卷一百三十 載記第三十

　　勃勃歸于長安，征隱士京兆韋祖思。既至而恭懼過禮，勃勃怒曰："吾以國士征汝，柰何以非類處吾！汝昔不拜姚興，何獨拜我？我今未死，汝猶不以我為帝王，吾死之后，汝輩弄筆，當置吾何地！"遂殺之。

　　群臣勸都長安，勃勃曰："朕豈不知長安累帝舊都，有山河四塞之固！但荊、吳僻遠，勢不能為人之患。東魏與我同壤境，去北京裁數百余里，若都長安，北京恐有不守之憂。朕在統萬，彼終不敢濟河，諸卿適未見此耳！"其下咸曰："非所及也。"乃于長安置南臺，以璝領大將軍、雍州牧、錄南臺尚書事。

　　勃勃還統萬，以宮殿大成，于是赦其境內，又改元曰真興。刻石都南，頌其功德，曰：

　　夫庸大德盛者，必建不刊之業；道積慶隆者，必享無窮之祚。昔在陶唐，數鐘厄運，我皇祖大禹以至圣之姿，當經綸之會，鑿龍門面辟伊闕，疏三江而決九河，夷一元之窮災，拯六合之沈溺，鴻績侔于天地，神功邁于造化，故二儀降祉，三靈葉贊，揖讓受終，光啟有夏。傳世二十，歷載四百，賢辟相承，哲王繼軌，徽猷冠于玄古，高范煥乎疇昔。而道無常夷，數或屯險，王桀不綱，網漏殷氏，用使金暉絕于中天，神轡輟于促路。然純曜未渝，慶綿萬祀，龍飛漠南，鳳峙朔北。長轡遠馭，則西罩昆山之外；密網遐張，則東亙滄海之表。爰始逮今，二千余載，雖三統迭制于崤、函，五德革運于伊、洛，秦、雍成篡殺之墟，周、豫為爭奪之藪，而幽朔謐爾，主有常尊于上；海代晏然，物無異望于下。故能控弦之眾百有余萬，躍馬長驅，鼓行秦、趙，使中原疲于奔命，諸夏不得高枕，為日久矣。是以偏師暫擬，涇陽摧隆周之鋒；赫斯一奮，平陽挫漢祖之銳。雖霸王繼蹤，猶朝日之升扶桑；英豪接踵，若夕月之登濛汜。自開辟已來，未始聞也。非夫卜世與乾坤比長，鴻基與山岳齊固，孰能本枝于千葉，重光于萬祀，履寒霜而逾榮，蒙重氛而彌耀者哉！

　　于是玄符告征，大猷有會，我皇誕命世之期，應天縱之運，仰協時來，俯順時望。龍升北京，則義風蓋于九區；鳳翔天域，則威聲格于八表。屬奸雄鼎峙之秋，群兇岳立之際，昧旦臨朝，日旰忘膳，運籌命將，舉無遺策。親御六戎，則有征無戰。故偽秦以三世之資，喪魂于關、隴；河源望旗而委質，北虜欽風而納款。德音著于柔服，威刑彰于伐叛，文教與武功并宣，俎豆與干戈俱運。五稔之間，道風弘著，暨乎七載而王猷允洽。乃遠惟周文，啟經始之基；近詳山川，究形勝之地，遂營起都城，開建京邑。背名山而面洪流，左河津而右重塞。高隅隱日，崇墉際云，石郭天池，周綿千里。其為獨守之形，險絕之狀，固以遠邁于咸陽，超美于周洛，若乃廣五郊之義，尊七廟之制，崇左社之規，建右稷之禮，御太一以繕明堂，模帝坐而營路寢，閶闔披霄而山亭，象魏排虛而岳峙，華林靈沼，崇臺秘室，通房連閣，馳道苑園，可以陰映萬邦，光覆四海，莫不郁然并建，森然畢備，若紫微之帶皇穹，閬風之跨后土。然宰司鼎臣，群黎士庶，僉以為重威之式，有闕前王。于是延王爾之奇工，命班輸之妙匠，搜文梓于鄧林，采繡石于恒岳，九域貢以金銀，八方獻其瑰寶，親運神奇，參制規矩，營離宮于露寢之南，起別殿于永安之北。高構千尋，崇基萬仞。玄棟鏤榥，若騰虹之揚眉；飛檐舒咢，似翔鵬之矯翼。二序啟矣，而五時之坐開；四隅陳設，而一御之位建。溫宮膠葛，涼殿崢嶸，絡以隋珠，綷以金鏡，雖曦望互升于表，而中無晝夜之殊；陰陽迭更于外，而內無寒暑之別。故善目者不能為其名，博辯者不能究其稱，斯蓋神明之所規模，非人工之所經制。若乃尋名以求類，蹤狀以效真，據質以究名，形疑妙出，雖如來、須彌之寶塔，帝釋、忉利之神宮，尚未足以喻其麗，方其飾矣。

　　昔周宣考室而詠于詩人，閟宮有侐而頌聲是作。況乃太微肇制，清都啟建，軌一文昌，舊章唯始，咸秩百神，賓享萬國，群生開其耳目，天下詠其來蘇，亦何得不播之管弦，刊之金石哉！乃樹銘都邑，敷贊碩美，俾皇風振于來葉，圣庸垂乎不朽。其辭曰：