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《唐會要》唐會要卷七(原闕 今照四庫全書本增補(bǔ))

唐會要卷七(原闕 今照四庫全書本增補(bǔ))



  干封元年正月。帝親享昊天上帝于山下封祀之壇。如圜丘之儀。祭訖。親封玉策。置石 。聚五色土封之。圜徑一丈二尺。高九尺。其日。帝率侍臣以下升泰山。翌日。就山上登封之壇。封玉策訖。復(fù)還山下之齋宮。其明日。親祀皇地祇于社首山上降禪之壇。如方丘之儀。皇后為亞獻(xiàn),越國太妃燕氏為終獻(xiàn)。翌日。上御朝覲壇。以朝群臣。如元日之儀。禮畢。燕文武百寮。大赦改元。(案本紀(jì)是年三月改元總章。舊唐書禮儀志。)

  案大唐新語。高宗干封初。封禪岱宗。行初獻(xiàn)之禮畢。執(zhí)事者趨下。而宮官執(zhí)帷。天后率六宮升壇行禮。帷席皆以錦繡為之。識者咸非焉。

  上元三年二月。詔今冬有事于嵩岳。閏三月。以吐蕃犯塞。停之。(案本紀(jì)。是年十一月改元儀鳳。)

  上元三年二月。詔以今冬有事于嵩岳。命所司草儀注。務(wù)從典故。閏三月。詔以吐蕃犯塞。停嵩岳封禪之禮。(冊府元龜。)

  調(diào)露元年秋七月己卯。詔以今年冬至。有事嵩岳。禮官學(xué)士詳定儀注。冬十月。單于大都護(hù)府突厥阿史德溫傳。及奉職二部。相率反叛。庚申。詔封嵩山宜停。(舊唐書高宗本紀(jì)。)

  永淳二年春正月甲午朔。幸奉天宮。遣使祭嵩岳少室箕山具茨等山。西王母啟母巢父許由等祠。十一月癸亥。幸奉天宮。時天后自封岱之后。勸上封中岳。每下詔草儀注。即歲饑邊事警急而止。至是復(fù)行封中岳禮。上疾而止。(舊唐書高宗本紀(jì)。)

  高宗既封泰山之后。又欲遍封五岳。至永淳元年。于洛州嵩山之南。置崇陽縣。其年七月。敕其所造奉天宮。二年正月駕幸奉天宮。至七月。下詔將以其年十一月封禪于嵩岳。詔國子司業(yè)李行偉。考功員外郎賈大隱。太常博士韋叔夏。裴守貞。輔抱素等。詳定儀注。于是議立封祀壇。如圜丘之制。上飾以元。四面依方色為圜壇。三成。高二丈四尺。每等高三尺。壇上徑一十六步。三等各闊四步。設(shè)十二陛。陛皆上闊八尺。下闊一丈四尺。為三重壝。距外壝三十步。內(nèi)壝距五十步。燎壇在壇東南外壝之內(nèi)。高三尺。方一丈五尺。南出陛。登封壇圓徑五丈。高九尺。四出陛。為一壝。飾以五色。準(zhǔn)封祀禪祭壇。上飾以金。四面依方色。為八角方壇。再成。高一丈二尺。每等高四尺。壇上方十六步。每等廣四步。設(shè)八陛。其上壇陛皆廣八尺。中等陛皆廣一丈。下等陛皆廣一丈二尺。為三重壝之大小。準(zhǔn)封祀。為埋坎。在壇之末地。外壝之內(nèi)。方深取足容物。南出陛。朝覲壇于行宮之前為壇宮。方三分。壝二。在南。壇方二十四丈。高九尺。南面兩陛。余三面各一陛。封祀登封。五色土封石 為圜封。上徑一丈二尺。下徑三丈。高九尺。禪祭五色土封。為八角方封。大小準(zhǔn)封祀制度。所用尺寸。準(zhǔn)歷東封。并用古尺。諸壇并筑土為之。禮無用石之文。并度影以定方位。登封降禪四出陛。各當(dāng)四方之中。陛各上廣七尺。下廣一丈二尺。封祀玉帛料。有蒼璧。四圭有邸。圭璧。禪祭有黃琮。兩圭有邸。無圭璧。又定登封降禪朝覲等日。準(zhǔn)禮。冬至祭天于圜丘。其封祀請用十二日。準(zhǔn)東封祀故事。十二日登封。十三日禪祭。十四日朝覲。若有故須改登封已下期日。在禮無妨。又輦輿料云。封祀登封。皇帝出乘玉輅。還乘金輅。皇太子往還金輅。禪祭。皇太子如封祀。又衣服料云。東封祀祭日。天皇服袞冕。近奉制依貞觀禮。服大裘。又云。袞冕服一具。齋服之通天冠服一具。回服之翼善冠服一具。馬上服之。皇太子袞冕服。又齋則服遠(yuǎn)游冠。受朝則公服遠(yuǎn)游冠服。馬上則進(jìn)德冠服。(禮儀志。)

  永淳二年七月庚申。詔以今年十月。有事于嵩岳。宜令禮官學(xué)士等。審定儀注。務(wù)展誠敬。仍令天下岳牧。及京官五品以上。各舉所知有孝行儒學(xué)文武之士。于是詔禮官議射牛之事。太常博士裴守真奏議曰。據(jù)周禮及國語。郊祀天地。天子自射其牲。漢武惟封泰山。令侍中儒者射牛行事。至于余祀。亦無射牲之文。但親舂射牲。雖是古禮。久從廢省。不可復(fù)行。據(jù)封禪祀禮。日未明十五刻。宰人以鸞刀割牲。質(zhì)明而行事。比鑾駕至祠所。牢牲總畢。天皇惟奠玉酌獻(xiàn)而已。今若祀前一日射牲。事即傷早。祀日方始射牲。事又傷晚。若依漢武故事。即非親射之儀。事貴隨時。不可行。用神功破陣樂。及功臣慶善樂。二舞每奏。上皆立對。守真又議曰。竊惟二舞肇興。謳吟攸屬。贊九功之茂烈。協(xié)萬國之歡心。義均韶夏。用兼賓祭。皆祖宗圣德。而子孫享之。詳覽傳記。未有皇王立觀之禮。況升中大事。華夷畢集。九服仰垂拱之安。百蠻懷率舞之慶。陶甄化育。莫匪神功。豈于樂舞。別申嚴(yán)敬。臣等詳議。二舞時。天皇不合起立。詔并從之。尋以帝不豫。改用來年正月行封禪之禮。十月癸亥。車駕幸奉天宮。十一月丙戌。詔曰。朕聞仁者德之本。協(xié)亭育之至途。禮者道之末。乃帝王之余事。歷選往初。詳觀曩躅。惻隱以孚其化。變通以會其神。朕以虛薄。祗膺寶位。旰食宵衣。懼忝于宗社。如傷若厲。佇濟(jì)于黎元。每以皇基肇辟。范圍覆載。遺惠所覃。照格區(qū)宇。虔荷靈命。嘗慮下虧鴻業(yè)。遍刊群岳。不足報元功。已升聞于日觀。思款謁于天臺。志在告成。諒非為己屬今茲豐稔。方有事于嵩丘。崇累圣之丕績。祈兆人之嘉佑。頃者分使出巡。存問風(fēng)俗。河南河北。尚有十余州旱澇。加以朔方寇盜。時或侵邊。關(guān)內(nèi)流離。未能復(fù)業(yè)。一物失所。猶甚納隍。數(shù)郡不寧。豈宜備禮。前欲以來年正月封禪中岳者。宜停。(冊府元龜。)

  嗣圣十三年。(即武后萬歲通天元年。)臘月甲戌。如神岳。甲申。封于神岳。丁亥。禪于少室山。(唐書中宗本紀(jì)。)

  案王元感傳。天授中。元感直宏文館。武后時已郊。遂享明堂。封嵩山。紹興韋叔夏等草儀具。眾推練洽。
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