卷二十一 列傳第九

　　長(zhǎng)子衡，字伯玉，少以孝行著稱。學(xué)崔浩書(shū)，頗亦類焉。天安元年，擢為內(nèi)秘書(shū)中散。班下詔命及御所覽書(shū)，多其跡也。衡舉李沖、李元愷、程駿等，終為名器。承明元年，遷內(nèi)都坐令，善折獄，孝文嘉之。太和二年，襲爵武陵公。衡涉獵書(shū)史，頗為文筆。蠕蠕時(shí)犯塞，衡上書(shū)陳備御之方、便國(guó)利人之策凡五十余條。除秦州刺史，徙爵齊郡公。先是，河?xùn)|年饑，劫盜大起。衡至，修龔遂法，勸課農(nóng)桑，周年間，寇盜止息。卒，贈(zèng)冀州刺史，謚惠公。衡五子。

　　長(zhǎng)子敞，字公世，襲爵，例降為侯，為平原相。敞性狷急，與刺史楊椿迭相表列，敞坐免官。宣武初，為鉅鹿太守。弟朏之逆，敞為黃木軍主韓文殊所藏。其家悉見(jiàn)籍沒(méi)，唯敞妻李氏以公主之甥，自隨奴婢田宅二百余口得免。正光中，普釋禁錮，敞復(fù)爵郡侯，卒于趙郡太守。

　　敞弟鐘，字公祿，奉朝請(qǐng)。弟朏之逆，以出后被原。歷司徒右長(zhǎng)史、金紫光祿大夫、冀州大中正。敞亡后，鐘貪其財(cái)，誣敞息子積等三人非兄胤，辭訴累歲，人士疾之。爾朱世隆為尚書(shū)令，奏除其官，終身勿齒。朏好學(xué)，有文才，為京兆王愉錄事參軍，與愉同逆，伏法。

　　宏同郡董謐。謐父京，與同郡崔康時(shí)、廣陽(yáng)霍原等，俱以碩學(xué)，播名遼海。謐好學(xué)，傳父業(yè)。中山平，入朝，拜儀曹郎，撰朝覲、饗宴、郊廟、社稷之儀。

　　張袞，字洪龍，上谷沮陽(yáng)人也。祖翼，父卓，位并太守。袞篤實(shí)好學(xué)，有文才。道武為代王，選為左長(zhǎng)史。從追蠕蠕五六百里。諸部帥因兗言糧盡，不宜深入。帝問(wèn)袞："殺副馬足三日食乎？"皆言足。帝乃倍道追及于廣漠赤地南床山下，大破之。既而帝問(wèn)袞曰："卿曹外人，知我前問(wèn)三日糧意乎？蠕蠕奔走數(shù)日，畜產(chǎn)失飲，至水必留。計(jì)其道程，三日足及。輕騎卒至，出其不意，彼必驚散，其勢(shì)然矣。"部帥聞之，咸曰："圣策，非所及也。"袞常參大謀，每告人曰："主上天資杰邁，必能囊括六合。夫遭風(fēng)云之會(huì)，不建騰跳之功者，非人豪也。"遂策名委質(zhì)，竭誠(chéng)伏事。時(shí)劉顯地廣兵強(qiáng)，跨有朔裔，會(huì)其兄弟乖離，共相疑阻。袞言于道武曰："顯志大意高，今因其內(nèi)釁，宜速乘之。"帝從之，遂破走顯。又從破賀訥。道武登勿居山游宴，從官請(qǐng)聚石為峰，以記功德，乃命袞為文。

　　慕容寶之來(lái)寇也，袞言于道武曰："寶乘滑臺(tái)功，因長(zhǎng)子捷，頌財(cái)竭力，難與爭(zhēng)鋒，宜羸師以侈其心。"帝從之，果破之參合。遷給事黃門(mén)侍郎。道武南伐，次中山，袞遺寶書(shū)，喻以成敗。寶見(jiàn)書(shū)，大懼，遂奔和龍。既克中山，聽(tīng)入八議，拜幽州刺史，賜爵臨渭侯，百姓安之。

　　天興初，征還京師。后與崔逞答晉將郗恢書(shū)失旨，黜為尚書(shū)令史。袞遇創(chuàng)業(yè)之初，始以才謀見(jiàn)任，率心奉上，不顧嫌疑。道武曾問(wèn)南州人于袞，袞與盧溥州里，數(shù)稱薦之。又未嘗與崔逞相識(shí)，聞風(fēng)稱美。及中山平，盧溥聚黨為逆，崔逞答書(shū)不允，并乖本言，故忿之。

　　袞年過(guò)七十，闔門(mén)守靜，手執(zhí)經(jīng)書(shū)，刊定乖失。愛(ài)好人物，善誘無(wú)倦，士類以此高之。永興二年，卒。太武后追錄舊勛，遣大鴻臚即墓策贈(zèng)太保，謚文康公。

　　子度，少有學(xué)尚，襲爵臨渭侯，卒于中都大官。

　　度子白澤，年十一，遭母憂，以孝聞。長(zhǎng)而博學(xué)。文成初，除殿中曹給事中，甚見(jiàn)寵任。白澤本字鐘葵，獻(xiàn)文賜名白澤，納其女為嬪。出行雍州刺史。清心少欲，人吏安之。獻(xiàn)文詔諸監(jiān)臨官取所監(jiān)羊一口、酒一斛者，罪至大辟；與者以從坐論。糾得尚書(shū)以下罪狀者，各隨所糾官輕重而授之。白澤上表，以為此法若行之不已，恐奸人窺望，勞臣懈節(jié)，請(qǐng)依律令舊法。獻(xiàn)文納之。太和初，懷州人伊祁茍初三十余人謀反，文明皇太后欲盡誅一城人。白澤諫，以為《周書(shū)》父子兄弟罪不相及，不誣十室，而況一州。后從之，乃止。轉(zhuǎn)散騎常侍、殿中尚書(shū)。卒，贈(zèng)相州刺史、廣平公，謚曰簡(jiǎn)。

　　長(zhǎng)子倫，字天念，大司農(nóng)少卿、燕州大中正。熙平中，蠕蠕主丑奴遣使來(lái)朝，抗敵國(guó)之禮，不修臣敬。朝議將依漢答匈奴故事，遣使報(bào)之。倫表以為："虜雖慕德，亦來(lái)觀我。懼之以強(qiáng)，儻或歸附；示之以弱，窺覦或起。《春秋》所謂以我卜也。高祖、世宗知其若此，來(lái)既莫逆，去又不追。必其委贄玉帛之辰，屈膝藩方之禮，則豐其勞賄，藉以珍物。至于王人遠(yuǎn)役，銜命虜庭，優(yōu)以匹敵之尊，加之想望之寵，恐徒生虜慢，無(wú)益圣朝。"不從。孝莊初，卒于大司農(nóng)卿。