卷四十 列傳第二十八◎陸俟
太和八年正月，叡與隴西公元琛并持節(jié)為東西二道大使，褒善罰惡，聲稱(chēng)聞?dòng)诰⿴煛Ｎ逶拢t賜叡夏服一具。后以叡為北征都督，擊蠕蠕，大破之。遷侍中、都曹尚書(shū)。時(shí)蠕蠕又犯塞，詔叡率騎五千以討之，蠕蠕遁走，追至石磧，擒其帥赤河突等數(shù)百人而還。加散騎常侍，遷尚書(shū)左仆射，領(lǐng)北部尚書(shū)。
十六年，降五等之爵，以麗勛著前朝，封叡鉅鹿郡開(kāi)國(guó)公，食邑三百戶。尋為使持節(jié)、鎮(zhèn)北大將軍，與陽(yáng)平王頤為都督，督領(lǐng)軍將軍斛律桓等北征三道諸軍事，步騎十萬(wàn)以討蠕蠕。叡以下各賜衣物布帛。高祖親幸城北，訓(xùn)誓群帥。除尚書(shū)令、衛(wèi)將軍。叡大破蠕蠕而還。尋以母憂解令。高祖將有南伐之事，以本官起之，改授征北將軍。叡固辭，請(qǐng)終情禮。詔曰："叡猶執(zhí)私痛，致違往旨，金革方馳，何宜曲遂也？加領(lǐng)衛(wèi)尉。可重敕有司，速令敦喻。"后除使持節(jié)、都督恒肆朔三州諸軍事、本將軍、恒州刺史，行尚書(shū)令。高祖大考百官，奪叡尚書(shū)令祿一周。
十九年，叡表曰："臣聞先天有弗違之略，后天有順時(shí)之規(guī)。今蕭鸞盜有名目，竊據(jù)江左，惡盈罪稔，天人棄之。取亂攻昧，誠(chéng)在茲日。愚以長(zhǎng)江浩蕩，彼之巨防，可以德招，難以力屈。又南土昏霧，暑氣郁蒸，師人經(jīng)夏，必多疾病。而鼎遷草創(chuàng)，庶事甫爾，臺(tái)省無(wú)論政之館，府寺靡聽(tīng)治之所，百僚居止，事等行路，沉雨炎陽(yáng)，自成癘疫。且兵徭并舉，圣王所難。今介胄之士，外攻讎寇；羸弱之夫，內(nèi)動(dòng)土木；運(yùn)給之費(fèi)，日損千金。驅(qū)罷弊之兵，討堅(jiān)城之虜，將何以取勝乎？陛下往冬之舉，政欲曜武江漢，示威衡湘，自春幾夏，理宜釋甲。愿橐旌卷旗，為持久之方；崇成帝居，深重本之固。圣懷無(wú)內(nèi)念之虞，兆庶休斤板之役，修禮華區(qū)，諷風(fēng)洛浦。然簡(jiǎn)英略之將，任猛毅之雄，南取荊湘，據(jù)其要府，則梁秦以西睹機(jī)自服；撫附振威，回麾東指，則義陽(yáng)以左馳聲可制。然后布仁化以綏近，播恩施以懷遠(yuǎn)。凡在有情，孰不思奮！還遣慕德之人效其馀力，乘流而下，勢(shì)勝萬(wàn)倍，蕞爾閩甌，敢不稽顙！豈必茲年，競(jìng)斯寸尺。惟愿顧存近敕，納降而旋，不紆鑾輿，久臨炎暑。"高祖從之。叡表請(qǐng)車(chē)駕還代，親臨太師馮熙之葬，坐削奪都督三州諸軍事。尋除都督恒朔二州諸軍事，進(jìn)號(hào)征北大將軍。以有順遷之表，加邑四百戶。
時(shí)穆泰為定州刺史，辭以疾病，上溫則甚，請(qǐng)恒州自效，高祖許之。乃以叡為散騎常侍、定州刺史，將軍如故。叡未發(fā)，遂與泰等同謀構(gòu)逆。賜死獄中，聽(tīng)免孥戮，徙其妻子為遼西郡民。詔仆射李沖、領(lǐng)軍于烈曰："陸叡、元丕，早蒙寵祿，位極人臣。自與卿等同受非常之詔，朕許以不死之旨，思得上下齊信，以保大義。朕于卿等常忘短棄瑕，務(wù)相含養(yǎng)。豈謂陸叡無(wú)心之甚，一至于斯！乃與穆泰結(jié)禍，數(shù)圖反噬。以朕遷洛，內(nèi)懷不可，擬舉諸王，議引子恂。若斯之論，前后非一。始欲推故南安王，次推陽(yáng)平王，若不肯從，欲逼樂(lè)陵王。訕謗朝廷，書(shū)信炳然。事既垂就，叡以洛都休明，勸令小緩，于是之后，兩人復(fù)競(jìng)。然猶隱而弗聞。賴陽(yáng)平王忠貞奮發(fā)，獲泰之言，便爾馳表，得使正人糾慝，恒岳無(wú)塵。是以叡之愆失，處入門(mén)誅。朕諦尋前旨，許不盡法。反逆之志，自負(fù)幽冥，違誓在彼，不關(guān)朕也。反心逆意，即異馀犯，雖欲矜恕，末如之何。然猶憶先言，兼以末頗異議，聽(tīng)自死別府，免厥孥戮，其門(mén)子孫，永世不齒。元丕二子一弟，首為賊端。其父無(wú)人明證，理在可睹，但以言無(wú)炳灼，隱而弗窮，以連坐應(yīng)死，特恕為民。朕本期有終，而彼自棄。卿等之間，忽及今日，違心乖念，一何可悲？故此別示，想無(wú)致怪也。謀反之外，皎如白日耳。"
沖、烈表曰："臣等邀逢幸會(huì)，生遇昌辰。才非利用，坐班位列；功無(wú)汗馬，猥受山河。叨忝之寵，終古無(wú)比；莫大之施，萬(wàn)殞靡酬。而叡、丕識(shí)乖犬馬，心同梟獍，潛引童稚，構(gòu)茲妖逆，違悖天常，罪逾萬(wàn)殞。叡結(jié)釁在心，陰構(gòu)不息，間說(shuō)戚蕃，擬窺乾象。雖睹休平，未懷疑惑，何嘗片辭披露宿志。原心語(yǔ)跡，實(shí)為賊首。丕之二子，從惡累年，交扇東西，規(guī)擾并夏，測(cè)觀此狀，無(wú)容不知。雖圣慈含育，恕其生命，其若天地何！其若神祗何！夫效誠(chéng)盡節(jié)，為下之恒分；刑茲無(wú)捨，在上之常法。況曲蒙莫大之恩，獎(jiǎng)以忠貞之義，而更違天背道，包藏奸逆，求情推理，罪乃常誅。而慈造寬渥，更流恩貸，續(xù)叡三斷之骸，還丕已絕之魄，二三縱宥，實(shí)虧憲典。猶復(fù)上延天眷，言念疇日。不以臣等背負(fù)馀黨，別垂明詔，再申齊信之恩，重喻晈日之旨，伏讀悲慚，惟深愧惕。"