卷三百五十八 列傳第一百一十七

　　劉盆子以漢宗室為赤眉所立，其后以十萬(wàn)眾降光武，但待之以不死。邦昌以臣易君，罪大于盆子，不得已而自歸，朝廷既不正其罪，又尊崇之，此何理也？陛下欲建中興之業(yè)，而尊崇僣逆之臣，以示四方，其誰(shuí)不解體？又偽命臣僚，一切置而不問(wèn)，何以厲天下士大夫之節(jié)？

　　時(shí)執(zhí)政中有論不同者，上乃召黃潛善等語(yǔ)之。潛善主邦昌甚力，上顧呂好問(wèn)曰："卿昨在圍城中知其故，以為何如？"好問(wèn)附潛善，持兩端，曰："邦昌僣竊位號(hào)，人所共知，既已自歸，惟陛下裁處。"綱言："邦昌僣逆，豈可使之在朝廷，使道路指目曰'此亦一天子'哉！"因泣拜曰："臣不可與邦昌同列，當(dāng)以笏擊之。陛下必欲用邦昌，第罷臣。"上頗感動(dòng)。伯彥乃曰："李綱氣直，臣等所不及。"乃詔邦昌謫潭州，吳幵、莫儔而下皆遷謫有差。綱又言："近世士大夫寡廉鮮恥，不知君臣之義。靖康之禍，能仗節(jié)死義者，在內(nèi)惟李若水，在外惟霍安國(guó)，愿加贈(zèng)恤。"上從其請(qǐng)，仍詔有死節(jié)者，諸路詢(xún)?cè)L以聞。上謂綱曰："卿昨爭(zhēng)張邦昌事，內(nèi)侍輩皆泣涕，卿今可以受命矣。"綱拜謝。有旨兼充御營(yíng)使。入對(duì)，奏曰：

　　今國(guó)勢(shì)不逮靖康間遠(yuǎn)甚，然而可為者，陛下英斷于上，群臣輯睦于下，庶幾靖康之弊革，而中興可圖。然非有規(guī)模而知先后緩急之序，則不能以成功。

　　夫外御強(qiáng)敵，內(nèi)銷(xiāo)盜賊，修軍政，變士風(fēng)，裕邦財(cái)，寬民力，改弊法，省冗官，誠(chéng)號(hào)令以感人心，信賞罰以作士氣，擇帥臣以任方面，選監(jiān)司、郡守以奉行新政，俟吾所以自治者政事已修，然后可以問(wèn)罪金人，迎還二圣，此所謂規(guī)模也。至于所當(dāng)急而先者，則在于料理河北、河?xùn)|。蓋河北、河?xùn)|者，國(guó)之屏蔽也。料理稍就，然后中原可保，而東南可安。今河?xùn)|所失者忻、代、太原、澤、潞、汾、晉，余郡猶存也。河北所失者，不過(guò)真定、懷、衛(wèi)、浚四州而已，其余三十余郡，皆為朝廷守。兩路士民兵將，所以戴宋者，其心甚堅(jiān)，皆推豪杰以為首領(lǐng)，多者數(shù)萬(wàn)，少者亦不下萬(wàn)人。朝廷不因此時(shí)置司、遣使以大慰撫之，分兵以援其危急，臣恐糧盡力疲，坐受金人之困。雖懷忠義之心，援兵不至，危迫無(wú)告，必且憤怨朝廷，金人因得撫而用之，皆精兵也。

　　莫若于河北置招撫司，河?xùn)|置經(jīng)制司，擇有材略者為之使，宣論天子恩德、所以不忍棄兩河于敵國(guó)之意。有能全一州、復(fù)一郡者，以為節(jié)度、防御、團(tuán)練使，如唐方鎮(zhèn)之制，使自為守。非惟絕其從敵之心，又可資其御敵之力，使朝廷永無(wú)北顧之憂(yōu)，最今日之先務(wù)也。

　　上善其言，問(wèn)誰(shuí)可任者，綱薦張所、傅亮。所嘗為監(jiān)察御史，在靖康圍城中，以蠟書(shū)募河北兵，士民得書(shū)，喜曰："朝廷棄我，猶有一張察院能拔而用之。"應(yīng)募者凡十七萬(wàn)人，由是所之聲震河北。故綱以為招撫河北，非所不可。傅亮者，先以邊功得官，嘗治兵河朔。都城受?chē)鷷r(shí)，亮率勤王之兵三萬(wàn)人，屢立戰(zhàn)功。綱察其智略可以大用，欲因此試之。上乃以所為河北招撫使，亮為河?xùn)|經(jīng)制副使。

　　皇子生，故事當(dāng)肆赦。綱奏："陛下登極，曠蕩之恩獨(dú)遺河北、河?xùn)|，而不及勤王之師，天下觖望。夫兩路為朝廷堅(jiān)守，而赦令不及，人皆謂已棄之，何以慰忠臣義士之心？勤王之師在道路半年，擐甲荷戈，冒犯霜露，雖未效用，亦已勞矣。加以疾病死亡，恩恤不及，后有急難，何以使人乎？愿因今赦廣示德意。"上嘉納。于是兩路知天子德意，人情翕然，間有以破敵捷書(shū)至者。金人圍守諸郡之兵，往往引去。而山砦之兵，應(yīng)招撫、經(jīng)制二司募者甚眾。

　　有許高、許亢者，以防河而遁，謫嶺南，至南康謀變，守倅戮之。或議其擅殺，綱曰："高、亢受任防河，寇未至而遁，沒(méi)途劫掠，甚于盜賊。朝廷不能正軍法，而一守倅能行之，真健吏也。使受命捍賊而欲退走者，知郡縣之吏皆得以誅之，其亦少知所戒乎！"上以為然，命轉(zhuǎn)一官。開(kāi)封守闕，綱以留守非宗澤不可，力薦之。澤至，撫循軍民，修治樓櫓，屢出師以挫敵。