卷四十三 志第二十四

　　宗室及外戚并一品命婦

　　衣服聽用明金，期親雖別籍、女子出嫁并同。又五品以上官母、妻，許披霞帔。唯首飾、霞帔、領袖、腰帶，許用明金、籠金、間金之類。其衣服止用明銀、象金及金條壓繡。正班局分承應帶官人，雖未出職系班，其祖母及母、妻、子孫之婦、同籍兄弟之妻、及在室女、孫、姊妹并同。又禁私家用純黃帳幕陳設，若曾經宣賜鸞輿服御，日月云肩、龍文黃服、五個鞘眼之鞍皆須更改。

　　臣下朝服

　　凡導駕及行大禮，文武百官皆服之。正一品：貂蟬籠巾，七梁額花冠，貂鼠立筆，銀立筆，犀簪導，佩劍，緋羅大袖、緋羅裙、緋羅蔽膝各一，緋白羅大帶，天下樂暈錦玉環綬一，白羅方心曲領、白紗中單、銀褐勒帛各一，玉珠佩二，金涂銀革帶，烏皮履，白綾襪。正二品：七梁冠，銀立筆，犀簪導，不佩劍，緋羅大袖，雜花暈錦玉環綬，余并同。正四品：五梁冠，銀立筆，犀簪，白獅錦銀環綬，珠佩，銀革帶，御史中丞則獬豸冠、青荷蓮綬，余并同。正五品：四梁冠，簇四金雕錦銅環綬，銀珠佩，余并同。正六品至七品：三梁冠，黃獅錦銅環綬，銅珠佩，銅束帶，余并同。大定二十二年祫享，攝官、導駕二品冠七梁，三品四品冠六梁，服有金花，五品冠五梁，六品冠四梁，七品冠三梁，監察御史獬豸冠、青綬，八品九品冠二梁，余制并同。(三品舊無。)

　　祭服

　　皇統七年，太常寺言：“太廟成后，奉安神主，祫享行禮，凡行事、執事、助祭、陪位官，準古典當服袞冕、九章畫降龍，隨品各有等差。《通典》云虞、夏、殷并十二章，日、月、星辰、山、龍、華蟲作繪于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺繡于裳。周升三辰于旂，登龍于山，登火于宗彝，作九章之服，龍、山、華蟲、火、宗彝繪于衣，藻、粉米、黼、黻繡于裳。‘公之服自袞冕而下如王之服，候伯之服自鷩冕而下如公之服’。又后魏帝服袞冕，與祭者皆朝服。又《開元禮》一品服九章。又《五禮新儀》正一品服九旒冕、犀簪，青衣畫降龍。今汴京舊禮直官言，自宣和二年已后，一品祭服七旒冕、大袖無龍。唐雖服九章服，當時司禮少常伯孫茂道言：‘諸臣之章雖殊，然飾龍名袞，尊卑相亂，請三公服鷩冕八章為宜。’臣等竊謂歷代衣服之制不同，若從后魏則止服朝服，或用宋服則為七章，若遵唐九章，則有飾龍名袞尊卑相亂之議。”尚書省乃奏用后魏故事，止用燕京大冊禮時所服朝服以祭。大定三年八月，詔遵皇統制，攝官則朝服，散官則公服，以皇太子為亞獻，服袞冕。十四年，用唐制，若祭遇雨雪則服常服，謂今之公服也。泰和元年八月，禮官言：“祭服所以接神，朝服所以事君，雖歷代損益不同，然未嘗不有分別。是以袞冕十二旒，玄衣纁裳備十二章，天子之祭服也。通天冠、絳紗袍、紅羅裳，天子之視朝服也。臣下之服則用青衣朱裳以祭，朱衣朱裳以朝。國朝惟天子備袞冕、通天冠二等之服，今群臣但有朝服，而祭服尚闕，每有祀事但以朝服從事，實于典禮未當。請依漢、唐故事，祭服冕旒畫章，然君臣冕服雖章數各殊而俱飾龍名袞，而唐孫茂道已有尊卑相亂之論。然三公法服有龍，恐涉于僣，國初禮官亦嘗駁議。乞參酌古今，改置祭服，其冠則如朝冠，而但去其貂蟬、豎筆，其服用青衣、朱裳、白襪、朱履，非攝事者則用朝服，庶幾少有差別。”上曰：“朝、祭之服，固宜分也。”

　　公服

　　大定官制，文資五品以上官服紫。三師、三公、親王、宰相一品官服大獨科花羅，徑不過五寸，執政官服小獨科花羅，徑不過三寸。二品、三品服散搭花羅，謂無枝葉者，徑不過寸半。四品、五品服小雜花羅，謂花頭碎小者，徑不過一寸。六品、七品服緋芝麻羅。八品、九品服綠無紋羅。應武官皆服紫。凡散官、職事皆從一高，上得兼下，下不得僣上，窄紫亦同服色，各依官制品格。其諸局分承應人并服無紋素羅。十五年制曰：“袍不加襕，非古也。”遂命文資官公服皆加襕。帶制，皇太子玉帶，佩玉雙魚袋。親王玉帶，佩玉魚。一品玉帶，佩金魚。二品笏頭球文金帶，佩金魚。三品、四品荔枝或御仙花金帶，并佩金魚。五品，服紫者紅鞓烏犀帶，佩金魚，服緋者紅鞓烏犀帶，佩銀魚，服綠者并皂鞓烏犀帶。武官，一品、二品佩帶同，三品、四品金帶，五品、六品、七品紅鞓烏犀帶，皆不佩魚，八品以下并皂鞓烏犀帶。司天、太醫、內侍、教坊，服皆同文武官，惟不佩魚。應殿庭承應五品以下官，非入內不許金帶，又展紫入殿庭者，并許服紅鞓，不佩魚。又二品以上官，許兼服通犀帶，三品官若治事及見賓客，許兼服花犀帶。大定二年制，百官趨朝、赴省，并須裹帶。五品以上官，趨朝則朝服，赴省則展皂，雨雪沾衣則從便。凡朝參，主寶、主符展紫，御仙花或太平花金束帶。近侍給使、供御筆硯、直長、符寶吏紫襖子，涂金束帶。輪直，則近侍給使并常服，常服則展紫。閣門六尚，遇朝參侍立則服本品服，若宮中當直則服窄紫、金帶。學士院官、修起居注、補闕、拾遺、秘書丞、秘書郎，朝參侍立則服本品服、色帶。當直則窄紫、金帶。東宮左右衛率、仆正、副仆正、典儀、贊儀、內直郎丞，當直亦許服之。太子太師出入宮中則展紫，至東宮則展皂，三少則展紫。