學習《弟子規》的心得體會（精選30篇）

學習《弟子規》的心得體會 篇1

　　學校近日舉行了“國學經典朗誦活動”，我有幸閱讀了中國遠祖著作——《弟子規》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠實守信這兩個道理。

　　“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責，須順承。”掀開《弟子規》的扉頁，這短短的二十四個字引起了我的深思。在古代時，人們已經懂了“百德孝為先”的道理。可如今，我們卻對父母橫蠻無理，面對父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;面對父母的再三交代，我們只是口頭答應，卻遲遲不肯動身;面對父母苦口婆心的教導，我們并非虛心接受，反而強詞奪理……為此，我們應在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定。”

　　做人不僅要孝順父母，還要誠實守信。這在《弟子規》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉。”其意思是：開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!的確，古往今來，人與人之間十分講究誠信，因此，我們要時刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅持著“君子一言，駟馬難追。”的信念;做一個誠實守信的人。

　　通過這次活動，我不僅對《弟子規》有了認識，還樹立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應該嚴以律己，做一個尊老愛幼，誠實守信和知書達禮的人。

學習《弟子規》的心得體會 篇2

　　秦老師把這包《精講弟子規》送給我的時候，我特別激動。對秦老師，我始終仰視崇敬，因為他神奇，也因為他的言行，堪稱楷模，讓我感動。

　　我和東魁老師認識得很早，深入交往也有七月之余，他無私奉獻、敢于擔當，對社會那種深沉的熱愛和強烈的責任感，在我認識的周圍人群當中，無人能及。“菩薩心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照，我為擁有這樣的良師益友感到驕傲，也為能夠與秦老師深交而榮幸。

　　現今社會，各種丑陋現象通過網絡媒體等各種途徑撲面而來，層出不窮，有些可稱之謂奇聞。現今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊，我們不僅在聽，有時也在隨波逐流地跟著做。其實，人的良心都有，缺的是智者、一個有大智慧的賢達仁者去醍醐灌頂，去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當中的那層塵垢。

　　當我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規》時，我徹底被征服了。暢游之余，我特別欣喜，因為愚下曾有的一些粗淺想法，這本書中都有深刻的闡釋，我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊和水平上的差距，但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵我說我是一個很優秀的人，后學非常慚愧，我是想得多做得少，而秦老師是行勝于言。我幸運能夠得到秦老師的言傳親教，我會努力做一個優秀的人。

　　《精講弟子規》不單單是一本書，也是秦老師多年言行閱歷的實錄，是對人性最深處探尋的發現和總結，也是中華優秀傳統文化的新葉綠芽，更是一種偉大的`社會責任感使然，讀后受益匪淺。

　　我是一個不太喜歡讀書的人，以前曾迷戀過武俠小說，對其它類書籍耐不住性子。特別是說教性類的，你要怎么怎么做，我一向反感，不愿意看，認為一是枯燥乏味，二是理說不清、意釋不透，三是對個人行為指導和規勸約束作用也不大。上述問題對《精講弟子規》來說并不存在。

　　秦老師的書，引人入勝，發人深省，沁人心脾，催人淚下，其理其義為廣大讀者接受，我曾反復聽到不少陌生人、長者、年輕人、普通人對這本書的贊嘆，他們說，這本書是他們過上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部，認為這本書也是中國當今社會最需要的。

　　工作當中，我遇到的很多家庭矛盾、社會糾紛，法律解決不了，村委會也調解不了，但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會矛盾凸顯、大力加強社會道德建設的今天，這本《精講弟子規》對社會和諧、家庭幸福將起到重大作用，理應成為中國道德講堂的必備教材。

學習《弟子規》的心得體會 篇3

　　想必大家都讀過《弟子規》吧，《弟子規》里的內容蘊藏著許多道理，只要我們反復回味，就會有許多體會了。

　　“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應及時回答，不要慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到這里，我覺得自己沒有做到……

　　有一次，媽媽一個人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業。經過兩個小時的“拼搏”，我終于把“海量”作業給消滅了。沒想到，我剛剛寫完作業，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧!”我聽了，說：“媽媽，我剛剛才把作業給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊!”媽媽說：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉!”我聽了，又說：”下次大掃除我就和你一起干活，這總行了吧!”媽媽聽了，說：“唉!算了，你還是好好學習吧!”

　　現在回想起來，我覺得自己很對不起媽媽。媽媽希望我能把心思放在學習上，就什么家務活都不讓我干，全部家務一直都是她做的。現在，媽媽很累很累，叫我幫她洗個拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來已經很累了，回到家她還要忙個不停，我又何曾幫過她干過一點活呢?平時，我在看電視的時候，她叫我回去復習，不要再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時甚至不聽呢，凈和她“唱反調”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒當一回事呢!但是，我現在決定改變自己，要做一個好孩子!

　　今后，我一定會做個懂事、聽話、勤勞的好孩子，學會幫媽媽分擔辛苦，讓媽媽不再為我的學習操心。

學習《弟子規》的心得體會 篇4

　　弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。我學了“首孝悌”這一段，感悟很深。

　　首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學等在生活中幫助過你的人。

　　“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時，不能慢吞吞;父母讓你做事時，你就要立刻動身去做，不可偷懶。到這里，我很內疚，因為我在三年級時(現在也有)，媽媽要求每學課后要聽寫英語。那時的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過。可是媽媽緊抓不放，堅持每學課后要我聽寫英語。正因為這樣，在三年級英語期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級時依然不怎么情愿聽寫，分數下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊(舅)。媽媽只好隨便我，什么時候自愿就什么時候聽寫。學了《弟子規》后，覺得自己對不起媽媽……

　　“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時，自己的親人會非常擔憂;而你的道德有“傷”時，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫院，邊哭邊送我進手術室……。讀了《弟子規》“入則孝”后，聯想那時的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。

　　《弟子規》是中華文化的經典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經典里—“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”

學習《弟子規》的心得體會 篇5

　　閱讀《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才能變成和諧的社會，這個世界才能變成和諧的世界。通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自己的審美底蘊和人文情懷都是非常有益的。能認真讀過，用心去做，并且養成良好的個人習慣，便可終身受益。

　　隨著自己對《弟子規》等圣賢文化的熏修，我感覺從個人到家庭都受益匪淺。孩子越來越懂事，家庭氣氛也越來越好，特別是夫妻關系得到很大改善。

　　我丈夫是刑警，工作很忙，所有的家務活、帶孩子根本是我自己做。而我在高中教學，工作也不輕松。丈夫回來，往往就是一堆臟衣服、臭襪子一扔，大丈夫相一擺，坐吃等喝。盡管我為家庭為丈夫以前所做不少，而丈夫似乎并不領情，而且甭說你對他發脾氣了，態度言辭稍有不好他就跟你斤斤計較。所以，我心中時常感到不平衡，總有種「忍辱負重」之感，兩人之間也時常疙疙瘩瘩的。隨著圣賢文化的熏修，我慢慢醒悟了，原來問題的根本就在自己身上，是我自己的心態不對，雖然為家庭為對方付出的不少，但并不是念念為對方好，而是時常在用得失心衡量：我為他做了多少，他又為我做了多少，總覺付出多回報少，故心含委屈。對方感受到這種不正的思想，必然反響回來的.也是態度。

　　《弟子規》上說「凡取與，貴分曉。與宜多，取宜少」，夫妻之間不也是這樣嗎？是自己太自私了，所以我就知過改正，首先改變自己的心態，多看丈夫的優點，盡量不看他的缺點，丈夫在我心目中的形象果然變了，而且變成了我的「大恩人」。因為是丈夫在社會上遮風擋雨，維護著我們這個家，治家理財也是多虧了丈夫；更主要的，正因為有了他的磨煉，我原來焦躁的性情才變得溫和、沉靜，狹小的心量也變得更加寬闊，是丈夫成就了我。所以，我發自內心地感謝他，感恩心一出來，恭敬心、真誠心都出來了。我也把這種心態傳遞給孩子，所以每當丈夫上班走時，我和孩子都送到大門口:「爸爸再見,您慢走。」下班回來，孩子趕緊迎上去：「爸爸辛苦了！」我那么拿過毛巾給他擦汗。睡前孩子還要問安：「爸爸，祝您做個好夢！」

　　丈夫出差時，我會打問候，在生活上也盡量體貼丈夫。假設自己在家吃就簡單對付，他回來時我就用心做一道菜；看到丈夫勞累，我自己再疲勞也要給他捶捶背，做做按摩，甚至打好洗腳水幫他洗腳。而且現在做這一切都是我心甘情愿的。平時我還常用給他發條短信，對他的優點或善行進展贊揚，因為《弟子規》說「道人善，即是善。人知之，愈思勉」。對他的缺點，盡量委婉地提出，一切事情都盡量考慮到他的感受。

　　前些天，我遇到一次學習圣賢文化的好時機，開始丈夫容許了，結果臨走前一天晚上，他又變卦了，盡管我非常渴望并珍惜這次時機，但為他我忍痛放棄了。我對他說：「我們學習圣賢文化的目的就是為了家庭、社會更加美好和諧，不能反而引發矛盾。我知道你也是為了我好，我也為了你，不去了！」他說：「這樣的話，以后我支持你學！」隨即，他出差去南方，回來時頭一次給我捎回了衣服，而且還是兩套；平時非常節省的他，花60元錢為我買了一把精致的梳子，還讓人在上面刻上我的名字。

　　丈夫對我確實變了，大熱天他會滿頭大汗地搶著炒菜；衣服、碗筷有時也幫助洗；看到我很累時他還會為我捶捶背；甚至有時還幫我剪腳趾甲。當然偶而丈夫臉上也會陰云密布，我就趕緊反省自己，一靜下心肯定會發現自己心態或言行上有不好之處，只要糾正了，他也很快會「多云轉晴」。

　　我越來越感到，家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經營。同時我體會出遵循圣賢教導的兩個原那么，肯定你的家庭會非常美滿。第一句話是「己所不欲，勿施于人」，也就是要學會換位思考，自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當然也不能讓對方承受；第二句話是「行有不得，反求諸己」，也就是當出現矛盾或不順時，我們應首先好好反省自己，往往問題的癥結就在自己身上。其實只要念念為對方著想，一切就會無所求而自得，總之一句話：只要念念為對方，家庭就可變天堂！

學習《弟子規》的心得體會 篇6

　　《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩...

　　剛讀《弟子規》我就被它所震撼，原來中國有這樣優秀的傳統文化。我得承認自己才疏學淺，到現在才結識《弟子規》這本好書。通讀之后，我感慨萬分，《弟子規》是我們生活的一面鏡子，是我們養成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質的一個標準，是提高國民素質重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現在能接受傳統文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運。>《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。《弟子規》一書深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟;形成良好的品德和生活習慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應勿緩;父母命，應勿懶;出必告，返必面;居有常，業毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

　　通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實做為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

　　通過此次學習，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時自己的一些惰性，要求學生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學生的前面，為學生做好表率。

　　學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

　　在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

　　第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說，想想自己多不該啊，不擔沒有關心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過學習《弟子規》我發愿：無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!:

　　第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，反而常常爭強好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領導和同事共事總是很難相處，關系不和睦，總是在抱怨不公平，通過學習《弟子規》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績再突出，對領導不夠尊重，我行我素還是得不到領導的認可，如果我早點接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協調好上下級的關系，以及做人的道理。

　　第三要找準自己的人生目標。《弟子規》教人向善，長養人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過學習《弟子規》明白和學到了做人的道理，人生是一個過程，過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子，在自己學習的過程中，發現自己比前的學習只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學文，長浮華，成何人。不學文，但力行，任已見，昧理真。”曾經的我便是那樣的人生。現在我要好好學習和落實《弟子規》，同時也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統文化，“為國教子，以德育人”，孩子是祖國的未來，教育好下一代是我們做父母最大的責任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時刻反省自己地言行，做一個真正無愧于心的人!

學習《弟子規》的心得體會 篇7

　　學習《弟子規》有1個多月了，并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解，使我的內心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開始學習的時候老認為沒那么多時間去接觸它，心情有時很浮躁，認為沒啥意義，就像有些人說的《弟子規》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認為不切合實際，也就沒有真正體會和感受到那么多，大約讀了一個星期了的時候，兒子看到我寫的筆記后對我說：“媽媽，你進家委就對了，能讓你多學點習，還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我，讓我每天堅持繼續學習，每當《弟子規》中講到一些并不符合當今社會現狀的問題時，我會重復的去聽李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對一些事就不再糾結。對于不符合實際的問題，我們將它忽略不計，就當它不存在，大體了解一下就行，而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當中去。

　　“入則孝”里最先講到的是當子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應勿緩；

　　父母命，行勿懶；

　　父母教，須敬聽；

　　父母責，須順承。”這幾句話的意思很明確，當父母呼喚時，要及時回答，不能遲緩；

　　父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；

　　對父母的教導，應該恭敬的聆聽；

　　對父母的批評，應當順從的接受。這是對字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的？值得深思一下，就當今社會現象而言，每個家庭幾乎都是獨生子女，當長輩的對小輩是各種的疼愛，可謂言聽計從，從而養成了飯來張口，衣來伸手，有的溺愛孩子很嚴重，卻感覺不到，以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時很有威嚴，屬于聽到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛，讓我們兄妹四人養成了對母親的愛卻視而不見，甚至無視，久而久之讓我們養成了不好的行為和習慣，尤其無視母親的呼喚和教導，也不愿意接受母親的批評，還會去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我帶著當時上三年級的兒子去母親家，當時因為母親的一句關心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒當回事兒，幾天后我和兒子也因為一句我關心他的話而發了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學的。”我的天，當時我就在想，都說父母是孩子的第一任老師，運用在我身上真是“恰到好處”，內心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經不知不覺的影響到自己的孩子了，從那時開始，我就不斷改變自己對母親的態度，我是家中最小的一個，上面有年長的哥哥姐姐，平時我們也經常互相告誡對待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重，相對那些有錯不改，還執迷不悟，我行我素的人來說，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關心和理解。到現在，我非常感謝兒子當年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現在我經常會反思自己哪里說錯話啦，做錯事啦，亂發脾氣啦，給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養在不斷進步，這種進步能讓我的生活更加幸福。

　　人，需要在反思和學習中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則，以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人，事無大小從自身做起，時間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉移到自己身上，你才會明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對自己的認可，對他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們日常忽略的親情，友情，愛情。

　　短短的幾句圣訓，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！

　　孩子在慈明學校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細心、更優秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢寐以求的，我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發展，對我的孩子而言，選擇慈明學校是正確的。對我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！

學習《弟子規》的心得體會 篇8

　　光陰荏苒，驀然回首，來我們公司已度過了十個歲月，也意味著學習傳統文化已有十個春秋，回首過往，這是一個學習和改過的心路歷程。人生活到老學到老，記得剛開始學習《弟子規》時，充滿激情，見人就說《弟子規》好，生活中卻體悟不深，在對照經典時，似乎一無是處。多年來在老師的引領下，也取得了一些進步，在此與大家匯報自己的點滴心得。

　　「唯德學，唯才藝。不如人，當自礪」。在這個競爭激烈的社會，適者生存，不學習意味著被淘汰。20xx年6月，當時我們是第一期德藝書法師資班，號稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業都小有成就，加上各位同仁學習傳統文化已經有些年頭，自己卻是一個門外漢，與大家的差距自然不言而喻，為了不掉隊，當然需要倍加努力。

　　自知基礎差，唯一的辦法只有加倍用功學習。加入傳統文化團隊前，休息日早上六點起床已經很早了，在這個學習型的團隊里，大家起得都特別早，有五點不到就起床的，甚至有三四點起床的。對于這種作息，顯然是一種挑戰，逐漸也適應了這種早起的生活習慣。要想趕上大家的步伐，平時除了早起，還要提高時間的利用率，正常的課程除了要專注學習，還要利用平時零散的時間。中午大家在享用午餐時，自己規定15分鐘內用完餐，回到宿舍休息20分鐘后繼續學習。晚飯、洗漱后，也是如此。就這樣充實地學習了三個月，學習進度也開始跟上大家的步伐。

　　學習四個月后便開始進入工作的狀態，當時被派往內蒙古東聯藝術學校，承擔書法教學及學生生活管理工作。工作以后，自我學習的時間已經很難保證，而學生書法的學習進度在不斷地往前進，老師自身的提升沒有跟上，將無法帶領學生繼續往前學習。好在前面四個月早起學習的習慣還一直保持著，可以利用這點零碎的時間，進行自我的提升。當然假期更加不敢松懈，在家埋頭苦練。

　　20xx年6月回到公司，因工作需要，其他同仁相繼被派到其他單位開始工作，而自己則有幸留下來邊工作邊學習，讓自己的書法有了進一步的提升。20xx年自從長期書法班開班以來，加上其他工作內容的安排，一天下來，已是筋疲力盡，其間也很少有休息日的安排。長時間的持久戰，讓自己身心疲憊，不知曾幾何時，早上已經起不來了。自我的學習提升，也成了自己心中最糾結的一個難題。

　　因為學員每天一個進度，而自身卻停止不前，這也直接影響到學員的進度。早上6：00以后到晚上休息，這一段時間都不是屬于自己的，而自己書法專業的技能還需要得到進一步提升，時間從何而來？著名書法家顏真卿先生《勸學》一詩讓我找到了一條光明大道，詩的內容是「三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。」古人可以做到三更眠，五更起，我輩不如古人，更當加倍努力，又何不效法古人呢？

　　看完顏老先生的詩讓自己心潮澎湃，《弟子規》中也講「朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。」從20xx年下半年開始，若沒有其他特殊原因，堅持每天早起練習書法，而這每天一到兩小時的積累，讓自己收獲頗豐。在不到四個月的時間里，首次突破了楷行隸篆四體的挑戰，同時楷書還臨習顏、柳、歐、褚、瘦金等體，這也讓自己接下來的學習更加充滿信心和動力。而且早起學習精力充沛，當然寫作品的效果較晚上好很多，學習效率也更高。

學習《弟子規》的心得體會 篇9

　　我讀完弟子規后，知道了我自己的缺點，缺點是挑食。應該做到不偏食，適可而止，不要吃得太飽。

　　《弟子規》中“孝”讓我懂得了父母教導的時候，要恭敬的聽;父母責備的時候，要心悅誠服的接受。

　　“悌”讓我懂得了作為兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母的一種孝道。長者站著，幼者不可坐，待長者坐下后，招呼幼者坐下，幼者才可以坐下。

　　“謹”讓我懂得了清晨要盡早起床，晚上要遲些才睡;人生歲月有限，所以每一個人都要珍惜此時此刻。凡是打架鬧事的場所，絕對要遠離;不正當不合理的事不要去追問。

　　“信”讓我懂得了講話不可太多，言多必失。要講的恰當，要實事求是，不要花言巧語。辦不了的事不輕易許諾別人。聽見別人說自己的過失就發怒，而聽見別人恭維自己就歡喜，這樣就會招來壞朋友，而好人就離你而去，如果犯了錯誤，能夠改過，就跟沒有犯過錯誤一樣。如果犯了錯誤而掩飾之，那就錯上加錯了。

　　讀完《弟子規》,我懂得了做人的道理，今后在我成長中一定用弟子規的道理嚴格要求自己，快樂的成長。

學習《弟子規》的心得體會 篇10

　　在實驗中學，我好好學習了《弟子規。弟子規》里教我們許多良好的習慣、品質，對我們與人、親友、社會交往，培養良好的品質有著很大的幫助。在學習《弟子規》的過程中，令我印象最深的一句是"讀書法，有三到：心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"

　　當我讀到第一句時，對這句中的"心眼口，言皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到：就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，按部就班地讀完。讀書是要有規范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因為時間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規劃好就要開始趕緊用功。看來，弟子規》中的文言文字雖少，但表達的意思卻很深奧，值得我們去學習，探究里面豐富多彩的人生哲理。平時，我在寫作業時經常分散注意力，一會兒玩筆，一會兒喝水，一會兒想別的事。

　　記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結果，第二天老師批改完后發下來，我打開本子，上面寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細的熟讀原文。"找到了，找到了。"就是這句，我高興地說。看來，只有認真仔細地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。

　　《弟子規》里還有著許多"規矩"，等著我們去學習，去理解，去體會。如"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承"這句話，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻慢吞吞地應了一聲"哦……等等!"然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應該啊!當我讀到"親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復諫，號泣隨，拈無怨"的時候，我明白了一個道理:父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時候再勸諫。

　　倘若父母親仍固執不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過!對比起我自己，我真感到慚愧!爸爸媽媽批評錯了我，而我沒有做到"怡吾色，柔吾聲"只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當我讀到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的時候，我的臉"唰"地一下就紅了，因為我時常為了一點雞毛蒜皮的事跟妹妹爭吵，爸爸媽媽來勸我們不要為了這點小事去爭吵，要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應該讓妹妹，而我卻認為爸爸媽媽偏心妹妹，常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現在回想起來，我真慚愧極了。當我讀到"朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時"的時候，我知道了我們的時間是十分有限的，它可能會在你聊"qq"的時候，偷偷地從鍵盤上流走了，可能會在你看電視的時候，乘機從遙控器上溜走了;也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了…

　　《弟子規》給我帶來的實在太多了，它就像是我的一面鏡子，使我看到了我在生活中的缺點，也使我下定了決心，指明了我追求的方向!我終于知道了學校讓我們讀《弟子規》的用意了一一學會做人，做一個孝順父母、團結兄妹、珍惜時間、誠實守信、認真學習的人!

學習《弟子規》的心得體會 篇11

　　這個月我們主要學習了《弟子規》中的—泛愛眾—部分。通過這個月的學習讓我懂的了以下幾點：

　　1、人和人都是一樣的，沒有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因為某一個人有財有權有勢就去巴結他，我們大家應該互敬互愛，相親相愛。現在的有些孩子們就特別有這種歪風邪氣，天天比自己家里多有錢，比自己穿的名牌衣服等等，其實孩子就是要以此來滿足自己的虛榮心，他們的內心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。

　　2、一個人受人尊敬不是因為他得容貌好看，而是這個人的品德修養和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人們在和他相處以后會更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時遇到同事特別有能力的我們就會主動稱呼他為老師，這就能看出一個人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說大話而是他的內在才能。

　　3、當你有能力而別人沒有這種能力時，你要無私的奉獻去為眾人服務，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對于他人的才能，應當學習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時候，不要去打擾他使其分心，當別人心情不好的時候，不要說話干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經常告訴我：不要吝嗇你的贊美，也許你的一個小小的舉動或語言就能成就一個人的成功和幸福。

　　4、別人的短處，不要去揭穿，對于他人的隱私，更不能去和別人說。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當對方聽到你的稱贊之后，必定會更加勉勵行善。相反宣揚他人的過失或缺點，就是作了一件壞事。如果指責批評太過分了，還會給自己招來災禍。朋友之間應該互相規過勸善，共同建立良好的品德修養。如果有錯不能互相規勸，兩個人的品德都會有缺陷。

　　5、財物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時，先要反省問問自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時時想著報答，別人有對不起自己的事，應該寬大為懷把它忘掉，不開心的事過去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至于別人對我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報答。俗話說：滴水之恩乃當涌泉相報。我家昨天把地里種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然后偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會怎么想，雖然我沒能說服婆婆但是她知道以后也會理解我。

學習《弟子規》的心得體會 篇12

　　《弟子規》大家肯定都知道，也會背下來，但是你知道《弟子規》寓意嗎?我知道，而且我還把它運用到生活當中去了。你呢?現在我來帶你去看看。

　　“對飲食勿揀擇食適可勿過則”

　　一天，我來到必勝客去吃飯。一進去，我就被眼花繚亂的美食給吸引住了。我打算在必勝客多吃一點，因為這是難得的美味，只有在我考試好的時候才能吃到。服務員帶著菜單來了，我點了一個夏威夷匹薩、一份薯格、一盤泰式口口香、一盤雞翅、兩杯咖啡、和一塊蛋糕。

　　餐上齊后，我開始狼吞虎咽地吃了起來，吃完后，我絲毫沒有感到飽的感覺。但過了幾分鐘，我覺得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。

　　我回到家后，準備上床睡覺了，但我的肚子還是很不舒服，怎么辦呢?我只好將就睡了。我剛躺在床上，不舒服的感覺就來折磨我了。我躺著等，等著什么時候胃會把肚子里的食物消化掉。我等了一個小時、兩個小時、三個小時……我等不住了，心里越來越著急。這時，我有個主意，這就是——吃藥。

　　我叫爸爸起床，給我找藥吃，爸爸給我找了一盒“嗎丁啉”我吃了一片后，繼續睡覺。躺在床上后，我感覺舒服多了。一個小時后，我終于入睡了。這難受的感覺整整折磨了我5個小時。

　　經歷過這次教訓，我以后可要細嚼慢咽，晚上要少吃飯，我以后可再也不會出現類似的事情了。我也終于感受到“對飲食勿揀擇食適可勿過則”這句話的寓意了。這句話的意思是：對于食物，不要偏食，也不要挑食，偏食會造成營養不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我可知道了，你知道了嗎?

學習《弟子規》的心得體會 篇13

　　有人說，“讀一本好書，就是和高尚的靈魂說話。”我從《弟子規》中感受到了圣人的諄諄教誨，受益匪淺。

　　《弟子規》是一部博大精深的文化典籍。它教育我們如何待人處事，如何學習，如何從各個方面來約束自己，提高自身的素質與修養。翻開《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道中，讓我經受思想的洗禮。人生百態，最重要的就是品行。欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光!《弟子規》帶走了我心靈的塵埃。使我不斷反省，努力塑造自我。

　　當我讀到“有余力，則學文”和“老易至，惜此時”時，我就想到了自己。雖然我經常會有空閑的時間，但我并沒有好好利用它，而把它荒廢了。任時間消耗在電視和電腦上，沒有充分地用于學習，我深感慚愧。《弟子規》中的這句話教導我們有余暇應努力地學習各種經典。人一轉眼就老了，要珍惜現在的時光。是啊，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”就算那時你有再多的財富，再高的地位，再大的權利想去換回光陰，那已是不可能的了。所以，作為學生，我們要珍惜每一分，每一秒，抓緊看書和學習知識，努力充實自我，塑造自己的品行修養。不要讓時間在你的指間偷偷溜走，像林清玄一樣和時間賽跑吧!

　　古人又何常不是這樣：董遇“巧用三余。”冬天、夜晚和下雨的日子都努力讀書。讓我深刻地懂得要利用一切可以利用的時間來讀書學習，提高自己的水平。司馬光也是如此：他做了一個“警枕”，用這個枕頭睡覺，很不舒服。頭只要一轉就會滑下來，司馬光便會馬上驚醒，夜晚奮起讀書。古人尚且如此，何況我們呢?趁著青春年少，更應惜時努力，讓青春綻放光彩。

　　《弟子規》不僅讓我懂得珍惜時間，還讓我明白，通過孝敬父母、尊敬長輩，行善事，走正路來真正塑造自我。這本書是我的良師益友，它將激勵我在學習之路!

學習《弟子規》的心得體會 篇14

　　我今天把《弟子規；千家詩》讀完了。這本書足有25萬字呢。里面有很多令我喜歡的詩，比如《秋興其一》《插花吟》《清明》......其中我最喜歡朱淑貞的《落花》。比喻恩愛的夫妻被當時的封建社廢使一個美好的家庭破碎了表達了朱淑貞對美好生活的向往。

　　今年暑假我讀了一本非常有意義的書，這本書的名字叫《弟子規》。《弟子規》這本書是根據我國大思想家孔子的教誨編寫的，其中提出了許多日常行為規范，它教育我們要孝敬父母，友愛兄弟姐妹，言行要小心謹慎，做人要誠實守信。我們在學會做人以后，還應該好好地學習，以獲取有益的學問。

　　《弟子規》這本書是我的良師益友，我要嚴格按照書上說的要求自己，做一個講文明，懂禮貌的好孩子。

學習《弟子規》的心得體會 篇15

　　弟子規這本書教導我們怎樣待人接物，蘊含著許多做人的道理。《弟子規》的主要內容:首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，然后再去學習知識，正確做人。

　　孝順父母， 要虛心聽從父母的教誨，了解父母的言行，努力去奮斗為父母生活創造更好的條件。尊敬師長，懂得長幼有序，要學禮，懂禮等。學校里遇到學長學姐要打聲招呼，主動問好，發自內心的去尊敬他們。

　　為人處事，首先要做到品行端正，誠實守信，時時刻刻注意自己的言行舉止。然后衣著要端正，說話要文明，要懂得反省自己，養成良好的行為習慣，不能弄虛作假。在學好良好品德的前提下，再去學習知識，學習謙虛、忍讓的態度，并且行為上也要處處為他人著想。

　　弟子規給了我的生活一個指導一個方向，要找準人生目標，并為了目標，腳踏實地的去奮斗，這樣才能使自己不斷進步。

學習《弟子規》的心得體會 篇16

　　8月，我走進上海火炬潤滑油這個大家庭。就從這天起，我的人生發生了轉變。

　　入職那天，我第一次接觸到《弟子規》，讀了近20xx年書，我從來都不知道世界上原來還有這樣一本好書，原來只知道有本《三字經》，而且就知道那么一句“人之初，性本善;性相近，習相遠”，小時候把它當做了一句順口溜。當我翻開《弟子規》時，頓時呆住了，里面都是短短的三個字為一句，但就是這短短的三個字卻蘊藏了人生的大道理。就是這么小小的一本《弟子規》，成為了我每天空閑時間必看，而且百看不厭的好書。

　　記憶中最深的是“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承”。這是《弟子規》中第一篇《入則孝》，讀完后這才恍然大悟!原來過去我是那么的不珍惜。

　　記得那時我剛上初中，由于不習慣一個人的住校生活，再加上體質差所以時常感冒。有一次，恰好是臘冬，外面還下著大雪，干冷干冷的，經不起寒冷氣候的突變，我感冒了，并伴有高燒，上課時腦袋暈乎乎的，坐在教室就暈暈大睡，無法堅持上課。于是撥通爸爸的電話，委屈地說：“爸爸，你快點過來，我感冒了”。等了大概20分鐘，還不見爸爸過來，又氣又急，又撥通了電話：“爸爸，你怎么還沒有過來啊”。說著說著，就委屈的哭個不停，爸爸也沒有多說，只說“快了，馬上到，你堅持住”。很快，爸爸來了，把我叫出來，在我出來的那一刻，一陣刺骨的冷風吹得我渾身直抖，那漫天彌漫的雪花還沒有消停。

　　這時爸爸趕緊走過來把軍大衣讓我穿上，我卻嘟囔著“那么丑，我才不穿呢”。說著就一撅嘴坐上摩托車，當摩托車啟動的那一刻，撲面而來的寒風和冷雪簡直讓人窒息。爸爸一邊騎著摩托車一邊朝后對我說:“把大衣收緊點”。出了學校大門，我才把那個象爺爺經常披著的軍大衣披在身上，瞬時身上一股暖流流過。無意間抬了一下頭，這才發現爸爸或許因為急促的原因穿的如此的單薄，頭上沒帶頭盔，手上也沒帶手套，膝蓋上更沒加護膝，卻堅實地在我前邊替我遮擋風雪和寒冷，靠在爸爸的背上是那么暖意融融，頓時，眼淚止不住地流了下來。父愛如山，

學習《弟子規》的心得體會 篇17

　　《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期，我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮，關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。

　　我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎？但是，經過后來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。

　　還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。

　　北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。

　　晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

　　同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？

　　同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什么不能好好的珍惜它呢？同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！

學習《弟子規》的心得體會 篇18

　　迎來暑假以后，我就開始國學經典誦讀，經過多天的誦讀，我學完了《弟子規》。本書是依據圣人孔子的教訓而編，用精煉的語言向我們講述了許多生活的規范。首先要孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次要做事小心謹慎，講信用，和大眾相處時，對大家有愛心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時間和精力，就應該多讀書，多學習。

　　“入則孝”篇中我感到了古人無怨無悔、不離不棄、盡心盡責替父母著想的精神。其中，“父母教，須敬聽;父母責，須順承”這句話的意思是：父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。也就是說，父母教導我們的時候，注意力要集中，認真的去聽，不要分心。父母批評我們的時候，不要頂嘴或插話，要順從地接受并制定改正的方案。

　　昨天，本來應該寫《弟子規》學習心得，可是我認為這有別于讀后感，所以毫無頭緒，急得滿頭大汗。爸爸見我這副狼狽的樣子，讓我今天先背誦《弟子規》一章，從前到后溫習一遍。到我背完，已經晚上9點了，我喜歡的電視節目開始了。這時，爸爸回來了，就跟我講明天如何去做這件事，我假裝聽爸爸講，實際上在看電視節目。爸爸對我說了方法，我隨便說一句聽懂了，就去看電視了。到了第二天，我仍是手忙腳亂，關鍵時刻掉鏈子，遭到了爸爸的批評。經過了這件事，我懂得了，古人的教誨，我們要認真的學習和踐行，父母說話時，要用心去聽，這樣才能使我們變得更好。

　　“對飲食，勿揀擇;食適可，勿過則”解釋：對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當的份量，不要吃過量。也就是說，不能對飲食不滿意，不要專挑好吃的吃。食物再怎么好吃，也不要過量的吃，要控制自己適量的吃。

　　昨天晚上，媽媽帶我去吃排骨面，香噴噴的面激起了我的食欲，我吃得很起勁。不一會兒，碗里就只剩下排骨和青菜了。我回避青菜，夾起排骨大口大口往嘴里塞。正在這時，媽媽夾起碗里的青菜就要往我嘴里塞，我避開媽媽，滿臉的不情愿，誰都知道青菜不好吃。在那一刻，我忽然想起了《弟子規》中“對飲食，勿揀擇”，對飲食不要挑挑揀揀，只有不挑食才不會生病。細想想這句話，里面似乎包含著意味深長的道理。我把青菜吃了下去，感到更健康了。通過這件事，我明白了，飲食不能只揀好吃的吃，一定要合理搭配食物，不挑食，才能使我們的身體更加健壯。

　　“讀書法，有三到;心眼口，信皆要”釋義：讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。也就是說，要想有效的閱讀，有三個要點，用心地想、仔細地看、專心地讀，這三個要點缺一不可。

　　昨天下午，爸爸讓我背《弟子規》，我看了看譯文，了解了意思，又讀了好多遍。到了背誦的時候，卻結結巴巴，一句一卡殼，勉強背過。我很奇怪為什么我讀了那么多遍還是背不熟?爸爸說我沒有用心的去讀這本書，沒有用心地想，仔細地看，專心地讀。《弟子規》就講了讀書的方法，就是心到、眼到、口到，這幾點都很重要，一樣也不能少。我試著用這些方法去背書，果然靈驗了——我才讀了一遍，就輕松的背下來了。看來孔老夫子說的沒錯，這也使我懂得了一個道理：讀書應心到、眼到、口到。

　　古人在生活的各個方面上都給我們現代人做了很好的榜樣。誦讀《弟子規》的諄諄教誨，我知道了做人的道理和規矩：人最基本的就是孝心，其次就要培養自己的愛心，讓自己的心像草原一樣廣闊。相比之下，自己和古人有天地之分，我還有極大的提升空間，我要“見人善，即思齊;縱去遠，以漸躋”。我們不應該讓時間白白流走，要讀書，通過大量的閱讀提升我們的精神境界，讓我們的生命更有意義，生活更幸福，更美好!

學習《弟子規》的心得體會 篇19

　　《弟子規》是依據至圣先師孔子的教誨而編成的生活規范。它規定了學生的六門主修課和輔修的一門課。首先在日常生活中行為要謹慎小心，言語要講信用。和大眾相處時要平等博愛，而且親近有仁德的向他學習，這些都是很重要、非做不可的事。如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好學習六藝等其他有益的學問。今天，我就讀了這本圣賢書

　　媽媽說，弟子規這三個字，我們可以很清楚的明了，‘弟子’所指的就是學生，也就是父母的子弟;再廣泛來講，弟子可以說是每一個人。為什么?我們說“活到老，學到老”，人，可以說一輩子都在學習;既然都在學習，理所當然就是學生。無論老少，大家都應該來學學看什么叫《弟子規》?“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。我們從這三個字，就可以了解這一本書的用意在哪里?就是教我們如何做好一個善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。

　　我輕輕翻開書，細細讀了一遍又一遍，心里是無比的贊嘆。

　　《弟子規》教給了我許多道理。我在弟子規中懂得了孝敬父母、老人;與朋友相處要團結友愛的品德;還知道了一些生活中必有的常識。以前，在和弟弟分蘋果時，從不謙讓。可讀了《弟子規》后，我就會起了“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”這句詩，于是，就把大蘋果給了弟弟。以前，在爺爺面前，都會夸夸自己的學習。可讀了《弟子規》后，我就會想起“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”這句詩。于是，就靜靜地聽爺爺的教育。以前，我頭發不整就想出去玩。可讀了《弟子規》后，我就會想起“冠必正 紐必結 襪與履，俱緊切”這句詩，所以，我紅著臉兒跑回屋，頭發理好才出來。以前我沒有洗漱就想上學。

　　可我讀了《弟子規》后，我想起了晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手“這句詩。在我挑食不吃菜的時候，我想到了“對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則”這句詩。在我馬虎小事時，我想起了“事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略”這句詩……《弟子規》，它是一本教我們如何做人的一些基礎規范。每一個人能了解你應當如何做人，會使你個人的修身得到進步。長此以往社會就會得到大的進步，我們的民族也會興旺發達，生生不息。

　　《弟子規》反映了中華文化的博大精深。讓它伴我成長。

學習《弟子規》的心得體會 篇20

　　本學期開學初，縣教育局要求全縣師生共同窗習《弟子規》，在下在指點同窗們朗誦、背誦的進程中，本人也努力學習，感到播種很大，領會到教育局展開這次學習活動意義嚴重，尤其是在這樣一個呼喚品德的時代，更顯得不足為奇。重復誦讀那質樸的古訓，不由使人心胸恍然大悟，在潛移默化中，似乎拉近了本人與圣賢的間隔。

　　在下學習《弟子規》深入領悟到以下四點：

　　1、做人要懂得感恩；

　　2、待人接物要懷著恭敬之心；

　　3、為人要謙遜；

　　4、要找準人生目的。

　　《弟子規》教人向善，培育增長人的德行，目的是讓人活得有意義，并從《弟子規》學到做人的智慧。

　　讓俺們一同來傾聽圣賢的教導吧，從盡人倫之本分做起，做一個好兒女，一個好丈夫，一個好妻子，一個好父親，一個好母親，一個好員工，一個大家心目中的好冤家。只要這樣，俺們才干承當更多的社會責任，為社會的調和與安定奉獻本人的力氣。在下愿與大家共勉，在教書育人這個事業中，嚴厲要求本人，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，事必躬親，勤勞學習，不時進步團體涵養和素質，為教育的開展做出本人的奉獻在零碎的看了蔡教師的《幸福人生講座》后，在下對其深遠意義有了新的看法，深深看法到《弟子規》在當今真是一本既陳舊、又時髦的讀物。它是俺們日常生活中最好的教師，通知俺們許多道理，率領俺們領略人生的真理，標準俺們做人的原則，指明俺們做人的方向。

　　《弟子規》這本書，它從孝敬父母、尊重晚輩、兄弟不和、做事慎重、誠信做人、德愛相待等方面都做了深化細致的闡明，使在下明白了許多道理。《弟子規》教導人們首先要有孝敬晚輩的心，要有一顆友愛的心；只要一團體的品德上進了，才干做壞人，而俺們學習的基本就是：人的品德涵養。

　　學習《弟子規》使在下最難忘的句子是“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”。它傳遞了孔子的“泛愛眾”，朗朗上口，給人一種暖和的覺得，藍天之下，大地之上，對一切的人都應該愛，一切的人也都需求愛。在表達上“但凡人，皆友愛。天地覆，地同載”比“四海之內皆兄弟”還有氣度，令人感到胸襟廣博，時至昔日它依然有理想意義。作家冰心曾講：“有了愛就有一切。”愛是人類最偉大的情感，是一切崇高質量和美妙品德的中心。人只要懂得愛，懂得感謝，懂得體恤，懂得感恩，懂得寬容，懂得辭讓，世界上才不會有充實和孤單。愛在哪里？愛在一個淡淡的淺笑里；愛在一個曾經被家人傳遞了許屢次的蘋果里；愛在一床暖暖的被子里……愛是生活的主旋律。都講父母的愛比山高，似海深。在親情的世界里，雨滴會變成咖啡，種子會開出玫瑰，清泉會釀成美酒，眼淚會閃出淺笑。

　　《弟子規》實真實在地通知俺們如何做人，如何仁愛待人，如何正確處事，如何分寸有度的接物，它會時辰照射著俺們行進的步伐，豐厚俺們的思想。讓俺們沖向傳統文明知識的陸地，學會做人的道理。

　　“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行不足力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只需俺們仔細地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的原則，在生活任務中就會有正確的判別，及時糾正本人錯誤的言行。

　　經過學習《弟子規》，在下深深地看法到本人做的遠遠不夠，尤其是在孝敬父母方面還要好好努力。去年在下的爸爸患直腸癌，需求在下的協助和照顧，在下卻借口任務忙，單位不準假。如今回想起來，真是不應該。父母對在下那么好，在下有什么理由讓他們在需求在下的時分使他們絕望呢？在下也生過病，他們是那樣的細心照料，無微不至，而在下呢？既缺乏細心，又缺乏耐煩。學習《弟子規》，在下想不只是一個進步團體涵養的進程，更是一個思想升華的進程。對一團體的生長來講，是非常必要的。愛四周的人，愛這個世界。只要這樣，這個社會才變成調和的社會，這個世界才變成調和的世界。

　　《弟子規》是一本集中國傳統文明的精髓，以學規、學則的方式，三言成語的體例，稀釋了八德（孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥）知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實踐”，不管從任務到生活，還是從做事到做人，廖廖1080個字，就把人類社會所倡導的、支持的，遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚，外延豐厚。《弟子規》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規》，并用它來要求本人、反省本人、反省本人，做到敦倫盡分。少量的現實證明，能按《弟子規》的要求來標準本人言行的人，相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹，在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導，在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

　　《弟子規》自身就是一種標準，一種品德質量的標準；同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的，而是經過本人的踐行來引導、帶動身邊的人一同學習，一同力行，逐漸提升本人的素質，進步家庭生活質量，改善任務、生活環境以及社會習尚，從而到達構建調和家園、調和社會的目的。

學習《弟子規》的心得體會 篇21

　　“弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親人 有余力 則學文……”從一年級，我們的班主任楊老師，就開始教我們《弟子規》作者:孔子。通過學習《弟子規》一書，使我認識提高了。

　　每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡單，但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養育之恩，所以《弟子規》第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上，“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。

　　通過這次學習，希望自己在今后的學習和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質。我對這些名言警句剛有領悟，這也是從現實生活中所體會到的心得。

　　從姥爺、爺爺得重病住院時候起，我看著疼我、愛我的爺爺、姥爺他們虛弱的身體被病魔折磨著，媽媽一天忙忙碌碌，很早起來給我和老人們做飯，還要送到醫院去，一直忙碌到晚上十點多，家里、醫院、學校一天不知走多少遍路。

　　在我周末休息時，我一早便陪媽媽去醫院，照顧姥爺，給姥爺洗腳、洗臉、洗襪子、按摩、喂飯。回到家里，幫媽媽切菜、煮飯，我這個人從小就愛挑食，又很倔強，媽媽說我又很自私的一個孩子。漸漸地變成一個有愛心、懂得關心、照顧別人了。我自己也感覺到為別人付出也是一件很快樂的事。

　　這也是《弟子規》中的“親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢”其實在生活中，再去品味弟子規，那是最有說服力的。

學習《弟子規》的心得體會 篇22

　　學習力行《弟子規》，感受傳統文化經典弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到一個人、大到一個企業，如果不能誠實待人，那么他依靠什么立足社會呢?泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習一些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。學了《弟子規》之后我明白了不少道理，面對它我有一種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了一個完整的道德系統，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學習《弟子規》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這一寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。 中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規》一讀，就仿佛置身于文明當中，置身于做人的倫理大道當中。 百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。” 《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。 讀了《弟子規》之后，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。

　　在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光!我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。 我想起了誰曾經說過這樣的話 若你： 播下思想的種子，便收獲文字; 播下文字的種子，便收獲行為; 播下行為的種子，便收獲習慣; 播下習慣的種子，便收獲人格; 播下人格的種子，便收獲命運。學習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動，由于自己的無知，錯誤地理解了很多圣賢的教誨，我甚至叛逆地將一些傳統文化看成封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是一句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因;中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊!有著優良的文化傳統!造就了一代代賢良的中華兒女!我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那么多優秀的品德。可是為什么有報道：在巴黎圣母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”;在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便后沖廁”;在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經下降到了最低點!這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什么一位頭腦聰明，曾經在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經譏笑他的室友下此毒手?其中有一位室友因為曾經主動幫助馬加爵盛過一回飯而幸免遇難。這引起了社會上對于青少年道德問題的廣泛討論與關注。

　　作為一名教育工作者，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學校教育做起，彌補上。以便讓我們培養的學生在走上社會后，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出一幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規后，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。 算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個連續的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。

　　學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。 學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

學習《弟子規》的心得體會 篇23

　　段考即將到來，繁重的學習壓得我透不過氣來，人也變得煩躁易怒。一個周末，我背著沉重的書包回到家中，母親親切的問候卻使我感到惱火，和母親吵了一架，一聲不響地回到房間里去了。回到房間里，從書架上隨意抽出了一本《弟子規》，在柔和的月光下靜靜閱讀。

　　“父母呼，應勿緩。父母命。行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”

　　“親愛我，孝何難。親憎我，孝方賢。親有過，諫使更。怡吾聲，柔吾聲|?”

　　書頁被緩緩地翻動著，腦海中母親瘦弱的身影，隨著閱讀一起涌現，深刻而又清晰：母親牽著我的手過馬路;除夕夜，母親一個人忙里忙外地打掃房子;在勞累了一天之后，在床榻前，輕輕搖著蒲扇，伴我入睡;在淡淡的月光下，微笑著向我講述她兒時的故事;在雨天，來到學校，為我送來一把盛滿濃濃的母愛的雨傘;在我生病時，背我奔向醫院;在寒冷的冬天，把一碗盛滿了熱乎乎的粥遞到我手上?十年如一日，母親為我沒日沒夜地操勞著，歲月染白一頭青絲，在臉上刻下痕跡。古老的時鐘仍在不停地旋轉，轉來了我的青春年華卻轉走了母親的亭亭玉立。而我，竟在母親傷痕累累的心上又扎了一刀?不知不覺，我的淚水已溢滿眼眶，為剛剛與母親吵架而后悔不已。

　　合上了書本，書中孝子們的孝行依舊閃現在眼前，心中更是難過，后悔。我走出了房間，緊握著母親的手，請求她原諒我無知的錯誤。沒想到母親卻說：“沒事兒，我也明白你最近學習壓力大，哪有媽媽會和女兒計較的呢?”我的淚又再一次不爭氣的掉下來，卻很甜?

　　《弟子規》不僅把我和母親之間的冰川融化，更使我明白我們的“寸草心”是難以回報母親們的“三春暉”的!

學習《弟子規》的心得體會 篇24

　　最近公司每周一課的時間在播放《弟子規》。說是近期很流行的培訓課（不過在他們放映之前，我還真是一點都沒聽說）。

　　剛開始確實有點不屑，因為講課的教授自己也說，這是古人用來教育小孩子的訓言。我們根本都是可以有小孩的年齡了還看這個……

　　不過，聽了2次課以后，這種想法慢慢改變了

　　其實詳細的內容我也不見得都能背下來，但是那位教授講的幾個小，讓我印象特別深刻。

　　第一次的觸動是在那個警察局長給小朋友講完課后，告訴他們：“你們知道嗎？哪怕是死去很久的人，只要我們看到他的骨頭，就能知道他是男是女。“小學生們都覺得不可思議，紛紛詢問是如何知道的。警察局長說，“男生和女生的骨骼顏色是有區別的，特別是生過孩子的女性，骨骼略呈灰色，因為媽媽為了孕育孩子，把自己身體的養分都傳給了孩子……”當時一聽，頓時覺得頭腦一陣脹痛，眼眶頓時紅了，突然就想到媽媽頭上花白的頭發，就算染色，不時的還會褪去……心情異常沉重。

　　今天的課我記住了那幾句：父母叫，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。

　　乍一看，都是小事，或許很多人都覺得不值一提，甚至有逆反情緒，我剛開始也覺得……父母的訓話、要求也不見得都是對的，難道還都要承受啊。不過再想想這些無非說的就是一個“孝”，“孝”——“老”在上，“子”在下，強調的就是長輩和晚輩間血脈相承的聯系。而“教”——孝之文也，乃是中國文化中一貫要求的做人的根本——孝為先，然后習文。父母養育我們的恩情重如山，難道我們不應該把這視為做人的根本嗎？所以，至少不要太過忤逆，即便父母的想法、做法不對，至少也別正面沖突。

　　說到“父母叫，應勿緩”，講師還提到一個典故，說的是春秋時期一位非常有名的政治家和教育家——曾子。他是個著名的大孝子。有一天在山上砍柴，剛好有個朋友到他家找他，曾子的母親沒有什么文化，怕言語上有什么不妥之處，既不敢與之交談，也不知道該怎么辦（那時婦人不能隨便出門，曾子父親早亡），于是用牙齒咬著手指，直至出血。這時候，在山上的曾子頓覺得心口一緊，怕母親有事，立刻下山來，跪問母親是否有事。母親如實相告。講師說完，很霸氣地說：“不要跟我討論這個典故的真實性，我就堅信這是真的！父母對兒女的`呼喚，尤其是母親對兒子的，有時候就是不需要言語。”挺有魄力的一講師。還有一個小故事，在網上看到的。發生在一小公園，一個3、4歲的小男孩在草地上玩耍，他年輕的媽媽喚他回家，叫了他很久，他也不理會。直到母親拿出一條巧克力，在手中晃了晃，小孩立刻被吸引住了，媽媽問他想不想吃，他說想，媽媽說那要跟我回家吃。小孩立刻就乖乖地跟媽媽回家了。

　　教授說，這就是現在非常流行的父母對孩子的物質獎勵式教育。仔細一想，這不是對孩子進展人的教育，而是動物的條件反射教育！長此以往，就不是“父母呼，應勿緩”，而是“物欲呼，應勿緩”了！而人的欲望是會膨脹的，直到有一天，父母無法滿足孩子的欲望，那么孩子很有可能就會將父母棄之不顧，這樣的案例比比皆是，早已不是什么新鮮事了。

　　想想，這些都說的很有道理，真的值得我們好好反省，對父母，我們做的真的夠了嗎？

　　當孩子哇哇墜地時，父母就義不容辭地充當起了啟蒙老師的職責。孩子在注視著父母的一舉一動而成長著。試問哪個父母不想有個“母慈兒孝敬”的結果呢？所以，孩子的成長家庭起著舉足輕重的作用。

學習《弟子規》的心得體會 篇25

　　讀書法有三到心眼口信皆要。

　　這條規就告訴我們，讀書有三個要領：心、眼、口。但最主要的還是在你的心，心如果沒有專注，心有旁騖，心里頭老想著其他的事情，就像《小貓釣魚》講的那樣，我們學習、讀書的效果肯定不會好。

　　我們上學的時候，或是我們的子女在學校學習的時候，不見得學習時間最長的，他的學習成績就最好，反而看似沒怎么學的成績卻很好，這里盡管因素很多，但不懂得讀書的要領，心、眼、口不一很可能就是一個重要因素。當孩子學習時要做到心眼口統一，一要靠她自己體會和掌握，作為家長要為孩子創造一個適宜于學習的環境和氛圍。比如：當孩子作業沒做完時，家長就不要開電視和電腦或大聲說話交談了，以免孩子分心或影響孩子的學習，這樣他才能達到“心眼口”的統一，達到事半功倍的學習效果。

學習《弟子規》的心得體會 篇26

　　王陽明先生的龍場悟道向同學們提出了立志，勤學，改過，責善四事教條！

　　立志，學，必先立志，則不如不學，一生勞苦，無成亦無益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺悟開始，再學古訓，以圣人為師，專心正意勤學，對圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！

　　求存天理之方，當從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長志，立什么志，有什么命。孔子曰，十五志于學，就是指我們一生為什么而學，學什么，一生的命運向何處去呢，直至70歲的不逾矩！！雖說是一個及其漫長的過程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續，才為君子也！我們未來的成長路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學求圣的意志，因為我們已經立下堅定的志，織不利則一事無成，不立志，則人之私欲難除！

　　古之圣人用很多詞匯去釋義勵志之學，而后成就成名！我們當一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！

　　從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當加倍努力，學圣賢之言，行圣賢之意，時時反省自己，建設心靈品質，開發心靈本有的無限的寶藏，讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過學習明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實質性的貢獻，依道而行，建功立業，報效祖國才是當代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！

　　在致良知的路上，我會堅持學習堅持走下去，不斷的明心，凈心，開發心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺悟的人生從現在開始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀！！！

　　文字脫俗！

學習《弟子規》的心得體會 篇27

　　初次接觸《弟子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

　　所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做圣人的學生。“規”是什么意思?就是規范、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規范。

　　“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

　　“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的'教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。

　　所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。

　　早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。

　　在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》后才發覺自己的缺點竟然有這么多。

　　除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

　　和古人相比，我們的品行已經落后的太遠太遠了，今天能接受傳統文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

　　學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。

學習《弟子規》的心得體會 篇28

　　感恩是小德，忘恩是大惡。生活中，總會有許多事情影響著我們的情緒，或喜，或憂，于是，選擇一種什么樣的心態去面對生活，也就選擇了過什么樣的一種生活。 “父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責

　　須順承”俗話說：“百善孝為先” 父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應。父母有事要我們去做，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。古人說;“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝敬他的雙親，視為禽獸所不如。是啊!小烏鴉還會把食物留給父母吃，小羊羔吃奶水后，還會跪著向母羊表示感謝;一個懂得做人的人，不僅要懂得好好學習、誠實守信，還要懂得孝敬父母、尊老愛幼。所以，人們常說，一個孝敬父母的人，要是壞也壞不到哪去的。 是誰給予我們的生命?是誰一把屎、一把尿地把我們拉扯大?又是誰把我們撫養成人，教給我們許多做人的道理?是父母!他們把我們帶到了這美麗、可愛的世界上。特別是母親，十月懷胎，辛辛苦苦的。

　　自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。如果有人問我的啟蒙老師是誰?我會毫不猶豫地說：“是父母!”等到大一點，父母就教給我們一些道理，送我們上學，讓我們有更好的教育。而且，父母每月還要給我們零花錢。可我們卻不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。當我們做錯事惹父母生氣時，父母就會教育我們;當考試取得好成績時，父母就會獎勵我們;當衣服弄臟時，是父母用雙手把它洗得干干凈凈;當我們考試考砸時，父母就會鼓勵我們下次再努力;當我們……

　　父母給我們實在太多太多了， 乃至我們以為他們心中沒有我們。。。。。。 感恩，是我對待生活的態度。感恩，并不局限于銘記別人的好處，而是延伸在生活的各個方面中，以及更多，更多。平時，我們是否會受喜怒哀樂所左右生活?喜的時候是否會歡天喜地欣喜若狂?怒的時候是否會大發雷霆暴跳如雷?哀的時候是否會惆悵萬分失落無比?樂的時候是否會手舞足蹈得意忘形?要怎樣做到對喜怒哀樂處之泰然?要如何保持平靜的心靈?

　　學會感恩的生活，寧靜而祥和。

學習《弟子規》的心得體會 篇29

　　記得小時候首先接觸的是《三字經》，總是喜歡和同學比，看誰背的多，背的熟，弟子規學習心得。

　　其實那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

　　來到了巨人培訓學校，第一次接觸到《弟子規》，這偉大的中國傳統文化經典。

　　不得不深感慚愧，這么晚才學習《弟子規》。

　　經過幾天的學習下來，令我受益匪淺。

　　今天就把學習心得和大家分享一下:首先通過學習《弟子規》給我最大的影響就是"孝"。

　　"弟子規圣人訓首孝悌次謹信"百善孝為先，這就是最簡單的做人原則。

　　一個對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會好。

　　我很贊同這種教育觀念，從小我也是個比較聽話乖巧的女孩，對長輩一向是比較尊重，所以在父輩或長者也對我很關心。

　　這點我深深明白，什么都是相互的，只有自己尊重他人，善待他人才能更好的得到別人的尊重。

　　《弟子規》中提到最多的就是"父母"，換句話說，我們要孝順父母長輩，也應善待他人!《弟子規》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

　　就是開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會。

　　如果我說過要做的事一次沒做到，兩次沒完成，第三次便不會有人相信你了。

　　言出必行，言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少，話少不如話好。

　　說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應該謹言慎行，談話內容要實事求是，所謂:詞，達而已矣!;不要花言巧語，好聽卻靠不住。

　　我是個愛說話的人，很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現一番。

　　看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內疚。

　　我以前從來沒有重視過說話的藝術，從來沒有認真的反省自己在說話方面有什么缺點，所以經常會因為自己說話不妥與朋友產生不必要的誤會。

　　今天《弟子規》讓我知道了，我要刻骨銘心的記得說話不要多說，要說到點上，說得具體明白。

　　"見未真勿輕言知未的勿輕傳，事非宜勿輕諾茍輕諾進退錯，凡道字重且舒勿急疾勿模糊，彼說長此說短不關己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情了解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良后果。

　　(謠言止于智者，不要被謠言所利用。

　　)不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。

　　講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。

　　遇到他人來說是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。

　　"己有能勿自私人所能勿輕訾，勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新，人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當你有能力可以服務眾人的時候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。

　　對于他人的才華，應當學習欣賞贊嘆，而不是批評、嫉妒、毀謗。

　　不要去討好巴結富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。

　　不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。

　　對于正在忙碌的人，不要去打擾他，當別人心情不好，身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，增加他的煩惱與不安。

　　最后說說生活習慣，《弟子規》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時"早上要早點起床，晚上也別很早就睡覺。

　　因為時光寶貴，轉瞬即逝，應當好好珍惜和努力。

　　學習是不斷的，生活更是學習做人最好的平臺。

　　感謝《弟子規》鞏固了我做人的道理，教訓了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足，謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

　　在今后的生活工作中我將要繼續學習《弟子規》的傳統教育，做好工作的同時要學會做人。

　　我勵志珍惜每一次自我提高的機會，樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰。

　　做感動中國人的教育!

學習《弟子規》的心得體會 篇30

　　做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福;受學生愛戴，是一種幸福;得家長信任，是一種幸福;被同行敬重，是一種幸福;教師的幸福從哪里來?從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。讀了《弟子規》之后，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學到了很多為人處世之道。

　　一做一名幸福的教師，要有孝敬之道。

　　中國有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我們都知道教育學生成為一個德才兼備的人，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學業成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行為準則：父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學生愛和幸福。

　　二做一名幸福的教師，要有教育之道。

　　子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”《弟子規》云“不力行，但學文，長浮華，成何人?”意思是老師不深入研究學問，不在人品上扎扎實實的落實，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養性，認識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學生。凡是要求學生做到的，自己首先做到，而且努力做好;凡是不允許學生做的，自己堅決不做。，在平時的工作中，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會學生懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態。學生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學生的信任和愛戴。

　　三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。

　　要做一個成功的教師，就要勤奮、創造性地開展工作。對此，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。在平時的學習和工作中，。如有時對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

　　四、做一名幸福的教師，要有處事之道。

　　作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時要保持正確的態度;“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信;“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關系，有助于業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。

　　總之，學習《弟子規》不僅是提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。我們對于《弟子規》的學習，絕不能停留在學習的層面，而重在落實餞行，我們要在平時的不斷的學習中形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失。現在的學生最大的特點是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱，一個孩子就是一個家庭的全部希望和未來，作為塑造人類靈魂的工程師，社會要求其具有更高的人格素養和知識素養，要求學生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。