卷二百六十五 列傳五十二

　　斌令諸州縣立社學，講孝經(jīng)、小學，修泰伯祠及宋范仲淹、明周順昌祠，禁婦女游觀，胥吏、倡優(yōu)毋得衣裘帛，毀淫詞小說，革火葬。蘇州城西上方山有五通神祠，幾數(shù)百年，遠近奔走如騖。諺謂其山曰“肉山”，其下石湖曰“酒海”。少婦病，巫輒言五通將娶為婦，往往瘵死。斌收其偶像，木者焚之，土者沉之，并飭諸州縣有類此者悉毀之，撤其材修學宮。教化大行，民皆悅服。

　　方明珠用事，國柱附之。布政使龔其旋坐貪，為御史陸隴其所劾，因國柱賄明珠得緩；國柱更欲為斌言，以斌嚴正，不得發(fā)。及蠲江南賦，國柱使人語斌，謂皆明珠力，江南人宜有以報之，索賕，斌不應。比大計，外吏輦金於明珠門者不絕，而斌屬吏獨無。

　　二十五年，上為太子擇輔導臣，廷臣有舉斌者。詔曰：“自古帝王諭教太子，必簡和平謹恪之臣，統(tǒng)率宮僚，專資輔翼。湯斌在講筵時，素行謹慎，朕所稔知。及簡任巡撫，潔己率屬，實心任事。允宜拔擢，以風有位。”授禮部尚書，管詹事府事。將行，吳民泣留不得，罷市三日，遮道焚香送之。初，靳輔與按察使于成龍爭論下河事，久未決。廷臣阿明珠意，多右輔。命尚書薩穆哈、穆成額會斌勘議，斌主濬下河如成龍言。薩穆哈等還京師，不以斌語聞。斌至，上問斌，斌以實對。薩穆哈等坐罷去。

　　二十六年五月，不雨，靈臺郎董漢臣上書指斥時事，語侵執(zhí)政，下廷議，明珠惶懼，將引罪。大學士王熙獨曰：“市兒妄語，立斬之，事畢矣。”斌后至，國柱以告。斌曰：“漢臣應詔言事無死法。大臣不言而小臣言之，吾輩當自省。”上卒免漢臣罪。明珠、國柱愈恚，摘其語上聞，并摭斌在蘇時文告語，曰“愛民有心，救民無術”，以為謗訕，傳旨詰問。斌惟自陳資性愚昧，愆過叢集，乞賜嚴加處分。左都御史璙丹、王鴻緒等又連疏劾斌。會斌先薦候補道耿介為少詹事，同輔太子，介以老疾乞休。詹事尹泰等劾介僥幸求去，且及斌妄薦，議奪斌官，上獨留斌任。國柱宣言上將隸斌旗籍，斌適扶病入朝，道路相傳，聞者皆泣下。江南人客都下者，將擊登聞鼓訟冤，繼知無其事，乃散。

　　九月，改工部尚書。未幾，疾作，遣太醫(yī)診視。十月，自通州勘貢木歸，一夕卒，年六十一。斌既卒，上嘗語廷臣曰：“朕遇湯斌不薄，而怨訕不休，何也？”明珠、國柱輩嫉斌甚，微上厚斌，斌禍且不測。

　　斌既師奇逢，習宋諸儒書。嘗言：“滯事物以窮理，沉溺跡象，既支離而無本；離事物而致知，隳聰黜明，亦虛空而鮮實。”其教人，以為必先明義利之界，謹誠偽之關，為真經(jīng)學、真道學；否則講論、踐履析為二事，世道何賴。斌篤守程、朱，亦不薄王守仁。身體力行，不尚講論，所詣深粹。著有洛學編、潛庵語錄。雍正中，入賢良祠。乾隆元年，謚文正。道光三年，從祀孔子廟。

　　孫之旭，字孟升。康熙四十五年進士，官編修，改御史。出為霸昌道，內(nèi)遷左通政。所至皆有聲。

　　陸隴其，初名龍其，字稼書，浙江平湖人。康熙九年進士。十四年，授江南嘉定知縣。嘉定大縣，賦多俗侈。隴其守約持儉，務以德化民。或父訟子，泣而諭之，子掖父歸而善事焉；弟訟兄，察導訟者杖之，兄弟皆感悔。惡少以其徒為暴，校於衢，視其悔而釋之。豪家仆奪負薪者妻，發(fā)吏捕治之，豪折節(jié)為善人。訟不以吏胥逮民，有宗族爭者以族長，有鄉(xiāng)里爭者以里老；又或使兩造相要俱至，謂之自追。徵糧立掛比法，書其名以俟比，及數(shù)者自歸；立甘限法，令以今限所不足倍輸於后。

　　十五年，以軍興徵餉。隴其下令，謂“不戀一官，顧無益於爾民，而有害於急公”。戶予一名刺勸諭之，不匝月，輸至十萬。會行間架稅，隴其謂當止於市肆，令毋及村舍。江寧巡撫慕天顏請行州縣繁簡更調(diào)法，因言嘉定政繁多逋賦，隴其操守稱絕一塵，才幹乃非肆應，宜調(diào)簡縣。疏下部議，坐才力不及降調(diào)。縣民道為盜所殺而訟其仇，隴其獲盜定讞。部議初報不言盜，坐諱盜奪官。十七年，舉博學鴻儒，未及試，丁父憂歸。十八年，左都御史魏象樞應詔舉清廉官，疏薦隴其潔己愛民，去官日，惟圖書數(shù)卷及其妻織機一具，民愛之比於父母，命服闋以知縣用。