方永剛先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)
方永剛的先進(jìn)事跡經(jīng)本報(bào)和其他各大媒體報(bào)道后,在軍內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響。胡錦濤總書記親切看望方永剛,高度贊揚(yáng)他的政治覺悟和師德師風(fēng),并號(hào)召?gòu)V大共產(chǎn)黨員和全軍官兵向他學(xué)習(xí)。連日來(lái),人們?cè)跒榉接绖偵钊雽W(xué)習(xí)、堅(jiān)定信仰、積極傳播、模范踐行黨的創(chuàng)新理論的崇高精神所感動(dòng)的同時(shí),也得出一個(gè)極其重要的啟示:黨的創(chuàng)新理論威力巨大、魅力無(wú)窮。
黨的創(chuàng)新理論的巨大威力,在方永剛身上具體表現(xiàn)為不可抗拒的吸引力、令人信服的說(shuō)服力以及指導(dǎo)實(shí)踐的推動(dòng)力。多年來(lái),他奔走于課堂、軍營(yíng)、工廠、農(nóng)村、街道,用科學(xué)發(fā)展觀為群眾解惑釋疑,使黨的創(chuàng)新理論陽(yáng)光照亮和溫暖著千家萬(wàn)戶。為什么人們那樣喜歡聽他講課、爭(zhēng)相請(qǐng)他講課?這里有方永剛本人付出的巨大心血和汗水,但最根本的是黨的創(chuàng)新理論適應(yīng)了時(shí)代的需要、人民的需要。正如方永剛所說(shuō):人家都不認(rèn)識(shí)我,為啥登門來(lái)請(qǐng)我,這說(shuō)明真正吸引他們的不是我這個(gè)人,而是因?yàn)槲抑v的是黨的創(chuàng)新理論。因此,與其說(shuō)方永剛這個(gè)人有吸引力,不如說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀有吸引力;與其說(shuō)方永剛講的課征服了群眾,不如說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀征服了群眾。方永剛的成長(zhǎng)進(jìn)步同樣顯示了黨的創(chuàng)新理論的巨大威力。正是這一理論,為他鑄就了堅(jiān)實(shí)的精神支柱,找到了正確的人生路標(biāo),使他成為黨的創(chuàng)新理論的忠實(shí)實(shí)踐者和受益者。可以說(shuō),方永剛的人生是發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論威力的人生,方永剛的實(shí)踐是發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論威力的實(shí)踐,方永剛的方向是發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論威力的方向。透過方永剛現(xiàn)象我們真真切切地看到,黨的創(chuàng)新理論是真學(xué)真管用,真用真見效。
理論作為一種觀念形態(tài),本身并不具有物質(zhì)力量。它的巨大威力從何而來(lái)?從方永剛的實(shí)踐不難看出,黨的創(chuàng)新理論的力量,主要源于理論的正確、科學(xué)、嚴(yán)整、徹底。誠(chéng)如馬克思所說(shuō),“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本”。理論徹底的程度決定了理論說(shuō)服人的力度;理論說(shuō)服人的力度決定了理論掌握人的廣度和深度。在人類思想文化史上,曾經(jīng)有不少處在統(tǒng)治地位的理論,因?yàn)闆]有“抓住事物的根本”而不能說(shuō)服人,沒有真正掌握群眾,故而為歷史所拋棄。黨的創(chuàng)新理論具有一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的特征,從鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想到科學(xué)發(fā)展觀,都順應(yīng)了時(shí)代的呼喚,“抓住了事物的根本”,揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律。在科學(xué)發(fā)展觀指引下,中國(guó)社會(huì)正發(fā)生日新月異的變化,一大批像方永剛那樣的理論工作者真信、真學(xué)、真情傳播、真心實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,無(wú)數(shù)人民群眾渴望了解掌握科學(xué)發(fā)展觀。這充分說(shuō)明:黨的創(chuàng)新理論出吸引力、出說(shuō)服力、出指導(dǎo)實(shí)踐的推動(dòng)力,在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中正在并將繼續(xù)發(fā)揮出越來(lái)越大的威力,展示出越來(lái)越大的魅力。
充分發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論的巨大威力,是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求,是擺在我們面前的一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)課題。一般說(shuō)來(lái),理論在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成后就具有了潛在的威力,而要把潛在的威力變成現(xiàn)實(shí)的威力,則必須具備一定的條件。毛澤東說(shuō):“任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。”這一論述對(duì)于今天如何發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論的威力依然具有重要啟迪作用。一是內(nèi)在需求,一是群眾掌握,一是學(xué)以致用,這三者相輔相成,缺一不可,統(tǒng)一于學(xué)習(xí)和踐行創(chuàng)新理論的全部實(shí)踐之中。方永剛正是在這三個(gè)方面身體力行,不懈努力,才使得黨的創(chuàng)新理論的威力在他的“三尺講臺(tái)”上盡情釋放。我們要向方永剛學(xué)習(xí),自覺地做黨的創(chuàng)新理論的真誠(chéng)信仰者、熱情傳播者和忠實(shí)踐行者,為在全黨全國(guó)全軍貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步發(fā)揮這一理論的巨大威力做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。