(zé)任的原因。就比如一個人在工作中犯了錯誤，因為怕承擔(dān)責(zé)任會被老板批評、同事埋怨而選擇找借口去逃避責(zé)任，并且往往會在短時間內(nèi)找到很多借口，最后的結(jié)果是他理所當然地認為自己沒有責(zé)任，也就談不上承擔(dān)責(zé)任;然而他卻忘記了當自己勇于承擔(dān)責(zé)任的時候，老板對他的欣賞，覺得他是一個有擔(dān)當、不退縮的人，以及在這件事情中自己所得到的經(jīng)驗與成長。
二、責(zé)任是什么?責(zé)任是擔(dān)當，是付出，更是收獲。
什么是責(zé)任?古典經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)始人亞當·斯密說，責(zé)任是社會分工的結(jié)果，分工是人性中趨利避害的選擇。由此可見，責(zé)任是一個人份內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，完成應(yīng)該完成的任務(wù)。
一個人的價值觀決定其思維范例，思維范例支配行為方式，而行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果。所以，當一個人有正確的價值觀時，才會有正確的思維范例，才會支配正確的行為，才會有好的結(jié)果。楊老師指出，責(zé)任就是一種內(nèi)控力，控制自己在遇到問題是選擇找方法解決問題而不是找借口逃避責(zé)任。
當一個人選擇承擔(dān)責(zé)任時，看似會失去很多，其實承擔(dān)責(zé)任能為人贏得一份尊重，能體現(xiàn)自己的人生價值。一個人只要活著，就有責(zé)任;一個單位、一個組織，只要存在，就有責(zé)任。因為任何人和組織都不是萬能的，它們的價值依賴于其他人和組織的存在。一個把眼前得失和利益看得過重的人，必將失去更長遠的利益和成長。
責(zé)任造就魅力，有魅力才有吸引力，有吸引力才能有成就。承擔(dān)的責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大。一個真正智慧的人，永遠不會逃避責(zé)任。
三、責(zé)任勝于能力，責(zé)任是能力中的核心能力。
說責(zé)任勝于能力，其實并不是否定能力的重要性。一個只有責(zé)任心而沒有能力的人，是無用之人。但是在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面強調(diào)能力的重要。一個人能力強是件好事，但是如果沒有責(zé)任心，不愿意付出，就不能為所在的企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個有責(zé)任心，愿意全心付出的人，即使能力稍遜一籌，也能夠為企業(yè)創(chuàng)造出更大的價值來。
四、學(xué)會感恩，勇于承擔(dān)責(zé)任。
人永遠最不滿意的是現(xiàn)在、是今天、是此刻。總是對現(xiàn)在的狀況有著種種的埋怨，總是對自己的境遇不滿，習(xí)慣羨慕別人。其實人不曾思考過，在羨慕別人的同時也在被別人羨慕。很簡單的例子，我們在周六去聽楊老師的課，有的人羨慕不用去聽課的人可以在家睡懶覺，但是可以在家睡懶覺的人更羨慕那些可以去聽課的人!
決定我們成敗和心情的，往往不是事情本身，而是我們面對事情的態(tài)度。所以，要心懷感恩地去生活，感恩能使對自己有利的事持續(xù)而重復(fù)的發(fā)生;要學(xué)會給予，一個不懂的給予的人，他的靈魂是跪著的，因為他一直在索取，當一個人說“我給你”的時候，他的靈魂和脊梁就站直了。
也許我們會說，如果環(huán)境更好一些，我的成就可能會更高。的確如此，可是環(huán)境對我們而言，始終是不可控制的，我們也沒有能力去改變環(huán)境。既然環(huán)境無法改變，那么就改變我們自己吧。我們所擁有唯一的力量，就是當下的力量;昨日已不可追，明天是未知數(shù)，只有當下才最真實。所以，做當下做好的自己，盡全力做好今天，做好此刻正在做的事，明天才值得期許。
沒有該不該承擔(dān)責(zé)任，只有要不要承擔(dān)責(zé)任，弱者逃避責(zé)任，強者承擔(dān)責(zé)任。所以，做一個有責(zé)任感的人，去收獲明天的成功吧!
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇12
讀了《責(zé)任勝于能力》一書，我頗有感悟。“一盎司的責(zé)任感勝過一磅智慧。” 這句話給予我很深刻的啟發(fā)。對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感。在我看來，這是作為一個身在工作著的每一個人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。閱完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。
過去我一直以為，工作就意味著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份工資�！敦�(zé)任勝于能力》這本書用通俗的語言，特別是其中一系列的案例，強有力的闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)的標準是什么，有待仔細琢磨研究。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我認識到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。
有些事情并不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和崗位的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力�！柏�(zé)任”是最基本的職業(yè)精神，它可以讓一個人在所有的教職工中脫穎而出，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自我的努力。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
卓然的智慧固然重要，但相比之下，忠誠的責(zé)任感更能使單位走向輝煌。那么，就讓我們每一個教職工攜手并進，發(fā)揮其最佳的責(zé)任匯聚，體現(xiàn)出每一位教職工的價值。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇13
我以前一直認為，工作就是著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份工資。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個單位員工，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，也讓我對文中的責(zé)任二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么？我認為，責(zé)任從大道理說，就是一個單位員工，特別是作為紀念館員工最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做人、做事的基本準則。無論你所做的是什么樣的工作，只要你認真地、負責(zé)地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會有意想不到的驚喜和收獲。
有這樣一個例子。我想大家都知道，我們館自1985建館以來從一個不知名小館到現(xiàn)在成為國內(nèi)一流及國際一流知名紀念館。特別是20——年到20_年這兩年是我館三期工程擴建時期。這兩年管領(lǐng)導(dǎo)一要抓管理紀念館的行政事務(wù)，國內(nèi)外的大小接待，二要參與擴建工程及展陳的重要工作。我最記憶是在20_年距離新館開館的前兩個星期管領(lǐng)導(dǎo)每天加班到凌晨兩三點第二天還要正常上班。這種工作強度連我們這些70、80后的年輕人想都不敢想更何況管領(lǐng)導(dǎo)們是五十年代呢！真是自嘆不如！我想管領(lǐng)導(dǎo)們多年來工作強度一直這么大是什么精神力量促使他們這么強悍呢？應(yīng)該是責(zé)任二字吧！這個事例說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于怨天尤人之中，這種人將被社會所拋棄。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。正如書中所說的假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，這樣才能享受工作中的樂趣。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇14
聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動通俗又具有感染力，無論是對企業(yè)管理，機關(guān)管理，還是小到辦公室管理，甚至對家庭管理和對自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c體會和理解，和大家共勉。
在此我主要談一下對“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負責(zé)任的精神。通過這堂課，我認為責(zé)任的含義可以分為四個層次來理解。
第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個人的工作宣言，也就是一個人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)。我認為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個組成部分。一個沒有責(zé)任心的人很難說他會有工作能力，也就是說，一個有工作能力的人不會對工作不負責(zé)任的，試想一個有能力的人會對責(zé)任理解的如此不到位么？一個有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負責(zé)任的人，才能擔(dān)當重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。
第二層：責(zé)任是一種忠誠。責(zé)任本身的含義就決定了這一點，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報，不忠實與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實的履行自己的職責(zé)，才會得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。
第三層：責(zé)任是一種榮譽。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽。前幾天，我們幾個朋友聚會，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當時在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的`工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴。試問不論你身居何種高位，而不忠實的履行職責(zé)，你會得到別人真實的尊重么？換個角度說，對于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會真實的尊重他么？天地人生，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤。一個組織缺少勇于負責(zé)的精神，這個組織就難以讓人信任；一個人缺少勇于負責(zé)的精神，這個人就會被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。
第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因為只有首先付出，才能最終擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團隊更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認真做好每一項工作，在工作中才能體現(xiàn)個人價值。對工作負責(zé)，就是對自己負責(zé)。你的盡心盡力會得到認可，受到尊重，也會得到事業(yè)的青睞。
進一步說，一個有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動、忠誠，把細節(jié)做到完美的人。因為無論一個人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績，也不會得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。
擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對工作負責(zé)、對群眾負責(zé)、對領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)、對同事負責(zé)、對朋友負責(zé)、對社會負責(zé)、對他人負責(zé)。自動自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于事業(yè)，如果你是金子，你就會發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。
以上是我個人對這堂課的一點體會，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個有作為的人。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇15
一直以為一個人的工作出色，關(guān)鍵在于個人的能力，水平的大小。但讀了《責(zé)任勝于能力》這本書后，感觸很深，使我深受教育，我的想法改變了。特別是其中一系列的案例，講述了忠誠與責(zé)任的內(nèi)涵，責(zé)任與能力的關(guān)系，以及責(zé)任感，對培養(yǎng)道德品質(zhì)，對工作成效和社會發(fā)展的影響，工作就意味著責(zé)任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。
在日常工作中敢于承擔(dān)責(zé)任，才有可能會更出色的完成任務(wù)。并盡可能的完全地發(fā)揮自己的特長，充分體現(xiàn)自己的價值。反之，不能承擔(dān)起責(zé)任的人，一味推卸自己的責(zé)任給別人。帶來麻煩的同時，也會給自己的工作帶來困難。如果工作中多的只有借口、抱怨和不滿結(jié)果往往都是失敗。
正如書中所說，你對工作的態(tài)度，決定你對人生的態(tài)度。你工作中的表現(xiàn)，決定你在人生的表現(xiàn)。你工作中的成就，決定你人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人，才是企業(yè)需要的人才。一個有責(zé)任心愿意真心付出的人，即使能力差一些，創(chuàng)造出的價值也遠遠大于無責(zé)任心的人。即使工作遇到困難，有責(zé)任心的人會努力尋找解決問題的方法，而不是絞盡腦汁的找借口。
我會在工作中努力做到一個有責(zé)任心的人，為自己負責(zé)，為他人負責(zé)，為企業(yè)負責(zé)。責(zé)任產(chǎn)生于忠誠。而忠誠會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人只有對他所從事的企業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。在今后的工作中，我要具備高度的責(zé)任感，敢于擔(dān)負起自己的職責(zé)，認認真真做好自己的本職工作。高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項工作任務(wù)，讓自己在工作中不斷成長，全力以赴地履行自己的職責(zé)。讓努力成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠于企業(yè)。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇16
張艷玲的《責(zé)任勝于能力》一書主要向我們闡述了責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，采用多個真實的社會寫照及成功人士對待工作的態(tài)度，清晰地向我們表達了在當今社會擁有強烈責(zé)任心的重要性，以及如何在生活、工作和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)我們的責(zé)任心，使我認識到任何人在任何崗位，只有擁有強烈的責(zé)任心才會取得成功。
我們都知道姚明是NBA賽場上的英雄，是中國籃球的驕傲;鋁槽前堅守36小時的中國勞模田海軍是我們學(xué)習(xí)的榜樣;事業(yè)有成的比爾·蓋茨是我們羨慕的對象，他們或是球星，或是基層勞模，或是公司董事，但是他們無一不頭頂燦爛奪目的光環(huán)，取得非凡的榮耀。他們的成功，都是以強烈的責(zé)任心為自己的人生基石，認真對待工作，全身心的投入工作，從不投機取巧，從不耍小聰明所取得的。
反之，由于沒有較強的責(zé)任心，未認真釘牢國王查理三世的戰(zhàn)馬馬掌，致使在交戰(zhàn)時戰(zhàn)馬跌倒，查理三世也被被蘭凱斯特家族的亨利戰(zhàn)敗而喪失了英國的統(tǒng)治權(quán)，流下了悔恨的淚水，這恰巧應(yīng)正了中國的那句古話;“責(zé)任重于泰山。”
現(xiàn)在我們作為一名普通水電工人，我們的工作底線就是盡職盡責(zé)，無論在工作、學(xué)習(xí)還是日常生活中，我們都應(yīng)該從虛心接受意見、細心審閱圖紙、認真編寫方案等小事做起，凡事不能敷衍了事，爭取做到精益求精。在對待工作時，應(yīng)以多一份熱愛，少一份埋怨;多一份主動，少一份推諉;多一份認真，少一份應(yīng)付的心態(tài)，積極的去完成每一項工作，并堅信我們的步伐離成功越來越近，這樣，即使在平凡的崗位上，我們也可以創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。
讀《責(zé)任勝于能力》一書之后，使我明白：一個人無論在何種崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)該心中常存責(zé)任感，尊重自己所從事的工作，在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡職盡責(zé)的精神，養(yǎng)成凡事都有責(zé)任心的良好習(xí)慣，這樣才算得上真正的愛崗敬業(yè)。那么像我們這些剛?cè)肼毜那嗄昱笥褌內(nèi)绾尾拍莛B(yǎng)成良好的責(zé)任心呢?
首先，應(yīng)該做到敢于承認自己的錯誤。在工作中我們難免會做錯事、說錯話，但是這并不可怕，可怕的是掩藏錯誤，推脫責(zé)任，也許以積極的責(zé)任心大聲的說一句：“這是我的錯”就能重塑你在他人心目中的印象，使大家更加尊敬你、信任你。
其次，應(yīng)該學(xué)會善于傾聽別人對自己工作的建議。因為在日常的生活與工作中，單憑個人的能力和經(jīng)驗，并不能迅速的找到正確的方法，向那些能力更強，見解更獨到，經(jīng)驗更豐富的同事去請教，往往會起到事半功倍的效果。
再次，接到任務(wù)，立即行動。古人云：今日事，今日畢。提高工作效率的另一個秘訣就是接到任務(wù)，立即落實;我們的工作的成績是趕出來的，而不是等待的來的。只有養(yǎng)成立即行動的習(xí)慣，這樣才能站在同行人的前列，才能在瞬息萬變的世界中抓住自己的生存價值。
最后，職責(zé)之外，多做一點。不能因為職位低，薪水少，而僅限于自己崗位上的工作，許多成功的人就在于比別人多做了一點。只有不斷的超越自我，更多的付出，才會有更多的得到鍛煉，才會從平凡中不斷升華。
雖然我們從事的工作不同，能力和作用也不同，但是，無論你是統(tǒng)籌全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位的工作者，都應(yīng)該增強責(zé)任心，培養(yǎng)責(zé)任感，提高責(zé)任意識，只有這樣，才能凝聚所有的力量，才能使我們的企業(yè)更富有動力，才能使她發(fā)展的更大更強。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇17
對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20xx年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊?”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。
社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量�？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。
尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任;為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重!
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇18
看了公司贈發(fā)的《責(zé)任勝于能力》這本書，讓我想起：“曾經(jīng)在其它書本看過這樣兩句話，第一，“責(zé)任是一種無法選擇的目標�！钡诙�，“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)的精神之后�！边@兩句話使我感觸很深，也體會到人生哲理的奧秘！
在這個世界上，每一個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任，從某種程度上說，對角色飾演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任，讓我們在困難時能夠堅持，讓我們在成功時保持冷靜，讓我們在絕望時懂得不放棄，因為我們的努力和堅持不僅僅是為了自己，還為了別人。一個有責(zé)任感的員工，當他面臨挑戰(zhàn)和困難時，他會迸發(fā)出比以往強大若干倍的能力和勇氣，因為他知道，很可能因為他的懦弱而讓企業(yè)承受巨大的損失，只有勇敢地面對，才有可能真正擔(dān)當起責(zé)任，不讓企業(yè)遭受損失。
西點認為，一個人要成為一個好軍人，就必須遵守紀律，有自尊心，對于他的部隊和國家感到自豪，對于他的同志們和上級有高度的責(zé)任義務(wù)感，對于自己表現(xiàn)出的能力有自信。還有，即使是立場最自由的旁觀者，都相信一個觀念，那就是“不管叫你做什么都照做不誤”，這樣的觀念就是服從的觀念。服從命令是軍人的天職，也是他們最大的責(zé)任。這樣的要求，對每一個企業(yè)的員工也同樣適用。
管理學(xué)家認為，責(zé)任首先是員工的一份工作宣言。在這份工作宣言里，你首先表明的是你的工作態(tài)度：你要以高度的責(zé)任感對待你的工作，不懈怠你的工作，對于工作中出現(xiàn)的問題能敢于承擔(dān)。這是保證你的任務(wù)能夠有效完成的基本條件。
事實上，許多人能獲得事業(yè)上的成功，就在于他們比別人多做了那么一點點。所以，我們不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來逃避責(zé)任。當額外的工作分配到你的頭上時，不妨視之為一種信任，一種機遇。世界上最愚蠢的事情就是推卸自己眼前的責(zé)任，有些人認為等到以后準備好了、條件成熟了再去承擔(dān)才好。在需要你承擔(dān)重大責(zé)任的時候，馬上就去承擔(dān)它，這就是最好的準備。如果不習(xí)慣這樣去做，即使等到條件成熟了以后，你也不可能承擔(dān)起重大的責(zé)任，你也不可能做好任何重要的事情。個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任為重點，闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效的影響等。在今后的工作中，我會時刻謹記責(zé)任的重大意義，全身心的將從本書中學(xué)到的付諸于實際工作當中，為公司實現(xiàn)效益最大化盡一份微薄之力。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇19
一直以為，一個人工作出色與否，關(guān)鍵在于個人能力的大小。在日常工作中，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能會更出色地完成任務(wù)。并盡可能完全的發(fā)揮自己的特長，充分體現(xiàn)自己的價值。反之，不能承擔(dān)起責(zé)任的人，只能一味推卸自己的責(zé)任，給別人帶來麻煩的同時，自己的工作也可能舉步維艱。責(zé)任本身就是一種能力，如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。
在今后的工作中我要具備高度的責(zé)任感，勇敢地擔(dān)負起自己的職責(zé)，認認真真地做好自己工作，高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項任務(wù)。讓自己在工作中不斷成長，實現(xiàn)自己的人生價值。讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任；為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情；為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進了一步。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇20
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
責(zé)任勝于能力!這不僅是書名也是本書的首要觀點。然而，在現(xiàn)實生活和工作中，讓我們感到萬分遺憾的是，責(zé)任經(jīng)常被人們忽視，人們總是片面地強調(diào)能力，用能力來衡量人、評價人。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，這本書針對企業(yè)員工的職業(yè)精神與價值觀念進行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得的好書。此書運用了通俗易懂的語言，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強烈的責(zé)任感，再一次梳理了我的神經(jīng)中樞，盡心盡力地工作，百分之百地對自己的行為負責(zé)。也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那么“責(zé)任”到底是什么呢?
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力， 而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)�，而業(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今電力企業(yè)改革的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣!所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻，把企業(yè)建設(shè)成為安全一流型的文明企業(yè)。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇21
我以前一直認為，工作就是著完成自己的份內(nèi)事，然后心安理得地拿自己那份工資。工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個單位員工，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，似乎也找不到多少不平凡的業(yè)績。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?
我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是一個單位員工，特別是作為紀念館員工最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做人、做事的基本準則。無論你所做的是什么樣的工作，只要你認真地、負責(zé)地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會有意想不到的驚喜和收獲。
有這樣一個例子。我想大家都知道，我們館自1985建館以來從一個不知名小館到現(xiàn)在成為國內(nèi)一流及國際一流知名紀念館。特別是20xx年到20xx年這兩年是我館三期工程擴建時期。這兩年管領(lǐng)導(dǎo)一要抓管理紀念館的行政事務(wù)，國內(nèi)外的大小接待，二要參與擴建工程及展陳的重要工作。我最記憶是在20xx年距離新館開館的前兩個星期管領(lǐng)導(dǎo)每天加班到凌晨兩三點第二天還要正常上班。這種工作強度連我們這些70、80后的年輕人想都不敢想更何況管領(lǐng)導(dǎo)們是五十年代呢!真是自嘆不如!我想管領(lǐng)導(dǎo)們多年來工作強度一直這么大是什么精神力量促使他們這么強悍呢?應(yīng)該是責(zé)任二字吧!
這個事例說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中，這種人將被社會所拋棄。
一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，這樣才能享受工作中的樂趣。
有些事情不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的說，按時上班準時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。一個充滿責(zé)任感的人，才有機會去拓展、展現(xiàn)自己的工作能力。
“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。如果你缺乏責(zé)任，單位不會聘用你，團隊不會讓你加盟，同事不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個大家庭拋棄。在這個人才濟濟的社會上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是一個單位發(fā)展最需要的。讓我們?nèi)ズ煤玫仄肺?ldquo;責(zé)任”二字的味道吧!
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇22
近日工作之余，我閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。通過學(xué)習(xí)使我更加明白和懂得了：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到最好。
聞名世界的英國首相溫斯頓?丘吉爾有一句經(jīng)典名言——偉大的代價是責(zé)任。西蒙舒斯特出版集團著名主編邁克爾?科達也曾說，“承擔(dān)責(zé)任是任何重大成功的必備要素之一……在最終分析中，所有成功人士都具備的一項品質(zhì)就是能夠負責(zé)�！痹S多著名人士都對責(zé)任有一種非常的好感，大力弘揚責(zé)任的重要，這也正如本書《責(zé)任勝于能力》的中心思想一樣，它突出責(zé)任的極其重要性。
責(zé)任勝于能力！這不僅是書名也是本書的首要觀點。然而，在現(xiàn)實生活和工作中，讓我們感到萬分遺憾的是，責(zé)任經(jīng)常被人們忽視，人們總是片面地強調(diào)能力，用能力來衡量人、評價人。讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益匪淺，這本書針對企業(yè)員工的職業(yè)精神與價值觀念進行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得的好書。此書運用了通俗易懂的語言，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，體現(xiàn)了求真務(wù)實的精神，其深刻內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強烈的責(zé)任感，再一次梳理了我的神經(jīng)中樞，盡心盡力地工作，百分之百地對自己的行為負責(zé)。也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那么“責(zé)任”到底是什么呢？
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)企業(yè)，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你是干什么工作的，最關(guān)鍵的就是看你有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也會被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承擔(dān)。責(zé)任可以改變對工作的態(tài)度，而對工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。
在日常工作中，我們就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作，培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的潛能，克服困難，出色地完成工作任務(wù)，承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能做到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就會由壓迫被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。光有知識或能力，而沒有工作熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，只會是原地踏步，談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識和團隊精神，就要來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和創(chuàng)新意識，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識。當然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)摚鴺I(yè)績又要靠能力去創(chuàng)造和完成，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中我們要報著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，積極主動地完成工作任務(wù)，充分發(fā)揮自己的聰明才干，才能實現(xiàn)自己的人生價值。
如今教育事業(yè)的步伐日益加快，按照以往僅僅會干某一項工作，已經(jīng)遠遠不夠，要想使自己立足于這個競爭激烈的社會中，成為一名優(yōu)秀的管理者，不需要有太高的知識或能力，首先要靜下心來，腳踏實地干好本職工作。只要堅持不懈，認真去做，就一定會在工作中收獲到意想不到的樂趣！所以，在我們的企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作，才能完美地展現(xiàn)。我們要為企業(yè)的發(fā)展負起自己的責(zé)任，從自身點滴做起，做好身邊的每一件小事，盡自己最大的努力，作出最大的貢獻。
為什么企業(yè)和社會都對“責(zé)任勝于能力”這個觀點都視為“掌上明珠”，我想原因有以下幾點：
第一、物以稀為貴——有普通能力的人特別多，而有責(zé)任的員工非常少。這是一個供給和需求的關(guān)系。在人才市場，普通能力的人才比比皆是，但是并不是每一個人才有責(zé)任感，不是每一個員工盡職盡責(zé)，用心工作，因此，在這方面上，責(zé)任是勝于能力的。
第二、可變與不可變——一個人的能力在短時間是不可改變的，但是一個人的責(zé)任感卻可以在短時間改變。毛澤東曾說，“一個人的能力有大小，但是司其職，盡其責(zé)的人就是一個好人，就是一個完人……”。這同沒有才華就當有德的人的境界相同。
第三、內(nèi)因和外因——責(zé)任是內(nèi)因，能力是外因，而內(nèi)因起決定作用。能力縱使再大，也要發(fā)揮出來才能有效果，而責(zé)任感能使能力發(fā)揮到更好，可以有超水平發(fā)揮之效。從這種意義上說，責(zé)任也是一種能力了。
總之，責(zé)任勝于能力這種觀點在哲學(xué)上是片面的，但是在現(xiàn)實社會上，我們還是要承認其正確性。我們既要培養(yǎng)能力，更要培養(yǎng)自己的責(zé)任感，這就是我讀這本書的心得體會。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇23
一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)的精神之后�！痹谪�(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。一個企業(yè)管理者說：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗制濫造的衣服更有價值�！北M職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是你是否真正做好了你的工作。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。放棄了對社會的責(zé)任，就背棄了對自己所負使命的忠誠和信守。責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
履行責(zé)任需要具備履行責(zé)任的能力。一個優(yōu)秀的人才應(yīng)該全面提高自己的素質(zhì)和能力，讓自己成為一個擅長于履行責(zé)任的人。
現(xiàn)代企業(yè)在用人時非常強調(diào)個人的知識和技能，事實上，只有責(zé)任與能力并有的人才是企業(yè)真正需要的人才。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個員工都對企業(yè)負有責(zé)任，無論你的職位高低。一個有責(zé)任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。責(zé)任保證了服務(wù)，保證了敬業(yè)，保證了創(chuàng)造……可以說，“責(zé)任保證一切”，正是這一切，保證了企業(yè)的競爭力，也真正代表了一個員工對企業(yè)的責(zé)任感和忠誠度。
幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在華為公司，其文化的核心價值觀念之一就是：“認真負責(zé)和管理有效的員工是我們公司最大的財富”。在IBM，每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識”。在微軟，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。責(zé)任不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地。所以，在這些企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。不知道用奮斗擔(dān)負起自己責(zé)任的員工，即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。
最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)，都在解釋、創(chuàng)造、奉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。
海爾的一名員工這樣說過：
“我會隨時把我聽到的和看到的關(guān)于海爾的意見記下來，哪怕我是在朋友的聚會中，或是走在街上聽陌生人講話。因為作為一名員工，我有責(zé)任讓我們的產(chǎn)品更好，我有責(zé)任讓我們的企業(yè)更成熟、更完善。”
如果一個企業(yè)的員工兼有高度的責(zé)任感和優(yōu)秀的個人能力，那么他就會樂觀地迎接挑戰(zhàn)，樂意擔(dān)負起實現(xiàn)公司遠景的責(zé)任。
在完善和提升個人素質(zhì)時，每個人都應(yīng)當記�。骸柏�(zé)任勝于能力”!服務(wù)于企業(yè)的每一位員工都應(yīng)該銘記自己的責(zé)任。當然，對履行職責(zé)的最大回報就是，這位員工將被賦予更大的責(zé)任和使命。因為，只有這樣的員工才真正值得信任，才能真正擔(dān)當起企業(yè)賦予他的責(zé)任。
本書正是針對企業(yè)和公司對其員工職業(yè)精神與價值觀念建設(shè)和實踐的需求，深刻地剖析了在企業(yè)和公司中“責(zé)任勝于能力”的行為準則。責(zé)任能夠讓一位員工具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛地投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。
如果你也是企業(yè)的一名員工，你做到了嗎?有些事情并不是需要很費力才能完成的。
做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇24
讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細致地講述了一個人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)――強烈的責(zé)任感，也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞：盡心盡職地工作，百分之百地對自己行為負責(zé)。也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那“責(zé)任”到底是什么？
責(zé)任是一個人的工作宣言。每個人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對事業(yè)追求的標桿，用自己的特長和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長和孩子，去實現(xiàn)自己的人生價值。一個人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。只要你認真地、勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會獲得別人的認可與尊重。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。
光有知識或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識，沒有團結(jié)、協(xié)作、配合的團隊精神，只會是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對工作的熱情、創(chuàng)新意識、團結(jié)、協(xié)作、配合意識，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團結(jié)、協(xié)作、配合意識，才能有廉潔奉公意識。當然，責(zé)任勝于能力，這并不是對能力和知識的否定。一個只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動而不是語言，是要用業(yè)績來證明的，而不是口頭上的談?wù)�，而業(yè)績又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實現(xiàn)自己的價值。
“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我作為大隊輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認真領(lǐng)會其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有“沒有最好、只有更好”的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實實做好每件工作，把各項工作做得更細、更好！
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇25
什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。
但是認真負責(zé)標準是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對責(zé)任二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。
這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇26
責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個道理，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事，就是對自己所負使命的忠誠和信守，對自己工作出色的完成，就是忘我的堅守。
作為學(xué)校安全工作的管理者，我深感責(zé)任的重大。強烈的責(zé)任感能喚醒一個人的良知，也能激發(fā)一個人的潛能。但在生活和工作中，我們個別同志，他們失去了自己的責(zé)任感，只有等別人去強迫他們工作時，他們才會工作，他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個團隊里，尤其是保安這個行業(yè)，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團隊的目標才能最終實現(xiàn)，老師和學(xué)生才能有一個良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。
書中的觀點對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。
有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇27
說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。
無論是盛時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的`酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。
正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇28
定位、責(zé)任、擔(dān)當、決心、學(xué)習(xí)是我們蕉龍片區(qū)通過上半年工作總結(jié)及當前市場、團隊狀況等提出來的團隊文化管理中最重要核心的問題。正好也與公司近期“每日一學(xué)”及活動學(xué)習(xí)精神相符合，希望不斷的學(xué)習(xí)，歷練讓團隊真正具備以上五大特質(zhì)。
責(zé)任勝于能力，崗位只屬于敢于擔(dān)當?shù)娜恕?/p>
責(zé)任是種高尚的品質(zhì)，是成功人士必備的特質(zhì)，只有敢于擔(dān)當，勇于負責(zé)任的人才能獲取成就。一個員工業(yè)務(wù)技能的能力再強，但他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值，而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力略遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。
責(zé)任來源于哪里？責(zé)任來源于定位
我是誰？我來源于哪里？我的責(zé)任何處？我想要怎么樣的生活？
人的一生有很多的角色，是父母的小孩、是兒女的父母、是學(xué)生、是老師、是員工、也可能是領(lǐng)導(dǎo)。人從來都不是為自己而活的，而是為責(zé)任而活。只有勇于擔(dān)當責(zé)任，做好每個角色的人才能獲取別人的認可及別人的尊重。為了母親的微笑，為了妻子的幸福，為了孩兒的未來，我們必須堅強，必須勇于擔(dān)當，必須為他們創(chuàng)造更美好的生活。我們沒有理由不努力創(chuàng)造價值。對父母的孝順是責(zé)任，而對父母最大的孝順是：爸，我長大了，你放心；最大的孝順是看到母親會心的微笑；對于孩兒，父母是最好的表率：敢于擔(dān)當起家庭、工作、生活中的各種責(zé)任，勇于解決困難，創(chuàng)造更加美好的生活，以此就是對孩兒最好的教育。
以上所有的責(zé)任均離不開你的工作價值體現(xiàn)。我認為工作及生活都是人生重要的組成部分，并且不矛盾，是相互促進的關(guān)系，工作是為了更好的生活。勇于擔(dān)當責(zé)任的人必須為家庭提供更好的生活品質(zhì)，而要更好的生活品質(zhì)，必須要體現(xiàn)最大的工作價值，更大的工作價值就必須承擔(dān)更多的工作責(zé)任。是的，對于工作及事業(yè)必須要有為自己負責(zé)任的態(tài)度。
要做過了門的媳婦，把公司當做自己的事業(yè)，把公司的盛衰當做自己的責(zé)任。在公司各崗位中，不以崗位的不同而產(chǎn)生價值的不同和態(tài)度的不同。無論任何部門、任何職務(wù)，都應(yīng)擔(dān)當起崗位的職責(zé)。為自己的崗位負責(zé)，就是對自己的工作負責(zé)，就是對自己的家庭負責(zé)，就是對自己的人生負責(zé)。對自己的崗位負責(zé)，不只是簡單的落實任務(wù)和工作，而是創(chuàng)造最大的價值。程序是沒有價值的，它只是實現(xiàn)價值的過程。富有責(zé)任感的人富有開拓和創(chuàng)新精神，他絕不會在沒有努力的情況下，就事先找好借口。他會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)，會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的結(jié)果價值。
責(zé)任即是一種“能力”，而責(zé)任也勝于“能力”。只有責(zé)任感強的人，才能創(chuàng)造更豐富的人生。責(zé)任是使命也是壓力，但不負責(zé)任更是種壓力，并且是種恥辱！
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇29
《責(zé)任勝于能力》一書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，通過大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系等。讀過之后，感觸很深。年初我從生產(chǎn)運營部調(diào)到安全質(zhì)量部管安全工作的這段時間，經(jīng)常有人問我，管安全是不是比管生產(chǎn)輕松，我說：工作崗位沒有輕重之分，只有責(zé)任心強弱之分。安全工作重點是事前管理，以預(yù)防為主，如果責(zé)任心不強的人，只要未發(fā)生事故，他的工作就很輕松;反之，責(zé)任心強的安監(jiān)人員，每天進入生產(chǎn)現(xiàn)場，都會多多少少發(fā)現(xiàn)一些違章現(xiàn)象或不安全隱患，只有用心長治才能放心久安。
在管安全的這個職位上，使我深深的意識到肩上的責(zé)任重大，我覺得要做好安監(jiān)人員，必須做到“三勤”即勤走現(xiàn)場、勤敲警鐘、勤學(xué)知識。
勤走現(xiàn)場。由于生產(chǎn)現(xiàn)場是員工作業(yè)的場所，而現(xiàn)場環(huán)境變化大，最容易出現(xiàn)違章，因此現(xiàn)場最需要安監(jiān)人員監(jiān)督。我覺得愛坐辦公室的人，是做不好安監(jiān)人員。如果一個安監(jiān)人員去現(xiàn)場回來后，一無所獲，只有兩種結(jié)果：要么現(xiàn)場非常好，無違章、違規(guī)現(xiàn)象;要么熟視無睹，習(xí)以為常。但是能做到前者的幾乎不可能，安全工作沒有最好，只有更好;而后者就是不負責(zé)任的表現(xiàn)。因此一個稱職的安監(jiān)人員應(yīng)該是走出辦公室，走進現(xiàn)場，走到管理一線。
勤敲警鐘。從事安監(jiān)工作，除了多唱黑臉以外，還需要婆婆嘴，不論大會小會，還是現(xiàn)場角落，都必須把安全工作當做晨鐘暮鼓時時敲響。同時，從本質(zhì)型安全出發(fā)，更該從技術(shù)措施層面敲安全警鐘，也就是采用“二票三制”、安全技術(shù)交底、安全注意事項交待、安全學(xué)習(xí)培訓(xùn)等手段，全面提高安全防范意識。
勤學(xué)知識。從事安監(jiān)工作既要安全知識，還要專業(yè)技能，無論是法律法規(guī)、制度規(guī)章，還是專業(yè)知識、操作技能，你都要一清二楚。管生產(chǎn)必須管安全，反過來管安全更要懂得管生產(chǎn)，要做到常了解、善總結(jié)、勤琢磨，才能提高安全管理工作水平。
如今這個社會不缺少有能力的人，而是缺少既有能力又有責(zé)任的人。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵點在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。因此，要擔(dān)負起自己的責(zé)任，做好自己的工作，就必須從安全細節(jié)做起，從安全小事做起。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇30
世界著名的英國首相溫斯頓·丘吉爾有句經(jīng)典的諺語&mdash—偉大的代價是責(zé)任。西蒙·舒斯特出版集團（Simon Schuster publishing group）著名總編輯邁克爾·米德多·科達（Michael· Koda）曾說過：；責(zé)任是任何重大成功的基本要素之一。說到底，所有成功人士的品質(zhì)之一就是負責(zé)任&“許多名人對責(zé)任有很好的印象，并大力宣傳責(zé)任的重要性。正如本書中關(guān)于責(zé)任比能力更重要的中心思想一樣，它強調(diào)了責(zé)任的極端重要性。
一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任感。責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，你對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。正如書中所說的那樣“如果你熱愛工作，你的生活就是天堂；如果你討厭工作，你的生活就是地獄。在工作中，要清醒地認識自己的責(zé)任，履行自己的責(zé)任，充分發(fā)揮自己的能力。這樣，我們的工作就會從壓抑和被動轉(zhuǎn)變?yōu)檫M取和主動，享受工作的樂趣，取得成就。平凡是工作，平庸是工作態(tài)度。一個人責(zé)任感的強弱決定了他是專注于工作還是敷衍了事。一個負責(zé)任的員工在面對挑戰(zhàn)和困難時，會迸發(fā)出比以前強幾倍的能力和勇氣，因為他明白只有勇敢地回應(yīng)，他才能真正承擔(dān)責(zé)任，防止企業(yè)虧損。
作為公司的一名員工，我們應(yīng)該在任何崗位和任何環(huán)境中以高標準嚴格要求自己。在工作了一年半之后，我的職位也發(fā)生了變化。新職位充滿了未知和挑戰(zhàn)，但我對工作的態(tài)度和責(zé)任感不會改變。我將以飽滿的工作熱情和進取的態(tài)度繼續(xù)努力工作，不屈不撓地把我的想法付諸行動。新的崗位也意味著一個新的起點，這需要我不斷地學(xué)習(xí)和充實自己。除了學(xué)習(xí)新的崗位知識，適應(yīng)新的崗位環(huán)境外，還要不斷挖掘潛力，有工作的榮譽感和使命感，負起責(zé)任，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，不僅要落實新崗位的崗位責(zé)任，同時也要落實部門黨務(wù)宣傳工作的責(zé)任，從而承擔(dān)起自己的責(zé)任，完成使命。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇31
《責(zé)任勝于能力》以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。看過之后，感觸很深，也明白了一個道理：一個人無論能力大小，主要看對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任。我對“責(zé)任”二字有了更加深刻的認識和理解：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神，只有負責(zé)任的人，才能擔(dān)當重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時，只會整日沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能，責(zé)任可以改變態(tài)度。在工作中，如果能清醒明確地認識自己的責(zé)任，勇于承擔(dān)工作責(zé)任，那么工作就會由被動變?yōu)橹鲃�，由消極應(yīng)付轉(zhuǎn)化為積極創(chuàng)新。
實踐中，有些事情并不是需要很費力才能完成的。簡單的說，按時上下班準時開會等一些小事，真正能做到的并不是所有的人，總有一小部分人會鉆空子，趁領(lǐng)導(dǎo)不在的時候遛出去辦私事，或者找出各種理由上班遲到早退，違反單位制度。這些現(xiàn)象說到本質(zhì)就是一種對工作不負責(zé)任的表現(xiàn)。一個人有沒有擔(dān)負起責(zé)任，可以從方方面面體現(xiàn)出來，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。
責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。一個人的成功，來自于人們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為人們求生存求發(fā)展的重要能力。
在公司里，每個干部都有不同的工作崗位，擔(dān)負著不同的責(zé)任。我從事的是有機分析化驗班長崗位，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)是我應(yīng)盡的職責(zé)。首先，要樹立強烈的責(zé)任意識，將責(zé)任轉(zhuǎn)化為動力。對公司負責(zé)，對班組人員負責(zé)，其次，要腳踏實地，從一點一滴做起。責(zé)任不是停留在口頭，而要在日常的點點滴滴中體現(xiàn)。分析化驗員是一項比較精細比較繁鎖的工作，從每一件小事做起，認真對待每一項工作體現(xiàn)出一個工段工作水平和工作質(zhì)量。最后，要全面提高自身素質(zhì)，提升個人形象。一個有責(zé)任的化驗員工作者應(yīng)該不斷提高自己道德素養(yǎng)和專業(yè)水平，只有責(zé)任與能力并有才能真正達到工作目標要求，取得理想成績，獲得人生和事業(yè)雙豐收。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇32
近期總給我們?nèi)w員工進行了《責(zé)任勝于能力》這本書的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)深深的體會到只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會對他的認可，失去別人對他的信任，甚至失去自身的立命之本。
工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，不是所有的職業(yè)都需要高學(xué)歷、高能力，但所有的職業(yè)都需要高度的責(zé)任心、責(zé)任感。從這個意義來看，我們每個人，無論在哪個崗位，熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負責(zé)任的去做了。
書中說“一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當企業(yè)將一個團隊交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯;而當你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊。那只有認清自己的責(zé)任，才知道責(zé)任所在。才會有努力的方向，才有奮起直追的力量，也只有認清自己的責(zé)任時，才能知道自己究竟能不能成擔(dān)起責(zé)任。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的企業(yè)需要責(zé)任，因為責(zé)任讓企業(yè)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。我們個人需要責(zé)任，因為責(zé)任讓我們有向前的動力。
通過這次培訓(xùn)對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的覺醒必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人，做一個對自己人生負責(zé)的人。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇33
最近工作后，我仔細閱讀了這本書。本書系統(tǒng)論述了職業(yè)精神和價值觀，深入分析了工作中“責(zé)任大于能力”的行為準則，并取得了一些成果。
在這本書中，我們對責(zé)任做出了非常精辟的解釋。首先，責(zé)任是一項使命，是每個人生命中固有的使命。事實上，只有那些有勇氣承擔(dān)責(zé)任的人才能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人首先會失去對社會的認可，失去他人的信任，甚至失去了自己生活的基礎(chǔ)。
工作意味著責(zé)任。沒有不好的工作，只有不負責(zé)任的人。無論他做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人都能很好地完成任務(wù)。相反，不能承擔(dān)自己責(zé)任的人會放松自己的責(zé)任，這可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至威脅到自己的生命。從這個意義上說，作為一個普通的機關(guān)工作人員，即使我每天都在做日常的一般工作，也要注意自己的工作，增強高度的責(zé)任感和使命感。一個對工作有高度責(zé)任感的人會花更多的時間尋找更多的機會和可能性，并且更值得信賴。同時，它將被更多的人信任，掌握更多的機會和能力來掌控自己的命運。一個對自己的工作負責(zé)的人也對自己的命運負責(zé)。從這個角度來看，工作是為了你自己。
責(zé)任勝過能力。在現(xiàn)實生活和工作中，責(zé)任往往被忽視，人們總是片面強調(diào)能力。一個人的能力是一件好事，但如果他不愿意付出，他就無法在工作中創(chuàng)造更多的價值。
一名愿意獻身于自己事業(yè)的員工，即使能力稍差，也能創(chuàng)造最大的價值。當然，責(zé)任勝過能力，而不是對能力的否定。只有責(zé)任感而沒有能力的人是無用的人。責(zé)任需要通過表現(xiàn)來證明，而表現(xiàn)是由能力創(chuàng)造的。
責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)責(zé)任感，一種對職業(yè)的忠誠和職業(yè)的專業(yè)精神。一旦我們培養(yǎng)了對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，即使我們面對逆境，我們也會鼓起勇氣面對誘惑，保持無動于衷。將克服困難和障礙，堅韌不拔，勇往直前，充分發(fā)揮自己的潛力，奔向成功，享受成功。當我們對自己的事業(yè)心存感激時，我們對事業(yè)的忠誠就會變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠也會喚醒我們的責(zé)任感、自信和激發(fā)人格的力量。我們將因為我們的責(zé)任變得更加勇敢和強大，調(diào)動我們所有的潛力，發(fā)展我們的能力。
責(zé)任不允許借口。借口與責(zé)任有關(guān)。有高度責(zé)任感的人從不找借口。即使他在工作中遇到困難，他試圖找到的是解決問題的方法和途徑，以及確定目標后的毅力。對于一個缺乏責(zé)任感的人來說，他的研究更多的是關(guān)于“如果他盡了最大努力，內(nèi)心就會平靜”，而對于那些無法完成任務(wù)的人來說，他放棄了追求成功的努力，因為他找到了一個合理的借口，可以與領(lǐng)導(dǎo)一起工作。
學(xué)習(xí)讓我明白工作意味著責(zé)任，工作需要責(zé)任，工作需要忠誠，工作應(yīng)該更好。
責(zé)任勝于能力心得體會楊宗華 篇34
《責(zé)任勝于能力》這本書，讀過之后，感受很深，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情也會辦不好，這就說明了一個缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己可負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，同時也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇.一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負起責(zé)任，認認真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重.所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人.責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在面前，人們會變得勇敢堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準則。