卷五十六 舞曲歌辭五
【霓裳辭十首】唐·王建
一曰《霓裳羽衣曲》!短埔菔贰吩唬骸傲_公遠多秘術(shù),嘗與玄宗至月宮。初以拄杖向空擲之,化為大橋。自橋行十馀里,精光奪目,寒氣侵人。至一大城,公遠曰:‘此月宮也!膳當(shù)百,皆素練霓衣,舞于廣庭。問其曲,曰《霓裳羽衣》。帝曉音律,因默記其音調(diào)而還;仡櫂蛄,隨步而沒。明日,召樂工,依其音調(diào),作《霓裳羽衣曲》。一說曰:開元二十九年中秋夜,帝與術(shù)士葉法善游月宮,聽諸仙奏曲。后數(shù)日,東西兩川馳騎奏,其夕有天樂自西南來,過東北去。帝曰:‘偶游月宮聽仙曲,遂以玉笛接之,非天樂也。’曲名《霓裳羽衣》,后傳於樂部!薄稑吩贰吩唬骸啊赌奚延鹨虑罚_元中,西涼府節(jié)度楊敬述進。鄭愚曰:‘玄宗至月宮,聞仙樂,及歸,但記其半。會敬述進《婆羅門曲》,聲調(diào)相符,遂以月中所聞為散序,敬述所進為曲,而名《霓裳羽衣》也。’白居易曰:‘《霓裳》法曲也。其曲十二遍,起於開元,盛於天寶。’凡曲將終,聲拍皆促,唯《霓裳》之末,長引一聲。故其歌云‘繁音急節(jié)十二遍,唳鶴曲終長引聲’是也。按王建辭云:‘弟子部中留一色,聽風聽水作《霓裳》!瘎⒂礤a詩云:‘三鄉(xiāng)陌上望仙山,歸作《霓裳羽衣曲》!粍t非月中所聞矣。”知
弟子部中留一色,聽風聽水作《霓裳》。散聲未足重來授,直到床前見上皇。古
中管五弦初半曲,遙教合上隔簾聽。一聲聲向天頭落,效得仙人夜唱經(jīng)。齋
自直梨園得出稀,更番上曲不教歸。一時跪拜《霓裳》徹,立地階前賜紫衣。主
旋翻新譜聲初足,除卻梨園未教人。宣與書家分手寫,中官走馬賜功臣。知
伴教《霓裳》有貴妃,從初直到曲成時。日長耳里聞聲熟,拍數(shù)分毫錯總知。古
弦索摐摐隔彩云,五更初發(fā)一山聞。武皇自送西王母,新?lián)Q霓裳月色裙。齋
敕賜宮人澡浴回,遙看美女院門開。一山星月《霓裳》動,好字先從殿里來。主
傳呼法部按《霓裳》新得承恩別作行。應是貴妃樓上看,內(nèi)人舁下彩羅箱。知
朝元閣上山風起,夜聽《霓裳》玉露寒。宮女月中更替立,黃金梯滑并行難。古
知向華清年月滿,山頭山底種長生。去時留下《霓裳曲》,總是離宮別館聲。齋
【柘枝詞】
《樂府雜錄》曰:“健舞曲有《柘枝》,軟舞曲有《屈柘》。”《樂苑》曰:“羽調(diào)有《柘枝曲》,商調(diào)有《屈柘枝》。此舞因曲為名,用二女童,帽施金鈴,抃轉(zhuǎn)有聲。其來也,於二連花中藏花坼而后見,對舞相占,實舞中雅妙者也!督谭挥洝吩唬骸胺才镘嚿蠐艄姆恰惰现Α,則《阿遼破》也。”《羯鼓錄》曰:“凡曲有意盡聲不盡者,須以他曲解之,如《耶婆色雞》用《屈柘急遍》解,《屈柘》用《渾脫》解之類是也。一說曰:《柘枝》,本《柘枝舞》也,其后字訛為柘枝!鄙騺喼x云:“昔神祖之克戎,賓雜舞以混會。柘枝信其多妍,命佳人以繼態(tài)!比粍t似是戎夷之舞。按今舞人衣冠類蠻服,疑出南蠻諸國也。主
將軍奉命即須行,塞外領(lǐng)強兵。聞道烽煙動,腰間寶劍匣中鳴。知
【同前三首】
同營三十萬,震鼓伐西羌。戰(zhàn)血黏秋草,征塵攪夕陽。歸來人不識,帝里獨戎裝。主
懸軍征拓羯,內(nèi)地隔蕭關(guān)。日色昆侖上,風聲朔漠間。何當千萬騎,颯颯貳師還。古
意氣成功日,春風起絮天。樓臺新邸第,歌舞小嬋娟。急破催搖曳,羅衫半脫肩。主