卷七
○馬戴
戴，字虞臣，華州人。會昌四年左仆射王起下進士，與項斯、趙嘏同榜，俱有盛名。初應辟佐大同軍幕府，與賈島、許棠唱答。苦家貧，為祿代耕。歲廩殊薄，然終日吟事，清虛自如。《秋思》一絕曰："萬木秋霖后，孤山夕照余。田園無歲計，寒近憶樵漁。"調(diào)率如此。后遷國子博士，卒。戴詩壯麗，居晚唐諸公之上，優(yōu)游不迫，沉著痛快，兩不相傷，佳作也。早耽幽趣，既鄉(xiāng)里當名山，秦川一望，黃埃赤日，增起凌云之操。結(jié)茅堂玉女洗頭盆下，軒窗甚僻，對懸瀑三十仞，往還多隱人。誰謂白頭従宦，俸不醫(yī)貧，徒興猿鶴之誚，不能無也。有詩一卷，今傳。
○孟遲
遲，字遲之，平昌人。會昌五年易重榜進士。有詩名，尤工絕句，風流嫵媚，皆宮商金石之聲。情與顧非熊甚相得，且同年。有詩一卷，行于世。
○任蕃
蕃，會昌間人，家江東，多游會稽、苕、霅間。初亦舉進士之京，不第。榜罷進謁主司曰："仆本寒鄉(xiāng)之人，不遠萬里，手遮赤日，步來長安，取一第榮父母不得。侍郎豈不聞江東一任藩，家貧吟苦，忍令其去如來日也敢従此辭，彈琴自娛，學道自樂耳。"主司慚，欲留不可得。歸江湖，專尚聲調(diào)。去游天臺巾子峰，題寺壁間云："絕頂新秋生夜涼，鶴翻松露滴衣裳。前峰月照一江水，僧在翠微開竹房。"既去百余里，欲回改作"半江水"，行到題處，他人已改矣。后復有題詩者，亡其姓名，曰："任蕃題后無人繼，寂寞空山二百年。"才名類是。凡作必使人改視易聽，如《洛陽道》云："憧憧洛陽道，塵下生春草。行者豈無家，無人在家老。雞鳴前結(jié)束，爭去恐不早。百年路傍盡，白日車中曉。求富江海狹，取貴山岳小。二端立在途，奔走何由了。"想蕃風度，此不足舉其梗概。有詩七十七首，為一卷，今傳非全文矣。
○顧非熊
非熊，姑蘇人，況之子也。少俊悟，一覽輒能成誦。工吟，揚譽遠近。性滑稽好辯，頗雜笑言。凌轢氣焰子弟，既犯眾怒，擠排者紛然。在舉場角藝三十年，屈聲破入耳。會昌五年，諫議大夫陳商放榜。初，上洽聞非熊詩價，至是怪其不第，敕有司進所試文章，追榜放令及第。劉得仁賀以詩曰："愚為童稚時，已解念君詩。及得高科早，須逢圣主知。"授盯眙主簿，不樂拜迎，再厭鞭撻，因棄官歸隱。王司馬建送詩去："江城柳色海門煙，欲到茅山始下船。知道君家當瀑布，菖蒲潭在草堂前。"一時餞別吟贈俱名流。不知所終，或傳住茅山十余年，一旦遇異人，相隨入深谷，不復出矣。有詩一卷，今行于世。
○曹鄴
鄴，字鄴之，桂林人。累舉不第，為《四怨三愁五情》詩，雅道甚古。時為舍人韋愨所知，力薦于禮部侍郎裴休。大中四年張溫琪榜中第。看榜日，上主司詩云："一辭桂巖猿，九泣都門月。年年孟春至，看花如看雪。"《杏園宴間呈同年》云："岐路不在天，十年行不至。一旦公道開，青云在平地。"又云："匆匆出九衢，童仆顏色異。故衣未及換，尚有去年淚。"又云："永持共濟心，莫起胡越意。"佳句類此甚多，志特勤苦。仕至洋州刺史。有集一卷，今傳。
○鄭嵎
嵎，字賓光，大中五年李郜榜進士。有集一卷，名《津陽門詩》。津陽，即華清宮之外闕。詢求父老，為詩百韻，皆紀明皇時事者也。
○劉駕
駕，字司南，大中六年禮部侍郎崔嶼下進士。初與曹鄴為友，深相結(jié)，俱工古風詩。鄴既擢第，不忍先歸，待長安中，賀成名，乃同歸范蠡故山。時國家復河、湟故地，有歸馬放牛之象，賀獻樂府十章，《序》曰："駕生唐二十八年，獲見明天子以德歸河、湟，臣得與天下夫婦復為太平人。恨愚且賤，不得拜舞上前，作詩十篇，雖不足貢聲宗廟，形容盛德，愿與耕稼陶漁者，歌江湖田野間，亦足自快。"詩奏，上甚悅，累歷達官。駕詩多比興含蓄，體無定規(guī)，意盡即止，為時所宗。今集一卷，行于世。
○方干
干，字雄飛，桐廬人。幼有清才，散拙無營務(wù)。大中中，舉進士不第，隱居鏡湖中，湖北有茅齋，湖西有松島，每風清月明，攜稚子鄰叟，輕棹往返，甚愜素心。所住水木幽閟，一草一花，俱能留客。家貧，蓄古琴，行吟醉臥以自娛。徐凝初有詩名，一見干器之，遂相師友，因授格律。干有贈凝詩云："把得新詩草里論。"時謂反語為村里老，疑干譏誚，非也。干貌陋兔缺，性喜凌侮。王大夫廉問浙東，禮邀干至，誤三拜，人號為"方三拜"。王公嘉其操，將薦于朝，托吳融草表，行有日，王公以疾逝去，事不果成。干早歲偕計，往來兩京，公卿好事者爭延納，名竟不入手，遂歸，無復榮辱之念。浙中凡有園林名勝，輒造主人，留題幾遍。初李頻學干為詩，頻及第，詩僧清越賀云："弟子已折桂，先生猶灌園。"咸通末卒。門人相與論德謀跡。謚曰玄英先生。樂安孫郃等綴其遺詩三百七十余篇，為十卷，王贊論之曰："鏝肌滌骨，冰瑩霞絢。嘉肴自將，不吮余雋。麗不葩芬，苦不癯棘。當其得志，倏與神會。詞若未至，意已獨往。"郃亦論曰："其秀也，仙蕊于常花；其鳴也，靈鼉于眾響。"觀其所述論，不過矣。古黔婁先生死，曾參與門人來吊，問曰："先生終，何以謚"妻曰："以'康'。"參曰："先生存時，食不充遝，衣不蓋形，死則手足不斂，傍無酒肉。生不美，死不榮，何樂而謚為康哉。"妻曰："昔先生國君用為相，辭不受，是有余貴也。君饋栗三十鐘，辭不納，是有余富也。先生甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于貧賤，不遑遑于富貴，求仁得仁，求義得義，謚之以康，不亦宜乎。"方干，韋布之士，生稱高尚，死謚玄英，其梗概大節(jié)，庶幾乎黔婁者耶！