卷六十四 列傳第五十二◎郭祚 張彝

　　子季方，武定中，膠州驃騎府長流參軍。

　　景尚弟慶禮，字叔，為祚所愛。著作佐郎、通直郎。卒，贈(zèng)征虜將軍、瀛州刺史。

　　子元貞，武定末，定州驃騎府長史。

　　張彝，字慶賓，清河?xùn)|武城人。曾祖幸，慕容超東牟太守，后率戶歸國。世祖嘉之，賜爵平陸侯，拜平遠(yuǎn)將軍、青州刺史。祖準(zhǔn)之襲，又為東青州刺史。父靈真，早卒。

　　彝性公強(qiáng)，有風(fēng)氣，歷覽經(jīng)史。高祖初，襲祖侯爵，與盧淵、李安民等結(jié)為親友，往來朝會(huì)，常相追隨。淵為主客令，安民與彝并為散令。彝少而豪放，出入殿庭，步眄高上，無所顧忌。文明太后雅尚恭謹(jǐn)，因會(huì)次見其如此，遂召集百僚督責(zé)之，令其修悔，而猶無悛改。善于督察，每東西馳使有所巡檢，彝恒充其選。清慎嚴(yán)猛，所至人皆畏伏，儔類亦以此高之。遷主客令，例降侯為伯，轉(zhuǎn)太中大夫，仍行主客曹事。尋為黃門。后從駕南征，母憂解任。彝居喪過禮，送葬自平城達(dá)家，千里徒步，不乘車馬，顏貌毀瘠，當(dāng)世稱之。高祖幸冀州，遣使吊慰，詔以驍騎將軍起之，還復(fù)本位。以參定遷都之勛，進(jìn)爵為侯，轉(zhuǎn)太常少卿，遷散騎常侍，兼侍中，持節(jié)巡察陜東、河南十二州，甚有聲稱。使還，以從征之勤，遷尚書。坐舉元昭為兼郎中，黜為守尚書。世宗初，除正尚書、兼侍中，尋正侍中。世宗親政，罷六輔，彝與兼尚書邢巒聞處分非常，出京奔走。為御史中尉甄琛所彈，云"非虎非兕，率彼曠野"，詔書切責(zé)之。

　　尋除安西將軍、秦州刺史。彝務(wù)尚典式，考訪故事。及臨隴右，彌加討習(xí)，于是出入直衛(wèi)，方伯威儀，赫然可觀。羌夏畏伏，憚其威整，一方肅靜，號為良牧。其年冬，太極初就，彝與郭祚等俱以勤舊被征。及還州，進(jìn)號撫軍將軍，彝表解州任，詔不許。彝敷政隴右，多所制立，宣布新風(fēng)，革其舊俗，民庶愛仰之。為國造佛寺名曰興皇，諸有罪咎者，隨其輕重，謫為土木之功，無復(fù)鞭杖之罰。時(shí)陳留公主寡居，彝意愿尚主，主亦許之。仆射高肇亦望尚主，主意不可。肇怒，譖彝于世宗，稱彝擅立刑法，勞役百姓。詔遣直后萬貳興馳驛檢察。貳興，肇所親愛，必欲致彝深罪。彝清身奉法，求其愆過，遂無所得。見代還洛，猶停廢數(shù)年，因得偏風(fēng)，手腳不便。然志性不移，善自將攝，稍能朝拜。久之，除光祿大夫，加金章紫綬。

　　彝愛好知己，輕忽下流，非其意者，視之蔑爾。雖疹疾家庭，而志氣彌高。上表曰："臣聞元天高朗，尚假列星以助明；洞庭淵湛，猶藉眾流以增大。莫不以孤照不詣其幽，獨(dú)深未盡其廣。先圣識其若此，必取物以自誡。故堯稱則天，設(shè)謗木以曉未明；舜稱盡善，懸諫鼓以規(guī)政闕。虞人獻(xiàn)箴規(guī)之旨，盤盂著舉動(dòng)之銘，庶幾見善而思齊，聞惡以自改。眷眷于悔往之衢，孜孜于不逮之路，用能聲高百王，卓絕中古，經(jīng)十氏而不渝，歷二千以孤郁。伏惟太祖撥亂，奕代重光。世祖以不世之才，開蕩函夏；顯祖以溫明之德，潤沃九區(qū)。高祖大圣臨朝，經(jīng)營云始，未明求衣，日昃忘食，開翦荊棘，徙御神縣，更新風(fēng)軌，冠帶朝流。海東雜種之渠，衡南異服之帥，沙西氈頭之戎，漠北辮發(fā)之虜，重譯納貢，請吏稱藩。積德懋于夏殷，富仁盛于周漢，澤教既周，武功亦匝。猶且發(fā)明詔，思求直士，信是蒼生薦言之秋，祝史陳辭之日。況臣家自奉國八十余年，紆金鏘玉，及臣四世。過以小才，藉蔭出仕，學(xué)慚專門，武闕方略，早荷先帝眷仗之恩，末蒙陛下不遺之施。侍則出入兩都，官歷納言常伯，忝牧秦藩，號兼安撫。實(shí)思碎首膏原，仰酬二朝之惠；輕塵碎石，遠(yuǎn)增嵩岱之高。輒私訪舊書，竊觀圖史，其帝皇興起之元，配天隆家之業(yè)，修造益民之奇，龍麟云鳳之瑞，卑官愛物之仁，釋網(wǎng)改祝之澤，前歌后舞之應(yīng)，囹圄寂寥之美，可為輝風(fēng)景行者，輒謹(jǐn)編丹青，以標(biāo)睿范。至如太康好田，遇窮后迫禍；武乙逸禽，罹震雷暴酷；夏桀淫亂，南巢有非命之誅；殷紂昏酣，牧野有倒戈之陳；周厲逐獸，滅不旋踵；幽王遇惑，死亦相尋；暨于漢成失御，亡新篡奪；桓靈不綱，魏武遷鼎；晉惠暗弱，骨肉相屠。終使聰曜鸮視并州，勒虎狼據(jù)燕趙--如此之輩，罔不畢載。起元庖犧，終于晉末，凡十六代，百二十八帝，歷三千二百七十年，雜事五百八十九，合成五卷，名曰《歷帝圖》，亦謗木、諫鼓、虞人、盤盂之類。脫蒙置御坐之側(cè)，時(shí)復(fù)披覽，冀或起予左右，上補(bǔ)未萌。伏愿陛下遠(yuǎn)惟宗廟之憂，近存黎民之念，取其賢君，棄其惡主，則微臣雖沉淪地下，無異乘云登天矣。"世宗善之。