學習張桂梅簡短心得體會（精選3篇）

學習張桂梅簡短心得體會 篇1

　　張桂梅同志是邊疆民族貧困地區教師的優秀代表。她的先進模范事跡，充分體現了一名共產黨員的崇高思想境界和高尚道德情操，充分體現了她對黨和人民教育事業的無比熱愛和忠誠。張桂梅同志參加工作30多年來，愛崗敬業，無私奉獻，深深扎根于邊疆民族貧困地區，全身心地投入到教書育人的崇高事業中；她身患多種疾病，卻常常超負荷地工作，以驚人的毅力克服病痛的折磨，始終堅守在三尺講臺上；憑著對教育事業的熱愛，不斷學習先進的教學經驗和教學方法，精心研究，積極探索教育規律和民族教育發展的新模式，因材施教，進行素質教育，總結出一套適合民族貧困山區教育特點的教學方法，教學成績突出；她沒有子女，生活節儉，把自己一天的生活費控制在3元以內，而拿出自己絕大部分工資接濟困難學生，給沒有學費的學生墊交學費，帶患病的學生去看病，天冷了給他們添置衣被，把母親般的慈愛全部獻給學生和孤兒；她不僅生活上關心學生，而且積極培養學生學習興趣和健康的業余愛好，從各個方面無微不至地關愛他們，與迷戀網絡的學生同吃、同住、同學習，精心引導，細心照顧，使他們戒除了網癮。華坪縣民族中學的學生和華坪兒童之家福利院的孩子們親切地稱她為“校園媽媽”、“張媽媽”。張桂梅為之苦苦追求的夢想一天天成為現實，她讓偉大的母愛在奉獻中不斷延伸。

　　我們要認真學習張桂梅同志努力實踐“三個代表”重要思想，帶頭貫徹落實科學發展觀，牢記宗旨、堅定信念、對黨忠誠的優秀品質；學習她淡泊名利、無私奉獻、不求回報的崇高境界；學習她熱愛生活、艱苦奮斗、樂觀向上的優良作風；學習她愛崗敬業、教書育人、為人師表的高尚品德。大家決心認真學習貫徹黨的十九大精神，以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進取，努力做好本職工作，為打造文化旅游名市，構建和諧大理，全面建設小康社會貢獻力量。要認真學習張桂梅同志努力實踐“三個代表”重要思想，帶頭貫徹落實科學發展觀，牢記宗旨、堅定信念、對黨忠誠的優秀品質；學習她淡泊名利、無私奉獻、不求回報的崇高境界；學習她熱愛生活、艱苦奮斗、樂觀向上的優良作風；學習她愛崗敬業、教書育人、為人師表的高尚品德。

　　作為一名戰斗在大理市太邑山區的教師，我決心認真學習貫徹黨的十九大精神，以張桂梅同志為榜樣，立足崗位，開拓進取，努力做好本職工作，為打造文化旅游名市，構建和諧大理，全面建設小康社會貢獻力量。

學習張桂梅簡短心得體會 篇2

　　電影《我的姐姐》在提前鎖定清明假期票房冠軍的同時，打破包括中國影史清明檔劇情片票房紀錄在內的7項影史紀錄。

　　作為一種陳舊的“文化枷鎖”，重男輕女不僅讓姐姐們在家庭資源配置中處于弱勢地位，也讓姐姐們承受著更多的負擔和壓力。在一些父母的腦海中，存在著一種“代價論”：兒子能夠完成血脈延續的任務，是一個家庭的希望；為了讓兒子生活得更好一些，父母乃至姐姐妹妹為此付出一些成本、做出一些犧牲都是必要的。現代化進程的滾滾車輪，讓這種家庭本位的價值觀念和個人本位的價值觀念產生了激烈的碰撞與沖突。

　　家里重男輕女，姐姐從小受盡委屈。為了幫父母得到生育二胎的資格，姐姐不得不在童年假裝殘疾人；為了讓姐姐早點畢業結婚養家，父母生硬、冰冷地篡改了她的高考志愿……向往北京、向往讀研的姐姐，憧憬著逃脫“文化枷鎖”的束縛、展翅飛翔的美好圖景；然而，父母車禍雙亡，相差20歲的年幼弟弟需要撫養，讓她面臨著艱難抉擇。

　　究竟是燃燒自己去照亮弟弟的人生道路，還是堅持“走自己的路”，姐姐不僅承受著原生家庭遺留的傷害與痛苦，也面臨著世俗的眼光、親屬的施壓。作為接受過高等教育的年輕人，姐姐對傳統的男尊女卑的性別秩序并不認同，現代化的男女人格平等已經在她腦海中形成�！段业慕憬恪吠ㄟ^戲劇沖突的方式，呈現了急劇的社會變遷給中國大地帶來的深刻變化。

　　一項調查顯示，有近20%的網友表示，如果相親對方不是獨生女，甚至是家中姐姐時，會毫不猶豫拒絕。不論是“有弟弟相親被拒”，還是“現實版樊勝美”，一些家庭做不到平等，導致資源配置和情感天平不夠均衡；重男輕女不僅導致姐姐們沒有得到足夠的愛與關心，也可能導致弟弟們缺乏自食其力、自力更生的精神之“鈣”。

　　究竟是成全自己，還是“長姐如母”，《我的姐姐》在影片的最后設置了一個開放式結尾；不論做哪種選擇，都會有得有失，有的選擇即使現在不后悔，將來或許也會后悔，人生哪有那么容易的選擇題。在現實生活中，難有兩全其美的“選擇”；即使是姐姐帶著弟弟去北京讀研，也會面臨著經濟壓力、無人照看、入托入學等現實困難。

　　影片《我的姐姐》的意義，不僅在于它擊中了現實痛感，也在于它帶給我們的討論和反思——親情的厚度固然有先天的血緣因素，也和后天的情感互動密不可分；只有提升對愛的理解和表達能力，打破“文化枷鎖”去實現平等，姐姐和弟弟才會生活得更好。畢竟，每個人都需要愛與被愛，姐姐和弟弟同樣需要“愛的救贖”。

學習張桂梅簡短心得體會 篇3

　　當我聽到《不跪著教書》這本書時，它的題目吸引了我，這“跪著”的含義是什么?誰在跪著教書?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒有“跪著”?

　　找來書仔細打量，原來書名旁邊還有用小字寫的一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。”反復將這段話讀了幾遍，每讀一遍，心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情，我翻開了這本書。

　　一個個小故事慢慢讀下去，可以說每一個故事都能打動我，都能觸動我心中某一個柔軟的地方，讓我或感動，或同情，或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒，讓我感同身受。作者對教育事業的忠誠、對祖國教育現狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求，不能不使我對他產生深深的敬意。

　　懷著對吳老師的敬意，我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話，我不敢說完全理解了，但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情。回過頭來再讀這段話，我讀到了一個字——愛。

　　作為一個教師，怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是：首先，教師應該有自己的思想，應該有獨立思考的精神。如果教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識。比如，面對一本教參，他不敢說“不”;面對外行領導的錯誤指責，他立刻匍匐在地，這樣怎么能去“立人”呢?如果教師是跪著的，那他學生就只能趴在地上了。其次，教師要有自己的教學風格。風格延續著教師的教學生命，因為它可能長久地影響學生對學科的興趣。吳老師認為，一個老師如果能通過課堂讓學生喜歡我們的學科，那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三，教師要有人格。特別是在平常與學生家長接觸時，應該理智地保持適當的距離，也不要討好權貴的子女，媚態百出，更不要在學生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四，教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此，作為一名教師還有責任和義務引導你的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗，他就有可能始終站立著，像一個人一樣的活著……

　　我不得不承認，吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育，是一種高尚的教育，也是我們的民族和時代需要的教育。而現實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒，豈能容你做得了半點主，你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯，很慚愧，我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說：“我從未有過跪著的歷史!”

　　讀書，思考，實踐，再讀書，再思考，再實踐，這是一個循環往復的規律，是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規律，一路前行。