卷六十四 吳書十九 諸葛滕二孫濮陽傳第十九
諸葛恪字元遜，瑾長(zhǎng)子也。少知名�！窘韨髟唬恒∩儆胁琶l(fā)藻岐嶷，辯論應(yīng)機(jī)，莫與為對(duì)。權(quán)見而奇之，謂瑾曰："藍(lán)田生玉，真不虛也。"吳錄曰：恪長(zhǎng)七尺六寸，少須眉，折頞廣額，大口高聲�！咳豕诎蒡T都尉，與顧譚、張休等侍太子登講論道藝，并為賓友。從中庶子轉(zhuǎn)為左輔都尉。恪父瑾面長(zhǎng)似驢，孫權(quán)大會(huì)群臣，使人牽一驢入，長(zhǎng)檢其面，題曰諸葛子瑜。恪跪曰："乞請(qǐng)筆益兩字。"因聽與筆。恪續(xù)其下曰"之驢。"舉坐歡笑，乃以驢賜恪。他日復(fù)見，權(quán)問恪曰："卿父與叔父孰賢？"對(duì)曰："臣父為優(yōu)。"權(quán)問其故，對(duì)曰："臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)。"權(quán)又大噱。命恪行酒，至張昭前，昭先有酒色，不肯飲，曰："此非養(yǎng)老之禮也。"權(quán)曰："卿其能令張公辭屈，乃當(dāng)飲之耳。"恪難昭曰："昔師尚父九十，秉旄仗鉞，猶未告老也。今軍旅之事，將軍在后，酒食之事，將軍在先，何謂不養(yǎng)老也？"昭卒無辭，遂為盡爵。后蜀使至，群臣并會(huì)，權(quán)謂使曰："此諸葛恪雅好騎乘，還告丞相，為致好馬。"恪因下謝，權(quán)曰："馬未至而謝何也？"恪對(duì)曰："夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？"恪之才捷，皆此類也�！俱e傳曰：權(quán)嘗饗蜀使費(fèi)祎，先逆敕群臣："使至，伏食勿起。"祎至，權(quán)為輟食，而群下不起。祎啁之曰："鳳皇來翔，騏驎吐哺，驢騾無知，伏食如故。"恪答曰："爰植梧桐，以待鳳皇，有何燕雀，自稱來翔？何不彈射，使還故鄉(xiāng)！"祎停食餅，索筆作麥賦，恪亦請(qǐng)筆作磨賦，咸稱善焉。權(quán)嘗問�。�"頃何以自娛，而更肥澤？"恪對(duì)曰："臣聞富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，臣非敢自娛，脩己而已。"又問："卿何如滕胤？"恪答曰："登階躡履，臣不如胤；回籌轉(zhuǎn)策，胤不如臣。"恪嘗獻(xiàn)權(quán)馬，先钅芻其耳。范慎時(shí)在坐，嘲恪曰："馬雖大畜，稟氣於天，今殘其耳，豈不傷仁？"恪答曰："母之於女，恩愛至矣，穿耳附珠，何傷於仁？"太子嘗嘲恪："諸葛元遜可食馬矢。"恪曰："愿太子食雞卵。"權(quán)曰："人令卿食馬矢，卿使人食雞卵何也？"恪曰："所出同耳。"權(quán)大笑。江表傳曰：曾有白頭鳥集殿前，權(quán)曰："此何鳥也？"恪曰："白頭翁也。"張昭自以坐中最老，疑恪以鳥戲之，因曰："恪欺陛下，未嘗聞鳥名白頭翁者，試使恪復(fù)求白頭母。"恪曰："鳥名鸚母，未必有對(duì)，試使輔吳復(fù)求鸚父。"昭不能答，坐中皆歡笑。】權(quán)甚異之，欲試以事，令守節(jié)度。節(jié)度掌軍糧谷，文書繁猥，非其好也。【江表傳曰：權(quán)為吳王，初置節(jié)度官，使典掌軍糧，非漢制也。初用侍中偏將軍徐詳，詳死，將用恪。諸葛亮聞恪代詳，書與陸遜曰："家兄年老，而恪性疏，今使典主糧谷，糧谷軍之要最，仆雖在遠(yuǎn)，竊用不安。足下特為啟至尊轉(zhuǎn)之。"遜以白權(quán)，即轉(zhuǎn)恪領(lǐng)兵�！�
恪以丹楊山險(xiǎn)，民多果勁，雖前發(fā)兵，徒得外縣平民而已，其馀深遠(yuǎn)，莫能禽盡，屢自求乞?yàn)楣俪鲋昕傻眉资克娜f。眾議咸以丹楊地勢(shì)險(xiǎn)阻，與吳郡、會(huì)稽、新都、鄱陽四郡鄰接，周旋數(shù)千里，山谷萬重，其幽邃民人，未嘗入城邑，對(duì)長(zhǎng)吏，皆仗兵野逸，白首於林莽。逋亡宿惡，咸共逃竄。山出銅鐵，自鑄甲兵。俗好武習(xí)戰(zhàn)，高尚氣力，其升山赴險(xiǎn)，抵突叢棘，若魚之走淵，猿狖之騰木也。時(shí)觀間隙，出為寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。其戰(zhàn)則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也。皆以為難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，嘆曰；"恪不大興吾家，將大赤吾族也。"恪盛陳其必捷。權(quán)拜恪撫越將軍，領(lǐng)丹楊太守，授棨戟武騎三百。拜畢，命恪備威儀，作鼓吹，導(dǎo)引歸家，時(shí)年三十二。
恪到府，乃移書四郡屬城長(zhǎng)吏，令各保其疆界，明立部伍，其從化平民，悉令屯居。乃分內(nèi)諸將，羅兵幽阻，但繕藩籬，不與交鋒，候其谷稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。舊谷既盡，新田不收，平民屯居，略無所入，於是山民饑窮，漸出降首。恪乃復(fù)敕下曰："山民去惡從化，皆當(dāng)撫慰，徙出外縣，不得嫌疑，有所執(zhí)拘。"臼陽長(zhǎng)胡伉得降民周遺，遺舊惡民，困迫暫出，內(nèi)圖叛逆，伉縛送諸府。恪以伉違教，遂斬以徇，以狀表上。民聞伉坐執(zhí)人被戮，知官惟欲出之而已，於是老幼相攜而出，歲期，人數(shù)皆如本規(guī)。恪自領(lǐng)萬人，馀分給諸將。
權(quán)嘉其功，遣尚書仆射薛綜勞軍。綜先移恪等曰："山越恃阻，不賓歷世，緩則首鼠，急則狼顧�；实酆杖�，命將西征，神策內(nèi)授，武師外震。兵不染鍔，甲不沾汗。元惡既梟，種黨歸義，蕩滌山藪，獻(xiàn)戎十萬。野無遺寇，邑罔殘奸。既埽兇慝，又充軍用。藜稂莠，化為善草。魑魅魍魎，更成虎士。雖實(shí)國(guó)家威靈之所加，亦信元帥臨履之所致也。雖詩美執(zhí)訊，易嘉折首，周之方、召，漢之衛(wèi)、霍，豈足以談？功軼古人，勛超前世。主上歡然，遙用嘆息。感四牡之遺典，思飲至之舊章。故遣中臺(tái)近官，迎致犒賜，以旌茂功，以慰劬勞。"拜恪威北將軍，封都鄉(xiāng)侯。恪乞率眾佃廬江、皖口，因輕兵襲舒，掩得其民而還。復(fù)遠(yuǎn)遣斥候，觀相徑要，欲圖壽春，權(quán)以為不可。