卷一百二十四 列傳第四十九

　　開元四年，山東大蝗，民祭且拜，坐視食苗不敢捕。崇奏："《詩》云：'秉彼蟊賊，付畀炎火。'漢光武詔曰：'勉順時政，勸督農(nóng)桑。去彼螟域，以及蟊賊。'此除蝗誼也。且蝗畏人易驅(qū)，又田皆有主，使自救其地，必不憚勸。請夜設(shè)火，坎其旁，且焚且瘞，蝗乃可盡。古有討除不勝者，特人不用命耳。"乃出御史為捕蝗使，分道殺蝗。汴州刺史倪若水上言："除天災(zāi)者當以德，昔劉聰除蝗不克而害愈甚。"拒御史不應(yīng)命。崇移書誚之曰："聰偽主，德不勝祆，今祆不勝德。古者良守，蝗避其境，謂修德可免，彼將無德致然乎？今坐視食苗，忍而不救，因以無年，刺史其謂何？"若水懼，乃縱捕，得蝗十四萬石。時議者喧嘩，帝疑，復(fù)以問崇，對曰："庸儒泥文不知變。事固有違經(jīng)而合道，反道而適權(quán)者。昔魏世山東蝗，小忍不除，至人相食；后奏有蝗，草木皆盡，牛馬至相啖毛。今飛蝗所在充滿，加復(fù)蕃息，且河南、河北家無宿藏，一不獲則流離，安危系之。且討蝗縱不能盡，不愈于養(yǎng)以遺患乎？"帝然之。黃門監(jiān)盧懷慎曰："凡天災(zāi)，安可以人力制也！且殺蟲多，必戾和氣。愿公思之。"崇曰："昔楚王吞蛭而厥疾瘳，叔敖斷虵福乃降。今蝗幸可驅(qū)，若縱之，谷且盡，如百姓何？殺蟲救人，禍歸于崇，不以諉公也！"蝗害訖息。

　　于是，帝方躬萬機，朝夕詢逮，它宰相畏帝威決，皆謙憚，唯獨崇佐裁決，故得專任。崇第賒僻，因近舍客廬。會懷慎卒，崇病痁移告，凡大政事，帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善，帝則曰："是必崇畫之。"有不合，則曰："胡不問崇？"乾曜謝其未也，乃已。帝欲崇自近，詔徙寓四方館，日遣問食飲起居，高醫(yī)、尚食踵道。崇以館局華大，不敢居。帝使語崇曰："恨不處禁中，此何避？"久之，紫微史趙誨受夷人賕，當死。崇素親倚，署奏營減，帝不悅。時曲赦京師，惟誨不原。崇惶懼，上還宰政，引宋璟代，乃以開府儀同三司罷政事。

　　帝將幸東都，而太廟屋自壞，帝問宰相，宋璟、蘇颋同對曰："三年之喪未終，不可以行幸。壞壓之變，天所以示教戒，陛下宜停東巡，修德以答至譴。"帝以問崇，對曰："臣聞隋取苻堅故殿以營廟，而唐因之。且山有朽壞乃崩，況木積年而木自當蠹乎。但壞與行會，不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無年，輪餉告勞，因以幸東都，所以為人不為己也。百司已戒，供擬既具，請車駕如行期。舊廟難復(fù)完，盡奉神主舍太極殿？更作新廟，申誠奉，大孝之德也。"帝曰："卿言正契朕意。"賜絹二百匹，詔所司如崇言，天子遂東。因詔五日一參，入閣供奉。

　　八年，授太子少保，以疾不拜。明年卒，年七十二。贈揚州大都督，謚曰文獻。十七年，追贈太子太保。

　　崇析貲產(chǎn)，令諸子各有定分。治令曰：

　　比見達宦之裔多貧困，至銖尺是競，無論曲直，均受絜，詆。田宅水硙既共有之，至相推倚以頓廢。陸賈、石苞，古達者也，亦先有定分，以絕后爭。

　　昔楊震、趙明、盧植、張奐咸以薄葬，知真識去身，貴速朽耳。夫厚葬之家流于俗，以奢靡為孝，令死者戮尸暴骸，可不痛哉！死者無知，自同糞土，豈煩奢葬；使其有知，神不在柩，何用破貲徇侈乎？吾亡，斂以常服，四時衣各一稱。性不喜冠衣，毋以入墓。紫衣玉帶，足便于體。

　　今之佛經(jīng)，羅什所譯，姚興與之對翻，而興命不延，國亦隨滅。梁武帝身為寺奴，齊胡太后以六宮入道，皆亡國殄家。近孝和皇帝發(fā)使贖生，太平公主、武三思等度人造寺，身嬰夷戮，為天下笑。五帝之時，父不喪子，兄不哭弟，致仁壽，無兇短也。下逮三王，國祚延久，其臣則彭祖、老聃皆得長齡，此時無佛，豈抄經(jīng)鑄像力邪？緣死喪造經(jīng)像，以為追福。夫死者生之常，古所不免，彼經(jīng)與像何所施為？兒曹慎不得為此！崇尤長吏道，處決無淹思。三為宰相，常兼兵部，故屯戊斥候、士馬儲械，無不諳記。玄宗初立，賓禮大臣故老，雅尊遇崇，每見便殿，必為之興，去輒臨軒以送，它相莫如也。時承權(quán)戚干政之后，綱紀大壞，先天末，宰相至十七人，臺省要職不可數(shù)。崇常先有司罷冗職，修制度，擇百官各當其材，請無廣釋道，無數(shù)移吏。繇是天子責成于下，而權(quán)歸于上矣。