卷八 齊本紀下第八

　　初，河清末，武成夢大猬攻破鄴城，故索境內猬膏以絕之。識者以后主名聲與猬相協，亡齊征也。又婦人皆剪剔以著假髻；而危邪之，狀如飛鳥，至于南面，則髻心正西。始自宮內為之。被于四遠。天意若曰："元首翦落，危側，當走西也。"又為刀子者，刃皆狹細，名曰盡勢。游童戲者，好以兩手持繩，拂地而卻上跳，且唱曰"高末"。高末之言，蓋高氏運祚之末也。然則亂亡之數，蓋有兆云。

　　論曰：武成風度高爽，經算弘長。文武之官，俱盡謀力，有帝王之量矣。但愛狎庸豎，委以朝權；帷薄之間，淫侈過度。滅亡之兆，其在斯乎。玄象告變，傳位元子；名號雖殊，政猶己出；跡有虛飾，事非憲典；聰明臨下，何易可誣。又河南、河間、樂陵等諸王，或以時嫌，或以猜忌，皆無罪而殞。非所謂知命任天體大道之義也。后主以中庸之姿，懷易染之性。永言先訓，教匪義方。始自襁褓，至于傳位，隔以正人，閉其善道。養德所履，異乎春誦夏弦。過廷所聞，莫非不軌不物。輔之以中官奶媼，屬之以麗色淫聲；縱巘紲之娛，恣朋淫之好。語曰："從惡若崩"，蓋言其易。武平在御，彌見淪胥；罕接朝士，不親政事；一日萬機，委諸兇族。內侍帷幄，外吐絲綸；威厲風霜，志回天日；虐人害物，搏噬無厭；賣獄鬻官，溪壑難滿。重以名將貽禍，忠臣顯戮；始見浸溺之萌，俄觀土崩之勢。周武因機，遂混區夏，悲天！蓋桀紂罪人，其亡也忽焉，自然之理矣。

　　鄭文貞公魏徵總而論之曰：神武以雄杰之姿，始基霸業；文襄以英明之略，伐叛柔遠。于時喪君有君，師出以律。河陰之役，摧宇文如反掌；渦陽之戰，掃侯景如拉枯。故能氣懾西鄰，威加南服。王室是賴，東夏宅心。文宣因累世之資，膺樂推之會，地居當璧，遂遷魏鼎。懷譎詭非常之才，運屈奇不測之智；網羅俊乂，明察臨下；文武名臣，盡其力用。親戎出塞，命將臨江。定單于于龍城，納長君于梁國。外內充實，疆場無警；胡騎息其南侵，秦人不敢東顧。既而荒淫敗德，罔念作狂；為善未能亡身，余殃足以傳后。得以壽終，幸也；胤嗣不永，宜哉。孝昭地逼身危，逆取順守；外敷文教，內蘊雄圖；將以牢籠區域，奄有函夏。享齡不永，績用無成。若或天假之年，足使秦、吳旰食。武成即位，雅道陵遲。昭、襄之風，摧焉已墜。暨乎后主，外內崩離；眾潰于平陽，身禽于青土。天道深遠，或未易談；吉兇由人，抑可揚榷。觀夫有齊全盛，控帶遐阻：西包汾、晉，南極江、淮，東盡海隅，北漸沙漠。六國之地，我獲其五；九州之境，彼分其四。料甲兵之眾寡，校帑藏之虛實；折沖千里之將，帷幄六奇之士，比二方之優劣，無等級以寄言。然其太行、長城之固，自若也；江、淮、汾、晉之險，不移也；帑藏輸稅之富，未虧也；士庶甲兵之眾，不缺也。然而前王用之而有余，后主守之而不足，其故何哉？前王之御時也，沐雨櫛風；拯其溺而救其焚，信必賞，過必罰，安而利之。既與共其存亡，故得同其生死。后主則不然。以人從欲，損物益己。雕墻峻宇，甘酒嗜音；廛肆遍于宮園，禽色荒于外內。俾晝作夜，罔水行舟；所欲必成，所求必得。既不軌不物，又暗于聽受；忠信弗聞，萋斐必入。視人如草芥，從惡如順流。佞閹處當軸之權，婢媼擅回天之力。賣官鬻獄，亂政淫刑；刳剒被于忠良，祿位加于犬馬。讒邪并進，法令多聞。持瓢者非止百人，搖樹者不唯一手。于是土崩瓦解，眾叛親離。顧瞻周道，咸有西歸之志。方更盛其宮觀，窮極荒淫；謂黔首之可誣，指白日以自保。驅倒戈之旅，抗前歌之師；五世崇基，一舉而滅。豈非鐫金石者難為功，摧枯朽者易為力歟。抑又聞之，"皇天無親，唯德是輔"。"天時不如地利，地利不如人和"。齊自河清之后，逮于武平之末，土木之工不息，嬪嬙之選無已。征稅盡，人力殫，物產無以給其求，江海不能贍其欲。所謂火既熾矣，更負薪以足之；數既窮矣，又為惡以促之。欲求大廈不燔，延期過歷，不亦難乎。由此言之，齊氏之敗亡，蓋亦由人，匪惟天道也。

　　《北史》　唐·李延壽