卷六十 列傳第四十八◎韓麒麟 程駿

　　子武華，襲。除討寇將軍、奉朝請、太原太守。

　　程駿，字驎駒，本廣平曲安人也。六世祖良，晉都水使者，坐事流于涼州。祖父肇，呂光民部尚書。

　　駿少孤貧，居喪以孝稱。師事劉昞，性機敏好學，晝夜無倦。昞謂門人曰："舉一隅而以三隅反者，此子亞之也。"駿謂昞曰："今世名教之儒，咸謂老莊其言虛誕，不切實要，弗可以經世，駿意以為不然。夫老子著抱一之言，莊生申性本之旨；若斯者，可謂至順矣。人若乖一則煩偽生，若爽性則沖真喪。"昞曰："卿年尚稚，言若老成，美哉！"由是聲譽益播，沮渠牧犍擢為東宮侍講。

　　太延五年，世祖平涼，遷于京師，為司徒崔浩所知。高宗踐阼，拜著作佐郎；未幾，遷著作郎。為任城王云郎中令，進箴于王，王納而嘉之。皇興中，除高密太守。尚書李敷奏曰："夫君之使臣，必須終效。駿實史才，方申直筆，千里之任，十室可有。請留之數載，以成前籍，后授方伯，愚以為允。"書奏，從之。顯祖屢引駿與論《易》、《老》之義，顧謂群臣曰："朕與此人言，意甚開暢。"又問駿曰："卿年幾何？"對曰："臣六十有一。"顯祖曰："昔太公既老而遭文王。卿今遇朕，豈非早也？"駿曰："臣雖才謝呂望，而陛下尊過西伯。覬天假余年，竭《六韜》之效。"

　　延興末，高麗王璉求納女于掖庭，顯祖許之，假駿散騎常侍，賜爵安豐男，加伏波將軍，持節如高麗迎女，賜布帛百匹。駿至平壤城，或勸璉曰："魏昔與燕婚，既而伐之，由行人具其夷險故也。今若送女，恐不異于馮氏。"璉遂謬言女喪。駿與璉往復經年，責璉以義方，璉不勝其忿，遂斷駿從者酒食。璉欲逼辱之，憚而不敢害。會顯祖崩，乃還，拜秘書令。

　　初，遷神主于太廟，有司奏：舊事廟中執事之官，例皆賜爵，今宜依舊。詔百僚評議，群臣咸以為宜依舊事，駿獨以為不可。表曰："臣聞：名器為帝王所貴，山河為區夏之重。是以漢祖有約，非功不侯。必當屬有命于大君之辰，展心力于戰謀之日，然后可以應茅土之錫。未見預事于宗廟，而獲賞于疆土；徒見晉鄭之后以夾輔為至勛，吳鄧之儔以征伐為重績。周漢既無文于遠代，魏晉亦靡記于往年。自皇道開符，乾業創統，務高三、五之規，思隆百王之軌，罰頗減古，賞實增昔。時因神主改祔、清廟致肅，而授群司以九品之命，顯執事以五等之名。雖復帝王制作，弗相沿襲，然當時恩澤，豈足為長世之軌乎？乖眾之愆，伏待罪譴。"書奏，從之。文明太后謂群臣曰："言事固當正直而準古典，安可依附暫時舊事乎？"賜駿衣一襲、帛二百匹。

　　駿又表曰："《春秋》有云：見有禮于其君者，若孝子之養父母；見無禮于其君者，若鷹鹯之逐鳥雀。所以勸誡將來，垂范萬代。昔陳恒殺君，宣尼請討，雖欲晏逸，其得已乎？今廟算天回，七州云動，將水蕩鯨鯢，陸掃兇逆。然戰貴不陳，兵家所美。宜先遣劉昶招喻淮南。若應聲響悅，同心齊舉，則長江之險，可朝服而濟；道成之首，可崇朝而懸。茍江南之輕薄，背劉氏之恩義，則曲在彼矣，何負神明哉！宜義檄江南，振旅回旆，亦足以示救患之大仁，揚義風于四海。且攻難守易，則力懸百倍，不可不深思，不可不熟慮。今天下雖謐，方外猶虞，拾夤僥幸于西南，狂虜伺釁于漠北。脫攻不稱心，恐兵不卒解；兵不卒解，則憂慮逾深。夫為社稷之計者，莫不先于守本。臣愚以為觀兵江滸，振曜皇威，宜特加撫慰。秋毫無犯，則民知德信；民知德信，則襁負而來；襁負而來，則淮北可定；淮北可定，則吳寇異圖；寇圖異則禍釁出。然后觀釁而動，則不晚矣。請停諸州之兵，且待后舉。所謂守本者也。伏惟陛下、太皇太后，英算神規，彌綸百勝之外；應機體變，獨悟方寸之中。臣影頹虞淵，昏耄將及，雖思憂國，終無云補。"不從。

　　沙門法秀謀反伏誅。駿表曰："臣聞《詩》之作也，蓋以言志。邇之事父，遠之事君，關諸風俗，靡不備焉。上可以頌美圣德，下可以申厚風化；言之者無罪，聞之者足以誡。此古人用詩之本意。臣以垂沒之年，得逢盛明之運，雖復昏耄將及，猶慕廉頗強飯之風。伏惟陛下、太皇太后，道合天地，明侔日月，則天與唐風斯穆，順帝與周道通靈。是以狂妖懷逆，無隱謀之地；冥靈潛翦，伏發覺之誅。用能七廟幽贊，人神扶助者已。臣不勝喜踴。謹竭老鈍之思，上慶國頌十六章，并序巡狩、甘雨之德焉。"其頌曰：