卷三十二 列傳第二十◎高湖 崔逞 封懿

　　肅宗末，徵為殿中尚書，頻表遜職，以為右光祿大夫。莊帝初，遇害于河陰，時年七十七。贈侍中、車騎大將軍、司空公、定州刺史，謚曰孝宣。

　　長子隆之，武定中，開府儀同三司，齊州刺史，安德郡開國公。

　　子子繪，武定中，勃海太守。

　　隆之弟興之，字祖胄。經明行修，恬素清靜。起家太學博士，員外郎。出為瀛冀二州平北府長史，所歷有當官之譽。孝昌中卒。天平中，追贈散騎常侍、撫軍將軍、雍州刺史。尋重贈殿中尚書，謚曰文。

　　子孝琬，字子倩。武定末，開府中郎。

　　孝琬弟孝琰，秘書郎。

　　興之弟延之，字祖業。天平中，驃騎大將軍、青州刺史，剡縣開國子。

　　磨奴既以回為后，請于顯祖，贈鑒寧遠將軍、滄水太守。

　　鑒長子琳，字彥寶。顯祖末，本州表貢，拜中書博士。高祖初，大軍南討，琳參鎮南軍事。后為河南七州大使。還，拜中書侍郎，與侍中、南平王馮誕等議定律令，賜布帛六百匹，栗六百石，馬牛各一。遷太尉長史，轉司宗下大夫，有長者之稱。行東兗州事。及改定百官，除司空長史。出為立忠將軍、南青州刺史、兼散騎常侍、持節，西道大使。還為長兼太中大夫，轉廣平內史，又為光祿大夫。世宗末，除后將軍、夏州刺史。徵為安東將軍、光祿大夫。神龜二年卒。贈使持節、撫軍將軍、相州刺史。

　　子元稱，元稱弟子盛，并早卒。

　　子盛弟子施，武定末，沛郡太守。

　　琳子肅，在《文苑傳》。

　　懿從兄子愷，字思悌，弈之孫也。父勸，慕容垂侍中、太常卿。愷，給事黃門侍郎、散騎常侍。后入代都，名出懿子玄之右，俱坐司馬氏事死。愷妻，廬玄姊也。愷子伯達棄母及妻李氏南奔河表，改婚房氏。顯祖末，伯達子休杰內入，祖母廬猶存，垂百歲矣，而李已死。休杰，高祖時以歸國勛為河間太守，兼冀州咸陽王府諮議參軍。

　　休杰從弟靈佑，仕劉義隆為青州治中、勃海太守。慕容白曜平三齊，靈佑率二百人詣白曜降，賜爵下密子。后除建威將軍、勃海太守。卒。

　　子進壽，襲爵。肅宗時，為揚州治中，以失義州為刺史元志所殺。事具《志傳》。

　　子子游，武定中，開府中兵參軍。

　　進壽弟蚌，卒于冀州別駕。

　　蚌弟粲，起家荊州長流參軍、司空水曹參軍、殿中侍御史。累遷征東將軍、廣州長史。還，除光祿大夫。卒，贈衛將軍、冀州刺史。

　　回族叔軌，字廣度。沉謹好學，博通經傳。與光祿大夫武邑孫惠蔚同志友善，惠蔚每推軌曰："封生之于經義，非但章句可奇，其標明綱格，統括大歸，吾所弗如者多矣。"善自修潔，儀容甚偉。或曰："學士不事修飾，此賢何獨如此？"軌聞，笑曰："君子整其衣冠，尊其瞻視，何必蓬頭垢面，然后為賢？"言者慚退。

　　太和中，拜著作佐郎，稍遷尚書儀曹郎中，兼員外散騎常侍。銜命高麗，高麗王云恃其偏遠，稱疾不親受詔。軌正色詰之，喻以大義，云乃北面受詔。先是，契丹虜掠邊民六十余口，又為高麗擁掠東歸。軌具聞其狀，移書徵之，云悉資給遣還。有司奏軌遠使絕域，不辱朝命，權宜曉慰，邊民來蘇，宜加爵賞。世宗詔曰："權宜徵口，使人常體，但光揚有稱，宜賞一階。"轉考功郎中，除本郡中正。勃海太守崔休入為吏部郎，以兄考事干軌。軌曰："法者，天下之平，不可以舊君故虧之也。"休嘆其守正。軌在臺中，稱為儒雅。奏請遣四門博士明經學者，檢試諸州學生。詔從之。尋除國子博士，加揚武將軍。假通直散騎常侍，慰勞汾州山胡。

　　司空、清河王懌表修明堂辟雍，詔百僚集議。軌議曰："明堂者，布政之宮，在國之陽，所以嚴父配天，聽朔設教，其經構之式，蓋已尚矣。故《周官·匠人職》云：夏后氏世室，殷人重屋，周人明堂，五室、九階、四戶、八窗。鄭玄曰：'或舉宗廟，或舉王寢，或舉明堂，互之以見同制。'然則三代明堂，其制一也。案周與夏殷，損益不同，至于明堂，因而弗革，明五室之義，得天數矣。是以鄭玄又曰：'五室者，象五行也。然則九階者，法九土；四戶者，達四時；八窗者，通八風。"誠不易之大范，有國之恒式。若其上園下方以則天地，通水環宮以節觀者，茅蓋白盛為之質飾，赤綴白綴為之戶牖，皆典籍所具載，制度之明義也。在秦之世，焚滅五典，毀黜三代，變更先圣，不依舊憲。故呂氏月令見九室之義，大戴之禮著十二堂之論。漢承秦法，亦未能改，東西二京，俱為九室。是以《黃圖》，《白虎通》，蔡邕，應劭等，咸稱九室以象九州，十二堂以象十二辰。夫室以祭天，堂以布政。依天而祭，故室不過五；依時布政，故堂不逾四。州之與辰，非所可法，九與十二，其用安在？今圣朝欲尊道訓民，備禮化物，宜則五室，以為永制。至如廟學之嫌，臺沼之雜，袁準之徒已論正矣，遺論具在，不復須載。"