卷三 本紀第三

　　贊曰：昔者堯、舜以禪代，湯、武以征伐，皆南面而有天下。四圣人者往，世道升降，否泰推移。當斯民涂炭之秋，皇天眷求民主，亦惟責其濟斯世而已。使其必得四圣人之才，而后以其行事畀之，則生民平治之期，殆無日也。五季亂極，宋太祖起介胄之中，踐九五之位，原其得國，視晉、漢、周亦豈甚相絕哉？及其發(fā)號施令，名藩大將，俯首聽命，四方列國，次第削平，此非人力所易致也。建隆以來，釋藩鎮(zhèn)兵權，繩贓吏重法，以塞濁亂之源。州郡司牧，下至令錄、幕職，躬自引對。務農(nóng)興學，慎罰薄斂，與世休息，迄于丕平。治定功成，制禮作樂。在位十有七年之間，而三百余載之基，傳之子孫，世有典則。遂使三代而降，考論聲明文物之治，道德仁義之風，宋于漢、唐，蓋無讓焉。烏呼，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君，規(guī)模若是，亦可謂遠也已矣！

　　《宋史》　元·脫脫等