過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì)（精選29篇）
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇1
人，具有社會(huì)屬性。離不開(kāi)集體，離不開(kāi)勞動(dòng)。否則，就會(huì)成為無(wú)本之木，無(wú)源之水。人活在世上，必然要承擔(dān)起家庭責(zé)任、社會(huì)責(zé)任。這一切，又必須通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。__把勞動(dòng)的含義解釋為，“人們運(yùn)用一定的生產(chǎn)工具，作用于勞動(dòng)對(duì)象，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的有目的的活動(dòng)”。勞動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的最基本的條件，勞動(dòng)造就了人生，人生繁衍了勞動(dòng)。勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造了文明，人們?cè)谙硎茇?cái)富，享受文明時(shí)，也需要通過(guò)一定的社交和群體活動(dòng)來(lái)完成，這又無(wú)時(shí)無(wú)刻地融入體力和腦力勞動(dòng)過(guò)程。這，就是人生;這，就是人類發(fā)展史。
人，作為勞動(dòng)者，是一切財(cái)富和文明的創(chuàng)造者。熱愛(ài)勞動(dòng)，享受生活，快樂(lè)工作，工作快樂(lè)，應(yīng)該成為我們?nèi)松闹黝}。高高興興上班去，開(kāi)開(kāi)心心干工作。珍惜時(shí)光，無(wú)私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，守望相助，與人為善，助人為樂(lè)，我為人人，人人為我，共同致富，共享歡樂(lè)。
“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田”。復(fù)工上班，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。生活是如此的美好，人類是如此的進(jìn)步，一切的一切，無(wú)不來(lái)自于我們的艱苦勞動(dòng)和平凡的勞動(dòng)，向全天下所有勞動(dòng)者致敬!感謝有你!
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇2
我像盼星星盼月亮一樣，終于把一年一度的春節(jié)給盼來(lái)了！每年春節(jié)都少不了干一件事：那就是在大年三十看中央一臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
我們一家子一邊吃著年夜飯，一邊津津有味地看著今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。
今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)很不錯(cuò)：有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲；有風(fēng)趣的小品；有滑稽逗人的相聲；有抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)……節(jié)目是豐富多彩，看得我眼花繚亂，看著精彩紛呈的節(jié)目，我想到了這么多精彩節(jié)目的背后，有多少人為之操心勞累，連到了大年三十還不能和家人團(tuán)聚！我不禁被他們所感動(dòng)，這時(shí)，我看節(jié)目的滋味又不同了。
里面的一些節(jié)目給我的印象很深。其中的一個(gè)家庭唱他們自己譜曲作詞的歌曲《我愛(ài)我家》，他們一家是多么地溫馨、幸福��！聽(tīng)著這首歌曲，我不禁想到我們這一代是多么得幸福，生活在新中國(guó)，爸爸媽媽把我們當(dāng)作掌上明珠，對(duì)我們關(guān)懷備至，我們有時(shí)還會(huì)與父母頂嘴，現(xiàn)在想想，真不應(yīng)該呀！真應(yīng)該珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)呀！還有一個(gè)就是：“十二鬧新年”�！笆ぁ眰兙实碾s技表演，贏得了觀眾們的陣陣掌聲……他們那熟練、輕巧的動(dòng)作，和著歡快的音樂(lè)，把過(guò)年的氣氛推向了高潮。這時(shí)我感覺(jué)無(wú)比興奮，過(guò)年啦！
當(dāng)然，這次春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也不是十全十美的，也有很多欠缺。比如說(shuō)：這次晚會(huì)性的節(jié)目太少，歌曲反而太多，而有很多節(jié)目的中心并不能反映過(guò)年。還有節(jié)目的穿插也不是很恰當(dāng)，很多歌曲連在一塊，讓人看得都乏味了。這些，都是我看后的感覺(jué)。
如果我來(lái)安排這次春節(jié)晚會(huì)的話，我一定盡心盡責(zé)，把節(jié)目搞的耐看性強(qiáng)一點(diǎn)，有趣一點(diǎn)，有新意一點(diǎn)；節(jié)目的穿插恰當(dāng)一點(diǎn)，選的節(jié)目歡快一點(diǎn)，把過(guò)年的氣氛突出一點(diǎn)；還要根據(jù)個(gè)人的喜好和年齡的不同來(lái)安排些節(jié)目，啊，讓觀眾們鎖住頻道，一步也不走開(kāi)。
隨著過(guò)年的倒計(jì)時(shí)，迎來(lái)了新的一年。我喜歡今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，它讓我們?cè)跉g笑聲中看到了新年的到來(lái)。但是，今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)也有很多不足，我希望春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的導(dǎo)演能對(duì)這些不足做出些改進(jìn)，我等著看明年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)會(huì)辦得越來(lái)越精彩，越來(lái)越！
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇3
中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)真不少，有元宵節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)……不同的節(jié)日給我?guī)?lái)了不同的體會(huì)，不同的節(jié)日又給我?guī)?lái)了不同的歡樂(lè)，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié)。
每年農(nóng)歷八月十五日，中秋節(jié)便悄然來(lái)臨了。中秋節(jié)的習(xí)俗想必大家都耳熟能詳吧!
每到中秋節(jié)這一天，吃各色各樣的月餅都是必不可少的。蓮蓉味的、豆沙味的等等，都是大家所熟悉的口味。拿起月餅，“啊嗚”一口，蓮蓉便露了出來(lái)。滿嘴溢香津津有味的品嘗蓮蓉味月餅，是我的最愛(ài)。
當(dāng)然，中秋佳節(jié)也并不是這么枯燥無(wú)味，還有一件事呢——那就是“賞月”!
“皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲。平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明�！边@首《中秋》，大家都應(yīng)該知道吧?正如詩(shī)人李樸所言，中秋的月亮就像一面寶鏡，美麗得可以和整個(gè)天際相比。我常常在中秋節(jié)的夜晚，跑到院子里賞月。月亮越升越高，穿過(guò)一縷一縷輕紗似的微云，光芒灑照大地，是我最愛(ài)的風(fēng)景。
中秋節(jié)的月亮，如此閃耀，如此輝煌;中秋節(jié)的夜晚，如此寂靜，如此柔美。
我愛(ài)中秋。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇4
俗話說(shuō)“不出十五不出年”，當(dāng)大家還在熱議節(jié)后綜合征的時(shí)候，將為春節(jié)畫(huà)上圓滿句號(hào)的詩(shī)意佳節(jié)又如期而至。元宵節(jié)，這個(gè)春節(jié)之后的首個(gè)重要節(jié)日，迄今已具有兩千多年的歷史。
這一天，全國(guó)各地的人們或出門(mén)賞月、或燃燈放焰、或舞龍舞獅，或喜猜燈謎、或共吃元宵，以當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)將這個(gè)節(jié)日推向另一個(gè)新的高潮。元宵節(jié)真正的動(dòng)力，緣于它處在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，人們期許利用它來(lái)表達(dá)自己的生活愿望。正月十五鬧元宵的“鬧”字，道出了這個(gè)節(jié)日奔放、歡騰、火爆的特性，也道出了人民對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)與弘揚(yáng)。
在過(guò)去，元宵節(jié)也是未婚男女一年中為數(shù)不多的見(jiàn)面機(jī)會(huì)，緣此有了“情人節(jié)”的特征，亦被稱為中國(guó)人的“情人節(jié)”。“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后�！睔W陽(yáng)修的《生查子》即描繪出了元宵佳節(jié)男女相約的浪漫畫(huà)卷。當(dāng)然，與元宵節(jié)相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)故事遠(yuǎn)非如此。
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活方式的變遷，元宵節(jié)作為“狂歡節(jié)”的特質(zhì)在城市中逐漸淡去，原有的“情人節(jié)”等特征也在慢慢消逝。相比過(guò)去元宵節(jié)的精神性和文化性，有人甚至認(rèn)為如今的元宵節(jié)更像是一場(chǎng)物質(zhì)化的狂歡。比如，元宵的“外形”和“內(nèi)容”花樣百出，蒸元宵、烤元宵、油炸元宵等層出不窮，容易讓人產(chǎn)生只重形式而輕內(nèi)容的感覺(jué)，反映傳統(tǒng)文化本質(zhì)的氛圍卻少了幾分。
無(wú)可否認(rèn)，隨著西方各種社會(huì)文化思潮的涌入，以及傳統(tǒng)文化保護(hù)工作仍較薄弱的緣故，的確在一定程度上存在以洋為美、以洋為尊，甚至貶低、漠視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象。但需要認(rèn)清的是，中華文化是一個(gè)涵蓋過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的動(dòng)態(tài)概念。慶祝的形式和傳承的方式實(shí)際上又是日趨豐富的，只要不失其既定的內(nèi)核，我們可以不斷融入現(xiàn)代生活新元素，并對(duì)之做出新的理解與闡釋。因?yàn)�，從“中�?guó)傳統(tǒng)文化”邁向“中華文化”，永遠(yuǎn)只有“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”。
比方說(shuō)，同是慶祝元宵節(jié)，淄博市淄川區(qū)的臨水人家多放河燈，濱州市博興縣有照燈的習(xí)俗，湖北省武昌區(qū)會(huì)一連三天“弄龍”等，這些都是各地在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，基于傳統(tǒng)文化基因逐漸形成的，這何嘗不是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的表現(xiàn)呢?不僅是元宵，清明、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日亦如是。更為值得慶幸的是，《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》日前已正式公布。這是第一次以中央文件形式專題，闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作，其中就強(qiáng)調(diào)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。不難看出，國(guó)家對(duì)增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信的尤為重視與篤定決心，這對(duì)于弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神更是意義深遠(yuǎn)。
回到鬧元宵，我們不能僅限于吃幾顆美味可口的湯圓，更要通過(guò)各種活動(dòng)讓傳統(tǒng)文化真正“鬧”起來(lái)。不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，守住傳統(tǒng)節(jié)日的根，增強(qiáng)它們對(duì)年輕人的吸引力與凝聚力。讓其文化價(jià)值的生命力更加旺盛。同時(shí)，秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，取其精華、去其糟粕，揚(yáng)棄繼承。讓博大精深的中華文化，成為我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉�(wěn)腳跟的頑固根基和強(qiáng)大力量。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇5
今天是正月十五，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。這一天上午，我們來(lái)到大街上看鬧元宵的，還沒(méi)到地方，我就發(fā)現(xiàn)的街上早已人山人海。大家昂首東望，等著，盼著，人們的臉上洋溢著幸福的笑容。等待著精彩節(jié)目的上演。
我們等了很長(zhǎng)時(shí)間，表演的隊(duì)伍終于給我們盼來(lái)了。他們身上穿著五顏六色的衣服，頭上戴著各種各樣的頭飾，臉上還帶著連米的笑容。我發(fā)現(xiàn)一個(gè)大姐姐穿著有粉紅色的花朵和綠色葉子的紅衣服，手上還拿著白玉做成的花瓶，花瓶上竟然還站著一個(gè)人。我知道花瓶上的那個(gè)人必須是那種又瘦又矮的那種小朋友，再用繩子牢牢地綁住她，這樣她就不會(huì)掉下來(lái)了。在這里不但可以看芯子，還可以看到很多好看的，好玩的節(jié)目，比如說(shuō)有“孫悟空三打白骨精”孫悟空和白骨精一邊走一邊打，打了很長(zhǎng)時(shí)間。還有我最喜歡的節(jié)目——打腰鼓。只見(jiàn)她們腰間綁著小鼓，雙手拿著鼓槌，伴隨著其它樂(lè)器演奏起來(lái)，整個(gè)演奏充滿了陽(yáng)剛之氣。人們?cè)谂赃吅炔手�。時(shí)間過(guò)的飛快，不知不覺(jué)三個(gè)小時(shí)就過(guò)去了，節(jié)目結(jié)束了。
元宵節(jié)的表演真精彩啊!給人們帶來(lái)了很多快樂(lè)，那些表演的人們?cè)诤L(fēng)中穿著單薄的衣服，他們的付出給我們帶來(lái)了歡聲笑語(yǔ)，所以我們是不會(huì)忘記他們的。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇6
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的。對(duì)每一位中國(guó)人來(lái)說(shuō)，最傳統(tǒng)最重要的節(jié)日非春節(jié)莫屬了。
為了生活，人們四處奔波、背井離鄉(xiāng)、身在異處工作和學(xué)習(xí)。春節(jié)，也許沒(méi)有任何東西比千里迢迢趕回家與家人重聚吃年夜飯更重要，游子的心在此時(shí)此刻得到釋放。
遠(yuǎn)在千里、年邁的父母看見(jiàn)自己的兒女親人風(fēng)塵仆仆地趕回家過(guò)年，總是感動(dòng)得熱淚盈眶。他們的記掛與擔(dān)心已經(jīng)比見(jiàn)到自己親人的開(kāi)心之情所覆蓋。留守在老家的孩子，看著久而未見(jiàn)的父母給他們帶來(lái)漂亮的新衣服、精美的玩具，以及壓歲錢，更是樂(lè)翻了天。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每天為生活奔波，一年到頭，才可以完完整整一家人團(tuán)聚圍著桌子吃一餐年夜飯多么難能可貴。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇7
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！币蛔x起這首詩(shī)，我就想起在老家過(guò)年時(shí)的快樂(lè)場(chǎng)景，特別是除夕當(dāng)天有趣、有意義的傳統(tǒng)習(xí)俗，讓我記憶猶新。
除夕當(dāng)天，午飯后，媽媽就給我和妹妹洗澡，穿上新衣服，我好奇的問(wèn)媽媽為什么要洗這么早，媽媽說(shuō)：“因?yàn)槲覀兛图胰肆?xí)慣洗得干干凈凈的迎接新年�！贝┥掀恋男乱路�，我和妹妹跟著爸爸媽媽一起貼對(duì)聯(lián)、到祠堂拜祖先、放鞭炮、掛燈籠，吃團(tuán)圓飯，熱熱鬧鬧真開(kāi)心。但最開(kāi)心的是可以和堂妹蓁蓁一起守歲。除夕之夜，村里家家戶戶燈火通明，大人們圍坐在一起看春節(jié)晚會(huì)，孩子們接過(guò)大人給的壓歲錢，高興得跳起來(lái)。我和蓁蓁也不例外，我們吃著零食，玩著游戲，開(kāi)心快樂(lè)地等待凌晨的到來(lái)。凌晨的鐘聲一響，我和蓁蓁跑上陽(yáng)臺(tái)，看漫天的煙花飛舞，聽(tīng)爆竹聲聲，此起彼伏，連綿不斷。我和蓁蓁互道“新年快樂(lè)”，期待新的一年更加快樂(lè)，更加美好！
多么難忘有意義的除夕��！
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇8
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。20__多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五，就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。在20__年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國(guó)端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
說(shuō)起端午，人們自然應(yīng)該想到吃粽子、劃龍舟、插艾草、戴香袋等，可不少人將端午節(jié)變成“送禮節(jié)”、“吃喝節(jié)”、“消費(fèi)節(jié)”，原本充滿詩(shī)意的節(jié)日少了些人文氛圍。難怪有網(wǎng)民感嘆：現(xiàn)在的人對(duì)民俗傳統(tǒng)節(jié)日都已淡忘，而是對(duì)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)趨之若鶩了。尤其是現(xiàn)在的端午節(jié)，幾乎成了“吃粽子”節(jié)了，那些端午節(jié)的文化精髓幾乎被拋棄了。
可喜的是，近年來(lái)社會(huì)上對(duì)保護(hù)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化有了更加強(qiáng)烈的聲音。借助各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)舉辦相應(yīng)的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，不失為讓更多國(guó)人了解和喜愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的有效形勢(shì)。每年，包括屈原故里在內(nèi)的各地都舉行端午文化節(jié)活動(dòng)，這必將對(duì)傳播屈原精神、豐富端午節(jié)節(jié)日內(nèi)容起到積極的促進(jìn)作用。
過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是一種多方面的、多層級(jí)的、難以言說(shuō)的特殊感受。特別是那種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個(gè)“人文化成”的過(guò)程。在這個(gè)端午節(jié)里，讓更多的民眾參與傳統(tǒng)文化活動(dòng)，走向傳統(tǒng)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，親身體會(huì)并弘揚(yáng)端午文化，大力傳播屈原的愛(ài)國(guó)、為民、求真、向善的精神上來(lái)，讓端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日在國(guó)人的心中更加牢固與神圣，這是傳承傳統(tǒng)文化精髓的關(guān)鍵。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇9
端午節(jié)到了，超市里林林總總來(lái)自東西南北各地不同口味的粽子，讓消費(fèi)者不知道挑哪一種才好。物質(zhì)極大豐富的今天，在端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的歷史文化元素，各地龍舟激烈競(jìng)技場(chǎng)面，讓人難以忘懷。
在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，端午節(jié)是個(gè)內(nèi)涵獨(dú)特、充滿英雄主義和集體榮譽(yù)感的節(jié)日。中國(guó)民間關(guān)于端午節(jié)這天劃龍舟、包粽子的傳說(shuō)，都與屈原聯(lián)系在一起。兩千多年來(lái)，至情至性、追尋真理上下求索的屈原，廣為全球華人傳誦，他的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)融進(jìn)了中華文化壯、氣宇昂揚(yáng)，散發(fā)著中華民族生生不息、勇?tīng)?zhēng)上游的氣質(zhì)。
端午節(jié)的.民俗文化，在歷最早孕育于南部中國(guó)的江河湖泊地區(qū)，千百年來(lái)積淀、熔煉成了全體中國(guó)人剛毅堅(jiān)卓、不屈不撓的性格和氣質(zhì)。
教化氣質(zhì)、陶冶情操、奮發(fā)向上，以及集體的榮譽(yù)，始終貫穿在今天端午節(jié)的民俗活動(dòng)里。
端午節(jié)的性格和氣質(zhì)，歷經(jīng)千百年的堅(jiān)守，變?yōu)閺?qiáng)大的道德感召力，變?yōu)槊總�(gè)中國(guó)人文化自信的基石�！暗虏还拢赜朽�!”道德和文化的力量具有強(qiáng)大的正外部性，它在個(gè)體之間互相激勵(lì)，在群體之間形成溝通的紐帶和橋梁，在國(guó)與國(guó)之間贏得尊重和理解，在開(kāi)放的世界中獲得廣泛共鳴。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇10
一年一度的春節(jié)臨近了，讓很多身在異鄉(xiāng)打拼的人們回家有了和親人們短暫的相聚。現(xiàn)在過(guò)春節(jié)，沒(méi)有了兒時(shí)的那種期盼反而多了一些惆悵。到了中年這個(gè)年齡段的人說(shuō)實(shí)話，真不愿意過(guò)春節(jié)，雖說(shuō)不過(guò)春節(jié)生命的時(shí)光也照樣流失，可是受中國(guó)幾千年的民族傳統(tǒng)的影響，好像只有春節(jié)過(guò)了，才算新一年的開(kāi)始，舊一年的結(jié)束。
隨著人們生活條件的不斷提高，私家車源源不斷的開(kāi)進(jìn)了平常百姓家，節(jié)前購(gòu)物似乎成了眾所周知的習(xí)慣。不管你身處何處是否有和我同樣的感受，出門(mén)車多人多，到處堵。用車流人海形容一點(diǎn)也不過(guò)份，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，你不讓我，我不讓你的，你擠我擠，你急我急，很快就把道路堵得水泄不通。這又是何苦呢？大家都彼此謙讓一點(diǎn)點(diǎn)兒，就都會(huì)相安無(wú)事，想想忙碌一年了。也該在這屬于自己的這幾天小假期內(nèi)圖個(gè)順順當(dāng)當(dāng)、平平安安的吧！
隨著汽車的增多，空氣的質(zhì)量也越來(lái)越差，沒(méi)有了兒時(shí)湛藍(lán)湛藍(lán)的天空和幾乎看不見(jiàn)的藍(lán)天白云，反而多的是充滿有毒、有異味的霧霾天氣。大力提倡節(jié)能減排，少放煙花爆竹，減少對(duì)空氣的污染!
忙忙碌碌的、不分日夜的、晝夜顛倒的把春節(jié)過(guò)去了。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇11
春節(jié)，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。每逢春節(jié)，我都要回到家鄉(xiāng)福建過(guò)春節(jié)。
大年三十到了。天剛亮，家里就開(kāi)始忙碌起來(lái)了。爺爺開(kāi)始準(zhǔn)備年夜飯的材料，我和爸爸，姑姑一起貼春聯(lián)，看著春聯(lián)，我不禁想起了王安石寫(xiě)的《元日》：“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符�！辟N好春聯(lián)后，我和家中的孩子們，一起去買煙花。夜幕降臨，隨著“砰砰”的響聲，煙花依次在空中綻放：有的像瀑布，有的像盛開(kāi)的花朵，有的像紅彤彤的燈籠……孩子們叫著跳著，高興極了。
最讓我期待的是大年初一，因?yàn)槲覀円ァ鞍菔ツ浮薄Ｌ靹偭�，爺爺就�?zhǔn)備好了福建特有的“長(zhǎng)壽面”。面如發(fā)絲般細(xì)又軟，煮熟后澆上老鴨湯，加入家鄉(xiāng)產(chǎn)的紫菜，再加上一個(gè)水煮蛋，寓意著健康長(zhǎng)壽，平平安安。在寒冷的早晨，吃上一碗熱氣騰騰的“長(zhǎng)壽面”，真的是太滿足了。吃飽后，大家迫不及待往教堂走去。我們來(lái)到了教堂，只見(jiàn)，寬大的教堂里，幾十排長(zhǎng)椅已經(jīng)坐滿了人。教堂的最前面是圣壇，圣壇的墻壁上懸掛著巨大的耶穌受難十字架。十字架下擺放的是一尊潔白的圣母像，穿著白色長(zhǎng)袍的神父在圣母像前做著儀式前最后的準(zhǔn)備。我也跟著家人坐下來(lái)，安靜地聽(tīng)著神父做彌撒。在人們快樂(lè)的贊歌中大家彼此互祝新年快樂(lè)，平安。大家臉上都露出了幸福的笑容。
我愛(ài)每一個(gè)快樂(lè)的春節(jié)。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇12
中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。中秋文化傳遞的價(jià)值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
而“團(tuán)圓文化”，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點(diǎn)綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點(diǎn)心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來(lái)成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅逐漸成了一種象征，而后就有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷，也成為團(tuán)圓的象征。
皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)圓。從古至今，中國(guó)人對(duì)月亮一直有特別的情結(jié)，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這樣的詩(shī)句眾多�！吨芏Y·春官》就載有“中秋，夜迎寒”�！耙褂奔丛谥星镏古e行祭月儀式，后來(lái)中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，一直以來(lái)從未中斷，至今而且將來(lái)仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。
“團(tuán)圓文化”是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿，也是團(tuán)圓的節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)圓，體現(xiàn)了中華民族的智慧。中秋節(jié)里，團(tuán)圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡度團(tuán)圓在節(jié)日的甜蜜之中。“人月雙圓，闔家歡聚喜意濃”的美好景象，暖心又溫馨。
中秋之夜，闔家團(tuán)圓，品嘗月餅的同時(shí)，仰望天空賞月。賞月，觀賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)圓的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)圓的家庭享受著各自的幸福。而對(duì)于實(shí)在無(wú)法回家的游子，也是“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。心在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)，或是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
而中秋文化“團(tuán)圓”的更大意義在于，能凝聚人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)圓，因此，中秋更該是家國(guó)情懷的傳承。無(wú)論時(shí)代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一，到任何時(shí)候都無(wú)法改變。節(jié)日風(fēng)俗其實(shí)就是一個(gè)民族的集體精神�！凹沂亲钚�(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家�！庇纱�，以中秋節(jié)為契機(jī)，畫(huà)好民族“同心圓”，就是為民族復(fù)興凝聚力量。
中秋節(jié)是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。中秋文化傳遞的價(jià)值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇13
端午節(jié)的魅力是求索。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。屈原在《天問(wèn)》中，一口氣提出了170多個(gè)問(wèn)題，被譽(yù)為是“千古萬(wàn)古至奇之作”。求索是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，也是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念。
人生當(dāng)中，沒(méi)有絕對(duì)的順境，也沒(méi)有絕對(duì)的逆境。順境可以變成逆境，逆境也可以變成順境。相比之下，反而有很多的重大成果，都是在逆境中產(chǎn)生。屈原如果繼續(xù)在朝里做官，就接觸不到老百姓，了解不到真實(shí)的情況，也沒(méi)有那種憤世嫉俗的創(chuàng)作激情。所以司馬遷也說(shuō)：“屈原放逐，乃賦《離騷》�！�
唐代詩(shī)人殷堯藩在《端午日》一詩(shī)中說(shuō)：“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒(méi)幾垂名?”因?yàn)榍�，人們記住了端�?因?yàn)槎宋�，人們記住了屈原。后人紀(jì)念屈原，不是因?yàn)樗脑庥�，也不是因�(yàn)樗男愿�，而是因�(yàn)樗麏^發(fā)向上的追求和堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)。
幾千年的端午，是一座巨大的文化和精神寶庫(kù)。每一個(gè)炎黃子孫，都可以從這座寶庫(kù)中找到力量，并在追尋和回味中獲得快樂(lè)。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇14
1月20日，在這天寒地凍的臘月里，記者在華埠鎮(zhèn)楓樹(shù)底社區(qū)門(mén)口感受到的是粥香飄遠(yuǎn)，人來(lái)人往，暖意融融。在社區(qū)門(mén)口長(zhǎng)長(zhǎng)的餐桌前，坐滿了來(lái)品粥的市民，還拉起了“紅紅火火過(guò)臘八歡歡喜喜迎元旦”的大幅標(biāo)語(yǔ)。這是由楓樹(shù)底社區(qū)黨支部、“銀齡互助”志愿者工作站聯(lián)合舉辦的臘八節(jié)派粥活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)宣揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了社區(qū)和諧，一碗小小的臘八粥，寄托了楓樹(shù)底社區(qū)的濃濃鄰里情。
據(jù)社區(qū)居委會(huì)主任張愛(ài)鳳告知，凌晨1點(diǎn)，服務(wù)組的“銀齡互助”志愿者工作者們就早早趕到社區(qū)，將前一天準(zhǔn)備的`糯米、黑米、薏仁、蓮子、秈米、紅豆、紅棗、花生、白糖、木糖醇等原料熬制出了熱氣騰騰、香甜可口的臘八粥。大家根據(jù)居民口味和身體狀況的不同，熬制了白糖、無(wú)糖臘八粥，還專門(mén)為老人特制了木糖醇臘八粥。早晨6點(diǎn)，“銀齡互助”志愿者首先給華埠敬老院的老人們送去了臘八粥，讓老人們?cè)谶@寒冷的季節(jié)里也感受到鄰里間親人般的溫暖。從早晨6點(diǎn)至9點(diǎn)，共給社區(qū)居民派送臘八粥近5000碗，給人們送去了春天般的溫暖。
“我今天在這里吃到了楓樹(shù)底社區(qū)派送的臘八粥，不僅驅(qū)寒充饑，還能祛疫迎祥。在最寒冷的冬月，喝一碗熱騰騰的臘八粥，營(yíng)養(yǎng)可口，身暖，也讓我們更心暖……”
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇15
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視�，F(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅;清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó);刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具;直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。
我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇16
每到元宵節(jié)，人們總是期盼元宵節(jié)能夠放假。其實(shí)，這是人們認(rèn)為過(guò)節(jié)就要放假的傳統(tǒng)思維在作怪。仔細(xì)想想，元宵節(jié)不放假必然有不放假的道理，剛剛經(jīng)過(guò)春節(jié)長(zhǎng)假，元宵節(jié)再放假當(dāng)然不適當(dāng)。而且，無(wú)論是過(guò)節(jié)也好，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也好，這都與放假無(wú)關(guān)，只要我們能夠品味出節(jié)日的真味道，照樣能夠把元宵節(jié)過(guò)得美美滿滿，過(guò)得傳統(tǒng)文化厚厚重重�！霸�(jié)”貴在過(guò)出“真味道”。
過(guò)出“美食”真味道。元宵是元宵節(jié)的美食，雖然這道美食在今天可以四季皆吃，但是，只有在元宵節(jié)這天才能吃出獨(dú)特的味道。這獨(dú)特的美食是人的情懷與美食融合在一起的味道，在品味美食中感悟生活的真味道，節(jié)日的真味道，精神的真味道。美食真味道，給人們帶來(lái)的是一種美麗生活，美麗情懷，美麗營(yíng)養(yǎng)。品味到美食的這個(gè)真味道，是過(guò)好元宵節(jié)的基礎(chǔ)。
過(guò)出“團(tuán)圓”真味道。天上月亮是圓的，地下燈籠多是圓的，桌上元宵是圓的，人們團(tuán)聚是圓的，團(tuán)圓是元宵節(jié)的真味道。而且，這個(gè)真味道與春節(jié)的團(tuán)圓味道不同，春節(jié)的團(tuán)圓味道是親朋好友的團(tuán)聚;與中秋的團(tuán)圓味道不同，中秋是一家親人的團(tuán)聚;元宵節(jié)的團(tuán)圓則是天下的團(tuán)圓，是家人與陌生人的團(tuán)圓，元宵節(jié)是走出家門(mén)與天下人團(tuán)圓的節(jié)日。這個(gè)團(tuán)圓的的真味道讓我們感悟到了中華民族優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力，團(tuán)聚最喜悅，團(tuán)圓最幸福，團(tuán)結(jié)最有力，在這里得到了的體現(xiàn)。天下一家，其樂(lè)融融，在元宵節(jié)得到了最精彩的詮釋，品味到團(tuán)圓的這個(gè)真味道，就品味到了元宵節(jié)的真諦。
過(guò)出“文化”真味道。元宵節(jié)，猜燈謎是固定節(jié)目，從古到今，生生不息，日久彌新。雖然元宵節(jié)的習(xí)俗更更迭迭，但是，猜燈謎卻始終能夠與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，永不衰竭。之所以如此，就是因?yàn)槿藗冊(cè)诓聼糁i中感悟文化魅力，生活智慧，美好未來(lái)。猜燈謎是元宵節(jié)文化的重要載體，讓人們?cè)谘潘坠操p的文化之路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。品味到文化這個(gè)真味道，就能在元宵節(jié)的日子里思想升華，生機(jī)勃勃，充滿憧憬。
“元宵節(jié)”貴在過(guò)出“真味道”，美食的真味道讓我們的嘴巴香甜，團(tuán)圓的真味道讓我們的情懷圓滿，文化的真味道讓我們的精神璀璨。在品味“真味道”中過(guò)元宵節(jié)，不放假又何妨?
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇17
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送入屠蘇。“春節(jié)”是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每到這個(gè)時(shí)候，家家戶戶都貼上了福字春聯(lián)。老老少少，男男女女都穿著新衣服，臉上帶著幸福笑容，走親串鄰去拜年，大家見(jiàn)了面都說(shuō)恭喜恭喜。
在很久很久以前，有一只叫“年”的怪物，一到新年就來(lái)吃人，所以人們特別害怕忐忑不安，后來(lái)有個(gè)人發(fā)現(xiàn)“年”害怕“紅色”和“響聲”，為了嚇走“年”，讓大家過(guò)上安寧的春節(jié)和今后安定的日子，大家就放鞭炮，貼春聯(lián)，尤其穿上喜慶的紅衣服。作文之后就有了放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)等習(xí)俗。
每次大年三十除夕夜，人們都會(huì)吃“團(tuán)圓飯”。桌上擺放著美味佳肴，好吃的應(yīng)有盡有，豐盛的晚餐饞的小朋友們直流口水。吃完飯，一家人其樂(lè)融融的坐在一起看精彩的春晚，尤其是爺爺奶奶們，總會(huì)說(shuō)“共產(chǎn)黨好啊！孩子們，珍惜現(xiàn)在的好日子吧！”大家在風(fēng)趣幽默、優(yōu)美的歌聲中迎來(lái)了新年的吉祥鐘聲！小朋友們給長(zhǎng)輩作揖磕頭，裝壓歲錢的大紅包沉甸甸的，預(yù)示著新的一年健康成長(zhǎng)，學(xué)習(xí)順利！
我喜歡紅紅火火的春節(jié)！
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇18
中華傳統(tǒng)節(jié)日作為傳統(tǒng)文化的重要載體之一，集中體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)信仰、倫理道德、價(jià)值觀念、行為規(guī)范等，與民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承。它以一種潛移默化的形式，來(lái)展示中華民族的精神世界，敬天信神，感恩知報(bào)，使人們?cè)诠?jié)日中感受傳統(tǒng)道德的力量，心靈得以凈化，思想境界得以升華。
傳統(tǒng)節(jié)日是被賦予了特殊的社會(huì)文化意義并穿插于日常生活之間的，是由一系列信仰和習(xí)俗形成的，都與祭祀、神話或佛、道信仰有關(guān)。節(jié)日形式多樣，而最主要的有新年、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、冬至，此外還有浴佛節(jié)、盂蘭盆會(huì)、七夕等，連接起來(lái)就是一幅豐富的歷史文化長(zhǎng)卷。古人談?wù)摴?jié)俗，總關(guān)乎倫理道德，無(wú)不強(qiáng)調(diào)其教化方面之重要性，以達(dá)棄惡揚(yáng)善，激濁揚(yáng)清，如西漢賈山在《至言》中說(shuō)：“風(fēng)行俗成，萬(wàn)事之奠定�！备鞣N傳統(tǒng)節(jié)日均有深厚的文化底蘊(yùn)，厚重而多彩，本文擬從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討：
一、傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的信仰
中國(guó)古人對(duì)天有著無(wú)限的崇敬，相信人是神造的，文化的起源是仰望上天的。傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的縮影，上溯到源頭多起源于四時(shí)易轉(zhuǎn)處的祀典，又關(guān)聯(lián)到天象歷法、物候農(nóng)時(shí)。例如《尚書(shū)·堯典》記載堯“乃命曦和，欽若昊天，歷象日月，敬授人時(shí)�！惫艜r(shí)人們生產(chǎn)與生活都要順應(yīng)天道，人們追逐著日月星辰的軌跡和四季更替，感悟天、地、人“三才”的貫通一氣，設(shè)置的農(nóng)歷與自然規(guī)律完全協(xié)調(diào)一致。四時(shí)節(jié)俗都是以農(nóng)歷為時(shí)間界定的，從時(shí)序安排上宛如一條由自然節(jié)氣生成而貫穿春夏秋冬的“文化鏈”。
中國(guó)古人的宇宙觀是“天人合一”，人生智慧是“天人感應(yīng)”。傳統(tǒng)節(jié)日是“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)，除了體現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)外，更主要的是“天人合德”——即“觀天道以應(yīng)人道”，與天合德，正如《易書(shū)》中所說(shuō)：“與天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序。”這種理念一直影響著歷代人們的價(jià)值取向、人生態(tài)度。節(jié)日中，人們希望通過(guò)祭拜天地和神明等各種儀典達(dá)到與神明溝通的美好愿望，希望盡人事以法天德，做人要像天那樣剛健、胸懷博大；像地那樣厚德載物。
新年是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于古時(shí)年頭歲末的祭神祭祖活動(dòng)。據(jù)《呂氏春秋》記載，在堯舜時(shí)就有新春掃塵，除陳布新，祭拜天地等過(guò)年風(fēng)俗。這一天有“三元”之殊（日之元、月之元和歲之元），人們獲得一年豐收的喜悅后，首先要感謝上天的恩賜，準(zhǔn)備迎接新春的來(lái)臨。新年各種慶�；顒�(dòng)一般從臘月初八的臘祭或臘月廿三、廿四的祭灶直到正月十五日元宵節(jié)，其中以除夕和正月初一為高潮。歷代的天子都會(huì)在元日里祭天和祭祖；民間也有著一系列祭祀活動(dòng)。在辭舊迎新的時(shí)刻，人們也不會(huì)忘記有功于人間的諸多神明，以各種不同的祭祀回報(bào)他們。古詩(shī)中描述了“敬神”禮俗的代代傳承和各種慶祝場(chǎng)面。如描寫(xiě)祭灶風(fēng)俗的有：“古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事……”（范成大《祭灶詩(shī)》）。描寫(xiě)掃塵風(fēng)俗的有：“茅舍春回事事歡，屋塵收拾號(hào)除殘”（蔡云《吳歈》），清理環(huán)境，更蕩滌心靈的灰塵，才能和神明溝通，與天地同在。描寫(xiě)“一夜連雙歲，五更分二年”的除夕之夜：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩”（蘇軾《守歲》）。描寫(xiě)正月初一的慶賀場(chǎng)面和禮儀：“聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年”（孔尚任《甲午元旦》），細(xì)致的描述了待第一聲雞啼響起，街上鞭炮齊鳴，新的一年開(kāi)始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先拜天地、敬神佛，再給家族中的長(zhǎng)者拜年，然后出門(mén)走親訪友，相互拜年。
正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝。相傳元宵節(jié)起源于道家祭神禮儀，據(jù)《歲時(shí)記》記載，正月十五為上元天官賜福之辰，故燃燈慶賀。秦末時(shí)亦有“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”之說(shuō)。漢明帝時(shí)，明帝為了弘揚(yáng)佛法，令正月十五夜“燃燈敬佛”，以示對(duì)神佛的尊敬和虔誠(chéng)。此后，正月十五夜燃燈的習(xí)俗隨著佛、道文化的影響擴(kuò)大而成為歷朝歷代的一大盛事。如唐代盧照鄰在《十五夜觀燈》中寫(xiě)道：“縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸”，描繪出元宵燈彩與昊昊天穹連成一片，與星月交相輝映的一道獨(dú)特的風(fēng)景。
中秋成為節(jié)日，是由仲秋時(shí)節(jié)的月神祭祀發(fā)展而來(lái)，《禮記·祭法》中記載：“日月星辰，民所瞻仰也”，“夜明，祭月也”，因此被列入祭祀對(duì)象。上古時(shí)代即有“華夏祭月”，在周代時(shí)有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月”等活動(dòng)。到了唐代，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日，祭月拜月漸成規(guī)模，各種活動(dòng)更加豐富多彩，后來(lái)這個(gè)節(jié)日一直盛行。八月十五，此時(shí)月色皎潔，月象既圓且亮，正如唐代劉禹錫描寫(xiě)的“天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。”
其它節(jié)日亦是如此，在自然節(jié)氣重要轉(zhuǎn)換時(shí)節(jié)，都會(huì)有一系列的儀式及人事倫理活動(dòng)，表達(dá)人們敬神祈福等美好愿望。
二、傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的感恩
華夏禮儀極重祭祀，祭祀最初源于人們對(duì)于天地的敬畏、感恩和誠(chéng)敬�！抖Y記•祭統(tǒng)》記載：“禮有五經(jīng)，莫重于祭。是以事神致�！�、“則天神皆降，可得而禮矣”。傳統(tǒng)祭祀文化重視祭祀的教化功能，視其為人倫教化的根本辦法，說(shuō)祭祀是“教之本”、“教之至也”�？梢�(jiàn)社會(huì)教化隨祭祀儀式的完成而完成。這也成為中華文明在民間的主要傳承形式之一，不僅在于其對(duì)經(jīng)典文明的代代傳承；更在于其能夠滲透到民間生活的方方面面，引導(dǎo)人們修身正心，走出迷惘困頓。
《禮記•郊特性》記載：“萬(wàn)物本乎于天，人本乎于祖，郊之祭也，本反始也。”司馬遷也說(shuō)道：“天地者，生之本也。先祖者，類之本也�！惫艁�(lái)敬天祭祖實(shí)質(zhì)提示人們：敬天，人之本也，要敬奉上帝，認(rèn)為上帝創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人；祭祖，人之源也，要不忘祖先，做人要知本知源，才能生生不息。
祭神、祭祖、拜年是人神關(guān)系、人倫關(guān)系的確證，這些儀式也是文化開(kāi)端的象征。而年節(jié)的本質(zhì)意義在于開(kāi)端，因此從除夕開(kāi)始，也是一種感恩的開(kāi)始，一種慶祝的開(kāi)始，感念天地化育，感念風(fēng)調(diào)雨順�！抖Y記˙月令》記載，天子在元日要舉行祭天大典，還要舉行“祈谷于上帝”和農(nóng)神后稷的活動(dòng)。立春之日，天子親率三公，九卿、諸侯、大夫，以迎春于東郊。由此建立起人神關(guān)系，獲得神明的庇護(hù)，在神圣的祭祀中使人感受到自我存在與天地的息息相關(guān)。
新年祭祖、清明掃墓，都體現(xiàn)著對(duì)人倫的重視，體現(xiàn)禮敬祖先，重視孝道，寄托了人們對(duì)生命的敬畏，對(duì)往昔的尊重，緬懷先人的道德風(fēng)范，實(shí)現(xiàn)先人的理想追求等�！渡袝�(shū)•舜典》記載：“月正元日，舜格于文祖�！彼吹墼谠盏阶鎻R祭祀祖先�！叭柿x”與“孝悌”是中華民族傳統(tǒng)道德的核心，在祭奠與追思中，孕育著后人的感恩之心和責(zé)任意識(shí)�！墩撜Z(yǔ)•學(xué)而》記載：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣�！敝v到祭禮對(duì)民風(fēng)民德的重要影響。
華夏祭禮的要義在于“誠(chéng)”與“敬”，關(guān)鍵是祭拜的人是否在內(nèi)心真正具有誠(chéng)意和敬意。行事之時(shí)，要嚴(yán)肅、隆重、恭敬、誠(chéng)摯。古代祭祀內(nèi)容極為豐富，日月星辰、山川河流、還有先賢名人，包括忠臣良將、清官廉吏和人們心目中的英雄，也曾是祭祀的對(duì)象。
三、傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的寫(xiě)照，蘊(yùn)涵著中華傳統(tǒng)美德
傳統(tǒng)節(jié)日具有較強(qiáng)的倫理道德價(jià)值，承擔(dān)著道德教化的任務(wù)，其中包含的各種禮儀，實(shí)際上是一種道德約束，而這些約束又會(huì)體現(xiàn)在人們的日常生活中，成為人們生活中倫理道德的一部份。所有的人都要遵循此種倫理關(guān)系，遵守其內(nèi)涵的道德要求。行事充分體現(xiàn)人與自然的和諧、對(duì)生命的關(guān)懷。同時(shí)，傳統(tǒng)文化中的“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義”等價(jià)值理念充分體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日的諸種表現(xiàn)形態(tài)之中。
強(qiáng)調(diào)和合，追求圓滿至善，傳統(tǒng)節(jié)日成為維系社會(huì)人際關(guān)系和諧的重要紐帶。除夕、新年、元宵節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，無(wú)不體現(xiàn)著人們對(duì)親人團(tuán)圓、敬老愛(ài)幼的美好愿望。按除夕習(xí)俗，家人外出，無(wú)論路途多么遙遠(yuǎn)，也要在除夕前兼程返鄉(xiāng)，合家團(tuán)圓。因此，每逢佳節(jié)倍思親，因漂泊在外、客居他鄉(xiāng)不能回家與親友團(tuán)聚的游子，思親懷鄉(xiāng)，寫(xiě)下了“一年將近夜，萬(wàn)里未歸人”（戴叔倫《除夜宿石頭驛》），平實(shí)的詩(shī)句，道出了除夕在人們心中的分量。新年是人們表達(dá)心愿的時(shí)機(jī)，有拜年的習(xí)俗。宋代后亦常用名片拜年，稱為“飛帖”，各家門(mén)前貼一紅紙袋承放飛帖，上寫(xiě)“接福”。元宵節(jié)人們也是團(tuán)圓相聚，“一曲笙歌春如海，千門(mén)燈火夜似晝”，“燈火家家有，笙歌處處樓”，有燃燈、觀潮、歌舞等活動(dòng)。
在“銀波千頃照神州，此夕人間別是秋”的中秋節(jié)，人們與親朋好友相聚，望月懷遠(yuǎn)。唐代張九齡在《望月懷遠(yuǎn)》中寫(xiě)的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，展現(xiàn)出一幅明月升起，光照天涯，反映出人們彼此互相關(guān)愛(ài)、互相祈福的和諧景象。宋代張孝祥在《念奴嬌·過(guò)洞庭》寫(xiě)的“素月分輝，銀河共影，表里俱澄澈”，則表達(dá)出人們對(duì)澄澈、光明之境的追求。
傳統(tǒng)節(jié)日有很深厚的歷史文化感，背后有許多感人至深的故事，有的是為了紀(jì)念歷史人物：如寒食節(jié)是為了紀(jì)念晉國(guó)忠臣介子推“忠”和“孝”，端午節(jié)紀(jì)念楚國(guó)屈原的憂國(guó)憂民，堅(jiān)守節(jié)操。很多的節(jié)俗活動(dòng)，都是倡導(dǎo)懲惡揚(yáng)善，弘揚(yáng)正義，其中又常常包含著人們對(duì)趨吉避兇、吉祥平安等方面的愿望。
四、傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)涵的祈禳意識(shí)
祈，求福；禳，除禍，祈禳意即向神祈禱以降福免災(zāi)。新年有很多祈福驅(qū)邪等節(jié)俗活動(dòng)。如除夕守歲，人們點(diǎn)起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，熬夜迎接新一年的到來(lái)，期待著新的一年吉祥如意。新年時(shí)拜天地、祭神明，祈禱帶來(lái)福祉和吉祥。元宵節(jié)人們?nèi)挤艧艋�，歌舞笙�?lè)，表達(dá)驅(qū)邪迎祥、祈許光明之意。
新年時(shí)，家家爆竹，戶戶焰火，不絕于耳。古時(shí)人們?nèi)挤疟竦哪康氖球?qū)除邪魔鬼怪，迎神，喜慶等。唐代來(lái)鵠在《早春》中寫(xiě)道：“新歷才將半紙開(kāi)，小庭猶聚爆竿灰”。宋代范成大在《爆竹行》中描述了除夕夜燃放爆竹時(shí)人們的內(nèi)心祈禱：“一聲兩聲百鬼驚，三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧，八方上下皆和平。”
新年時(shí)，人們還要貼春聯(lián)、年畫(huà)、福字等，即將大紅春聯(lián)貼于門(mén)的兩邊，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷，表達(dá)人們“新年吉慶、驅(qū)邪迎祥”。傳統(tǒng)春聯(lián)有：“天恩深似海，地德重如山”、“天地風(fēng)霜盡，乾坤氣象和”等。年畫(huà)多取材于百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，如《福祿壽三星圖》、《八仙過(guò)�！�、《岳飛大破金兀術(shù)》，不僅營(yíng)造喜慶的氣氛，更重要的是，借助于畫(huà)中故事，將德行操守、忠孝仁義等一系列倫理道德標(biāo)準(zhǔn)潛移默化的根植人心。貼“�！弊质谷烁惺艿健坝航痈！钡臐夂駳庀�。祈福盼福，是人們的共同愿望，特別是在遇到危難之時(shí)，希望得到神明庇佑，增加福運(yùn)，化險(xiǎn)為夷。但須知做事要符合天道，才能得到神助，古語(yǔ)說(shuō)：“天道無(wú)親，常與善人”、“禍由惡作，福由德生”。因此幸福與真誠(chéng)、善良、無(wú)私為伍，它總是出現(xiàn)在有德行的人身邊，它與虛偽、*詐、陰險(xiǎn)、狠毒水火不容。倡導(dǎo)人要修德向善，才會(huì)有福德和福報(bào)。
新年還有視天占年的習(xí)俗，如唐代孟浩然在《田家元日》中寫(xiě)道：“桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占年候，共說(shuō)此年豐�！北磉_(dá)了人們祈求豐年的愿望。宋代宋伯仁在《歲旦》中寫(xiě)道：“春風(fēng)回笑語(yǔ)，云氣卜豐穰。柏酒何勞勸，心平壽自長(zhǎng)”，描寫(xiě)出在新年歡快的氣氛中一種淡泊寧?kù)o的愉悅。
還有些節(jié)日也有辟邪驅(qū)瘟的內(nèi)容，如清明節(jié)的插柳戴柳，《歲時(shí)記》記載：“五代時(shí)江淮間，寒食日家家折柳插門(mén)。”認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣，迎吉祥，辟邪祟。端午節(jié)時(shí)值農(nóng)歷五月，天氣正是仲夏疫癘流行的季節(jié)，人們?cè)陂T(mén)口懸掛菖蒲、蒿草、艾葉，喝雄黃酒等以“祛除”毒氣和辟邪驅(qū)瘴。九月初九重陽(yáng)節(jié)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花、飲菊花酒等。唐代王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫(xiě)的“遍插茱萸少一人”，描寫(xiě)出遙想親人重陽(yáng)節(jié)登高而“遍插茱萸”之時(shí)，一定會(huì)記起他這遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親友的思念。
傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化中的寶貴財(cái)富，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的博大精深�？梢钥吹剑艜r(shí)上至天子、下至百姓，無(wú)不以“天”為尊，以其為觀察行事的基點(diǎn)。于是，才有了“天人合一”的完整理論出現(xiàn)，有了敬天禮神的一系列儀式。從節(jié)日的派定和習(xí)俗看，古人是多么重視天、重視天象、重視天意！而卻破壞傳統(tǒng)信仰和人們的正信，傳統(tǒng)節(jié)日也被斥為“迷信”而被抹去了內(nèi)涵，將傳統(tǒng)文化的莊嚴(yán)神圣感破壞殆盡，強(qiáng)制給人們灌輸無(wú)神論和斗爭(zhēng)哲學(xué)，使道德淪喪，妄想把人們帶向墮落的深淵，遭天譴已是必然。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇19
每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,人們都要放鞭炮、福字、春聯(lián)、千千結(jié)。我們家也不例外，每年的大年夜都要在大門(mén)上貼上福字。
福字現(xiàn)在解釋是“幸福”，而過(guò)去則指“福氣”“福運(yùn)”。春節(jié)貼福字，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆把福字倒貼過(guò)來(lái)，表示“幸福已倒”、福氣已到”。
福字倒貼還有一則傳說(shuō)。明太祖朱元璋當(dāng)年用“福”字做暗記準(zhǔn)備殺人，馬皇后為了救那戶貼倒了的人家，于是就把倒貼的“福”字說(shuō)成“福到”的意思。(這個(gè)傳說(shuō)還可以稍寫(xiě)具體些。)從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。民間還有將福字精描細(xì)做成各種圖案，圖案有壽星;壽桃;鯉魚(yú)跳龍門(mén);五谷豐登;龍鳳呈祥等。
記得去年春節(jié)快要到了，為了讓家里更加漂亮，我決定在門(mén)上貼一個(gè)倒福。我先拿來(lái)一塊干抹布，把門(mén)擦得一塵不染。接著，我拎來(lái)一桶水;一塊毛巾，我拿起毛巾往水里蘸了蘸，把水灑到門(mén)中央，然后，我快速拿起福字倒著往灑水的地方一拍，倒福就貼好了。我得意洋洋了起來(lái)。不一會(huì)兒，我貼的倒福掉了下來(lái)。我想：用水貼倒福，水干了，吸力沒(méi)有了，福字就掉下來(lái)了。于是，我想到了膠水。我認(rèn)真地在紅福字上涂上一層漿糊，又跑出去，小心翼翼地將福字貼在門(mén)上。倒福終于貼好了。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇20
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟……中秋，這一富含文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)佳節(jié)如期而至。團(tuán)圓是最能體現(xiàn)中秋文化的符號(hào)。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)谧非髨F(tuán)圓之外，賦予了中秋文化新的時(shí)代氣息，讓中秋佳節(jié)過(guò)得更有意義。
賦予中秋文化奉獻(xiàn)精神內(nèi)涵。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，中秋意味著團(tuán)圓。但是，還有很多人，中秋團(tuán)聚對(duì)他們來(lái)說(shuō)成了奢望。駐守邊防的軍人何嘗不想回家團(tuán)圓，但他們不能放下手中的槍;工地上的工人為給孩子多攢些學(xué)費(fèi)，只能把對(duì)家人的牽掛記在心頭;鐵路衛(wèi)士為了千千萬(wàn)萬(wàn)游子的團(tuán)圓夢(mèng)，把回家團(tuán)圓化作一句遙遠(yuǎn)的祝福。在我們身邊，還有許許多多的奉獻(xiàn)者，比如：警察、醫(yī)生、消防員、快遞員、環(huán)衛(wèi)工人等，為了更多人的團(tuán)圓和幸福，他們選擇了堅(jiān)守崗位，他們的奉獻(xiàn)精神為我們中秋團(tuán)圓增添了力量，讓我們感受到生活的美好。奉獻(xiàn)成為中秋文化內(nèi)涵中最美的音符。
賦予中秋文化互幫互助的精神內(nèi)涵。據(jù)報(bào)載，《山西晚報(bào)》攜手阿里巴巴天天正能量，共同發(fā)起20_和留守兒童“益”起過(guò)中秋公益活動(dòng)，計(jì)劃在中秋節(jié)當(dāng)天，將兩所鄉(xiāng)村小學(xué)的留守兒童、流動(dòng)兒童團(tuán)聚在一起，共游太原城。無(wú)獨(dú)有偶，在中秋節(jié)來(lái)臨之際，來(lái)自武警上�？傟�(duì)機(jī)動(dòng)二支隊(duì)五中隊(duì)的14名“兵兒子”，和當(dāng)?shù)氐?戶“空巢老人”一起攜手出游，共享團(tuán)圓喜悅。在別家都能團(tuán)圓的時(shí)候，留守兒童、“空巢老人”更需要關(guān)懷和溫暖，《山西晚報(bào)》發(fā)起的公益活動(dòng)、“兵兒子”的親情互動(dòng)，給留守兒童和“空巢老人”帶來(lái)了家庭的溫暖。社會(huì)上還有很多留守兒童、“空巢老人”、孤寡老人需要社會(huì)的關(guān)愛(ài)和幫助，我們要在中秋節(jié)團(tuán)圓之際伸出援助之手，弘揚(yáng)友善、互助的精神，多組織關(guān)愛(ài)孤寡老人、留守兒童、貧困家庭的公益活動(dòng)，讓他們也能感受到中秋團(tuán)圓的美好，體會(huì)到社會(huì)的關(guān)愛(ài)和溫暖。
海上生明月，天涯共此時(shí)。我們傳承中秋節(jié)的傳統(tǒng)文化，也要賦予其新的內(nèi)涵，弘揚(yáng)時(shí)代精神，讓中秋文化更有時(shí)代氣息和韻味。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇21
我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統(tǒng)節(jié)日，它們都有著不同的意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。清明節(jié)氣一到，氣溫升高了是春耕春種的好節(jié)氣，俗話說(shuō)“清明前后，種瓜種豆”，農(nóng)民根據(jù)清明節(jié)氣，開(kāi)始農(nóng)耕播種。清明時(shí)節(jié)接近寒食，民間禁火掃墓，漸漸的合二為一，寒食也為清明的別稱，此時(shí)不動(dòng)煙火只吃涼食。
清明節(jié)的活動(dòng)挺多。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們?nèi)匀谎永m(xù)過(guò)清明習(xí)俗。長(zhǎng)輩們帶著自己的孩子給先人掃墓以祭祀聊有懷念之意。祭祀前準(zhǔn)備祭祀物品：水果、酒、糕點(diǎn)、鮮花等等。來(lái)到墓前先擺放物品，然后焚燒紙錢。子孫們都要叩拜跪拜，說(shuō)一些保佑的話，講述一些家庭瑣事，有的帶著鏟子，鏟一些新土蓋在墓旁的小樹(shù)上。通過(guò)各種方式紀(jì)念已故的親人，對(duì)晚輩也起了教育文化傳承的目的`。
悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個(gè)人驕傲的。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇22
進(jìn)入農(nóng)歷的臘月，歡度春節(jié)的氣氛就越來(lái)越濃厚了，我的心情也越來(lái)越興奮了�？纪暝嚕帕思�，安排好寒假計(jì)劃，完成了部分作業(yè)，我也融入了紅紅火火的過(guò)年氣氛。臘月的節(jié)點(diǎn)太多了。
首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等，老人說(shuō)這就是過(guò)年的開(kāi)始。春節(jié)漸漸臨近，看著越來(lái)越薄的日歷，人們?cè)诟吲d之余免不了發(fā)些感嘆：“又是一年了”，“人生天地間若白駒之過(guò)隙，忽然而已。”年齡越大，光陰流逝愈快，感受愈深。一天又一天，當(dāng)然太陽(yáng)都是新的，但日子卻無(wú)聲息地消失了，就像水滴融進(jìn)了大海。雖說(shuō)平日里每天都撕下那一張，可是誰(shuí)也理會(huì)不到那是自己的生命計(jì)量單位，而它正象漏斗里的沙子一樣越來(lái)越少。但心里仍有一絲激動(dòng)，那便是對(duì)來(lái)年的期望。
年望年望年年望，把希冀寄予來(lái)者，想必人同此心。成功者，便就此滿足了么?不!好戲還看明年，明年決計(jì)要錦上添花更上一層樓，于是心便鼓動(dòng)成一只壯壯的氣球，努力地滾動(dòng)著飄忽著。勞而無(wú)獲者呢?沒(méi)說(shuō)的，只待來(lái)年能重整旗鼓，再添起色。然而，來(lái)年復(fù)來(lái)年，來(lái)年何其多，除非作古，哪一年該是至善該是至美的呢?知曉的也恐怕只有希望。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”，人稱小年，要祭灶，要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西，叫“糖瓜兒”。大人問(wèn)我“粘不粘?”我說(shuō)“粘(年)!”這是提醒大家要過(guò)年了!長(zhǎng)輩要講許多過(guò)年的趣事和囑咐許多過(guò)年的忌諱。真好玩!有的我懂，有的我不懂，我總是好奇的聽(tīng)不夠，問(wèn)不夠。
接著臘月二十四掃房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。這段時(shí)間每天都有很多說(shuō)法，我可長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。
臘月三十，也叫除夕，是辭舊迎新、繼往開(kāi)來(lái)的吉祥時(shí)刻，此時(shí)進(jìn)入春節(jié)的高潮，也是我最期盼、最快樂(lè)的時(shí)候。
白天大人們都忙著過(guò)年的`各種事情，放松了對(duì)我的管束，我就徹底自由了，吃我愛(ài)吃的食品，喝我愛(ài)喝的飲料，玩我愛(ài)玩的游戲……開(kāi)心極了!
小時(shí)侯，最盼的節(jié)日便是春節(jié)了。春節(jié)有好東西吃，有新衣服穿，看舞獅玩彩船，頗是新鮮熱鬧且實(shí)惠，于是，就少年不知愁滋味地掰著指頭盼著。盼著盼著，一忽兒便成人經(jīng)事了，才覺(jué)得日子地艱難和不易，于是也就知曉了年并不好過(guò)卻不得不過(guò)，開(kāi)始感覺(jué)了年的乖戾和人的無(wú)奈;也便由望年轉(zhuǎn)而到希望，也把自己托付給了將來(lái)與未知的歲月——今年望明年能考上一所像樣的學(xué)校，明年望后年在分配上好事少磨，再望談對(duì)象不走麥城，再望頭兒器重有所升遷，再望職稱評(píng)定不擠兌，再望住房分得“上下有余”，再望兒能成龍女能成鳳，青出于藍(lán)勝于藍(lán)……
然而，一年又一年，平凡的我們境地依然，卻仍在生活的罅隙間努力給自己營(yíng)造一種寬松與自在。看著年華的不再、雙鬢漸灰，終于不得不和“子”一樣在川上感嘆：“逝者如斯夫!不舍晝夜�！逼鋵�(shí)，這日子何嘗不是這樣的一條河，我們佇立其上，河水匆匆在我們身邊流過(guò)，任我們悲喜交集逢災(zāi)遭難，而時(shí)間的流逝依然故我?其實(shí)時(shí)間并不是我們身邊流走的一種外物，而就是生命的本身。我們看著流走的河水，
我們隨手撕去的日歷，其實(shí)就是我們自己生命中的歲月，甚至不僅僅是我們的歲月，而就是我們自己。我們每個(gè)人，不但找不回失去的年華，而且連從前的我也都無(wú)影無(wú)蹤了。一個(gè)階段一個(gè)階段的大門(mén)，哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)卦谀闵砗缶o關(guān)閉，任你哀求，嘶叫，拍打，歲月之門(mén)過(guò)去了就不會(huì)再開(kāi)啟。
晚上全家歡聚一堂。大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上。煎炒烹炸、雞鴨魚(yú)肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來(lái)燉魚(yú)，說(shuō)這是“年年有余”;爸爸端來(lái)餃子，說(shuō)這是“交子元寶”;姑姑端來(lái)拼盤(pán)，說(shuō)這是“全家福”;姑夫端來(lái)米飯，說(shuō)這是“團(tuán)圓飯”;奶奶端來(lái)一盤(pán)水果，有柿子、蘋(píng)果、桔子、香梨，說(shuō)取它們的諧音：“事事平安、人人吉利”;爺爺端來(lái)一盤(pán)年糕，有白米、黃面、雙喜、八寶，說(shuō)借它們的字音“添歲增福、年年提高”，人的歲數(shù)和身體要長(zhǎng)高、知識(shí)也要提高。哈哈!我靈機(jī)一動(dòng)，端來(lái)一摞獎(jiǎng)狀說(shuō)這叫：“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說(shuō)這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說(shuō)說(shuō)笑笑，盡享天倫之樂(lè)，盡嘗美味佳肴。我不斷舉杯，給各位長(zhǎng)輩敬酒并針對(duì)每人說(shuō)上幾句不同的祝福話，大家再次夸我懂事，給我加菜，有時(shí)還給我鼓掌，我心里美滋滋的，那個(gè)興奮勁兒就別提了!
酒足飯飽，全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點(diǎn)整，電視里的新春鐘聲敲響了，房間外的迎春鞭炮響成一片，我迫不及待地拉著家人下樓放炮。姑姑和媽媽提著一大包鞭炮，姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了。樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙云翻滾。開(kāi)始我有點(diǎn)害怕，爸爸拿著鞭炮，爺爺領(lǐng)著我去點(diǎn)，鄰居說(shuō)：“這叫雙保險(xiǎn)”。我們
幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”。后來(lái)我膽子大了，也想過(guò)把真癮，讓爸爸放好花炮，爺爺護(hù)著我去點(diǎn)，點(diǎn)著了我就跑，在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空，隨著一聲聲巨響，綻放出五光十色的禮花，有“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”、“吉祥如意”、“火樹(shù)銀花”、“萬(wàn)紫千紅”，我高興地手舞足蹈、心花怒放。
我們失去了童年，才知道長(zhǎng)大;我們失去了歲月，才知道自己是活著;因?yàn)槲覀冏兝希胖啦荒芡炝魰r(shí)間。面對(duì)這個(gè)節(jié)日，我們不妨讓靈魂、讓思維再這里駐足一會(huì)，對(duì)生命來(lái)番清點(diǎn)。面對(duì)那些還沒(méi)有拉開(kāi)序幕的嶄新未來(lái)，多些設(shè)計(jì)，多些幻想，讓希望實(shí)在些，讓幻想向現(xiàn)實(shí)靠攏。給父母多些孝心，多些體貼，讓她們歲歲平安天天快樂(lè);給妻子(丈夫)多些溫柔，多些理解，直至地老天荒，恩愛(ài)如初;給孩子多些鼓勵(lì)，多講些做人的道理，別盼成龍成鳳，但求做個(gè)好人;給朋友多些祝愿，大家年年有余，和氣生財(cái)。
春節(jié)是喜氣的年，總給人們一種十全十美的契機(jī)，一邊從從容容“臨淵羨魚(yú)”，一邊又可以雄心勃勃的如何“退而結(jié)網(wǎng)”。
春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜;多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇23
清明，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，二十四節(jié)氣之一。習(xí)俗有掃墓、踏青等，這種陰陽(yáng)兩界之間關(guān)系“親密”的節(jié)日，讓我有了一些感悟。
清明，陰界的大門(mén)將會(huì)敞開(kāi)，安息的靈魂將投入親友們的懷抱，也算是一種對(duì)逝去的人的慰藉。有了這個(gè)節(jié)日，我第一次認(rèn)為死亡并不可怕。人生那么短暫，死神也無(wú)時(shí)無(wú)刻的在我們周圍游蕩。人啊，太容易觸碰到死亡的底線。我知道，什么人都怕死，就算神也逃不過(guò)如此命運(yùn)。
在這個(gè)清明，突然覺(jué)得，死又有什么理由讓人如此恐懼呢?我不是在說(shuō)大話，死不過(guò)也就是人的最終歸宿而已。
不是有清明嗎，當(dāng)人們看見(jiàn)自己還在世的親友來(lái)掃墓時(shí)，一定很感動(dòng)吧!當(dāng)你已入土為安時(shí)，發(fā)現(xiàn)你的親人們還未忘記你時(shí)，不也是相當(dāng)于一種活下來(lái)的方式嗎?
清明，一個(gè)懷念的節(jié)日。讓我們?cè)趹涯钪校８Ｄ切┦湃サ撵`魂，祝他們?cè)谔焯冒埠?我們活著的每一個(gè)人，要更加珍惜每一天。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇24
“正月十五鬧元宵，紅紅火火過(guò)小年”。一年一度的元宵節(jié)來(lái)臨啦!今年爸爸媽媽帶我到南京夫子廟看花燈，走進(jìn)夫子廟文德橋，映入眼簾的不僅有虎虎生威的虎燈籠，而且還有雪白的兔子燈、吉祥的鴿子燈、金黃色的橘燈……真是各式各樣、豐富多彩。把整南京夫子廟元宵節(jié)夜晚照的如同白天一樣。
花燈展示中心更為漂亮，這兒琳瑯滿目的花燈使人眼花繚亂，看都看不過(guò)來(lái)�？茨翘覠�，粉紅的底色，桃尖上涂點(diǎn)紅色，桃底有翠綠的大葉子，真是既漂亮又簡(jiǎn)單。再看那虎燈，制作好框架后，用閃閃發(fā)亮的金紙糊住框架，這樣，一只栩栩如生的老虎就立刻展現(xiàn)在了眼前。再看那龍燈，追著寶珠上下翻騰，全身的鱗片金光閃閃，龍的尾巴不停地?cái)[動(dòng)。觀看的人們情不自禁地喊：“龍活啦!龍活啦!”還有……真是一言難盡啊!走出夫子廟，爆竹在空中炸響，仿佛把天空炸開(kāi)了一個(gè)洞，滿天的星星從天空一下撒了下來(lái)�？炜窗�!遠(yuǎn)處五彩繽紛的煙花從天而降，一下子照亮了南京城外。
回到家里已是晚上十點(diǎn)左右，媽媽給我們每人煮了一碗湯圓。我們一家三口吃著白白胖胖的湯圓，真正體會(huì)到了團(tuán)團(tuán)圓圓的親情。啊，元宵節(jié)，真快樂(lè)!
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇25
今天是臘月初八，按中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我家也要吃臘八粥。在我很小的時(shí)候，媽媽每年到這一天的時(shí)候，都要給我們煮臘八粥。一大早起來(lái)就開(kāi)始煮，等別人起床后，粥就做好了。
可是今天跟往年都不一樣了，從昨天晚上我家就開(kāi)始煮了。爸爸、媽媽還有在我們家干活的叔叔阿姨們都一起煮粥。由原來(lái)的一鍋?zhàn)兂闪私裉斓膸资�，有各種口味的粥，粥里放了核桃仁，花生米、杏仁、葡萄干、黑米、粘米、小米、大菜豆、紅小豆、綠小豆、黃豆、大米、江米、麥片、紅棗、等等。總之把許許多多的雜糧放在一起用鍋煮，最后在放入糖，就成了今天的臘八粥了。
今天是星期六，我沒(méi)有向往日起的那么早，是媽媽把我從床上叫起來(lái)的，我媽媽說(shuō)：“你不能睡懶覺(jué)，快快起床吧，不然會(huì)把眼睛捂紅了的�！蔽乙宦�(tīng)這話，立馬就從床上跳了下來(lái)，當(dāng)我從窗口向外看時(shí)，我一下子驚呆了，在我家小吃部門(mén)前已經(jīng)排了長(zhǎng)長(zhǎng)的.一隊(duì)，等著買粥的。我再向店里面一看，在所有的座位上都坐滿了人，漸漸的鍋里的粥被吃的差不好了，門(mén)前排隊(duì)的人也漸漸的少了起來(lái)，媽媽說(shuō)，我們每人都要吃一碗臘八粥，讓我們時(shí)時(shí)刻刻都要記�。骸拔覀冇肋h(yuǎn)不要懶惰，我們都要做一個(gè)勤勞致富的發(fā)公民!”
每逢臘八節(jié)，我都會(huì)回憶自己小時(shí)候那些有關(guān)臘八節(jié)的趣事。
不知道是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的，臘八這天采來(lái)的映山紅花(就是野生的杜鵑花)，放到瓶子里用水生上，到了年三十這天一定盛開(kāi)。
那個(gè)時(shí)候，也沒(méi)有賣鮮花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛開(kāi)的鮮花也不錯(cuò)!我和我的同學(xué)一起，在郊區(qū)的東山上，踩著沒(méi)膝的積，登山爬砬子去采那些干枝的映山紅。人說(shuō)：初生牛犢不怕虎，我們這些十幾歲的小丫頭，也是夠龍性的了，干脆就沒(méi)想到，山上會(huì)出現(xiàn)什么野牲口，會(huì)隨時(shí)有墜崖的危險(xiǎn)。由于山上的太深，到了家以后，每個(gè)人都濕了半截褲腿子，被風(fēng)打過(guò)，凍得硬梆梆的，當(dāng)然也免不了被家里人責(zé)怪。也許是巧合，也許是伺弄得精心，到了臘月二十九，這一瓶子的花啊，開(kāi)得那叫歡實(shí)呢?我也終于有了一些成就感，家里人也為這盛開(kāi)的鮮花感到節(jié)日的喜慶。
還記得在同學(xué)家吃過(guò)一種綠色的大蒜，酸酸的，很爽口。尤其是吃油膩菜肴時(shí)，用它做輔餐，那是相當(dāng)?shù)梦丁Ｍ瑢W(xué)的媽媽說(shuō)：臘八這天，把剝好的大蒜瓣放到白醋里浸泡，到了春節(jié)時(shí)，大蒜就變成了翠綠色，叫做“翡翠蒜”，也叫做臘八蒜。名字好聽(tīng)，也很喜慶。從那以后，我們家的餐桌上就多了這道菜，當(dāng)然也是我的杰作。
小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)的事物，永遠(yuǎn)地留在記憶的深處。這歡樂(lè)的臘八，這些回憶也成了別樣的美味。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇26
隨著生活節(jié)奏的加快、社會(huì)的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)節(jié)日文化正面臨著外來(lái)文化和商業(yè)化的雙重沖擊，公眾對(duì)節(jié)日文化內(nèi)涵的認(rèn)同越來(lái)越少，以至于在不少人眼里，端午節(jié)就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“小長(zhǎng)假”。殊不知，這閹割了端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日的文化與情感內(nèi)涵。某種意義上說(shuō)，“天價(jià)粽子”遇冷與“平民粽子”熱銷是一種回歸和糾偏，是在端午節(jié)作為傳統(tǒng)節(jié)日真正內(nèi)涵的靠攏。
端午節(jié)，不僅僅是幾天假期，更不是商家狂歡的“賣場(chǎng)”，它應(yīng)當(dāng)承載起更多的文化期待和情感寄托。傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)傳統(tǒng)文化的表征和載體，包括端午節(jié)在內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的有機(jī)構(gòu)成，具有重要的文化傳承價(jià)值。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)下，傳統(tǒng)節(jié)日的概念日趨淡化，節(jié)日的內(nèi)涵也被有意無(wú)意地忽略。因此，必須對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵具有高度的自覺(jué)，才能使之真正成為傳承民族傳統(tǒng)文化的精神載體。
費(fèi)孝通先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“文化自覺(jué)是指生活在一定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’，明白它的來(lái)歷，形成過(guò)程，所具的特色和它發(fā)展的趨向，不帶任何‘文化回歸’的意思，不是要‘復(fù)歸’，同時(shí)也不主張‘全盤(pán)西化’或‘全盤(pán)他化’”。
充分認(rèn)識(shí)本民族的歷史和傳統(tǒng)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日充滿敬意感，是延續(xù)自身文化的自覺(jué)與自信�！疤靸r(jià)粽子”遇冷，或許可以看作是文化自覺(jué)的一種下意識(shí)努力。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇27
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國(guó)人過(guò)春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。在這段時(shí)間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫(huà)，寫(xiě)春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐盛的年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí)，大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇28
“爆竹聲中一歲除”，時(shí)間過(guò)得真快，新的一年又到了，我又回到了我可愛(ài)的老家過(guò)春節(jié)！
農(nóng)歷的除夕又稱為大年三十，是一年的最后一天。這天下午，整個(gè)家族的成員都會(huì)集中到祖屋吃團(tuán)圓飯。到了這天屋子里可熱鬧啦！大人們都在準(zhǔn)備晚上的年夜飯：外婆在蒸糕、媽媽在切菜、大舅在收拾桌椅，大家都各司其職地忙著。而我在與小伙伴們一起嬉戲打鬧。玩得正嗨著，忽然看見(jiàn)大公在里屋專心地寫(xiě)著什么。我好奇地問(wèn)大公：“大公你在寫(xiě)什么？”大公笑著說(shuō)：“我在寫(xiě)大年初一要貼的春聯(lián)啊�！蔽医又鴨�(wèn)：“這春聯(lián)有什么用呢？”大公回答：“春聯(lián)是為春節(jié)增添喜慶氣氛，同時(shí)也有避兇免難、吉祥如意的寓意，是貼在大門(mén)上的。”原來(lái)，貼春聯(lián)還有這么有趣的含義。
正在這時(shí)我聽(tīng)見(jiàn)了媽媽的催促聲：“快來(lái)吃年夜飯啦！”我一聽(tīng)，就馬上跑了出去，這時(shí)候滿桌都擺滿了美味佳肴，饞得我口水都流出來(lái)了。正準(zhǔn)備坐下開(kāi)吃的時(shí)候，突然又被外婆叫住了：“還沒(méi)有祭祖先，不能吃！”“什么是祭祖？”我問(wèn)道，外婆說(shuō)：“祭祖就是每逢過(guò)年時(shí)祭拜我們的祖先，讓祖先保佑我們?nèi)倚腋０部�，�?lái)跟我一起去給祖先磕頭吧。”我學(xué)著外婆，給祖先磕幾個(gè)頭才又回到桌上，這才開(kāi)始吃飯。一邊吃著飯，腦海里忽然浮現(xiàn)出剛才祭祖的場(chǎng)景：我正在跟祖先說(shuō)著話，好像他們又回到了我們身邊，有說(shuō)有笑，和我們一起吃年夜飯，全家人都沉浸在春節(jié)歡樂(lè)的氣氛中……
在老家過(guò)年，讓我深深地感受到春節(jié)是我國(guó)一個(gè)盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中華民族傳統(tǒng)文華的一個(gè)象征。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該重視傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承與發(fā)展，為弘揚(yáng)民族文化做出貢獻(xiàn)。
過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日心得體會(huì) 篇29
春節(jié)是中國(guó)人的重大節(jié)日。它有著悠久的歷史和燦爛的文化底蘊(yùn)。而春節(jié)的許多小規(guī)矩小迷信也那么那人探尋。
大家都應(yīng)該知道春節(jié)很重要的一件事情就是——上供。大家可別小看了這件事情這可是有講究的。例如，上供用的水果不能馬虎，不是所有的水果都適合去供奉祖先和神靈的。要選著寓意好的水果。例如：蘋(píng)果——平平安安，桔子——金桔滿堂，橙子——心想事成。像梨，就不可以作為貢品因?yàn)橛幸徊糠秩苏J(rèn)為梨和“離”是同音別字。所以不受大家歡迎。還有就是香蕉——焦頭爛額。所以有些水果不能上供。
水果只是一部分貢品還有就是餃子作為貢品一定要成雙成對(duì)的放不能落單。把糖作為貢品上供的時(shí)候要放硬糖不能放軟糖。因?yàn)檫@樣的甜蜜夠硬不會(huì)散。
上供還要有紅燭，火紙，佛香等等，不過(guò)最重要的是火紙，火紙要被真錢壓過(guò)才可以燒，而且要一家之主壓，這可能是覺(jué)得更加真誠(chéng)吧。
不管這些是真是假，但至少被老祖宗們津津樂(lè)道就一定有它的原因。希望這些春節(jié)中的小常識(shí)可以讓更多的80后，90后們知道春節(jié)在我們中國(guó)人心目中有多么的舉足輕重。如果春節(jié)沒(méi)有任何禁忌那么也就代表沒(méi)有那么多人關(guān)注它。規(guī)矩越多越能體現(xiàn)春節(jié)的重大意義。