卷二百九十六 列傳第一百八十四

　　丘鐸，字文振，祥符人。元末，父為湖廣儒學提舉。值兵亂，鐸奉父母播遷，賣藥供甘旨。母卒，哀慟幾絕。葬鳴鳳山，結廬墓側，朝夕上食如生時。當寒夜月黑，悲風蕭瑟，鐸輒繞墓號曰：“兒在斯！兒在斯！”山深多虎，聞鐸哭聲避去。時稱真孝子。鐸初避寇慶元，從祖父母居故鄉者八人，貧不能自存，鐸悉迎養之。有姑年十八，夫亡守節，鐸養之終身。

　　后有李茂者，澄城諸生也。母患惡瘡。茂日吮膿血，夜則叩天祈代。及卒，結廬墓旁，朝夕悲泣。天大雨，懼沖其墓，伏墓而哭，雨止乃已。父卒，廬墓如之。成化二生旌。二子表、森，森為國子生。茂卒，兄弟同廬于墓。弘治五年旌。表子俊亦國子生，表卒，俊方弱冠，廬墓終喪。母卒，亦如初。正德四年旌。

　　崔敏，字好學，襄陵人。生四十日，其父仕元為綿竹尹，父子隔絕者三十年。敏依母兄以居。元季寇亂，母及兄俱相失。亂定，入陜尋母不得。由陜入川，抵綿竹，求父冢，無知者。復還陜，訪諸親故，始知父殯所在，乃啟攢負骸歸。時稱崔孝子。

　　同時劉鎬，江西龍泉人。父允中，洪武五年舉人，官憑祥巡檢，卒于任。鎬以道遠家貧，不能返柩，居常悲泣。父友憐之，言于廣西監司，聘為臨桂訓導。尋假公事赴憑祥，莫知葬處。鎬晝夜環哭，一蒼頭故從其父，已轉入交址。忽暮至，若有憑之者，因得冢所在。刺血驗之良是，乃負歸葬。

　　有顧琇者，字季粟，吳縣人。洪武初，父充軍鳳翔，母隨行，留琇守丘墓。越六年，母歿。琇奔赴，負母骨行數千里，寢則懸之屋梁，涉則戴之于頂。父釋歸卒。水漿不入口五日，不勝喪而死。

　　周琬，江寧人。洪武時，父為滁州牧，坐罪論死。琬年十六，叩閽請代。帝疑受人教，命斬之，琬顏色不變。帝異之，命宥父死，謫戍邊。琬復請曰：“戍與斬，均死爾。父死，子安用生為，顧就死以贖父戍。”帝復怒，命縛赴市曹，琬色甚喜。帝察其誠，即赦之，親題御屏曰“孝子周琬。”尋授兵科給事中。

　　同時子代父死者，更有虞宗濟、胡剛、陳圭。宗濟，字思訓，常熟人。父兄并有罪，吏將逮治。宗濟謂兄曰：“事涉徭役，國法嚴，往必死。父老矣，兄冢嗣，且未有后，我幸產兒，可代死。”乃挺身詣吏，白父兄無所預。吏疑而訊之，悉自引伏。洪武四年竟斬于市，年二十二。剛，浙江新昌人。洪武初，父謫役泗上，以逃亡當死，敕駙馬都尉梅殷監刑。剛時方走省，立河上俟渡。聞之，即解衣泅水而往，哀號泣代。殷憫之，奏聞，詔宥其父，并宥同罪者八十二人。圭，黃巖人。父為仇人所訐當死，圭詣闕上章曰：“臣為子不能諫父，致陷不義，罪當死，乞原父使自新。”帝大喜曰：“不謂今日有此孝子，宜赦其父，俟四方朝覲官至，播告之，以風勵天下。”刑部尚書開濟奏曰：“罪有常刑，不宜屈法開僥幸路。”乃聽圭代，而戍其父云南。

　　十七年，左都御史詹徽奏言：“太平府民有毆孕婦至死者，罪當絞，其子請代。”章下大理卿鄒俊議，曰：“子代父死，情固可嘉。然死婦系二人之命，冤曷由申；犯人當二死之條，律何可貸。與其存犯法之父，孰若全無罪之兒。”詔從其議。

　　伍洪，字伯宏，安福人。洪武四年進士。授績谿主簿，擢上元知縣。丁外艱，服除，以母老不復仕。推資產與諸弟，而己獨隱居養母。有異母弟得罪逃，使者捕弗獲，執其母，洪哭訴求代。母曰：“汝往必死，莫若吾自當之。”洪曰：“安有子在而累母者。”遂行，竟死于市。

　　時有劉文煥者，廣濟人。與兄文��軍運糧愆期，當死。兄以長坐，文煥詣吏請代，叩頭流血。所司上其狀，命宥之，則兄已死矣。太祖特書“義民”二字獎之。

　　時京師有兄坐法，兩弟各自縛請代。太祖遣使問故，同詞對曰：“臣少失父，非兄無以至今日。兄當死，弟安敢愛其生。”帝陽許之，而戒行刑者曰：“有難色者殺之，否則奏聞。”兩人皆引頸就刃，帝大嗟異，欲并其兄貰之。左都御史詹徽持不可，卒殺其兄。