前漢孝元皇帝紀(jì)卷第二十二

　　三年春。西羌平。軍罷。奉世還。以有功。賜爵關(guān)內(nèi)侯。食邑五百戶。三月。立皇太子康為濟(jì)陰王。夏四月癸未。大司馬王接薨。七月壬戌。左將軍許嘉為大司馬車騎將軍。嘉。上之元舅。即廣漢弟延壽之子。廣漢無(wú)子。嘉奉其祀。冬十有一月己丑。地震。雨水。大霧。復(fù)鹽鐵官。博士弟子員以用不足。民多復(fù)除故也。

　　四年。春二月。赦天下。所賑貸貧民。勿收責(zé)。三月。行幸雍。祠五畤。六月甲戌。孝宣帝園東闕災(zāi)。戊寅晦。日有蝕之。詔曰。蓋聞明王在上。忠臣布職。則群生和樂(lè)。方外蒙澤。今朕闇于王道。夙夜憂懼。不通其理。靡瞻不眩。靡聽(tīng)不惑。是以教令多違。民心未得。邪說(shuō)虛進(jìn)。事無(wú)成功。此天下所著聞也。公卿大夫。好惡未同。或緣奸作邪。侵削細(xì)民。元元安所歸命哉。詩(shī)不云乎。今此下民。亦孔之哀。自今以后。公卿大夫。其勉思天戒。慎身修永。以輔朕之不逮。直言盡意。無(wú)有所諱。秋七月。罷衛(wèi)思后園及戾園。冬十月乙丑。罷祖廟在郡國(guó)者。先是。貢禹奏言。古者天子七廟。今孝景皆親盡。宜毀。及郡國(guó)廟不依古禮。宜止。未及施行而禹卒。于是追思禹言。乃下詔議。丞相玄成御史大夫弘等十七人皆曰。臣聞祭者皆由中出。生于心者也。惟圣人為能饗帝。孝子為能饗親。立廟于京師之居。躬親承事。四海之內(nèi)。各以其職來(lái)祭。尊尊之大義也。五帝三王不易之道也。詩(shī)云。有來(lái)雍雍。至止肅肅。春秋之義。父不祭于支庶之宅。君不祭于臣仆之家。王不祭于下土諸侯。臣等愚。以為宗廟在郡國(guó)。一切勿修。奏可。因罷昭靈后武哀王昭哀后衛(wèi)思后戾太子戾后園。皆不奉祀。置吏守而已。諸侯分屬三輔。以渭城亭部北原上以為初陵。詔曰。往者緣臣子之義。奏徙郡國(guó)民以奉園陵。今百姓遠(yuǎn)棄先祖墳?zāi)埂Ｆ茦I(yè)失產(chǎn)。親戚分離。人懷思慕之心。家有不自安之意。是以東垂被虛耗之災(zāi)。關(guān)中有無(wú)聊之民。非久長(zhǎng)之策。詩(shī)不云乎。民亦勞止。汔可小康。惠此中國(guó)。以綏四方。初陵無(wú)置縣邑。使天下安土樂(lè)業(yè)。無(wú)有搖動(dòng)之心。又罷先后父母奉邑。

　　五年。春正月。行幸甘泉。郊泰畤。三月。行幸河?xùn)|。祀后土。秋。潁川水出流。殺人民。吏從官員被害者與告。士卒遣還。冬。上幸長(zhǎng)楊。布車騎大臘。十有二月乙酉。毀太上皇孝惠帝寢園。是時(shí)。丞相列侯中二千石博士等四十四人奏議曰。禮。始受命諸侯始封之君。皆為太祖。繼太祖五廟。皆迭毀。毀廟主。藏于太祖。五年而再殷祭。言一禘一祫。祫祭者。言毀廟及未毀廟之主合食于太祖。父為昭。子為穆。孫復(fù)為昭。古之正禮。祭義曰。王者禘其祖之所自出。而以祖配之。而不為立廟。親盡也。立親廟四。親親也。周之所立七廟者。以后稷始封。文武受命而王。是以三廟不毀。與親廟四而七焉。非有后稷始封文武受命之功。皆親盡而毀。成王承二王之業(yè)。制禮作樂(lè)。功德茂盛。廟猶從毀。以行為謚而已。臣愚以高祖受命定天下。宜為高帝太祖之廟。世世不毀。太上皇孝文孝惠孝景廟。皆親盡宜毀。皇考廟親未盡。如是。宜皆就太祖廟序昭穆。如禮。大司馬許嘉等二十九人。以為孝文皇帝德化茂盛。宜為帝者太宗之廟。廷尉忠以為孝武皇帝改正朔。易服色。攘四夷。宜為世宗之廟。諫議大夫尹更始等十六人。以為皇考廟上序于昭穆。非正禮。宜毀。于是上重序昭穆。立廟而已。世宗留不毀。

　　建昭元年。春正月。戊辰。有石隕于梁國(guó)六。三月。行幸雍。祀五畤。秋八月。有白蛾群飛蔽日。從東都門至軹道。冬河間王元有罪廢。遷房陵。罷孝文太后孝昭太后寢園。上幸虎圈斗獸。后宮昭儀等皆坐。熊逸出圈。攀檻。欲及上。左右貴人傅昭儀等皆驚走。馮婕妤直前當(dāng)熊而立。左右格殺熊。上問(wèn)婕妤曰。人情驚懼。何故當(dāng)熊。對(duì)曰。妾聞猛獸得人而止。恐至御座。故以身當(dāng)之。上嗟嘆而嘉之。傅昭儀甚慚。由是與婕妤有隙。婕妤。即右將軍馮奉世之女。傅昭儀者。少為上官太后才人。自上為太子。得進(jìn)幸。為人有才略。善事人。下至宮人左右。飲酒醊地。皆祝延之。甚寵。有男。是為定國(guó)恭王。上欲殊于后宮。故曰昭儀。位次皇后。昭儀之號(hào)自此始也。