卷四十八賈誼傳第十八
賈誼，雒陽(yáng)人也，年十八，以能誦詩(shī)書屬文稱于郡中。河南守吳公聞其秀材，召置門下，甚幸愛(ài)。文帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑，而嘗學(xué)事焉，征以為廷尉。廷尉乃言誼年少，頗通諸家之書。文帝召以為博士。是時(shí)，誼年二十余，最為少。每詔令議下，諸老先生未能言，誼盡為之對(duì)，人人各如其意所出。諸生于是以為能。文帝說(shuō)之，超遷，歲中至太中大夫。
誼以為漢興二十余年，天下和洽，宜當(dāng)改正朔，易服色制度，定官名，興禮樂(lè)。乃草具其儀法，色上黃，數(shù)用五，為官名悉更，奏之。文帝廉讓未皇也。然諸法令所更定，及列侯就國(guó)，其說(shuō)皆誼發(fā)之。于是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃毀誼曰：“雒陽(yáng)之人年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事。”于是天子后亦疏之，不用其議，以誼為長(zhǎng)沙王太傅。
誼既以適去，意不自得，及渡湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也，被讒放逐，作《離騷賦》，其終篇曰：“已矣！國(guó)亡人，莫我知也。”遂自投江而死。誼追傷之，因以自諭。其辭曰：
恭承嘉惠兮，竢罪長(zhǎng)沙。仄聞屈原兮，自湛汨羅。造托湘流兮，敬吊先生。遭世罔極兮，乃隕厥身。烏呼哀哉兮，逢時(shí)不祥！鸞鳳伏竄兮，鴟鸮翱翔。阘茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。謂隨、夷混兮，謂跖、蹻廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。于嗟默默，生之亡故兮！斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章父薦屨，漸不可久兮；嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮！
誶曰：已矣！國(guó)其莫吾知兮，子獨(dú)壹郁其誰(shuí)語(yǔ)？鳳縹縹其高逝兮，夫固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕淵潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭螾？所貴圣之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自臧。使麒麟可系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此郵兮，亦夫子之故也！歷九州而相其君兮，何必懷此都也？鳳皇翔于千仞兮，覽德煇而下之；見(jiàn)細(xì)德之險(xiǎn)征兮，遙增擊而去之。彼尋常之污瀆佤，豈容吞舟之魚！橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。
誼為長(zhǎng)沙傅三年，有服飛入誼舍，止于坐隅。服似鸮，不祥鳥也。誼既以適居長(zhǎng)沙，長(zhǎng)沙卑濕，誼自傷悼，以為壽不得長(zhǎng)，乃為賦以自廣。其辭曰：
單閼之歲，四月孟夏，庚子日斜，服集余舍，止于坐隅，貌甚閑暇。異物來(lái)崒，私怪其故，發(fā)書占之，讖言其度。曰“野鳥入室，主人將去。”問(wèn)于子服：“余去何之？吉乎告我，兇言其災(zāi)。淹速之度，語(yǔ)余其期。”
服乃太息，舉首奮翼，口不能言，請(qǐng)對(duì)以意。萬(wàn)物變化，固亡休息。斡流而遷，或推而還。形氣轉(zhuǎn)續(xù)，變化而嬗。沕穆亡間，胡可勝言！禍兮福所倚，福兮禍所伏；憂喜聚門，吉兇同域。彼吳強(qiáng)大，夫差以敗；粵棲會(huì)稽，句踐伯世。斯游遂成，卒被五刑；傅說(shuō)胥靡，乃相武丁。夫禍之與福，何異糾纆！命不可說(shuō)，孰知其極？水激則旱，矢激則遠(yuǎn)。萬(wàn)物回薄，震蕩相轉(zhuǎn)。云烝雨降，糾錯(cuò)相紛。大鈞播物，坱圠無(wú)垠。天不可與慮，道不可與謀。遲速有命，烏識(shí)其時(shí)？
且夫天地為爐，造化為工；陰陽(yáng)為炭，萬(wàn)物為銅，合散消息，安有常則？千變?nèi)f化，未始有極。忽然為人，何足控揣；化為異物，又何足患！小智自私，賤彼貴我；達(dá)人大觀，物亡不可。貪夫徇財(cái)，列士徇名；夸者死權(quán)，品庶每生。怵迫之徒，或趨西東；大人不曲，意變齊同。愚士系俗，僒若囚拘；至人遺物，獨(dú)與道俱。眾人惑惑，好惡積意；真人恬漠，獨(dú)與道息。釋智遺形，超然自喪；寥廓忽荒，與道翱翔。乘流則逝，得坎則止；縱軀委命，不私與已。其生兮若浮，其死兮若休。澹虖若深淵之靚，泛虖若不系之舟。不以生故自保，養(yǎng)空而浮。德人無(wú)累，知命不憂。細(xì)故蒂芥，何足以疑！
后歲余，文帝思誼，征之。至，入見(jiàn)，上方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而問(wèn)鬼神之本。誼具道所以然之故。至夜半，文帝前席。即罷，曰：“吾久不見(jiàn)賈生，自以為過(guò)之，今不及也。”乃拜誼為梁懷王太傅。懷王，上少子，愛(ài)，而好書，故令誼傅之，數(shù)問(wèn)以得失。
是時(shí)，匈奴強(qiáng)，侵邊。天下初定，制度疏闊。諸侯王僣擬，地過(guò)古制，淮南、濟(jì)北王皆為逆誅。誼數(shù)上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰：