卷六十三 李杜列傳第五十三
論曰：夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉，將以定去就之概，正天下之風(fēng)，使生以理全，死與義合也。夫?qū)榱x則傷生，專為生則騫義，專為物則害智，專為己則損仁。若義重于生，舍生可也。生重于義，全生可也。上以殘暗失君道，下以篤固盡臣節(jié)。臣節(jié)盡而死之，則為殺身以成仁，去之不為求生以害仁也。順、桓之間，國(guó)統(tǒng)三絕，太后稱制，賊臣虎視。李固據(jù)位持重，以爭(zhēng)大義，確乎而不可奪。豈不知守節(jié)之觸禍，恥夫覆折之傷任也。觀其發(fā)正辭，及所遺梁冀書，雖機(jī)失謀乖，猶戀戀而不能已。至矣哉，社稷之心乎！其顧視胡廣、趙戒，猶糞土也。
贊曰：李、杜司職，朋心合力。致主文、宣，抗情伊、稷。道亡時(shí)晦，終離罔極。燮同趙孤，世載弦直。
《后漢書》 南朝宋·范曄