中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會（精選13篇）

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇1

　　我作為教學(xué)一線的管理者，有幸和市教研室的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)實地參觀考察了杜郎口中學(xué)的教學(xué)教改情況。真實的感受到了這所農(nóng)村學(xué)校教學(xué)改革的濃濃氣息。考察結(jié)束后，我對所了解到的情況進(jìn)行了梳理和分類，真正體會到了杜郎口中學(xué)的課堂是因互動而精彩，學(xué)生因自主而發(fā)展，同時和我所在的學(xué)校相比，我深深的體會到杜郎口中學(xué)的課堂教學(xué)改革特色明顯，具體體現(xiàn)在二個方面：

　　一、課堂活而不亂。

　　走進(jìn)杜郎口中學(xué)，在校園主路的兩側(cè)有一塊醒目的牌子，牌子上面的內(nèi)容是這樣的：學(xué)會學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)會提出問題，只有提出問題才能分析與解決問題。任何創(chuàng)造總是從提出問題開始的，沒有問題就不可能創(chuàng)造。可以看出，提出問題是學(xué)生課堂“活”的基礎(chǔ)，不會提出問題，要讓課堂“活起來”只是一句空話。因此，加強(qiáng)教師對學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，成為學(xué)生會提出問題的重要一環(huán)。在教師的預(yù)習(xí)指導(dǎo)下，交流課上，小組成員發(fā)言踴躍，提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，確定重難點，通過“爬黑板”展示出來，容量非常大，效率非常高，效果也非常明顯。

　　學(xué)生積極討論也是“課堂活”的明顯特征。杜郎口中學(xué)真正調(diào)動起學(xué)生參與的積極性，根本解決了學(xué)生“不好意思開口”的頑癥，學(xué)生發(fā)言積極，爭論面紅耳赤。在初一(四)班的地理課上，我走進(jìn)了他們的課堂，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的背書姿勢五花八門，有站著背的，有坐著背的，有在黑板前蹲著背的。對照著各小組在黑板上寫的重點，同學(xué)們在輪回背誦。這時，有兩位學(xué)生的爭論吸引了我的注意力，我走到他們跟前，發(fā)現(xiàn)他們在為一個問題爭論的不可開交，最后沒有一個明確的結(jié)果，這時兩位學(xué)生不歡而散，各自回到其它的學(xué)習(xí)小組中請教。討論出真知，爭論出結(jié)果，杜郎口中學(xué)課堂的“活”是在爭論的過程中“活”出來的。當(dāng)然，課堂“活”的內(nèi)容是豐富的，包括教師的授課方式，授課語言，教室內(nèi)課桌凳的擺放等，但有一點不可置疑：明確的教學(xué)目標(biāo)和教師適度調(diào)控是課堂活而不亂的基礎(chǔ)。

　　二、學(xué)生動而心靜。

　　所謂“動”是學(xué)生在課堂上放得開，無拘無束的發(fā)表見解;所謂“靜”是指學(xué)生回答問題時心平如水，有條不紊。走進(jìn)杜郎口中學(xué)的教室，在黑板的上方，總會看到一些具有鼓勵性的語言：我的課堂我主宰，我的人生我把握;藝術(shù)課堂多彩人生，自信者方可成;亮出自己旗幟，你將會成為一道絢麗的風(fēng)景。這些語言時時提醒著學(xué)生：課堂是你們的，你們要時時利用課堂的每一秒。杜郎口中學(xué)的學(xué)生也確實是這樣做的，每個小組內(nèi)，不管是優(yōu)生還是差生，他們討論發(fā)言的機(jī)會是均等的，甚至為了讓差生有更多發(fā)言機(jī)會，杜郎口中學(xué)的教師還要求，優(yōu)生每節(jié)課發(fā)言一次，差生隨時都可以發(fā)言，讓課堂上更多的時間留給差生，也就是留給了差生更多表現(xiàn)的機(jī)會。因此杜郎口中學(xué)學(xué)生的“動”是全體學(xué)生的“動”，而不是個別學(xué)生的“動”。面向全體，在“動”的過程中，學(xué)生學(xué)會了合作，學(xué)會了學(xué)習(xí)，學(xué)會了探究，為學(xué)生將來的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，課堂上的每一分鐘、每一秒鐘都處在學(xué)生的積極思考的過程中。初三的一節(jié)數(shù)學(xué)練習(xí)課也印證了學(xué)生有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力，過程是這樣的：教師出了兩道題讓學(xué)生做，學(xué)生到黑板上板演或在下面計算，在下面計算的過程是學(xué)生教學(xué)生、互幫互學(xué)的過程，講者耐心細(xì)致，學(xué)者洗耳恭聽，虛心請教。學(xué)生到黑板上講題的過程也是師生共同參與的過程，教師和學(xué)生不時插話、詢問，打斷講題者的講解過程，通過師生、生生互動，進(jìn)一步解決了本題目的重難點，這個過程就是一個共同參與和過程。通過全體學(xué)生的互動，根本上解決了課堂上師問生答的一問一答的提問方式，調(diào)動了全體學(xué)生的思維。在學(xué)生互動的過程中，他們心平氣和，語言精煉，思維有序，功到自然成，長時間的訓(xùn)煉，學(xué)生講解問題、回答問題的能力可見一斑。

　　杜郎口中學(xué)靈活的課堂授課方式，還學(xué)生課堂教學(xué)中的主體地位，以及充分發(fā)揮學(xué)生的自主、合作、探究精神，在當(dāng)前的教育改革中確實起到示范作用，有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。但是在教學(xué)改革的背后，也存在著一些令人思考的問題：

　　1、學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的方式多種多樣，不拘一格，學(xué)生的坐姿、站姿、握筆的姿勢又各具特色，在這種大環(huán)境下學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣該如何培養(yǎng)?初中的學(xué)生，他的身體，心理都處在一個人一生中的轉(zhuǎn)型期，可塑性還比較強(qiáng)，如果這一環(huán)節(jié)的要求跟不上，那將對他的一生都是遺憾。

　　2、生教生、互幫互學(xué)，確實促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，但是，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，性格特點不一樣，這必將導(dǎo)致后進(jìn)生或者性格內(nèi)向的學(xué)生害口羞、不愿發(fā)言。如何克服有的學(xué)生“害口羞”、差生不愿發(fā)言的現(xiàn)象，這將是實現(xiàn)學(xué)生均衡發(fā)展、共同提高的瓶頸所在。

　　杜郎口中學(xué)，一所真正還學(xué)生課堂上主體地位的鄉(xiāng)村中學(xué)，盡管還有許多讓人思考的地方，但是，在教研教改的百花園中，它象一朵艷麗奇葩，給人們帶來了新鮮的氣息。在教學(xué)改革的大潮中，它象一艘揚帆遠(yuǎn)航的大船，載著他的學(xué)子，向著一個快樂積極、充滿自信、個性張揚的特色學(xué)校邁進(jìn)。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇2

　　前不久，我參加了黑河市中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)班。聆聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設(shè)、葉靜、二位專家對學(xué)科教育、隨筆寫作的準(zhǔn)確解讀，讓人茅塞頓開。

　　雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào)；雖然連續(xù)幾個小時讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清新讓我的心頭越發(fā)溫暖……下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會具體談一談：

　　一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

　　作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì)；必須積極探索教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；必須勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深入淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

　　二、轉(zhuǎn)變教育理念

　　相信自己的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。

　　三、完善教學(xué)能力

　　明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。

　　四、多讀書

　　作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，充足了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用知識的力量去守望童心。

　　學(xué)習(xí)中的體會實在太多了，讓自己深受感觸的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們聆聽到了如此真實的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦！

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇3

　　中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

　　一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

　　教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

　　二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

　　在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

　　經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。

　　萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

　　博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：

　　一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

　　信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇4

　　通過20xx年繼續(xù)教育的不斷地學(xué)習(xí)，使我在理論上對教育、教學(xué)有了更深層次的體會。現(xiàn)做小結(jié)如下。

　　一、充分認(rèn)識了教師繼續(xù)教育培訓(xùn)的意義。

　　加強(qiáng)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學(xué)生逐步減少的情況下，中小學(xué)教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴(yán)重的危機(jī)。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的思想準(zhǔn)備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。

　　加強(qiáng)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)是教師適應(yīng)學(xué)生思想日趨活躍復(fù)雜的客觀要求，為了避免學(xué)生誤入歧途，促使學(xué)生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息，準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想動態(tài)，善于運用先進(jìn)的教育方法，消除學(xué)生受到的不良影響，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

　　二、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。 完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，

　　我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

　　三、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”

　　總之，繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。作為一名新時代的教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會需要的教育者!

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇5

　　中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

　　一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

　　教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

　　二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

　　在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!

　　經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識。

　　萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動力，動機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認(rèn)同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

　　在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

　　博學(xué)，這是一個根本前提，要幫助學(xué)生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點：

　　一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

　　信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇6

　　很興奮我在今年接著參與了中國華文教育基金會《華文老師完備遠(yuǎn)程培訓(xùn)》的課程。在過去的一年里華文教育供應(yīng)了許多豐富的課程，尤其在教學(xué)理論方法和教學(xué)技能技巧方面的課程中，給我們?nèi)A文老師在實際教學(xué)中供應(yīng)了許多參考和幫助。比如我通過學(xué)習(xí)了《學(xué)生問題處理專題微課》中關(guān)于“學(xué)習(xí)漢字“這一課題后深有體會，下面我簡潔談一下漢字教學(xué)方法在日常課堂上的應(yīng)用。

　　目前我們學(xué)校仍舊運用《中文》作為我們的教材，《中文》第一冊的前6課是識字部分的教學(xué)。許多字是象形字，比如在學(xué)習(xí)“馬、牛、魚、鳥“等漢字時，我會展示這個漢字起源的圖片，讓學(xué)生清晰地了解到這些象形字是怎樣從甲骨文演化成今日的寫法的。從中不難看出這些漢字還保留了原始圖畫形象的影子。通過這個方法讓學(xué)生知道了漢字構(gòu)字法之一的象形字，這和歐洲運用的字母語言是完全不同的，這種方法增加了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的愛好。

　　在學(xué)生學(xué)習(xí)了一段時間后，接觸到了許多筆畫數(shù)多，結(jié)構(gòu)困難的漢字。在中文課本里每一個生字的描寫都是以拆分筆畫的方式來進(jìn)行描寫的。這對已經(jīng)駕馭了書寫規(guī)則和筆劃依次的學(xué)生來說，這種方式比較枯燥，同時產(chǎn)生了厭煩書寫漢字的心情。這時我會要求學(xué)生們打算一個田字格練習(xí)本，在本子上以一個漢字為單位，完整地練習(xí)漢字的書寫。都說字不離詞，詞不離句，每當(dāng)學(xué)習(xí)新的'漢字時，我都會列舉相關(guān)的常用詞語，并用這些詞語造句，讓學(xué)生學(xué)會在生活中精確地運用這些漢字。還會用到“一字開花“、“詞語接龍“等形式來幫學(xué)生駕馭字詞的運用。同時我也用到了課程中提到的“互助寫字“這個嬉戲，增加了學(xué)生對學(xué)習(xí)漢字的愛好。

　　當(dāng)學(xué)習(xí)了肯定量的形聲字后，我會對同一字根的相關(guān)形聲字進(jìn)行比較來讓學(xué)生進(jìn)行識記。比如學(xué)習(xí)了“媽、嗎、罵“等字后，會讓學(xué)生找出這些字的相同的部件，讓學(xué)生了解到漢字的又一構(gòu)字法——形聲字，通過不同的部首，表意部分的差別來學(xué)習(xí)形聲字。

　　依據(jù)漢字的特點進(jìn)行不同策略的教學(xué)，使學(xué)生對學(xué)習(xí)漢字不再感到枯燥無趣。以上就是我在教學(xué)漢字時常常用到的一些方法。

　　今后我會接著關(guān)注華文老師的培訓(xùn)課程，不斷提升自己的教學(xué)水平。最終感謝中國華文教育基金會供應(yīng)的課程，感謝德國文德書院對德國華文老師的支持。感謝大家！

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇7

　　當(dāng)前，社會呼喚著素質(zhì)教育，新課改為素質(zhì)教育的實施邁出了實質(zhì)性的一大步。20xx.繼續(xù)教育又為我們提升教師素質(zhì)搭建了一個平臺，使我們有機(jī)會與更多的老師進(jìn)行交流溝通，作為一線教師的我在教育教學(xué)活動中發(fā)現(xiàn)教師注重書本知識，缺乏理論與實踐、地方實際相結(jié)合，學(xué)生感覺都是些空洞的大道理，沒有實際意義;課堂由教師一手操辦，沒有給學(xué)生思考的時間，活動的空間，學(xué)生成了我用來灌輸知識的機(jī)器。

　　有人說：“孩子是一顆需要燃燒的火種”。課堂要喚起學(xué)生心靈的共鳴與震撼，點燃學(xué)生智慧的火炬。首先要注意優(yōu)化課程資源。資源是最大的財富。課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，除相關(guān)教材外，自然、社會、人文都能成為課程資源。本人在教學(xué)中非常注重從現(xiàn)今生活中汲取“活水”來激發(fā)學(xué)生的興趣，注重學(xué)生“過程”的體驗。

　　通過學(xué)習(xí)對照自己在平時的教學(xué)中，面對自己的學(xué)生，認(rèn)為直接從舊知復(fù)習(xí)到上新課就可以了，不必挖空心思來設(shè)計教學(xué)情境，所以很多時候沒有真正調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂氣氛顯得“僵硬”。在目標(biāo)的達(dá)到上比較注重學(xué)生知識技能的形成，而有些忽略情感態(tài)度及價值觀的培養(yǎng)。在對教材的處理及練習(xí)拓展方面，雖然也注意滲透書面知識與生活的聯(lián)系，階梯性的練習(xí)拓展，但仍然缺乏創(chuàng)新性的教學(xué)設(shè)計，對教材的挖掘不夠深刻。在學(xué)科間的整合方面仍然比較缺乏，語言能力培養(yǎng)，思想行為教育還需要繼續(xù)鉆研，怎樣才能做到恰如其份。在探究學(xué)習(xí)上總是對學(xué)生不放心，害怕浪費時間，完成不了教學(xué)任務(wù)，所以較少留給學(xué)生足夠的時間去探索學(xué)習(xí)、總結(jié)經(jīng)驗，而是急切地去引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到想要的結(jié)果。這些新課程的理念我也始終在學(xué)習(xí)、探索，但仍覺得在真正的實踐中落實得不夠。

　　總之，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對照自己，才知道同為人師，我與很多教師的距離相差甚遠(yuǎn)。無論是新課程理念上，還是對教材的整合處理方面，都覺得自己做得比較膚淺通過這次”繼續(xù)教育”活動，讓我真正體會到“沒有教不會的學(xué)生，只有不會教的老師”，體會到在今后的教學(xué)工作中只有扎扎實實地學(xué)習(xí)，勤于思考、樂于鉆研，勤于在實踐中尋找經(jīng)驗，真正把新課程理念落到實處，才能拉近我與名師的距離，成為一個“會教”的老師。

　　除此之外，多媒體課件集圖像、聲音、交互于一體，更能使學(xué)生增強(qiáng)記憶。多媒體課件的精美制作、合理播放，收到了的良好效果。

　　“繼續(xù)教育”的培訓(xùn)深深地觸動著我們這些一線教師的心靈。有所觸動，才有所進(jìn)步。通過“繼續(xù)教育”活動，我體會到了教學(xué)猶如藝術(shù)，是一條漫長而艱辛的道路。人們常說“要給別人一碗水，你就得備一桶水”，其實，或許更應(yīng)該說“要給學(xué)生一碗水，教師首先就是水源，是活的源頭”。

　　作為一名教書育人的教師，我需要學(xué)習(xí)的地方、需要掌握的現(xiàn)代教育技術(shù)還很多。從今天開始吧，充分利用好身邊的資源、利用好現(xiàn)有的條件不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇8

　　中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的。中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革。面對當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從，應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值?通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始.一個現(xiàn)代教師只有不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師.而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點：一是高尚的人格力量，二是自己廣博的學(xué)識。那么怎樣樹立新時期的師者形象，本人認(rèn)為有以下幾點:

　　一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。

　　信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義.學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集。現(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài).我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。

　　二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學(xué)生一定能成才。

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長.

　　三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。

　　教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

　　蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時候，帶走的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶走他對未來社會的理想與追求。我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將帶來教育的春天。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇9

　　前不久，我參與了黑河市中小學(xué)老師接著教育培訓(xùn)班。傾聽了各位專家的講座，收獲頗豐。尤其是姜建設(shè)、葉靜、二位專家對學(xué)科教育、隨筆寫作的精確解讀，讓人茅塞頓開。雖然學(xué)習(xí)的方式比較單調(diào)，就是靜靜的坐下來聽課，但是，滿眼的精彩讓靜坐不再單調(diào)；雖然連續(xù)幾個小時讓人腰酸背痛，但是，學(xué)得新知的清爽讓我的心頭更加暖和……下面，我就把我本次學(xué)習(xí)的體會詳細(xì)談一談：

　　一、虛心學(xué)習(xí)完善自身的學(xué)問結(jié)構(gòu)。

　　作為老師就必需擅長接受和消化新觀念、新學(xué)問，仔細(xì)鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素養(yǎng)；必需主動探究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好；必需勤奮好學(xué)，孜孜不倦，努力做到學(xué)識淵博，業(yè)務(wù)精良。只有這樣，講起課來才能深化淺出，得心應(yīng)手；才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

　　二、轉(zhuǎn)變教育理念

　　信任自己的學(xué)生肯定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，是發(fā)展的主體，老師面對的是學(xué)生的將來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長，老師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是老師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的'冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理目戶配下，老師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。

　　三、完善教學(xué)實力

　　明確相識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學(xué)是老師有目的、有安排、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，我們只有擅長設(shè)計教學(xué)，擅長探討教材，選擇合理的教法，學(xué)法，敏捷地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)，才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)建性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到精確、顯明、生動的境界。

　　四、多讀書

　　作為老師，從書本中獲得學(xué)問就顯得尤其重要。人類創(chuàng)建的學(xué)問財寶，猶如浩瀚的海洋，博大精深。所以我們要博覽群書，多學(xué)習(xí)多去了解一些大千世界，足夠了電，挺直了腰桿站在學(xué)生面前，用學(xué)問的力氣去守望童心。

　　學(xué)習(xí)中的體會實在太多了，讓自己深受感受的內(nèi)容也太多。感謝教研院培訓(xùn)部領(lǐng)導(dǎo)給了我們這樣一個能夠不出家門就能學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓我們傾聽到了如此真實的理念，讓我們感悟到了“貴在得法”的教學(xué)真諦！

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇10

　　通過這次新課改中小學(xué)老師遠(yuǎn)程培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到許多東西。這段時間來，我每天堅持抽時間傾聽教育專家們的精彩講座，感到既有辛苦，又有收獲。既有付出，也有所得。這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)讓我有幸面對每次的主題，大家暢所欲言，各杼已見，盡管不曾謀面，但遠(yuǎn)程培訓(xùn)拉近了我們的距離。全面提升了自己的基本素養(yǎng)，對于今后的發(fā)展起到了主動的促進(jìn)作用。真是讓我受益匪淺呀！現(xiàn)將我參與此次遠(yuǎn)程培訓(xùn)的心得總結(jié)如下：

　　一、培訓(xùn)讓我們學(xué)會了學(xué)習(xí)。

　　從學(xué)問的傳播者到學(xué)問的學(xué)習(xí)者，角色的轉(zhuǎn)換讓我們重新諦視自己的學(xué)問儲備，精神食糧是否足夠，我們是否還有“一桶水”。新課程理念下，老師不僅是教學(xué)活動的引導(dǎo)著，還應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者、組織者、促進(jìn)者、合作者。所以我們應(yīng)加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)。“要給學(xué)生一杯水，老師首先自己要有一桶水”這句話很好地印證了日趨嚴(yán)格和完善的教育對老師的要求。老師除了其人格魅力能影響學(xué)生的情感看法和為人處事外，能給學(xué)生最干脆、最有用的東西就是學(xué)問了。我們只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身的專業(yè)素養(yǎng)，提高教學(xué)技巧和技能，才能教給學(xué)生全面、系統(tǒng)、有用的學(xué)問。于是研修使我的教學(xué)觀念得到了很好的`變更。

　　二、培訓(xùn)讓我們學(xué)會合作。

　　我們身邊的每個人都是一本讀不完的書，一個極為豐富的世界，每個人都有自己獨特的過人之處。正所謂“三人行，必有我?guī)煛保�我們身邊的每個人對自己來講，都是珍貴的學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)過程中，我們相互探討、相互學(xué)習(xí)，資源共享。

　　三、培訓(xùn)讓我們學(xué)會反思。

　　通過看視頻、完成作業(yè)、閱讀簡報、閱讀同行之間的文章、同行之間的相互探討以及在線研討，我深刻反思平常教學(xué)如何備課，在備課教學(xué)中存在的問題和難點，使我的教學(xué)思路越來越清楚。

　　總之，通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我對教育教學(xué)的理論與方法駕馭得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高，看得遠(yuǎn)，培訓(xùn)使我補(bǔ)了氧氣，添了靈氣，去了驕氣，使我們的教學(xué)生命煥發(fā)新的朝氣，愿這次培訓(xùn)的學(xué)問，幫助我重塑自我，成為本人成長的新起點。培訓(xùn)是短暫的，終身學(xué)習(xí)是永恒的。在今后的教學(xué)中，我將致力于自己的本職工作，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，主動實踐新課改，提高自己的專業(yè)學(xué)問水平，做一個合格的小學(xué)老師。人無完人，這就要求我們老師在教育教學(xué)的過程中，不斷進(jìn)行反思，才能提高自己的教育教學(xué)水平。反思是一種思索，一種意識，一種實力，一種習(xí)慣。通過反思，老師不斷超越閱歷，創(chuàng)建性的解決教學(xué)實際問題，促進(jìn)老師創(chuàng)新實力的提高，促進(jìn)老師師德水平的提高。為我今后的教育事業(yè)開拓了新環(huán)境。我要把吸取到的先進(jìn)理念、思想運用到工作中行動起來。感謝國培。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇11

　　我畢業(yè)來學(xué)校工作，以為做好教師的教書工作，只要對得起學(xué)生、對得起學(xué)校就行了。通過學(xué)校組織的青年教師培訓(xùn)，我了解到當(dāng)一個好教師并不容易。

　　首先是在理論課方面：教師應(yīng)該博覽古今中外典籍使自己成為飽學(xué)之士，俗話說得好：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”。教師必須勤奮進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)新的知識豐富自己，這樣才能跟上時代的步伐，才能教好學(xué)生。我要按照學(xué)校規(guī)定的教學(xué)要求進(jìn)行工作，在教授課程之前，先把教材讀通讀透，弄懂教材的每一個細(xì)節(jié)，制定一個適合學(xué)生實際情況的授課計劃，然后認(rèn)真進(jìn)行備課，盡量多理論聯(lián)系世紀(jì)，多講一些適合學(xué)生今后工作的內(nèi)容，講課時注意基本概念準(zhǔn)確，思路清晰，還要積極進(jìn)行改革，注重學(xué)生實際能力的培養(yǎng)，上課時，盡量實行啟發(fā)式和討論式教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課后，多和學(xué)生進(jìn)行交流，給學(xué)生講解疑難問題，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，每次上完課認(rèn)真總結(jié)，寫好課后記，以便改進(jìn)自己以后的教學(xué)工作。

　　其次是學(xué)生管理工作方面：我除了教學(xué)工作之外，還擔(dān)任對口高考班(高三電(2)班)的班主任，我嚴(yán)格按照學(xué)院的班主任工作細(xì)則進(jìn)行工作，努力想要把班級工作做好，有人曾經(jīng)說過：班主任在，學(xué)生能做好，是一個基本合格的班主任;班主任不在，學(xué)生能做好，是一個優(yōu)秀的班主任;班主任在，學(xué)生仍不能做好，則是一個失敗的班主任。我所帶的班級參加高考的，高一高二不學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，不自覺不能吃苦最令我頭疼。我今后要更加嚴(yán)格要求學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自控能力，培養(yǎng)學(xué)生自育能力。重視與家長的聯(lián)系，共同管好孩子。要使學(xué)生感到親切，可以信賴，要風(fēng)趣幽默又有耐心，希望自己成為一名智慧愛心型的優(yōu)秀班主任。

　　我還認(rèn)識到教書育人德先行。高尚的師德是教育事業(yè)發(fā)展的動力源，是為人師表的起碼條件，是學(xué)校高水平規(guī)模化發(fā)展的重要戰(zhàn)略內(nèi)容。教師如何提高自己的師德，我自己在教學(xué)實踐中有一個體會，教師應(yīng)作到有三心，就是事業(yè)心、責(zé)任心、平常心。

　　我作為一名年青教師，應(yīng)該認(rèn)清形勢，使自己盡快適應(yīng)學(xué)院的各項工作。做到正確分析自己、認(rèn)識自己，確立高尚的人生奮斗目標(biāo)，從心里熱愛自己所從事的事業(yè)，不怕吃苦，認(rèn)真做好每一件事，主動向指導(dǎo)教師請教一切問題，每節(jié)課認(rèn)真做好課后教學(xué)體會和輔導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的記錄，著重調(diào)查研究，盡量堅持?jǐn)D時間看書學(xué)習(xí)。在管理學(xué)生時要嚴(yán)格認(rèn)真，寧可讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間罵你，而不能讓學(xué)生畢業(yè)后罵你。

　　個人的發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展息息相關(guān)。張校長的“多元智能理論”構(gòu)建多元成才學(xué)制體系將成為我們學(xué)校乃至職業(yè)教育的改革方向。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)研究探索，為學(xué)校的發(fā)展增添一份力。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇12

　　一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

　　教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

　　二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

　　在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求！

　　有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的學(xué)識，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。為了達(dá)到這一目標(biāo)，我始終在做著一個“好學(xué)生”。多年來，在教學(xué)工作的同時，我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。新課程改革這股春風(fēng)吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標(biāo)，領(lǐng)會其中的真諦，在教學(xué)實踐中不斷反思。學(xué)校組織的各項活動，我都積極參加。“教師應(yīng)有一種苦讀，苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課標(biāo)新課程，讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W(xué)習(xí)，也在不斷的研究、不斷的探索，從教材、教參、課程標(biāo)準(zhǔn)中去觸摸新課改的靈魂，準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究中考題體會其中蘊涵著的教學(xué)思想，教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí)，共同成長。我想，所謂的教學(xué)相長就是這個意思吧！如此種種，我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上，也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要歷程；而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。

中小學(xué)教師繼續(xù)教育學(xué)習(xí)心得體會 篇13

　　小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進(jìn)步。現(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。

　　一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。

　　教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。

　　二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。

　　三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。”

　　在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。

　　除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!