卷一百六十六 列傳第一百一十六

　　太和三年夏，樂天始得請為太子賓客，分秩于洛下，息躬于池上。凡三任所得，四人所與，洎吾不才身，今率為池中物。每至池風(fēng)春，池月秋，水香蓮開之旦，露清鶴唳之夕，拂楊石，舉陳酒，援崔琴，彈《秋思》，頹然自適，不知其他。酒酣琴罷，又命樂童登中島亭，含奏《霓裳散序》，聲隨風(fēng)飄，或凝或散，悠揚(yáng)于竹煙波月之際者久之。曲未竟，而樂天陶然石上矣。睡起偶詠，非詩非賦，阿龜握筆，因題石間。視其粗成韻章，命為《池上篇》云：

　　十畝之宅，五畝之園，有水一池，有竹千竿。勿謂土狹，勿謂地偏，足以容膝，足以息肩。有堂有亭，有橋有船，有書有酒，有歌有弦。有叟在中，白須颯然，識(shí)分知足，外無求焉。如鳥擇木，姑務(wù)巢安；如蛙作坎，不知海寬。靈鵲怪石，紫菱白蓮，皆吾所好，盡在我前。時(shí)引一杯，或吟一篇。妻孥熙熙，雞犬閑閑。優(yōu)哉游哉，吾將老乎其間。

　　又效陶潛《五柳先生傳》，作《醉吟先生傳》以自況。文章曠達(dá)，皆此類也。

　　太和末，李訓(xùn)構(gòu)禍，衣冠涂地，士林傷感，居易愈無宦情。開成元年，除同州刺史，辭疾不拜。尋授太子少傅，進(jìn)封馮翊縣開國侯。四年冬，得風(fēng)病，伏枕者累月，乃放諸妓女樊、蠻等，仍自為墓志，病中吟詠不輟。自言曰："予年六十有八，始患風(fēng)痹之疾，體郤首胘，左足不支。蓋老病相乘，有時(shí)而至耳。予棲心釋梵，浪跡老、莊，因疾觀身，果有所得。何則？外形骸而內(nèi)忘憂患，先禪觀而后順醫(yī)治。旬月以還，厥疾少間，杜門高枕，淡然安閑。吟詠興來，亦不能遏，遂為《病中詩》十五篇以自諭。"

　　會(huì)昌中，請罷太子少傅，以刑部尚書致仕。與香山僧如滿結(jié)香火社，每肩輿往來，白衣鳩杖，自稱香山居士。

　　大中元年卒，時(shí)年七十六，贈(zèng)尚書右仆射。有文集七十五卷，《經(jīng)史事類》三十卷，并行于世。長慶末，浙東觀察使元稹，為居易集序曰：

　　樂天始未言，試指"之"、"無"字，能不誤。始既言，讀書勤敏，與他兒異。五六歲識(shí)聲韻，十五志辭賦，二十七舉進(jìn)士。貞元末，進(jìn)士尚馳競，不尚文，就中六籍尤擯落。禮部侍郎高郢始用經(jīng)藝為進(jìn)退，樂天一舉擢上第。明年，中拔萃甲科，由是《性習(xí)相近遠(yuǎn)》、《玄珠》、《斬白蛇劍》等賦洎百節(jié)判，新進(jìn)士競相傳于京師。會(huì)憲宗皇帝策召天下士，對詔稱旨，又登甲科。未幾，選入翰林，掌制誥。比比上書言得失，因?yàn)椤顿R雨詩》、《秦中吟》等數(shù)十章，指言天下事，時(shí)人比之《風(fēng)》、《騷》焉。

　　予始與樂天同秘書，前后多以詩章相贈(zèng)答。予譴掾江陵，樂天猶在翰林，寄予百韻律體及雜體，前后數(shù)十詩。是后各佐江、通，復(fù)相酬寄。巴、蜀、江、楚間洎長安中少年，遞相仿效，競作新辭，自謂為元和詩。而樂天《秦中吟》、《賀雨》諷諭閑適等篇，時(shí)人罕能知者。然而二十年間，禁省觀寺、郵候墻壁之上無不書；王公妾婦、牛童馬走之口無不道。其繕寫模勒，炫賣于市井，或因之以交酒茗者，處處皆是。其甚有至盜竊名姓，茍求自售，雜亂間廁，無可奈何。予嘗于平水市中，見村校諸童，競習(xí)歌詠，召而問之，皆對曰："先生教我樂天、微之詩。"固亦不知予為微之也。又雞林賈人求市頗切，自云："本國宰相，每以一金換一篇，甚偽者，宰相輒能辨別之。"自篇章已來，未有如是流傳之廣者。

　　長慶四年，樂天自杭州刺史以右庶子召還，予時(shí)刺會(huì)稽，因得盡征其文，手自排纘，成五十卷，凡二千二百五十一首。前輩多以前集、中集為名，予以為陛下明年當(dāng)改元，長慶訖于是矣，因號(hào)《白氏長慶集》。

　　大凡人之文各有所長，樂天長可以為多矣。夫諷諭之詩長于激，閑適之時(shí)長于遣，感傷之詩長于切，五字律詩百言而上長于贍，五字、七字百言而下長于情，賦贊箴誡之類長于當(dāng)，碑記敘事制誥長于實(shí)，啟奏表狀長于直，書檄辭冊剖判長于盡。總而言之，不亦多乎哉！

　　人以為稹序盡其能事。

　　居易嘗寫其文集，送江州東西二林寺、洛城香山圣善等寺，如佛書雜傳例流行之。無子，以其侄孫嗣。遺命不歸下邽，可葬于香山如滿師塔之側(cè)，家人從命而葬焉。