語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字（精選4篇）
語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字 篇1
剛剛參加工作就有機(jī)會(huì)參加遠(yuǎn)程培訓(xùn)我感到很慶幸。在研修的日子里，觀看了老師和專家講座的視頻：作為一個(gè)教室的責(zé)任是什么；專家們獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中應(yīng)該注意什么，哪些地方需要改正，我們又將面臨這怎么樣的挑戰(zhàn)。本次培訓(xùn)出帶給我思想上的洗禮，心靈的震撼、理念的革新。培訓(xùn)已結(jié)束，想學(xué)的東西太多的同時(shí)，所幸的是每一次的活動(dòng)都過(guò)得很充實(shí)，只一次的培訓(xùn)真的是讓自己受益匪淺。
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
作為一名語(yǔ)文老師，我們每天都在上課。但是，語(yǔ)文教什么，這卻讓我們這些語(yǔ)文老師感到十分困惑。聆聽(tīng)老師的講座，他們的大氣、生動(dòng)、深入。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文。《中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》中專家提到不是所以人都能當(dāng)老師，也不是大學(xué)畢業(yè)的能就能當(dāng)老師，而是要通過(guò)一定的專業(yè)培訓(xùn)。這樣才能指導(dǎo)學(xué)生正確的理解運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，時(shí)他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字和寫(xiě)字能力。語(yǔ)文教學(xué)還重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。
二、正確把握語(yǔ)文教育特點(diǎn)
1、注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向和尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的統(tǒng)一。
2、注重語(yǔ)言的實(shí)踐性。
3、語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)重視感性把握、整體把握。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
怎樣做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)呢是“放任自流的學(xué)習(xí)”嗎？其實(shí)不是學(xué)生想怎么學(xué)就怎么學(xué)，想學(xué)什么就學(xué)什么，而是既有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，又有相應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。這就需要我們放權(quán)的同時(shí)，既要給學(xué)生提出要完成的任務(wù)，使學(xué)生明白自己該干什么，同時(shí)又要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。在這個(gè)過(guò)程中應(yīng)始終注意正確發(fā)揮主導(dǎo)作用，通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，引領(lǐng)學(xué)生從一個(gè)高度走向另一個(gè)高度，讓學(xué)生從不知到知。還分一些合作學(xué)習(xí)小組，利用教學(xué)中伙伴之間的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與合作能力，給學(xué)生充分的合作時(shí)間，使合作能充分的開(kāi)展。
四、建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程
語(yǔ)文學(xué)習(xí)是母語(yǔ)學(xué)習(xí)，孩子處于母語(yǔ)環(huán)境中，時(shí)時(shí)處處接觸到語(yǔ)文，生活中有著豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。加強(qiáng)課程的綜合性。加強(qiáng)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，堅(jiān)強(qiáng)與生活的聯(lián)系。讓語(yǔ)文課更有活力，走進(jìn)自然。
在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。讓我們攜起手來(lái)，奮發(fā)努力，孜孜不倦，在感動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)踐，收獲在學(xué)習(xí)的每一天！
語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字 篇2
通過(guò)近期參加20xx年肇慶市國(guó)家義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)網(wǎng)絡(luò)全員培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我從專家們哪里學(xué)到不少知識(shí)，對(duì)新課標(biāo)的理解又有了新的提升。義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)主要立足于“為學(xué)生打好三個(gè)基礎(chǔ)：那就是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的人生觀、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎(chǔ)；為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)”。
語(yǔ)文教學(xué)，要有新策略，因?yàn)閷W(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。作為低年級(jí)語(yǔ)文教師，要根據(jù)教材的內(nèi)容特點(diǎn)和兒童的年齡特征，通過(guò)巧用引言導(dǎo)入新課、采用科學(xué)靈活多變的教學(xué)手段、對(duì)學(xué)生作出及時(shí)評(píng)價(jià)并多肯定、整合各學(xué)科的學(xué)習(xí)，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)行興趣教學(xué)，可以大大提高教學(xué)的效益，達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
“興趣是最好的老師，”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，興趣是學(xué)生學(xué)好習(xí)的“催化劑”，它對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到神奇的作用，可使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是優(yōu)化課堂教學(xué)，全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)、提高教學(xué)質(zhì)量的最有效的手段之一。
低年級(jí)的學(xué)生年齡小，注意力容易分散，低年級(jí)語(yǔ)文的知識(shí)學(xué)習(xí)也較為枯燥無(wú)味，怎樣才能激發(fā)剛?cè)雽W(xué)兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢？在教學(xué)中要根據(jù)教材的內(nèi)容特點(diǎn)和兒童的年齡特征，采用靈活多樣的教學(xué)方法，把課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)為可讓學(xué)生喜愛(ài)、寬松、活潑的課堂，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，可使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性最大限度地發(fā)揮。在教學(xué)中，可把學(xué)生三、四人分成一小組，開(kāi)展討論式教學(xué)，使學(xué)生人人成為教學(xué)中的主體；可讓孩子們?cè)跇?lè)中學(xué)會(huì)知識(shí)，發(fā)展能力，也享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)語(yǔ)文從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。開(kāi)展趣味性的閱讀，讀出童真，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。一年級(jí)的教材中的課文體裁多樣，有情節(jié)生動(dòng)的故事，韻律感較強(qiáng)的詩(shī)歌等，在教學(xué)中通過(guò)畫(huà)、唱、演等形式多樣的來(lái)展現(xiàn)課文內(nèi)容，還學(xué)生的童真，可以讓抽象的課文變?yōu)樾蜗蟆?/p>
好像運(yùn)用兒歌教學(xué)是一年級(jí)小朋友喜歡的，在教學(xué)中把閱讀與這一特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展趣味的閱讀，讓孩子們?cè)陂喿x中感受到了語(yǔ)言的魅力，得到事倍功半的教學(xué)效果。如《柳樹(shù)醒了》一課教學(xué)中，教師在指導(dǎo)朗讀第二小節(jié)時(shí)，讓學(xué)生演一演春雨，在“小雨沙沙”的歌曲聲中給柳樹(shù)洗洗澡，孩子們邊唱邊演，讓學(xué)生全身心投入在課文的情境中，盡情地享受著小詩(shī)。再讓學(xué)生來(lái)讀讀小詩(shī)，“小柳枝喲，軟了。”輕柔、舒緩的語(yǔ)調(diào)將詩(shī)意表現(xiàn)得淋漓盡致。使學(xué)生的童真得到表現(xiàn)，可大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀質(zhì)量。
口語(yǔ)交際能力，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。要努力選擇貼近生活的話題，讓學(xué)生留心觀察周?chē)挛铮瑯?lè)于用書(shū)面表達(dá)，增強(qiáng)他們的習(xí)作自信心。
在今后的教學(xué)中，我們要依照新課標(biāo)的精神精心設(shè)計(jì)教學(xué)，多去琢磨，多去實(shí)踐。引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)的新天地，和學(xué)生共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。
語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字 篇3
通過(guò)本次的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)感想很深，體會(huì)很多，受益匪淺。我深深地被專家教授們對(duì)教育教學(xué)中的許多精辟見(jiàn)解所折服，更被班級(jí)學(xué)員們的參加培訓(xùn)的熱情所感染，雖然苦點(diǎn)，累點(diǎn)，但我要說(shuō)：“樂(lè)中學(xué)，學(xué)中樂(lè)。”站在職業(yè)生涯的起跑線上，我走過(guò)了困惑，經(jīng)歷了緊張，也曾有過(guò)無(wú)助，但這些都成為了過(guò)去，因?yàn)檫@次培訓(xùn)我受益匪淺，收獲很多。
一、聆聽(tīng)專家講課，在收獲中提高。打開(kāi)電腦，我馬上就被這樣全新的培訓(xùn)方式所吸引住了，特別聽(tīng)了專家們的報(bào)告，更是被專家們獨(dú)到的教育理論所吸引。“書(shū)到用時(shí)方恨少”聆聽(tīng)了以后，自己的思想真可謂是豁然開(kāi)朗，許多困擾了自己很長(zhǎng)一段時(shí)間的教育教學(xué)問(wèn)題也得到了迎刃而解。他們所講的東西對(duì)我來(lái)講，我的感觸非常大，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”，在以后的工作實(shí)踐中，我要更加重視人文思想的滲透，使自己所從事的工作更加完美。除此之外，老師們講到同樣的文本，時(shí)代不同，人文思想也會(huì)有所變化，對(duì)于文本不能只停留在思想教育，政治教育的層面上，這一點(diǎn)是要注意的。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我明白了人文思想是現(xiàn)代教育中最重要的思想。因此作為一名教師必須在教育教學(xué)工作中充分挖掘文本。所學(xué)的專業(yè)課程，使自己的理論功底更扎實(shí)了。
二、與學(xué)員們互動(dòng)，在感悟中進(jìn)步。本次培訓(xùn)，用這樣的一句詩(shī)來(lái)描述再恰當(dāng)不過(guò)了，那就是“天光云影共緋徊，”有的說(shuō)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)不能只流于形式，要注意效果。有的說(shuō)對(duì)于出現(xiàn)這種現(xiàn)象，教師首先要對(duì)學(xué)生充分肯定，然后再慢慢引導(dǎo)學(xué)生，這樣不會(huì)傷學(xué)生的自尊心，也體現(xiàn)了人文關(guān)懷。也有的指出這種現(xiàn)象是時(shí)常發(fā)生的，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)功能，提高課堂教學(xué)效率。大家各抒己見(jiàn)，我也談了自己的看法，這樣的互動(dòng)使我所得到的感悟是深刻的，因此，所帶來(lái)的進(jìn)步是任何催化劑都無(wú)法做到的。所以我要說(shuō)，沒(méi)有互動(dòng)，就不可能產(chǎn)生智慧的火花，更不能拓寬我的視野，更不可能提高我的專業(yè)技能。因?yàn)榻涣魑页鋵?shí)了自己;因?yàn)榛?dòng)，我獲得了進(jìn)步相信。通過(guò)學(xué)習(xí)，我將把自己的感悟應(yīng)用于實(shí)踐，到那時(shí)，自己的工作將是更加得心應(yīng)手了。
三、個(gè)人在職研修，在反思中提升。我認(rèn)真地完成了六項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，不僅每?jī)商熳珜?xiě)一篇教學(xué)反思日志，而且還不斷加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和反思，我認(rèn)識(shí)到未來(lái)教育需要科研型的教師，而不再是“教書(shū)匠”。教師要想從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)為科研型教師，首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，給自己不斷充電，消除職業(yè)倦怠。由于我們從事的教育事業(yè)，面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。大家都知道要想給學(xué)生一碗水你必須有一桶水。其次要明確自己今后所要研究追求的目標(biāo)：在整理中思考——日常滲透的自覺(jué)研究;在案例中反思——基于教學(xué)事例的進(jìn)行思索;在行動(dòng)中研究——探索問(wèn)題解決的方案。最后在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行實(shí)施：(1)加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)多積累為今后的課題研究準(zhǔn)備好科學(xué)依據(jù);(2)把每一節(jié)課或平時(shí)的教學(xué)所思所得及時(shí)記錄，進(jìn)行積累為今后的科研準(zhǔn)備實(shí)踐材料;(3)找準(zhǔn)自己教科研的切入點(diǎn)，注重科研的針對(duì)性、實(shí)效性。同時(shí)教師要成為研究者，還要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)，不斷地反思，及時(shí)將自己的經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)成論文。既不能脫離教學(xué)實(shí)際又要為解決教學(xué)中的問(wèn)題而進(jìn)行的研究，即不是在課本上進(jìn)行的研究而是在教學(xué)活動(dòng)中的探究。
總之，這次培訓(xùn)是一次對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)極有意義的培訓(xùn)，帶給我最深的體會(huì)就是教學(xué)不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)又是一門(mén)高超的藝術(shù)，需要我們不斷去研究，不斷地去反思，不斷地去提高。惟其如此，我們才會(huì)在教師專業(yè)化成長(zhǎng)的道路上走得更快，走得更好!
語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1000字 篇4
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的網(wǎng)上培訓(xùn)，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識(shí)。那么，什么才對(duì)學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、字詞句篇等知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和觀察想象、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗(yàn)或工具理性拘檢、束縛，進(jìn)入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個(gè)體全部生活的精神之“根”。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的精神底蘊(yùn)! 什么是文化?按學(xué)術(shù)界的通行做法，概念可以在廣義和狹義兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長(zhǎng)期積淀而形成的一套文化系統(tǒng)，包括價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀念系統(tǒng)則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系，無(wú)疑當(dāng)取后者。什么是語(yǔ)文教育的文化底蘊(yùn)?主要指中華民族幾干年來(lái)積淀的文化傳統(tǒng)和當(dāng)代人文精神，是一種人類精神、情感、心靈意識(shí)，包括狹義文化所指的價(jià)值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來(lái)說(shuō)，也是教育的終極意義，語(yǔ)文教育是民族文化語(yǔ)言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng)新品格的教育，自然擔(dān)當(dāng)著傳遞漢民族文化底蘊(yùn)的重任。沒(méi)有文化底蘊(yùn)的語(yǔ)文教育，是不完整的語(yǔ)文教育。表面看來(lái)，任何教學(xué)所傳播的總是文化，而且是在形態(tài)上多種多樣的文化，語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)然也不例外。既然如此，教學(xué)的文化追求不就成了無(wú)的放矢嗎?其實(shí)，傳播文化并不意味著你的教學(xué)就是有“文化”內(nèi)涵的。
因?yàn)槲覀兯非蟮?ldquo;文化”，誠(chéng)如眾多文化學(xué)家所說(shuō)，不是那些可見(jiàn)的、物態(tài)化的符號(hào)、圖像或行為，而是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，一種只對(duì)孜孜叩間它的人才會(huì)彰顯的內(nèi)在意義，一種人們用于解釋經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造世界過(guò)程中所反映出來(lái)的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng)，其終極目的就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、體驗(yàn)和理解蘊(yùn)涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛(ài)等方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體之中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。
一定的文化從孕育到成熟，有一個(gè)漫長(zhǎng)的創(chuàng)造、積累、模式化的過(guò)程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)通過(guò)從其他人或文本那里接受傳統(tǒng)的哺育和滋養(yǎng)，在與傳統(tǒng)的對(duì)話和晤談中漸漸形成超越生物機(jī)體親性的完整人格的過(guò)程。中華民族的語(yǔ)言文化是一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、亙古不息的長(zhǎng)河。河水滔滔，不舍晝夜，孕育了浩瀚悠遠(yuǎn)的華夏經(jīng)典，涌現(xiàn)了諸多的文化巨匠。漢語(yǔ)文化形象豐瞻，情趣盎然，神韻飽滿，愈義遙深，具有極為獨(dú)特的人文品格。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分利用漢語(yǔ)的文化特性，借助開(kāi)拓閱讀的報(bào)域，來(lái)開(kāi)拓文化視野，讓學(xué)生在文本的學(xué)習(xí)中繼承優(yōu)秀的民族文化，吸收借鑒世界多元文化，讓歷史文本在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境中輻射出積極的存在意義，在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的積極的文化品格。為此，我們必須改變語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的傾向，基于特定的漢語(yǔ)文化情境來(lái)設(shè)計(jì)我們的語(yǔ)文教學(xué)。
我們遵循的是掌握工具與人文教育相統(tǒng)一的原則，一方面為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎(chǔ)，另一方面重視情感的陶冶、人格的培養(yǎng)，使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備，讓多彩而悠久的漢文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處，讓語(yǔ)文教學(xué)成為有根的教育。