卷一百二十八 列傳第五十三
玄宗立，授河南尹，進(jìn)戶部尚書。久之，移疾，帝手疏醫(yī)方賜之。當(dāng)時(shí)以戶部為兇官，遽改太子詹事，冀其愈。會(huì)卒，贈(zèng)黃門監(jiān)，謚曰景。
始，構(gòu)喪繼母，而二妹襁褓，身鞠養(yǎng)至成人。妹為構(gòu)服三年。弟栩，以太府主簿留司東都，聞疾馳歸，哀毀如大喪，雖變服未嘗笑，天下稱其友悌。終荊州司馬。
構(gòu)子炕，天寶末為廣平太守，拒安祿山，城陷，覆其家。贈(zèng)戶部尚書。炕生坰，始四歲，與弟增以細(xì)弱得不殺，為賞口。河北平，宗人宏以財(cái)贖出之。后舉明經(jīng)，為臨渙尉。徐州節(jié)度使張建封高炕節(jié)，聞坰篤行，表署幕府，攝符離令。后調(diào)王屋尉，以謹(jǐn)廉聞。喜賓客，家未嘗以有無計(jì)。及歿，無貲以治喪云。
李杰，本名務(wù)光，相州釜陽人。后魏并州刺史寶之裔孫。少以孝友著。擢明經(jīng)第，解褐齊州參軍事，遷累天官員外郎。為吏詳敏，有治譽(yù)。以采訪使行山南，時(shí)戶口逋蕩，細(xì)弱下戶為豪力所兼，杰為設(shè)科條區(qū)處，檢防亡匿，復(fù)業(yè)者十七八。神龍中，為河?xùn)|巡察黜陟使，課最諸道。先天中，進(jìn)陜州刺史、水陸發(fā)運(yùn)使。置使自杰始。改河南尹。
杰既精聽斷，雖行坐食飲，省治不少廢，繇是府無淹事，人吏愛之。寡婦有告其子不孝者，杰物色非是，謂婦曰："子法當(dāng)死，無悔乎？"答曰："子無狀，寧其悔！"乃命市棺還斂之，使人跡婦出，與一道士語，頃持棺至，杰令捕道士按問，乃與婦私不得逞。杰殺道士，內(nèi)于棺。河、汴之交舊有梁公埭，廢不治，南方漕弗通，杰調(diào)汴、鄭丁男復(fù)作之，不費(fèi)而利。
入代宋璟為御史大夫。尚衣奉御長孫昕素惡杰，遇于道，內(nèi)恃玄宗婭婿，與所親楊仙玉共毆辱之。杰訴曰："敗發(fā)膚，痛在身；辱衣冠，恥在國。"帝怒，詔斬昕等朝堂。左散騎常侍馬懷素建言："陽和月，不可以殊死。"乃敕杖殺之，謝百官，降書慰杰。
以護(hù)作橋陵，封武威縣子。初，杰引侍御史王旭為護(hù)陵判官，旭貪贓，杰將繩之，未及發(fā)，反為所構(gòu)，出衢州刺史。遷揚(yáng)州大都督府長史，復(fù)為御史劾免。開元六年卒，帝悼之，特贈(zèng)戶部尚書。
鄭惟忠，宋州宋城人。第進(jìn)士，補(bǔ)井陘尉。天授中，以制舉召見廷中，武后問舉者，何所事為忠，對皆不合旨。惟忠曰："外揚(yáng)君之美，內(nèi)正君之惡。"后曰："善。"擢左司御胄曹參軍事，遷水部員外郎。后還長安，復(fù)以待制召。后曰："非嘗于東都對忠臣者乎？朕今不忘。"遷鳳閣舍人。
中宗立，擢黃門侍郎。時(shí)議禁嶺南酋戶不得畜兵，惟忠曰："善為政者因其俗。且吳人所謂家鶴膝、戶犀渠，此民風(fēng)也，禁之得無擾乎？"遂止。進(jìn)大理卿。節(jié)愍太子敗，守衛(wèi)詿誤皆流，已決，諸韋黨請悉誅之，帝欲改推。惟忠奏："大獄始判，復(fù)改訊，恐反側(cè)者不自安，且失信天下。"有詔百司參議，卒論如前，所全貸為多。俄授御史大夫，持節(jié)賑給河北道，且許黜陟守宰。還奏稱旨，封滎陽縣男，遷太子賓客。卒，贈(zèng)太子少保。
王志愔，博州聊城人。擢進(jìn)士第。中宗神龍中，為左臺(tái)侍御史，以剛鷙為治，所居人吏畏詟，呼為"皂雕"。遷大理正，嘗奏言："法令者，人之堤防，不立則無所制。今大理多不奉法，以縱罪為仁，持文為苛，臣執(zhí)刑典，恐且得謗。"遂上所著《應(yīng)正論》以見志，因規(guī)帝失。大抵以《易萃》之六二曰"引吉無咎"，謂處萃之時(shí)，己獨(dú)居正，異操而聚，獨(dú)正者危，未能以遠(yuǎn)害。惟九五應(yīng)之，乃履正迎吉，由己居下位而中正是托，期于上應(yīng)之，不括囊以守祿也。又言："刑賞二柄，惟人主操之。故曰：'以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道變法者，君上也。'魏游肇為廷尉，帝私敕肇有所降恕，肇執(zhí)不從，曰：'陛下自能恕之，豈可令臣曲筆也。'"又言："為國當(dāng)以嚴(yán)致平，非以寬致平。嚴(yán)者，非凝網(wǎng)重罰，在人不易犯而防難越也。故舍銜策于奔踶，則王良不能御駻；停藥石于膚腠，則俞附不能攻疾。"又言："漢武帝甥昭平君殺人，以公主子，廷尉上請，帝垂涕曰：'法令者，先帝之所造也，用親故誣先帝法，吾何面目入高廟乎？'卒可其奏。隋文帝子秦王俊為并州總管，以奢縱免官。楊素曰：'王，陛下愛子，請赦之。'帝曰：'法不可違，若如公意，我乃五兒之父，非兆人之父，何不別制天子子律乎？'故天子操法有不變之義。"凡數(shù)千言，帝嘉之。