《學(xué)習(xí)的革命》讀后感(精選28篇)
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇1
“怎樣才能一天讀四本書,并且把它們記住?”“怎樣在四到八周內(nèi)掌握一門外語的核心內(nèi)容?”“怎樣使學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn),學(xué)習(xí)效率提高六倍?”……這一個個不可思議的奇跡般的答案就在一本神奇的書中——《學(xué)習(xí)的革命》。
《學(xué)習(xí)的革命》是由美國教育博士珍妮特·沃斯和新西蘭資深記者、著名的播音員、節(jié)目主持人戈登·德來頓編寫的。
確實(shí),世界正經(jīng)歷一次關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折,正飛速地經(jīng)歷一場革命,這場革命將像以前文字、印刷術(shù)和蒸汽機(jī)的發(fā)明那樣改變我們現(xiàn)在的生活。我們生活在一場會改變我們生活、思想、溝通、成功方式的變革中。而《學(xué)習(xí)的革命》正是關(guān)于這場革命的卓有見識的行動指南;正是每一個人邁向21世紀(jì)的“護(hù)照”;也正是中華民族通向新世紀(jì)的助力之一。文中很多富有哲理的名人名句,很多發(fā)人深思的案例,很多分析調(diào)查的數(shù)據(jù)……讓我深深地感受到《學(xué)習(xí)的革命》是一場思想的革命,是一場我們學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)、怎樣找出既新又好的解決問題辦法的革命,它對我們的學(xué)習(xí)、我們的教育、我們的教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。
一、樹立以生活為本的學(xué)生觀
《學(xué)習(xí)的革命》非常強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)必須依賴于生活,讓學(xué)生在生活中學(xué)會學(xué)習(xí)。
如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé)。
如果一個孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會了爭斗。
如果一個孩子生活在恐懼之中,他就學(xué)會了憂慮。
如果一個孩子生活在憐憫之中,他就學(xué)會了自責(zé)。
如果一個孩子生活在諷刺之中,他就學(xué)會了害羞。
如果一個孩子生活在嫉妒之中,他就學(xué)會了嫉妒。
如果一個孩子生活在恥辱之中,他就學(xué)會了負(fù)罪感。
如果一個孩子生活在鼓勵之中,他就學(xué)會了自信。
如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學(xué)會了耐心。
如果一個孩子生活在表揚(yáng)之中,他就學(xué)會了感激。
如果一個孩子生活在接受之中,他就學(xué)會了愛。
如果一個孩子生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會了自愛。
如果一個孩子生活在分享之中,他就學(xué)會了慷慨。
……——多蘿茜·洛·諾爾特
細(xì)細(xì)品味多蘿茜·洛·諾爾特的話,我們不難明白:我們的教育必須立足于學(xué)生的生活,注重聯(lián)系學(xué)生的生活;我們的教學(xué)必須創(chuàng)設(shè)一個輕松、民主、和諧的學(xué)習(xí)生活情境,也正如魏書生老師說的:“一名好老師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多少笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都藏著無窮無盡的精力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺乏資源,而是我們自己缺少勘探這些資源的能力。”為此,我們要尊重、信任學(xué)生,對學(xué)生多微笑,少冷眼;多表揚(yáng),少批評;多鼓勵,少指責(zé),努力營造愉悅的心理氣氛,建立師生之間和諧對話關(guān)系,做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,讓學(xué)生在生活中學(xué)會自信,學(xué)會感激,學(xué)會自愛,學(xué)會自強(qiáng),主動、積極地學(xué)習(xí),健康快樂地成長。
二、樹立以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)觀
《學(xué)習(xí)的革命》是一場學(xué)習(xí)方法的革命。學(xué)習(xí)必須講究方法,這樣,才能收到事半功倍的`效果,學(xué)得輕松、有效,而且終身受益。
“唯一愚蠢的問題是你不問問題。——保爾·麥克克里德”
“如果你想記住什么,你要做的就是將它與已知或記住的東西聯(lián)系起來。——托尼·斯托克威爾”
“要想快速有效地學(xué)習(xí)任何東西,你必須看它、聽它和感覺它。——托尼·布贊”
“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃。——普羅塔戈”
細(xì)細(xì)研讀文中的這些名人名言,再聯(lián)系我們的新課標(biāo),讓我再次感受到:我們的教學(xué)不能只停留在“授之以魚”,現(xiàn)在更重要的是“授之以漁”——教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),一切從學(xué)生的需要出發(fā),一切從學(xué)生的發(fā)展出發(fā),有目的、有層次地循序漸進(jìn)地進(jìn)行訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑,讓學(xué)生學(xué)會記憶,讓學(xué)生學(xué)會思維……從而讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的有效方法,學(xué)會學(xué)習(xí),自主地學(xué)習(xí),熱情高漲地學(xué)習(xí),最終實(shí)現(xiàn)“使每一個學(xué)生都得到發(fā)展”的追求目標(biāo)。
三、樹立以終身學(xué)習(xí)為追求的學(xué)習(xí)觀
《學(xué)習(xí)的革命》還是一場終身學(xué)習(xí)的革命。它鄭重地向我們宣布了一個不容忽視的事實(shí):21世紀(jì)是一個信息的年代,是一個知識爆炸的時代,是一個需要終身學(xué)習(xí)的年代。學(xué)習(xí)將成為人們實(shí)現(xiàn)自己的途徑,終身學(xué)習(xí)將成為新時代的旗幟。教育也并不是以你獲得的最后一張文憑而終止。文中多蘿茜·D·比林頓說的更為概括,更為直接:“我們今天知道的東西,到明天就會過時。如果我們停止學(xué)習(xí),就會停滯不前。”因此,作為21世紀(jì)的教師,我們肩上的責(zé)任是多么重大——“任重而道遠(yuǎn)”。為此,我們教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),不斷地提高自身的綜合素養(yǎng)。因?yàn)榻處焹H有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)擁有一條奔流不息的小溪,不斷地注入“活水”,成為學(xué)習(xí)型、科研型、創(chuàng)新型的教師,不斷地開發(fā)、利用課程資源,對學(xué)生做到“真心、真誠、真愛”,讓學(xué)生寓學(xué)于樂,快樂成長。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇2
早就聽說過《學(xué)習(xí)的革命》這本書,平時工作忙,沒有時間坐下來真正地細(xì)致地找來去讀,這次正好利用寒假,好好享受了一次精神食糧。大約花了兩天的。時間,我一口氣把這本書看完了。它是由美國珍妮特。沃斯和新西蘭戈登。德萊頓所寫,由顧瑞榮、陳標(biāo)、許靜譯,劉海明校譯的一本有524頁298千字的書,全書由1個前言、1個導(dǎo)論、14個章節(jié)所組成。細(xì)細(xì)品味中,感覺這確實(shí)是一本好書。它不僅僅有提綱式的目錄,讓讀者了解整本書的大致內(nèi)容,更重要的是它把要點(diǎn)和引文都在所有左邊書頁上簡要地列出了,而且許多引文和概要都設(shè)計成了海報的式樣,生動而形象,讓讀者在輕松愉悅的心情中,更好地閱讀整本書。
我從這本書中獲得的啟示歸納
首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身的學(xué)習(xí)在一個以知識為基礎(chǔ)的社會里是絕對必需的,所有的人必須認(rèn)真地接受教育。我們處在信息爆炸的時代,今日知道的東西,明天就可能會過時,如果停止學(xué)習(xí),就會停滯不前,就會被時代淘汰,新時代要有新的思維和新的學(xué)習(xí)模式。學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,人類已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時代,新知識和新事物層出不窮。為了應(yīng)對激烈變化的競爭環(huán)境,人需要終身學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不再是個人某一階段性的事情,而是貫穿每個人一生的終身任務(wù),即必須接受終身教育。21世紀(jì)是一個信息的年代、知識爆炸的時代,個人的終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為大勢所趨。在傳統(tǒng)中的大多數(shù)人,把學(xué)習(xí)視為只需從業(yè)期間開展的活動,甚至當(dāng)接受或開展學(xué)習(xí)僅僅取得一點(diǎn)點(diǎn)成效、初步適應(yīng)了崗位技能需求后,就認(rèn)為學(xué)習(xí)生涯已經(jīng)結(jié)束,其實(shí)這是片面的認(rèn)識。尤其是教師這個特殊職業(yè),面對的是一個個活生生的人,現(xiàn)有的知識根本不可能保證我們在從事的職業(yè)領(lǐng)域中使用一輩子,所以應(yīng)該不斷充電、不斷學(xué)習(xí),并且這種學(xué)習(xí)是自覺自愿的。
其次,看完這本書后,對我印象最深的就是美國超級營地創(chuàng)建人之一埃立克。詹森提出的“無論任何形式的學(xué)習(xí),都包含有三個基本的要素——狀態(tài),策略和內(nèi)容”這一概念。“狀態(tài)”,就是要創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài),即對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著強(qiáng)烈的'熱情與渴望,要保持一種近似瘋狂的執(zhí)著去學(xué)習(xí),只有這樣才會發(fā)掘出潛存于自身的巨大能量;“策略”,代表授課風(fēng)格和方式;“內(nèi)容”,就是主題,在每個好的課程中,必須擁有這三者。但是我們現(xiàn)行的教育體制中,卻往往忽視了“狀態(tài)”,而它是三者中最重要的。學(xué)習(xí)之“門”必須打開,否則真正的學(xué)習(xí)無法發(fā)生。所以教育的關(guān)鍵是使學(xué)生進(jìn)入一種放松、開放的狀態(tài),這樣才能夠集中精力學(xué)習(xí)。
最后一點(diǎn)就是這本書當(dāng)中,有許多言語都是那么的經(jīng)典,那么的啟人深思。比如:“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃的火把。”“明天,你可以將今天書桌上的東西和昨天堆滿房間的東西戴在你的手腕上。”“在學(xué)習(xí)方面你最有價值的財富是一種積極的態(tài)度。”“自然放松但又注意力集中是出色完成各項工作的關(guān)鍵。”“當(dāng)你只有一個主意時,那是再危險不過的了。”“一個想法,沒有新的成分,只有新的組合。”“縱向思維是在挖深同一個洞,橫向思維是在試著在別處挖洞。”“孩子們的工作就是游戲,孩子們從他們所做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)。”……或許《學(xué)習(xí)的革命》只是集合了這些言論,而非原創(chuàng),但是,它組合地卻如此巧妙,讓我深思,促我警醒,令我奮起。
總之,《學(xué)習(xí)的革命》是一場思想的革命,一場我們學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)、怎樣找出新的解決問題的好辦法的革命,它是對傳統(tǒng)教育與學(xué)習(xí)理念的顛覆和挑戰(zhàn)!讓我們一起來迎接這激活美好生活的挑戰(zhàn)吧!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇3
《學(xué)習(xí)的革命》以學(xué)習(xí)、教育為關(guān)鍵詞,作為一名教師對此是敏感的。這本書以前聽說過,但沒讀過,讀來覺得還是值得的。
一、卓越的遠(yuǎn)見
此書第二版是1998年,初版則在1993年。作者的遠(yuǎn)見,今天已得到了證實(shí)。如未來世界的15種趨勢的“即時通訊時代”(回想一下我們的90年代,電腦才剛剛見到2、3年)、“沒有經(jīng)濟(jì)疆界的世界”、“新型服務(wù)型社會”、“休閑新時代”,“婦女擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)”。再如“未來學(xué)習(xí)世界的投資模式”中指出的“將每一臺電視機(jī)變成網(wǎng)絡(luò)電腦”(將電視機(jī)作為聯(lián)網(wǎng)計算機(jī)的終端顯示器早就實(shí)現(xiàn))、“購買連接盒將電視機(jī)與國際互聯(lián)網(wǎng)相連”(當(dāng)下正在熱賣的網(wǎng)絡(luò)互動電視機(jī))、“售價為399美元或每周收1·5美元的使用費(fèi)”(意即可承受的廉價使用費(fèi))、“在國際互聯(lián)網(wǎng)上提供免費(fèi)的交互式課程”(世界名校網(wǎng)絡(luò)視頻公開課網(wǎng)上到處都是,中小學(xué)交互式網(wǎng)絡(luò)課程正在發(fā)展之中)、“開辟數(shù)字電視學(xué)習(xí)頻道”(我們數(shù)字電視機(jī)頂盒可開通,所以不是新鮮事)。很難想象,20年前我們對世界發(fā)展的趨勢作何分析,20年后的今天,作者的上述預(yù)見已成為事實(shí)!
二、精辟的教育教學(xué)觀點(diǎn)
書中很多教育教學(xué)觀點(diǎn),與我國正在經(jīng)歷的課程改革理念完全吻合。如:“每一個人都有一種學(xué)習(xí)類型,也都有自己的長處”,意味著我們要以人為本,切實(shí)研究學(xué)情,充分認(rèn)識人的個體性獨(dú)立性,不同的人有不同的學(xué)習(xí)類型。在當(dāng)時90年代初就引用了多元智能理論,指出愛因斯坦、丘吉爾以及愛迪生有著與他們學(xué)校不相稱的學(xué)習(xí)類型。“對于成千上萬的其他人來說,同樣的不相稱繼續(xù)著。”“這可能是學(xué)校之所以失敗的最大因素之一。”“我們的許多學(xué)校卻好像把每個人當(dāng)做完全相同的人來對待。”話雖有些偏激,但值得我們深思的難道不是應(yīng)該切實(shí)深入研究因材施教嗎?
“任何人都可能更快地學(xué)習(xí)幾乎一切東西”,“所有的孩子生來就是天才”,提醒著我們:如何對待那些學(xué)習(xí)暫時有困難、有障礙的孩子呢?
“頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一把需被點(diǎn)燃的火把。”意味著我們原來的填鴨式是何其錯誤,而點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的熱情,激發(fā)求知欲,激活人的潛能,發(fā)揮主觀能動性才是教師的職責(zé)。
“學(xué)校應(yīng)該教什么,最重要的應(yīng)當(dāng)是兩個‘科目’:學(xué)習(xí)怎樣學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)怎樣思考”,意味著,我們的教學(xué)要授人以漁,要重視學(xué)習(xí)的過程,最終目標(biāo)是著眼于人的終身發(fā)展。
三、學(xué)習(xí)之“革命”的必要性”
作者是基于他所觀察到的時代發(fā)展的趨勢而提出學(xué)習(xí)將要經(jīng)歷一場革命,也需要經(jīng)歷一場革命。這個趨勢是“人腦研究的驚人發(fā)現(xiàn)”和“信息技術(shù)革命”。而且指出同時也是一場會產(chǎn)生正負(fù)雙重影響的革命。積極的一面是“無論何時、何地、何人都可以獲得有價值的學(xué)習(xí)”,而負(fù)面的問題是,如果不依靠學(xué)習(xí)改變現(xiàn)狀,適應(yīng)時代發(fā)展,那么占人口20%的精英就會分享總收入的60%,必將導(dǎo)致各國的暴力、失業(yè)、貧困、犯罪和社會沖突問題加劇。所以,讓所有人跟隨與信息革命并行的終身學(xué)習(xí)革命,分享即將到來的巨大潛力時代的果實(shí),將改變世界各國政治經(jīng)濟(jì)社會面貌。對于我們國人所共識的“知識改變命運(yùn),學(xué)習(xí)改變命運(yùn)”一說是一致的.。
四、終身學(xué)習(xí)
作者成書的時代就他們已經(jīng)洞察了這一點(diǎn)。現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的支持,我們親眼見證終身學(xué)習(xí)完全可行。浩渺的互聯(lián)網(wǎng)是最大的知識寶庫,除傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書外多媒體出版業(yè)紅紅火火,網(wǎng)絡(luò)閱讀、電子圖書隨手可得,世界名校網(wǎng)絡(luò)視頻課程滿足個性化的高層次學(xué)習(xí)需求,即時視音頻通訊隨時進(jìn)行社交學(xué)習(xí)……,令人目不暇接。泛在學(xué)習(xí)不受時空限制,得到了空前發(fā)展,令人振奮。
作為教師,我們職業(yè)的特質(zhì)要求我們不斷學(xué)習(xí),練好“內(nèi)功”,提升素質(zhì),才能更好地服務(wù)于學(xué)生,更好地適應(yīng)教育教學(xué)的改革和發(fā)展。
五、完善一個人的學(xué)習(xí)
國民的教育,最終落實(shí)到個體的學(xué)習(xí)和教育。從書中我深切感受到,要完善一個人的教育,至少要經(jīng)歷如下認(rèn)識和操作的過程:首先要科學(xué)認(rèn)識人腦的機(jī)能,這是我們實(shí)施教育活動的基本理論支撐之一。其次,孕育更健康聰明的嬰兒指南;第三,特別重視0~8歲兒童的智能發(fā)展,“所有的孩子生來就是天才,但我們卻在他們生命最初的六年磨滅他們的天資。”闡述了學(xué)前教育的重要性和做法。此外一段時期的學(xué)習(xí),重點(diǎn)闡述了要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的能動作用——自己動手做;真正的學(xué)習(xí)的技巧;發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)類型并有針對性地使用多方面智力來改善學(xué)習(xí)方法。
可以說,本書還有很多關(guān)于學(xué)習(xí)、辦學(xué)的理論,研究深入,案例實(shí)證有力,值得教育界深思。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇4
人生是一部華麗的書籍,我們在忙碌著為它增添色彩! 《學(xué)習(xí)的革命》是一本有關(guān)學(xué)習(xí)方法的暢銷書,學(xué)習(xí)的革命讀后感。作者徹底顛覆了以往的學(xué)習(xí)理念,強(qiáng)調(diào)應(yīng)該學(xué)會“怎樣學(xué)”的問題,從而在最短的時間內(nèi)獲得最大效益和最佳。在本中它提出了這樣的觀點(diǎn):怎樣學(xué)習(xí)是比我們學(xué)習(xí)什么更為重要的問題。他們認(rèn)為學(xué)校最重要的任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)思考。
快速學(xué)習(xí)法的六個環(huán)節(jié):
(1)保持最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
國外教育學(xué)家研究證明:“80%的學(xué)生學(xué)習(xí)困難與壓力有關(guān)。解決那個壓力,你就能解決那些困難”。“當(dāng)我們處在壓力之下,我們的大腦‘短路’了。”具體說,要做到以下幾點(diǎn):“學(xué)習(xí)任何東西,包括閱讀、寫作、教學(xué),都可以是有興趣的,只要把它像游戲一樣對待。”在學(xué)習(xí)困難面前,要敢于說行,不能說不行。“如果你認(rèn)為自己是一個糟糕的學(xué)習(xí)者,那么你有可能變成一個糟糕的學(xué)習(xí)者。”相反地,你認(rèn)為自己是個強(qiáng)者,那么你就能獲得學(xué)習(xí)的成功。
(2)開動你的所有的感官。
人的五個感官構(gòu)成五個感覺,即聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺。實(shí)際上,人的認(rèn)知能力大多是這些感官綜合協(xié)同作用的結(jié)果,而很少是單一的感官的作用。學(xué)習(xí)成績好與不好的學(xué)生的差別,一個很重要的原因就在于他們是否掌握了使用全部感官來學(xué)習(xí)的技巧。如以上數(shù)學(xué)課來說,學(xué)生一邊聽講,一邊看老師在黑板上的演式,同時不停地在筆記本上記下老師講授的要點(diǎn)。如果這樣做了,那就是開動了多個感官進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)會做課堂筆記,既可集中學(xué)習(xí)注意力又可加深記憶,真是一舉兩得。
(3)學(xué)會略讀。
略讀是讀書入門的一種方法,也是學(xué)習(xí)能力之一。任何書籍,其中有重要的,也有次要的;有實(shí)用的,也有無用的;有精彩的,也有乏味的。因此,在讀書之始,通過略讀對全書的概貌有一個了解,以便分清主次、難易。
(4)學(xué)會多問。
發(fā)明家保爾麥克克里德也說:“唯一愚蠢的問題是你不問問題。”
(5)學(xué)會精讀。
所謂精讀,就是要仔細(xì)地閱讀,有時是反復(fù)地閱讀。一般來說,精讀的目的是要掌握書中的重點(diǎn),攻克難點(diǎn)和深究疑點(diǎn),這就是所謂的“三點(diǎn)式”的讀書方法。重點(diǎn)是指各門學(xué)科中的重要內(nèi)容,要么它們具有重要的使用價值,要么對于進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)帶有關(guān)鍵的作用。重點(diǎn)是分層次的,每門學(xué)科、每本書和每一章節(jié)都有各自的重點(diǎn),這是在學(xué)習(xí)中需要注意的。
難點(diǎn),對每個人來說是不同的,通過略讀以后,應(yīng)當(dāng)找出自己不懂的.地方,這就是自己學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。對于學(xué)習(xí)者來說,遇到學(xué)習(xí)中的困難,切不可繞過去,一定要下決心把它攻下來。最好是自己刻苦鉆研,如果自己的力量實(shí)在不及,那就請老師幫助釋疑,千萬不要愛面子,不懂裝懂。若那樣做結(jié)果只能是害自己,到了考試或應(yīng)用時,就會原形畢露,悔之晚矣!
疑點(diǎn),這是讀書的一種方法,也是讀書的最高境界。我們讀書萬萬不可迷信,“唯書、唯古和唯上”都要不得。殊不知,書本上的知識不僅受著作者觀點(diǎn)的影響,而且還受到時代的局限。
(6)要學(xué)會記憶和儲存。
首先,那就是如何對待記憶。我們反對死記硬背,但絕不是忽視記憶的重要性。
記憶是十分重要的,現(xiàn)在很多學(xué)生不愿記憶,怕記憶是怕艱苦的表現(xiàn),是思想懶漢。記憶力就像人的肌肉一樣,越鍛煉越發(fā)達(dá),越使用越強(qiáng)健,甚至到老年仍然可以保持旺盛的記憶力。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇5
上世紀(jì)90年代末,我們以非常平凡而又期盼的心情跨入了21世紀(jì)。來到新的世紀(jì),我們已經(jīng)生活了近12年。人類的生活、工作、學(xué)習(xí)等方式都發(fā)生了很多變化。經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型也好,體制的創(chuàng)新也好,局部的利益紛爭也好,我們都感受了日新月異的變化。98年9月至20__年12月,我在彰明中學(xué)工作。我們的羅校長為了教師的專業(yè)發(fā)展,為了學(xué)習(xí)型校園的建設(shè),組織行政人員和老師們學(xué)習(xí)由美國珍妮特·沃斯和新西蘭戈登·德萊頓合著的一本通向21世紀(jì)的個人護(hù)照《學(xué)習(xí)的革命》。當(dāng)時也只是草草的瀏覽一遍,沒有作筆記,也沒有寫心得體會,更沒有作深度思考。已經(jīng)作了近5年培訓(xùn)管理工作的我,再一次讀《學(xué)習(xí)的革命》,發(fā)現(xiàn)其價值,更驚嘆這本書作者的遠(yuǎn)見卓識!這主要來自作者能從思想上改變我們對自己的態(tài)度,來自于作者面對未來世界的15種發(fā)展趨勢而提出的對于學(xué)習(xí)方式的一些大膽的設(shè)想與革新。
信息社會的`發(fā)展,伴隨經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢,尤其我們加入世界貿(mào)易組織后,我們的國家已經(jīng)發(fā)生了很多變化。服務(wù)性行業(yè)比重的增加,旅游業(yè)的日益發(fā)達(dá),人口老齡化時代的到來,以及我們對不同行業(yè)的規(guī)劃,都提到終身教育的問題。終身學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)已經(jīng)成為必然。作者們認(rèn)為每一個國家的財富特點(diǎn)是一個國家人民的技能,而技能又依賴于該國家人民學(xué)習(xí)技能的能力。為此,不止其他國家,就連我們,也提出了不同時期教育要達(dá)到的目標(biāo)。教育的重要性由此可見一斑。我們的教育滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們在發(fā)展中最大的失誤也在教育(鄧小平語)。無論是教育人,還是教育主管部門,乃至對教育關(guān)心的所有人,都在思考我們的教育弊端。兩位作者認(rèn)為怎樣學(xué)習(xí)是比我們學(xué)習(xí)什么更為重要的問題。這樣的思想貫穿于全書之中。正因?yàn)槿绱耍覀兘逃嬖诘膯栴}除開投入極為偏低以外(在全世界排名靠后),我們恰恰把重心放在了“學(xué)習(xí)什么”上。作者提倡趣味性學(xué)習(xí),提倡給學(xué)生創(chuàng)造最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、積極的學(xué)習(xí)氣氛,提倡根據(jù)學(xué)生吸取知識的類型和思維來進(jìn)行教育,提倡高效率地學(xué)習(xí)等,與我們現(xiàn)在推行的素質(zhì)教育,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,建立高效率課堂等,都有異曲同工之妙。書中的許多精華值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。
老百姓對優(yōu)質(zhì)教育的追求,教育對均衡教育的思考與實(shí)踐,都與我們的教育發(fā)展不平衡,與師資隊伍的現(xiàn)狀有關(guān)。應(yīng)該說,提高水平比較差的學(xué)校大辦學(xué)水平是我們現(xiàn)在或?qū)肀仨氈攸c(diǎn)抓好的事情。作者們在書中介紹了如何使落后的學(xué)校改變面貌的經(jīng)驗(yàn)值得我們深思。“512”特大地震后,災(zāi)區(qū)學(xué)校的硬件發(fā)生了很大的變化,但教師的培訓(xùn)始終未有效跟進(jìn)。對教師的再培訓(xùn)是改變學(xué)校面貌的關(guān)鍵。只有通過教師和學(xué)生的共同努力來改變,農(nóng)村學(xué)校的生源減少以及流失才不會進(jìn)行得那么快。作者們在“規(guī)劃明日的學(xué)校”一章里,從改變一個國家教育體制的12各步驟作了詳細(xì)而有實(shí)例的闡述:
1、作為終身的、長年的社區(qū)資源中心的學(xué)校;
2、詢問你的顧客;
3、保證讓顧客滿意;
4、適合所有的智力品質(zhì)和學(xué)習(xí)類型;
5、運(yùn)用世界上最好的教學(xué)技巧;
6、開發(fā)你的關(guān)鍵資源:教師;
7、使每一個人既成為一個老師又成為一個學(xué)生;
8、規(guī)劃一個四部分的課程;
9、改變評估體系;
10、運(yùn)用未來的技術(shù);
11、把整個社區(qū)作為一種資源來運(yùn)用;
12、給予每一個人選擇地權(quán)利。
這些建設(shè)性的意見我們已經(jīng)借鑒了一些,但深層次的運(yùn)用我們還做得不夠。
顧瑞榮先生是這本書的譯者之一。他認(rèn)為,我們贊美這本書,贊美這場革命,我們還要讓這場革命再進(jìn)一步——讓學(xué)習(xí)革命深化為教育革命,讓學(xué)習(xí)外界的知識轉(zhuǎn)化為認(rèn)識自己的內(nèi)心;希望每一位讀到此書的人,每一位投入到學(xué)習(xí)革命中的人,都能自覺地深化學(xué)習(xí)革命,推動現(xiàn)代教育革命的到來。這是譯者對我們的期盼。好在我們的終身教育已經(jīng)提出并強(qiáng)力推行,好在我們都在實(shí)踐教育的今天,好在我們對未來教育都在規(guī)劃。但愿我們都成為愛學(xué)習(xí)者之一!但愿我們的教育未來更加光明!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇6
《學(xué)習(xí)的革命》中有這樣一段話:如果一個孩子生活在批評中,他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學(xué)會了自信;如果一個孩子生活在認(rèn)可中,他就學(xué)會了自愛。賞識好似一道陽光,能給人帶來溫暖和希望;賞識猶如一劑良方,能使很多學(xué)生受益匪淺;賞識是一種愛心教育,是教育的藝術(shù)。在多年的班主任工作實(shí)踐中,我嘗試運(yùn)用了賞識的教育藝術(shù),收到了良好的教育效應(yīng)。
一、用心賞識每一個孩子。
古人云:“水不擊不躍,人不擊不奮。”在日常生活中,我總是堅持用欣賞發(fā)展的眼光看每一個孩子,用賞識的語言和情感調(diào)動孩子潛在的能力和學(xué)習(xí)熱情。“你又進(jìn)步了!”“你真是一個愛幫助別人的孩子!”“老師為你喝彩,小書法家!”一句激勵的話,一個贊許的眼神,一個充滿愛意的撫摸,不僅給孩子愉悅的心理享受,也激活了孩子的興奮點(diǎn),激發(fā)了孩子的學(xué)習(xí)熱情,使他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。我班有一名叫小豪的小男孩,性格內(nèi)向,作業(yè)馬虎,經(jīng)常不能按時完成,學(xué)習(xí)成績較差,同學(xué)們都不愛跟他玩。但是這個孩子跳繩卻很出色。在學(xué)校跳繩比賽中,一舉奪得了年級第一名,為班級爭得了榮譽(yù)。我抓住這個機(jī)會,在班級為他開了慶功會,讓同學(xué)們認(rèn)可他,還在獎給他的本子的第一頁這樣寫道:“祝賀你,跳繩冠軍!老師相信,只要肯努力,你一定也能成為作業(yè)冠軍、學(xué)習(xí)冠軍。”從那以后,潘家豪變了,作業(yè)開始認(rèn)真了,不再拖拉了,性格也變得開朗了,同學(xué)們愛跟他接近了,有時他還會將自己的小秘密告訴我。正是由于賞識,才使小豪有了轉(zhuǎn)變,也正是由于賞識,才建立了如此和諧的師生關(guān)系、生生關(guān)系。
二、賞識孩子錯中的“美麗”。
每個孩子的身心都處于迅速成長時期,可塑性大,但穩(wěn)定性差,他們敢想敢說,毫無顧忌,常常會做出一些出乎意料的錯事。但是如果我們避重就輕,繞開他的錯處忽略不計,而對其表現(xiàn)出來的積極進(jìn)取的一面加以肯定和贊賞,就可以滿足孩子內(nèi)心的自我肯定的要求,強(qiáng)化其積極向上的欲望,收到意想不到的效果。有一次在批改學(xué)生默寫作業(yè)時,我意外地發(fā)現(xiàn)一張默寫紙上沒有署名,卻畫了一個機(jī)器人,旁邊還用拼音歪歪扭扭地寫了“奧特曼”三個字。第二天,我在發(fā)默寫作業(yè)的時候,故意清了清嗓子說:“奧特曼,一百分!”教室里立刻響起了一片哄笑,等了半天,才見一個叫王旭冉的小男孩慢慢地站起來,眼睛里充滿了膽怯,低聲說:“老師,我……”臺下又是一陣哄笑。我沒有批評他,而是把他請上講臺,讓他說說奧特曼的故事。他大步走上講臺,繪聲繪色地講起來……足足講了三分多鐘,先前還笑話他的孩子此時都被他的講話吸引住了,眼睛里充滿了敬意。我也為口頭表達(dá)能力這么強(qiáng)的孩子感到驚訝和高興,要知道他入學(xué)還不到三個月。隨后,我極力贊揚(yáng)了他知道得真多,講得真精彩,他帶著勝利的微笑美滋滋地回到了座位上。從那以后,班上看拼音讀物的孩子多了,他們知道了白雪公主、小紅帽、灰姑娘、海爾兄弟……每每看著他們興奮、得意地講起書中的故事,我總會暗自慶幸,如果那次批評了那個孩子,還能收到這樣的效果嗎?
三、教孩子學(xué)會賞識別人。
作為班主任,不僅要用賞識的心態(tài)看待自己的學(xué)生,也應(yīng)該教孩子學(xué)會賞識別人,因?yàn)椋軌蛱故幍刭澷p別人,是一個人的美好品質(zhì)。如果一個孩子以賞識的心態(tài)看待自己的同學(xué),就會在與同學(xué)的交往中,真誠地關(guān)心同學(xué),團(tuán)結(jié)同學(xué),向同學(xué)學(xué)習(xí),消除嫉妒、敵對、沖動等不良心理品質(zhì)。在日常教育教學(xué)中,我時常讓孩子學(xué)著我的樣贊賞別人。在我的熏陶引導(dǎo)下,孩子們學(xué)會了贊賞,贊賞的方式也是多種多樣的.,有時是一句贊揚(yáng)的話:“他讀得真有感情!”有時是一個動情的手勢,有時是一陣熱烈的掌聲。在評選“每班一星”時,我讓孩子選出自己心目中的“明星”,并說說為什么選他。孩子們爭先恐后,有的說:“我選周響,因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)認(rèn)真,發(fā)言積極,字寫得十分漂亮。”有的說:“我選小敏,他學(xué)習(xí)好,還能為大家服務(wù),每天都為我們發(fā)牛奶。”有的說:“我選小雪,她從不違反紀(jì)律,生病了還堅持來上學(xué),我們要向她學(xué)習(xí)。”有一個叫一明的孩子還說:“我上課好講話,不如周響,應(yīng)該選他當(dāng)明星。”孩子們在相互賞識中,不僅正視了別人的優(yōu)點(diǎn)、長處,找到了榜樣,產(chǎn)生了上進(jìn)之心,還學(xué)會了謙讓,懂得了精誠團(tuán)結(jié),大大增強(qiáng)了班級體的凝聚力。
賞識,讓孩子感受到了老師的愛;賞識,讓孩子確立了自己,變得更積極、更主動、更自信。只要我們每位教育工作者都能用好賞識這一教育藝術(shù),堅信每一個孩子都能成為某一方面的天才,我們的學(xué)生將永遠(yuǎn)處于不敗之地,成為生活的強(qiáng)者。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇7
當(dāng)前,淮南市審計局深入開展“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)”的活動正如火如荼地進(jìn)行中,堅持“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)工作化”的思路,營造全市審計機(jī)關(guān)自我學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的良好氛圍正在形成。我也積極投入到活動中,把《學(xué)習(xí)的革命》這本書進(jìn)行了精讀,從中獲得了許多知識,也悟到了一些道理。
《學(xué)習(xí)的革命》開卷就告訴讀者,應(yīng)該怎樣用十分之一的時間讀這本書,怎樣記住這本書的要點(diǎn),然后通過十四章的內(nèi)容,從不同的視角告訴人們:一是任何人都能更快地學(xué)習(xí)幾乎一切東西;二是無論在什么地方都可以加快5—10倍學(xué)習(xí),三是無論什么年齡都可以提高學(xué)習(xí)效率10—100倍。讀后我對學(xué)習(xí)的感想作了一個小結(jié),供喜愛學(xué)習(xí)的同伴共享。
一、學(xué)習(xí)要有明確的目標(biāo)。
人們平時說到學(xué)習(xí)時,談?wù)撟疃嗟耐菍W(xué)習(xí)的重要性或?qū)W習(xí)方法,很少有人說到為什么學(xué)習(xí)要先行。如果不學(xué)習(xí),人在生活中可能是無知的,在工作中往往不能勝任,在行為和判斷上可能也是迷茫的。更何況,知識在如今的社會與環(huán)境下不斷呈幾何級數(shù)的增長,我們今天知道的東西也許明天就已經(jīng)過時了,今天還引以為榮的優(yōu)點(diǎn)也許明天就已經(jīng)令人不屑一顧了。事實(shí)上,學(xué)習(xí)早已不再只是“學(xué)而優(yōu)則仕”、不再只是“書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉”。正如《學(xué)習(xí)的`革命》這本書所說,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)各種技能和有關(guān)特定的知識,要培養(yǎng)綜合概念的技能,要培養(yǎng)能輕易應(yīng)用于自己所作一切事情的個人技能的態(tài)度。不學(xué)習(xí)就是落后,但學(xué)習(xí)的目標(biāo)不是為了超越別人,而是為了不斷完善和提高自己。
二、學(xué)習(xí)要有主動性。
事實(shí)上,很多時候我們的學(xué)習(xí)是“后學(xué)習(xí)”——因?yàn)槟臣隆⒛撤N工作的需要,我們才逆向來補(bǔ)充相應(yīng)的知識。一個人畢竟精力有限,知識面再廣也會有不懂的地方,這就需要“后學(xué)習(xí)”。我們所要做的就是根據(jù)自己的判斷,知道什么是自己當(dāng)前最迫切需要的,做到有一定的預(yù)見性,把“后學(xué)習(xí)”變?yōu)椤扒皩W(xué)習(xí)”,避免“書到用時方恨少”。及時進(jìn)行“后學(xué)習(xí)”,也應(yīng)是一種主動性,比如我們根據(jù)某個項目的需要去學(xué)習(xí)相關(guān)法規(guī)、根據(jù)電子數(shù)據(jù)的具體情況去查閱數(shù)據(jù)庫的對應(yīng)操作。
不懂不要緊,可以請教老師,可以與同事探討,可以上網(wǎng)搜索,解決問題的方法往往就在自己的腦海中,就在自己的手中。只要及時把不懂的問題解決掉,為下一步的學(xué)習(xí)和工作服務(wù),這就是進(jìn)步。
其實(shí),學(xué)習(xí)有前有后,有快有慢,但就怕明明知道需要補(bǔ)充什么的時候,仍然無所事事、渾渾噩噩。我們要像《學(xué)習(xí)的革命》中所說的“在學(xué)習(xí)方面你最有價值的財富是一種積極的態(tài)度”,太多這樣簡單、淺顯、又發(fā)人深省的語句,在激勵并警醒著我,讓自己時刻保持著積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。
三、學(xué)習(xí)要有正確的方法
當(dāng)今的社會是一個處處充滿信息的社會,信息正以前所未有的速度在我們的周圍傳播并不斷更新。我們必須要經(jīng)常學(xué)習(xí)新的知識,不斷完善和提高自己的知識儲備量,才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
但是,我們每個人的學(xué)習(xí)能力和精力是有限的,即使一刻不停的學(xué)習(xí),也跟不上知識變化和更新的速度,這是一個矛盾。如何解決或緩解這一矛盾,是一個難題。《學(xué)習(xí)的革命》告訴我們一個解決的辦法,那就需要掌握正確的學(xué)習(xí)方法,使用合適的學(xué)習(xí)技巧。擁有正確的學(xué)習(xí)方法,就可以“事半功倍”,而避免“事倍功半”。
《學(xué)習(xí)的革命》這本書就要求我們把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法來一次革命,掌握如“快速學(xué)習(xí)法”、“超級學(xué)習(xí)法”、“暗示學(xué)習(xí)法”、“全腦學(xué)習(xí)法”和“綜合學(xué)習(xí)法”等等,讓自己掌握適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法,用有限的學(xué)習(xí)能力完成自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇8
這學(xué)期我讀了《學(xué)習(xí)的革命》這本書,受益匪淺。書中介紹了很多學(xué)習(xí)、工作方法的技巧,如人怎么使學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn),學(xué)習(xí)效率提高六倍,怎樣提高自己的語言能力和寫作能力;同時,這本書還介紹了工作、生活方面教人事倍功半的方法等等。
這書最讓我感興趣的不僅是書中學(xué)習(xí)、工作、生活的方法,而是書中有半本是寫的成功人士、導(dǎo)師等的語言。我認(rèn)為這書中最教育人的是這些語言,既簡單易懂,又像是一個個的實(shí)例。比如書中有這么一句話:“孩子們的工作就是游戲,孩子們從他們所做的每一件事情中獲得學(xué)習(xí)。”可能整天玩游戲,對于學(xué)生來說是不大可能的,但在學(xué)習(xí)中游戲,在游戲中學(xué)習(xí),我想這未必是一種行不通的方式。在我們現(xiàn)在的教研課上,做課老師時常做一些游戲比賽,激發(fā)學(xué)生的興趣,這就是從游戲中學(xué)習(xí)。這樣的游戲,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的技巧,還增強(qiáng)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣愛好,可以說是在游戲中學(xué)到技能,在技能中感受到快樂。
書中還些著托馬斯·愛迪生說過的一句話:“很多生活中的失敗,是因?yàn)槿藗儧]有認(rèn)識到他們放棄努力是距離成功是多么的近。”這就像聰明與笨蛋只是一步之差。聰明的人知道努力后的失敗與成功只有一步之差,所以聰明的人不斷的努力,不斷的獲得成功的喜悅;而笨的`人往往是一事無成的,就是因?yàn)椴慌蚺蠓艞墶T谖覀儸F(xiàn)在,只要不放棄努力,考試就能合格,在此基礎(chǔ)上再努力下就能良好,更加努力就能優(yōu)秀。
無限度的知識更新與我們有限的學(xué)習(xí)能力的矛盾將是我們面臨的一大困惑。學(xué)習(xí)的新方法呼之欲出。《學(xué)習(xí)的革命》一書正是基于這一點(diǎn)來創(chuàng)作的,全書通過分析當(dāng)今社會的動態(tài),結(jié)合很多具體的實(shí)例向我們展示了學(xué)習(xí)的重要性和迫切性,并且就此提出了如何學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性問題。指出了快速學(xué)習(xí)的重要性,我們要相信自己的學(xué)習(xí)能力,切不可被自己已有的陳舊的觀點(diǎn)所束縛,我們必須學(xué)會挑戰(zhàn),學(xué)會推陳出新的能力與自信,要相信“一切皆有可能”,把“不可能”的態(tài)度徹底從我們的`腦海中剔除掉。
美國超級營地創(chuàng)建人之一埃立克詹森提出的“無論任何形式的學(xué)習(xí),都包含有三個基本的要素——狀態(tài),策略和內(nèi)容”這一概念。“狀態(tài)”,就是要創(chuàng)造出學(xué)習(xí)的適當(dāng)?shù)木駹顟B(tài),即對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有著強(qiáng)烈的熱情與渴望,要保持一種近似瘋狂的執(zhí)著去學(xué)習(xí),只有這樣才會發(fā)掘出潛存于自身的巨大能量;“策略”,代表授課風(fēng)格和方式;“內(nèi)容”,就是主題,在每個好的課程中,必須擁有這三者。但是我們現(xiàn)行的教育體制中,卻往往忽視了“狀態(tài)”,而它是三者中最重要的。學(xué)習(xí)之“門”必須打開,否則真正的學(xué)習(xí)無法發(fā)生。所以教育的關(guān)鍵是使學(xué)生進(jìn)入一種放松、開放的狀態(tài),這樣才能夠集中精力學(xué)習(xí)。
總之,在書中告訴了我:在學(xué)習(xí)知識的過程中,我們可以在游戲中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中游戲;同時,做每一件事時都不能放棄努力,只要努力成功就不是遙不可及的。掌握了這些真理,就像是拿到了二十一世紀(jì)的“通行證”、社會上的“工作證”。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇9
暑假期間,我讀了一本《愛麗絲漫游奇境》童話書。這本書里的情節(jié)深深的吸引了我,讓我對它愛不釋手。
主人公愛麗絲是一個純真的小女孩,她美麗、善良又愛幻想。
故事發(fā)生在一個烈日炎炎的下午,愛麗絲在河邊和姐姐讀書,突然,一只離奇的兔子跑了過來,愛麗絲追趕這只兔子的時候,和那只兔子一起掉進(jìn)了一個洞里。那個洞深處是一個不可思議的童話王國。于是,我和愛麗絲一起開始了一次前所未有的冒險。
在這個國度里,愛麗絲時兒變大,時兒變小,有一次竟掉進(jìn)了自己眼淚匯成的池塘里。她還遇到了愛說教的公爵夫人、會隱身的柴郡貓、會跳舞的素甲魚和鷹頭獅,還有總是喊著要砍別人頭的撲克牌王后…… 愛麗絲參加了一個有趣又瘋狂的茶話會、一場古怪的槌球賽和一場審判。直到最后和王后吵架時,愛麗絲才醒來 ―― 原來自己做了一個奇怪的夢。
讀完這本書,我為書中新奇有趣的事情感到好玩,假如我也能和她一起去那神奇的幻境游玩該多好啊!晚上,我也做了一夢,夢見自己和愛麗絲一起走在神奇的地方,我看到了揣著懷表的白兔,看到了參加茶話會的小動物們,還和他們一起進(jìn)行”會議式賽跑“…… 后來,撲克牌國王和王后舉行了一個歡迎宴會,宴會上的蛋糕居然是用各種五顏六色的樹葉做成的,不過這次王后沒有再說”殺頭“這樣的話……
當(dāng)我從夢中醒來,我多么希望在我生活國度里,每天都有新奇有趣的事情,沒有寫不完的作業(yè)、背不完的課文。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇10
我很喜歡《時代廣場的蟋蟀》這本書。作者展開豐富奇特的想象,以美國紐約的時代廣場為背景,展開了一個個風(fēng)趣又好玩的故事,體現(xiàn)了一個個生動的人物形象。講述了3只小動物在這個冰冷的城市中的愛。
本書的主人公分別是小蟋蟀柴斯特,老鼠塔克,亨利貓,小男孩瑪利歐,以及他的家人白利尼先生和白利尼夫人。故事是這樣的,柴斯特一次偶然的機(jī)會,坐著火車來到了紐約,到了時代廣場的地鐵站。幸運(yùn)的柴斯特被一位富有同情心的小男孩瑪利歐收養(yǎng)了,住在他家開的報攤里,并結(jié)識了塔克鼠和亨利貓,也許是他們有緣份吧,這三只可愛的動物在這座冰冷的城市展開了愛的旅程。
這本書,真的讓我很感動。本來,老鼠和貓在現(xiàn)實(shí)生活中是天敵,可在這本書中卻成了好朋友。在老鼠和貓的幫助下,小蟋蟀成為了一名出色的蟋蟀音樂家,同時,這也少不了小男孩瑪利歐的積極奉獻(xiàn)。
我喜歡文中的每一個人,尤其是擁有高尚情操的柴斯特,沒有自私自利的意識,他用自己能給予的愛去溫暖身邊的每一個人。他勇敢,善良,雖然他一次又一次的在報攤為主人闖下了彌天大禍,但是,他并沒有逃之夭夭,一走了之,他更多的是留下來澄清他所犯過的一個又一個的錯誤,用最真誠的力量去挽回自己留下的可能。而且,他用自己嘹亮而優(yōu)美的歌聲去打動了在時代廣場的每一個人,幫助瑪利歐一家擺脫困境,幫助他們渡過難關(guān)。直到柴斯特回到康涅狄格州,愛的溫度并沒有退縮。
就是這一個故事,使我明白了,在生活中,愛有多么的重要,如果有愛,再冰冷的世界也會被愛的力量所感染城最溫暖的世界。如果,我們都能像文中的3個好朋友一樣,友好相處,互幫互助,那么,世界就會沉浸在一種“人人為我,我為人人”的境界里,多么美麗的境界呀!
讓我們行動起來,讓我們都成為一個愛的天使吧,讓愛在我們的心中蕩漾吧!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇11
有一個人,他有細(xì)微的觀察力,他能在案件中長時間堅持冷靜,他有驚人的思考力。他是誰?他就是大名鼎鼎的名偵探夏洛克·福爾摩斯!他的觀察力已經(jīng)上升為一種智慧的符號,你不要試圖欺騙他,你的世界在他眼中無所遁形。他是一個比罪犯本人還了解其犯罪過程的人。
阿瑟·柯南·道爾爵士是推理小說的鼻祖。他塑造的夏洛克·福爾摩斯是世界上最著名,也是最為讀者津津樂道的偵探對象。福爾摩斯沉著冷靜、料事如神、時而機(jī)智幽默,時而粗魯自負(fù)。
我印象最深的不是一個個驚險的故事,而是福爾摩斯本人。他能在重重疑云中帶著鎮(zhèn)定提問思考……,那一個個曲折離奇的案子,沒有線索。他能從沒有線索的場地中找到蛛絲馬跡,他能從嫌疑犯中找到背后主使,找到幫兇,他能從一個推理連接到另一個推理,使推理變成真相。這些似乎不可能完成的任務(wù)都發(fā)生在福爾摩斯的身上。
《福爾摩斯探案集》不可是一本好書,并且還告訴我許多道理:要認(rèn)真觀察,也許是一件微不足道的小事,也不能放過蛛絲馬跡,更要大膽假設(shè)提問。我以前有難題時經(jīng)常逃避,看了這本書后,我覺得逃避是可恥的,應(yīng)當(dāng)鼓起勇氣,像福爾摩斯那樣,從沒有線索中找到線索,困難始終不是我的對手,在困境面前要毫不退縮,不畏困難。對自我要有信心,自我鼓勵自我:“我必須能做到。”要勇敢,要有一顆虛心的心,不要驕傲,不要自以為是逢人就吹。
我喜歡《福爾摩斯探案集》,我把它推薦給你,期望你也能喜歡。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇12
大家都讀過《三個火槍手》吧,即使沒有讀過,也一定聽說過。對,它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假,我讀了這本書,完全被這扣人心弦的故事情節(jié)吸引住了,仿佛和作者一起進(jìn)入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀(jì)的法國,政治者爭權(quán)奪利,矛盾重重。主人公是一個法國小子達(dá)達(dá)尼昂,他善良、淳樸、聰明,一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來,一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里,我不得不提到達(dá)達(dá)尼昂的三個朋友----三個火槍手:阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友,他們正直、勇敢,有紳士風(fēng)度。說到他們和達(dá)達(dá)尼昂是怎樣認(rèn)識的,那真是一段奇遇,可謂不打不相識。達(dá)達(dá)尼昂無意間冒犯了這三位火槍手,他們?yōu)榱藰s譽(yù)要和達(dá)達(dá)尼昂決斗,達(dá)達(dá)尼昂只好硬著頭皮接受了。達(dá)達(dá)尼昂本來想去送死,誰知紅衣教主的衛(wèi)兵來了,他們?nèi)硕鄤葜兀腿齻火槍手決斗,達(dá)達(dá)尼昂則加入火槍手這一邊,就這樣,大家同仇敵愾,一起戰(zhàn)勝了敵人。也正因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗,化解了大家彼此的誤會,成了非常要好的朋友。達(dá)達(dá)尼昂經(jīng)努力也加入了火槍隊,從此,四個人形影不離,有福同享有難同當(dāng)。大家接受了反抗紅衣教主的任務(wù)。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰(zhàn)斗后面的場面,以高超的寫作水平烘托出達(dá)達(dá)尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物。看了這部小說,我也受益匪淺,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”朋友能給自己帶來很大的幫助,就像這四個朋友互相幫助,共渡難關(guān)一樣,也就是因?yàn)檫@樣,他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且,人要證明自己就要以實(shí)際行動來證明,在經(jīng)歷了無數(shù)風(fēng)險和危難后,達(dá)達(dá)尼昂終于獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力,一切都會好起來的!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇13
成長,近年來一直關(guān)心的話題,尤其是有了小孩兒以后,更希望自己快速成長,做好小朋友的榜樣。《終身成長》,在看到書名的時候,就比較認(rèn)可,確實(shí),成長是一輩子的事情。于是想了解書中講述的是怎樣的終身成長。
斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾.德韋克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。她的觀點(diǎn)是獲得成功并不是能力和天賦決定的,更受到我們在追求目標(biāo)的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。她介紹了兩種思維模式:固定型與成長型,它們體現(xiàn)了應(yīng)對成功與失敗,成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。
她認(rèn)為擁有成長型思維的人,相信努力可以改變才智,會帶領(lǐng)人們積極探索新知,以及成長路上的抗壓力。
那什么樣的思維才是固定型思維,什么又是成長型思維?它是否真的有如此神奇的力量?結(jié)合我的體會談一談我的認(rèn)知。
在我的學(xué)生時代,父親在我心中一直是個令同學(xué)羨慕的家長,不打不罵,特別能理解我,對我不會有過高的要求。但我也總能回憶出在我考不到理想的分?jǐn)?shù)時,他跟別人交流時會很平靜地說:跟我一樣,記憶力不好,沒關(guān)系,能有這樣的成績我們也滿足了。父親認(rèn)定了,我的智力水平就是這樣的,不會拔尖,也不會很差,記憶力和他一樣的不好。這樣的否定型標(biāo)簽確實(shí)一直影響著我。我也會認(rèn)為自己就是這樣的,再努力也不會改變什么。這就是書中說的固定型思維。
在這次公司組織的賦能學(xué)習(xí)營中,老師分享了關(guān)于記憶力的知識,讓我對此有了不一樣的`了解,原來記憶力是有周期的,是需要長期不斷重復(fù)地練習(xí),過目不忘只是用來混淆真相,讓固定型思維的人認(rèn)定“我背書為什么就前背后忘呢”。
近年來也是從工作生活中不斷地總結(jié),發(fā)現(xiàn)自己很多的認(rèn)知發(fā)生了改變,就像書中說的成長型思維的人遇到類似的問題他們是會這樣想:我還不夠努力,我要分析自己失敗的原因,而不是歸咎于我的智力與記憶力;我必須為我喜歡的事情付出最大的努力;能力并不是一層不變的,而是與長時間的學(xué)習(xí)有關(guān),直面挑戰(zhàn),取得進(jìn)步。
現(xiàn)在為人母,也希望自己做一個成長型的家長。但這并不是件容易的事兒,總是會有很多接踵而來的焦慮。就像書中提到固定型思維總是與成長型思維并存的。
例如小朋友每次告訴我在學(xué)校不愉快地事情時,我都想盡力地幫他去解決,擔(dān)心他的心靈是否受到傷害,但內(nèi)心又會有個聲音在說,讓他去經(jīng)歷去承受,事情沒有我想象的復(fù)雜,反而焦慮的情緒會有更壞的影響。其實(shí)孩子們需要誠實(shí)而有建設(shè)性的反饋,如果孩子們被保護(hù)起來了,他們將無法從失敗中很好地學(xué)習(xí),他們會認(rèn)為建議、指導(dǎo)和反饋是消極而具有破壞性的。
我們也一樣,成長的道路并不一路平坦,固化的思維模式已經(jīng)深深扎根于我們的成長過程,成為內(nèi)化的心理機(jī)制,我們很難跳出思維的框架。也正因?yàn)槿绱耍覀円哺枰环N健康、積極、不斷進(jìn)取的思維模式,將關(guān)注點(diǎn)投放在持續(xù)不斷的努力、不畏挫折的態(tài)度上。在遇到挫折、問題時用成長型思維去思考、實(shí)踐。我認(rèn)為它不是萬能的,但一定比固定型思維讓我們更樂觀。
人生的故事還很長,為了你所熱愛的一切,積極健康地成長!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇14
在神秘莫測的大自然中,處處隱藏著可以讓你大開眼界的東西。形形色色的動物、植物為了繁衍生息,又付出了多少努力呢?在《西沙有飛魚》這本書中,作者劉先平叔叔對這個問題進(jìn)行了巧妙的解答,使我受益匪淺。
在書中,劉先平叔叔帶著我們來到南海,讓我們驚訝地看到了海鳥與飛魚觸目驚心的生存之道。在油婆記的大山中,劉先平叔叔又帶著我們尋找罕見的華南虎,給我們留下了深刻的印象,不過最使我記憶猶新的還是泰國的驕傲——大象的學(xué)校。大象學(xué)校里性格不一、聰明伶俐的大象至今還活躍在我的腦海中,還有清邁回水灣的麥 魚、天山的奇異景色與結(jié)在樹干上的果子。
在見到了大自然中如此奇妙的各種事物之后,我徹底意識到了自然界中各種生物強(qiáng)大的生存能力。假如我們每個人都像劉先平叔叔那樣善于發(fā)現(xiàn)與眾不同的事物,并勇于探索,積極思考,那么我們積累豐富的知識,為將來的科學(xué)事業(yè)出一份力,有所作為,還是一件艱難的事情嗎?我知道,除了《西沙有飛魚》這本書里所講的自然知識外,還有許多許多這樣的書籍與資料,我們應(yīng)該多多閱讀,多多思考,善于發(fā)現(xiàn),勇于探索。
大自然是奇妙的,是神秘的,更是多姿多彩的,我們只要努力,大自然的奧秘就一定會被破解。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇15
書中記錄了一群頑皮又可愛的孩子在校園里發(fā)生的一幕幕趣事,林曉琪下課忘記了小便,結(jié)果上課就小在了褲子上。劉東總是趁你不注意,偷偷往你的領(lǐng)子里賽紙條,然后紙條就在領(lǐng)子里飄呀飄。馬兒帥當(dāng)了守門員,在場上興奮的又喊又叫,他哪里是在守門?簡直比攻門的隊員還要沖在前面……看吧,書中類似這樣搞笑的事情還有很多,這些都是吸引根根的焦點(diǎn)呦。淘氣包看淘氣包,比比誰更淘氣哈!
每次根根看校園題材的小說,都看得非常投入。一本書幾乎是一氣呵成,這本《戴小橋全傳》也不例外。一個中午的時間,只聽見根根在房間里邊看邊笑。我湊過去問他笑啥?人家說超級搞笑,還說在這本書中看到了自己和同學(xué)們的身影!并把看完的書遞到我手中,讓我也好好讀一讀。
在這本書中,我竟然也看到了自己的影子。戴小橋的媽媽是一個典型的嘮叨型媽媽,在生活中、在學(xué)習(xí)上都不忘時刻嘮叨戴小橋。看著書中這位嘮叨媽媽,對比著自己在生活中的表現(xiàn),簡直是如出一轍啊!我在心中暗下決心,今后一定要做一個淡定的媽媽,少說話、多觀察、勤思考。
嘿嘿,沒想到一本書讓母子倆從不同角度分別找到了自己的影子!讀書使人進(jìn)步,說的是不是就是這個理兒呢?在我讀這本書的時候,沒想到根根竟然從書柜里拿出《廢話演說家汪小中》這本書看了起來。我告訴根根,這就叫溫故而知新。根根笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,自己感慨到,一個中午讀了兩本書,我的收獲還真是不少呢!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇16
寒假里,我看了一本非常有趣的書《兔子坡》。我剛看到這個書名就想:這是一個住滿兔子的山坡嗎?當(dāng)我開始閱讀后,才知道原來兔子坡不僅住著兔子一家,還有各種各樣可愛風(fēng)趣的小動物們。
故事開始了:兔子坡來了新居民,小動物們非常地興奮,到處奔走相告。鄰居搬來了,小動物們打探著、提防著怕受傷害,萬幸地是鄰居非常地友善,不僅不傷害他們,還救了田鼠威利和小兔子喬吉。可是他們之間也發(fā)生了誤會和懷疑,最終解開誤會,動物和人類和諧相處。整個故事穿插了許多精彩的小故事,最讓我印象深刻的是小喬吉跳過木樁小溪和阿納達(dá)斯叔叔和小喬吉的對話。
小喬吉去接住在丹伯的叔叔,在去的途中,他遇到了兇猛的警犬,他勇敢地跳過了18英尺的木樁小溪,安然到達(dá)丹伯。這個可是從來沒有人做到過,包括他的爸爸和阿納達(dá)斯叔叔。小喬吉真是太棒了,遇到困難沒有退縮,而是勇往直前。這方面我覺得我不如小喬吉,在生活中我就不勇敢,不敢嘗試,總是畏難,媽媽批評了我很多次,也沒有進(jìn)步,我要好好向喬吉學(xué)習(xí)。
終于接到了叔叔,小喬吉和叔叔回兔子坡的路上,叔叔一路上和小喬吉嘮嘮叨叨,講了非常有趣的生存寶典。可是有一段對話,我卻非常地難受,阿納達(dá)斯叔叔講:“穿著紅衣服的士兵來了,壞時光來了。新居民來了,好時光來了。可是穿著藍(lán)色衣服的士兵來了,壞時光又重現(xiàn)了。”有戰(zhàn)爭,不論是人類和動物,都無法過上安寧富足的生活,只有和平,大家才能安居樂業(yè),過上好日子。所以,我們更需要和平,這樣世界才會更美好,我們也能在好的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長。
《兔子坡》讀完了,有快樂也有悲傷,我的心跟著主人公的命運(yùn)跌宕起伏,這本書非常地吸引人,同學(xué)們可以去看看,保證不會讓你失望。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇17
中華文化上下五千年,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚。在這浩瀚的歷史長河中古典名著不計其數(shù),但使我感觸最深的是《世說新語》。
直到今年暑假我才把《世說新語》通讀了一遍,讀之不忍釋卷,深深地被這本書吸引。《世說新語》是我國最早的一部文言志人小說集,由劉義慶(南朝宋文學(xué)家)主持編寫的是一部紀(jì)錄魏國風(fēng)流的故事集,其內(nèi)容主要涉及漢末至東晉時期士族階級的逸聞趣事。《世說新語》所記載的雖是片言數(shù)語,但內(nèi)容卻異常豐富,對后世的筆記小說的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,仿照此書體例而寫成的作品更是不計其數(shù)。書中不少的故事,成為后世戲曲小說的素材,成為后世詩文所常用的典故,在中國文學(xué)具有重要的地位。
“庾公乘馬有的盧,或語令賣去,庾云:"賣之必有買者,即當(dāng)害其主,寧可不安己而移于他人哉?昔孫叔敖殺兩頭蛇以為后人,古之美談。效之,不亦達(dá)乎?"意思是:庾亮有一匹的盧馬,有人勸他賣掉。庾公說:"賣它就必定有人買它,那樣也會傷害這位庾公(庾亮)騎乘的買主,難道因?yàn)樗鼘ψ约翰话踩涂梢约薜溗藛?從前孫叔敖為了后人而殺了兩頭蛇,被古人傳為美談,我效仿他的做法,不也算是通達(dá)事理嗎?"這是選自《世說新語》德行中的:庚亮不賣的盧,這其中反映了庚亮“己所不欲,勿施于人”的道德品行。當(dāng)我們做一件事時,我們應(yīng)當(dāng)為他人考慮,不要只因?yàn)閭人的一己私利,而禍害到了他人。這樣即對自己不利,也對他人不利。所以我們在做一件事時,我們要顧及他人感受。
“王子敬自會稽經(jīng)吳,聞顧辟疆有名園,先不識主人,徑往其家。值顧方集賓友酣燕,而王游歷既畢,指麾好惡,旁若無人。顧勃然不堪曰:“傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒之傖耳!”便驅(qū)其左右出門。王獨(dú)在輿上,回轉(zhuǎn)顧望,左右移時不至。然后令送著門外,怡然不屑。”意思是:王子敬從會稽郡經(jīng)過吳郡,聽說顧辟疆有個名園,原先并不認(rèn)識這個名園的主人,還是徑直到人家府上去。碰上顧辟疆正和賓客朋友設(shè)宴暢飲,可是王子敬游遍了整個花園后,只在那里指點(diǎn)評論優(yōu)劣,旁若無人。顧辟疆氣得臉色都變了,忍受不住,說道:“對主人傲慢,這是失禮;靠地位高貴而對人驕橫,這是無理。失去了這兩方面,只是不值得一提的粗俗人罷了!”就把他的隨從趕出門去。王子敬獨(dú)自坐在轎子里,左顧右盼,隨從的人很久也不來。然后顧辟疆叫人把他送到門外,對他但然自若,置之不理。從這則故事中使我明白了人際關(guān)系的好壞直接影響到我們?nèi)松某蓴 K裕覀儽仨氉⒅厝粘5亩Y儀文明,做到與別人交往有尺度,說話要有分寸,行為要有節(jié)制,既不狂妄自大也不阿諛奉承,給別人留下好的印象。
上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為泉水所潤。
認(rèn)真品讀這本書,我受益匪淺。一樁樁小故事,一個個栩栩如生的人物,如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。那一句句發(fā)言遣詞,無不畢肖聲口,寥寥數(shù)語,卻能述說出一個個發(fā)人深思的道理。
我們作為21世紀(jì)的青少年,我們身上背負(fù)的不僅僅是中國的未來,我們中國的傳統(tǒng)文化也需要我們?nèi)鞒?讓我們行動起來,讓這條歷史長河源遠(yuǎn)流長。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇18
我讀了《美麗的喬》這本書,我被美麗的喬的這種對生命不放棄和面對危險勇敢向前的這種精神深深感動了。
其實(shí),美麗的喬并不美麗,而是一只外貌丑陋的狗,它遭受了原來主人霍金斯的殘害,被割去了雙耳和尾巴。它的新主人莫里斯一家善良仁慈,不僅收留他、愛護(hù)它、善待它,還給它起了美麗的喬這么好聽的名字。它在新主人家幸福快樂的生活,和其他動物和睦的相處,對莫里斯一家盡心盡力,還有許多忠誠勇敢的表現(xiàn):它勇敢地阻止過入戶盜賊到家作案;目睹過菲爾波斯的一場大火,親眼看見大火吞沒了許多人和動物寶貴的生命,并勇敢的搶救鸚鵡;還和孩子們以及其他小動物有過許多冒險行為,終于成了一只名副其實(shí)的“美麗的喬”。
美麗的喬看見自己的兄弟姐妹都被可惡的霍金斯摔死之后,它很恐懼,但是霍金斯沒有摔它,不久后,它的媽媽也因?yàn)閼n郁過度死了,它的媽媽死后它也被砍掉了雙耳和尾巴,他沒有對自己的生命輕言放棄,所以迎來了善良的主人莫里斯一家。
他還幫助過捉賊呢:那天貝茜小姐要勞拉小姐一起陪她睡覺,我要跟著,可是他們不讓,等他們的馬車走后,我拼命地叫,家里人覺得不大對頭,所以讓杰克把我送了過去,晚上,她們兩個女孩子熟睡之后,我睡不著,就起來巡邏,我快走到走廊盡頭時,我看見餐廳門下面有一絲微弱的亮光閃了一下,我大吃一驚,迅速跑過去,我突然聞到了一股強(qiáng)烈的乞丐的味道,是霍金斯!我又抓又狂叫,把它們都吵醒了,他們才發(fā)現(xiàn)有小偷,在他們喊警察的時候,我也叫了一聲,把吉姆召喚過來了我兩個一起去對付霍金斯,就在霍金斯要打我們兩個時,警察趕到了,把霍金斯抓走了,我和吉姆被眾人夸獎。
地球是一個大村莊,我們和動物共同生存在這個和諧的大家園里,人與動物都應(yīng)該有一個博大的愛心。讓我們用一顆顆愛心,架起一座通向和諧的美麗之橋,只有這樣,世界才會越來越美好,因?yàn)椋驉鄱利?
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇19
《源氏物語》這部影片改編自日本平安時代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節(jié),也充分還原了原著中的美學(xué)價值以哀動人、以悲感人。
《源氏物語》講述日本平安王朝時期,一個降為臣籍的皇子光源氏,他母親死得早,從小缺失母愛的他,長大后無心仕途,酷愛拈花惹草,一生與愛情糾纏不清,卻一生不可得。
影片極力將人物置身于美侖美奐的畫面中:潔白的櫻花,如水的月空,華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的沖擊。
一個影片,兩條線:紫式部生活的現(xiàn)實(shí)世界,光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構(gòu)成了影片戲劇化的沖突。
女人似水如花
光源氏第一次見到藤壺是在桐壺帝與她出游時,那一瞥,目光便定格在她身上了:穿著繡有雙飛蝶的羅裙,淡搽脂粉,悠閑恬靜,散發(fā)著天然的風(fēng)韻;那盈盈含笑倚風(fēng)立于帝王旁的她猶如一朵嬌艷的桃花……
這撩動著她情思的女子的出現(xiàn),成了他一生寄情于女人的風(fēng)流符號。
“女人是水做的”,水的柔美包容了一切。她們展盡千般風(fēng)情:或夜月一簾幽夢,春風(fēng)十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合,丹唇逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點(diǎn)痕跡,但男人的移情,有多少兩情相悅,有多少纏綿繾綣,都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。
夕顏是女子亦是花,在夜間無聲盛開又無聲凋謝,是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內(nèi)綻放出唯美,那一瞬間的耀目是不可忽視的。
電影的主旨由此確立:女人在如夢如幻的人生里,用悠悠女人味展現(xiàn)著萬種風(fēng)情。女人似花、花似夢,夢醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情,往往于最絢爛之時零落,宛若櫻花一般,隨著天際一縷華麗墜落,留給世界的是一種死亡之內(nèi),生命之外的唯美。
光源氏的悲劇
盧梭說:“人生而是自由的,他卻無往不在枷鎖中。”
光源氏的一生都擺脫不了一個“情”字,他有濟(jì)世之才,卻只流戀花叢。他的用情不一,給了愛她的女人致命的一擊,甚至葬送美好的生命。
從小母愛的缺失,讓他有一種錯覺:希望從更多的女人身上獲得愛,來彌補(bǔ)心中的缺憾。可他忘了,這些都是有情感、有靈魂的女人,不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛,卻不懂守候這份愛,這是他的悲哀,也是那些女人的悲哀。
光源氏與藤壺的亂倫之戀,是一種不能用言語訴說的哀,明知這種感情是不道德的,但彼此的喜愛之情,不能夠壓抑,就是一種哀。但拋開道德層面,那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般,妙不可言。從側(cè)面也可以解釋為一種悲劇之美。
尾聲
影片結(jié)尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事里的世界在折磨他,讓愛離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人,就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此,現(xiàn)實(shí)世界和故事中的世界又重合了。
我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在:那種傷痛是歷久彌新的,并且是沉積久遠(yuǎn)的。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇20
一棵櫻桃樹,一只鵝,一個外公,一個孩子,寫出了一個動人的故事,這里充滿了愛……
托尼諾是一個普通的小男孩,他天真愛玩。他非常喜歡外公外婆,外婆去世后,他把阿鳳那只鵝看做外婆的化身。托尼諾到外公家住了幾個月,他在那兒吃到了可口美味的“查巴歐”,和外公一起爬“菲麗絲”,聽“菲麗絲”在呼吸,還有一次外公帶他去河里捉魚,被人家誤以為是淹到水里了,人家喊了救援人員,救援人員對他們喊:“我們來幫忙了!”外公還以為是幫他捉魚,就說:“不用了!謝謝!”他邊說,邊把魚舉到頭頂上,旁邊人看到都笑了。不久外公去世了,他把櫻桃樹當(dāng)做外公的化身,還常常會想起和外公在一起的美好時光。最后,政府要把櫻桃樹給砍掉,因?yàn)檎蘼罚@時,托尼諾奮不顧身,爬到了櫻桃樹的最頂端,等了差不多一天,非常的饑餓,他要捍衛(wèi)這棵櫻桃樹,因?yàn)樗X得櫻桃樹是外公的化身,它有一種象征,也因?yàn)樗浅O矚g“菲麗絲”。市長來了,只好安慰他,讓大家全都走了,托尼諾才下來,他成了保護(hù)櫻桃樹的小英雄。
愛,其實(shí)很簡單。沒有人能陪判你一生,有些人,有些事卻值得我們一生去守護(hù)。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇21
昨天有幸讀到一本兒童文學(xué)作品《瞎眼狐清窩》,讓我的心久久不能平靜。也讓我的心靈得到一次洗禮。
紅狐有清窩的習(xí)慣,所謂清窩,就是成年紅狐將滿一歲的小紅狐用暴力從窩巢驅(qū)趕出去,強(qiáng)迫它們離開家,這是為了減輕同一塊領(lǐng)地的食物的壓力,騰出生存空間,好繁殖下一茬幼狐。
故事中的母狐蝴蝶斑是不會清窩的,因?yàn)樗姆蚓眢w強(qiáng)壯,一對兒女活潑可愛,它們的窩巢安全可靠,食物豐盛,無憂無慮。誰知天有不測風(fēng)云,狐也有旦夕禍福。一天黃昏,它們一家出去覓食時突然遇到巨蜥的襲擊,頂多一分多鐘,一個美滿的家庭便兩死一傷。雄狐和他女兒慘遭遇害。更不幸的是,蝴蝶斑的兩只眼睛在救雄狐和女兒時被抓瞎了。從此,蝴蝶斑銜著小公狐的尾巴,跟隨兒子外出覓食。他們常常饑一頓飽一頓的度日。盡管如此,狐貍媽媽還是狠心地決定清窩了。一只完全依靠兒子生活的瞎眼狐,這時清窩等于自殺,可她還是狠心地把兒子趕出了家門,留下自己一聲聲凄涼的嘯叫……
讀到這里,我的心有一種被揪著痛的感覺。我不禁在想:狐貍媽媽真的是殘忍,是不近情理嗎?不,假如狐貍媽媽不狠心的話,小狐貍永遠(yuǎn)不會真正離開自己的媽媽,永遠(yuǎn)不會獨(dú)立生存,母愛真的很偉大!再想想我們,一直生活在蜜罐里,生活在父母為我們撐起的一片天底下,有父母為我們遮風(fēng)擋雨。盡管如此,我們有時還不滿意,想到這些我真感到慚愧萬分。所以,我們也要學(xué)習(xí)紅狐的清窩精神,父母對我們要早日放手,讓我們好有自己的施展空間,不但要學(xué)習(xí)好,還要有獨(dú)立的生活自理能力,做一個新世紀(jì)全面的人才!!
《瞎眼狐清窩》讀后感
今天我讀了著名作家沈石溪的“瞎眼狐清窩”這篇文章,忍不住流下了激動的淚水。
這篇文章寫的是:原本紅狐貍有一個幸福的家庭,健壯的丈夫、美麗的女兒、可愛的兒子,可是有一天,巨蜥吃掉了它的女兒、和它的丈夫,還把它的雙眼抓瞎了,從此它和兒子相依為命。找食物的時候,他常常銜著兒子的尾巴,就像盲人牽著竹竿一樣,但是因?yàn)閮鹤犹。约河窒沽搜郏也坏匠渥愕氖澄铮3p囈活D飽一頓,艱難度日。可是,一只要完全依賴兒子生活的母狐,卻要清窩了(清窩就是把小狐貍趕出家門,讓他學(xué)會獨(dú)立生活,哪怕他們餓死,也絕不讓他回來)。作者大惑不解,因?yàn)橐恢浑p目失明的狐貍獨(dú)自生活,就等于在自殺,這只瞎眼狐卻真的這樣做了,以極其殘忍的方式趕走了自己的兒子,并且在兩天后,它餓得奄奄一息的時候兒子給它送來一只小倉鼠,他原本已經(jīng)把小倉鼠吞進(jìn)嘴里了,卻若有所悟的又吐了出來,還惡狠狠的在兒子的耳朵上咬了一口,兒子終于在凄涼的嚎叫中逃得無影無蹤,結(jié)果瞎眼狐餓死了。
作者原先以為瞎眼狐不值得同情,認(rèn)為它自作自受、死有余辜。但是二十年后,作者從一位著名的動物學(xué)家最新出版的一本研究紅狐生態(tài)習(xí)性的專著中讀到有關(guān)清窩的一段精辟論述:凡沒清過窩的小狐都智力低下、交際能力低下、獵食技藝低下,長大后很難找到配偶,就算生兒育女,后代的存活率也極低,狐清窩,順應(yīng)汰劣留良的競爭規(guī)律,接受大自然的篩選,具有進(jìn)化意義上的好處。
看到這里,我和作者一樣臉紅心跳,我們錯怪了母狐:他之所以寧可餓死,也要把小狐貍趕出家,正是為了不讓自己的兒子成為窩囊廢。
好一只母狐,好一個母親!!!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇22
認(rèn)知決定眼界,眼界決定格局,格局決定選擇,選擇影響命運(yùn)。
隨著年齡的增長越來越感受到思維方式的重要性。在應(yīng)試教育的環(huán)境下,在“聰明,尖子生,三好學(xué)生”這種基于考試成績的評價下,我想我們這一代人的很多個“我”都養(yǎng)成了很明顯的“固定型思維模式”,我們會努力學(xué)習(xí),但是為了獲得成績和認(rèn)可,而并不是真正去研究去感受“學(xué)會”帶來的樂趣;我們會死摳自己,不愿意和周圍人探討,擔(dān)心會暴露自己的無知;我們頭腦里會天馬行空,有很多想法但遲遲沒有勇氣采取行動,因?yàn)橛新曇舾嬖V你:哪有那么簡單,不可能成功的……
現(xiàn)在的我正在養(yǎng)成“成長型思維模式”的過程中,處于一個既有成長也有固定模式的混合期。這種變化更多的源自于工作為我們創(chuàng)造了一個“指數(shù)型成長”的氛圍,源自于潛移默化的影響,以及總會有人去發(fā)現(xiàn)你的變化提點(diǎn)你的成長。所以思維模式是需要以身作則示范而非要求的。
在成長型思維模式里,如果認(rèn)知到“人的能力是可以通過努力和學(xué)習(xí)提升的”僅僅是第一步,止步于此便是“虛假的成長型思維模式”,真正挑戰(zhàn)的且真正有效果的在于“制定目標(biāo)和階段性的具體的行動計劃并且去踐行,直至養(yǎng)成循環(huán)的習(xí)慣”,以及“用俯瞰視角跳出來擁抱并觀察現(xiàn)在的你,了解思考固定型思維模式的誘因并教育它”。
終身,唯成長不可辜負(fù)!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇23
《成長不煩惱》一書主要講的是亮亮的父母因?yàn)榧膊《P床不起,甚至于連生活也不能自理。亮亮只能輟學(xué)去打工,靠幫人家洗碗、干雜活掙錢來養(yǎng)家糊口,給父母親買藥治病,慢慢地亮亮就成了家里唯一的頂梁柱。但當(dāng)亮亮看見別的小朋友每天背著書包去上學(xué),他也非常羨慕人家,渴望一樣也能去上學(xué)讀書。可是因?yàn)榧抑衅D難的生活現(xiàn)狀,連上學(xué)這種最簡單的要求也變成了遙不可及的.夢想。但亮亮一直能頂住生活的壓力,并且最后在好心人的資助之下重新回到了學(xué)校;特別是他父母最后相繼都去世了,但他能化悲痛為力量,格外珍惜來之不易的機(jī)會,奮發(fā)圖強(qiáng)、努力學(xué)習(xí),靠自己的刻苦勤奮,最終在學(xué)習(xí)中迎頭趕上,取得了優(yōu)異的成績,也給了父母在天之靈一個最大的安慰。而他自己也在學(xué)習(xí)中找到了快樂、忘記了煩惱、懂得了珍惜、學(xué)會了生活。
看了這本書讓我深受感動:讓我明白了,生活中沒有解決不了的“煩惱”,學(xué)習(xí)上也沒有克服不了的困難。只要我們像亮亮一樣不怕吃苦、排除萬難,那么生活中還有什么能讓我們煩惱呢?只要像亮亮那樣努力刻苦、勤奮好學(xué),那么學(xué)習(xí)上還有什么能困惑我們的?今天的煩惱不就是我今后茁壯成長的最好養(yǎng)料嗎?
亮亮的故事,就是我今后學(xué)習(xí)的動力!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇24
“其實(shí)這個城市也是空蕩蕩的,你孤獨(dú)地站立在石頭森林里。所有的人都帶著白色面具,你看不到面具背后猙獰的臉。圍繞在你的周圍,只有令你毛骨悚然的笑聲。《浮士德》中惡魔靡菲對上帝說:這個世界就是苦海,永遠(yuǎn)不會改改變”這個一段說明了《浮士德》這本書的主要內(nèi)容,主要反映社會的黑暗。
讀了這本書讓我了解了社會的黑暗的一面,書中男主角池海翔因讀高中時得了奇怪的病,同學(xué)們不但沒有幫助他而是看是嫌棄·欺負(fù)·羞辱他,因而從此放棄了自己最愛的畫畫。但在好友滕汐告訴了他一個關(guān)于立志的故事,從此他開始奮斗最后成為光彩要人的畫家。這也告訴我以后在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折都要勇敢的去面對,在這篇文章中有一段徹徹底底的證明了。
“或許這個世界一直都是不公平的。
有的人靠后臺和關(guān)系上位,有的人卻幸幸苦制作專輯卻無人過問。
有的人出生家才萬貫,有的人天生自卑,連自己都瞧不起。
有的人付出比別人付出多十倍的努力,卻得不到十分之一的回報。”那么我們因該要奮斗起來還是要自卑的活下去呢!如果奮斗起來可以讓那些豪不努力的去羨慕去吧!可是自卑的活下去,那些人將永遠(yuǎn)的把你踩在腳下!這個就就是社會的殘酷,在學(xué)校中就常常有這樣的例子,在畢業(yè)考試中那些比你分?jǐn)?shù)高的人就把你比下去了,那么她就可以比你上好的高中。你就被她永遠(yuǎn)的踩在腳下。因此我們因該學(xué)會努力,把那些在我們之上的人踩在我們的腳下。
世界絕不會因?yàn)槟阕隽耸裁炊淖儯悄銋s因世界而改變。
《浮士德》這部史詩般的巨著,是德國偉大的思想家、詩人歌德傾注了六十年心血完成的。以前我讀過,由于內(nèi)容的博大精深、跳躍性的思維、典故應(yīng)用較多……造成了閱讀上的障礙——難以讀懂,就半途而廢了。當(dāng)今人們讀書的狀況,如《浮士德》舞臺序幕里所言:民眾未必慣讀第一流的佳品,卻亂七八糟的讀得太多。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇25
過去兩周利用工作之余的碎片時間將卡羅爾·德韋克的《終身成長》讀完。這本書早在20xx年就已購買,但一直安靜地放在書柜,甚至連塑料膜都沒有撕開。畢竟這類書不像文史類以及哲學(xué)類的書容易閱讀,所以讀這本書對自己來說也算是個不小的挑戰(zhàn)。
說到讀書,很多人第一反應(yīng)就是“讀不下去”,在此,也分享一下自己近幾年所總結(jié)的讀書經(jīng)驗(yàn)。很簡單,只有兩點(diǎn):第一是讀書要專一,不能東翻西閱,一本書沒讀完絕不看另外一本書(自己最多同時也只看兩本非專業(yè)書,一本放在辦公室,利用午睡前看十幾分鐘或者工作累了之后翻看一會兒,全當(dāng)休息;一本放在包里或家里以便隨時翻閱);第二是,看書要迅速突破全書的百分之三十,因?yàn)榇蠖鄷紩凶约旱膬?nèi)在結(jié)構(gòu),無論緊密與否,讀書都不要太過拖沓,一本書的前百分之三十如果遲遲讀不完,后面就很難推進(jìn),而且時間越久信心就越少。讀《終身成長》也是一樣,自己快速讀完前一百頁,剩下的兩百頁也就非常輕松地讀完了。
言歸正傳,本書名曰終身成長,而內(nèi)容其實(shí)就是讓人們認(rèn)識固定型和成長型兩種思維模式,并教給讀者如何建立成長型思維模式。
所謂固定型思維模式,是指相信一切都是固定不可改變的,具有這類型思維模式的人總喜歡給自己或他人貼上諸如“天才”“聰明”“愚蠢”“漂亮”“丑陋”等非黑即白的標(biāo)簽,并且很難改變,往往使用一些“我/你/他(她)/他(她)們總是這樣或那樣”;“為什么別人針對的總是我?”一切都是命運(yùn)”……等等詞匯。
而所謂成長型思維模式,則更多的相信什么事都是可以改變的,也是可以變得更好,而前提是需要不斷做出努力。哪怕是犯錯也要從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn),而不是抱怨他人或者過多的責(zé)怪自己。
說到固定型和成長型兩種思維模式,在中國的傳統(tǒng)教育中也是個二者并存。好比老人們常講“三歲看小,七歲看老”這就是典型的固定型思維,很多“神童”最終因?yàn)椴辉倥Χ槐娙耍瑯右灿泻芏嘈r侯資質(zhì)平平卻因后天的不斷學(xué)習(xí)努力而有所成就,由此可見“三歲看小,七歲看老”就是典型的固定型思維,并不可取。 對于孩子無論多大無論現(xiàn)在如何,父母的態(tài)度就應(yīng)該像《士兵突擊》中那句話:“不拋棄,不放棄”,相信孩子可以改變,并且會變得更好。當(dāng)然前提是作為父母也要改變,最理想的就是和孩子一起成長。
至于成長型思維的例子可以參見《了凡四訓(xùn)》也可以從動畫片《哪吒》中找到答案,其中無論是“命由己造,福自己求”還是“我命由我不由天”都是典型的成長型思維,在此不再贅述。
幾天前,自己給女兒講不要過于相信什么星座和血型,就給她講任何星座都可能會誕生總統(tǒng)也可能會有殺人犯;有億萬富翁也會有乞丐;有文化淵博的'學(xué)者也會有文盲……然后我問她:你說星座代表什么?其思考一下答:代表在哪個時間出生。這是小學(xué)五年級孩子經(jīng)過啟發(fā)后給出的答案,仔細(xì)想想不也正是如此嗎?
接下來再講一講,為什么要建立成長型思維模式以及終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因?yàn)樵谟钪嬷凶兓俏ㄒ坏牟蛔儯没ú怀i_,青春不常在,我們不能再用在學(xué)校時所獲得的一張就業(yè)船票繼續(xù)登上如今飛速向前的巨輪。即使我們有的人很聰明,但如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)而是不斷透支自己的聰明,最終就會像無源之水一樣,總會有枯竭之日。所以只有不斷學(xué)習(xí),建立成長型思維,鍛煉大腦肌肉,才不會像電影《土撥鼠之日》主人公一樣日復(fù)一日地過著“today is tomorrow ”的生活。
個人如此企業(yè)也是一樣,一個企業(yè)依然需要有成長型思維模式,正如樊登在推薦語中所說“彼得.德魯克說過一句名言:管理就是最大程度地激發(fā)他人的善意。但是善意這個詞顯的太過籠統(tǒng),究竟哪方面的善意,才是我們需要去激發(fā)的?最終我在《終身成長》中找到了一個接近答案的答案”。
最后,希望我們無論是個人成長還是經(jīng)營企業(yè),都摒棄固定型思維,慢慢建立成長型思維模式,不要動輒將一個人或一個組織“一碗水看到底”式的貼上各類標(biāo)簽尤其是負(fù)面標(biāo)簽。所以將《終身成長》這本書推薦給大家。有興趣的可以閱讀一下,沒有時間的或者一時還沒有信心讀完紙質(zhì)書的也可以聽一下音頻,畢竟對于改變、學(xué)習(xí)與成長,任何時候都不會太晚。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇26
寒假里,老師向我們推薦了一本書——《寶葫蘆的秘密》,這本書給我?guī)砹撕艽蟮母杏|,讓我懂得了一個重要道理。
書中的主人公王葆釣到了一個寶葫蘆,只要是心里想要的東西,就會出現(xiàn)在眼前。可是 王葆有了寶葫蘆,不但沒有得到幸福和快樂,反而增添了不少麻煩和苦惱,因?yàn)槟切〇|西都是寶葫蘆從別人那里偷來的。他逐漸認(rèn)識到寶葫蘆不是好東西,便毅然表示與這個”寶貝“決絕。他使勁地把寶葫蘆一扔,
轟然一響,寶葫蘆炸成碎片。王葆驚醒,原來這一切只是南柯一夢······
這本書告訴我們,世界上沒有不勞而獲的東西,只有經(jīng)過一點(diǎn)一滴的不懈努力,才能收獲最美最甜的果實(shí),正如《寶葫蘆的秘密》里面劉老師所說的:”天下沒有掉餡餅的事,凡事都需要努力。“寶葫蘆雖然可以給王葆一切他想要的東西,但那些東西卻并不是寶葫蘆自己創(chuàng)造出來的,而是從別人那里偷來的,這樣不但不會讓人感到快樂,反倒會讓人感到難堪,本質(zhì)上和小偷沒什么區(qū)別。
記的在以前,我報了個英語特長班,來提高英語成績。可是我不怎么喜歡英語,所以上課時總是走神,從不認(rèn)真聽講,當(dāng)天老師講的內(nèi)容全不知道,回到家后還不聽磁帶。到了做作業(yè)的時候,就找個同學(xué)的一抄,交給老師應(yīng)付了事。后來到了期末測試,我就傻眼了,試卷上的題我大部分都看不懂,急的直冒汗。考試一共有90 分鐘,并不算短,可是這90 分鐘對我來說卻過的飛快,一眨眼,就到時間了,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的把卷子交了上去,卷子上只寫了幾道題,幾乎空白。
后來成績出來了,我果不其然的考了最低分,成了墊底。在老師嚴(yán)厲的目光下,我的臉燙的像是要燒起來。從那以后,我開始好好聽講,不再抄同學(xué)的作業(yè),不再想著不勞而獲,第二學(xué)期的期末考試,我的成績得到了大大的提高,成了全班第三。
社會上總有些人想著不勞而獲,因此走上了歧路。他們用偷、搶,來達(dá)到自己的目的,這些人的結(jié)局都是受到法律的制裁,只能在監(jiān)獄里懺悔自己墮落的一生,他們的人生沒有意義,晚年回想起來會很后悔,可是勤奮勞動的人卻不一樣,他們的人生很有意義,在晚年回想起來也不會后悔。
《寶葫蘆的秘密》這本書讓我懂得了一個道理,就如米爾所說的:”所有現(xiàn)存的好東西都是創(chuàng)造的果實(shí)。“只有靠自己勞動換來的東西,才是最好的!
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇27
這個假期我看了一本幻想書,書名叫作《我的媽媽是精靈》,當(dāng)我翻開這本書的第一頁時,我就被吸引注了,我雖然沒有達(dá)到廢寢忘食的那種程度,但還是很快看完了。
這本書講了一個叫陳淼淼的小女孩,本有一個幸福的家,可是因?yàn)樗o媽媽倒可樂時,卻倒成了黃酒。結(jié)果發(fā)現(xiàn)她媽媽是精靈,然后她爸爸要離婚。但是,陳淼淼在好朋友李雨辰的幫助下,以故意生病、裝學(xué)壞、夜不歸宿等一個女孩子所能想到做到的方式,企圖打消爸爸離婚的念頭。爸爸果然妥協(xié)了。不離婚后,媽媽成了精靈助考,幫助陳淼淼復(fù)習(xí),還帶著陳淼淼飛,但爸爸卻因?yàn)椴浑x婚而變成了一個“又老又苦”的人。就在陳淼淼因心疼爸爸而矛盾痛苦的時候,她發(fā)現(xiàn)了媽媽以喝小青蛙的血來維持人形的'秘密,至此,她與精靈媽媽的分別已是不可改變的了。最后,陳淼淼一家和李雨辰吃了一頓豐盛的晚餐。晚上,在一家人送別下,媽媽在精靈汽車站回到了精靈世界。
讀了這本書,我很受感動,讓我明白了親情是世界上最黏的膠水,只有全家和和睦睦的生活在一起,才是最幸福的。
《學(xué)習(xí)的革命》讀后感 篇28
今日我觀看了《兩個小八路》的影片。看完之后,我的心就像被波濤洶涌的大海撞擊過一樣,久久不能平靜。要知道這兩個小八路的年齡和我們一般大,就肩負(fù)著保衛(wèi)祖國的使命。由此我聯(lián)想到了我們,現(xiàn)在是科技發(fā)達(dá)的年代,人人豐衣足食,學(xué)生們各個過得無憂無慮,但我們卻不珍惜眼前的好時光,沒有好好地認(rèn)真讀書,卻是天天像行尸走肉一般,吃喝玩樂,枉費(fèi)了老師們的一翻苦心,所以我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí),天天向上!爭做祖國的棟梁,為祖國建功立業(yè),而不是一味地墮落下去。
影片中的其中一個小八路叫做大興是我最敬佩的人,他面對敵人時,毫不畏懼,并英勇地與敵人做斗爭,雖然在戰(zhàn)斗中,中了子彈,但是大興卻沒因此而倒了下去,而是強(qiáng)忍著痛與敵人奮戰(zhàn)到底,最終把敵人給消滅了,并且繳獲了一把搶!回到部隊時,隊長也知道了此事,并夸贊大興是“好樣的”!隊長要讓大興離開部隊去養(yǎng)傷,但大興卻斬釘截鐵地說:“他不痛,還能走。”這是多么難能可貴的一種精神啊!中了子彈是多么可怕的一件事,可能會隨時的喪命,但大興卻沒有因此而畏懼,并且要和部隊一同共患難。這就預(yù)示著,大興要為抗日而犧牲,要為祖國出一份力,要同日本鬼子抗戰(zhàn)到底!小小年紀(jì)的他,卻擁有這常人沒有的精神。作為新一代的青少年,保衛(wèi)祖國的擔(dān)子已落在了我們的肩上,所以我們更應(yīng)該向大興學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)大興的那種精神,那種勇氣!為祖國增添一份力量,為祖國的將來做下鋪墊,令祖國走向世界,走向美好的未來。
現(xiàn)在我們能做些什么呢?當(dāng)然是好好的學(xué)習(xí),將老師所教授的知識,收為己用,當(dāng)走向社會時,把知識運(yùn)用的軍事上或科學(xué)上……為祖國明天的輝煌貢獻(xiàn)自己的一份力量。
近年來,雖然我國的軍事科技不斷提升,但始終贏不過美國的軍事科技,美國擁有世上最新進(jìn)的,頂尖的軍事科技。而今,正是我們新一代青年,發(fā)揮作用的時候,我相信不久的將來,中國的科技必定會超過美國,甚至全世界!
抗日戰(zhàn)爭雖然已過去,中國也取得了勝利。但我們不能坐享其成,我們要珍惜無數(shù)烈士用鮮血而打造出的幸福時光。烈士們的精神,還要靠我們這些炎黃子孫去延伸,去履行,去弘揚(yáng)!
時代發(fā)展飛快,我們要適應(yīng)時代就要去實(shí)踐,去創(chuàng)造,去探索,認(rèn)識新事物,創(chuàng)造新科技;加強(qiáng)對愛國的培養(yǎng),不忘國恥,努力進(jìn)取;維護(hù)祖國的大好河山,提高人們對榮辱觀的認(rèn)識,熱愛祖國的歷史文化并加以宣傳。我們要像大興一樣,與困難做斗爭,做生活的強(qiáng)者,不向困難低頭!
不少的戰(zhàn)爭已過去了很久了,但卻在我們的心上留下了一個不可毀滅的痕跡,祖國與以往早已今非昔比,祖國正興盛,經(jīng)濟(jì)正繁榮,祖國正走向世界。我們要弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,努力奮斗,頑強(qiáng)拼搏,為祖國建設(shè)出美好未來!
保衛(wèi)祖國的鐘聲已敲響,所以我們一定要努力學(xué)習(xí),用世界頂尖的科學(xué)技術(shù)與全新的精神面貌和堅不可催的毅力,來為祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。不僅如此我們還要讓愛國之風(fēng)吹遍每一個角落,讓人人爭當(dāng)祖國的棟梁。我相信不久的將來,祖國定會成為世界的一顆璀燦的明珠!